اللغة السوندية

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة
متحدث باللغة السوندية، تم التسجيل في إندونيسيا

السودانية ( / ˌsʌndəˈniːz /​​​​​​​​​ⓘ صن -دə- نيز ; [ 2 ] الاسم المحلي:Basa Sunda,النص السنداني: ᮘᮞ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ ,نص Pegon:بَاسَا سُوْندَا,يُنطق [ basasʊnda ] ) هيأسترونيزيةيتم التحدث بها فيجاوة, في المقام الأول من قبلالسودانيين. لديها ما يقرب من 32 مليون ناطق أصلي في الثلث الغربي من جاوة. يمثلون حوالي 15% منإجمالي سكانإندونيسيا . [ 1 ]

تصنيف

بحسب اللغوي الأمريكي روبرت بلوست ، ترتبط اللغة السوندية ارتباطًا وثيقًا باللغات الملايوية ، وكذلك بالمجموعات اللغوية المتحدث بها في بورنيو مثل لغات داياك الأرض أو لغات كايان-موريك ، وذلك استنادًا إلى أوجه التشابه المعجمي الكبيرة بين هذه اللغات. [ 3 ] [ 4 ]

التاريخ والتوزيع

تُتحدث اللغة السوندية بشكل رئيسي في غرب جزيرة جاوة ، في منطقة تُعرف باسم تاتار سوندا ( باسوندان ). [ 5 ] ومع ذلك، تُستخدم السوندية أيضًا في الجزء الغربي من جاوة الوسطى ، وخاصة في مقاطعتي بريبس وسيلاكاب ، لأن هذه المناطق كانت سابقًا تحت سيطرة مملكة جالوه . ولا تزال العديد من أسماء الأماكن في سيلاكاب تحمل أسماءً سوندية، مثل دايوهلوهور ، وسيمانجو، وسيباري، حتى في مناطق بعيدة مثل بانيوماس ، مثل سيلونجوك، وسينجبول، وجوميلار، وغيرها.

حتى عام 1600 م، كانت اللغة السوندانيزية هي لغة الدولة في ممالك سالاكاناغارا ، وتاروماناغارا ، وسوندا ، وغالوه ، وباجاجاران ، وسوميدانغ لارانج . خلال هذه الفترة، تأثرت اللغة السندانية بشدة باللغة السنسكريتية كما يظهر في نقش سياروتون المكتوب في عهد الملك بورناوارمان ، باستخدام نص بالافا . [ 6 ] تم استخدام اللغة السوندانيسية في ذلك الوقت في مجالات الدولة والفن والحياة اليومية، وتم كتابة العديد من الكتب الدينية باللغة السوندانيسية واستخدمت النص السونداني القديم مثل مخطوطة سانغيانغ سيكسا كاندانج كاريسيان ، وكاريتا باراهيانجان ، وأمانات جالونجونج ، وجورو تالاباكان .

بالإضافة إلى ذلك، ووفقًا لبعض خبراء اللغة السوندية ، امتدت منطقة انتشار اللغة حتى القرن السادس تقريبًا إلى منطقة هضبة ديينغ في جاوة الوسطى ، استنادًا إلى اسم "ديينغ" الذي يُعتبر أصل اللغة السوندية (من كلمة " ديهيانغ " وهي كلمة سوندية قديمة ). ومع هجرة وتنقلات السكان الأصليين السونديين، انتشر متحدثو هذه اللغة خارج جزيرة جاوة . فعلى سبيل المثال، في لامبونغ ، ​​وجنوب سومطرة ، وبنغكولو ، ورياو ، وغرب كاليمانتان ، وجنوب شرق سولاويزي ، وحتى خارج إندونيسيا، مثل تايوان واليابان وأستراليا وغيرها من الدول، يعيش عدد كبير من السكان الأصليين السونديين في مناطق خارج منطقة باسوندان .

