مايكل أنجلو

مايكل أنجلو دي لودوفيكو بوناروتي سيموني ( 6 مارس  1475 - 18 فبراير 1564)، المعروف باسم مايكل أنجلو ، كان نحاتًا ورسامًا ومهندسًا معماريًا وشاعرًا إيطاليًا من عصر النهضة العليا . وُلد في جمهورية فلورنسا، لكنه كان أكثر نشاطًا في روما منذ الثلاثينيات من عمره . استلهم أعماله من نماذج من العصور الكلاسيكية القديمة ، وكان لها تأثير دائم على الفن الغربي . تُعرّف قدرات مايكل أنجلو الإبداعية وإتقانه لمجموعة من المجالات الفنية بأنه رجل عصر النهضة النموذجي ، إلى جانب منافسه ومعاصره الأكبر سنًا، ليوناردو دافنشي . ونظرًا للكم الهائل من المراسلات والرسومات والذكريات التي نجت، يُعد مايكل أنجلو أحد أفضل الفنانين الموثقين في القرن السادس عشر . [ 4 ] أشاد به مؤرخو سيرته المعاصرون باعتباره الفنان الأكثر إنجازًا في عصره. [ 5 ] [ 6 ]  

حقق مايكل أنجلو شهرة واسعة في سن مبكرة. فقد نحت اثنين من أشهر أعماله، وهما تمثالا بييتا وداود ، قبل بلوغه سن الثلاثين. ورغم أنه لم يعتبر نفسه رسامًا، فقد أبدع مايكل أنجلو اثنتين من أكثر اللوحات الجدارية تأثيرًا في تاريخ الفن الغربي: مشاهد من سفر التكوين على سقف كنيسة سيستين في روما، [ 7 ] ولوحة يوم القيامة على جدار المذبح. كما كان لتصميمه لمكتبة لورينزيانا دور رائد في العمارة التكلفية . [ 8 ] وفي سن الحادية والسبعين، خلف أنطونيو دا سانغالو الأصغر كمهندس معماري لكاتدرائية القديس بطرس . وقد عدّل مايكل أنجلو التصميم بحيث تم الانتهاء من الجزء الغربي وفقًا لتصميمه، وكذلك القبة، مع بعض التعديلات، بعد وفاته.

كان مايكل أنجلو أول فنان غربي تُنشر سيرته الذاتية في حياته. [ 3 ] نُشرت ثلاث سير ذاتية خلال حياته. إحداها، بقلم جورجيو فاساري ، اقترحت أن أعمال مايكل أنجلو تجاوزت أعمال أي فنان حي أو ميت، وأنها "متفوقة ليس في فن واحد فقط، بل في الفنون الثلاثة جميعها". [ 9 ]

خلال حياته، كان يُطلق على مايكل أنجلو لقب " إل ديفينو " (الإلهي). [ 10 ] وقد أعجب معاصروه بقدرته على إثارة الرهبة في نفوس مشاهدي فنه. وساهمت محاولات الفنانين اللاحقين لتقليد [ 11 ] التعبيرية الجسدية لأسلوب مايكل أنجلو في ظهور المانييريزم ، وهي حركة فنية قصيرة الأمد في الفن الغربي بين عصر النهضة العليا وعصر الباروك .

الحياة المبكرة والمسيرة المهنية

الحياة المبكرة، 1475-1488

وُلد مايكل أنجلو دي لودوفيكو بوناروتي سيموني في 6 مارس 1475 [ حوالي ] في كابريزي ، المعروفة اليوم باسم كابريزي مايكل أنجلو، وهي بلدة صغيرة تقع في فالتيبيرينا، [ 12 ] بالقرب من أريتسو ، توسكانا. [ 13 ] عملت عائلته لعدة أجيال في مجال المصارف الصغيرة في فلورنسا ؛ ولكن بعد إفلاس البنك، تولى والده لودوفيكو لفترة وجيزة منصبًا حكوميًا في كابريزي. [ 3 ] عند ولادة مايكل أنجلو، كان والده مديرًا قضائيًا للبلدة وحاكمًا محليًا ( بوديستا ) لمدينة كيوزي ديلا فيرنا . كانت والدة مايكل أنجلو هي فرانشيسكا دي نيري ديل مينياتو دي سيينا. [ 14 ] ادّعت عائلة بوناروتي أنها تنحدر من الكونتيسة ماتيلد دي كانوسا ، وهو ادعاء لم يُثبت بعد، لكن مايكل أنجلو كان يؤمن به. [ 15 ]

بعد عدة أشهر من ولادة مايكل أنجلو، عادت العائلة إلى فلورنسا، حيث نشأ. وخلال مرض والدته الطويل لاحقًا، وبعد وفاتها عام ١٤٨١ (عندما كان في السادسة من عمره)، عاش مايكل أنجلو مع مربية وزوجها، وهو نحات حجارة، في بلدة سيتينيانو ، حيث كان والده يمتلك محجرًا للرخام ومزرعة صغيرة. [ ١٤ ] وهناك نما لدى الصبي الصغير حبه للعمل على الرخام. وكما يقتبس عنه كاتب سيرته جورجيو فاساري :

إن كان فيّ شيء من الخير، فذلك لأني ولدت في جوّ بلدكم الرقيق، أريتسو. فإلى جانب حليب مرضعتي، ورثت موهبة استخدام الإزميل والمطرقة، اللذين أصنع بهما تماثيلي. [ 13 ]

التدريب المهني، 1488-1492

مادونا الدرج (1490-1492)، أقدم أعمال مايكل أنجلو المعروفة من الرخام

في صغره، أُرسل مايكل أنجلو إلى مدينة فلورنسا لدراسة قواعد اللغة على يد الإنساني فرانشيسكو دا أوربينو. [ 13 ] [ 16 ] [ د ] لم يُبدِ مايكل أنجلو أي اهتمام بدراسته، مفضلاً نسخ اللوحات من الكنائس ومصاحبة الرسامين الآخرين. [ 16 ] كانت فلورنسا آنذاك أعظم مركز للفنون والعلوم في إيطاليا. [ 17 ] رُعيت الفنون من قِبل مجلس المدينة ( سينيوريا )، ونقابات التجار، ورعاة أثرياء مثل آل ميديشي وشركائهم في القطاع المصرفي. [ 18 ] شهدت فلورنسا ازدهار عصر النهضة ، وهو تجديد للدراسات الكلاسيكية والفنون. [ 17 ] في أوائل القرن الخامس عشر، قام المهندس المعماري فيليبو برونليسكي ، بعد دراسة بقايا المباني الكلاسيكية في روما، بتصميم كنيستين، سان لورينزو وسانتو سبيريتو ، اللتين جسدتا المبادئ الكلاسيكية. [ 19 ] عمل النحات لورينزو غيبيرتي لمدة خمسين عامًا على نحت الأبواب البرونزية الشمالية والشرقية لمعمودية الكنيسة ، والتي وصفها مايكل أنجلو بأنها "أبواب الجنة". [ 20 ] احتوت المحاريب الخارجية لكنيسة أورسانميشيلي على معرض لأعمال أشهر نحاتي فلورنسا: دوناتيلو ، وغيبيرتي، وأندريا ديل فيروكيو ، وناني دي بانكو . [ 18 ] كانت الجدران الداخلية للكنائس القديمة مغطاة بلوحات جدارية (معظمها من أواخر العصور الوسطى، ولكن أيضًا بأسلوب عصر النهضة المبكر)، بدأها جوتو وأكملها ماساتشيو في كنيسة برانكاتشي ، [ 4 ] وقد درس مايكل أنجلو أعمالهما ونسخها في رسومات. [ 21 ]

خلال طفولة مايكل أنجلو، استُدعي فريق من الرسامين من فلورنسا إلى الفاتيكان لتزيين جدران كنيسة سيستين . وكان من بينهم دومينيكو غيرلاندايو ، وهو فنان بارع في الرسم الجداري، وفن المنظور، ورسم الأشكال، ورسم البورتريه، وكان يمتلك أكبر ورشة عمل في فلورنسا. [ 18 ] في عام 1488، في سن الثالثة عشرة، أصبح مايكل أنجلو متدربًا لدى غيرلاندايو. [ 22 ] في العام التالي، أقنع والده غيرلاندايو بدفع أجر لمايكل أنجلو كفنان، وهو أمر نادر الحدوث لشخص في مثل سنه. [ 23 ] عندما طلب لورينزو دي ميديشي ، الحاكم الفعلي لفلورنسا، من غيرلاندايو في عام 1489 أفضل تلميذين لديه، أرسل غيرلاندايو مايكل أنجلو وفرانشيسكو غراناشي . [ 24 ]

بين عامي 1490 و1492، التحق مايكل أنجلو بالأكاديمية الأفلاطونية ، وهي أكاديمية إنسانية أسسها آل ميديشي. هناك، تأثر عمله ورؤيته بالعديد من أبرز فلاسفة وكتاب عصره، بمن فيهم مارسيليو فيتشينو ، وبيكو ديلا ميراندولا ، وبوليزيانو . [ 25 ] في هذه الفترة، نحت مايكل أنجلو "النقوش المسطحة"، وهما " مادونا الدرج " و "معركة القنطور " ، [ 21 ] وقد استندت الأخيرة إلى فكرة اقترحها بوليزيانو وكلف لورينزو دي ميديشي بنحتها. [ 26 ] عمل مايكل أنجلو لفترة مع النحات بيرتولدو دي جيوفاني . عندما كان في السابعة عشرة من عمره، ضربه تلميذ آخر، بيترو توريجيانو ، على أنفه، مما تسبب في التشوه الواضح في صور مايكل أنجلو. [ 27 ]

بولونيا، فلورنسا، وروما، 1492-1499

غيّر موت لورينزو دي ميديتشي في 8 أبريل 1492 ظروف مايكل أنجلو. [ 28 ] فترك أمان بلاط ميديتشي وعاد إلى منزل والده. وفي الأشهر التالية، نحت صليبًا خشبيًا متعدد الألوان (1493)، [ 29 ] كهدية لرئيس دير كنيسة سانتو سبيريتو في فلورنسا، الذي سمح له بإجراء بعض الدراسات التشريحية على جثث من مستشفى الكنيسة. [ 30 ] وكانت هذه أولى المرات العديدة التي درس فيها مايكل أنجلو علم التشريح من خلال تشريح الجثث خلال مسيرته الفنية. [ 31 ] [ 32 ]

