علم اجتماع الإنترنت

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

احتجاجات مناهضة للرقابة على الإنترنت في فرانكفورت، ألمانيا.
احتجاجات مناهضة للرقابة على الإنترنت في فرانكفورت ، ألمانيا

يدرس علم اجتماع الإنترنت ، المعروف أيضاً بعلم النفس الاجتماعي للإنترنت، كيفية تطبيق النظريات والأساليب السوسيولوجية والنفسية الاجتماعية على الإنترنت كمصدر للمعلومات والتواصل. ويبحث في الآثار الاجتماعية لهذه التقنية، بما في ذلك الشبكات الاجتماعية الجديدة، والمجتمعات الافتراضية، والتفاعلات عبر الإنترنت، وقضايا مثل الجرائم الإلكترونية. ويركز مجال ذو صلة، هو علم الاجتماع الرقمي ، على فهم الوسائط الرقمية كجزء من الحياة اليومية وتأثيرها على العلاقات الاجتماعية والسلوك والهوية.

يُعدّ الإنترنت، بوصفه طفرة معلوماتية هائلة ، ذا أهمية بالغة لعلماء الاجتماع، سواءً كأداة بحثية أو كموضوع للدراسة. فهو يُتيح إجراء الاستبيانات عبر الإنترنت ، وإنشاء منصات النقاش، وغيرها من أساليب جمع البيانات. ويركز علم اجتماع الإنترنت على المجتمعات الإلكترونية، والعوالم الافتراضية ، والتغيرات التنظيمية التي تُحركها الوسائط الرقمية ، فضلاً عن التحولات الاجتماعية الأوسع نطاقاً من المجتمعات الصناعية إلى مجتمعات المعلومات. ويدرس الباحثون المجتمعات الإلكترونية باستخدام أساليب إحصائية ، مثل تحليل الشبكات، ومناهج نوعية، بما في ذلك الإثنوغرافيا الافتراضية . ويتم دراسة التغير الاجتماعي من خلال البيانات الديموغرافية أو بتفسير الرسائل والرموز المتطورة في الوسائط الرقمية.

ظهور هذا التخصص

الإنترنت ظاهرة حديثة نسبياً. وكما كتب روبرت دارنتون ، فهو تغيير ثوري "حدث بالأمس، أو قبل أمس، بحسب طريقة القياس". [ 1 ] تطور الإنترنت من شبكة أربانت ، التي يعود تاريخها إلى عام 1969؛ وصِيغ مصطلح "الشبكة العنكبوتية العالمية" عام 1974. تشكلت الشبكة العنكبوتية العالمية بشكلها الحالي في منتصف التسعينيات، عندما شاعت الواجهات الرسومية وخدمات مثل البريد الإلكتروني ووصلت إلى جمهور أوسع (غير علمي وغير عسكري) وقطاع التجارة . [ 1 ] [ 2 ] أُطلق متصفح إنترنت إكسبلورر لأول مرة عام 1995؛ ونتسكيب قبل ذلك بعام. تأسست جوجل عام 1998. [ 1 ] [ 2 ] تأسست ويكيبيديا عام 2001. وفيسبوك وماي سبيس ويوتيوب في منتصف العقد الأول من الألفية الثانية. ولا يزال الجيل الثاني من الإنترنت (Web 2.0) في طور الظهور. وقد استمر حجم المعلومات المتاحة على الإنترنت وعدد مستخدمي الإنترنت حول العالم في النمو بوتيرة متسارعة. [ 2 ] أصبح مصطلح " علم الاجتماع الرقمي " يستخدم بشكل متزايد للدلالة على الاتجاهات الجديدة في البحث الاجتماعي في التقنيات الرقمية منذ ظهور الويب 2.0.

علم الاجتماع الرقمي

ظهرت أول مقالة أكاديمية تحمل مصطلح "علم الاجتماع الرقمي" في عنوانها عام 2009. [ 3 ] ويتناول الكاتب فيها كيفية تأثير التقنيات الرقمية على كلٍ من البحث والتدريس في علم الاجتماع. وفي عام 2010، وصف ريتشارد نيل "علم الاجتماع الرقمي" بأنه يربط بين التركيز الأكاديمي المتزايد والاهتمام المتنامي من قطاع الأعمال العالمي. [ 4 ] ولم يُنشر أول كتاب أكاديمي بحت يتناول موضوع "علم الاجتماع الرقمي" إلا في عام 2013. [ 5 ] ونُشر أول كتاب من تأليف مؤلف واحد بعنوان " علم الاجتماع الرقمي " عام 2015، [ 6 ] وعُقد أول مؤتمر أكاديمي حول "علم الاجتماع الرقمي" في مدينة نيويورك في العام نفسه. [ 7 ]

على الرغم من أن مصطلح علم الاجتماع الرقمي لم يدخل بعدُ إلى المعجم الثقافي بشكل كامل، فقد أجرى علماء الاجتماع أبحاثًا حول الإنترنت منذ نشأته. وتناول هؤلاء العلماء العديد من القضايا الاجتماعية المتعلقة بالمجتمعات الإلكترونية ، والفضاء الإلكتروني ، والهويات الإلكترونية. وقد اكتسبت هذه الأبحاث، وغيرها من الأبحاث المشابهة، مسمياتٍ عديدة، مثل علم الاجتماع الإلكتروني ، وعلم اجتماع الإنترنت ، وعلم اجتماع المجتمعات الإلكترونية ، وعلم اجتماع وسائل التواصل الاجتماعي ، وعلم اجتماع الثقافة الإلكترونية ، وغيرها.

يختلف علم الاجتماع الرقمي عن هذه المصطلحات في نطاقه الأوسع، إذ لا يقتصر على الإنترنت أو الثقافة الإلكترونية فحسب ، بل يتناول أيضًا تأثير الوسائط والأجهزة الرقمية الأخرى التي ظهرت منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. ونظرًا لانتشار الإنترنت وتزايد ارتباطه بالحياة اليومية، يبدو أن مصطلح "الرقمي" قد استُبدل في العلوم الاجتماعية بمصطلح "السيبراني". ويرتبط "علم الاجتماع الرقمي" بتخصصات فرعية أخرى، مثل العلوم الإنسانية الرقمية والأنثروبولوجيا الرقمية . وقد بدأ هذا العلم يحل محل المصطلحات المذكورة أعلاه ويدمجها، كما يشمل أحدث تقنيات الجيل الثاني من الويب (Web 2.0) ، مثل التقنيات القابلة للارتداء ، والواقع المعزز ، والأجهزة الذكية ، وإنترنت الأشياء ، والبيانات الضخمة .

وفقًا لـ DiMaggio et al. (1999)، [ 2 ] يميل البحث إلى التركيز على آثار الإنترنت في خمسة مجالات:

  1. عدم المساواة (قضايا الفجوة الرقمية )
  2. رأس المال العام والاجتماعي (قضايا إزاحة المواعيد )
  3. المشاركة السياسية (قضايا المجال العام ، والديمقراطية التداولية ، والمجتمع المدني )
  4. المنظمات والمؤسسات الاقتصادية الأخرى
  5. الثقافة التشاركية والتنوع الثقافي

في البداية، سادت توقعات بأن الإنترنت سيغير كل شيء (أو لا شيء)؛ ولكن مع مرور الوقت، ظهر إجماع على أن الإنترنت، على الأقل في المرحلة الحالية من تطوره، يُكمّل وسائل الإعلام السابقة بدلاً من أن يحل محلها . [ 2 ] وقد استدعى ذلك إعادة النظر في أفكار التسعينيات حول "تقارب وسائل الإعلام الجديدة والقديمة". علاوة على ذلك، يُتيح الإنترنت فرصة نادرة لدراسة التغيرات الناجمة عن تكنولوجيا المعلومات والاتصالات الناشئة حديثًا - والتي من المرجح أنها لا تزال قيد التطور . [ 2 ]

الأثر الاجتماعي

لقد أدى الإنترنت إلى إنشاء خدمات الشبكات الاجتماعية ، ومنتديات التفاعل الاجتماعي والعلاقات الاجتماعية ، مثل فيسبوك ، وماي سبيس ، وميت أب ، وكوتش سيرفينج ، والتي تسهل التفاعل عبر الإنترنت وخارجه.