اللهجات

تضم اللغة السوندية عدة لهجات، يتم وصفها تقليديًا وفقًا لمواقع السكان: [ 7 ]

خريطة لغوية للهجات السوندية في غرب جاوة

تُعد لهجة بريانجان، التي تغطي أكبر منطقة يعيش فيها شعب سوندا ( باراهيانجان باللغة السوندية)، هي النوع الأكثر انتشارًا من اللغة السوندية، ويتم تدريسها في المدارس الابتدائية حتى الثانوية العليا (ما يعادل الصف الثاني عشر) في غرب جاوة ومقاطعة بانتين.

نظام الكتابة

كلمة " سوندا " في العديد من الخطوط التي استخدمت لكتابة اللغة السوندية
الصفحة الأولى من مخطوطة كتاب "كاريتا واروغا غورو" مكتوبة بالخط السونداني القديم وباللغة السوندانية القديمة.

كُتبت اللغة السوندية بأنظمة كتابة مختلفة عبر التاريخ. كُتبت أقدم الوثائق الموثقة باللغة السوندية بالخط السونداني القديم ( أكسارا سوندا كونو ). بعد وصول الإسلام، استُخدم خط بيغون أيضًا، عادةً لأغراض دينية. ثم بدأ استخدام الخط اللاتيني بعد وصول الأوروبيين. في العصر الحديث، كُتبت معظم الأدبيات السوندية بالخط اللاتيني. في الوقت نفسه، تُشجع حكومتا جاوة الغربية وبانتين بنشاط استخدام الخط السونداني القياسي ( أكسارا سوندا باكو ) في الأماكن العامة وعلى لافتات الطرق. على الرغم من أن خط بيغون يُستخدم الآن في الغالب في المعاهد الدينية الإسلامية ( بيسانترين ) والأدب الإسلامي السونداني، [ 8 ] إلا أنه لا يزال يُرى أحيانًا في الأماكن العامة وعلى لافتات الطرق في مناطق معينة، مثل ليمبانغ وتاسيكمالايا . [ 9 ] [ 10 ]

الأبجدية اللاتينية

الحرف (كبير)أبجدإيهـالاتحاد الأوروبيFجيحأناجكLمشمالياPسؤالRSتييوVدبليوXYZ
الحرف (غير كبير)أبجدéهـالاتحاد الأوروبيوزحأناجكلمنoصqرsتuvwxyz
الصوت الصوتي الدوليأبtʃدe, ɛəɤوزحأنادجكلمنoصكرsتuv~fwksجz

فيما يلي جدول مقارنة لاستخدام الأحرف بين التهجئات السابقة للغة السوندية والتهجئة الحالية.

خطابنطقأرديويناتا (1912–1947)سوراويدجاجا (1947–1959)LBBS (1959)EBSYD (1972–1987)EBS (1988–حتى الآن)
أأأ / أأ / أأ / أأ / أأ / أ
بب (بي)ب / بب / بب / بب / بب / ب
جج (سي)تي جيه / تي جيهتي جيه / تي جيهنسخةنسخةنسخة
دد (دي)D / dD / dD / dD / dD / d
E (é)e , ɛE / eÉ / éÉ / éE / eÉ / é
E (حيوان أليف)əE / e (بدون تمييز)Ĕ / ĕE / eĚ / ěE / e
الاتحاد الأوروبيɤ (eu)الاتحاد الأوروبي / euالاتحاد الأوروبي / euالاتحاد الأوروبي / euÖ / öالاتحاد الأوروبي / eu
Ff (éf)F / fF / fF / fF / fF / f
جيɡ (gé)G / gG / gG / gG / gG / g
حح (ها)H / hH / hH / hH / hH / h
أناأناأنا / أناأنا / أناأنا / أناأنا / أناأنا / أنا
جج (جيه)دي جي / دي جيدي جي / دي جيJ / jJ / jJ / j
كك (كا)ك / كك / كك / كك / كك / ك
Lل (إيل)L / lL / lL / lL / lL / l
مم (إم)مممممممممم
شمالن (إين)N / nN / nN / nN / nN / n
ياoO / oO / oO / oO / oO / o
Pp (pé)P / pP / pP / pP / pP / p
سؤالq (ki)Q / qQ / qQ / qQ / qQ / q
Rr (ér)R / rR / rR / rR / rR / r
Ss (és)S / sS / sS / sS / sS / s
تيت (تي)T / tT / tT / tT / tT / t
يوuOe / oeU / uU / uU / uU / u
Vv (vé)V / vV / vV / vV / vV / v
دبليوw (wé)W / wW / wW / wW / wW / w
Xx (éks)X / xX / xX / xX / xX / x
Yy (yé)J / jJ / jنعم / نعمنعم / نعمنعم / نعم
Zz (زيت)Z / zZ / zZ / zZ / zZ / z