بين عامي 1493 و1494، اشترى مايكل أنجلو كتلة من الرخام، ونحت تمثالًا ضخمًا لهيركوليس . [ 26 ] [ هـ ] في 20 يناير 1494، وبعد تساقط كثيف للثلوج، كلف بييرو دي ميديتشي ، وريث لورينزو ، بنحت تمثال من الثلج، فعاد مايكل أنجلو إلى بلاط آل ميديتشي. [ 33 ] في العام نفسه، طُرد آل ميديتشي من فلورنسا نتيجةً لصعود سافونارولا . غادر مايكل أنجلو المدينة قبل نهاية الاضطرابات السياسية، وانتقل إلى البندقية ثم إلى بولونيا . [ 28 ] في بولونيا، كُلِّف بنحت عدد من التماثيل الصغيرة الأخيرة لإكمال ضريح القديس دومينيك ، في الكنيسة المُخصصة لهذا القديس. في ذلك الوقت، درس مايكل أنجلو النقوش البارزة المتقنة التي نحتها جاكوبو ديلا كويرتشا حول المدخل الرئيسي لكنيسة القديس بترونيوس ، بما في ذلك لوحة " خلق حواء" ، التي ظهرت تركيبتها لاحقًا على سقف كنيسة سيستين . [ 34 ] مع نهاية عام 1495، استقر الوضع السياسي في فلورنسا؛ فالمدينة، التي كانت مهددة سابقًا من قبل الفرنسيين، لم تعد في خطر بعد أن مُني شارل الثامن بالهزائم. عاد مايكل أنجلو إلى فلورنسا، لكنه لم يتلق أي تكليفات من حكومة المدينة الجديدة برئاسة سافونارولا. [ 35 ] فعاد للعمل لدى آل ميديشي. [ 36 ] خلال النصف عام الذي قضاه في فلورنسا، عمل على تمثالين صغيرين، أحدهما للقديس يوحنا المعمدان في طفولته، والآخر لكيوبيد نائمًا . بحسب كونديفي، طلب لورينزو دي بييرفرانشيسكو دي ميديتشي ، الذي نحت له مايكل أنجلو تمثال القديس يوحنا المعمدان ، من مايكل أنجلو "إصلاحه ليبدو وكأنه مدفون" حتى يتمكن من "إرساله إلى روما  ... وتسويقه على أنه عمل أثري  ... وبيعه بسعر أفضل بكثير". وقد تعرض كل من لورينزو ومايكل أنجلو للخداع دون علمهما، وحُرموا من القيمة الحقيقية للتمثال على يد وسيط. واكتشف الكاردينال رافاييل رياريو ، الذي باعه لورينزو التمثال، أنه خدعة، لكنه أعجب بجودة التمثال لدرجة أنه دعا الفنان إلى روما. [ 37 ] [ f ]ربما شجع هذا النجاح الواضح في بيع منحوتاته في الخارج، بالإضافة إلى الوضع المحافظ في فلورنسا، مايكل أنجلو على قبول دعوة الأسقف. [ 36 ]

بيتا ، كاتدرائية القديس بطرس (1498–1499)

وصل مايكل أنجلو إلى روما في 25 يونيو 1496 [ 38 ] عن عمر يناهز 21 عامًا. وفي 4 يوليو من العام نفسه، بدأ العمل على تمثالٍ ضخمٍ لإله الخمر الروماني باخوس ، بتكليفٍ من الكاردينال رياريو . وبعد إتمامه، رفض الكاردينال العمل، لينضم لاحقًا إلى مجموعة المصرفي جاكوبو غالي، ليُزيّن به حديقته. [ 39 ] [ 40 ] وفي نوفمبر 1497، كلفه السفير الفرنسي لدى الكرسي الرسولي، الكاردينال جان دي بيلير-لاغراولاس ، بنحت تمثال بييتا ، وهو تمثالٌ يُظهر مريم العذراء وهي تبكي على جسد يسوع. كان هذا الموضوع، الذي لا يُعد جزءًا من الرواية الإنجيلية للصلب، شائعًا في المنحوتات الدينية في شمال أوروبا في العصور الوسطى، وكان مألوفًا جدًا للكاردينال. [ 41 ] وتم الاتفاق على العقد في أغسطس من العام التالي. كان مايكل أنجلو في الرابعة والعشرين من عمره عند إتمام هذا العمل الفني. [ 41 ] وسرعان ما اعتُبر من أعظم روائع النحت في العالم، "كشفًا عن كل إمكانيات وقوة فن النحت". وقد لخص فاساري الرأي السائد آنذاك قائلًا: "إنها لمعجزة حقًا أن تُختزل كتلة حجرية عديمة الشكل إلى هذا الكمال الذي تعجز الطبيعة عن خلقه في الواقع". [ 42 ] يُعد هذا العمل الوحيد المعروف لمايكل أنجلو بتوقيعه، حيث نُقش اسمه على وشاح مريم العذراء، وهو موجود الآن في كاتدرائية القديس بطرس . [ 43 ]

فلورنسا، 1499-1505

يُعد تمثال داود ، الذي أنجزه مايكل أنجلو عام 1504، أحد أشهر أعمال عصر النهضة.

عاد مايكل أنجلو إلى فلورنسا عام ١٤٩٩. كانت الجمهورية تشهد تحولات بعد سقوط زعيمها، الكاهن جيرولامو سافونارولا ، المناهض لعصر النهضة، والذي أُعدم عام ١٤٩٨، وصعود حامل الراية بييرو سوديريني . طلب ​​قناصل نقابة الصوف من مايكل أنجلو إكمال مشروع غير مكتمل بدأه أغوستينو دي دوتشيو قبل أربعين عامًا : تمثال ضخم من رخام كرارا يصور داود رمزًا لحرية فلورنسا، ليُوضع على واجهة كاتدرائية فلورنسا . [ ٤٤ ] استجاب مايكل أنجلو بإكمال أشهر أعماله، تمثال داود ، عام ١٥٠٤. رسّخ هذا العمل الفني مكانته كفنان نحت يتمتع بمهارة تقنية استثنائية وخيال رمزي قوي. تم استدعاء فريق من الاستشاريين، بما في ذلك بوتيتشيلي ، وليوناردو دا فينشي ، وفيليبينو ليبي ، وبيترو بيروجينو ، ولورينزو دي كريدي ، وأنطونيو وجوليانو دا سانجالو ، وأندريا ديلا روبيا ، وكوزيمو روسيلي ، وديفيد غيرلاندايو ، وبييرو دي كوزيمو ، وأندريا سانسوفينو، وصديق مايكل أنجلو العزيز جراناتشي، لاتخاذ قرار بشأن وضعه، وفي نهاية المطاف ساحة ديلا سيجنوريا، أمام قصر فيكيو . إنه يقف الآن في الأكاديمية ، وفي عام 1910 تم رفع نسخة طبق الأصل من الرخام في مكانه في الساحة. [ 45 ] في نفس الفترة التي تم فيها وضع تمثال داود ، ربما شارك مايكل أنجلو في إنشاء المظهر النحتي لواجهة قصر فيكيو المعروف باسم " إمبورتونو دي مايكل أنجلو" . تستند الفرضية [ 46 ] حول احتمال تورط مايكل أنجلو في إنشاء هذا المظهر الجانبي إلى التشابه القوي بين هذا المظهر الجانبي ومظهر جانبي رسمه الفنان، والذي يعود تاريخه إلى بداية القرن السادس عشر، وهو محفوظ الآن في متحف اللوفر . [ 47 ]

مع اكتمال تمثال داود، جاء تكليف آخر. ففي أوائل عام 1504، كُلِّف ليوناردو دافنشي برسم لوحة معركة أنغياري في قاعة المجلس بقصر فيكيو، والتي تُصوِّر المعركة بين فلورنسا وميلانو عام 1440. ثم كُلِّف مايكل أنجلو برسم لوحة معركة كاسكينا . اللوحتان مختلفتان تمامًا: يصوِّر ليوناردو جنودًا يقاتلون على ظهور الخيل، بينما يصوِّر مايكل أنجلو جنودًا يتعرضون لكمين أثناء استحمامهم في النهر. لم يُكتمل أيٌّ من العملين، وفُقِدَ كلاهما إلى الأبد عند تجديد القاعة. حظي العملان بإعجاب كبير، ولا تزال نسخ منهما موجودة، حيث نُسِخَت لوحة ليوناردو على يد روبنز ، ولوحة مايكل أنجلو على يد باستيانو دا سانغالو . [ 48 ]

خلال هذه الفترة أيضًا، كُلِّف مايكل أنجلو من قِبَل أنجيلو دوني برسم لوحة " العائلة المقدسة " كهدية لزوجته، مادلين ستروزي. تُعرف هذه اللوحة باسم "مادونا دوني" وهي معروضة في معرض أوفيزي، [ 49 ] ولا تزال تحتفظ بإطارها الأصلي الرائع، الذي يُحتمل أن يكون مايكل أنجلو قد صممه. [ 50 ] كما يُحتمل أنه رسم لوحة "العذراء والطفل مع يوحنا المعمدان" ، المعروفة باسم " مادونا مانشستر" ، والموجودة الآن في المعرض الوطني بلندن. [ 51 ]

قبر يوليوس الثاني، 1505-1545

التصميم الثاني لمايكل أنجلو لنصب البابا يوليوس الثاني

في عام 1505، دُعي مايكل أنجلو للعودة إلى روما من قِبل البابا المنتخب حديثًا يوليوس الثاني، وكُلِّف ببناء ضريح البابا ، [ 2 ] الذي كان من المقرر أن يضم أربعين تمثالًا وأن يُنجز في غضون خمس سنوات. [ 52 ] وتحت رعاية البابا، واجه مايكل أنجلو انقطاعات متكررة في عمله على الضريح لإنجاز العديد من المهام الأخرى. [ 7 ]

أجبر تكليف الفنان برسم ضريح البابا على مغادرة فلورنسا قبل إتمام لوحته التي كانت تخطط لرسمها عن معركة كاسكينا . [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] وبحلول ذلك الوقت، كان مايكل أنجلو قد رسخ مكانته كفنان؛ [ 56 ] وكان كل من مايكل أنجلو ويوليوس الثاني سريعي الغضب، وسرعان ما نشب بينهما خلاف. [ 54 ] [ 55 ] وفي 17 أبريل 1506، غادر مايكل أنجلو روما سرًا متوجهًا إلى فلورنسا، وبقي هناك حتى ضغطت عليه حكومة فلورنسا للعودة إلى البابا. [ 55 ]

على الرغم من أن مايكل أنجلو عمل على الضريح لمدة أربعين عامًا، إلا أنه لم يُنجز بالشكل الذي يرضيه. [ 52 ] يقع الضريح في كنيسة سان بيترو إن فينقولي في روما، ويشتهر بتمثال موسى المركزي الذي اكتمل عام 1516. [ 57 ] من بين التماثيل الأخرى التي كانت مُخصصة للضريح، يوجد تمثالان، يُعرفان باسم العبد المتمرد والعبد المحتضر ، في متحف اللوفر . [ 52 ]

سقف كنيسة سيستين، 1508-1512

قام مايكل أنجلو برسم سقف كنيسة سيستين ؛ واستغرق العمل حوالي أربع سنوات لإكماله (1508-1512).