على الرغم من الاعتقاد السائد سابقًا بأن المجتمعات الافتراضية تتكون من روابط اجتماعية افتراضية بحتة، إلا أن الباحثين غالبًا ما يجدون أن هذه الروابط الاجتماعية التي تتشكل في الفضاءات الافتراضية غالبًا ما تستمر سواء عبر الإنترنت أو في الواقع. [ 8 ] [ 9 ]

هناك نقاشات مستمرة حول تأثير الإنترنت على العلاقات القوية والضعيفة ، وما إذا كان الإنترنت يخلق رأس مال اجتماعي أكثر أو أقل ، [ 10 ] [ 11 ] ودور الإنترنت في الاتجاهات نحو العزلة الاجتماعية، [ 12 ] وما إذا كان يخلق بيئة اجتماعية أكثر أو أقل تنوعًا.

كثيراً ما يقال إن الإنترنت يمثل حدوداً جديدة، ويجادل البعض بأن التفاعل الاجتماعي والتعاون والصراع بين المستخدمين يشبه الفوضى والعنف الذي ساد الحدود الأمريكية في أوائل القرن التاسع عشر. [ 13 ]

في مارس 2014، أجرى باحثون من جامعة بنديكتين في ميسا بولاية أريزونا دراسةً حول تأثير التفاعلات عبر الإنترنت على اللقاءات المباشرة. نُشرت الدراسة، التي حملت عنوان "اللقاء المباشر مقابل فيسبوك: هل يزيد التعرض لمواقع التواصل الاجتماعي من الاستثارة الفسيولوجية لدى الأشخاص الذين يعانون من القلق الاجتماعي أم يقللها؟"، في مجلة "علم النفس السيبراني والسلوك والتواصل الاجتماعي" . [ 14 ] حلل الباحثون بيانات 26 طالبة جامعية باستخدام أقطاب كهربائية لقياس القلق الاجتماعي. قبل لقاء الأشخاص، عُرضت على الطالبات صورٌ للأشخاص الذين كان من المتوقع أن يلتقين بهم. ووجد الباحثون أن مقابلة شخص ما وجهاً لوجه بعد مشاهدة صوره تزيد من الاستثارة، وهو ما ربطته الدراسة بزيادة القلق الاجتماعي. تؤكد هذه النتائج دراسات سابقة وجدت أن الأشخاص الذين يعانون من القلق الاجتماعي يفضلون التفاعلات عبر الإنترنت. كما أشارت الدراسة إلى أن الاستثارة قد ترتبط بمشاعر إيجابية، وقد تؤدي إلى مشاعر إيجابية.

أدخلت الأبحاث الحديثة إنترنت الأشياء ضمن نطاقها، إذ يُنظر إلى الشبكات العالمية للأشياء اليومية المترابطة على أنها الخطوة التالية في التقدم التكنولوجي. [ 15 ] ومما لا شك فيه أن الشبكات العالمية الفضائية والأرضية تُوسّع نطاق تغطية إنترنت الأشياء بوتيرة متسارعة. ولهذا تبعات واسعة النطاق، مع تطبيقات حالية في قطاعات الصحة والزراعة والنقل والتجزئة. [ 16 ] وقد استثمرت شركات مثل سامسونج وسيجفوكس بكثافة في هذه الشبكات، وسيتعين قياس أثرها الاجتماعي وفقًا لذلك، حيث يقترح بعض علماء الاجتماع تشكيل شبكات اجتماعية تقنية بين البشر والأنظمة التقنية. [ 17 ] [ 18 ] وستخضع قضايا الخصوصية والحق في المعلومات والتشريعات وإنشاء المحتوى للتدقيق العام في ضوء هذه التغيرات التكنولوجية. [ 16 ] [ 19 ]

علم الاجتماع الرقمي وعواطف البيانات

يرتبط علم الاجتماع الرقمي بالبيانات ومشاعرها. [ 20 ] تنشأ مشاعر البيانات عندما يستخدم الأفراد تقنيات رقمية قد تؤثر على مهاراتهم في اتخاذ القرارات أو على مشاعرهم. تجمع منصات التواصل الاجتماعي بيانات المستخدمين وتؤثر أيضًا على حالاتهم العاطفية، مما قد يؤدي إلى التضامن أو التفاعل الاجتماعي. يمكن لمنصات التواصل الاجتماعي، مثل إنستغرام وتويتر، أن تثير مشاعر الحب والمودة والتعاطف. وقد ساهمت التحديات واسعة الانتشار، مثل تحدي دلو الثلج عام 2014 [ 20 ] والميمات المنتشرة، في التقريب بين الناس من خلال المشاركة الجماهيرية، مما يعكس المعرفة الثقافية والفهم الذاتي. تحفز المشاركة الجماهيرية في الأحداث واسعة الانتشار المستخدمين على تبادل المعلومات (البيانات)، مما يؤثر على حالتهم النفسية ومشاعرهم. ينشأ الرابط بين علم الاجتماع الرقمي ومشاعر البيانات من دمج الأجهزة التكنولوجية في الحياة اليومية والأنشطة المختلفة.

تأثير ذلك على الأطفال

يمكن استخدام الأجهزة التكنولوجية بشكل مكثف.

درس الباحثون استخدام الأطفال للتكنولوجيا (باستثناء الإنترنت) وكيفية الإفراط في استخدامها، وما قد يسببه ذلك من مشاكل صحية ونفسية. [ 21 ] قد يؤدي استخدام الأطفال للأجهزة التكنولوجية إلى إدمانها، وإلى معاناتهم من آثار سلبية كالاكتئاب ، ومشاكل التركيز ، والشعور بالوحدة ، والقلق ، والعدوانية ، والعزلة . [ 21 ] تُعد السمنة نتيجة أخرى لاستخدام الأطفال للتكنولوجيا، إذ قد يفضلون استخدام أجهزتهم التكنولوجية على ممارسة أي نشاط بدني. [ 22 ] يمكن للوالدين التحكم في استخدام أطفالهم للأجهزة التكنولوجية وفرض قيود عليه، مما يقلل من الآثار السلبية التي قد تنجم عن التكنولوجيا في حال إعطائها الأولوية، ويساعد في الحد من الإفراط في استخدامها. [ 22 ]

يستطيع الأطفال استخدام التكنولوجيا لتعزيز تعلمهم؛ فعلى سبيل المثال، يمكنهم استخدام البرامج الإلكترونية لتحسين مهاراتهم في القراءة والرياضيات. قد تُسهم الموارد التي توفرها التكنولوجيا في تحسين مهارات الأطفال، ولكن ينبغي عليهم توخي الحذر مما قد يتعرضون له بسبب احتمالية حدوث التنمر الإلكتروني.يمكن أن يُسبب التنمر الإلكتروني آثارًا أكاديمية ونفسية نتيجةً لقمع الأطفال من قِبل المتنمرين عبر الإنترنت. [ 23 ] عند تعريف الأطفال بالتكنولوجيا، لا يُجبرون على قبولها، بل يُمنحون حرية التعبير عن رأيهم في استخدامها من عدمه. [ 24 ] وقد تغيرت أنماط حياة الأطفال نتيجةً لانتشار الأجهزة المتصلة بالإنترنت، حيث خلصت الباحثة في السياسات الاجتماعية، جانيت هيتون، إلى أنه "على الرغم من استفادة صحة الأطفال وجودة حياتهم من التكنولوجيا، إلا أن متطلبات الوقت اللازمة لبرامج الرعاية وعدم توافقها مع الأطر الزمنية الاجتماعية والمؤسسية الأخرى كان لها بعض الآثار السلبية". [ 25 ] غالبًا ما يؤدي استخدام الأطفال المتكرر للتكنولوجيا إلى تقليل الوقت المتاح لهم لتكوين صداقات هادفة، وممارسة الهوايات، واستكشاف خياراتهم المهنية المحتملة.

