أسلحة ودروع عصر الفايكنج

تستند المعرفة بالتكنولوجيا العسكرية لعصر الفايكنج (أواخر القرن الثامن إلى منتصف القرن الحادي عشر في أوروبا) إلى اكتشافات أثرية قليلة نسبيًا، ورسومات توضيحية، وإلى حد ما إلى الروايات الواردة في الملاحم الإسكندنافية والقوانين المسجلة في القرنين الثاني عشر والرابع عشر. ووفقًا للعرف، كان يُشترط على جميع الرجال الإسكندنافيين الأحرار امتلاك أسلحة ، وكان مسموحًا لهم بحملها في جميع الأوقات. في الواقع، تنصّ " هافامال "، التي يُزعم أنها نصيحة حكيمة من أودين ، على: "لا تترك أسلحتك ملقاة خلف ظهرك في الحقل؛ فأنت لا تدري متى قد تحتاج إلى رمحك فجأة." [ 1 ]
بما أن الحرب كانت النشاط الأكثر هيبة في إسكندنافيا خلال عصر الفايكنج ، فقد كانت الأسلحة المصقولة بإتقان وسيلة مهمة للمحارب لإظهار ثروته ومكانته. [ 2 ] كان الفايكنج الثري يمتلك على الأرجح مجموعة كاملة من الرمح ، ودرعًا خشبيًا ، وفأسًا قتاليًا أو سيفًا . كانت الفؤوس القتالية تُعتبر "السلاح العادي" للفايكنج من الطبقة المتوسطة. أما السيوف فكانت عادةً حكرًا على الطبقة العليا والنبلاء نظرًا لتكلفتها الباهظة آنذاك. [ 3 ] ارتبطت الكثير من الأشعار بأسلحة الفايكنج. ربما كان الأثرياء يمتلكون خوذة ودرعًا حلقيًا ؛ ويُعتقد أن هذه الأسلحة كانت حكرًا على النبلاء ومحاربيهم المحترفين ( أتباعهم ). أما المحاربون الأقل ثراءً فربما كانوا يرتدون عدة طبقات من الملابس الصوفية السميكة. كان المزارع العادي على الأرجح لا يملك سوى رمح ودرع، وربما فأسًا عاديًا أو سكينًا كبيرًا ( ساكس ). وكان بعضهم يحمل أيضًا أقواس الصيد (غالبًا أقواس طويلة أو أقواس مسطحة ) لاستخدامها في المراحل الأولى من المعركة. [ 4 ]
أسلحة
سكين (خنجر)

استخدم الفايكنج نوعين متميزين من السكاكين. النوع الأكثر شيوعًا كان سكينًا بسيطًا ذو حد واحد، يُسمى " كنيفر" . وُجدت هذه السكاكين في معظم القبور، إذ كانت السلاح الوحيد المسموح به للجميع، حتى العبيد. استُخدمت النسخ الأصغر كأداة يومية، بينما كانت النسخ الأطول مخصصة على الأرجح للصيد أو القتال أو كليهما. كانت سكاكين الأسلحة تُزين أحيانًا بتطعيمات زخرفية على النصل. [ 5 ] كان تصميمها مشابهًا للسكاكين الإسكندنافية التقليدية. يمتد المقبض عبر عرق النصل ، ويكون النصل مستقيمًا بحافته المنحنية للأعلى عند الطرف لتلتقي بمؤخرة النصل في نقطة. [ 5 ] يبدو أن السكين لعب دورًا مهمًا لجميع الإسكندنافيين. ويتضح ذلك من العدد الكبير من السكاكين التي عُثر عليها في مواقع دفن ليس فقط الرجال، بل النساء والأطفال أيضًا. [ 6 ]

أما النوع الآخر فهو الساكس . والنوع المرتبط بالفايكنج هو ما يُعرف بساكس ذي الظهر المكسور . كان عادةً أثقل قليلاً من السكين العادي، ويُستخدم كسلاح يشبه المنجل أو الفالشيون . وقد يمتلك الرجل الثري ساكس أكبر حجماً ، بعضها كان بمثابة سيوف. بفضل حدّه الواحد وشفرته الثقيلة، كان هذا السلاح البدائي نوعاً ما سهل الاستخدام والتصنيع نسبياً، مقارنةً بالسيف العادي. يُلاحظ وجود عرق طويل نسبياً في العديد من النماذج، مما يشير إلى أنها ربما كانت مزودة بمقبض أطول للاستخدام بكلتا اليدين. أما الساكس الأصغر حجماً الشبيهة بالسكاكين، فكانت على الأرجح ضمن قدرة الحداد العادي على التصنيع.