علم الأصوات

حروف العلة

حروف العلة في اللغة السوندية

هناك سبعة حروف متحركة: a /a/ , é /ɛ/ , i /i/ , o /ɔ/ , u /u/ , e /ə/ و eu /ɨ/ . [ 11 ]

أماموسط المدينةخلف
يغلقأناɨu
منتصفɛəɔ
يفتحأ

قد يُنطق الصوت /ɨ/ كصوت خلفي [ ɯ ] ، أو متوسط ​​قريب [ ɘ ] ، أو كليهما [ ɤ ] لدى المتحدثين الأصغر سنًا. من جهة أخرى، يُنطق الصوت /ɨ/ كصوت /ɤ/ في باندونغ وكصوت /ɯ/ في تانجيرانج، كما يُنطق كصوت /ɘ/ لدى المتحدثين الإندونيسيين للكلمات/الأسماء المُقترضة من اللغة السوندية، مثل keukeuh /kɘkɘh/ و Pameungpeuk /pamɘŋpɘʔ/. [ 12 ]

قد تُسمع حروف العلة المتوسطة المفتوحة على أنها متوسطة مغلقة.

الحروف الساكنة

وفقًا لمولر-جوتاما (2001)، هناك 18 حرفًا ساكنًا في علم الأصوات السونداني: /b/ ، /t͜ɕ/ ، /d/ ، /ɡ/ ، /h/ ، /dʑ/ ، /k/ ، /l/ ، /m/ ، /n/ ، /p/ ، /r/ ، /s/ ، /ŋ/، / t/ ، /ɲ/ ، /w/ ، /j/ ؛ ومع ذلك، فقد أدخلت التأثيرات من اللغات الأجنبية العديد من الحروف الساكنة الإضافية مثل /f~v/ ، /q/، /z/ (كما في fonem ، qur'an ، xerox ، zakat ). تُكتب الأصوات الساكنة بالأحرف p، b، t، d، k، g، c /t͡ɕ/ ، j /d͡ʑ/ ، h، ng ( /ŋ/ )، ny /ɲ/ ، m، n، s / s/ ، w، l، r /r~ɾ/ ، و y /j/ . أما الأصوات الساكنة الأخرى التي تظهر أصلاً في الكلمات الإندونيسية المُقترضة، فتُحوّل في الغالب إلى أصوات ساكنة أصلية: f/v /f/ → p، sy /ʃ/ → s، z /z/ → j /d͜ʑ/ (في بداية الكلمة) و s /s/ (في نهايتها)، و kh /x/ → h.

ثنائي الشفتينالحويصلات الهوائيةحنكيحلقيالمزمار
الأنفمننŋ
انفجاري / احتكاكيبلا صوتصتt͜ɕك
صوتبددʑɡ
احتكاكيsح
جانبيل
زغردةر
تقريبيwج

تُضاف أنصاف الحروف المتحركة /w/ و /j/ بعد حرف متحرك عالٍ متبوعًا مباشرة بحرف متحرك آخر، كما في الكلمات التالية:

  • كويه – /كو و ɛه/
  • muih – /mu w ih/
  • دب – /be j ar/
  • ميانغ - /mi j aŋ/
  • euweuh – /ɜ w ɜh/