على الرغم من أن التكنولوجيا قد تؤثر سلبًا على حياة الأطفال، إلا أنها قد تُشكّل أيضًا أداة تعليمية قيّمة تُشجع على النمو المعرفي واللغوي والاجتماعي. في دراسة أجرتها جامعة نيو هامبشاير عام ٢٠١٠، أظهر الأطفال الذين استخدموا الأجهزة التكنولوجية تحسنًا ملحوظًا في حل المشكلات والذكاء والمهارات اللغوية والمعرفة البنيوية مقارنةً بمن لم يُدمجوا التكنولوجيا في تعلمهم. [ ٢٦ ] وفي ورقة بحثية نُشرت عام ١٩٩٩، خُلص إلى أن "الدراسات وجدت تحسنًا في درجات الطلاب في الاختبارات المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالمواد التي تُغطيها حزم التعليم بمساعدة الحاسوب"، مما يُبيّن كيف يُمكن للتكنولوجيا أن تُؤثر إيجابًا على الأطفال من خلال تحسين قدراتهم التعليمية. [ ٢٧ ] كما نشأت مشكلات بين الأطفال وذويهم عندما يُقيّد الأهل استخدام الأطفال لأجهزتهم التكنولوجية، وتحديدًا ما يُمكنهم مشاهدته وما لا يُمكنهم مشاهدته عليها، مما يُسبب إحباطًا للأطفال. [ ٢٨ ]

التنظيم السياسي والرقابة

اكتسب الإنترنت أهمية متزايدة كأداة سياسية. فقد اشتهرت الحملة الرئاسية لهوارد دين في الولايات المتحدة عام 2004 بقدرتها على جمع التبرعات عبر الإنترنت، وزادت حملة باراك أوباما عام 2008 من هذا التأثير. وتتزايد لجوء الحركات الاجتماعية والمنظمات الأخرى إلى الإنترنت لتنفيذ أنشطتها التقليدية والحديثة عبر الإنترنت .

بدأت بعض الحكومات أيضاً في استخدام الإنترنت. تستخدم بعض الدول، مثل كوبا وإيران وكوريا الشمالية وميانمار وجمهورية الصين الشعبية والمملكة العربية السعودية ، برامج تصفية ومراقبة لتقييد ما يمكن لسكانها الوصول إليه على الإنترنت . وفي المملكة المتحدة ، تُستخدم هذه البرامج أيضاً لتحديد مواقع الأفراد الذين تعتبرهم تهديداً واعتقالهم. أما دول أخرى، بما فيها الولايات المتحدة، فقد سنّت قوانين تجرّم حيازة أو توزيع مواد معينة، مثل المواد الإباحية المتعلقة بالأطفال ، لكنها لا تستخدم برامج تصفية. وفي بعض الدول، وافقت شركات تزويد خدمة الإنترنت على تقييد الوصول إلى المواقع التي تحددها الشرطة.

الاقتصاد

رغم كثرة ما كُتب عن المزايا الاقتصادية للتجارة الإلكترونية ، إلا أن هناك أدلة تشير إلى أن بعض جوانب الإنترنت، كالخرائط وخدمات تحديد المواقع، قد تُسهم في ترسيخ التفاوت الاقتصادي والفجوة الرقمية . [ 29 ] وقد تكون التجارة الإلكترونية مسؤولة عن اندماج الشركات الصغيرة والمتوسطة وتراجعها، مما يؤدي إلى زيادة التفاوت في الدخل . [ 30 ]

العمل الخيري

أتاح انتشار الإنترنت منخفض التكلفة في الدول النامية فرصًا جديدة للجمعيات الخيرية التي تعتمد على التبرعات الفردية ، والتي تسمح للأفراد بالتبرع بمبالغ صغيرة لمشاريع خيرية لصالح الآخرين. وتتيح مواقع إلكترونية مثل Donors Choose و Global Giving الآن للمتبرعين بمبالغ صغيرة توجيه تبرعاتهم إلى مشاريع محددة يختارونها.

يُعدّ استخدام الإقراض بين الأفراد لأغراض خيرية أحد الأساليب الشائعة في العمل الخيري عبر الإنترنت. وقد كانت "كيفا" رائدة في هذا المفهوم عام 2005، حيث قدّمت أول خدمة إلكترونية لنشر ملفات تعريف القروض الفردية للحصول على التمويل. تجمع "كيفا" الأموال لمنظمات التمويل الأصغر المحلية الوسيطة ، التي تنشر قصصًا وتحديثات نيابةً عن المقترضين. يمكن للمقرضين المساهمة بمبلغ زهيد يصل إلى 25 دولارًا أمريكيًا في القروض التي يختارونها، ويستردون أموالهم عند سداد المقترضين. لا تُعتبر "كيفا" مؤسسة خيرية خالصة للإقراض بين الأفراد، لأن القروض تُصرف قبل أن يمولها المقرضون، ولا يتواصل المقترضون مباشرةً مع المقرضين. [ 31 ] [ 32 ] ومع ذلك، فقد سهّل الانتشار الأخير للإنترنت الرخيص في الدول النامية إقامة روابط حقيقية بين الأفراد. في عام 2009، استغلت منظمة "زيديشا" غير الربحية، ومقرها الولايات المتحدة ، هذا التوجه لإطلاق أول منصة إقراض صغير بين الأفراد، تربط المقرضين والمقترضين عبر الحدود الدولية دون وسطاء محليين. استلهمت منصة زيديشا للإقراض متناهي الصغر من مواقع إلكترونية تفاعلية مثل فيسبوك وإيباي ، حيث تُسهّل التواصل المباشر بين المُقرضين والمُقترضين، كما تُوفر نظامًا لتقييم أداء المُقترضين. ويمكن لمستخدمي الإنترنت حول العالم تمويل قروض تبدأ من دولار واحد فقط. [ 33 ]

فراغ

لطالما شكّل الإنترنت مصدرًا رئيسيًا للترفيه حتى قبل ظهور شبكة الويب العالمية، حيث أُجريت تجارب اجتماعية مسلية مثل ألعاب MUD و MOO على خوادم الجامعات، واستحوذت مجموعات Usenet ذات الطابع الفكاهي على الجزء الأكبر من حركة المرور الرئيسية. واليوم، تضم العديد من منتديات الإنترنت أقسامًا مخصصة للألعاب ومقاطع الفيديو المضحكة؛ كما تحظى الرسوم المتحركة القصيرة بتقنية فلاش بشعبية واسعة. ويستخدم أكثر من ستة ملايين شخص المدونات أو لوحات الرسائل للتواصل وتبادل الأفكار.

استفادت صناعتا المواد الإباحية والمقامرة استفادةً كاملةً من شبكة الإنترنت العالمية، وغالبًا ما تُشكّلان مصدرًا هامًا لعائدات الإعلانات لمواقع إلكترونية أخرى. ورغم محاولات الحكومات فرض رقابة على المواد الإباحية على الإنترنت، فقد أبلغت شركات تزويد خدمة الإنترنت الحكومات بأن هذه الخطط غير قابلة للتطبيق. [ 34 ] كما حاولت العديد من الحكومات فرض قيود على استخدام هاتين الصناعتين للإنترنت، إلا أن هذه المحاولات باءت بالفشل عمومًا في الحد من انتشارهما الواسع.