كان السيف ذو النصل الطويل (الساكس) شائع الاستخدام بين القبائل الجرمانية خلال فترة الهجرة، بل إنه يُنسب إلى الساكسونيين . ظهر في الدول الاسكندنافية منذ القرن الرابع، وانتشر من أسفل نهر الإلبه ( الإرمينونيين ) إلى إنجلترا الأنجلوسكسونية . وبينما تراجع استخدامه في القارة الأوروبية مع نهاية فترة الهجرة، بقي في الجزر البريطانية حيث تبناه الفايكنج. توجد السيوف الكبيرة الشبيهة بالسيوف الطويلة بشكل أساسي في مواقع مستوطنات الفايكنج في إنجلترا وأيرلندا، لكنها لا تظهر بكثرة في الدول الاسكندنافية. [ 4 ]
سيف
كان سيف عصر الفايكنج مصممًا للاستخدام بيد واحدة، ويُمكن استخدامه مع درع، بشفرة مزدوجة الحد يصل طولها إلى 90 سم (35 بوصة) . وكان شكله لا يزال مستوحى إلى حد كبير من السيف الروماني (سباثا )، بمقبضه المحكم، وأخدوده الطويل والعميق، وخلوه من واقي اليد البارز. ولم يقتصر استخدامه على الفايكنج فقط، بل كان شائعًا في جميع أنحاء أوروبا. [ 7 ]
كانت صناعة السيوف مكلفة للغاية، ورمزًا للمكانة الرفيعة. نادرًا ما استُخدمت العديد منها، وربما لم تكن بعض السيوف التي عُثر عليها في المقابر متينة بما يكفي للمعارك أو الغارات، بل كانت على الأرجح قطعًا زخرفية. [ 8 ] [ 9 ] ومثل السيوف الرومانية (spathae )، كانت تُحمل في أغماد خشبية مغلفة بالجلد، تُعلق بحزام على الكتف الأيمن. كانت النصال الأولى تُلحم بنمط معين ، وهي تقنية يتم فيها لفّ شرائح من الحديد المطاوع والفولاذ الطري وتشكيلها معًا، مع إضافة حافة مُقسّاة. [ 10 ] أما النصال اللاحقة، فكانت مصنوعة من فولاذ متجانس، يُحتمل أنها استُوردت من منطقة الراين، ويحمل العديد منها علامات ونقوشًا مُطعّمة للصانعين، مثل Ingelrii أو Vlfberht . غالبًا ما كان الحرفيون المحليون يُضيفون مقابض مزخرفة خاصة بهم، وقد أُطلقت أسماء على العديد من السيوف، مثل "قاطع الساق" و"المقبض الذهبي". [ 11 ] كان مقبض السيف عادةً مصنوعًا من مادة عضوية، مثل الخشب أو القرن أو قرن الوعل (والتي نادرًا ما تبقى للتنقيب الأثري)، وربما كان ملفوفًا حوله بنسيج. [ 12 ]
كان امتلاك السيف دلالة على شرف عظيم. فقد يمتلك ذوو المكانة سيوفًا مزخرفة بزخارف فاخرة مرصعة بالفضة. وكان معظم محاربي الفايكنج يمتلكون سيفًا، إذ كانت غارة واحدة كافية لشراء نصل جيد. وكان معظم الأحرار يمتلكون سيفًا، بينما كان الغودار والجارلز ، وأحيانًا الأحرار الأثرياء، يمتلكون سيوفًا أكثر زخرفة. أما الفلاحون الفقراء فكانوا يستخدمون الفأس أو الرمح، ولكن بعد غارتين أو ثلاث، كانوا يملكون ما يكفي لشراء سيف. وقد