يسجل

تتميز اللغة السوندية بنظام لغوي متقن يميز مستويات الرسمية. [ 13 ] في بداية تطور مستويات اللغة، كانت ستة مستويات معروفة: باسا كاسار (فظ)، سيدينغ (متوسط)، ليميس (مهذب)، ليميس بيسان (مهذب للغاية)، كاسار بيسان (فظ للغاية)، وباسا بانينغا (متوسط). ولكن منذ مؤتمر اللغة السوندية في بوغور عام 1988، تم حصر مستويات اللغة في جزأين فقط: باسا هورمات (محترم) وباسا لوما (لائق). بالإضافة إلى ذلك، تم تغيير المصطلح إلى " تاتاكراما باسا " ( حرفيًا " آداب اللغة " )، مع بقاء المضمون كما هو. يُعدّ نمط هورمات لغةً راقيةً تُحترم، بينما يُعدّ نمط لوما نمطًا لائقًا ومحايدًا ومألوفًا. ويُستخدم هذا النمط من لغة لوما كنوع من اللغة الكتابية "المعيارية" في المجتمع السونداني. المجلات والصحف والكتب الأدبية والرسائل الجامعية باللغة السوندية، والتي تستخدم في الغالب صيغة لوما .

إلى جانب المستويين السابقين، يوجد مستوى أدنى، وهو مستوى "كوهاج" (الخشن). يُستخدم هذا المستوى فقط عند الغضب أو لإظهار الألفة بين المتحدثين. هذا المستوى موجود فقط في لهجة بريانجان السوندية ، بينما لا تعترف به اللهجات الأخرى، مثل لغة بانتين ، بشكل عام.

توجد صيغتان مميزتان للغة اللومية والليمسية للعديد من الكلمات ، مثل " أريك " (لومية) مقابل "بادي" (ليمسية) بمعنى "يريد"، و "ماكا" (لومية) مقابل "ماوس " (ليمسية) بمعنى "يقرأ". وفي مستوى الليمسية ، تميز بعض الكلمات بين صيغ التواضع والاحترام، حيث تُستخدم الأولى للإشارة إلى الذات، والثانية للمخاطب والأشخاص الآخرين، مثل " رورومبوك " بمعنى "بيتي" مقابل "بومي " بمعنى "بيتك أو بيت شخص آخر" ( صيغة اللومية هي "إيما ").

توجد أنظمة مماثلة لمستويات الكلام في اللغات الجاوية واليابانية والكورية والتايلاندية .

المفردات الأساسية

الضمائر الشخصية

جلوسليميسلوماكوهج
1SG 'I'عبدي (غير رسمي)

simkuring (رسمي)

أورانج (غير رسمي)

كورينغ (رسمي)

كامي (غير رسمي،

(التعبير عن تفوق المتحدث)

أينغ
2SG ، 2PL "أنت"أنجون

مخفي (للصغار)

مانيه

سيلينغ

سيا
3SG ، 3PL "هو، هي"يجب احترامها ( mantenna )

أنجونا

مانيناsi éta
1PL.EXCL 'نحن'عبدي سادايانا (غير رسمي)

simkuring sadayana (رسمي)

كورينج ساريرياآينغ كابيهان
1PL.INCL 'نحن'أورانغ ساموداياناarurang/urang-
2PL 'أنتم جميعاً'أرانجون

هاريديب (للأصغر سناً)

