سامباجي
سامباجي (سامباجيراجي شيفاجيراجي بونسلي، النطق الماراثي: [ saːmˈbʱaːdʑiː ˈbʱos(ə)le ] ؛ 14 مايو 1657 - 11 مارس 1689)، المعروف أيضًا باسم شامبوراجي ، حكم من عام 1681 إلى عام 1689 بصفته الملك الثاني ( تشاتراباتي ) لإمبراطورية ماراثا ، وهي دولة بارزة في أوائل العصر الحديث في الهند . كان الابن الأكبر لشيفاجي ، مؤسس إمبراطورية ماراثا.
في التاسعة من عمره، أُخذ سامباجي رهينةً سياسيةً للإمبراطورية المغولية ، لضمان امتثال والده لمعاهدة بوراندار . رافق والده لاحقًا إلى أغرا، حيث وضعهما الإمبراطور المغولي أورنجزيب تحت الإقامة الجبرية ، ثم تمكنا من الفرار. بعد ذلك، حُبس سامباجي في قلعة بانهالا ، وتشير بعض النظريات إلى أن ذلك كان بسبب إدمانه على "الملذات الحسية" أو لارتكابه جريمة اغتصاب امرأة براهمية . [ 1 ] انضم سامباجي لاحقًا إلى الإمبراطورية المغولية ، وخدم تحت قيادة ديلر خان في معركة بوبالجار ضد والده. اعتلى العرش بعد وفاة والده، وتأثر حكمه بشكل كبير بالحروب الدائرة بين الماراثا والإمبراطورية المغولية، فضلًا عن قوى مجاورة أخرى مثل سيدي جانجيرا ، ووادييار ميسور ، والإمبراطورية البرتغالية في غوا .
في بداية حكمه، شنّ الماراثا بقيادة سامباجي هجمات على خطوط الإمداد وعطلوها، كما شنّوا غارات على أراضي المغول، إلا أنهم لم ينجحوا في الاستيلاء على الحصون الرئيسية. وفي عام 1683، أعدم سامباجي 24 فردًا من عائلات نافذة، من بينهم وزراء كبار، بعد اكتشافه مؤامرة لتسميمه. [ 2 ] : 106. وبحلول عام 1685، تمكن المغول تدريجيًا من دحر قوات سامباجي بالسيطرة على معاقلهم. وكثرت حالات الفرار من الخدمة العسكرية مع نهاية عهده، كما أنه استعدى ملاك الأراضي الماراثا ( ديشموخ ) بحرق القرى لمنع وصول الإمدادات إلى البرتغاليين. وفي عام 1689، أُسر على يد قوات المغول وأُعدم . وخلفه أخوه راجارام الأول ملكًا، واستمرت حروب المغول والماراثا . [ 2 ] : 80، 91-95 [ 3 ] : 199-200
ينظر المؤرخون إلى سامباجي نظرة سلبية، مشيرين إلى أن مشاكله الشخصية - وجرائم الحرب التي ارتكبها جنوده - طغت على نجاحاته العسكرية والإدارية المتواضعة. [ 4 ] ارتكب جنود الماراثا تحت قيادة سامباجي خلال حملاته فظائع ضد المدنيين، بما في ذلك المجازر والاغتصاب الجماعي . [ 5 ] [ 6 ] كحاكم، نفّذ سامباجي تدابير للإغاثة من الجفاف وشجع التنمية الزراعية مع استمراره في تطبيق الأنظمة الإدارية لوالده. كان أيضًا عالمًا ألّف العديد من الأعمال باللغتين السنسكريتية والهندوستانية، بما في ذلك الرسالة السياسية " بودبهوشانام" . وقد رفعه تعذيبه وموته على يد الإمبراطورية المغولية إلى مرتبة الشهيد . ولا يزال يحظى بشعبية في الهند الحديثة بين العديد من القوميين الهندوس .
وقت مبكر من الحياة
وُلد سامباجي في قلعة بوراندار للملك شيفاجي، زعيم الماراثا ، وزوجته الأولى سايباي ، التي توفيت عندما كان في الثانية من عمره. ثم تولت جدته لأبيه جيجاباي تربيته . [ 7 ] في سن التاسعة، أُرسل سامباجي للعيش مع راجا جاي سينغ الأول حاكم أمبر كرهينة سياسية لضمان الامتثال لمعاهدة بوراندار التي وقعها شيفاجي مع المغول في 11 يونيو 1665. ونتيجةً لهذه المعاهدة، أصبح سامباجي نائبًا في حكومة المغول . [ 8 ] : 64 حضر هو ووالده شيفاجي بلاط الإمبراطور المغولي أورنجزيب في أغرا في 12 مايو 1666. وضع أورنجزيب كلاهما تحت الإقامة الجبرية لكنهما هربا في 22 يوليو 1666. [ 2 ] : 74–78 ومع ذلك، تصالح الطرفان وأقاما علاقات ودية خلال الفترة 1666-1670.
خلال الفترة ما بين عامي 1666 و1668، رفض أورنجزيب في البداية، لكنه اعترف لاحقًا رسميًا بلقب "راجا" الذي اتخذه شيفاجي نيابةً عن الإمبراطورية المغولية، بعد إلحاح من الأمير معظم . كان أورنجزيب ينظر بعين الريبة إلى صداقة الأمير معظم وشيفاجي وسامباجي. [ 7 ] : 91-93. وبوساطة معظم، أُعيد سامباجي إلى رتبة "منصبدار" المغولية ، التي تضم 5000 فارس. ثم أرسل شيفاجي سامباجي مع الجنرال براتابراو جوجار للعمل تحت إمرة الأمير معظم، الذي كان نائبًا للملك المغولي في أورانجاباد، وكان ديلر خان نائبه. زار سامباجي الأمير معظم في أورانجاباد في 4 نوفمبر 1667، ومُنح حينها حقوقًا في أراضٍ في برار بحجة تحصيل الضرائب. بعد إقامة قصيرة، عاد سامباجي إلى راجغاد، بينما استمر ضباط الماراثا الممثلون في الإقامة في أورانجاباد. خلال هذه الفترة، قاتل الماراثا بقيادة سامباجي إلى جانب المغول بقيادة معظم ضد سلطنة بيجابور . [ 8 ] : 64 [ 9 ]
زواج
تزوج سامباجي من جيفوباي زواجًا سياسيًا، واتخذت اسم يسوباي وفقًا لعادات الماراثا . كانت جيفوباي ابنة بيلاجي شيركي، الذي انضم إلى خدمة شيفاجي بعد هزيمة ديشموخ سورياجي سورفي، سيده السابق. منح هذا الزواج شيفاجي السيطرة على منطقة ساحل كونكان . [ 10 ] : 4، 47 [ 8 ] : 96-99. أنجبت يسوباي طفلين: ابنة اسمها بهافاني باي، ثم ابن اسمه شاهو الأول ، الذي أصبح فيما بعد تشاتراباتي مملكة الماراثا. ووفقًا لمعاصر عالمجيري ، تزوجت بنات سامباجي وشقيقه راجارام من نبلاء مغول. [ 11 ]