ذُكر في ملحمة لاكسديلا أن قيمة أحد السيوف تُقدر بنصف تاج، وهو ما يعادل قيمة 16 بقرة حلوب. وكان صنع هذه الأسلحة حرفة متخصصة للغاية، وقد استُوردت العديد من أنصال السيوف من بلاد أجنبية، مثل راينلاند . وقد يستغرق صنع السيوف شهرًا كاملًا، وكانت ذات قيمة عالية لدرجة أنها كانت تُورث من جيل إلى جيل. وغالبًا ما تزداد قيمة السيف كلما كان أقدم. [ 13 ]
عُثر في شرق النرويج آنذاك على فئة مميزة من السيوف ذات الحد الواحد. تميزت هذه السيوف بمقابض مماثلة للسيوف ذات الحدين، وشفرات ذات أطوال متقاربة. تنوعت الشفرات بين الطويلة والنحيلة، كالسيوف ذات الحدين الأكثر شيوعًا، والثقيلة نوعًا ما، مما منح السلاح توازنًا أقرب إلى الساطور. [ 14 ] ومن المثير للدهشة أن هذه القطع نفسها تُصنف أحيانًا على أنها "سيوف" أو "سيوف بحرية" في الأدبيات الإنجليزية. [ 15 ]
كما ذُكر سابقًا، كان السيف يحظى بقيمة عظيمة في مجتمع الفايكنج، لدرجة أن الأجيال المتعاقبة من المحاربين كانت تُقدّر السيوف الجيدة. بل إن هناك بعض الأدلة من مدافن الفايكنج على "قتل" السيوف عمدًا، وربما في طقوس معينة، حيث كان يتم ثني النصل ليصبح غير قابل للاستخدام. ولأن الفايكنج كانوا يُدفنون غالبًا مع أسلحتهم، فربما كان "قتل" السيوف يخدم غرضين: الأول طقسي يتمثل في دفن السلاح مع المحارب، والثاني عملي يتمثل في ردع لصوص القبور عن نبش القبر للحصول على أحد هذه الأسلحة الثمينة. [ 16 ] [ 12 ] في الواقع، تشهد الاكتشافات الأثرية لقطع السيوف المعدنية المنحنية والهشة على دفن الفايكنج مع أسلحتهم بانتظام، فضلًا عن عادة "قتل" السيوف. [ 17 ]
- سيوف وفؤوس الفايكنج
سيوف الفايكنج معروضة في متحف هيدبي للفايكنج- فأس دنماركي على نسيج بايو
فأسين تم العثور عليهما في غرب النرويج معروضتان في بيرغن- نسخة حديثة من فأس الدانماركي
الفأس
كان الفأس السلاح اليدوي الأكثر شيوعًا بين الفايكنج، إذ كانت السيوف أغلى ثمنًا، ولم يكن في مقدور سوى المحاربين الأثرياء اقتناؤها. يُعزى انتشار الفؤوس في المواقع الأثرية على الأرجح إلى دورها ليس فقط كسلاح، بل كأداة شائعة الاستخدام. ويؤكد ذلك العدد الكبير من مواقع دفن النساء الإسكندنافيات التي عُثر فيها على فؤوس. [ 18 ] تطورت أنواع عديدة من الفؤوس الكبيرة المتخصصة في استخدامها في المعارك، برؤوس أكبر ومقابض أطول، بما في ذلك أنواع مختلفة من الفؤوس ذات المقابض الملتحية . كانت الأشكال الأكبر حجمًا بطول الرجل، ومصممة للاستخدام بكلتا اليدين، وتُعرف باسم فأس الدانماركيين . زُينت بعض رؤوس الفؤوس بتصاميم فضية. في أواخر عصر