تُعدّ الألعاب الإلكترونية أحد مجالات الترفيه على الإنترنت . يُعزز هذا النوع من الترفيه التواصل الاجتماعي، جامعًا بين أفراد من مختلف الأعمار والخلفيات للاستمتاع بعالم الألعاب متعددة اللاعبين سريع الوتيرة. تتنوع هذه الألعاب بين ألعاب تقمص الأدوار الجماعية عبر الإنترنت (MMORPG) وألعاب إطلاق النار من منظور الشخص الأول ، ومن ألعاب الفيديو ذات الطابع التمثيلي إلى المقامرة الإلكترونية . وقد أحدث هذا ثورة في طريقة تفاعل الكثيرين وقضاء أوقات فراغهم على الإنترنت.

على الرغم من أن الألعاب الإلكترونية موجودة منذ سبعينيات القرن الماضي، إلا أن الألعاب الإلكترونية الحديثة بدأت مع خدمات مثل GameSpy و MPlayer ، والتي كان اللاعبون يشتركون فيها عادةً. أما غير المشتركين فكانوا مقيدين بأنواع معينة من اللعب أو ألعاب محددة.

يستخدم الكثيرون الإنترنت للوصول إلى الموسيقى والأفلام وغيرها من الأعمال وتنزيلها للاستمتاع والاسترخاء. وكما ذُكر سابقًا، توجد مصادر مدفوعة وأخرى مجانية لهذه المواد، تستخدم خوادم مركزية وتقنيات نظير إلى نظير موزعة. لذا، يُنصح بالحذر، إذ إن بعض هذه المصادر تُولي اهتمامًا أكبر لحقوق الفنانين الأصليين وقوانين حقوق النشر من غيرها.

يستخدم الكثيرون شبكة الإنترنت العالمية للوصول إلى الأخبار والطقس والتقارير الرياضية، ولتخطيط وحجز العطلات، ولمعرفة المزيد عن أفكارهم العشوائية واهتماماتهم العادية.

يستخدم الناس الدردشة والرسائل والبريد الإلكتروني للتواصل مع الأصدقاء حول العالم، وأحيانًا بنفس الطريقة التي كان البعض يتواصل بها مع أصدقاء المراسلة سابقًا . كما تُسهّل مواقع التواصل الاجتماعي مثل ماي سبيس وفيسبوك وغيرها الكثير التواصل بين الناس من أجل متعتهم .

شهد الإنترنت تزايداً في عدد واجهات سطح المكتب التي تتيح للمستخدمين الوصول إلى ملفاتهم ومجلداتهم وإعداداتهم عبر الإنترنت.

أصبح التكاسل الإلكتروني استنزافًا خطيرًا لموارد الشركات؛ إذ يقضي الموظف البريطاني العادي 57 دقيقة يوميًا في تصفح الإنترنت أثناء العمل، وفقًا لدراسة أجرتها شركة Peninsula Business Services . [ 35 ]

الحقول الفرعية

حدد لوبتون (2012) أربعة جوانب لعلم الاجتماع الرقمي: [ 36 ]

  1. الممارسة الرقمية الاحترافية : استخدام أدوات الوسائط الرقمية لأغراض مهنية: لبناء الشبكات، وإنشاء ملف تعريف إلكتروني، ونشر الأبحاث ومشاركتها، وتدريب الطلاب.
  2. التحليلات الاجتماعية للاستخدام الرقمي : البحث في كيفية تشكيل استخدام الناس للوسائط الرقمية لإحساسهم بذواتهم، وتجسيدهم، وعلاقاتهم الاجتماعية.
  3. تحليل البيانات الرقمية : استخدام البيانات الرقمية في البحوث الاجتماعية، سواء كانت كمية أو نوعية.
  4. علم الاجتماع الرقمي النقدي : إجراء تحليل تأملي ونقدي للوسائط الرقمية مستنيرًا بالنظرية الاجتماعية والثقافية.

الممارسة الرقمية الاحترافية

على الرغم من تردد علماء الاجتماع في استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وغيرها من الوسائط الرقمية لأغراض أكاديمية مهنية، إلا أنهم بدأوا تدريجيًا في تبنيها للتدريس والبحث. [ 37 ] وقد بدأ عدد متزايد من المدونات الاجتماعية بالظهور، وانضم المزيد من علماء الاجتماع إلى منصات مثل تويتر. ويكتب بعضهم عن أفضل السبل التي يمكن لعلماء الاجتماع من خلالها استخدام وسائل التواصل الاجتماعي في الممارسة الأكاديمية، وأهمية الأرشفة الذاتية ، وجعل البحوث الاجتماعية متاحة للجميع، بالإضافة إلى الكتابة في ويكيبيديا .

التحليلات الاجتماعية لاستخدام الوسائط الرقمية

بدأ علماء الاجتماع الرقمي بالكتابة عن استخدام التقنيات القابلة للارتداء كجزء من قياس الجسم [ 38 ] والأبعاد الاجتماعية للبيانات الضخمة والخوارزميات المستخدمة لتفسير هذه البيانات. [ 39 ] وقد وجّه آخرون الانتباه إلى دور التقنيات الرقمية كجزء من مراقبة أنشطة الأفراد، عبر تقنيات مثل كاميرات المراقبة التلفزيونية المغلقة وبرامج ولاء العملاء [ 40 ]، فضلاً عن المراقبة الجماعية للإنترنت التي تقوم بها أجهزة استخباراتية مثل وكالة الأمن القومي الأمريكية .

لقد شغلت " الفجوة الرقمية "، أو التفاوت في الوصول إلى التقنيات الرقمية بين فئات اجتماعية معينة كالفئات المحرومة اجتماعيًا واقتصاديًا، وذوي المستويات التعليمية المتدنية، والنساء، وكبار السن، اهتمام العديد من الباحثين في الدراسات الاجتماعية العلمية للإعلام الرقمي. ومع ذلك، أشار عدد من علماء الاجتماع إلى أنه على الرغم من أهمية إدراك وتحديد أوجه عدم المساواة الهيكلية الكامنة في التفاوتات في استخدام التقنيات الرقمية، فإن هذا المفهوم يُعدّ تبسيطًا مفرطًا، ولا يُراعي تعقيدات الوصول إلى التقنيات الرقمية ومعرفتها. [ 41 ]

يتزايد الاهتمام بكيفية مساهمة وسائل التواصل الاجتماعي في تنمية العلاقات الحميمة ومفاهيم الذات. تُعدّ شيري توركل من أبرز علماء الاجتماع الذين كتبوا عن العلاقات الاجتماعية، والهوية، والتقنيات الرقمية . [ 42 ] [ 43 ] في أحدث كتبها، تتناول توركل موضوع وسائل التواصل الاجتماعي. [ 44 ] وتجادل بأن العلاقات التي تُبنى عبر هذه المنصات ليست بنفس أصالة اللقاءات التي تحدث "في الحياة الواقعية".

تتيح الوسائط المرئية للمشاهد أن يكون مستهلكًا سلبيًا للمعلومات. [ 45 ] ومن المرجح أن يُطوّر المشاهدون شخصيات افتراضية تختلف عن شخصياتهم في العالم الحقيقي. إلا أن هذا التباين بين العالم الرقمي (أو "الفضاء الإلكتروني") و"العالم الحقيقي" قد وُصف بأنه " ازدواجية رقمية" ، وهو مفهوم مشابه لـ" هالة العالم الرقمي ". [ 46 ] وقد جادل علماء اجتماع آخرون بأن العلاقات التي تُبنى عبر الوسائط الرقمية جزء لا يتجزأ من "العالم الحقيقي". [ 47 ] أما الواقع المعزز فهو تجربة تفاعلية يتم فيها تغيير الواقع بطريقة ما باستخدام الوسائط الرقمية، دون استبداله.