الاعتقال والانشقاق إلى المغول
سجن شيفاجي الأب ابنه سامباجي في قلعة بانهالا عام 1678. وأشار الكاتب المعاصر خافي خان إلى أن سجنه كان بسبب سلوكه الشخصي، بما في ذلك ما زُعم من عدم المسؤولية والإدمان على "الملذات الحسية". [ 10 ] [ 12 ] [ 4 ] : 251 وتشير نظرية أخرى إلى أن سامباجي سُجن في بانهالا لأنه "حاول اغتصاب زوجة براهمي". [ 1 ] [ 13 ] [ 14 ] بعد عودة شيفاجي من حملته الجنوبية، عيّن سامباجي في ساجانجاد ، على أمل تحسين سلوكه. ورغم أن سامباجي كان يكنّ احترامًا كبيرًا للماتا ( الرهبان الهندوس) وممارساتهم، إلا أنه لم يكن بارعًا في اتباع ذلك الروتين المنضبط. وكانت هناك بالفعل علاقة قائمة بين سامباجي وديلر خان ، الذي أصبح آنذاك الشخص الوحيد المسؤول عن شؤون المغول في جنوب دخان. في 13 ديسمبر 1678، فرّ سامباجي مع زوجته وانضم إلى ديلر خان لمدة عام، مصطحبًا معه حاشية صغيرة، وغادر ساجانجاد بهدف الوصول إلى بيدجاون، معسكر المغول. بعد ذلك، عُيّن نبيلًا مغوليًا برتبة سبعة آلاف ذات، ومنحه أورنجزيب لقب راجا . [ 15 ] : 215 لاحقًا، هاجم حصن بهوبالغاد ، الذي كان تحت سيطرة الماراثا، أثناء خدمته للمغول. بعد عودته، وُضع رهن الإقامة الجبرية في بانهالا . [ 12 ] [ 10 ] [ 2 ] : 80
بحسب المؤرخ ستيوارت ن. جوردون ، لم يرغب شيفاجي في أن يخلفه سامباجي. ولتحقيق هذه الغاية، وضع اقتراحًا لتقسيم مملكته بين ابنيه، بحيث يحصل سامباجي على منطقتي كارناتاك وجينجي الساحليتين اللتين تم ضمهما حديثًا، بينما يحصل راجا رام على قلب ولاية ماهاراشترا. [ 2 ] : 80، 112. ويذكر جادوناث ساركار أن سامباجي، الذي استاء من هذا الأمر، انضم إلى ديلر خان في معارضته لوالده بعد أن وعده خان في رسائله باستعادة حقه بدعم من المغول إذا انضم إليه. إلا أن سامباجي عاد لاحقًا إلى صفوف الماراثا بعد سلوك ديلر خان غير الأخلاقي. ويضيف أن الكثير من المصادر التاريخية الأولية المتعلقة بسامباجي محل خلاف، لأنها كُتبت من قِبل أشخاص معادين له. [ 16 ] ويرى غاجانان مهيندالي أن سبب قطيعة سامباجي مع والده غير مؤكد. [ 17 ]
الأنساب
| أسلاف سامباجي | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
الانضمام
عندما توفي شيفاجي في الأسبوع الأول من أبريل عام 1680، كان سامباجي لا يزال أسيرًا في قلعة بانهالا. تآمر بعض القادة النافذين، بمن فيهم الوزير أناجي داتو ووزراء آخرون، ضد سامباجي، بدعم من سوياراباي ، لمنعه من اعتلاء العرش. [ 10 ] : 48 بعد وفاة زوجها، نصّبت سوياراباي، أرملة شيفاجي وزوجة أبيه، ابنهما راجارام، البالغ من العمر عشر سنوات، على العرش في 21 أبريل 1680. [ 2 ] : 91 عند سماعه هذا النبأ، خطط سامباجي للهروب واستولى على قلعة بانهالا في 27 أبريل بعد قتل قائد القلعة. وفي 18 يونيو، سيطر على قلعة رايجاد . اعتلى سامباجي العرش رسميًا في 20 يوليو 1680. وسُجن راجارام وزوجته جانكي باي ووالدته سويراباي. بعد ذلك بوقت قصير، دبرت سويراباي وأناجي داتو مؤامرة أخرى ضد سامباجي مستغلين الأمير المغولي المنفي أكبر. أبلغ الأمير سامباجي بالمؤامرة، فأعدم سويراباي وأقاربها من عائلة شيركي وأناجي داتو بتهمة التآمر. [ 10 ] : 48 [ 18 ] [ 19 ]
الحملات العسكرية والصراعات

بعد توليه الحكم بفترة وجيزة، بدأ سامباجي حملاته العسكرية ضد الدول المجاورة. وقد أجبر هجوم سامباجي على برهانبور، ومنحه اللجوء للأمير أكبر، نجل أورنجزيب الهارب، الأخير على التوجه جنوبًا مع جيش المغول.
هجوم على برهانبور
كان بهادر خان مسؤولاً عن قلعة برهانبور، ثم عهد بها إلى كاكار خان. وكان كاكار خان مسؤولاً عن تحصيل الجزية من المواطنين الهندوس في برهانبور. وكانت الجزية تُجمع وتُخزن في قلعة برهانبور. وفي عام 1680، نهب سامباجي برهانبور ودمرها. وهزمت قواته الحامية المغولية هزيمة ساحقة، وأعدمت الأسرى عقاباً لهم. ثم نهب الماراثا المدينة وأحرقوا موانئها. بعد ذلك، انسحب سامباجي إلى باغلانا ، متفادياً قوات القائد المغولي خان جهان بهادر. [ 15 ] : 218
الإمبراطورية المغولية
في عام ١٦٨١، غادر محمد أكبر، الابن الرابع لأورنجزيب، بلاط المغول برفقة عدد قليل من أنصار المناصبدار المسلمين ، وانضم إلى المتمردين المسلمين في الدكن. ردًا على ذلك، نقل أورنجزيب بلاطه جنوبًا إلى أورانجاباد وتولى قيادة حملة الدكن. هُزم المتمردون، وفرّ أكبر جنوبًا ليطلب اللجوء لدى سامباجي. انتهز وزراء سامباجي، بمن فيهم أناجي داتو، ووزراء آخرون هذه الفرصة، وتآمروا مجددًا لتنصيب راجارام على العرش. وقّعوا رسالة خيانة ضد سامباجي، وعدوا فيها بالانضمام إلى أكبر، الذي أُرسلت إليه الرسالة. [ ١٨ ] [ ٢٠ ] سلّم أكبر هذه الرسالة إلى سامباجي. [ ١٨ ] غضب سامباجي، فأعدم المتآمرين بتهمة الخيانة. [ ٢٠ ]