خلال الفترة نفسها، رسم مايكل أنجلو سقف كنيسة سيستين، [ 7 ] [ 58 ] واستغرق إنجازه حوالي أربع سنوات (1508-1512). [ 57 ] ووفقًا لرواية كونديفي، استاء برامانتي ، الذي كان يعمل على بناء كاتدرائية القديس بطرس ، من تكليف مايكل أنجلو برسم ضريح البابا، وأقنع البابا بتكليفه برسم لوحة فنية لم يكن يتقنها، حتى يفشل في المهمة. [ 59 ] وكان مايكل أنجلو قد كُلِّف في الأصل برسم الرسل الاثني عشر على المثلثات الكروية التي تدعم السقف، وتغطية الجزء المركزي من السقف بالزخارف. [ 60 ] أقنع مايكل أنجلو البابا يوليوس الثاني بمنحه حرية كاملة، واقترح مخططًا مختلفًا وأكثر تعقيدًا، [ 54 ] [ 55 ] يُمثل الخلق ، وسقوط الإنسان ، ووعد الخلاص من خلال الأنبياء، ونسب المسيح . يُعد هذا العمل جزءًا من مخطط زخرفي أوسع داخل الكنيسة الصغيرة، يُمثل عناصر من عقيدة الكنيسة الكاثوليكية. [ 61 ]

تمتد اللوحة على مساحة تزيد عن 500 متر مربع من السقف [ 62 ] وتضم أكثر من 300 شخصية. [ 60 ] في مركزها تسع حلقات من سفر التكوين ، مقسمة إلى ثلاث مجموعات: خلق الله للأرض؛ خلق الله للبشر وسقوطهم من نعمة الله؛ وأخيرًا، حالة البشرية كما يمثلها نوح وعائلته. على الأقواس الداعمة للسقف، رُسم اثنا عشر رجلاً وامرأة تنبأوا بمجيء يسوع، وسبعة أنبياء من بني إسرائيل، وخمس عرافات ، وهنّ نساء نبويات من العالم الكلاسيكي. [ 60 ] من بين أشهر اللوحات على السقف: خلق آدم ، [ 63 ] آدم وحواء في جنة عدن ، الطوفان ، النبي إرميا ، والعرافة الكومية .

فلورنسا في عهد باباوات ميديشي، 1513 - أوائل عام 1534

في عام ١٥١٣، توفي البابا يوليوس الثاني وخلفه البابا ليو العاشر ، الابن الثاني للورينزو دي ميديشي. [ ٥٧ ] بين عامي ١٥١٣ و١٥١٦، كانت علاقة البابا ليو جيدة مع أقارب البابا يوليوس الباقين على قيد الحياة، لذا شجع مايكل أنجلو على مواصلة العمل على ضريح يوليوس، لكن سرعان ما عادت العداوة بين العائلتين في عام ١٥١٦ عندما حاول البابا ليو الاستيلاء على دوقية أوربينو من ابن شقيق يوليوس، فرانشيسكو ماريا الأول ديلا روفيري . [ ٦٤ ] عندها أمر البابا ليو مايكل أنجلو بالتوقف عن العمل على الضريح، وكلفه بإعادة بناء واجهة بازيليكا سان لورينزو في فلورنسا وتزيينها بالمنحوتات. أمضى مايكل أنجلو ثلاث سنوات في رسم وتصميم نماذج للواجهة، بالإضافة إلى محاولته فتح محجر رخام جديد في بييتراسانتا خصيصًا لهذا المشروع. في عام 1520، أُلغي العمل فجأة من قبل رعاته الذين يعانون من ضائقة مالية قبل إحراز أي تقدم حقيقي. ولا تزال الكنيسة تفتقر إلى واجهة حتى يومنا هذا. [ 65 ]

في عام ١٥٢٠، عاد آل ميديتشي إلى مايكل أنجلو بمقترحٍ ضخمٍ آخر، هذه المرة لبناء مصلى جنائزي عائلي في بازيليكا سان لورينزو. [ ٥٧ ] وللأجيال القادمة، تم إنجاز هذا المشروع، الذي شغل الفنان طوال معظم عشرينيات وثلاثينيات القرن السادس عشر، بشكلٍ كامل. استخدم مايكل أنجلو ذوقه الخاص في تصميم مصلى ميديتشي ، الذي يضمّ ضريحين كبيرين لاثنين من أصغر أفراد عائلة ميديتشي، وهما جوليانو، دوق نيمور ، ولورينزو، ابن أخيه. كما يُخلّد المصلى ذكرى أسلافهم الأكثر شهرة، لورينزو الرائع وشقيقه جوليانو، المدفونين في مكانٍ قريب. وتزدان المقابر بتماثيل لآل ميديتشي وشخصيات رمزية تُمثّل الليل والنهار ، والغسق والفجر . ويضمّ المصلى أيضًا تمثال مادونا ميديتشي لمايكل أنجلو . [ 66 ] في عام 1976، تم اكتشاف ممر مخفي عليه رسومات على الجدران تتعلق بالكنيسة نفسها. [ 67 ] [ 68 ]

توفي البابا ليو العاشر عام ١٥٢١، وخلفه لفترة وجيزة البابا أدريان السادس ، ثم ابن عمه جوليو ميديتشي باسم البابا كليمنت السابع . [ ٦٩ ] في عام ١٥٢٤، كُلِّف مايكل أنجلو بتصميم مكتبة لورينزيانا في كنيسة سان لورينزو من قِبَل البابا ميديتشي. [ ٥٧ ] صمّم مايكل أنجلو كلاً من الجزء الداخلي للمكتبة وردهتها، وهو مبنى يستخدم أشكالاً معمارية ذات تأثير ديناميكي، ما يجعله يُعتبر رائدًا للعمارة الباروكية . وُكِلَ تنفيذ مخططاته وتنفيذ أعمال البناء إلى مساعديه. لم تُفتتح المكتبة حتى عام ١٥٧١، وظلت الردهة غير مكتملة حتى عام ١٩٠٤. [ ٧٠ ]

في عام ١٥٢٧، استلهم مواطنو فلورنسا من نهب روما ، فأطاحوا بآل ميديتشي وأعادوا الجمهورية. وتبع ذلك حصار للمدينة، فسارع مايكل أنجلو لنجدة فلورنسا الحبيبة بالعمل على تحصيناتها بين عامي ١٥٢٨ و١٥٢٩. سقطت المدينة عام ١٥٣٠، وعاد آل ميديتشي إلى السلطة، [ ٥٧ ] وتولى الشاب أليساندرو ميديتشي منصب أول دوق لفلورنسا. وحكم البابا كليمنت، وهو من آل ميديتشي، على مايكل أنجلو بالإعدام. يُعتقد أن مايكل أنجلو اختبأ لمدة شهرين في غرفة صغيرة أسفل مصليات آل ميديشي في بازيليكا سان لورينزو، حيث كان الضوء يتسلل من نافذة صغيرة، ورسم خلالها العديد من الرسومات بالفحم والطباشير التي ظلت مخفية حتى أُعيد اكتشاف الغرفة عام ١٩٧٥، وفُتحت أمام عدد محدود من الزوار عام ٢٠٢٣. وفي نهاية المطاف، عفا آل ميديشي عن مايكل أنجلو وألغوا حكم الإعدام الصادر بحقه، ليتمكن من إكمال عمله في كنيسة سيستين وضريح عائلة ميديشي. غادر فلورنسا متوجهًا إلى روما عام ١٥٣٤. [ ٧١ ] وعلى الرغم من دعم مايكل أنجلو للجمهورية ومقاومته لحكم آل ميديشي، أعاد البابا كليمنت صرف مخصصات كان قد منحها للفنان سابقًا، وأبرم معه عقدًا جديدًا بشأن ضريح البابا يوليوس. [ ٧٢ ]

روما، 1534-1546

يوم القيامة (1534–1541)

في روما، عاش مايكل أنجلو بالقرب من كنيسة سانتا ماريا دي لوريتو . وفي ذلك الوقت التقى بالشاعرة فيتوريا كولونا ، ماركيزة بيسكارا ، التي أصبحت واحدة من أقرب أصدقائه حتى وفاتها عام 1547. [ 73 ]

قبل وفاته بقليل عام ١٥٣٤، كلف البابا كليمنت السابع مايكل أنجلو برسم جدارية " الدينونة الأخيرة" على جدار مذبح كنيسة سيستين. وكان لخلفه، البابا بولس الثالث ، دورٌ حاسم في بدء مايكل أنجلو لهذا المشروع وإتمامه، والذي عمل عليه من عام ١٥٣٤ حتى أكتوبر ١٥٤١. [ ٥٧ ] تُصوّر الجدارية المجيء الثاني للمسيح ودينونته للأرواح. تجاهل مايكل أنجلو التقاليد الفنية المعتادة في تصوير يسوع، فصوّره كشخصية ضخمة مفتولة العضلات، شاب، بلا لحية وعارٍ. [ ٧٤ ] يحيط به قديسون، من بينهم القديس برثلماوس الذي يحمل جلدًا مسلوخًا متدليًا، يحمل صورة مايكل أنجلو. ينهض الموتى من قبورهم، ليُرسلوا إما إلى الجنة أو إلى الجحيم. [ ٧٤ ]

بعد اكتمالها، اعتُبر تصوير المسيح والعذراء مريم عاريين تدنيسًا للمقدسات، وقاد الكاردينال كارافا والمونسنيور سيرنيني ( سفير مانتوا ) حملةً لإزالة اللوحة الجدارية أو فرض رقابة عليها، لكن البابا قاوم ذلك. في مجمع ترينت ، قبيل وفاة مايكل أنجلو عام ١٥٦٤، تقرر إخفاء الأعضاء التناسلية، وكُلِّف دانييلي دا فولتيرا ، أحد تلاميذ مايكل أنجلو، بإجراء التعديلات. [ ٧٥ ] توجد نسخة غير خاضعة للرقابة من الأصل، بريشة مارسيلو فينوستي ، في متحف كابوديمونتي في نابولي . [ ٧٦ ]

عمل مايكل أنجلو على عدد من المشاريع المعمارية في ذلك الوقت. شملت هذه المشاريع تصميم تل الكابيتول وساحته شبه المنحرفة التي تعرض تمثال ماركوس أوريليوس البرونزي القديم . كما صمم الطابق العلوي من قصر فارنيزي والجزء الداخلي من كنيسة سانتا ماريا ديلي أنجيلي ، حيث حوّل التصميم الداخلي المقبب لحمام روماني قديم. ومن بين أعماله المعمارية الأخرى سان جيوفاني دي فيورنتيني ، وكنيسة سفورزا (كابيلا سفورزا) في بازيليكا سانتا ماريا ماجوري، وبورتا بيا . [ 77 ]

كاتدرائية القديس بطرس، 1546-1564

قبة كاتدرائية القديس بطرس

أثناء عمله على لوحة " يوم القيامة" ، تلقى مايكل أنجلو تكليفًا آخر من الفاتيكان. كان هذا التكليف عبارة عن رسم لوحتين جداريتين كبيرتين في كنيسة باولينا، تُصوّران أحداثًا مهمة في حياة اثنين من أهم قديسي روما، وهما اهتداء القديس بولس وصلب القديس بطرس . ومثل لوحة "يوم القيامة" ، تُعدّ هاتان اللوحتان تركيبتين معقدتين تحتويان على عدد كبير من الشخصيات. [ 78 ] وقد أُنجزتا عام 1550. وفي العام نفسه، نشر جورجيو فاساري كتابه " الحياة" ، الذي تضمن سيرة مايكل أنجلو. [ 79 ]

في عام ١٥٤٦، عُيّن مايكل أنجلو مهندسًا معماريًا لكاتدرائية القديس بطرس في روما. [ ٥٧ ] كانت عملية استبدال الكاتدرائية القسطنطينية التي تعود إلى القرن الرابع جارية منذ خمسين عامًا، وفي عام ١٥٠٦ وُضعت الأساسات وفقًا لتصاميم برامانتي. عمل عليها مهندسون معماريون متعاقبون، ولكن لم يُحرز تقدم يُذكر. أُقنع مايكل أنجلو بتولي المشروع. عاد إلى مفاهيم برامانتي، وطوّر أفكاره لكنيسة ذات تصميم مركزي، مُعززًا هيكلها ماديًا وبصريًا. [ ٨٠ ] القبة، التي لم تكتمل إلا بعد وفاته، وصفها بانيستر فليتشر بأنها "أعظم إبداعات عصر النهضة". [ ٨١ ]

مع تقدم أعمال بناء كاتدرائية القديس بطرس ، ساد القلق من أن يتوفى مايكل أنجلو قبل اكتمال القبة. إلا أنه بمجرد بدء بناء الجزء السفلي من القبة، أي الحلقة الداعمة، أصبح إتمام التصميم أمراً لا مفر منه .