كما شكّل استخدام وسائل التواصل الاجتماعي في النشاط الاجتماعي محوراً لعلم الاجتماع الرقمي. فعلى سبيل المثال، نُشرت العديد من المقالات السوسيولوجية [ 48 ] [ 49 ] وكتاب واحد على الأقل [ 50 ] حول استخدام منصات التواصل الاجتماعي مثل تويتر ويوتيوب وفيسبوك كوسيلة لنشر الرسائل المتعلقة بقضايا النشطاء وتنظيم الحركات السياسية.

أُجريت أبحاثٌ أيضًا حول كيفية استخدام الأقليات العرقية للتكنولوجيا من قِبَل الأقليات العرقية وغيرها من الجماعات. تستكشف هذه الدراسات، التي تُعنى بـ" الممارسات الرقمية "، كيف تُسهم الممارسات التي تتبناها الجماعات عند استخدام التقنيات الجديدة في التخفيف من حدة التفاوتات الاجتماعية أو إعادة إنتاجها. [ 51 ] [ 52 ]

تحليل البيانات الرقمية

يستخدم علماء الاجتماع الرقمي مناهج متنوعة لدراسة استخدام الأفراد للوسائط الرقمية، سواءً النوعية منها أو الكمية. تشمل هذه المناهج البحث الإثنوغرافي ، والمقابلات والاستبيانات مع مستخدمي التقنيات، بالإضافة إلى تحليل البيانات الناتجة عن تفاعل الأفراد مع هذه التقنيات، مثل منشوراتهم على منصات التواصل الاجتماعي كفيسبوك، وريديت ، وفورشان ، وتامبلر ، وتويتر، أو عاداتهم الاستهلاكية على منصات التسوق الإلكتروني. وتُستخدم تقنيات مثل استخراج البيانات ، وتحليل الشبكات الاجتماعية ، وتحليل السلاسل الزمنية ، وتحليل النصوص ، لتحليل البيانات الناتجة عن تفاعل المستخدمين مع الوسائط الرقمية، وكذلك البيانات التي يُنشئونها بأنفسهم. وفي مجال تحليل المحتوى، أجرى يوكيهيكو يوشيدا عام ٢٠٠٨ دراسة بعنوان [ ٥٣ ] بعنوان : "ليني ريفنشتال والتعبيرية الألمانية: بحث في الدراسات الثقافية البصرية باستخدام الفضاءات الدلالية متعددة التخصصات للقواميس المتخصصة". استخدمت الدراسة قواعد بيانات للصور مصنفة بكلمات مفتاحية دلالية وتلميحية (محرك بحث) ووجدت أن صور ريفنشتال كانت لها نفس الصفات مثل الصور المصنفة بـ "منحطة" في عنوان المعرض "الفن المنحط" في ألمانيا عام 1937.

أتاح ظهور وسائل التواصل الاجتماعي لعلماء الاجتماع طريقة جديدة لدراسة الظواهر الاجتماعية. وتُستخدم شبكات التواصل الاجتماعي، مثل فيسبوك وتويتر ، بشكل متزايد في الأبحاث. فعلى سبيل المثال، تتوفر بيانات تويتر بسهولة للباحثين عبر واجهة برمجة تطبيقات تويتر (Twitter API). ويوفر تويتر للباحثين بيانات ديموغرافية، وبيانات عن الوقت والموقع، والروابط بين المستخدمين. ومن خلال هذه البيانات، يكتسب الباحثون فهمًا أعمق لحالة المستخدمين المزاجية وكيفية تواصلهم فيما بينهم. علاوة على ذلك، يمكن تمثيل الشبكات الاجتماعية بيانيًا وعرضها بصريًا. [ 54 ]

قد يُمثل استخدام مجموعات البيانات الضخمة، كتلك المُستقاة من تويتر، تحديًا. أولًا، يحتاج الباحثون إلى تحديد كيفية تخزين هذه البيانات بكفاءة في قاعدة بيانات. تتوفر لهم العديد من الأدوات الشائعة الاستخدام في تحليلات البيانات الضخمة . [ 54 ] نظرًا لأن مجموعات البيانات الضخمة قد تكون مُعقدة وتحتوي على أنواع عديدة من البيانات (مثل الصور والفيديوهات وصور GIF)، يُمكن للباحثين تخزين بياناتهم في قواعد بيانات غير علائقية، مثل MongoDB و Hadoop. [ 54 ] تُشكل معالجة هذه البيانات والاستعلام عنها تحديًا إضافيًا. ومع ذلك، تتوفر للباحثين عدة خيارات. أحد الخيارات الشائعة هو استخدام لغة استعلام، مثل Hive ، بالتزامن مع Hadoop لتحليل مجموعات البيانات الضخمة. [ 54 ]

أتاح الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي لعلماء الاجتماع دراسة كيفية مناقشة المواضيع الجدلية بمرور الوقت، وهو ما يُعرف برسم خرائط القضايا. [ 55 ] يستطيع علماء الاجتماع البحث في مواقع التواصل الاجتماعي (مثل فيسبوك أو تويتر) عن منشورات متعلقة بموضوع ساخن، ثم تحليل النصوص وقراءتها. [ 55 ] بعد ذلك، يمكنهم استخدام أدوات سهلة الاستخدام لعرض هذه البيانات بصريًا، مثل MentionMapp أو Twitter Streamgraph . يُظهر MentionMapp مدى شيوع الوسم، بينما يُصوّر Twitter Streamgraph عدد مرات تكرار كلمات معينة معًا وكيف تتغير علاقاتها بمرور الوقت. [ 55 ]

المراقبة الرقمية

تحدث المراقبة الرقمية عندما تسجل الأجهزة الرقمية الأنشطة اليومية للأفراد، وتجمع بياناتهم الشخصية وتخزنها، وتنتهك خصوصيتهم. [ 6 ] مع تطور التقنيات الحديثة، ازدادت عمليات مراقبة الأفراد عبر الإنترنت بين عامي 2010 و2020. ويؤدي انتهاك الخصوصية وتسجيل الأفراد دون موافقتهم إلى تشكيك الناس في استخدام التقنيات التي يُفترض بها تأمين وحماية المعلومات الشخصية. ويؤثر تخزين البيانات والتطفل في المراقبة الرقمية على سلوك الأفراد. وقد تدفع الآثار النفسية للمراقبة الرقمية الأفراد إلى الشعور بالقلق والخوف من المراقبة المستمرة. تُخزن البيانات الرقمية في تقنيات الأمان والتطبيقات ومنصات التواصل الاجتماعي وغيرها من الأجهزة، ويمكن استخدامها بطرق وأغراض متنوعة. ويمكن للشركات الخاصة والعامة والأصدقاء وجهات أخرى معروفة أو غير معروفة مراقبة البيانات التي يتم جمعها من مستخدمي الإنترنت والاطلاع عليها.

