البلياد
 | تحتاج هذه المقالة إلى مصادر إضافية للتحقق . ( ديسمبر 2023 ) |
كانت مجموعة الثريا ( النطق الفرنسي: [la plejad] ) مجموعة من شعراء عصر النهضة الفرنسيين في القرن السادس عشر، وكان من أهم أعضائها بيير دي رونسارد وجواكيم دو بيلاي وجان أنطوان دي بايف . وكان الاسم إشارة إلى مجموعة أدبية أخرى، وهي مجموعة الثريا الإسكندرانية الأصلية التي تضم سبعة شعراء ومأساويين إسكندريين (القرن الثالث قبل الميلاد)، والتي تتوافق مع النجوم السبعة في مجموعة الثريا النجمية .
الشخصيات الرئيسية
كان من بين الأعضاء البارزين في "لا بليياد" الأشخاص التاليين:
كانت المجموعة الأساسية لعصر النهضة الفرنسي "بلياد" - بيير دي رونسارد، وجواكيم دو بيلاي، وجان أنطوان دي بايف - عبارة عن شعراء فرنسيين شباب التقوا في كلية كوكيريه، حيث درسوا تحت إشراف الباحث الهيليني واللاتيني الشهير جان دورات ؛ وكان يطلق عليهم عمومًا "اللواء" في ذلك الوقت. كان رونسارد يُعتبر زعيم "اللواء"، وظل الشاعر الأكثر شعبية وشهرة في المجموعة. كتب جواكيم دو بريمير بيلاي "بيان" البلياد ( الدفاع عن اللغة الفرنسية وتوضيحها عام 1549). وفي هذا البيان، شرح دو بيلاي بالتفصيل برنامجًا أدبيًا للتجديد والثورة. هدفت المجموعة إلى الانفصال عن التقاليد السابقة للشعر الفرنسي (وخاصة ماروت والخطباء الكبار)، والتأكيد على أن اللغة الفرنسية (مثل التوسكانية التي ابتكرها بترارك ودانتي ) كانت لغة جديرة بالتعبير الأدبي ، ومحاولة نبل اللغة الفرنسية من خلال تقليد القدماء.
ولتحقيق هذه الغاية، أوصى دو بيلاي بالابتكار العامي للأشكال الشعرية اليونانية والرومانية، ومحاكاة نماذج محددة، وإنشاء مصطلحات جديدة تستند إلى اليونانية واللاتينية. ومن بين النماذج التي فضلتها البلياد كان بيندار ، وأناكريون ، وألكايوس وشعراء آخرون من مختارات اليونانية ، وكذلك فيرجيل ، وهوراس ، وأوفيد . لم يكن المثل الأعلى هو التقليد العبودي، بل كان الشاعر على دراية تامة بمجموعة الأدب القديم بالكامل (يستخدم دو بيلاي استعارة "الهضم") بحيث يكون قادرًا على تحويلها إلى لغة شعرية جديدة وغنية تمامًا باللغة العامية . بالنسبة لبعض أعضاء البلياد، كان يُنظر إلى فعل الشعر نفسه على أنه شكل من أشكال الإلهام الإلهي (انظر بونتوس دي تيارد على سبيل المثال)، وهو امتلاك من قبل الملهمين أشبه بالعاطفة الرومانسية، أو الحماسة النبوية، أو الهذيان الكحولي.
إن الأشكال التي تهيمن على الإنتاج الشعري لهؤلاء الشعراء هي دورة السوناتة البتراركية (التي تطورت حول لقاء غرامي أو امرأة مثالية) والقصيدة الهوراسية/الأناكريونية ( من نوع "الخمر والنساء والأغنية"، والتي تستخدم غالبًا عبارة " carpe diem topos" الهوراسية - الحياة قصيرة، اغتنم اليوم). كما حاول رونسارد في وقت مبكر تكييف القصيدة البيندارية إلى اللغة الفرنسية، وفي وقت لاحق، كتابة ملحمة شعرية وطنية على غرار هوميروس وفيرجيل (بعنوان " فرانسياد ")، والتي لم يكملها أبدًا. طوال الفترة، كان استخدام الأساطير متكررًا، ولكن كان هناك أيضًا تصوير للعالم الطبيعي (الغابات والأنهار).
شخصيات ثانوية
تشمل الشخصيات الثانوية المرتبطة أيضًا بهذا المصطلح ما يلي:
استخدام المصطلح
إن استخدام مصطلح "بلياد" للإشارة إلى المجموعة الشعراء الفرنسيين حول رونسارد ودو بيلاي يتعرض لانتقادات كثيرة. في قصائده، كان رونسارد يضع قوائم بشكل متكرر لأولئك الذين اعتبرهم أفضل شعراء جيله، لكن هذه القوائم تغيرت عدة مرات. تضمنت هذه القوائم دائمًا رونسارد ودو بيلاي ودي بايف وبونتوس دي تيارد وإتيان جوديل ؛ وقد اتخذ المنصبين الأخيرين ريمي بيلو وجاك بيليتييه دو مانز وجان دي لا بيروز أو غيوم دي أوتيل . في قصيدة عام 1556 أعلن رونسارد أن "اللواء" أصبح "بلياد"، لكن يبدو أن لا أحد في الدائرة الأدبية لرونسار استخدم التعبير للإشارة إلى نفسه، وينبع استخدام المصطلح بشكل أساسي من الشعراء الهوغونوتيين الذين انتقدوا ادعاءات رونسارد (كان رونسارد مجادلًا للسياسة الكاثوليكية الملكية). وقد أقر كاتب سيرة رونسارد كلود بينيه هذا الاستخدام أخيرًا بعد وقت قصير من وفاة الشاعر. ويرفض بعض مؤرخي الأدب المعاصرين استخدام المصطلح، لأنه يعطي الأولوية لأفكار رونسارد الشعرية ويقلل من تنوع الإنتاج الشعري في عصر النهضة الفرنسي.
انظر أيضا
ملحوظات
- "La Pléiade"، أو بشكل أدق "La Bibliothèque de la Pléiade "، هو أيضًا اسم مجموعة مرموقة من الأعمال الورقية والجلدية للكتاب المقدس باللغة الفرنسية (الأدب والتاريخ وما إلى ذلك) نشرتها دار نشر Gallimard .
مراجع
- سيمونين، ميشيل، أد. قاموس الحروف الفرنسية. القرن السادس عشر . باريس: فيارد، 2001. ISBN 2-253-05663-4 . (باللغة الفرنسية)
