ممارسة الجنس قبل الزواج

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
نسبة المواليد لنساء غير متزوجات، بلدان مختارة، 1980 و 2007 [ 1 ]

الجنس قبل الزواج هو ممارسة الجنس قبل الزواج ، وهو فعل جنسي بين شخصين غير متزوجين. يُعتبر الجنس قبل الزواج من الكبائر ، وهو محظور أخلاقياً في العديد من الأديان ، وخاصة في الديانات التوحيدية كالمسيحية والإسلام واليهودية. كما يُعدّ مسألة أخلاقية محظورة في العديد من الثقافات .

منذ النصف الثاني من القرن العشرين، باتت العلاقات الجنسية قبل الزواج مقبولة لدى بعض الحركات الاجتماعية الليبرالية والتقدمية ، لا سيما في العالم الغربي . وقد وجدت دراسة أجرتها مؤسسة بيو عام 2014 حول الأخلاق العالمية أن العلاقات الجنسية قبل الزواج تُعتبر غير مقبولة بشكل خاص في الدول ذات الأغلبية المسلمة ، مثل ماليزيا والأردن وباكستان ، حيث تجاوزت نسبة الرفض فيها 90%، بينما كان سكان دول أوروبا الغربية الأكثر تقبلاً لها، إذ لم تتجاوز نسبة الرفض في إسبانيا وألمانيا وفرنسا 10 %. [ 2 ]

تعريف

حتى خمسينيات القرن العشرين، كان مصطلح " الجنس قبل الزواج" يشير إلى العلاقات الجنسية بين شخصين قبل الزواج. [ 3 ] خلال تلك الفترة، كان من المعتاد في المجتمعات الغربية أن يتزوج الرجال والنساء بعد سن الحادية والعشرين، ولم يكن هناك ما يمنع من يمارس الجنس من الزواج. استُخدم هذا المصطلح بدلاً من الزنا ، الذي كان يحمل دلالات سلبية، [ 3 ] وكان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بمفهوم العذرية وقبولها ، أي الامتناع عن ممارسة الجنس قبل الزواج.

تغير المعنى لاحقًا ليشمل أي علاقة جنسية يقيمها الشخص قبل الزواج، مع إزالة التركيز على طبيعة العلاقة بين الأشخاص المعنيين. [ 4 ] يتسم التعريف بدرجة من الغموض ، إذ ليس من الواضح ما إذا كان الجنس بين أفراد ممنوعين قانونًا من الزواج، أو العلاقات الجنسية بين شخص غير راغب في الزواج، يُعتبر علاقة جنسية قبل الزواج. [ 3 ]

تم اقتراح مصطلحات بديلة للعلاقات الجنسية قبل الزواج، بما في ذلك الجنس خارج إطار الزواج (الذي يتداخل مع الزنا )، والجنس في سن المراهقة ، والجنس في مرحلة الشباب ، والجنس في مرحلة البلوغ المبكر . وتعاني هذه المصطلحات أيضاً من قدر من الغموض، إذ يختلف تعريف ممارسة الجنس من شخص لآخر. [ 3 ]

انتشار

في الثقافات الغربية الحديثة، تراجعت القيمة الاجتماعية للامتناع عن ممارسة الجنس قبل الزواج. تاريخيًا، مارس جزء كبير من الناس الجنس قبل الزواج، مع أن نسبة من اعترفوا بذلك لم تكن دائمًا مرتفعة. في دراسة أُجريت في الولايات المتحدة، أقرّ 61% من الرجال و12% من النساء المولودين قبل عام 1910 بممارسة الجنس قبل الزواج؛ وقد يكون هذا التفاوت بين الجنسين ناتجًا عن ازدواجية المعايير الثقافية فيما يتعلق بالاعتراف بالنشاط الجنسي، أو عن تردد الرجال على بيوت الدعارة . [ 3 ]

ابتداءً من عشرينيات القرن العشرين، ولا سيما بعد الحرب العالمية الثانية ، أصبح الجنس قبل الزواج أكثر شيوعاً، وخاصة بين النساء. وبحلول نهاية القرن العشرين، كان ما بين 75 و80 بالمئة من الأمريكيين قد مارسوا الجنس قبل سن الثانية والعشرين. ويعزى ذلك إلى أسباب عديدة، منها ارتفاع متوسط ​​سن الزواج وتوفر وسائل منع الحمل الفعالة على نطاق واسع . [ 3 ]

بحسب مسح أجرته اليونيسف عام ٢٠٠١ ، في ١٠ من أصل ١٢ دولة متقدمة تتوفر بياناتها، مارس أكثر من ثلثي الشباب الجنس خلال فترة المراهقة. وفي الدنمارك وفنلندا وألمانيا وأيسلندا والنرويج والمملكة المتحدة والولايات المتحدة ، تتجاوز النسبة ٨٠٪. أما في أستراليا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة، فيمارس الجنس حوالي ٢٥٪ من المراهقين في سن ١٥ عامًا و٥٠٪ من المراهقين في سن ١٧ عامًا. [ ٥ ] وفي دراسة أجرتها مؤسسة كايزر فاميلي عام ٢٠٠٥ على المراهقين الأمريكيين، أفاد ٢٩٪ منهم بشعورهم بضغط لممارسة الجنس، بينما أفاد ٣٣٪ من المراهقين النشطين جنسيًا بأنهم "في علاقة شعروا فيها أن الأمور تسير بسرعة كبيرة جنسيًا"، و٢٤٪ "قاموا بفعل شيء جنسي لم يرغبوا به حقًا". [ ٦ ] وقد أشارت استطلاعات رأي عديدة إلى أن ضغط الأقران عاملٌ يشجع كلاً من الفتيات والفتيان على ممارسة الجنس. [ ٧ ] [ ٨ ]