علم الاجتماع الرقمي النقدي

لعل هذا الجانب من علم الاجتماع الرقمي هو ما يميزه عن غيره من مناهج دراسة العالم الرقمي. فمن خلال تبني منهج نقدي تأملي، يستطيع علماء الاجتماع معالجة آثار العالم الرقمي على الممارسة السوسيولوجية نفسها. وقد طُرحت فكرة أن علم الاجتماع الرقمي يُتيح سبيلاً لمعالجة العلاقات المتغيرة بين العلاقات الاجتماعية وتحليلها، مما يُثير تساؤلات حول ماهية البحث الاجتماعي، بل وماهية علم الاجتماع اليوم، إذ أصبحت العلاقات الاجتماعية والمجتمع في جوانب عديدة مُتأثرة بالتقنيات الرقمية. [ 56 ]

كيف ينبغي لعلم الاجتماع أن يستجيب للأشكال الناشئة لكل من "البيانات الصغيرة" و"البيانات الضخمة" التي تُجمع بكميات هائلة كجزء من تفاعلات الناس مع التقنيات الرقمية وتطور صناعات البيانات التي تستخدم هذه البيانات لإجراء بحوثها الاجتماعية؟ هل يشير هذا إلى احتمال حدوث "أزمة وشيكة في علم الاجتماع التجريبي"؟ [ 57 ] كيف تتأثر هويات علماء الاجتماع وممارساتهم العملية بالتقنيات الرقمية، مثل مقاييس الاستشهاد، وكيف تخضع لها ؟ [ 58 ]

تُعد هذه الأسئلة محورية في علم الاجتماع الرقمي النقدي، الذي يتناول دور علم الاجتماع نفسه في تحليل التقنيات الرقمية، فضلاً عن تأثير التقنيات الرقمية على علم الاجتماع. [ 59 ]

أضف إلى هذه الجوانب الأربعة المجالات الفرعية التالية لعلم الاجتماع الرقمي:

علم الاجتماع الرقمي العام

يُعدّ علم الاجتماع العام باستخدام الوسائط الرقمية شكلاً من أشكال علم الاجتماع العام، ويتضمن نشر مواد اجتماعية في فضاءات إلكترونية متاحة للجمهور، والتفاعل اللاحق مع الجمهور في هذه الفضاءات. وقد أُطلق على هذا النوع من علم الاجتماع اسم "علم الاجتماع الإلكتروني العام". [ 60 ]

لقد غيّرت وسائل التواصل الاجتماعي نظرة الجمهور إلى علم الاجتماع، وأدت إلى تطور رقمي في هذا المجال. وقد أتاحت هذه المنصة المفتوحة الواسعة للتواصل لعلماء الاجتماع فرصًا لتجاوز مفهوم علم الاجتماع الذي يقتصر على مجموعات صغيرة أو على جماهير محددة، والوصول إلى جمهور واسع.

كان التدوين أول منصة تواصل اجتماعي يستخدمها علماء الاجتماع. وكان من بين أوائل من بدأوا استخدام التدوين في علم الاجتماع علماء اجتماع مثل إستر هارغيتاي، وكريس بيرترام، وكيران هيلي. وقد نتج عن تأثير وسائل التواصل الاجتماعي ظهور مجموعات نقاش جديدة حول علم الاجتماع والفلسفة ذات الصلة. وهكذا، أصبح العدد الهائل من التعليقات والمناقشات جزءًا لا يتجزأ من فهم علم الاجتماع. ومن أشهر هذه المجموعات مجموعة " كروكد تيمبر" . يُعد الحصول على التعليقات على هذه المواقع الاجتماعية أسرع وأكثر تأثيرًا. ويُعتبر إلغاء الوساطة، والوضوح، والقياس من أهم آثار علم الاجتماع الإلكتروني العام. كما أصبحت أدوات التواصل الاجتماعي الأخرى، مثل تويتر وفيسبوك، أدوات مفيدة لعلماء الاجتماع. "علم الاجتماع العام في عصر وسائل التواصل الاجتماعي" . [ 61 ]