الحياة الشخصية

لوحة جدارية من نوع "إيغنودو" تعود لعام 1509 على سقف كنيسة سيستين
هناك تكهنات بأن هذه قد تكون رسمة لمايكل أنجلو تصور توماسو دي كافالييري . [ 83 ] [ 84 ]

إيمان

كان مايكل أنجلو كاثوليكيًا متدينًا، وقد ازداد إيمانه عمقًا في أواخر حياته. [ 85 ] وقد انضم، إلى جانب رافائيل، إلى الرهبنة الفرنسيسكانية العلمانية . [ 86 ]

تتضمن قصائده الأبيات الختامية التالية مما يُعرف بالقصيدة رقم 285 (التي كُتبت عام 1554): "لن يكون الرسم ولا النحت قادرين بعد الآن على تهدئة روحي، التي اتجهت الآن نحو ذلك الحب الإلهي الذي فتح ذراعيه على الصليب ليضمنا إليه." [ 87 ] [ 88 ]

العادات الشخصية

كان مايكل أنجلو معتدلاً في حياته الشخصية، وقد قال ذات مرة لتلميذه أسكانيو كونديفي : "مهما بلغت ثروتي، فقد عشت دائمًا كفقير". [ 89 ] تُظهر حسابات مايكل أنجلو المصرفية ووثائق الشراء العديدة أن صافي ثروته كان حوالي 50,000 دوكات ذهبي ، وهو مبلغ يفوق ثروة العديد من الأمراء والدوقات في عصره. [ 90 ] قال كونديفي إنه كان غير مبالٍ بالطعام والشراب، ويأكل "بدافع الضرورة أكثر من المتعة" [ 89 ] وأنه "كان ينام غالبًا بملابسه وحذائه  ". [ 89 ] يقول كاتب سيرته باولو جيوفيو : "كانت طبيعته فظة وغير مهذبة لدرجة أن عاداته المنزلية كانت قذرة للغاية، وحرمت الأجيال اللاحقة من أي تلاميذ كان من الممكن أن يتبعوه". [ 91 ] ومع ذلك، ربما لم يؤثر هذا عليه، لأنه كان بطبيعته شخصًا منعزلًا وكئيبًا، غريب الأطوار ، رجل "ينعزل عن صحبة الرجال". [ 92 ]

العلاقات والشعر

الحب للمرأة يختلف. لا يُقارن ذلك بمتاعب العاشق الحكيم والقوي.

ترجمة قصيدة لمايكل أنجلو بقلم جون فريدريك نيم

كتب مايكل أنجلو أكثر من ثلاثمائة قصيدة سونيتية ومادريجال . حوالي ستين منها موجهة إلى الرجال - "أول مجموعة حديثة مهمة من شعر الحب من رجل إلى آخر". [ 93 ]

كُتبت أطول سلسلة من اللوحات، التي تُظهر مشاعر حب عميقة، إلى الشاب الروماني النبيل توماسو دي كافالييري ( حوالي 1509-1587 )، الذي كان يبلغ من العمر 23 عامًا عندما التقاه مايكل أنجلو لأول مرة عام 1532، وكان عمره آنذاك 57 عامًا. [ 94 ] [ 95 ] في كتابه "حياة الفنانين" ، لاحظ فاساري: "لكن مايكل أنجلو أحب السيد توماسو دي كافالييري، وهو رجل روماني نبيل، أكثر بكثير من أي شخص آخر. ولأنه كان شابًا وميالًا جدًا لهذه الفنون، فقد رسم له مايكل أنجلو، لكي يتعلم الرسم، العديد من الرسومات الرائعة لرؤوس فائقة الجمال، مرسومة بالطباشير الأسود والأحمر؛ ثم رسم له غانيميد وهو يُرفع إلى السماء بواسطة نسر جوبيتر، وتيتيوس والنسر ينهش قلبه، وعربة الشمس وهي تسقط مع فايثون في نهر بو، وباخوسية الأطفال، وكلها في "إنها من أندر الأشياء، ورسومات لم يُرَ مثلها من قبل." [ 96 ] يقلل بعض الباحثين من شأن العلاقة بين مايكل أنجلو وكافالييري، معتبرينها علاقة صداقة أفلاطونية. [ 97 ] تُشكّل قصائد كافالييري أول سلسلة قصائد طويلة بأي لغة حديثة ، موجهة من رجل إلى آخر؛ وهي تسبق سوناتات شكسبير للشاب الوسيم بخمسين عامًا .

أشعر وكأنني مضاءة بنار وجه بارد يحرقني من بعيد ويحافظ على برودته الجليدية؛ قوة أشعر بذراعين جميلتين تملآنها، والتي بدون حركة تحرك كل توازن.

ترجمة قصيدة لمايكل أنجلو بقلم مايكل سوليفان

أجاب كافالييري: "أقسم أنني سأبادل حبك. لم أحب رجلاً قط أكثر مما أحبك، ولم أتمنَّ صداقةً قط أكثر مما أتمناه لصداقتك". وظل كافالييري مخلصاً لمايكل أنجلو حتى وفاته.

في عام 1542، التقى مايكل أنجلو بتشيتشينو دي براشي الذي توفي بعد عام واحد فقط، مما ألهم مايكل أنجلو لكتابة 48 قصيدة رثاء . استغل بعض من أحبهم مايكل أنجلو، والذين كانت قصائده موضوعًا لهم، جاذبيته: فقد طلب منه العارض فيبو دي بوجيو المال مقابل قصيدة غزل، بينما سرق منه عارض آخر، جيراردو بيريني ، بلا خجل.

شكّلت طبيعة الشعر مصدر إزعاج للأجيال اللاحقة. فقد نشر مايكل أنجلو بوناروتي الأصغر ، حفيد شقيق مايكل أنجلو ، القصائد عام ١٦٢٣ مع تغيير جنس الضمائر؛ كما حذف كلمات، أو أصرّ في حالات أخرى، على قراءة قصائد مايكل أنجلو قراءةً رمزية وفلسفية، [ ٩٨ ] [ ٩٣ ] وهو رأي لا يزال بعض الباحثين المعاصرين يرددونه حتى اليوم. يقول أنتوني هيوز، على سبيل المثال، إنه من المستحيل معرفة ما إذا كان مايكل أنجلو نشطًا جنسيًا، وبينما يُقرّ بأنّ من المعقول التخمين بأنّ ميول مايكل أنجلو الجنسية كانت نحو الرجال أكثر من النساء، إلا أنه يُصرّ على أن الرسائل والقصائد التي وجّهها مايكل أنجلو إلى كافالييري لا يمكن اعتبارها تعبيرًا عن رغبة شخصية، بل يجب فهمها في سياق واقع ثقافة عصر النهضة الإيطالية. [ ٩٩ ]

لكن منذ أن ترجم جون أدينغتون سيموندز القصائد إلى الإنجليزية عام 1893، معيدًا استخدام الجنس الأصلي، أصبح من المقبول على نطاق أوسع أن تُفهم قصائد مايكل أنجلو على ظاهرها، أي على أنها تعكس مشاعره الشخصية وتفضيله للشباب. [ 100 ]

في أواخر حياته، وطّد مايكل أنجلو صداقته مع الشاعرة والأرملة النبيلة فيتوريا كولونا، التي التقاها في روما عام ١٥٣٦ أو ١٥٣٨، وكانت في أواخر الأربعينيات من عمرها آنذاك. تبادلا كتابة السوناتات، وظلا على تواصل دائم حتى وفاتها. تتناول هذه السوناتات في معظمها القضايا الروحية التي شغلتهما. [ ١٠١ ] زعم كونديفي، الذي انشغل في سيرته الذاتية بالتقليل من شأن انجذاب مايكل أنجلو للرجال، [ ٩٣ ] أن مايكل أنجلو قال إن ندمه الوحيد في الحياة هو أنه لم يُقبّل وجه الأرملة بنفس الطريقة التي قبّل بها يدها. [ ٧٣ ]

خلافات مع فنانين آخرين

في رسالةٍ تعود إلى أواخر عام ١٥٤٢، أرجع مايكل أنجلو التوترات بينه وبين يوليوس  الثاني إلى حسد برامانتي ورافائيل ، قائلاً عن الأخير: "كل ما كان يملكه في الفن، ورثه مني". ووفقًا لجيان باولو لومازو ، التقى مايكل أنجلو ورافائيل مرةً واحدة: كان الأول بمفرده، بينما كان الثاني برفقة آخرين. علّق مايكل أنجلو قائلاً إنه ظنّ أنه التقى برئيس الشرطة مع هذه المجموعة، فأجابه رافائيل بأنه ظنّ أنه التقى بجلاد، إذ من المعتاد أن يسير الجلادون بمفردهم. [ ١٠٢ ]

أعمال

مادونا والطفل

تُعدّ مادونا الدرج أقدم أعمال مايكل أنجلو المعروفة من الرخام. نُحتت بتقنية النقش البارز الضحل، وهي تقنية استخدمها النحات البارع دوناتيلو في أوائل القرن الخامس عشر، وغيره مثل ديزيديريو دا سيتينيانو . [ 103 ] على الرغم من أن المادونا تظهر في وضع جانبي، وهو الوضع الأسهل للنقش البارز الضحل، إلا أن الطفل يُظهر حركة التواء أصبحت سمة مميزة لأعمال مايكل أنجلو. تُظهر لوحة تادي توندو لعام 1502 الطفل يسوع خائفًا من طائر الحسون ، رمز الصلب. [ 49 ] استوحى رافائيل لاحقًا الشكل الحيوي للطفل في مادونا بريدج ووتر . كانت مادونا بروج ، في وقت إنشائها، مختلفة عن التماثيل الأخرى التي تُصوّر العذراء وهي تُقدّم ابنها بفخر. هنا، الطفل يسوع، مُقيدًا بيد أمه المُمسكة، على وشك أن يخطو إلى العالم. [ 104 ] تحتوي لوحة دوني توندو ، التي تصور العائلة المقدسة، على عناصر من الأعمال الثلاثة السابقة: إذ يبدو إفريز الشخصيات في الخلفية كأنه نقش بارز، بينما يعكس الشكل الدائري والأشكال الديناميكية لوحة تاديو توندو. وتبرز الحركة الملتوية الموجودة في لوحة مادونا بروج في هذه اللوحة. تُبشر هذه اللوحة بالأشكال والحركة والألوان التي سيستخدمها مايكل أنجلو في سقف كنيسة سيستين. [ 49 ]