مارانيهساريا، ساراريا
شركات الخدمات اللوجستية الخارجية (3PL )أرانجونامارانينا-

رقم

رقمالكتابة السونديةالسوندية
1| ᮱ |هيجي، سا
2| ᮲ |دعاء
3| ᮳ |تيلو
4| ᮴ |أوبات
5| ᮵ |ليما
6| ᮶ |جينب
7| ᮷ |tujuh
8| ᮸ |دالابان
9| ᮹ |سالابان
10| ᮱᮰ |سابولو
11| ᮱᮱ |سابيلاس
12| ᮱᮲ |دعاء جميل
20| ᮲᮰ |دعاء بولو
21| ᮲᮱ |دعاء بولو هيجي
30| ᮳᮰ |تيلو بولو
31| ᮳᮱ |تيلو بولو هيجي
40| ᮴᮰ |أوبات بولو
50| ᮵᮰ |ليما بولو
60| ᮶᮰ |جينيب بولو
70| ᮷᮰ |tujuh puluh
80| ᮸᮰ |دالابان بولو
90| ᮹᮰ |salapan puluh
100| ᮱᮰᮰ |ساراتوس
المئاتراتوسان
1000| ᮱᮰᮰᮰ |ساريبو
الآلافريبو

قواعد اللغة

الكلمة الجذرية

الفعل الجذري

إنجليزياللغة السوندية (رسمية)اللغة السوندية (المهذبة)
يأكلدهارtuang (للآخرين) neda (لنفسي)
شربإينومleueut
يكتبتوليسسيرات
يقرأالماكاماوس
ينسىبوهولالي (للآخرين)

hilap (لنفسي)

يتذكرإنجيتémut
يجلسديوكلينغيه (للآخرين)

كاليك (لنفسي)

واقفاًنانغتونغنجادج
يمشيleumpangنياكات

صيغة الجمع

تستخدم اللغات الأسترونيزية الأخرى (وخاصةً تلك الموجودة في غرب إندونيسيا) التكرار بشكل شائع لإنشاء صيغ الجمع. مع ذلك، تُضيف اللغة السوندية اللاحقة " ar" إلى جذر الكلمة. إذا بدأ جذر الكلمة بحرف "l" ، أو احتوى على حرف "r" بعد اللاحقة، تتحول اللاحقة "ar" إلى "al" . كذلك، كما هو الحال مع اللواحق السوندية الأخرى (مثل "um ")، إذا بدأت الكلمة بحرف علة، تتحول اللاحقة إلى بادئة. أمثلة:

  1. Mangga téh, t ar ahuna haneut kénéh . "من فضلكِ سيدتي، لا يزال التوفو دافئًا/ساخنًا." يُشتق جمع كلمة tahu (التوفو) بإضافة ar بعد الحرف الساكن الأول.
  2. B ar udak leutik l al umpatan. "أطفال صغار يركضون في الأنحاء." كلمة Barudak "أطفال" مشتقة من كلمة budak (طفل) مع إضافة اللاحقة ar ؛ في كلمة lumpat (يركض) تصبح اللاحقة ar هي al لأن كلمة lumpat تبدأ بحرف l .
  3. Ieu kaén batik ar alus sadayana . "كل هذه الملابس المصنوعة من قماش الباتيك جميلة." وهي مشتقة من كلمة alus (لطيف، جميل، جيد) مع إضافة اللاحقة ar التي تصبح بادئة لأن alus تبدأ بحرف متحرك. وهي تدل على الصفة "جميل" للاسم الجمع (ملابس الباتيك).
  4. Siswa sakola éta mah b al ageur. "طلاب تلك المدرسة حسنو السلوك." مشتقة من كلمة bageur ("حسن السلوك، لطيف، مهذب، متعاون") مع اللاحقة ar ، التي تصبح al بسبب وجود r في الجذر، للدلالة على الصفة "حسن السلوك" للطلاب الجمع.

مع ذلك، يُذكر أن استخدام al بدلاً من ar (كما هو موضح في (4) أعلاه) لا يحدث إذا كان حرف الراء في بداية مقطع لفظي مجاور. على سبيل المثال، صيغة الجمع للصفة curiga (مشبوه) هي caruriga وليست caluriga ، لأن حرف الراء في الجذر يقع في بداية المقطع التالي. [ 14 ]

يمكن تكرار البادئة للدلالة على "جداً "، أو على جمع المجموعات. على سبيل المثال، "b arar udak" تعني "كثير"، أو "أطفال كثيرون"، أو "مجموعات كثيرة من الأطفال" ( كلمة budak تعني طفل في اللغة السوندية). مثال آخر، "b alal ageur" ​​تعني صفة الجمع لكلمة "حسن السلوك جداً".