الفايكنج، ظهرت رؤوس فؤوس ذات حواف هلالية الشكل يصل طولها إلى 45 سنتيمترًا (18 بوصة) ، تُعرف باسم "بريدوكس " ( الفأس العريض ). كانت الفؤوس ذات النصلين، كما هو موضح في الفن الحديث "الفايكنجي"، نادرة للغاية، إذ كانت تستهلك كمية أكبر من المواد، واعتُبرت هدرًا في أوقات الشدة، إن وُجدت أصلًا. لا توجد أمثلة باقية، ولا أعمال فنية أصلية، ولا أوصاف واضحة من السجلات تدعم وجود فؤوس ذات نصلين استخدمها الفايكنج. لم يصنع النورسيون فؤوسًا ذات نصلين، بل كانت جميع الفؤوس التي صنعوها تقريبًا ذات نصل واحد. [ 19 ] [ 20 ]
كان الفايكنج يحملون في الغالب فؤوسًا متينة يمكن رميها أو تأرجحها بقوة هائلة. [ 21 ] يُعد فأس مامين مثالًا شهيرًا على هذه الفؤوس القتالية، وهو مثالي للرمي والقتال المباشر. [ 22 ]
كان رأس الفأس يُصنع في الغالب من الحديد المطاوع ، مع حافة قطع فولاذية. هذا ما جعل السلاح أقل تكلفة من السيف، وكان عنصرًا قياسيًا يصنعه الحدادون تاريخيًا.
وكما هو الحال مع معظم الأسلحة الإسكندنافية الأخرى، كانت الفؤوس تُطلق عليها أسماء في كثير من الأحيان. ووفقًا لكتاب " إيدا النثرية " لسنوري ستورلسون ، كانت الفؤوس تُسمى غالبًا بأسماء إناث الترولز. [ 23 ]
حربة

كان الرمح السلاح الأكثر شيوعًا بين طبقة الفلاحين الإسكندنافيين. أما طبقة المحاربين ، فكانت تستخدم رماح الرمي باستمرار؛ وعلى عكس الاعتقاد السائد، فقد كان أيضًا السلاح الرئيسي لمحاربي الفايكنج، بما يتناسب مع تشكيلاتهم وتكتيكاتهم. كانت تتكون من رؤوس معدنية ذات نصل وساق مجوفة، مثبتة على أعمدة خشبية يتراوح طولها بين مترين وثلاثة أمتار، وعادةً ما كانت تُصنع من خشب الدردار. تراوحت أطوال رؤوس الرماح بين عشرين وستين سنتيمترًا، مع ميل نحو الرؤوس الأطول في أواخر عصر الفايكنج. [ 2 ] تُسمى رؤوس الرماح ذات الأجنحة "كروكسبيوت " (الرمح المعقوف) في الملاحم. بعض الرماح ذات الرؤوس الأكبر سُميت "هوغسبيوت" (رمح القطع)، وكان من الممكن استخدامها أيضًا للقطع. غالبًا ما كانت رماح الرمي الشائكة أقل زخرفة من رماح الطعن الباذخة، لأن رماح الرمي كانت تُفقد في كثير من الأحيان في المعارك. [ 24 ]
استُخدم الرمح كسلاح رمي وطعن، مع وجود بعض التخصصات في التصميم. صُنعت رؤوس رماح أخف وأضيق للرمي، وأخرى أثقل وأعرض للطعن. [ 2 ] تشير معظم الأدلة إلى استخدامه بيد واحدة. وتشير أدلة محدودة من إحدى الملاحم إلى احتمال استخدامه بكلتا اليدين، ولكن ليس في المعارك. كان رأس الرمح يُثبّت بدبوس، والذي كان أبطال الملاحم يسحبونه أحيانًا لمنع العدو من إعادة استخدام السلاح.