أظهرت دراسة نُشرت عام 2007 في مجلة "تقارير الصحة العامة" أن غالبية الأمريكيين مارسوا الجنس قبل الزواج. وينطبق هذا على الشباب الحاليين، وكذلك على الشباب الذين وُلدوا في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات. وتشير بيانات المسح الوطني لنمو الأسرة إلى أنه في عام 2002، مارس 77% من الأمريكيين الجنس قبل بلوغهم سن العشرين، ومن بين هؤلاء، مارس 75% الجنس قبل الزواج. أما النساء المولودات بين عامي 1949 و1978، فقد مارست حوالي 91% منهن الجنس قبل الزواج قبل بلوغهن سن الثلاثين، بينما بلغت هذه النسبة 82% بين النساء المولودات بين عامي 1939 و1948. [ 9 ]

بمقارنة المسح الاجتماعي العام للفترة 1988-1996 مع مسح الفترة 2004-2012، وجد الباحثون أن المشاركين في مسح الفترة 2004-2012 لم يُبلغوا عن زيادة في عدد الشركاء الجنسيين منذ بلوغهم سن 18 عامًا، ولا عن زيادة في عدد مرات ممارسة الجنس أو الشركاء الجنسيين خلال العام الماضي مقارنةً بالمشاركين في المسح السابق. ويبدو أنه لا يوجد تغيير جوهري في السلوك الجنسي بين الفترة السابقة والفترة الحالية. وكان المشاركون في الفترة الحالية أكثر ميلًا للإبلاغ عن ممارسة الجنس مع شخص تربطهم به علاقة عابرة أو صديق، مقارنةً بالإبلاغ عن ممارسة الجنس مع الزوج أو الشريك الدائم. [ 10 ] في الفترة من 1943 إلى 1999، ارتفعت نسبة تأييد الشابات للعلاقات الجنسية قبل الزواج من 12% إلى 73%، ومن 40% إلى 79% بين الشباب. كما انخفضت نسبة الأشخاص الذين شعروا بالذنب حيال ممارسة الجنس قبل الزواج خلال هذه الفترة. وبحلول عام 2005، كان أقل من 25% من الناس يعتقدون أن ممارسة الجنس قبل الزواج "خاطئة دائمًا أو في معظم الأحيان". [ 11 ]

الاختلافات بين الجنسين

في الولايات المتحدة، وجدت دراسة جماعية أجريت على مجموعة من الشباب في الجامعة أن الرجال يُبدون مواقف أكثر تساهلاً تجاه العلاقات الجنسية العابرة مقارنةً بالنساء. [ 12 ] كما وجدت دراسة أخرى أنه يمكن تصنيف طلاب الجامعات وفقًا لعلاقاتهم المثالية؛ فالذين يُبدون رغبة في ممارسة الجنس حصريًا في إطار علاقة ملتزمة لديهم عدد أقل من العلاقات العابرة وعلاقات "الأصدقاء ذوي المزايا" مقارنةً بمن يُصنفون على أنهم يرغبون في علاقات "مرنة" وممارسة الجنس الترفيهي. [ 13 ]

أظهرت دراسة أجريت عام 2006، حللت نتائج دراسة توليدو للعلاقات بين المراهقين، أن عدد الأولاد الذين أفادوا بوجود شركاء جنسيين خارج إطار المواعدة كان أكبر من عدد الفتيات. ومن بين هذه العينة، مارس ثلث الأولاد الجنس فقط مع شريكهم الرومانسي. كما أعرب ثلث الأولاد الذين مارسوا الجنس مع شريكة لا تربطهم بها علاقة عاطفية خلال العام الماضي عن رغبتهم في أن تصبح حبيبتهم. [ 14 ] ويُرجح أن يمارس العديد من الشباب الجنس مع شركاء رومانسيين أكثر من معارفهم العابرين أو من تربطهم بهم علاقات جنسية عابرة. [ 15 ]

أظهرت دراسة أجريت عام 2011، استطلعت آراء الشباب حول ردود أفعالهم العاطفية بعد العلاقات الجنسية قبل الزواج، أن الرجال أبلغوا عن ردود فعل عاطفية إيجابية أكثر وسلبية أقل، بينما أفاد كل من الرجال والنساء بأن التجربة كانت إيجابية في مجملها. [ 16 ] وأفادت النساء بأن استخدام الواقي الذكري ارتبط بردود فعل عاطفية إيجابية أقل وسلبية أكثر، بينما ارتبط استخدامه لدى الرجال بردود فعل عاطفية سلبية أقل. [ 16 ] وفي دراسة استمرت 23 عامًا، ضمن مقرر دراسي في علم الجنس البشري، تم بحث الفروق بين الجنسين في ردود فعل الرجال والنساء تجاه أول تجربة جنسية. في السنوات الأولى من الدراسة، أبلغ الرجال عن شعور أكبر بالمتعة وقلق أكبر من النساء، بينما أبلغت النساء عن شعور أكبر بالذنب. وأظهرت دراسات لاحقة، أجريت على مدى 23 عامًا، أن النساء في السنوات اللاحقة أبدين شعورًا أكبر بالمتعة وشعورًا أقل بالذنب. وقد انخفضت الفروق بين ردود الفعل العاطفية بين الرجال والنساء انخفاضًا طفيفًا خلال هذه الفترة. [ 17 ] وقد يكون هذا الانخفاض في الفروق المتعلقة بأول علاقة جنسية نتيجة لتزايد شيوع العلاقات الجنسية قبل الزواج في أمريكا. قارن استطلاع دولي عبر الإنترنت حول الجنس إجابات سكان 37 دولة بأرقام المنتدى الاقتصادي العالمي المتعلقة بالمساواة بين الجنسين في تلك الدول، ووجد أن الدول التي تتمتع بمستويات عالية من المساواة بين الجنسين شهدت إقبالاً أكبر على العلاقات الجنسية العابرة، وعددًا أكبر من الشركاء الجنسيين، وأعمارًا أصغر لممارسة الجنس لأول مرة، وتسامحًا أكبر مع العلاقات الجنسية قبل الزواج. [ 18 ]