شخصية ذكورية

يُعدّ تمثال الملاك الراكع من الأعمال المبكرة لمايكل أنجلو، وهو واحد من عدة أعمال أنجزها ضمن مشروع زخرفي ضخم لقوس القديس دومينيكو في الكنيسة المُخصصة له في بولونيا. وقد عمل على هذا المشروع فنانون آخرون، بدءًا من نيكولا بيزانو في القرن الثالث عشر. وفي أواخر القرن الخامس عشر، تولى نيكولو ديل أركا إدارة المشروع . وكان تمثال ملاك يحمل شمعدانًا، من أعمال نيكولو أيضًا، موجودًا بالفعل. [ 105 ] ورغم أن الملاكين يُشكلان زوجًا، إلا أن هناك تباينًا كبيرًا بين العملين؛ فالأول يُصوّر طفلًا رقيقًا بشعرٍ مُنسدل يرتدي رداءً قوطيًا ذا طياتٍ عميقة، بينما يُصوّر تمثال مايكل أنجلو شابًا قوي البنية مفتول العضلات بأجنحة نسر، يرتدي ثوبًا على الطراز الكلاسيكي. كل شيء في تمثال ملاك مايكل أنجلو نابض بالحياة. [ 106 ] أما تمثال باخوس لمايكل أنجلو، فقد كان عملًا مُكلفًا بموضوع مُحدد، وهو إله الخمر الشاب . يضم التمثال جميع السمات التقليدية، من إكليل من الكرمة وكأس من النبيذ وغزال صغير، لكن مايكل أنجلو أضفى عليه لمسة واقعية، فصوّره بعيون دامعة ومثانة منتفخة ووقفة توحي بعدم ثباته. ورغم أن العمل مستوحى بوضوح من النحت الكلاسيكي، إلا أنه يتميز بحركته الدورانية وبُعده الثلاثي القوي، مما يشجع المشاهد على النظر إليه من جميع الزوايا. [ 107 ]

في تمثال " العبد المحتضر" ، استخدم مايكل أنجلو مجددًا وضعية الكونترابوستو المميزة للدلالة على حالة إنسانية معينة، وهي في هذه الحالة الاستيقاظ من النوم. أما تمثال "العبد المتمرد" ، فهو أحد تمثالين سابقين من هذا النوع لضريح البابا يوليوس الثاني، الموجود الآن في متحف اللوفر، واللذين أوشك النحات على إتمامهما. [ 108 ] كان لهذين العملين تأثير عميق على فن النحت اللاحق، من خلال رودان الذي درسهما في متحف اللوفر. [ 109 ] يُعد تمثال "عبد أطلس" أحد التماثيل اللاحقة لضريح البابا يوليوس. تُظهر هذه الأعمال، المعروفة مجتمعة باسم "الأسرى" ، كل تمثال منها وهو يكافح لتحرير نفسه، كما لو كان مقيدًا بالصخرة التي يستقر فيها. تُقدم هذه الأعمال نظرة فريدة على الأساليب النحتية التي استخدمها مايكل أنجلو وطريقته في الكشف عما رآه داخل الصخرة. [ 110 ]

سقف كنيسة سيستين

الطرف الغربي من سقف كنيسة سيستين

رُسم سقف كنيسة سيستين بين عامي 1508 و1512. [ 57 ] السقف عبارة عن قبو أسطواني مسطح مدعوم باثني عشر مثلثًا كرويًا ترتفع من بين نوافذ الكنيسة. كانت المهمة، كما تصورها البابا يوليوس الثاني، هي تزيين هذه المثلثات بصور الرسل الاثني عشر. [ 111 ] أقنع مايكل أنجلو، الذي كان مترددًا في قبول المهمة، البابا بمنحه حرية كاملة في التصميم. [ 112 ] أبهر التصميم الناتج معاصريه وألهم فنانين آخرين منذ ذلك الحين. [ 113 ] يتكون التصميم من تسع لوحات توضح أحداثًا من سفر التكوين، موضوعة في إطار معماري. على المثلثات الكروية، استبدل مايكل أنجلو الرسل المقترحين بأنبياء وعرافات بشروا بقدوم المسيح . [ 112 ]

بدأ مايكل أنجلو الرسم مع الأحداث اللاحقة من السرد، حيث تضمنت اللوحات تفاصيل الموقع ومجموعات من الشخصيات، وكانت لوحة "سكر نوح" أولى هذه المجموعات. [ 112 ] في التكوينات اللاحقة، التي رُسمت بعد إزالة السقالات الأولية، جعل مايكل أنجلو الشخصيات أكبر حجمًا. [ 112 ] تُعد لوحة "خلق آدم" ، إحدى اللوحات المركزية، من أشهر الأعمال الفنية وأكثرها انتشارًا في تاريخ الفن. [ 63 ] أما اللوحة الأخيرة، التي تُظهر " فصل النور عن الظلام" ، فهي الأوسع من حيث الأسلوب، وقد رُسمت في يوم واحد. وقد صوّر مايكل أنجلو نفسه، كنموذج للخالق، وهو يرسم السقف. [ 112 ]

رسم مايكل أنجلو، كشخصيات داعمة للمشاهد الأصغر، عشرين شابًا، فُسِّرت دلالاتهم تارةً على أنهم ملائكة، وتارةً أخرى على أنهم ملهمات، وتارةً ثالثة على أنهم مجرد زينة. وقد أشار إليهم مايكل أنجلو بكلمة "ignudi". [ 114 ] ويمكن رؤية الشخصية المُستنسخة في سياقها في الصورة أعلاه لفصل النور عن الظلام . أثناء رسم السقف، أجرى مايكل أنجلو دراسات لشخصيات مختلفة، بعضها ما زال موجودًا، مثل دراسة العرافة الليبية ، مما يدل على العناية الفائقة التي أولاها مايكل أنجلو للتفاصيل الدقيقة كاليدين والقدمين. [ 115 ] أما النبي إرميا، وهو يتأمل سقوط القدس، فهو صورة ذاتية له.

تركيبات الأشكال

يُعدّ نقش مايكل أنجلو لمعركة القنطور ، الذي أنجزه في شبابه خلال فترة ارتباطه بأكاديمية ميديشي، [ 116 ] نقشًا بالغ التعقيد، إذ يُظهر عددًا كبيرًا من الشخصيات المنخرطة في صراع عنيف. كان هذا التداخل المعقد للشخصيات نادرًا في فن فلورنسا، حيث كان يُشاهد عادةً في صور تُصوّر إما مذبحة الأبرياء أو عذاب الجحيم. قد يُشير أسلوب النقش، الذي تبرز فيه بعض الشخصيات بشكلٍ لافت، إلى إلمام مايكل أنجلو بنقوش التوابيت الرومانية من مجموعة لورينزو ميديشي، واللوحات الرخامية المشابهة التي أبدعها نيكولا وجيوفاني بيزانو ، بالإضافة إلى التكوينات التصويرية على أبواب معمودية غيبيرتي .

لا يُعرف تكوين لوحة معركة كاسكينا بالكامل إلا من خلال النسخ، [ 117 ] إذ أن الرسم الأصلي، وفقًا لفاساري، كان يحظى بإعجاب كبير لدرجة أنه تدهور وتفتت في النهاية. [ 118 ] وهي تعكس النحت البارز السابق في حيوية وتنوع الشخصيات، [ 119 ] مع العديد من الوضعيات المختلفة، والعديد منها يُرى من الخلف، بينما يستديرون نحو العدو المُقترب ويستعدون للمعركة.

يُقال إن مايكل أنجلو استلهم لوحته " يوم القيامة" من جدارية للفنان ميلوزو دا فورلي في كنيسة سانتي أبوستولي بروما. صوّر ميلوزو الشخصيات من زوايا مختلفة، كما لو كانت تطفو في السماء وتُرى من الأسفل. تُظهر شخصية المسيح المهيبة، بردائه المتطاير، درجة من المنظور المُختزل للشخصية، وهي تقنية استخدمها أندريا مانتينيا أيضًا ، لكنها لم تكن شائعة في جداريات رسامي فلورنسا. في "يوم القيامة"، أتيحت لمايكل أنجلو فرصة تصوير شخصيات، على نطاق غير مسبوق، في لحظة صعودها نحو السماء أو سقوطها وسحبها إلى الأسفل.

في لوحتي الجدارية في كنيسة بولين، وهما " صلب القديس بطرس" و "اهتداء شاول" ، استخدم مايكل أنجلو مجموعات الشخصيات المختلفة لنقل سرد معقد. في لوحة "صلب بطرس"، ينشغل الجنود بواجبهم الموكل إليهم بحفر حفرة للعمود ورفع الصليب، بينما يراقبهم آخرون ويتناقشون حول الأحداث. تتجمع مجموعة من النساء المذعورات في المقدمة، بينما يقود رجل طويل القامة مجموعة أخرى من المسيحيين لمشاهدة ما يحدث. في المقدمة اليمنى، يخرج مايكل أنجلو من اللوحة بتعبير يعكس خيبة الأمل. [ 120 ]

بنيان

بهو مكتبة لورنتيان في فلورنسا

تضمنت أعمال مايكل أنجلو المعمارية عددًا من المشاريع التي لم تُنفذ، أبرزها واجهة كنيسة سان لورينزو في فلورنسا، التي صممها برونليسكي، حيث أمر مايكل أنجلو ببناء نموذج خشبي لها، ولكنه لا يزال حتى اليوم هيكلًا من الطوب الخام غير المكتمل. وفي الكنيسة نفسها، كلفه جوليو دي ميديتشي (البابا كليمنت السابع لاحقًا) بتصميم كنيسة ميديتشي ومقابر جوليانو ولورينزو ميديتشي. [ 121 ] كما كلف البابا كليمنت أيضًا بتصميم مكتبة لورينزيانا، التي صمم لها مايكل أنجلو أيضًا الدهليز الاستثنائي بأعمدته الغائرة في تجاويف، ودرجًا يبدو وكأنه ينسكب من المكتبة كتدفق الحمم البركانية، وفقًا لنيكولاس بيفسنر ، "...  كاشفًا عن أسلوب المانييريزم في أروع صوره المعمارية ". [ 122 ]

في عام ١٥٤٦، ابتكر مايكل أنجلو تصميمًا بيضاويًا بالغ التعقيد لأرضية ساحة كامبيدوليو ، وبدأ بتصميم طابق علوي لقصر فارنيزي . وفي عام ١٥٤٧، تولى مهمة إكمال كاتدرائية القديس بطرس، التي بدأها برامانتي بتصميم، مع عدة تصاميم وسيطة لعدد من المهندسين المعماريين. عاد مايكل أنجلو إلى تصميم برامانتي، محافظًا على الشكل والمفاهيم الأساسية من خلال تبسيط التصميم وتعزيزه لخلق وحدة أكثر ديناميكية وتناسقًا. [ ١٢٣ ] على الرغم من أن النقش الذي يعود إلى أواخر القرن السادس عشر يصور القبة بشكل نصف كروي، إلا أن قبة نموذج مايكل أنجلو بيضاوية الشكل إلى حد ما، والمنتج النهائي، كما أنجزه جياكومو ديلا بورتا ، أكثر بيضاوية. [ ١٢٣ ]