مكث أكبر خمس سنوات مع سامباجي، على أمل أن يُقرضه الأخير رجالًا ومالًا لشنّ هجوم والاستيلاء على عرش المغول. لسوء حظ سامباجي، لم يُثمر إيواء أكبر. في النهاية، ساعد سامباجي أكبر على الفرار إلى بلاد فارس . من جهة أخرى، لم يعد أورنجزيب، بعد وصوله إلى الدكن، إلى عاصمته في الشمال. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]
حصار رامسي (1682)
في عام 1682، حاصر المغول قلعة رامسي الماراثا ، ولكن بعد خمسة أشهر من المحاولات الفاشلة، بما في ذلك زرع الألغام المتفجرة وبناء أبراج خشبية لاختراق الأسوار، فشل الحصار المغولي. [ 24 ]
حاول أورنجزيب مهاجمة إمبراطورية ماراثا من جميع الجهات، عازماً على استغلال التفوق العددي للمغول لصالحه. كان سامباجي قد استعد جيداً للغزوات، وسرعان ما اشتبكت قوات ماراثا مع جيش المغول المتفوق عدداً في عدة معارك صغيرة مستخدمةً تكتيكات حرب العصابات. ومع ذلك، كان سامباجي وقادته يهاجمون ويهزمون قادة المغول كلما سنحت لهم الفرصة لاستدراجهم إلى معارك حاسمة في معاقل ماراثا. وضع سامباجي استراتيجية لتقليل خسائره إلى أدنى حد. فإذا سنحت الفرصة، كان جيش ماراثا يهاجم بحزم، أما إذا كان المغول يفوقونه عدداً، فكان الماراثا يتراجعون. وقد أثبتت هذه الاستراتيجية فعاليتها الكبيرة، إذ لم يتمكن قادة أورنجزيب من الاستيلاء على أراضي ماراثا لمدة ثلاث سنوات. [ 24 ]
غزوات المغول لمنطقة كونكان (1684)
قرر أورنجزيب بعد ذلك مهاجمة قلعة رايغاد، عاصمة الماراثا ، مباشرةً من الشمال والجنوب. شنّ هجومًا مزدوجًا لتطويق العاصمة، مما أدى إلى غزو المغول لمنطقة كونكان (1684) . مُني المغول بهزيمة نكراء نتيجةً لاستراتيجية الماراثا وقسوة مناخ المنطقة. أجبرت هذه الإخفاقات أورنجزيب على صرف أنظاره عن إمبراطورية الماراثا والبحث عن النصر ضد سلالتي قطب شاهي وعادل شاهي . في عهد سامباجي (1680-1689)، اجتاح الماراثا غرب الهند. [ 25 ]
السيدي من جانجيرا
دخل الماراثا بقيادة شيفاجي في صراع مع السيدي ، وهم مسلمون من أصل حبشي استقروا في الهند، للسيطرة على ساحل كونكان. تمكن شيفاجي من حصر وجودهم في حصن جانجيرا ، وهي جزيرة محصنة من المورود . واصل سامباجي حملة الماراثا ضدهم، بينما تحالف السيدي في ذلك الوقت مع المغول. [ 26 ] في بداية عام 1682، هاجم جيش ماراثي، انضم إليه سامباجي شخصيًا لاحقًا، الجزيرة لمدة ثلاثين يومًا، مُلحقًا بها أضرارًا جسيمة لكنه فشل في اختراق دفاعاتها. عندها لجأ سامباجي إلى حيلة، فأرسل مجموعة من رجاله إلى السيدي، مدعين أنهم منشقون. سُمح لهم بدخول الحصن، وخططوا لتفجير مخزن البارود خلال هجوم ماراثي وشيك. إلا أن إحدى المنشقات تورطت مع رجل من السيدي، فكشف المؤامرة، وأُعدم المتسللون. ثم حاول الماراثا بناء جسر حجري من الشاطئ إلى الجزيرة، لكنّهم توقفوا في منتصف الطريق عندما تحرك جيش المغول لتهديد رايغاد. عاد سامباجي لمواجهتهم، لكن قواته المتبقية لم تتمكن من التغلب على حامية جانجيرا وأسطول سيدي الذي كان يحميها. [ 27 ]
البرتغالية والإنجليزية

بعد فشل سامباجي في الاستيلاء على جانجيرا عام 1682، أرسل قائدًا للاستيلاء على حصن أنجاديفا الساحلي البرتغالي . استولى الماراثا على الحصن، ساعين إلى تحويله إلى قاعدة بحرية، لكن في أبريل 1682، طردتهم منه فرقة من 200 برتغالي. أدت هذه الحادثة إلى صراع أوسع بين القوتين الإقليميتين. [ 27 ] : 171
كانت مستعمرة غوا البرتغالية آنذاك تُزوّد المغول بالإمدادات، وتسمح لهم باستخدام الموانئ البرتغالية في الهند والمرور عبر أراضيها. [ 28 ] ولقطع هذا الدعم عن المغول، غزا سامباجي الأراضي البرتغالية في بارديز وسالسيت بجيش قوامه 20,000 جندي من الماراثا. ووفقًا لرواية الأب فرانسيسكو دي سوزا، نهب الماراثا الكنائس ودمروها واغتصبوا النساء المسيحيات. وبعد إتمام النهب، اختطفوا العديد من الرجال والنساء والأطفال وباعوهم لاحقًا للعرب والهولنديين. [ 5 ] ويشير جادوناث ساركار إلى أن الماراثا اشتهروا باغتصاب النساء جماعيًا أثناء الغزوات، بما في ذلك غزو غوا بقيادة سامباجي. ويُفصّل ذلك من خلال الاستشهاد برواية معاصرة للحدث. [ 6 ]
كان هؤلاء الأعداء على قدرٍ كبير من الوحشية، لدرجة أنه عندما كانت تظهر امرأة في أبهى صورها (حرفيًا: أجمل ما يكون)، كان خمسة أو ستة منهم ينتهكونها بمضاجعتها منفردة. لم يُرَ مثل هذا الوحشية في أي مكان آخر في الهند، ولا حتى بين الكافري (الزنوج). ولهذا السبب، ألقت العديد من نساء مارغاون بأنفسهن في البرك، حيث غرقن. أما الأخريات اللواتي قاومن بشجاعة نوايا بعض جنود العدو الفاحشة، فقد قُتلن بضربات السيف العريض، وقُطعت أثداء بعضهن.