النموذج النشط

معظم الصيغ النشطة للأفعال في اللغة السوندية مطابقة للجذر، كما هو الحال مع الفعلين diuk بمعنى "يجلس" أو dahar بمعنى "يأكل". بينما تعتمد بعض الصيغ الأخرى على الصوت الأول في الجذر.

  1. Initial /d/, /b/, /f/, /ɡ/, /h/, /j/, /l/, /r/, /w/, /z/ can be put after prefix nga like in ngadahar.
  2. Initial /i/, /e/, /u/, /a/, /o/ can be put after prefix ng like in nginum "drink".

Negation

There are several words to negate a statement in Sundanese. These are also different by the polite (lemes) and casual (loma) registers, as well as dialect.

Polite

In Priangan Sundanese, Polite negation is done by adding a henteu (the shorter form, teu is also commonly used) to negate most verbs (akin to adding a "not" to English "do" or "does"). To negate clauses where the subject is linked to adjectives or nouns (where, in English, it would normally require a linking verb like "be"), sanés is used.

  • Abdi teu acan neda. "I have not eaten yet."

In this sentence, "acan" is used to signpost that the speaker has not done something, but they will do it in a short notice.

  • Buku abdi mah sanés nu ieu. "My book is not this one."

Other words that can be used to negate clauses are moal (to signpost that the speaker is not going to do something) and alim (to show that the speaker does not want to do something). Other Sundanese dialects may have different ways to negate statements.

Casual

There are a wide range of casual negation helper words. In Priangan Sundanese, this can be done with a number of words.

  • Urang acan dahar. "I have not eaten yet."

The shorter version, can, is also commonly used especially in spoken speech.

  • Buku Urang mah lain nu ieu. "My book is not this one."

The word lain can be used as a casual variant of sanés.

Moal and its longer variant moal waka can also be used casually. Other words include teu hayang (which can also sound aggressive depending on context) and embung (which is somewhat a casual counterpart of alim).

Question

Dupi (for polite situation)/Ari (for formal situation)-(question)

example:

Polite:

  • Dupi Tuang Rama nyondong di bumi? "Is your father at home?"
  • Dupi bumi di palih mana? "Where do you live?"

Formal:

  • Ari Bapa aya di imah? "Is your father at home?"
  • Ari imah di beulah mana? "Where do you live?"

Interrogatives

EnglishSundanese(formal)Sundanese(polite)Indonesian
whatnaonapa
whosahasiapa
whose/whomnu sahakagungan sahapunya siapa
where(di) mana(di) manten(di) mana
whenirahakapan
whynaha, kunaonkenapa
howkumahabagaimana
how manysabarahaberapa

Passive form

Polite:

  • Buku dibantun ku abdi. "The book is brought by me." Dibantun is the passive form ngabantun "bring".
  • Pulpén ditambut ku abdi. "The pen is borrowed by me."
  • Soal ieu dipidamel ku abdi. "This problem is done by me."
  • Kacasoca dianggo ku abdi. "Glasses worn by me."

Formal:

  • Buku dibawa ku aing. "The book is brought by me." Dibawa is the passive form mawa "bring".
  • Pulpén diinjeum ku aing. "The pen is borrowed by me."
  • Soal ieu digawékeun ku aing. "This problem is done by me."
  • Tasma dipaké ku aing. "Glasses worn by me."

Adjectives

Examples:

teuas (hard), tiis (cool for water and solid objects), tiris (cool for air), hipu (soft), lada (hot/spicy, usually for foods), haneut (warm), etc.