السنوات النهائية

آآآآ
صورة ذاتية للفنان في هيئة نيكوديموس
bbb
The Pietà of Vittoria Colonna (c. 1540)
ccc
The Rondanini Pietà (1552–1564)

In his old age, Michelangelo created a number of Pietàs in which he apparently reflects upon mortality. They are heralded by the Victory, perhaps created for the tomb of Pope Julius II but left unfinished. In this group, the youthful victor overcomes an older hooded figure, with the features of Michelangelo. The Pietà of Vittoria Colonna is a chalk drawing of a type described as "presentation drawings", as they might be given as a gift by an artist, and were not necessarily studies towards a painted work. In this image, Mary's upraised arms and hands are indicative of her prophetic role. The frontal aspect is reminiscent of Masaccio's fresco of the Holy Trinity in the Basilica of Santa Maria Novella, Florence. In the Florentine Pietà, Michelangelo again depicts himself, this time as the aged Nicodemus lowering the body of Jesus from the cross into the arms of Mary his mother and Mary Magdalene. Michelangelo smashed the left arm and leg of the figure of Jesus. His pupil Tiberio Calcagni repaired the arm and drilled a hole in which to fix a replacement leg which was not subsequently attached. He also worked on the figure of Mary Magdalene.[124][125]

The last sculpture that Michelangelo worked on (six days before his death), the Rondanini Pietà, could never be completed because Michelangelo carved it away until there was insufficient stone. The legs and a detached arm remain from a previous stage of the work. As it remains, the sculpture has an abstract quality, in keeping with 20th-century concepts of sculpture.[126][127]

Michelangelo died in Rome on 18 February 1564,[128] at the age of 88. His body was taken from Rome for interment at the Basilica of Santa Croce, fulfilling the maestro's last request to be buried in his beloved Florence.[129] His heir Lionardo Buonarroti commissioned Vasari to design and build the Tomb of Michelangelo, a monumental project that cost 770 scudi, and took over 14 years to complete.[130] Marble for the tomb was supplied by Cosimo I de' Medici, Duke of Tuscany, who had also organized a state funeral to honour Michelangelo in Florence.[130]

Legacy

ضريح مايكل أنجلو (1578) من تصميم جورجيو فاساري في سانتا كروتشي ، فلورنسا

يُعدّ مايكل أنجلو، إلى جانب ليوناردو دافنشي ورافائيل، أحد عمالقة عصر النهضة العليا في فلورنسا . ورغم شيوع ذكر أسمائهم معًا، إلا أن مايكل أنجلو كان أصغر من ليوناردو بثلاثة وعشرين عامًا، وأكبر من رافائيل بثماني سنوات. وبسبب طبيعته الانعزالية، لم تكن له علاقة تُذكر بأيٍّ من الفنانين، وعاش بعدهما بأكثر من أربعين عامًا. لم يُدرّس مايكل أنجلو سوى عدد قليل من طلاب النحت، واستعان بجراناتشي، زميله في أكاديمية ميديشي، الذي أصبح أحد مساعديه في سقف كنيسة سيستين. [ 60 ] ويبدو أن مايكل أنجلو كان يُوكل مهمة إعداد الأسطح وصقل الألوان إلى مساعديه بشكل أساسي. ومع ذلك، كان لأعماله تأثير بالغ على الرسامين والنحاتين والمهندسين المعماريين لأجيال عديدة لاحقة.

بينما يُعتبر تمثال داود لمايكل أنجلو أشهر تمثال عارٍ على مر العصور (وقد وصفته هيئة الإذاعة البريطانية بأنه "أشهر تمثال في العالم")، [ 131 ] إلا أن بعض أعماله الأخرى كان لها تأثير أكبر على مسار الفن. فالأشكال الملتوية والتوترات في تمثال النصر ، وعذراء بروج، وعذراء ميديشي، تجعلها بمثابة بشائر فن المانييريزم. كما كان للتماثيل العملاقة غير المكتملة لضريح البابا يوليوس الثاني أثر بالغ على نحاتين مثل رودان وهنري مور .

كانت ردهة مكتبة لورينزيانا التي صممها مايكل أنجلو من أوائل المباني التي استخدمت الأشكال الكلاسيكية بأسلوب فني معبّر. وقد تجلّت هذه السمة الديناميكية لاحقًا في كاتدرائية القديس بطرس ذات التصميم المركزي، بهيكلها الضخم ، وإفريزها المتموج، وقبتها المدببة الشاهقة. وقد أثرت قبة القديس بطرس على بناء الكنائس لقرون عديدة، بما في ذلك كنيسة سانت أندريا ديلا فالي في روما وكاتدرائية القديس بولس في لندن، بالإضافة إلى قباب المباني العامة وعواصم الولايات في جميع أنحاء الولايات المتحدة.

من بين الفنانين الذين تأثروا بشكل مباشر بمايكل أنجلو، رافائيل، الذي يدين أسلوبه الضخم في تصوير الشخصية في مدرسة أثينا ولوحة طرد هيليودوروس من الهيكل بالكثير لمايكل أنجلو، كما أن لوحته الجدارية لإشعياء في سانت أغوستينو تحاكي بدقة أنبياء الفنان الأكبر سناً. [ 132 ] واستلهم فنانون آخرون، مثل بونتورمو ، من الأشكال المتلوية في يوم القيامة واللوحات الجدارية في كنيسة باولينا. [ 133 ]

كان سقف كنيسة سيستين عملاً ذا عظمة غير مسبوقة، سواءً من حيث أشكاله المعمارية التي قلدها العديد من رسامي الأسقف الباروكية ، أو من حيث ثراء إبداعه في دراسة الشخصيات. كتب فاساري:

لقد أثبت هذا العمل أنه منارة حقيقية لفننا، ذو فائدة لا تُقدّر بثمن لجميع الرسامين، إذ أعاد النور إلى عالمٍ غرق في الظلام لقرون. في الواقع، لم يعد الرسامون بحاجة إلى البحث عن ابتكارات جديدة، أو مواقف مبتكرة، أو شخصيات مُلبسة، أو أساليب تعبير جديدة، أو ترتيبات مختلفة، أو مواضيع سامية، لأن هذا العمل يحتوي على كل كمال ممكن في هذه المجالات. [ 118 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. بالإيطالية: [ mikeˈlandʒelo di lodoˈviːko ˌbwɔnarˈrɔːti siˈmoːni ]
  2. / ˌ maɪ kəl ˈ æ n ə loʊ , ˌ k - / MY -kəl- AN -jə - loh , MIK -əl-
  3. يُؤرّخ والد مايكل أنجلو التاريخ على أنه 6 مارس 1474 وفقًا للطريقة الفلورنسية ab Incarnatione . ومع ذلك، وفقًا للطريقة الرومانية ab Nativitate ، فهو 1475.
  4. تختلف المصادر حول عمر مايكل أنجلو عندما التحق بالمدرسة. يذكر دي تولناي أنه كان في العاشرة من عمره، بينما تشير سيدجويك في ترجمتها لكتاب "كونديفي" إلى أن مايكل أنجلو كان في السابعة.
  5. أُرسل تمثال هرقل إلى فرنسا، ثم اختفى في وقت ما من القرن الثامن عشر.[ 26 ] بعد أن استحوذتعليه عائلة ستروزي ، باعه فيليبو ستروزي إلى فرانسيس الأول عام 1529. وفي عام 1594، نصبه هنري الرابع في حديقة إستانج في فونتينبلو، حيث اختفى عام 1713 عندما دُمرت الحديقة.
  6. لم يذكر فاساري هذه الحادثة، ويشير كتاب باولو جيوفيو " حياة مايكل أنجلو" إلى أن مايكل أنجلو حاول بنفسه تمرير التمثال على أنه قطعة أثرية.
  7. في 7 ديسمبر 2007، عُثر في أرشيف الفاتيكان على رسم تخطيطي بالطباشير الأحمر لقبة كاتدرائية القديس بطرس، يُحتمل أن يكون آخر ما رسمه مايكل أنجلو قبل وفاته. وهو رسم نادر للغاية، إذ أنه أتلف تصاميمه في أواخر حياته. الرسم عبارة عن مخطط جزئي لأحد الأعمدة الشعاعية لقبة كاتدرائية القديس بطرس . [ 82 ]