تفاقم وضع المستعمرين لدرجة أن نائب الملك البرتغالي، فرانسيسكو دي تافورا، كونت ألفور، توجه مع من تبقى من أنصاره إلى الكاتدرائية حيث يرقد جثمان القديس فرنسيس كسافيير ، وصلّوا من أجل النجاة. أمر نائب الملك بفتح التابوت وسلّم جثمان القديس عصاه وأوراق اعتماده الملكية ورسالة يطلب فيها دعم القديس. توقفت حملة سامباجي على غوا بوصول جيش وبحرية المغول في يناير 1684، مما أجبره على الانسحاب. [ 29 ] وعُزي انسحاب سامباجي المفاجئ من غوا إلى "شفاعة معجزة" من القديس. [ 30 ]
في غضون ذلك، وقّع سامباجي في عام 1684 معاهدة دفاعية مع الإنجليز في بومباي، مدركًا حاجته الماسة للأسلحة والبارود الإنجليزي، لا سيما وأن افتقارهم للمدفعية والمتفجرات أعاق قدرة الماراثا على محاصرة التحصينات. وبهذا التعزيز، شرع سامباجي في الاستيلاء على براتابغاد وسلسلة من الحصون على طول جبال غاتس . [ 2 ] : 91
ميسور
على غرار حملة والده شيفاجي في كارناتاكا، حاول سامباجي في عام 1681 غزو ميسور ، التي كانت آنذاك إمارة جنوبية يحكمها ووديار تشيكاديفاراجا . وقد تم صد جيش سامباجي الكبير، [ 2 ] : 91- كما حدث لشيفاجي في عام 1675. [ 31 ] لاحقًا، أبرم تشيكاديفاراجا معاهدات ودفع الجزية لمملكة ماراثا خلال صراعات 1682-1686. إلا أن تشيكاديفاراجا بدأ يتقرب من الإمبراطور المغولي وتوقف عن الالتزام بمعاهداته مع الماراثا. ردًا على ذلك، غزا سامباجي ميسور في عام 1686، برفقة صديقه البراهمي والشاعر كافي كالاش . [ 32 ] [ 33 ]
ماراثا ديشموخ
خلال فترة حكمه القصيرة، واجه سامباجي جهودًا من المغول لاستمالة العديد من عائلات ديشموخ الماراثية إلى جانبهم، لا سيما بعد سقوط بيجابور وجولكوندا في الفترة 1686-1687. وبحلول نهاية عهده، أصبحت الانشقاقات شائعة؛ فبحسب ستيوارت جوردون، فقد "أدى إلى نفور شديد" من عائلات ديشموخ من خلال "حرق القرى لمنع وصول الإمدادات إلى غوا" خلال الصراع مع البرتغاليين. [ 2 ] : 94 ومن بين عائلات ديشموخ التي انضمت إلى خدمة المغول خلال عهد سامباجي: عائلات ماني ، وشيركي ، وجاغدال، وياداف. كما كانت هناك حالات أخرى، مثل حالة عائلة جيده ، حيث انضم أحد الأخوين إلى خدمة المغول، بينما بقي الآخر مواليًا لسامباجي. [ 2 ] : 91
في عام 1683، علم سامباجي من الأمير أكبر أن الفصيل المعارض له كان يخطط لمنح مملكته لأكبر مقابل دعمه ضد سامباجي. وعلى إثر ذلك، قام سامباجي بمحاكمة وإعدام 24 فرداً من عائلات نافذة، من بينهم وزراء كبار في الحكومة متورطون في المؤامرة. [ 2 ] : 92، 106
القبض والتعذيب والإعدام

في معركة واي عام 1687، قُتل القائد الماراثي البارز هامبيرراو موهيت ، وبدأت القوات بالفرار من جيوش الماراثا. وفي فبراير 1689، أُسر سامباجي و25 من مستشاريه على يد قوات مقرب خان المغولية في مناوشة في سانغاميشوار. وقد تجسس مسؤولون ماراثيون مقربون من سامباجي على مواقعه، ونقلوا هذه المعلومات إلى مقرب خان . وتختلف الروايات اختلافًا كبيرًا حول مواجهة سامباجي مع الحاكم المغولي، وما تلاها من تعذيب وإعدام، وكيفية التخلص من جثته، وذلك بحسب المصدر، إلا أنها تتفق عمومًا على أنه عُذِّب وأُعدم بأمر من الإمبراطور. نُقل سامباجي الأسير وكافي كالاش إلى قلعة بهادورجاد في بيدغاون، في مقاطعة أحمد نجار الحالية، حيث أهانهما أورنجزيب بعرضهما وهما يرتديان ملابس مهرجين، وتعرضا للإهانات من قبل جنود المغول. [ 10 ] : 50
تتباين الروايات حول أسباب ما حدث لاحقًا: تشير روايات المغول إلى أن سامباجي طُلب منه تسليم حصونه وكنوزه وأسماء المتعاونين المغول مع الماراثا، وأنه حُكم عليه بالإعدام بإهانة كل من الإمبراطور والنبي محمد أثناء الاستجواب، وأُعدم بتهمة قتل المسلمين. [15]: 223 وحكم علماء الإمبراطورية المغولية على سامباجي بالإعدام بتهمة ارتكاب قواته فظائع ضد المسلمين في برهانبور، بما في ذلك النهب والقتل والإهانة والتعذيب. [ 15 ] : 217-223
أمر أورنجزيب بتعذيب وإعدام سامباجي وكافي كالاش. ووفقًا لخافي خان وإيشوار داس ناجار، فقد تم تعميت سامباجي وكافي كالاش بحديد محمّى أولًا. [ 18 ] : 46-48 [ 34 ] وأُعدم كلاهما بقطع الرأس في 11 مارس 1689 في تولابور على ضفاف نهر بهيما بالقرب من بونه. [ 10 ] [ 35 ] وتشير بعض الروايات إلى أن جثة سامباجي قُطّعت إلى أشلاء وأُلقيت في النهر، أو أنه تم استعادة الجثة أو أجزاء منها وحرقها عند ملتقى النهرين في تولابور. [ 20 ] : 23 وتذكر روايات أخرى أن بقايا سامباجي أُطعمت للكلاب. [ 10 ] : 50
خلافة
أُصيبت مملكة ماراثا بالفوضى بعد وفاة سامباجي، وتولى أخوه غير الشقيق الأصغر راجارام الأول العرش. نقل راجارام عاصمة ماراثا إلى جينجي في أقصى الجنوب ، بينما واصل مقاتلو حرب العصابات الماراثيون بقيادة سانتاجي غورباد وداناجي جادهاف مضايقة جيش المغول. بعد أيام قليلة من وفاة سامباجي، سقطت العاصمة، قلعة رايغاد، في أيدي المغول. أُسرت أرملة سامباجي، يسوباي، وابنه شاهو ، وأرملة شيفاجي، ساكفارباي ؛ وتوفيت ساكفارباي في الأسر المغولي. [ 10 ] : 47 بقي شاهو، الذي كان يبلغ من العمر سبع سنوات عند أسره، أسيرًا لدى المغول لمدة 18 عامًا، من فبراير 1689 حتى وفاة الإمبراطور المغولي أورنجزيب عام 1707. ثم أطلق سراحه الإمبراطور محمد أعظم شاه ، ابن أورنجزيب. بعد إطلاق سراحه، خاض شاهو حرب خلافة قصيرة مع عمته تاراباي ، أرملة راجارام، التي طالبت بالعرش لابنها شيفاجي الثاني. [ 36 ] [ 37 ] [ 3 ] : 201-202. أبقى المغول يسوباي أسيرة لضمان التزام شاهو بشروط إطلاق سراحه. أُطلق سراحها عام 1719 عندما اشتدّت قوة الماراثا تحت قيادة شاهو وبيشوا بالاجي فيشواناث . [ 38 ]
الحوكمة