التحول الرقمي للنظرية الاجتماعية

تُحدث تكنولوجيا المعلومات والاتصالات، إلى جانب انتشار البيانات الرقمية، ثورةً في البحث الاجتماعي. فبينما يشهد مجال العلوم الإنسانية الرقمية والعلوم الاجتماعية الحاسوبية ابتكارات منهجية واسعة ، لا يزال تطوير النظريات في العلوم الاجتماعية والإنسانية يعتمد بشكل أساسي على النظريات المطبوعة حول الثقافات أو المجتمعات الحاسوبية. إلا أن هذه النظريات التناظرية للتحول الرقمي لا تُفسر مدى عمق تأثير هذا التحول على الجوهر المعرفي لهذه المجالات. فالأساليب الرقمية لا تقتصر على توفير مجموعات بيانات رقمية متزايدة الضخامة لاختبار النظريات التناظرية، بل تتطلب أيضاً أشكالاً جديدة من التنظير الرقمي. [ 62 ] ولذلك ، يطمح برنامج البحث في التحول الرقمي للنظرية الاجتماعية إلى ترجمة النظريات الاجتماعية التناظرية إلى رقمية، وذلك لاستكمال النظريات الاجتماعية التناظرية التقليدية للتحول الرقمي بنظريات رقمية للمجتمعات الرقمية. [ 63 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 روبرت دارنتون، المكتبة في العصر الجديد ، مؤرشف في 26 مايو 2008 على موقع Wayback Machine ، مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس، المجلد 55، العدد 10. 12 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 22 ديسمبر 2009.
  2. 1 2 3 4 5 6 بول ديماجيو، إستير هارجيت، دبليو راسل نيومان، وجون ب. روبنسون، الآثار الاجتماعية للإنترنت ، المراجعة السنوية لعلم الاجتماع، المجلد 27: 307-336 (تاريخ نشر المجلد أغسطس 2001)، doi : 10.1146/annurev.soc.27.1.307أُرشف بتاريخ 11 مايو 2020 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  3. ↑ وين، ج. (2009) علم الاجتماع الرقمي: التقنيات الناشئة في الميدان والفصل الدراسي. المنتدى الاجتماعي ، 24(2)، 448-456
  4. ↑ نيل، ر. (2010) توسيع الوعي: تقديم علم الاجتماع الرقمي لتجاوز مقاييس الضجة في عالم يتزايد فيه التفاعل الاجتماعي عبر الإنترنت. لولو
  5. ↑ أورتون-جونسون، ك. وبريور، ن. (محرران) (2013) علم الاجتماع الرقمي: منظورات نقدية . هاوندسميلز: بالغراف ماكميلان
  6. 1 2 لوبتون، د. (2015) علم الاجتماع الرقمي . لندن: روتليدج
  7. ↑ دانيلز، ج.؛ غريغوري، ك.؛ كوتوم، ت.م. (27-02-2015). "المؤتمر الرقمي الأول لعلم الاجتماع 2015" . مؤرشف من الأصل في 26-10-2021 – عبر المؤتمر المصغر لعلم الاجتماع الرقمي، الذي نُظِّم بالاشتراك مع اجتماعات الجمعية الشرقية لعلم الاجتماع.
  8. ↑ لورين ف. سيشنز، "كيف تؤثر التجمعات غير المتصلة بالإنترنت على أعضاء المجتمع عبر الإنترنت: متى يلتقي أعضاء المجتمع الافتراضي؟" "المعلومات والاتصالات والمجتمع" 13،3 (أبريل 2010): 375-395
  9. ↑ بو شي، ب. "التشكيل المتبادل للعلاقات الاجتماعية عبر الإنترنت وخارجها". بحوث المعلومات، 1،3 (2008): بدون صفحات
  10. ↑ لي ريني، جون هوريجان، باري ويلمان، وجيفري بوز. (2006) "قوة روابط الإنترنت". مشروع بيو للإنترنت والحياة الأمريكية. واشنطن العاصمة
  11. ↑ إليسون، إن بي، شتاينفيلد، سي، ولامبي، سي (2007). فوائد "أصدقاء" فيسبوك: رأس المال الاجتماعي واستخدام طلاب الجامعات لمواقع التواصل الاجتماعي عبر الإنترنت. مجلة التواصل عبر الحاسوب، 12(4).
  12. ↑ "العزلة الاجتماعية والتكنولوجيا الجديدة" . 4 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2014. تم الاطلاع عليه في 22 ديسمبر 2010 .
  13. ↑ ريتشارد جنسن. "التاريخ العسكري على الحدود الإلكترونية: ويكيبيديا تخوض حرب 1812"، مجلة التاريخ العسكري (أكتوبر 2012) 76#4، الصفحات 1165-1182، منشور على الإنترنت، مؤرشف بتاريخ 3 ديسمبر 2017 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  14. ↑ تشارلز، ميغان (7 مارس 2014). "التواصل المباشر مع أصدقاء فيسبوك يسبب القلق (دراسة)" . Business 2 Community . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2014 .
  15. ↑ أتزوري، لويجي؛ إيرا، أنطونيو؛ مورابيتو، جياكومو؛ نيتي، ميشيل (2012). "إنترنت الأشياء الاجتماعي (SIoT) - عندما تلتقي الشبكات الاجتماعية بإنترنت الأشياء: المفهوم، والبنية، وخصائص الشبكة". شبكات الحاسوب . 56 (16): 3594-3608 . doi : 10.1016/j.comnet.2012.07.010 . ISSN 1389-1286 . 
  16. 1 2 ماتيرن، فريدمان؛ فلوركماير، كريستيان (2010). "من إنترنت الحواسيب إلى إنترنت الأشياء". من إدارة البيانات النشطة إلى الأنظمة القائمة على الأحداث وأكثر . سلسلة محاضرات في علوم الحاسوب. المجلد 6462. الصفحات 242-259 . CiteSeerX 10.1.1.171.145 . doi : 10.1007/978-3-642-17226-7_15 . ISBN    978-3-642-17225-0ISSN 0302-9743​​ 
  17. ↑ سيمونايت، توم (20 مايو 2014). "وادي السيليكون سيحصل على شبكة خلوية، مخصصة للأجهزة فقط" . مجلة التكنولوجيا . مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2015. تم الاطلاع عليه في 27 مايو 2015 .
  18. ↑ كرانز، ماتياس، لويس رولتر، وفلوريان ميخائيلس. "الأشياء التي تُغرّد: الشبكات الاجتماعية وإنترنت الأشياء". ورشة عمل "ما الذي يمكن أن يُقدّمه إنترنت الأشياء للمواطن" (CIoT) في المؤتمر الدولي الثامن للحوسبة الشاملة؟ (Pervasive 2010). 2010.
  19. ↑ ويبر، رولف هـ. (2010). "إنترنت الأشياء - تحديات جديدة في الأمن والخصوصية". مجلة قانون وأمن الحاسوب . 26 (1): 23-30 . doi : 10.1016/j.clsr.2009.11.008 . ISSN 0267-3649 . S2CID 6968691 .  
  20. 1 2 فوسي وروث، بيت وسيلك (1 يونيو 2020). "رقمنة علم الاجتماع: الاستمرارية والتغيير في عصر الإنترنت" . قسم علم الاجتماع . 54 (4): 659-674 . doi : 10.1177/0038038520918562 . S2CID 220533863 . 
  21. 1 2 روزن، ل. د؛ ليم، أ. ف؛ فيلت، ج؛ كارير، ل. م؛ تشيفر، ن. أ؛ لارا-رويز، ج. م؛ ميندوزا، ج. س؛ روكوم، ج (2014). " استخدام وسائل الإعلام والتكنولوجيا يتنبأ بتدهور الحالة الصحية لدى الأطفال والمراهقين، بغض النظر عن الآثار الصحية السلبية للتمارين الرياضية وعادات الأكل" . الحوسبة في السلوك البشري . 35 : 364-375 . doi : 10.1016/j.chb.2014.01.036 . PMC 4338000. PMID 25717216 .  
  22. 1 2 "الأطفال والمراهقون ووسائل الإعلام" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 24-10-2020.
  23. ↑ غير معروف ، CiteSeerX 10.1.1.688.1918 
  24. ↑ دروين، أليسون (2 أكتوبر 1999). "دور الأطفال في تكنولوجيا التصميم" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2018 .
  25. ↑ "تجارب الأسر في رعاية الأطفال المعتمدين على التكنولوجيا: منظور زمني" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 14 أغسطس 2017.
  26. ↑ "جهاز لوحي للأطفال الصغار؟ استكشاف جدواه في التعليم في مرحلة الطفولة المبكرة" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 31-12-2018.
  27. ↑ "ملخص الوثيقة - وجهات نظر حول البحث في التكنولوجيا والتعليم: دروس من الماضي والحاضر" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 19-02-2017.
  28. ↑ ""التواصل، والصراع، وجودة العلاقات الأسرية" بقلم آلان سيلارز، ودانيال ج. كاناري، وميليسا تافويا، ضمن كتاب "دليل التواصل الأسري" ، تحرير أنيتا ل. فانجيليستي. ماوا، نيو جيرسي: دار نشر لورانس إيرلبوم أسوشيتس، 2004 (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 24 أكتوبر 2018. تاريخ الاطلاع: 25 أبريل 2018 .
  29. ↑ "كيف يعزز الإنترنت عدم المساواة في العالم الحقيقي" مؤرشف في 11 فبراير 2013 على موقع Wayback Machine، مجلة ذا أتلانتيك ، 6 فبراير 2013
  30. ↑ "التجارة الإلكترونية ستجعل مراكز التسوق أرضًا قاحلة" ZDNet ، 17 يناير 2013
  31. ↑ كيڤا ليست كما تبدو تمامًا. مؤرشفة بتاريخ 10 فبراير 2010 في أرشيف الإنترنت ، بقلم ديفيد رودمان، مركز التنمية العالمية، 2 أكتوبر 2009، تم الاطلاع عليها في 2 و16 يناير 2010.
  32. ↑ حيرة بشأن وجهة الأموال المقترضة عبر منصة Kiva ( مؤرشف بتاريخ 21 يناير 2018 في Wayback Machine) ، بقلم ستيفاني ستروم، في صحيفة نيويورك تايمز، 8 نوفمبر 2009، تم الاطلاع عليه في 2 و16 يناير 2010
  33. ↑ "زيديشا تستعد للتوسع في مجال التمويل الأصغر بين الأفراد"، مجلة مايكروفاينانس فوكس، فبراير 2010. مؤرشف بتاريخ 8 أكتوبر 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  34. ↑ تشيفرز، توم (21 ديسمبر 2010). "خطط حجب المواد الإباحية على الإنترنت: محاولات أخرى للسيطرة على الإنترنت" . صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 24 فبراير 2012 .
  35. ↑ "أخبار Scotsman.com - إساءة استخدام الإنترنت تضر بشركات المدن الصغيرة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يوليو 2008 .
  36. ↑ لوبتون، د. (2012) "علم الاجتماع الرقمي: مقدمة". مؤرشف بتاريخ 26 أكتوبر 2021 في أرشيف الإنترنت . سيدني: جامعة سيدني
  37. ↑ كاريجان، م. (2013) "ظهور وسائل الإعلام السوسيولوجية؟ هل أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي سائدة في علم الاجتماع البريطاني؟" مؤرشف بتاريخ 23 أكتوبر 2021 في أرشيف الإنترنت . MarkCarrigan.net
  38. ↑ لوبتون، د. (2013) "قياس الجسم: رصد وقياس الصحة في عصر تقنيات الصحة المتنقلة" مؤرشف في 21 أبريل 2020 على موقع Wayback Machine . الصحة العامة النقدية
  39. ↑ تشيني-ليبولد، ج. (2011) "هوية خوارزمية جديدة: السياسة الحيوية المرنة وتعديل السيطرة" مؤرشف في 18-05-2015 على موقع Wayback Machine . النظرية والثقافة والمجتمع ، 28(6)، 164-181.
  40. ↑ غراهام، س. وود، د. (2003) "رقمنة المراقبة: التصنيف، المكان، عدم المساواة" مؤرشف في 11-11-2016 على موقع Wayback Machine . السياسة الاجتماعية النقدية ، 23(2)، 227-48.
  41. ↑ ويليس، س. وترانتر، ب. (2006) "ما وراء 'الفجوة الرقمية': انتشار الإنترنت وعدم المساواة في أستراليا" . مؤرشف بتاريخ 18 مايو 2015 في أرشيف الإنترنت . مجلة علم الاجتماع، 42(1)، 43-59
  42. ↑ توركل، س. (1984) "الذات الثانية: الحواسيب والروح الإنسانية" مؤرشف في 25-09-2021 في آلة Wayback . نيويورك: سيمون وشوستر.
  43. ↑ توركل، س. (1995) "الحياة على الشاشة: الهوية في عصر الإنترنت" . نيويورك: سيمون وشوستر.
  44. ↑ توركل، س. (2011) معاً بمفردنا: لماذا نتوقع المزيد من التكنولوجيا وأقل من بعضنا البعض . نيويورك: بيسيك بوكس
  45. ↑ وين، جوناثان ر. (2009). "علم الاجتماع الرقمي: التقنيات الناشئة في الميدان والفصل الدراسي" . منتدى علم الاجتماع . 24 (2): 448-456 . doi : 10.1111/J.1573-7861.2009.01109.X . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2021 .
  46. ↑ بيتانكورت، م. (2006) "هالة الرقمية" مؤرشف في 26 مايو 2020 على موقع Wayback Machine ، CTheory
  47. ↑ يورغنسون، ن. (2012) "عندما تلتقي الذرات بالبتات: وسائل التواصل الاجتماعي، والويب عبر الهاتف المحمول، وثورة الواقع المعزز". مؤرشف في 17 يناير 2023 على موقع Wayback Machine . إنترنت المستقبل ، 4، 83-91
  48. ↑ Maireder, A. and Schwartzenegger, C. (2011) A motion of connected individuals: social media in the Austria student Protests 2009. Information, Communication & Society , 15(2), 1-25.
  49. ↑ ليم، م. (2012) "النقرات وسيارات الأجرة والمقاهي: وسائل التواصل الاجتماعي والحركات المعارضة في مصر" مؤرشف في 2015-05-01 في Wayback Machine ، 2004-2011. مجلة الاتصال ، 62(2)، 231-248.
  50. ↑ مورثي، د. (2013) تويتر: التواصل الاجتماعي في عصر تويتر . كامبريدج: بوليتي برس.
  51. ↑ غراهام، ر. (2014) الممارسات الرقمية للأمريكيين الأفارقة: مدخل لدراسة التغير الثقافي في مجتمع المعلومات . نيويورك: بيتر لانغ.
  52. ↑ غراهام، ر. (2016) "مضمون شخصياتنا: تويتر الأسود كمساحة عامة مضادة". علم اجتماع العرق والإثنية ، 2(4)، 433-449
  53. ↑ يوشيدا، يوكيهيكو، ليني ريفنشتال والتعبيرية الألمانية: دراسة في الدراسات الثقافية البصرية باستخدام الفضاء الدلالي متعدد التخصصات للقواميس المتخصصة، الفنون التقنية: مجلة للبحوث التأملية (المحرر روي أسكوت)، المجلد 8، العدد 3، إنتلكت، 2008
  54. 1 2 3 4 مورثي، ديراج؛ بومان، سوير أ. (25-11-2014). "حلول البيانات الضخمة على نطاق صغير: تقييم الحوسبة عالية الأداء المتاحة للبحوث الاجتماعية" . البيانات الضخمة والمجتمع . 1 (2): 205395171455910. doi : 10.1177/2053951714559105 .
  55. 1 2 3 ماريس، نورتجي؛ جيرليتز، كارولين (14 أغسطس/آب 2015). "أساليب التفاعل: إعادة التفاوض على العلاقات بين البحث الاجتماعي الرقمي، ودراسات العلوم والتكنولوجيا، وعلم الاجتماع" (ملف PDF) . المجلة السوسيولوجية . 64 (1): 21-46 . doi : 10.1111/1467-954x.12314 . S2CID 145741146. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 22 يناير/كانون الثاني 2020. تاريخ الاسترجاع: 23 أكتوبر/تشرين الأول 2021 . 
  56. ↑ ماريس، ن. (2013) "ما هو علم الاجتماع الرقمي؟" مؤرشف بتاريخ 26-10-2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ) CSISP Online
  57. ↑ سافاج، م. وبوروز، ر. (2007) "الأزمة القادمة لعلم الاجتماع التجريبي". مؤرشف في 13 مارس 2013 على موقع Wayback Machine . علم الاجتماع ، 41(5)، 885-889
  58. ↑ بوروز، ر. (2012) العيش مع مؤشر h؟ التجمعات المترية في الأوساط الأكاديمية المعاصرة. المجلة السوسيولوجية ، 60(2)، 355-72.
  59. ↑ لوبتون، د. (2012) "علم الاجتماع الرقمي الجزء 3: البحث الرقمي" مؤرشف بتاريخ 26-10-2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). هذه الحياة الاجتماعية
  60. ↑ كريستوفر ج. شنايدر (2014). وسائل التواصل الاجتماعي وعلم الاجتماع الإلكتروني العام. في: أريان هانماير وكريستوفر ج. شنايدر (محرران)، نقاش علم الاجتماع العام: الأخلاق والمشاركة، مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية: 205-224
  61. ↑ هيلي، كيران. "علم الاجتماع العام في عصر وسائل التواصل الاجتماعي". مجلة بيركلي لعلم الاجتماع (2015): 1-16. APA
  62. ↑ كيتشن، ر. "البيانات الضخمة، ونظريات المعرفة الجديدة، والتحولات النموذجية." البيانات الضخمة والمجتمع، 1(1) (2014): doi : 10.1177/2053951714528481 ، APA
  63. ↑ روث إس، داهامز إتش، ويلز إف، وكاتاسين إس (2019) "التحول الرقمي للنظرية الاجتماعية" مؤرشف في 23 أكتوبر 2021 على موقع Wayback Machine . عدد خاص من مجلة التنبؤ التكنولوجي والتغير الاجتماعي .