بالمقارنة مع السيف، يمكن صنع الرمح من فولاذ أقل جودة وبكمية أقل بكثير من المعدن إجمالاً. هذا ما جعل السلاح أرخص ثمناً، وربما في متناول الحداد العادي . مع ذلك، كان للرمح أهمية ثقافية بالغة لدى محاربي الفايكنج، إذ كان الرمح غونغنير السلاح الرئيسي لأودين ، ملك آلهة الإسكندنافيين وإله الحرب . [ 25 ] تشير ملحمة إيربيغيا إلى أن بداية المعركة المعتادة كانت تتضمن إلقاء رمح فوق جيش العدو مباشرةً للاستيلاء عليه لصالح أودين. [ 26 ] [ 16 ] ولعلّ هذا يعود إلى أهميته الثقافية، إذ شاع استخدام الشفرات الملحومة بنقوش في رؤوس الرماح، وكثيراً ما كانت تُزيّن مقابضها بنقوش مرصّعة بالفضة. [ 2 ]
أسلحة أخرى ذات مقبض طويل
ذُكر سلاحٌ ذو مقبض طويل يُعرف باسم " أتغير" في العديد من الملاحم الأيسلندية وغيرها من الأدبيات. يُترجم " أتغير " عادةً إلى "حربة"، وهو شبيهٌ بالرمح ذي النصل الطويل . وُصف غونار هاموندارسون في ملحمة نيالس بأنه كان يقطع ويطعن أعداءه بـ" أتغير" خاصته .
العديد من الأسلحة (بما في ذلك الكيسيا والهوجسبجوت ) التي ورد ذكرها في الملاحم هي في الواقع رماح فايكنج . لم يُعثر على أي سلاح مطابق لأوصافها في المقابر. ربما كانت هذه الأسلحة نادرة، أو ربما لم تكن جزءًا من طقوس الدفن لدى الفايكنج. مع ذلك، يُرجّح أن تكون هذه الأسلحة ذات المقبض الطويل أوصافًا لأسلحة من العصور الوسطى المبكرة أُضيفت إلى الملاحم، على الأرجح لأنها كُتبت خلال الفترة نفسها.
حبال
كان المقلاع في عصر الفايكنج سهل الصنع، ويتألف من حبل وأحيانًا كوب جلدي للمساعدة في التحميل، مما أتاح للعديد من الطبقات الدنيا استخدام سلاح قوي. ويُعدّ رماة المقلاع من المشاة الخفيفة الفعّالين نظرًا لقلة معداتهم الثقيلة وتشكيلهم المفتوح، فضلًا عن التأثير الارتجاجي لحجارة المقلاع حتى من خلال الدروع المعدنية.
الأقواس والسهام
استُخدم القوس والسهم في الصيد والحرب على حد سواء. وصُنعت هذه الأقواس من خشب الطقسوس أو الرماد أو الدردار . ربما بلغت قوة سحب قوس من القرن العاشر حوالي 400 نيوتن (90 رطلاً) أو أكثر، مما أدى إلى مدى فعال لا يقل عن 200 متر (660 قدمًا) اعتمادًا على وزن السهم. [ 27 ] عُثر على قوس من خشب الطقسوس في هيدبي الفايكنجية ، والذي يُرجح أنه كان قوسًا حربيًا متكاملًا، وكانت قوة سحبه تتجاوز 45 كيلوغرامًا (100 رطل). وقد قُيست أقواس مُقلدة بأبعادها الأصلية، وتراوحت قوة سحبها بين 45 و59 كيلوغرامًا (100-130 رطلاً) . وحدة الطول المستخدمة في عصر الفايكنج، والتي تُسمى "طلقة القوس"، كانت تُعادل ما قُيس لاحقًا بـ 227.5 مترًا (746 قدمًا) . تُظهر الرسوم التوضيحية من تلك الفترة الأقواس وهي تُسحب إلى الصدر، بدلًا من سحبها إلى زاوية الفم أو أسفل الذقن، كما هو شائع اليوم.