Prepositions

Place

Sundanese has three generic prepositions for spatial expressions:[15]

  • di: 'in', 'at' etc., indicating position
  • dina/na: 'on', 'at' etc., indicating specific position
  • ka: 'to', indicating direction (from places like city, country, buildings, rooms, street, human, entities, etc. and treating the noun as a place where something happens)
  • kana: 'to', indicating specific direction (from things, tools, containers, plants, organs or parts of body, etc. and treating the noun as an object)
  • ti: 'from', indicating origin
  • tina: 'from', indicating specific origin

Using different type of prepositions can result in different meanings.

di cai: at the bathroom/toilet

dina cai: inside of water

ka cai: going to a bathroom/toilet

kana cai: into water

ti cai: (someone) comes from the bathroom/toilet

tina cai: (something) made of water, or (something) comes from water

ka mobil: going inside a car

kana mobil: something is done/happened to a car

To express more specific spatial relations (like 'inside', 'under' etc.), these prepositions have been combined with locative nouns:[16]

FormalPoliteGloss
di jerodi lebetinside
di luardi luaroutside
di gigirdi gédéngbeside
di luhurdi luhurabove
di handapdi handapbelow
di tukangdi pengkerbehind
di hareupdi payunin front

Di gigir/luhur/handap/tukang/hareup (also ka gigir, ti gigir etc.) are absolute adverial expressions without a following noun. To express relative position, they have to add the suffix -eun, e.g.:

Polite:

  • di luhur bumi – 'on top of the house'
  • dina luhur lomari – 'on top of the cupboard'
  • ti pengker bumi – 'from behind the house', alternative version: pengkereun bumi
  • tina pengker lomari – 'from behind the cupboard'

Formal:

  • di luhur imah – 'on top of the house'
  • dina luhur lomari – 'on top of the cupboard'
  • ti tukang imah – 'from behind the house'
  • tina tukang lomari – 'from behind the cupboard'

Di jero,di luar and the polite forms luhur & pengker can be used both with and without a following noun.

Time

EnglishSundanese (formal)Sundanese (polite)
beforesaacan/saméméhsateuacan
aftersanggeussaparantos
duringsabot, basasawaktos
pastbaheulakapungkur

Miscellaneous

EnglishSundanese (formal)Sundanese (polite)
fromtina/titina/ti
forjang, paragikanggo/kanggé

Sample text

The following texts are excerpts from article 1 of the Universal Declaration of Human Rights in Sundanese, along with the original declaration in English.

Sundanese in Latin script

Sakumna jalma gubrag ka alam dunya téh sipatna merdika jeung boga martabat katut hak-hak anu sarua. Maranéhna dibéré akal jeung haté nurani, campur-gaul jeung sasamana aya dina sumanget duduluran.[17]

Sundanese in Sundanese script

ᮞᮊᮥᮙ᮪ᮔ ᮏᮜ᮪ᮙ ᮌᮥᮘᮢᮌ᮪ ᮊ ᮃᮜᮙ᮪ ᮓᮥᮑ ᮒᮦᮂ ᮞᮤᮕᮒ᮪ᮔ ᮙᮨᮁᮓᮤᮊ ᮏᮩᮀ ᮘᮧᮌ ᮙᮁᮒᮘᮒ᮪ ᮊᮒᮥᮒ᮪ ᮠᮊ᮪-ᮠᮊ᮪ ᮃᮔᮥ ᮞᮛᮥᮃ. ᮙᮛᮔᮦᮂᮔ ᮓᮤᮘᮦᮛᮦ ᮃᮊᮜ᮪ ᮏᮩᮀ ᮠᮒᮦ ᮔᮥᮛᮔᮤ, ᮎᮙ᮪ᮕᮥᮁ-ᮌᮅᮜ᮪ ᮏᮩᮀ ᮞᮞᮙᮔ ᮃᮚ ᮓᮤᮔ ᮞᮥᮙᮍᮨᮒ᮪ ᮓᮥᮓᮥᮜᮥᮛᮔ᮪.