في بعض البلدان، ترتبط الاختلافات بين الجنسين فيما يتعلق بالجنس قبل الزواج بالعذرية. ففي الهند، قد تخضع المرأة لـ" اختبار العذرية " ليلة زفافها، حيث يمكن لزوجها طردها أو قتلها بتهمة الشرف إذا تبين أنها فقدت عذريتها. أما الرجال فلا يخضعون لهذا الاختبار، ويمكنهم الإفلات من العقاب على ممارسة الجنس قبل الزواج. [ 19 ] وفي إيران، إذا اكتشف الزوج أن زوجته مارست الجنس قبل الزواج، فقد يُستخدم ذلك كسبب للطلاق. ولذلك، فإن جراحة ترميم غشاء البكارة ليست نادرة بين النساء اللواتي يرغبن في إثبات عذريتهن. [ 20 ]

الاختلافات العرقية

تختلف المجموعات العرقية والثقافية المختلفة في أمريكا من حيث التدين والمواقف الجنسية. وقد وجدت دراسة أجريت على طلاب جامعيين أن الآسيويين لديهم مواقف جنسية أكثر تحفظًا مقارنةً باللاتينيين والأمريكيين من أصول أوروبية. وأفاد اللاتينيون بمواقف جنسية مماثلة لتلك التي لدى الأمريكيين من أصول أوروبية. ووجد أن النساء الآسيويات واللاتينيات والأمريكيات من أصول أوروبية ذوات المستويات العالية من الروحانية لديهن ارتباط بين المواقف الجنسية المحافظة والتدين المُدرَك. وكان التدين والأصولية الدينية من أقوى العوامل التي تنبئ بالمواقف الجنسية المحافظة لدى الأمريكيين من أصول أوروبية والآسيويين. [ 21 ]

في الهند، ارتفعت نسبة الذكور غير المتزوجين الذين مارسوا الجنس من 4% في الفئة العمرية 15-17 عامًا إلى 23% في الفئة العمرية 23-24 عامًا، بينما ارتفعت النسبة بين الإناث غير المتزوجات من 2% في الفئة العمرية 15-17 عامًا إلى 5% في الفئة العمرية 23-24 عامًا، وذلك وفقًا للمسح الوطني الخامس لصحة الأسرة للفترة 2019-2021. وفي مدينة مومباي الهندية ، أظهرت الأبحاث أن 3% من الطالبات في سن الجامعة أقررن بممارسة الجنس قبل الزواج، بينما أقر 26% من الطلاب بممارسة الجنس قبل الزواج. [ 22 ] وفي عام 2006، أصدر مجلس السكان، وهو منظمة غير حكومية دولية، تقريرًا يُظهر إحصاءات مماثلة على المستوى الوطني في الهند، حيث أفادت أقل من 10% من الشابات بممارسة الجنس قبل الزواج، مقارنةً بنسبة تتراوح بين 15% و30% من الشباب. [ 23 ] في باكستان ، أفادت التقارير أن 11% من الرجال قد مارسوا الجنس قبل الزواج، بينما أفادت نسبة أكبر، بلغت 29%، بممارسة الجنس خارج إطار الزواج. [ 24 ]

ممارسات الجنس الآمن

ينصح المختصون الصحيون الأشخاص الذين يمارسون الجنس قبل الزواج باتخاذ الاحتياطات اللازمة لحماية أنفسهم من الأمراض المنقولة جنسياً ، مثل فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز . [ 25 ] كما يوجد خطر الحمل غير المخطط له في العلاقات بين الجنسين . [ 26 ] تُنفذ برامج التثقيف الجنسي في جميع أنحاء العالم لتعليم طلاب المدارس عن الصحة الإنجابية ، والجنس الآمن ، والامتناع عن ممارسة الجنس ، ووسائل منع الحمل .

قد يؤدي النشاط الجنسي بين غير المتزوجين الذين لا يحصلون على معلومات حول الصحة الإنجابية ووسائل منع الحمل إلى زيادة معدل حمل المراهقات والإصابة بالأمراض المنقولة جنسيًا . تتفاوت معدلات حمل المراهقات، حيث تتراوح من 143 حالة لكل 1000 فتاة في بعض دول أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى إلى 2.9 حالة لكل 1000 فتاة في كوريا الجنوبية. أما في الولايات المتحدة، فيبلغ المعدل 52.1 حالة لكل 1000 فتاة، وهو الأعلى في العالم المتقدم، أي ما يقارب أربعة أضعاف متوسط ​​الاتحاد الأوروبي. [ 5 ] [ 27 ] ويجب أن تأخذ معدلات حمل المراهقات بين الدول في الاعتبار مستوى التثقيف الجنسي العام المتاح وإمكانية الوصول إلى وسائل منع الحمل.

دِين

غالبًا ما تتأثر الآراء حول العلاقات الجنسية قبل الزواج بالتعاليم والمعتقدات الدينية، ويعود ذلك جزئيًا إلى تحريم النصوص الدينية القديمة لها. [ 28 ] [ 29 ] يقل احتمال ممارسة الجنس قبل الزواج لدى الأشخاص الملتزمين بتعاليم دينهم، أو على الأقل يمتنعون عنه لفترة أطول. [ 28 ] [ 29 ] كما يقل احتمال ممارسة الجنس قبل الزواج لدى الشباب المسيحيين الإنجيليين (من 15 إلى 22 عامًا) غير المتزوجين، إذا كانوا يواظبون على حضور الصلوات في الكنيسة أسبوعيًا، مقارنةً بمن لا يواظبون على حضورها . [ 30 ] إضافةً إلى ذلك، من بين المسيحيين غير المتزوجين، يقل احتمال ممارسة الجنس قبل الزواج لدى من يعتبرون الدين "مهمًا جدًا" مقارنةً بمن يعتبرونه "مهمًا إلى حد ما". [ 31 ] كذلك ، يقل احتمال ممارسة الجنس قبل الزواج لدى الشباب المسيحيين المنتمين إلى الطوائف المحافظة (مثل المينونايت المحافظين ) مقارنةً بأعضاء الكنائس الرئيسية. [ 32 ]