ورث سامباجي نظام الحكم الذي أسسه شيفاجي، واستمر في تطبيق معظم سياسات والده. تولى سامباجي إدارة شؤون الدولة بمساعدة تشاندوغاماتيا ومجلس الوزراء المكون من ثمانية وزراء. [ 39 ] ووفقًا لـ بي إس جوشي، كان سامباجي إداريًا كفؤًا أنصف رعاياه. [ 7 ] : 285
تدابير لمواجهة الجفاف
شهدت ولاية ماهاراشترا جفافًا شديدًا خلال عهد سامباجي (1684-1688). واضطر سامباجي إلى اتخاذ العديد من الإجراءات الإدارية لمواجهة الوضع. وواصل سامباجي سياسات شيفاجي من خلال مساعدة المزارعين الفقراء. وقد ذكر شانكار نارايان جوشي أن نهجه في مواجهة المجاعة كان بنّاءً للغاية، وأنه قدّم حلولًا للعديد من المشاكل المعقدة. كما أظهرت سياساته المتعلقة بتخزين المياه والري وتطوير أنماط المحاصيل نهجه التقدمي. [ 40 ]
قدّم سامباجي بذور الحبوب، وإعفاءات ضريبية، وثيراناً للعمل الزراعي، وأدوات زراعية للمزارعين في ظلّ ظروف الجفاف. وقد نُفّذت جميع هذه التدابير بإخلاص خلال فترة الجفاف. [ 20 ]
زراعة
شجع سامباجي النشاط الزراعي في ولاية ماراثا، إذ كانت الزراعة عماد اقتصادها الريفي. وحثّ الناس على استصلاح المزيد من الأراضي. وقدّمت حكومة سامباجي وعودًا بتوفير الأمن للمراثيين الذين نالوا استقلالهم عن المغول، وطلبت منهم استئناف أعمالهم الزراعية السابقة في أراضيهم. كما استدعت الحكومة من فرّوا بسبب عجزهم عن دفع الضرائب، وطلبت منهم استئناف أعمالهم الزراعية. [ 40 ] وسعى سامباجي إلى زيادة عائدات الأنشطة الزراعية، وبذل جهودًا لاستصلاح المزيد من الأراضي البور أو غير المستغلة. [ 20 ]
وجّه سامباجي، في رسالته المؤرخة في 3 يونيو 1684، رئيس وزرائه نيلكانثا موريشوار إلى استصلاح الأراضي الزراعية في القرى التي صادرتها الحكومة، والتي كانت ستبقى غير مزروعة لولا ذلك. كما طلب من هاري شيفديف توزيع خمسين خاندي من الحبوب التي كانت تُرسل إليه من ساغارغاد على المزارعين. [ 40 ]
السياسة الدينية
أبدى سامباجي ووزراؤه وموظفوه اهتماماً بالغاً بدعم النشاط الثقافي والديني في الولاية. وقد كرموا وشجعوا العلم من خلال منح الأراضي والحبوب والأموال للعلماء. [ 7 ]
التعليم والكتابات
كان سامباجي مثقفًا وواسع المعرفة، مُلِمًّا باللغتين السنسكريتية والهندوستانية ، بالإضافة إلى اللغة الماراثية. وقد عُيّن كيشاف بانديت ، المعروف أيضًا باسم كيشاف بهاتا من شرينغاربور، لتلقّي تعليمه؛ وكان عالمًا مُتبحّرًا، ألّف كتاب "داندانيتي" في الفقه الماراثي، وكتب لاحقًا سيرةً باللغة السنسكريتية لشقيق سامباجي وخليفته راجارام، بعنوان " راجارام تشاريتام" . ويبدو أنه، إلى جانب القانون، قد عرّف سامباجي على الكثير من الدراسات في اللغة السنسكريتية. [ 7 ] : 4-5 [ 41 ] : حاشية 11
ألف سامباجي عدة كتب خلال حياته، أبرزها "بودبهوشانام" باللغة السنسكريتية، و " نايكابيد" و "ساتساتاك" و "ناخشيكا" باللغة الهندوستانية. [ 41 ] : حاشية 13. في "بودبهوشانام" ، كتب سامباجي شعرًا عن السياسة، بما في ذلك ما يُسمح به وما لا يُسمح به للملك، والتكتيكات العسكرية. أما الأبيات القليلة الأولى فهي مديح لجده شاهجي، الذي يعتبره تجسيدًا للإله إندرا ، ولوالده شيفاجي، الذي يعتبره تجسيدًا للإله فيشنو .
إرث
لم يتمكن سامباجي خلال حياته من تحقيق الكثير لشعبه، إلا أن وفاته رفعته إلى مرتبة الشهيد. [ 10 ] : 50 يُعتبر سامباجي حاميًا للدارما (أي حامي الدارما ) لدوره في رعاية إمبراطورية ماراثا الفتية، مع أن بعض المؤرخين لا يتفقون على هذا الوصف، الذي يُشير إلى بُعد ديني في حياته وحكمه. [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] توجد العديد من تماثيل سامباجي في الهند. [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] ينظر إليه التيار الهندوسي الهندي الحديث نظرة إيجابية، إذ يُعتبر رمزًا للحكم الذاتي الهندوسي ( هيندافي سواراجيا ). [ 48 ] [ 49 ] مع ذلك، كان لدى رموز القومية الهندوسية، مثل في دي سافاركار وإم إس جولوالكار، نظرة سلبية تجاه سامباجي. وجد سافاركار أن سامبهاجي "غير صالح لحكم إمبراطورية المراثا". [ 50 ]
ترى صحيفة "ذا هندو " أن "إخلاص سامباجي للديانة الهندوسية في مواجهة الموت المحتوم قد أكسبه إعجابًا كبيرًا من القوميين الهندوس. ومع ذلك، فقد صوره بعض الكتاب الماراثيين الأوائل على أنه غير مسؤول ومتهور. في حين اعتبره آخرون رمزًا للشجاعة الثابتة التي ألهمت الماراثيين في نضالهم ضد المغول." [ 44 ]
علم التأريخ
كان لدى المؤرخين الأوائل نظرة سلبية للغاية تجاه سامباجي. أول مؤلف كتب تاريخًا شاملًا عن الماراثا هو جيمس غرانت داف ، الذي صوّر سامباجي في كتابه الصادر عام 1826 كحاكم فاسد وغير كفؤ. [ 51 ] [ 52 ] وتوصل ماهاديف جوفيند رانادي ، الذي كتب حوالي عام 1900، إلى استنتاج مماثل، حيث كتب: "لا جدوى من الخوض في سرد مفصل لحكم سامباجي، لأنه لا يمكن القول أبدًا أن سامباجي قد حكم البلاد". [ 51 ] [ 53 ]
يُعدّ كتاب "التاريخ الجديد للمراثا" لغوفيند ساخارام سارديساي ، الصادر عام ١٩٤٦، أول دراسة حديثة لحياة سامباجي. يحمل فصل سارديساي عن سامباجي عنوان "سامباجي العنيف". [ ٤ ] يصف سارديساي سامباجي بأنه قائدٌ بطولي في الحرب ضد المغول، و"شجاعٌ كالأسد"، ولكنه يصفه أيضًا بأنه ذو "عاداتٍ شريرةٍ ومتهورة". [ ٤ ] : ٣٠٨ كما يرى سارديساي أن سامباجي افتقر إلى صبر والده وبُعد نظره. [ ٤ ] : ٣٠٨ ويُشير سارديساي إلى أن هجوم سامباجي الفاشل على البرتغاليين في غوا شكّل نقطة تحوّل في مسيرته، حيث أصبح المراثا بعدها في موقف دفاعي متزايد. [ 4 ] : 307 يخلص سارديساي إلى أنه مهما كانت إخفاقات سامباجي الاستراتيجية، التي أدت إلى تخلي معظم حلفائه عنه، فإن طبيعة موته قد شجعت الماراثا على الثأر لمقتل ملكهم. [ 4 ] : 316
السير الذاتية