مراجع

  1. ويلز، جون (2008). قاموس لونغمان للنطق (  الطبعة الثالثة). بيرسون لونغمان. ISBN 978-1-4058-8118-0.
  2. 1 2 مارينازو، أدريانو (2022). مايكل أنجلو: العمارة . جيونتي. رقم ISBN 978-8809954533.
  3. 1 2 3 مايكل أنجلو في موسوعة بريتانيكا
  4. 1 2 مارينازو، أدريانو (2025). مايكل أنجلو. التصميم . جيونتي. رقم ISBN 9791223272312.
  5. سيموندز، جون (2019). حياة مايكل أنجلو . بوك ريكس. رقم ISBN 9783736804630 عبر كتب جوجل.
  6. فاساري، جورجيو (2008). حياة الفنانين . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780199537198 عبر كتب جوجل.
  7. 1 2 3 مارينازو، أدريانو (2025). مايكل أنجلو: نشأة سيستين . ماندراجورا. رقم ISBN 9788874617159.
  8. هيوز، أ.، وإيلام، س. (2003). "مايكل أنجلو". أكسفورد آرت أونلاين . تم الاسترجاع في 14 أبريل 2018 من أكسفورد آرت أونلاين .
  9. سميثرز، تمارا. 2016. مايكل أنجلو في الألفية الجديدة: حوارات حول الممارسة الفنية والرعاية والمسيحية . بوسطن: بريل. ص. 7. ISBN 978-90-04-31362-0.
  10. إميسون، باتريشيا أ. (2004). خلق "الفنان الإلهي": من دانتي إلى مايكل أنجلو . بريل. ISBN 978-90-04-13709-7.
  11. الفن والوهم، إي إتش غومبريتش، رقم ISBN 978-0-691-07000-1
  12. ^ Unione Montana dei Comuni della Valtiberina Toscana ، www.cm-valtiberina.toscana.it
  13. 1 2 3 ج. دي تولناي، شباب مايكل أنجلو ، ص 11
  14. 1 2 سي. كليمان، مايكل أنجلو ، ص. 5
  15. أ. كونديفي، حياة مايكل أنجلو ، ص 5
  16. 1 2 أ. كونديفي، حياة مايكل أنجلو ، ص 9
  17. 1 2 كوفلان، روبرت؛ (1978)، عالم مايكل أنجلو ، تايم-لايف؛ ص 14-15
  18. 1 2 3 كوفلان، الصفحات 35-40
  19. ^ جيوفاني فانيلي، (1980) برونليسكي ، بيكوتشي فيرينزي، ص 3-10
  20. هـ. غاردنر، ص 408
  21. 1 2 كوفلان، الصفحات 28-32
  22. ر. ليبرت، مايكل أنجلو: دراسة تحليلية نفسية لحياته وصوره ، ص 59
  23. ^ سي. كليمان، مايكل أنجلو ، ص. 7
  24. ^ سي. كليمان، مايكل أنجلو ، ص. 9
  25. ج. دي تولناي، شباب مايكل أنجلو ، ص 18-19
  26. 1 2 3 أ. كونديفي، حياة مايكل أنجلو ، ص 15
  27. كوفلان، ص 42
  28. 1 2 ج. دي تولناي، شباب مايكل أنجلو ، ص 20-21
  29. فاين، زاكاري. "تحفة مايكل أنجلو المنسية من عصر النهضة" صحيفة نيويورك تايمز ، 15 يوليو 2026.
  30. أ. كونديفي، حياة مايكل أنجلو ، ص 17
  31. لورينزو، دومينيكو (2012). الفن والتشريح في عصر النهضة الإيطالية: صور من ثورة علمية . متحف متروبوليتان للفنون. ص 15. ISBN 1588394565.
  32. زيبك، أ.؛ أوزكان، م. (أغسطس 2019). "عروض الملصقات P-113: مايكل أنجلو وعلم التشريح". علم التشريح . 13 (ملحق 2): S199.
  33. كوفلان، روبرت (1966). عالم مايكل أنجلو: 1475-1564 . وآخرون. كتب تايم-لايف. ص 67 . 
  34. بارتز وكونيغ، ص 54
  35. مايلز أونغر، مايكل أنجلو: حياة في ست روائع ، الفصل 1
  36. 1 2 ج. دي تولناي، شباب مايكل أنجلو ، ص 24-25
  37. أ. كونديفي، حياة مايكل أنجلو ، الصفحات 19-20
  38. ج. دي تولناي، شباب مايكل أنجلو ، ص 26-28
  39. إيرين ساذرلاند مينتر، "إله مهمل: رفض باخوس لمايكل أنجلو ورد فعل الفنان"، دراسات عصر النهضة 28، العدد 3 (2013)
  40. لوبا فريدمان، "تأملات مايكل أنجلو عن باخوس"، Artibus et Historiae 24، no. 47 (2003)
  41. 1 2 هيرست ودونكرتون، الصفحات 47-55
  42. فاساري، سير الرسامين: مايكل أنجلو
  43. ماجانلاهتي، أنتوني (30 مارس 2023). "توقيع مايكل أنجلو وأسطورة العبقرية" . هايبرألرجي . تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2025 .
  44. ^ باوليتي ورادكي، ص 387-89
  45. غولدشيدر، لودفيغ (1962). مايكل أنجلو: لوحات، منحوتات، عمارة . دار فايدون للنشر. ص 10. 
  46. ^ مارينازو ، أدريانو (2020). "واحدة جديدة من الممكن أن تُنسب إلى مايكل أنجلو. Il Volto Misterioso" . الفن والملف . 379 : 76 – 81.
  47. ^ "أفانت بانكسي والغزاة، ميشيل أنج رائد فن الشارع في شوارع فلورنسا" . لوفيجارو (بالفرنسية). 22 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع في 11 أبريل 2021 .
  48. ^ باوليتي ورادكي، ص 392-93
  49. 1 2 3 بوناروتي، مايكل أنجلو؛ غولدشيدر، لودفيغ (1962). مايكل أنجلو: لوحات، منحوتات، عمارة . دار فايدون للنشر. ص 11، لوحة 44. 
  50. هيرست ودونكرتون، ص 127
  51. هيرست ودونكرتون، الصفحات 83-105، 336-46
  52. 1 2 3 غولدشيدر، لودفيغ (1962). مايكل أنجلو: لوحات، منحوتات، عمارة . دار فايدون للنشر. ص 14. 
  53. تشيلفرز، إيان، محرر. (2009). "ميكيلانجيلو (ميكيلانجيلو بوناروتي)". قاموس أكسفورد للفنون والفنانين (الطبعة الرابعة ). متاح على الإنترنت: مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/acref/9780199532940.001.0001 . ISBN  978-0-19-953294-0.
  54. 1 2 3 كامبل، جوردون، محرر. (2005). "ميكيلانجيلو بوناروتي أو ميكيلانولو بوناروتي". قاموس أكسفورد لعصر النهضة ( الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/acref/9780198601753.001.0001 . ISBN  978-0-19-860175-3.
  55. 1 2 3 4 أوزبورن، هارولد؛ بريجستوك، هيو (2003). "مايكل أنجلو بوناروتي". في بريجستوك، هيو (محرر). موسوعة أكسفورد للفن الغربي ( الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/acref/9780198662037.001.0001 . ISBN  978-0-19-866203-7.
  56. باتر، والتر (2013) [نُشر لأول مرة عام 1893]. عصر النهضة: دراسات في الفن والشعر ( الطبعة الرابعة). مؤسسة كورير [2005، طبعة مُعاد طباعتها عام 2013]. ص 55. ISBN   978-0-486-14648-5.
  57. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 بارتز وكونيغ، ص 134
  58. ^ مارينازو ، أدريانو (2018). "La Tomba di Giulio II e l'architettura dipinta della volta della Sistina" . الفن والملف . 357 : 46-51 . ISSN 0394-0179 . 
  59. كوفلان، ص 112
  60. 1 2 3 4 غولدشيدر، لودفيغ (1962). مايكل أنجلو: لوحات، منحوتات، عمارة . دار فايدون للنشر. ص 12. 
  61. غولدشيدر، لودفيغ (1962). مايكل أنجلو: لوحات، منحوتات، عمارة . دار فايدون للنشر. ص 13. 
  62. بارتز وكونيغ، ص 43
  63. 1 2 مارينازو، أدريانو (2022). "مايكل أنجلو باعتباره الخالق. الصورة الذاتية لأرشيف بوناروتي، الثالث عشر، ١١١ ص" . نقد الفن ( 13- 14): 99- 107.
  64. مايلز أونغر، مايكل أنجلو: حياة في ست روائع ، الفصل 5
  65. كوفلان، الصفحات 135-136
  66. ^ جوفن ، رونا (1999). “أمومة مريم حسب ليوناردو ومايكل أنجلو”. أرتيبوس وآخرون هيستوريا . 20 (40): 59. دوى : 10.2307/1483664 . جستور 1483664 . 
  67. بارينبويم، بيتر؛ سيرجي شيان، مايكل أنجلو: أسرار كنيسة ميديشي ، سلوفو، موسكو، 2006. ISBN 5-85050-825-2.
  68. بارينبويم، بيتر، "رسومات مايكل أنجلو - مفتاح تفسير كنيسة ميديشي"، موسكو، ليتني ساد، 2006، ISBN 5-98856-016-4.
  69. كوفلان، ص 151-152.
  70. بارتز وكونيغ، ص 87.
  71. جوفريدا، أنجيلا (31 أكتوبر 2023). "رسومات مايكل أنجلو السرية تحت الكنيسة في فلورنسا متاحة للجمهور" . صحيفة الغارديان .
  72. كوفلان، ص 159-161.
  73. 1 2 أ. كونديفي (تحرير هيلموت وول)، حياة مايكل أنجلو ، ص 103، فايدون، 1976.
  74. 1 2 بارتز وكونيغ، ص. 100–02.
  75. بارتز وكونيغ، ص 102، 109.
  76. Goldscheider, Ludwig (1962). Michelangelo: Paintings, Sculptures, Architecture. Phaidon Publishers. p. 20, Appendix Plate XXX.
  77. Goldscheider, Ludwig (1962). Michelangelo: Paintings, Sculptures, Architecture. Phaidon Publishers. p. 8.
  78. Bartz and Kŏnig, p. 16.
  79. Ilan Rachum, The Renaissance, an Illustrated Encyclopedia, Octopus (1979) ISBN 0-7064-0857-8.
  80. Gardner, pp. 480–81.
  81. Banister Fletcher, 17th edn, p. 719.
  82. "Michelangelo 'last sketch' found". BBC News. 7 December 2007. Retrieved 9 February 2009.
  83. Buck, Stephanie (2010). Michelangelo's Dream. Stephanie Buck, Tatiana Bissolati, Courtauld Institute Galleries. London: Courtauld Gallery in association with Paul Holberton. p. 81. ISBN 978-1-907372-05-6. OCLC 551673496.
  84. Joannides, Paul (2003). Michel-Ange, élèves et copistes (in French). Véronique Goarin, Catherine Scheck, Musée du Louvre. Département des arts graphiques, Musée d'Orsay. Paris: Réunion des musées nationaux. p. 253. ISBN 2-7118-4044-1. OCLC 53434968.
  85. "Crucifixion by Michelangelo, a drawing in black chalk". The British Museum. Archived from the original on 15 October 2015. Retrieved 24 October 2018.
  86. "Are there any well-known or famous Secular Franciscans?". Secular Franciscan Order – USA. 25 April 2023. Retrieved 5 March 2024.
  87. "Michelangelo, Selected Poems"(PDF). Columbia University. p. 20. Retrieved 24 October 2018.
  88. "Michelangelo's Poetry". Michelangelo Gallery. Translated by Longfellow, H.W. Studio of the South. Retrieved 24 October 2018.
  89. 123Condivi, The Life of Michelangelo, p. 106.
  90. Shirbon, Estelle. "Michelangelo more a prince than a pauper". LA Times. Archived from the original on 14 June 2023.
  91. Paola Barocchi (ed.) Scritti d'arte del cinquecento, Milan, 1971; vol. I, p. 10.
  92. كونديفي، ص 102.
  93. 1 2 3 جيفري فرايمان (5 يناير 2018). "جيمس إم. ساسلو حول الحسية والروحانية في شعر مايكل أنجلو" . متحف متروبوليتان للفنون .
  94. زولنر، فرانك؛ ثونيس، كريستوف (2019). مايكل أنجلو، 1475-1564: اللوحات والمنحوتات والعمارة الكاملة . ترجمة كارين ويليامز ( الطبعة الثانية). كولونيا : تاشن . الصفحات 381، 384، 387-390 . ISBN   978-3-8365-3716-2. OCLC 1112202167 . 
  95. ^ بريديكامب ، هورست (2021). مايكل أنجلو (في المانيا). برلين: فيرلاغ كلاوس فاغنباخ. ص 466 – 86. ISBN  978-3-8031-3707-4. OCLC 1248717101 . 
  96. فاساري، جورجيو (1914). سير أشهر الرسامين والنحاتين والمهندسين المعماريين . المجلد التاسع. ترجمة غاستون دو سي. دي فير. لندن: جمعية ميديشي. الصفحات 105-106 .  
  97. وفقًا لغايفورد (2013) ، "مهما كانت قوة مشاعره، فمن غير المرجح أن تكون علاقة مايكل أنجلو بتوماسو دي كافالييري علاقة جسدية جنسية. فمن ناحية، تم التعبير عنها من خلال قصائد وصور لم تكن سرية على الإطلاق. حتى لو لم نصدق ادعاءات مايكل أنجلو بعفة سلوكه، فإن مكانة توماسو الاجتماعية الرفيعة والطبيعة العلنية نسبيًا لعلاقتهما تجعل من غير المحتمل ألا تكون علاقة أفلاطونية."
  98. ريكتور نورتون، "أسطورة المثلي الحديث"، ص 143. كاسيل، 1997.
  99. هيوز، أنتوني (1997). مايكل أنجلو . لندن: دار فايدون للنشر. الصفحات 25-26 . ISBN  978-0-7148-3483-2.
  100. أندروز، والتر ج.؛ كالباكلي، محمد (2005). عصر المحبوبين: الحب والمحبوب في الثقافة والمجتمع العثماني والأوروبي في أوائل العصر الحديث . مطبعة جامعة ديوك . ص 56. ISBN  978-0822334248.
  101. فيتوريا كولونا، سوناتات لمايكل أنجلو . طبعة ثنائية اللغة حررتها وترجمتها أبيجيل بروندين، مطبعة جامعة شيكاغو 2005. ISBN 0-226-11392-2، ص 29.
  102. سلمي، ماريو ؛ الأماكن القريبة : مارابوتيني، أليساندرو؛ تمبيستي، آنا فورلاني؛ مارشيني، جوزيبي؛ Becatti, جيوفاني ; Castagnoli, فرديناندو ; جولزيو، فينسينزو (1969). العمل الكامل لرافائيل . نيويورك: رينال وشركاه، وليام مورو وشركاه . ص 587، 610. 
  103. بارتز وكونيغ، ص 8.
  104. بارتز وكونيغ، ص 22.
  105. غولدشيدر، لودفيغ (1962). مايكل أنجلو: لوحات، منحوتات، عمارة . دار فايدون للنشر. ص 9. 
  106. هيرست ودونكرتون، ص 20-21.
  107. بارتز وكونيغ، ص 26-27.
  108. بارتز وكونيغ، ص 62-63.
  109. إيفون تايلاندييه، رودان ، نيويورك: كراون تريد بيبرباكس، (1977) ISBN 0-517-88378-3.
  110. كوفلان، ص 166-167.
  111. غولدشيدر، ص 12.
  112. 1 2 3 4 5 باوليتي ورادكي، ص 402–03.
  113. فاساري وآخرون
  114. بارتز وكونيغ.
  115. كوفلان.
  116. ج. دي تولناي، شباب مايكل أنجلو ، ص 18.
  117. غولدشيدر، ص 8.
  118. 1 2 جورجيو فاساري ، حياة الفنانين: مايكل أنجلو .
  119. ج. دي تولناي، شباب مايكل أنجلو ، ص 135.
  120. "مايكل أنجلو في كنيسة بولين، أقل أعمال الفنان شهرة" . Italian RenaissanceArt.com . تاريخ الاطلاع: 16 أغسطس 2024 .
  121. غولدشيدر.
  122. نيكولاس بيفسنر، موجز عن العمارة الأوروبية ، بليكان، 1964.
  123. 1 2 غاردنر.
  124. مايورينو، جيانكارلو، 1990. العقل الوفير ووحدة الفنون الباروكية . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ص 28. ISBN 0-271-00679-X.
  125. دي كانيو، غابرييلا. 2008. مايكل أنجلو . أوليفر برس. ص. 58. ردمك 1-934545-01-5.
  126. ^ تولناي، شارل دي. 1960. مايكل أنجلو: الخامس، الفترة الأخيرة: يوم القيامة. اللوحات الجدارية لكنيسة بولين. آخر بيتاس برينستون: جامعة برينستون. يضعط. ص. 154. أو سي إل سي 491820830 . 
  127. كريسبينا، إنريكا. 2001. مايكل أنجلو . فلورنسا: جيونتي. ص. 117. ردمك 88-09-02274-2.
  128. "مايكل أنجلو" . مرجع أكسفورد . 22 فبراير 1999. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2023 .
  129. كوفلان، ص 179.
  130. 1 2 غروسوني، دوناتا (12 أكتوبر 2017). "ضريح مايكل أنجلو: خمس حقائق ممتعة ربما لم تكن تعرفها" . ذا فلورنتين . تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2021 .
  131. "ليوناردو" (ملف PDF) . بي بي سي وان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يونيو 2025 .
  132. ^ إيتلينغر، ليوبولد ديفيد؛ إيتلينغر، هيلين س. (1987). رافائيل . أكسفورد: فايدون. ص 91، 102، 122. ISBN  0-7148-2303-1.
  133. أسيديني لوشينات، كريستينا (2002). آل ميديشي، مايكل أنجلو، وفن عصر النهضة المتأخر في فلورنسا . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل / معهد ديترويت للفنون. ص 96. ISBN  0-300-09495-7..
  134. ستون، إيرفينغ (1987) [نُشر لأول مرة عام 1961]. العذاب والنشوة: رواية سيرة ذاتية لمايكل أنجلو . دابلداي. ISBN 0451171357.
  135. كين تاكر (15 مارس 1991). "موسم العمالقة (1991)" . مجلة إنترتينمنت ويكلي . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 11 يوليو 2014 .
  136. هال إريكسون (2014). "موسم العمالقة (1991)" . قسم الأفلام والتلفزيون، صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 11 يوليو 2014 .
  137. VV.AA. (مارس 1994). مراجعات تلفزيونية متنوعة، 1991-1992 . تايلور وفرانسيس، 1994. ISBN 0824037960.
  138. "مايكل أنجلو - بلا نهاية" . filmitalia.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2019 .
  139. ^ “إل بيكاتو، 2019” (بالروسية). kinoposk.ru . تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2019 .