Sundanese in Pegon script

«ساكومنا جالما ڮوبراڮ كا عالم دنيا تَيه سيڤاتنا مَيرديكا جۤڠ بَوڮا مرتبة كاتوت حق۲ أنو سارووا. مارانَيهنا ديبَيرَي أكال جۤڠ هاتَي نورانی، چامڤور-ڮأول جۤڠ ساسامانا أيا دينا سوماڠَيت دودولوران.»

Sound sample

English

All human beings are born free and equal in dignity and rights. They are endowed with reason and conscience and should act towards one another in a spirit of brotherhood.[18]

See also

References

  1. 12Sundanese at Ethnologue (27th ed., 2024) Closed access iconBaduy Sundanese at Ethnologue (27th ed., 2024) Closed access iconOld Sundanese at Ethnologue (27th ed., 2024) Closed access icon
  2. ↑Bauer, Laurie (2007). The Linguistics Student's Handbook. Edinburgh: Edinburgh University Press.
  3. ↑Blust 2010.
  4. ↑Blust 2013.
  5. ↑Hardjadibrata (1985), p. 1.
  6. ↑Shell character rock inscription at Ci-Auroton Java, EI Vol. XXII, p. 4-5
  7. ↑Aldita Prafitasari (2022-05-17). "Daftar Dialek atau Basa Wewengkon Bahasa Sunda". Adjar.id (in Indonesian).
  8. ↑Rosidi, Ajip (2010). Mengenang hidup orang lain: sejumlah obituari (in Indonesian). Kepustakaan Populer Gramedia. ISBN 9789799102225.
  9. ↑Muchtar, Fajr (2015-08-15). "Bahasanya Sunda, Tapi Tulisannya Arab" (in Indonesian). Detik Travel. Retrieved 2024-11-25.
  10. ↑Ramadhan, Mohammad Ilham (2023-04-17). "Tasikmalaya Tampil Beda: Daerah Sunda, tapi Pakai Papan Nama Aksara Jawa dan Arab Pegon. Kok Bisa?". mojok.co (in Indonesian). Retrieved 2024-11-25.
  11. ↑Müller-Gotama, Franz (2001). Sundanese. Languages of the World. Materials. Vol. 369. Munich: LINCOM Europa.
  12. ↑SINTAKSIS - VOLUME 1, NO. 6, NOVEMBER 2023 hal 62-71.pdf
  13. ↑Anderson, E. A. (1997). "The use of speech levels in Sundanese". In Clark, M. (ed.). Papers in Southeast Asian Linguistics No. 16. Canberra: Pacific Linguistics. pp. 1–45. doi:10.15144/PL-A90.1.
  14. ↑Bennett, Wm G. (2015). The Phonology of Consonants: Harmony, Dissimilation, and Correspondence. Cambridge: Cambridge University Press. p. 132.
  15. ↑Hardjadibrata (1985), p. 30.
  16. ↑Hardjadibrata (1985), p. 72–74.
  17. ↑"Pernyataan Umum Ngeunaan Hak-hak Asasi Manusa"[Universal Declaration of Human Rights]. United Nations OHCHR (in Sundanese). Retrieved 21 May 2024.
  18. ↑"Universal Declaration of Human Rights - English". United Nations OHCHR. United Nations Department of Public Information, NY. Retrieved 21 May 2024.

Bibliography

Further reading

  • Rigg, Jonathan (1862). A Dictionary of the Sunda Language of Java. Batavia: Lange & Co.
  • S. Coolsma (1985). Tata Bahasa Sunda. Jakarta: Djambatan.
  • Blust, Robert (2010). "The Greater North Borneo Hypothesis". Oceanic Linguistics. 49 (1). University of Hawai'i Press: 44–118. doi:10.1353/ol.0.0060. JSTOR 40783586. S2CID 145459318.
  • Blust, Robert (2013). The Austronesian languages. Asia-Pacific Linguistics 8 (revised ed.). Canberra: Asia-Pacific Linguistics, Research School of Pacific and Asian Studies, The Australian National University. hdl:1885/10191. ISBN 9781922185075.