قام كافيندرا باراماناند جوفيند نيواسكار من بولادبور بتأليف أنوبورانا ، وهي سيرة ذاتية باللغة السنسكريتية مكتملة جزئيًا عن حياة سامباجي حتى ولادة شاهو الأول ، كتكملة لسيرة والده السنسكريتية شيفاباراتا . هاري كافي، المعروف أيضًا باسم بهانوباتا، قام بتأليف Haihayendra Charitra بالإضافة إلى تعليقه، Shambu Vilasika بناءً على أوامر Sambhaji. قام هاري كافي أيضًا بتأليف سوبهاشيتاهارافالي وقام بتأليف السيرة الذاتية السنسكريتية شامبهوراجا شاريترا عن حياة سامباجي ورومانسيته في عام 1684. [ 54 ] [ 41 ] : n15
في الخيال
| سنة | عنوان | الاستوديو (الاستوديوهات) | مخرج | الشخصيات | |
|---|---|---|---|---|---|
| سامباجي | يسوباي | ||||
| 1925 | تشاتراباتي سامباجي | شركة يونايتد بيكتشرز سينديكيت | إن دي ساربوتدار | بارشواناث ألتيكار | زيلو |
| 1934 [ 55 ] | تشاتراباتي سامباجي | ساراسواتي سينستون | بارشواناث ألتيكار | المعلم فيثال | فيجايا ديفي |
| 1962 [ 56 ] | رايجادالا جيفها جاج ييتي (مسرحية ماراثية) | كاشيناث غانيكار | |||
| 2017–2020 [ 57 ] | سواراجياراكشاك سامباجي | إبداعات جاغادامب | فيفيك ديشباندي كارتيك راجارام كيندهي | أمول كوله | براجاكتا جايكواد |
| 2024 [ 58 ] | تشاتراباتي سامباجي | شركة بيرفكت بلس إنترتينمنت، شركة فيف برودكشن، شركة إيه جيه ميديا. | راكيش سوبيسينغ دولغاي | شاشانك أودابوركار | موهيني بوتدار |
| 2024 [ 59 ] | شيفرايانشا تشافا | شركة مالهار بيكتشرز، إيفرست إنترتينمنت | ديجبال لانجيكار | بوشان باتيل | تروبتي تورادمال |
| 2024 [ 60 ] | دارماراكشاك ماهافير شاتراباتي سامباجي مهراج: الفصل الأول | إنتاجات أورفيتا | توشار شيلار | ثاكور أنوب سينغ | أمروتا خانفيلكار |
| 2025 [ 61 ] [ 62 ] | تشافا | أفلام مادوك | لاكشمان أوتيكار | فيكي كوشال | راشميكا ماندانا |
انظر أيضاً
- أصول عائلة بهوسالي
- نظام العشائر الماراثية
- شعب المهاراتية
مراجع
ملحوظات
الاقتباسات
- 1 2
- لين، جيمس و. (13 فبراير 2003). "تصدعات في السرد" . شيفاجي: ملك هندوسي في الهند الإسلامية . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 93. doi : 10.1093/acprof:oso/9780195141269.003.0006 . ISBN 978-0-19-514126-9إلى
جانب حقيقة أن شيفاجي نشأ بعيدًا عن والده، فإننا نعلم أيضًا علاقته المتوترة مع ابنه الأكبر سامباجي، الذي تخلى عن قضية والده لفترة من الزمن وتحالف مع المغول، ويُذكر في المقام الأول بسبب إساءاته إلى عفة نساء البراهمة، وتعاطيه المخدرات، وعلاقته بكهنة التانترا ذوي النزاهة المشكوك فيها.
- ريتشاردز، جون ف. (1993). "تمرد الماراثا والغزو المغولي في الدكن". الإمبراطورية المغولية . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 215. ISBN 978-0-521-56603-2في ديسمبر 1678 ،
وفي خضم الفضيحة التي لحقت به بسبب اغتصابه لامرأة براهمية محترمة، هرب من رقابة والده وفر هارباً.
- ميهتا، جاسوانت لال (1984). دراسة متقدمة في تاريخ الهند في العصور الوسطى . دار نشر ستيرلينغ المحدودة. ص 551. ISBN 978-81-207-1015-3على الرغم من كونه محاربًا بارعًا ،
إلا أنه أدمن الملذات الحسية عند بلوغه سن الرشد، وأظهر سلوكًا غير مسؤول لا يليق بولي عهد. وكما كان سليم لأكبر، كان سامباجي لأبيه شيفاجي.
- لين، جيمس و. (13 فبراير 2003). "تصدعات في السرد" . شيفاجي: ملك هندوسي في الهند الإسلامية . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 93. doi : 10.1093/acprof:oso/9780195141269.003.0006 . ISBN 978-0-19-514126-9إلى
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 غوردون، ستيوارت (1993). الماراثا 1600-1818 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-0-521-26883-7.
- 1 2 سين، سايليندرا (2013). كتاب مدرسي في تاريخ الهند في العصور الوسطى . دار بريموس للنشر. رقم ISBN 978-93-80607-34-4.
- 1 2 3 4 5 6 7 سارديساي، جوفيند ساخارام (1946). التاريخ الجديد للمراثا . منشورات فينيكس. الصفحات 294-316 .
- 1 2 بيسورلينكار، ب.س. (1983) [1967]. "خلال عهد سامباجي وبعده" . العلاقات البرتغالية المهاراتية . ترجمة بارفاتي، تي في بونا، بومباي: نُشرت أصلاً باللغة الماراثية من قِبل جامعة بونا، ونُشرت الترجمة الإنجليزية من قِبل مجلس ولاية ماهاراشترا للأدب والثقافة. ص 89.
لجأ المهاراتيون إلى النهب والحرق، فهدموا عددًا من الكنائس المسيحية والتماثيل الموجودة فيها، واغتصبوا عددًا من النساء المسيحيات، واختطفوا عددًا من الرجال والنساء والأطفال، وقدموا العديد منهم لجنودهم.
- 1 2 ساركار، جادوناث (2007) [1932]. سقوط الإمبراطورية المغولية . المجلد 1. حيدر آباد: أورينت لونجمان. ص 54-55 . ISBN 978-81-250-3245-8
اشتهر جنود الماراثا بممارستهم الاغتصاب الجماعي في الأراضي التي غزوها منذ القدم. ففي عام 1688، عندما غزوا مقاطعات غوا تحت أنظار ملكهم شامبوجي، ارتكبوا هذا النوع من الفظائع
. - 1 2 3 4 5 جوشي، بانديت شانكار (1980). شاتراباتي سامباجي، 1657–1689 م. تشاند.
- 1 2 3 رنا ، بهاوان سينغ (2004). شاتراباتي شيفاجي (الطبعة الأولى ). نيودلهي: كتب الجيب الماسية. رقم ISBN 81-288-0826-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2016 .
- ↑ ساركار، جادوناث (1920) [1919]. شيفاجي وعصره ( الطبعة الثانية). لندن: لونجمانز، جرين وشركاه. ص 185.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ميهتا، جيه إل (1 يناير 2005). دراسة متقدمة في تاريخ الهند الحديثة: المجلد الأول: 1707-1813 . دار نشر ستيرلينغ المحدودة. ISBN 978-1-932705-54-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2016 .