أشارت دراسة نُشرت عام ٢٠١٣ إلى أن المسلمين والهندوس أقل عرضة للإبلاغ عن ممارسة الجنس قبل الزواج مقارنةً بالمسيحيين واليهود والبوذيين . [ ٢٨ ] وأوضحت الدراسة أن الأشخاص في المجتمعات ذات الأغلبية الإسلامية لديهم أدنى نسبة إبلاغ عن ممارسة الجنس قبل الزواج، بنسبة ٥٣٪ أقل من المسيحيين (وخاصةً في أوروبا وأمريكا الشمالية). [ ٢٨ ] في المقابل ، يُعد البوذيون واليهود وأتباع الديانات الأخرى أكثر عرضة للإبلاغ عن ممارسة الجنس قبل الزواج مقارنةً بالمسيحيين. [ ٢٨ ] وبينما تفرض المسيحية واليهودية والإسلام قواعد صارمة بشأن ممارسة الجنس خارج إطار الزواج، تفتقر البوذية إلى مثل هذه المحظورات السلوكية المحددة، على الرغم من أن مبادئها الأخلاقية لا تزال تُثني عن ممارسة الجنس قبل الزواج. [ ٢٨ ] [ ٣٣ ] وتُظهر الدراسات أن البوذيين أكثر عرضة من المسلمين والمسيحيين والهندوس وأتباع الديانات التقليدية للإبلاغ عن ممارسة الجنس قبل الزواج، بنسب مماثلة لليهود، ودون وجود فروق جوهرية فيما يتعلق بالجنس خارج إطار الزواج . [ ٢٨ ]

ينظر الطلاب الذين يدرسون في جامعة دينية (ذات أغلبية مسيحية) إلى النشاط الجنسي قبل الزواج بشكل أكثر سلبية من الطلاب الذين لا يدرسون في جامعة دينية. [ 34 ]

وجهات النظر الثقافية

يختلف مدى تقبّل المجتمع للعلاقات الجنسية قبل الزواج باختلاف الأفراد والثقافات والفترات الزمنية. فالثقافات الغربية لطالما رفضتها، بل وحظرتها في بعض الأحيان. أما في ثقافات أخرى، مثل شعب موريا في ولاية ماديا براديش ، فإن ممارسة الجنس قبل الزواج أمر مقبول، بل ومتوقع في بعض الأحيان. [ 3 ]

تتباين الآراء الفردية داخل المجتمع الواحد تبايناً كبيراً، وتتراوح التوقعات بين الامتناع التام عن ممارسة الجنس وبين ممارسة الجنس العابر بشكل متكرر . وتعتمد هذه الآراء على منظومة القيم التي يشكّلها أصحابها ، والتي تتأثر بدورها بالوالدين والدين والأصدقاء والتجارب، وفي كثير من الأحيان بوسائل الإعلام. [ 3 ] وقد ازدادت حالات التعايش غير الرسمي والولادات خارج إطار الزواج في العديد من الدول الغربية خلال العقود القليلة الماضية. يناقش الخبير الاقتصادي جيريمي غرينوود (2019، الفصل 4) كيف أدى التقدم التكنولوجي في وسائل منع الحمل إلى زيادة ممارسة الجنس قبل الزواج وانخفاض الوصمة الاجتماعية المرتبطة به من قبل الأهل والكنائس والحكومات. ويجادل بأن العزاب يوازنون بين تكلفة (احتمالية الحمل) وفوائد ممارسة الجنس قبل الزواج. ومع تحسن وسائل منع الحمل، انخفضت تكلفة النشاط الجنسي قبل الزواج. كما يوازن الأهل والمؤسسات الاجتماعية بين تكلفة وفوائد التنشئة الاجتماعية. وقد أدى التحسن التكنولوجي في وسائل منع الحمل إلى تقليل فوائد التنشئة الاجتماعية، لأن النشاط الجنسي قبل الزواج لم يعد محفوفاً بالمخاطر من حيث الحمل غير المرغوب فيه، مما كان يمثل عبئاً على الأهل والمؤسسات الاجتماعية. ونتيجة لذلك، حدث تغيير اجتماعي.

المملكة المتحدة

كان الجماع قبل مراسم الزواج العلنية أمرًا شائعًا في الكنيسة الأنجليكانية حتى صدور قانون الزواج لعام ١٧٥٣ ، الذي اشترط لأول مرة أن تتم جميع الزيجات في إنجلترا وويلز في كنيسة الرعية . (كان القانون ساريًا أيضًا على الكاثوليك ، بينما استُثني اليهود والكويكرز ) . قبل سنّه، كان الأزواج يعيشون وينامون معًا بعد خطوبتهم، أو ما يُعرف بـ"الخطوبة"، والتي كانت تُعتبر زواجًا قانونيًا. وحتى منتصف القرن الثامن عشر، كان من الطبيعي والمقبول أن تكون العروس حاملًا وقت الزفاف ، وهو الحفل العلني الذي يُقام لاحقًا لإعلان الزواج. جمع قانون الزواج لعام ١٧٥٣ بين الخطوبة والزفاف، وبحلول بداية القرن التاسع عشر، نصّ العرف الاجتماعي على أن تكون العروس عذراء عند الزواج. أصبح الإنجاب خارج إطار الزواج أقل قبولًا اجتماعيًا، حيث انخفضت حالات الحمل الأولى خارج إطار الزواج من ٤٠٪ إلى ٢٠٪ خلال العصر الفيكتوري. وفي بداية القرن الحادي والعشرين، عادت النسبة إلى ٤٠٪. [ 35 ]

في المملكة المتحدة، بلغت نسبة المواليد خارج إطار الزواج 47.6% بحلول عام 2012. [ 36 ] وفي عام 2014، اعتبر 13% فقط من السكان ممارسة الجنس قبل الزواج أمراً غير مقبول. [ 2 ]

الولايات المتحدة

خلال الحقبة الاستعمارية، كان يُنظر إلى العلاقات الجنسية قبل الزواج علنًا باستياء، بينما كان يُتغاضى عنها سرًا إلى حد ما. وكثيرًا ما كان يُسمح للمراهقين غير المتزوجين بقضاء الليل معًا في الفراش، مع أن بعض التدابير، كالتطويق، كانت تُتخذ أحيانًا لمنع الجماع. ورغم التغاضي عن العلاقات الجنسية قبل الزواج إلى حد ما، فإن إنجاب طفل خارج إطار الزواج لم يكن كذلك. فإذا نتج حمل عن علاقة جنسية قبل الزواج، كان يُتوقع من الزوجين الشابين الزواج. وتُشير سجلات الزواج والولادة من أواخر القرن الثامن عشر إلى أن ما بين 30 و40 بالمئة من عرائس نيو إنجلاند كنّ حوامل قبل الزواج. [ 37 ]