مصادر

  • بارتز، غابرييل. إيبرهارد كونيغ (1998). مايكل أنجلو . كونمان. رقم ISBN 978-3-8290-0253-0.
  • كليمنت، تشارلز (1892).مايكل أنجلوجامعة هارفارد: إس. لو، مارستون، سيرل، وريفينجتون المحدودة: لندن. مايكل أنجلو.
  • كونديفي، أسكانيو ؛ أليس سيدجويك (1999) [نُشر لأول مرة عام 1553]. حياة مايكل أنجلو . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ISBN 978-0-271-01853-9.
  • جايفورد، مارتن (2013). مايكل أنجلو: حياته الملحمية . لندن: دار بنغوين للنشر . رقم ISBN 978-0-141-93225-5.
  • جولدشيدر، لودفيج (1962). مايكل أنجلو: لوحات، منحوتات، عمارة . دار فايدون للنشر.
  • جولدشايدر، لودفيج (1966) [1951]. رسومات مايكل أنجلو . فايدون للنشر.
  • غاردنر، هيلين ؛ فريد إس. كلاينر، كريستين جيه. ماميا، فن غاردنر عبر العصور . تومسون وادزورث، (2004) ISBN 0-15-505090-7.
  • هيرست، مايكل وجيل دنكرتون. (1994) مايكل أنجلو الشاب: الفنان في روما 1496-1501 . لندن: منشورات المعرض الوطني، ISBN 1-85709-066-7
  • ليبرت، روبرت (1983). مايكل أنجلو: دراسة تحليلية نفسية لحياته وصوره . نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-02793-8.
  • باولييتي، جون تي. ورادكي، غاري إم.، (2005) الفن في عصر النهضة الإيطالية ، لورانس كينغ، ISBN 1-85669-439-9
  • تولناي، تشارلز (1947). شباب مايكل أنجلو . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون.

للمزيد من القراءة

  • أكرمان، جيمس (1986). عمارة مايكل أنجلو . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-00240-8.
  • بالديني، أومبرتو؛ ليبرتو بيروجي (1982). تمثال مايكل أنجلو . ريزولي. رقم ISBN 978-0-8478-0447-4.
  • بارينبويم، بيتر (مع شيان، سيرجي). مايكل أنجلو في كنيسة ميديشي: عبقرية في التفاصيل (باللغتين الإنجليزية والروسية)، لوم، موسكو، 2011. ISBN 978-5-9903067-1-4
  • بارينبويم، بيتر (مع هيث، آرثر). لحظة مايكل أنجلو: مادونا المتحف البريطاني ، لوم، موسكو، 2018.
  • بارينبويم، بيتر (مع هيث، آرثر). 500 عام على تأسيس الخزانة الجديدة: مايكل أنجلو في كنيسة ميديشي ، دار لوم للنشر، موسكو، 2019. رقم ISBN 978-5-906072-42-9
  • اينيم، هربرت فون (1973). مايكل أنجلو . عبر. رونالد تايلور. لندن: ميثوين.
  • جيلبرت، كريتون (1994). مايكل أنجلو: على سقف كنيسة سيستين وخارجه . نيويورك: جورج برازيلر.
  • هارت، فريدريك (1987). ديفيد بيد مايكل أنجلو - اكتشاف النموذج الأصلي  ، آبيفيل، ISBN 0-89659-761-X
  • هيبارد، هوارد (1974). مايكل أنجلو . نيويورك: هاربر آند رو.
  • نيريت، جيل (2000). مايكل أنجلو . تاشين. رقم ISBN 978-3-8228-5976-6.
  • بيترانجيلي، كارلو، وآخرون (1994). كنيسة سيستين: ترميمٌ مجيد . نيويورك: هاري ن. أبرامز
  • رولان، رومان (2009). مايكل أنجلو . بيبليو لايف. رقم ISBN 978-1-110-00353-2.
  • ريان، كريس (2000). "قصائد لتوماسو كافاليري، قصائد لفيتوريا كولونا". شعر مايكل أنجلو: مقدمة . لندن: دار بلومزبري للنشر . ص 94 – 154. ISBN  9780567012012.
  • سالا، تشارلز (1996). مايكل أنجلو: نحات، رسام، مهندس معماري . طبعات بيير تيريل. رقم ISBN 978-2-87939-069-7.
  • ساسلو، جيمس م. (1991). شعر مايكل أنجلو: ترجمة مشروحة . نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل .
  • سيمور، تشارلز الابن (1972). مايكل أنجلو: سقف كنيسة سيستين . نيويورك: دبليو دبليو نورتون.
  • سامرز، ديفيد (1981). مايكل أنجلو ولغة الفن . مطبعة جامعة برينستون.
  • سيموندز، جون أدينغتون (1893). حياة مايكل أنجلو بوناروتي ، جون سي. نيمو؛ أعيد طبعه بواسطة المكتبة الحديثة ، راندوم هاوس، 1927.
  • تولناي، تشارلز دي. (1964). فن وفكر مايكل أنجلو . 5 مجلدات. نيويورك: كتب بانثيون.
  • والاس، ويليام إي. (2011). مايكل أنجلو: الفنان، الإنسان، وعصره . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-107-67369-4.
  • والاس، ويليام إي. (2019). مايكل أنجلو، مهندس الله: قصة سنواته الأخيرة وأعظم تحفة فنية . مطبعة جامعة برينستون، رقم ISBN 978-0-691-19549-0
  • وايلد، يوهانس (1978). مايكل أنجلو: ست محاضرات . أكسفورد: مطبعة كلارندون.