- ↑ لين، جيمس و. (13 فبراير 2003). "البطل الهندوسي: شيفاجي والقديسون، 1780-1810" . شيفاجي: ملك هندوسي في الهند الإسلامية . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 48. doi : 10.1093/acprof:oso/9780195141269.003.0004 . ISBN 978-0-19-514126-9.
- 1 2 فاتسال، تولسي (1982). التاريخ السياسي الهندي، من الماراثا إلى العصر الحديث . أورينت لونجمان. ص 29.
- ↑ ساليتور، راجارام نارايان (1978). الجنس في حياة الحريم الهندي . أورينت بيبرباكس. ص 143.
خلال حياته، كان سلوك ابنه سامباجي مصدر حزن وإزعاج له. عندما حاول سامباجي اغتصاب زوجة أحد البراهمة، حبس شيفاجي ابنه لفترة في قلعة بانهالا، وبعد إطلاق سراحه، فرض عليه رقابة صارمة.
- ↑ هيروادكار، راغوناث فيناياك (1994). أدب منسي: أسس سجلات ماراثي . دار النشر الشعبية. ص 52. ISBN 978-81-7154-779-1
ويضيف أن سابهاساد، مؤرخ شيفاجي، قد لا يكون دقيقًا حرفيًا في هذا الصدد، لكن المعنى الضمني يبدو محتملاً. ويعلق جادوناث ساركار على هذه النقطة قائلاً: "كان شامبوجي شابًا بالغًا اشتهر بطبعه العنيف وشخصيته المنغمسة في ملذاتها... وقد أدى سلوك شامبوجي نفسه إلى أزمة. فبعد أن اعتدى على امرأة براهمية جميلة كانت تزور القصر في مهرجان ديني، نُفي الأمير إلى بارلي (
ساجانغاد)
".
- 1 2 3 4 ريتشاردز، جون ف. (1993). "تمرد الماراثا والغزو المغولي في الدكن" . الإمبراطورية المغولية . مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-0-521-56603-2.
- ↑ ساركار، جادوناث (1955). "تمرد شامباجي على والده" . بيت شيفاجي (دراسات ووثائق عن تاريخ الماراثا : العصر الملكي) ( الطبعة الثالثة). نيودلهي: أورينت لونجمان. ص 175-178 .
- ↑ مهيندال، غاجانان بهاسكار (2011). "18: الانتصار الأخير والموت". شيفاجي: حياته وعصره . منشورات بارام ميترا.
لا يذكر أي من هذه المصادر السبب الدقيق للقطيعة بين الأب [شيفاجي] والابن [سامباجي]. يقول كتاب "باساتين-وس سالاتين" إن افتتان سامباجي بامرأة كان سبب القطيعة. لكن ليس لدينا دليل قاطع على ذلك؛ كل ما يمكننا قوله هو أن فجوة الأجيال ليست ظاهرة جديدة. ويتضح هذا جليًا عندما يكون الأب كفؤًا ودقيقًا مثل شيفاجي.
- 1 2 3 4 باتيلا، ساليني (1987). ماهاراني طرباي من كولهابور، ج. 1675–1761 م. إس. تشاند وشركاه ISBN 978-81-219-0269-4.
- ↑ شارما، سونيتا؛ مكتبة خدا بخش الشرقية العامة (2004). الحجاب، والصولجان، والقلم: لمحات عن نساء بارزات، القرنين السادس عشر والثامن عشر . مكتبة خدا بخش الشرقية العامة. ص 139. تاريخ الاطلاع: 30 سبتمبر 2012 . – بحلول يونيو 1680، أي بعد ثلاثة أشهر من وفاة شيفاجي، تم أسر راجارام في قلعة رايجاد .
- 1 2 3 4 5 جوخالي، كمال شريكريشنا (1978). شاتراباتي سامباجي . منشورات نافاكامال.
- ↑ جاسكوين، بامبر ؛ جاسكوين، كريستينا (1971). المغول العظماء . كيب. ص 228-229 . ISBN 978-0-224-00580-7.
- ↑ كولكارني، أ. ر. (2008). الماراثا ( الطبعة الأولى). بونا: منشورات دايموند. رقم ISBN 978-81-8483-073-6.
- ↑ كولكارني، جي تي (1974). "بعض الملاحظات حول تاريخ الدكن في العصور الوسطى" . نشرة معهد الدراسات العليا والبحوث بكلية الدكن . 34 (1/4): 91-102 . ISSN 0045-9801 .
- 1 2 إتيهاس . مدير محفوظات الدولة، حكومة ولاية أندرا براديش. 1976. الصفحات 100-103 . تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2013 .
- ↑ جوخال، بي جي (1979). سورات في القرن السابع عشر: دراسة في التاريخ الحضري للهند ما قبل الحداثة . مومباي: منشورات شعبية. ص 26. ISBN 978-81-7154-220-8.
- ↑ كومار، أماريندرا (2014). "بومباي كيغوين (1683-1684) والصراع البحري بين الماراثا والسيدي". وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 75 : 320-324 . JSTOR 44158397 .
- 1 2 علي، شانتي صادق (1 يناير 1996). الانتشار الأفريقي في الدكن: من العصور الوسطى إلى العصر الحديث . أورينت بلاك سوان. ص 171–. ISBN 978-81-250-0485-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أكتوبر 2012 .
- ↑ آميس، جلين جوزيف (2000). الإمبراطورية المتجددة؟: بيت براغانزا والسعي لتحقيق الاستقرار في آسيا الموسمية البرتغالية حوالي 1640-1683 . مطبعة جامعة أمستردام . ص 155 وما بعدها. ISBN 978-90-5356-382-3.
- ↑ ألدن، داوريل (1 سبتمبر 1996). نشأة مشروع: جمعية يسوع في البرتغال، وإمبراطوريتها، وما وراءها، 1540-1750 . مطبعة جامعة ستانفورد . ص 202 وما بعدها. ISBN 978-0-8047-2271-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أكتوبر 2012 .
- ^ رودريغز دوس سانتوس ، يواكيم (21 مايو 2024). “(إعادة) وضع سياق لكنيسة غوينتشو صائب: كنيسة بوم يسوع في جوا كنموذج للتراث العابر للثقافات المتنازع عليه”. عمارة الاستعمار . دي جرويتر . ص. 184. دوى : 10.1515/9783035626704-011 . رقم ISBN 978-3-0356-2670-4.
- ^ شوبرا، بران ناث (1992). موسوعة الهند: كارناتاكا . ريما بوب. منزل . تم الاسترجاع 2 أكتوبر 2012 .
- ^ مدهاشاري، ب. (1969). العلاقات ميسور-مارثا في القرن السابع عشر . براسارانغا، جامعة ميسور. ص. 106 . تم الاسترجاع 2 أكتوبر 2012 .
- ↑ أ. ساتيانارايانا؛ كارناتاكا (الهند). مديرية الآثار والمتاحف (1996). تاريخ ووديار ميسور، 1610-1748 . مديرية الآثار والمتاحف. ص 94. تاريخ الاطلاع: 2 أكتوبر 2012 .