في كتابه " قوانين الروح في الحياة الجنسية والاجتماعية والروحية" الصادر عام ١٨٩٩ ، ناقش إف إس هيث العلاقة الجنسية قبل الزواج وعلاقتها بالوراثة، زاعمًا أن "الأطفال يرثون خصائص آبائهم في الروح والعقل والجسد"، ومع ذلك، "يستطيع كل شخص، ببذل جهد جاد في سبيل ذلك، والتماس عون الله، التغلب على جميع المصاعب ". وبحلول عام ١٩٠٢، طُبع ما يقارب ٤٠٠٠ نسخة من الكتاب. [ ٣٨ ] وعكسًا للموقف السائد في ذلك الوقت، أشار هيث إلى ما يلي:

يُحسِن الزوجان صنعًا حين يستجيبان لكل دافعٍ حسن، ويُكرِّسان أنفسهما للمحبة في فراش الزوجية. ينبغي أن يكونا مُتفكرين، أذكياء، مُصلِّين، طاهرين القلب والعقل، لا مُنغمسين في الشهوات. والنتيجة الطبيعية لهذه الصفات عند إنجاب الأطفال هي غرسها فيهم، وبالتالي جلب سنواتٍ طويلة من الرضا والراحة لأنفسهم في العمل والتواصل معهم. فإذا امتلأ الطفل بالبلاغة، والموسيقى، والتجارة، والرياضيات، والأدب، والفن، والتقوى، والشرف، والطموح، وما إلى ذلك، فإن هذه الصفات ستنتقل إليه حتمًا. أما إذا امتلأ بالأنانية، والخداع، والتضليل، والوحشية، والتهور، والكفر، والشهوة، والخبث، وسوء المزاج، والغيرة، وما إلى ذلك، فإن الطفل سيرث نفس الصفات حتمًا. وهكذا، قد يُلحق الوالدان لعنةً دائمةً بطفلهما، ومن خلالها بأنفسهما، وذريتهما، والبشرية جمعاء. [ 39 ]

وفي النص نفسه، كتب هيث: [ 39 ]

تبدأ الفتاة رحلة هجران روحها عندما تسمح بأي تجاوزات أو علاقات حميمة. وكلما زاد استسلامها، زاد هجرانها، حتى يضيع كل شيء. من لم يذق الخمر لا يصبح سكيراً، والفتاة التي لا تسمح بأي تجاوزات لا تسقط. كل تجاوز يمنح شخصاً ما سلطة عليها. جميع الرجال يريدون زوجات عفيفات صادقات. يكاد يكون من المؤكد أن ما تفعله أي امرأة غير متزوجة مع رجل، ستفعله مع أي رجل يروق لها. لذا، كلما تنازلت المرأة عن مبادئها مع أي رجل، ازداد خطر أن يفكر في طلب الزواج منها، إن أراد حياة سعيدة. كم من فتاة خسرت خاطباً ماكراً، واضطرت للزواج من رجل أقل حظاً، لأنها سمحت بعلاقات حميمة كانت تأمل أن تكسبه بها. يكره الرجال فكرة الزواج من فتاة سبق أن تحرش بها آخرون. إنّ الطريقة الأكيدة للحفاظ على نقاء المرء حتى الزواج، وإجبار الجميع على الاعتراف، بحكمة الواقع، بأنّ الطهارة والشرف لا يُفرَض عليهما بأي ثمن. يكاد المتهوّرون يبحثون بين النساء حتى يجدوا من لا يستطيعون إغواءها، ويتزوجونها لأنها تفرض عليهم احترامهم. [ 39 ]

أدى الانتشار المتزايد للسيارات، وما صاحبه من تغيرات في ممارسات المواعدة، إلى ازدياد شيوع العلاقات الجنسية قبل الزواج. وقد وجد ألفريد كينزي أن النساء الأمريكيات اللواتي بلغن سن النضج الجنسي خلال عشرينيات القرن الماضي كنّ أقل عرضةً لأن يكنّ عذارى عند الزواج مقارنةً بمن بلغن هذا السن قبل الحرب العالمية الأولى. ومع ذلك، كانت غالبية النساء دون سن الثلاثين خلال عشرينيات القرن الماضي عذارى عند الزواج، ونصف من لم يكنّ كذلك مارسن الجنس مع خطيبهن. [ 40 ] وأظهر استطلاع رأي أُجري عام 1938 على طلاب الجامعات الأمريكية أن 52% من الرجال و24% من النساء مارسوا الجنس. وأفادت 37% من النساء اللواتي شملهن الاستطلاع بأنهن عذارى، لكنهن اعتبرن ممارسة الجنس خارج إطار الزواج أمرًا مقبولًا. [ 41 ] قبل منتصف القرن العشرين، كانت الحياة الجنسية مقيدة بشكل عام. وكانت العلاقات الجنسية بين الأشخاص الذين لا ينوون الزواج تُعتبر غير مقبولة، مع أن الخطوبة كانت تُخفف من هذه الوصمة نوعًا ما. ومع ذلك، ظلت العلاقات الجنسية قبل الزواج مرفوضة. [ 3 ]

ابتداءً من خمسينيات القرن العشرين، ومع ازدياد شيوع العلاقات الجنسية قبل الزواج، تضاءلت الوصمة الاجتماعية المرتبطة بها لدى الكثيرين. ففي عام ١٩٦٩، كان ٧٠٪ من الأمريكيين يرفضون هذه العلاقات، لكن بحلول عام ١٩٧٣ انخفضت هذه النسبة إلى ٥٠٪. [ ٤٢ ] وبحلول عام ٢٠٠٠، كان ما يقارب ثلث الأزواج في الولايات المتحدة قد عاشوا معًا قبل الزواج. وخلال النصف الثاني من القرن العشرين، ظلّت العلاقات الجنسية قبل الزواج ثابتة بالنسبة للرجال، لكن ٦٠٪ من النساء فقدن عذريتهن قبل الزواج خلال الفترة نفسها. [ ٤٣ ] وقد أدى هذا إلى تغيير مفهوم الأسرة التقليدية ، حيث يعيش نصف الأطفال مع أحد الوالدين فقط في مرحلة ما من حياتهم. [ ٤٣ ]