للمزيد من القراءة

  • جون أ. بارغ وكيتلين يا ماكينا، الإنترنت والحياة الاجتماعية ، المراجعة السنوية لعلم النفس، المجلد 55: 573-560 (تاريخ نشر المجلد فبراير 2004)، doi : 10.1146/annurev.psych.55.090902.141922
  • أليسون كافانا، علم الاجتماع في عصر الإنترنت ، ماكجرو هيل إنترناشونال، 2007، رقم ISBN 9780335217267
  • دولاتا، أولريش؛ شرابي، يان-فيليكس (2023). "شركات المنصات على الإنترنت كشكل تنظيمي جديد: منظور سوسيولوجي". الابتكار: المجلة الأوروبية لبحوث العلوم الاجتماعية . 36 (3): 1-20 . doi : 10.1080/13511610.2023.2182217 . S2CID 257575411 . 
  • كريستين هاين، الأساليب الافتراضية: قضايا في البحث الاجتماعي على الإنترنت ، دار نشر بيرغ، 2005، رقم ISBN 9781845200855
  • روب كلينج، الإنترنت لعلماء الاجتماع ، علم الاجتماع المعاصر، المجلد 26، العدد 4 (يوليو 1997)، الصفحات  434-758
  • جوان فيرانتي-والاس، جوان فيرانتي، Sociology.net: علم الاجتماع على الإنترنت ، تومسون وادزورث، 1996، ISBN 9780534527563
  • دانيال أ. مينشيك وشياولي تيان. (2008) "وضع السياق الاجتماعي في النص: سيميائية التفاعل عبر البريد الإلكتروني". المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 114:2 ص.  332-70.
  • كارلا ج. سورات، "الإنترنت والتغيير الاجتماعي"، ماكفارلاند، 2001، رقم ISBN 978-0786410194
  • د. ر. ويلسون، البحث في علم الاجتماع على الإنترنت ، تومسون/وادزورث، 2004، رقم ISBN 9780534568955
  • كوتوم، ™ لماذا علم الاجتماع الرقمي ؟ https://tressiemc.com/uncategorized/why-is-digital-sociology