- ↑ ساركار، جادوناث (1930). تاريخ أورنجزيب . المجلد الرابع ( الطبعة الثانية). دار أورينت لونجمان المحدودة. ص 343.
- ↑ "معاصر-1-المغيري" . تم الاسترجاع 14 مايو 2017 – عبر أرشيف الإنترنت.
- ↑ مانوهار، مالجونكار (1959)، صقر البحر: حياة ومعارك كانوجي أنجري ، ص 63
- ↑ كوماري، أ. فيجايا؛ بهاسكار، سيبوري (1998). التغير الاجتماعي بين الباليجا: مجتمع الأغلبية في ولاية أندرا براديش . دكتوراه في الطب. رقم ISBN 978-81-7533-072-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يونيو 2011 .
- ↑ المجلة الفصلية للدراسات التاريخية . معهد الدراسات التاريخية. 1971.
- ↑ كولكارني، أ. ر. (1969). ماهاراشترا في عهد شيفاجي : دراسة في التاريخ الاقتصادي . بونا: دار نشر ديشموخ وشركاه. ص 3. ISBN 978-81-7434-089-4.
- 1 2 3 جوشي، شانكار نارايان (2015). سامباجيكالين باتراسارسانغراها (اهتزاز 1602- اهتزاز 1610) . بيون: بهاراتا إتيهاسا سانشوداكا ماندالا. ص. 39.
- 1 2 3 فيلانكر، HD (1926). بودهابوسانا للملك سامبو . معهد بهانداركار للبحوث الشرقية.
- ^ شيفدي، ساداشيف. جوالجوالانتياس سامباجيراجا (1 ed.). بيون: منشورات الماس. ص. 378.
- ↑ «لا بأس في أن ينظر الناس إلى إسهامات سامباجي مهراج من زوايا مختلفة: شاراد باوار» . هندوستان تايمز . 3 يناير 2023. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 24 فبراير 2025 .
- 1 2 داربهامولا، سروثي (27 يناير 2025). "قبل فيلم Chhaava للمخرج فيكي كوشال، نظرة على أسطورة شاتراباتي سامباجي" . الهندوسي . ISSN 0971-751X . تم الاسترجاع 24 فبراير 2025 .
- ^ "تمثال سامباجي مهراج: تحية لملك المراثا المحارب - أرواح ديسي" . 14 ديسمبر 2024 . تم الاسترجاع 24 فبراير 2025 .
- ^ "كشف النقاب عن تمثال سامباجي مهراج في بيلاجافي وسط معارضة" . الهندوسي . 5 يناير 2025. ISSN 0971-751X . تم الاسترجاع 24 فبراير 2025 .
- ↑ «رسميًا: الكشف عن تمثال سامباجي مهراج في بيلاغاوي بدون أوراق رسمية» . هندوستان تايمز . 8 يناير 2025. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2025. تم الاطلاع عليه في 24 فبراير 2025 .
- ↑ "حقائق عن سامباجي، ابن تشاتراباتي شيفاجي مهراج، يجب أن يعرفها كل طفل" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 20 فبراير 2025. ISSN 0971-8257 . تاريخ الاطلاع: 23 فبراير 2025 .
- ^ "تشهافا: مستخدمو الإنترنت ينتقدون التشويه التاريخي بسبب إغفال رقصة هندافي سواراجيا وسامباجي مهراج في المقطع الدعائي" . حياة بوليوود . 23 يناير 2025 . تم الاسترجاع 24 فبراير 2025 .
- ^ أديتيا مينون (24 فبراير 2025). "تشهافا: لماذا انتقد سافاركار وجولوالكار شاتراباتي سامباجي مهراج" . ذا كوينت . تم الاسترجاع 26 فبراير 2025 .
- 1 2 باوار، مانجوشري (يوليو 2015). “تشويه سمعة شاتراباتي سامبهاجي في الأدب الماراثى” (PDF) . مجلة فيشوارانا الوطنية للبحوث . الثاني (2): 27 – 33.
- ↑ غريوال، جيه إس (1967). "جيمس غرانت داف والمراثا" . وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 29 : 395-401 . ISSN 2249-1937 . JSTOR 44155527 .
- ↑ رانادي، ماهاديف جوفيند (1900). صعود قوة الماراثا . بومباي: بوناليكار وشركاه. OL 24128770M . أعيد طبعه عام 1999 برقم ISBN 81-7117-181-8
- ^ جود ، بارشورام كريشنا (1960). دراسات في التاريخ الثقافي الهندي . المجلد. 2. ص. 105. ملف PDF
- ^ "الرسالة السعيدة" . مرحبا بكم في الرسم . تم الاسترجاع 28 ديسمبر 2024 .
- ↑ كارناد، ج. (1995). الأداء والمعنى ومواد المسرح الهندي الحديث. مجلة المسرح الجديد الفصلية، 11(44)، 355-370.
- ↑ «المسلسل التاريخي الشهير "سواراجياراكشاك سامباجي" سيتوقف عرضه قريبًا» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 2 فبراير 2020. ISSN 0971-8257 . تاريخ الاطلاع: 28 ديسمبر 2024 .
- ^ المزيد بريا (1 فبراير 2024). "فيلم شاتراباتي سامباجي: 'छत्रपती संभागी' २ फत्रुवारीLA येणार भतीLA، 'या' ५ भाषांमध्ये होणार RILIJE" . تلفزيون سام (باللغة الماراثية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2024 .
- ^ بوخاركار ، مانجيري (17 فبراير 2024). "جاي شيفيراي! '"شيفيرايانشا لافافا'تمنحك فرصة الحصول على مجموعة متنوعة من الأشياء" . ABP Majha (باللغة الماراثية) . تم الاسترجاع 28 ديسمبر 2024 .
- ↑ ""مهراجا ماهر ماهر ماهر" [ تشاتراباتي سامباجي مهراج جايانتي] فيلم Dharmakshak Mahaveer Chhatrapati Sambhaji Maharaj قادم قريبًا ] . الماراثية جاجران (في الماراثية). 14 مايو 2024 . تم الاسترجاع 28 ديسمبر 2024 .
- ↑ «المخرج لاكشمان أوتيكار يتحدث عن فيلم تشافا: الدراما التاريخية تأتي بتحديات فريدة» . إنديا توداي . ١٩ سبتمبر ٢٠٢٤. مؤرشف من الأصل في ١٩ يناير ٢٠٢٥. تم الاطلاع عليه في ١٩ يناير ٢٠٢٥ .
- ^ "تأجيل فيلم Vicky Kaushal و Rashmika Mandanna من بطولة Chhaava؛ ليُعرض في 14 فبراير" . بوليوود هونغاما . 27 نوفمبر 2024 . تم الاسترجاع 28 ديسمبر 2024 .
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بـ Sambhaji في ويكيميديا كومنز
- 1657 مولودًا
- 1689 حالة وفاة
- ملوك الهند في القرن السابع عشر
- الشهداء الهندوس
- الملوك الهندوس
- عمليات إعدام في القرن السابع عشر على يد الإمبراطورية المغولية
- سكان ولاية ماهاراشترا
- محاربون من إمبراطورية ماراثا
- أُعدم الناس لرفضهم اعتناق الإسلام
- الملوك الذين تم إعدامهم
- ملوك الماراثا