خلال هذه الفترة من التحرر الجنسي ، انتشرت وسائل الإعلام الجنسية والمواد الإباحية على نطاق أوسع، مما ساهم في تطبيع العلاقات الجنسية قبل الزواج. ورأى من شاهدوا المواد الإباحية أن العلاقات الجنسية قبل الزواج، سواء بين البالغين أو المراهقين، مقبولة اجتماعياً. [ 44 ]

ومع ذلك، اعتبر 30% من السكان ممارسة الجنس قبل الزواج أمراً غير مقبول في دراسة أجريت عام 2014، بينما وجده 29% مقبولاً، واعتبره 36% غير ذي أهمية أخلاقية. [ 3 ] [ 2 ]

بولندا

بحسب استطلاع رأي عبر الإنترنت أجري عام 2021 لصالح موقع Wirtualna Polska ، اعتبر 23% من المشاركين ممارسة الجنس قبل الزواج خطيئة. [ 45 ]

روسيا

أظهر استطلاع رأي أجرته منظمة VCIOM أن 34% من الروس لا يقبلون ممارسة الجنس قبل الزواج، بينما يعتبره 13% منهم أمراً مستهجناً دائماً. [ 46 ]

دراسات

أظهرت دراسة محكمة نُشرت عام ٢٠٠٤ في مجلة الزواج والأسرة أن النساء اللواتي يخضن أكثر من علاقة جنسية قبل الزواج أكثر عرضةً للاضطرابات الزوجية على المدى البعيد، إن تزوجن، ويكون هذا التأثير "أقوى لدى النساء اللواتي لديهن علاقات سكنية مشتركة متعددة قبل الزواج". [ ٤٧ ] كما وجد كان ولندن (١٩٩١) أن هناك ارتباطًا إيجابيًا بين ممارسة الجنس قبل الزواج والطلاق. [ ٤٨ ]

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ "أنماط الإنجاب خارج إطار الزواج المتغيرة في الولايات المتحدة" . مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها/المركز الوطني للإحصاءات الصحية . 13 مايو 2009. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2011 .
  2. 1 2 3 "الآراء العالمية حول الأخلاق - العلاقات الجنسية قبل الزواج" . مشروع بيو للأبحاث حول المواقف العالمية. 15 أبريل 2014. مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 31 يوليو 2014 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 الجنس والمجتمع ، الصفحات 663-666.
  4. 1 2 ريجنيروس ويكر 2011 ، مقدمة.
  5. ١ ٢ اليونيسف. (٢٠٠١). "جدول ترتيب ولادات المراهقات في الدول الغنية" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ ٢٩-٠٦-٢٠٠٦. (888  كيلوبايت) . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2006.
  6. ↑ "النشاط الجنسي للمراهقين" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مايو 2020 . (147  كيلوبايت) مؤسسة كايزر فاميلي، يناير 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2007
  7. ↑ الحملة الوطنية لمنع حمل المراهقات. (1997). ماذا تخبرنا بيانات استطلاعات الرأي: ملخص للدراسات الاستقصائية السابقة حول حمل المراهقات . تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2006. مؤرشف في 13 مايو 2008، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  8. ↑ ألين، كولين. (22 مايو 2003). " ضغط الأقران والجنس لدى المراهقين ". مجلة علم النفس اليوم. تم الاطلاع عليه في 14 يوليو 2006.
  9. ↑ إل بي فاينر (2007). " اتجاهات العلاقات الجنسية قبل الزواج في الولايات المتحدة، 1954-2003" . تقارير الصحة العامة . 122 (1). تقرير الصحة العامة : 73-8 . doi : 10.1177/003335490712200110 . PMC 1802108. PMID 17236611 .  
  10. ↑ إم إيه مونتو؛ إيه جي كاري (2014). "معيار جديد للسلوك الجنسي؟ هل تدعم بيانات المسح الاجتماعي العامة الادعاءات المرتبطة بـ"ثقافة العلاقات العابرة"؟". مجلة أبحاث الجنس . 51 (6): 605-615 . doi : 10.1080/00224499.2014.906031 . PMID 24750070. S2CID 42148077 .  
  11. ↑ بي إي ويلز؛ جيه إم توينج (2005). "التغيرات في السلوكيات والمواقف الجنسية لدى الشباب، 1943-1999: تحليل تلوي عبر الزمن". مراجعة علم النفس العام . 9 (3): 249-261 . doi : 10.1037/1089-2680.9.3.249 . S2CID 145404242 . 
  12. ↑ سبريتشر إس، تريجر إس، ساكالوك جيه كيه (2013). "المعايير الجنسية قبل الزواج والسلوك الجنسي الاجتماعي: الاختلافات بين الجنسين، والعرق، والفئات العمرية". أرشيف السلوك الجنسي . 42 (8): 1395-405 . doi : 10.1007/s10508-013-0145-6 . PMID 23842785. S2CID 11575564 .  
  13. ↑ أولمستيد إس بي، بيلين آر إم، كونراد كيه إيه، باسلي كيه، فينكام إف دي (2013). "الجنس، والالتزام، والعلاقات الجنسية العابرة بين طلاب الجامعات الذكور: تحليل متعدد الأساليب". أرشيف السلوك الجنسي . 42 (4): 561-71 . doi : 10.1007/s10508-012-0047-z . PMID 23297148. S2CID 4248050 .  
  14. ↑ شمولت أ، بينث هـ ف، هابرلاند ج (2006). "سياقات العلاقات في الجنس "غير المرتبط بعلاقة". مجلة أبحاث المراهقين . 21 (5): 459-483 . doi : 10.1177/0743558406291692 . S2CID 145785599 . 
  15. ↑ فورمان دبليو، وشافر إل (2011). "الشركاء الرومانسيون، والأصدقاء، والأصدقاء ذوو الامتيازات، والمعارف العابرون كشركاء جنسيين" . مجلة أبحاث الجنس . 48 (6): 554-64 . doi : 10.1080/00224499.2010.535623 . PMC 3163778. PMID 21128155 .  
  16. 1 2 أوين ج، فينكام إف دي (2011) . "ردود الفعل العاطفية لدى الشباب بعد لقاءات جنسية عابرة". أرشيف السلوك الجنسي . 40 (2): 321-330 . doi : 10.1007/s10508-010-9652-x . PMID 20809375. S2CID 4171705 .  
  17. ↑ سبريتشر، س. (2014). "دليل على تغير ردود الفعل العاطفية لدى الرجال والنساء تجاه أول جماع: دراسة استمرت 23 عامًا في مقرر دراسي عن الجنس البشري في إحدى جامعات الغرب الأوسط الأمريكي". مجلة أبحاث الجنس . 51 (4): 466-472 . doi : 10.1080/00224499.2013.867923 . PMID 24611882. S2CID 42350428 .  
  18. ↑ باوميستر، آر. إف.، ومندوزا، جيه. بي. (2011). "الاختلافات الثقافية في سوق الجنس: المساواة بين الجنسين ترتبط بزيادة النشاط الجنسي". مجلة علم النفس الاجتماعي . 151 (3): 350-360 . doi : 10.1080/00224545.2010.481686 . PMID 21675186. S2CID 29088985 .  
  19. ↑ سينغ، شري كانت؛ فيشواكارما، ديبانجالي؛ شارما، سانتوش كومار (10 سبتمبر 2020). "دراسة وبائية للسلوك الجنسي قبل الزواج في الهند: استكشاف الفروق بين الجنسين" . مجلة إدارة الصحة . 22 (3): 389-412 . doi : 10.1177/0972063420937938 . S2CID 225186896 . 
  20. ↑ مختاري، صبا؛ شريعت، سيد وحيد؛ أردبيلي، مهرداد افتخار؛ شلبفان، محمد رضا (16 يوليو/تموز 2020). " مواقف الطلاب الإيرانيين تجاه العلاقات الجنسية قبل الزواج، والزواج، والأسرة في مختلف التخصصات الجامعية" . مجلة الصحة الجامعية الأمريكية . 70 (4): 1186-1194 . doi : 10.1080/07448481.2020.1789150 . ISSN 0744-8481 . PMID 32672512. S2CID 220580888 .   
  21. ↑ أهرولد، ت. ك.، وميستون، س. م. (2010). "الاختلافات العرقية في المواقف الجنسية لدى طلاب الجامعات الأمريكية: عوامل النوع الاجتماعي، والتثاقف، والتدين" . مجلة أرشيف السلوك الجنسي . 39 (1): 190-202 . doi : 10.1007/s10508-008-9406-1 . PMC 4426857. PMID 18839302 .  
  22. ↑ جوزيف، سعاد؛ نغم آبادي، أفسانة (2003). موسوعة المرأة والثقافات الإسلامية: الأسرة، الجسد، الجنسانية والصحة . دار بريل للنشر . ص 387. ISBN  9789004128194.
  23. ↑ هيمانشي، داوان؛ كورب، سايرة (24 أكتوبر 2006). "الجنس قبل الزواج: الفتيات يفضلن التكتم" . صحيفة تايمز أوف إنديا . تاريخ الاسترجاع: 7 سبتمبر 2017 .
  24. ↑ مير، علي م.؛ عبد الواجد، ستيفن بيرسون؛ ممريز خان، وإرفان مسعود (2013). "استكشاف السلوكيات الجنسية غير الزوجية لدى الذكور في المناطق الحضرية في باكستان" . الصحة الإنجابية . 10 (1): 22. doi : 10.1186/1742-4755-10-22 . ISSN 1742-4755 . PMC 3639093. PMID 23577856 .   
  25. ↑ مركز مكافحة الأمراض .
  26. ^ سبيديل وهاربر وشيلدز. 2008 .
  27. ^ تريفرز بي (نوفمبر 2003). “حمل المراهقات مشكلة عالمية”. نيد تيجشر جينيسكد (باللغة الهولندية). 147 (47): 2320– 5. بميد 14669537 . 
  28. 1 2 3 4 5 6 7 آدمتشيك، آمي؛ هايز، بريتاني إي. (30 أغسطس 2012). "الدين والسلوكيات الجنسية: فهم تأثير الثقافات الإسلامية والانتماء الديني في تفسير العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج" . المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 77 (5): 723-746 . doi : 10.1177/0003122412458672 . S2CID 143083219 . 
  29. 1 2 جونغ، جونغ هيون (2015-07-20). "تحليل مقارن بين الدول للدين والمواقف تجاه العلاقات الجنسية قبل الزواج: هل للسياقات الاقتصادية تأثير؟" . وجهات نظر اجتماعية . 59 (4): 798-817 . doi : 10.1177/0731121415595428 . S2CID 147856380 . 
  30. ↑ آيرز، ديفيد ج. (2019). الممارسات الجنسية الحالية للمراهقين والشباب الإنجيليين (ملف PDF) . معهد دراسات الأسرة. ومع ذلك، غالبًا ما يرتبط الحضور المنتظم للكنيسة بانخفاض مستويات النشاط الجنسي بين الشباب غير المتزوجين. وقد كان هذا هو الحال هنا أيضًا. كما يوضح الشكل 8، كان الشباب غير المتزوجين الذين يحضرون الكنيسة أسبوعيًا أقل عرضة بكثير لممارسة الجنس من أولئك الذين لا يحضرون، خاصة عند مقارنة الحاضرين أسبوعيًا بأولئك الذين لا يحضرون الكنيسة أبدًا. ويتشابه النمط عند النظر في النسب المئوية لمن مارسوا أي شكل من أشكال النشاط الجنسي.
  31. ↑ آيرز، ديفيد ج. (2019). الممارسات الجنسية الحالية للمراهقين والشباب الإنجيليين (ملف PDF) . معهد دراسات الأسرة. غالبًا ما يرتبط اعتبار الدين جزءًا مهمًا من الحياة اليومية بانخفاض معدلات ممارسة الجنس قبل الزواج. وقد ثبت ذلك هنا، كما يوضح الشكل 9. فالمستجيبون غير المتزوجين الذين اعتبروا الدين "مهمًا جدًا" أقل عرضة لممارسة الجنس من أولئك الذين قالوا إنه "مهم إلى حد ما" فقط.
  32. ↑ روستوسكي، شارون سكيلز؛ ويلكوكس، برايان ل.؛ رايت، مارغريت لوري كومر؛ راندال، براندي أ. (2014). "تأثير التدين على السلوك الجنسي للمراهقين: مراجعة للأدلة". مجلة أبحاث المراهقين . 19 (6): 684.
  33. ↑ هارتنيت، كيفن (3 مارس 2013). "ما هي الأديان التي تشهد أعلى معدلات ممارسة الجنس قبل الزواج؟" . صحيفة بوسطن غلوب.
  34. ↑ يونغ، هانسل تيو سزي؛ سيمون، أماندا (11 مارس 2020). "تصورات الطلاب في جامعة دينية عن العلاقات الجنسية قبل الزواج" . السلوك البشري، والتنمية، والمجتمع . 21 (1): 16-27 . ISSN 2651-1762 . 
  35. ↑ "خرافة الامتناع عن ممارسة الجنس"" . بي بي سي نيوز . 2002-10-03 . تم الاطلاع عليه في 24 مايو 2012 .
  36. ↑ جدول واجهة الجداول والرسوم البيانية والخرائط (TGM) التابعة لمكتب الإحصاء الأوروبي (Eurostat)
  37. ↑ الخطوبة والحرية الجنسية في أمريكا في القرن الثامن عشر
  38. ↑ هيلز، أ.م. (1902). بطل الإيمان والصلاة؛ أو، حياة القس مارتن ويلز كناب . م.و. كناب. ص 337. 
  39. 1 2 3 هيث، إف إس (1899). قوانين الروح في الحياة الجنسية والاجتماعية والروحية . سينسيناتي : إم دبليو كناب. الصفحات 13، 20-22 ، 80-71 . 
  40. ↑ لينغ، بيتر (نوفمبر 1989). "الجنس والسيارة في عصر الجاز" . التاريخ اليوم . 39 (11).
  41. ↑ ""الشباب والجنس: 1300 فتى وفتاة يجيبون على الأسئلة" . مجلة لايف . 6 يونيو 1938. ص  66. تاريخ الاطلاع: 9 ديسمبر 2011 .
  42. ↑ أليشا دوان (2007). المعارضة والترهيب: حروب الإجهاض واستراتيجيات المضايقة السياسية . مطبعة جامعة ميشيغان. ص 58-59 . ISBN  9780472069750.
  43. 1 2 أسدي، محمد (2015-01-02). "التحول الجنسي: الجنس قبل الزواج، والأسرة النووية، و"أداء" النوع الاجتماعي" . دراسات المرأة . 44 (1): 23-53 . doi : 10.1080/00497878.2014.971216 . ISSN 0049-7878 . S2CID 144788632 .  
  44. ↑ رايت، بول ج. (يناير 2015). "مواقف الأمريكيين تجاه العلاقات الجنسية قبل الزواج واستهلاك المواد الإباحية: تحليل وطني شامل" . مجلة أرشيف السلوك الجنسي . 44 (1): 89-97 . doi : 10.1007/s10508-014-0353-8 . ISSN 0004-0002 . PMID 25273378. S2CID 29088118 .   
  45. ^ بولسكا، جروبا ويرتوالنا (2021-12-18). "Współżycie tylko po ślubie؟ Polacy zabrali głos" . الفسفور الأبيض Wiadomości (باللغة البولندية) . تم الاسترجاع 2025-05-20 .
  46. ↑ "الاستغراق الجنسي في الفرامل، في الفرامل وفي داخلها: عوامل التنشئة وصناعة الزجاج //الغاز النفسي" . Псиholогическая Газета (بالروسية) . تم الاسترجاع 2025-05-20 .
  47. ↑ تيتشمان، جاي (2003). "الجنس قبل الزواج، والمعاشرة قبل الزواج، وخطر الانفصال الزوجي اللاحق بين النساء". مجلة الزواج والأسرة . 65 (2): 444-455 . doi : 10.1111/j.1741-3737.2003.00444.x . تزداد احتمالية انفصال النساء اللواتي يعشن مع شريك قبل الزواج أو يمارسن الجنس قبل الزواج. ويُعدّ النظر في التأثيرات المشتركة للمعاشرة والجنس قبل الزواج، بالإضافة إلى تاريخ العلاقات قبل الزواج، توسيعًا للبحوث السابقة. وأبرز ما توصل إليه هذا التحليل هو أن النساء اللواتي تقتصر علاقاتهن الحميمة قبل الزواج على أزواجهن - سواءً أكان ذلك الجنس فقط أو المعاشرة - لا يواجهن خطرًا متزايدًا للطلاق. فقط النساء اللواتي لديهن أكثر من علاقة حميمة واحدة قبل الزواج هنّ الأكثر عرضة لخطر الانفصال الزوجي. يكون هذا التأثير أقوى بالنسبة للنساء اللواتي لديهن علاقات سكنية مشتركة متعددة قبل الزواج.
  48. ↑ تيتشمان، جاي (2003). "الجنس قبل الزواج، والمعاشرة قبل الزواج، وخطر الانفصال اللاحق بين النساء". مجلة الزواج والأسرة . 65 (2): 444-455 . doi : 10.1111/j.1741-3737.2003.00444.x . الدراسات المنشورة حول العلاقة بين الجنس قبل الزواج والطلاق محدودة. وقد وجد كان ولندن (1991) علاقة إيجابية قوية نسبيًا بينهما. وأشارا، كما هو الحال بالنسبة للمعاشرة قبل الزواج، إلى أن هذه العلاقة قد تعود إما إلى انتقاء خصائص موجودة مسبقًا أو إلى تغير في مفاهيم الزواج وبدائله نتيجة ممارسة الجنس قبل الزواج.

فهرس