كانت رؤوس السهام تُصنع عادةً من الحديد، وتُنتج بأشكال وأحجام متنوعة حسب مكان المنشأ. وكانت معظم رؤوس السهام تُثبّت على ساق السهم بواسطة لسان مُسنّن يُركّب في نهاية ساق خشبية. كما صُنعت بعض الرؤوس من الخشب أو العظم أو قرن الوعل. وقد عُثر على أدلة تُشير إلى استخدام ريش النسر في صناعة السهام، حيث كان الريش مربوطًا ومُلصقًا. وكانت نهاية الساق مُوسّعة بفتحات ضحلة ذاتية التثبيت، على الرغم من أن بعض السهام كانت تحتوي على فتحات مصبوبة من البرونز. وتشير السجلات التاريخية أيضًا إلى أن الفايكنج ربما استخدموا سهامًا مُسنّنة، إلا أن الأدلة الأثرية على هذه التقنية محدودة.
تم العثور على أقدم هذه الآثار في الدنمارك، ويبدو أنها تنتمي إلى طبقة المحاربين البارزين بناءً على المقابر التي تم العثور عليها فيها.
شيلدز
دروع مستديرة


كان الدرع المستدير الوسيلة الأكثر شيوعًا للدفاع. تشير الملاحم تحديدًا إلى استخدام خشب الزيزفون في صناعة الدروع، مع أن اللقى الأثرية في المقابر تُظهر استخدام أنواع أخرى من الأخشاب في الغالب، مثل التنوب والعرعر والحور ، مع دعامة من الفولاذ أو الحديد . تتميز هذه الأخشاب بانخفاض كثافتها وخفة وزنها، كما أنها لا تتشقق بسهولة، على عكس خشب البلوط. بالإضافة إلى ذلك، تتشابك ألياف الخشب حول النصل، مما يمنعه من القطع بعمق أكبر إلا عند الضغط عليه بشدة. إلى جانب استخدام أخشاب أقوى، كان الفايكنج يُعززون دروعهم غالبًا بالجلد، أو أحيانًا بالحديد حول الحافة. [ 2 ] يبدو أن أحجام الدروع المستديرة تراوحت بين 45 و120 سنتيمترًا (18-47 بوصة) في القطر، لكن الحجم الأكثر شيوعًا هو 75-90 سنتيمترًا (30-35 بوصة) .
ظهرت أحجام الدروع الأصغر حجمًا في العصر الوثني لدى الساكسونيين، بينما ظهرت الأحجام الأكبر في القرنين العاشر والحادي عشر. تُصوَّر معظم الدروع في المخطوطات المزخرفة بلون واحد، مع أن بعضها يحمل نقوشًا مرسومة؛ وأكثر النقوش شيوعًا هي الصلبان البسيطة أو أشكال مشتقة من عجلات الشمس أو أجزاء منها. أما الدروع الدائرية القليلة التي نجت، فتتميز بنقوش أكثر تعقيدًا، وأحيانًا بزخارف فضية وذهبية بالغة الزخرفة حول الجزء البارز ونقاط تثبيت الحزام. [ 28 ]
تحتوي سفينة جوكستاد على أماكن لتعليق الدروع على درابزينها، كما تحتوي دروع جوكستاد على ثقوب على طول حافتها لتثبيت نوع من الحماية غير المعدنية. كانت هذه تُسمى قوائم الدروع، وكانت تحمي طواقم السفن من الأمواج والرياح. ربما زُيّنت بعض دروع الفايكنج بنقوش بسيطة، على الرغم من أن بعض القصائد الإسكالدية التي تُشيد بالدروع قد تُشير إلى زخارف أكثر تفصيلًا، وقد دعمت الأدلة الأثرية هذا الاحتمال. في الواقع، يوجد نوع فرعي كامل من الشعر الإسكالدي مُخصص للدروع، يُعرف باسم "قصائد الدروع"، والتي تصف مشاهد مرسومة على الدروع. [ 16 ] على سبيل المثال، تصف قصيدة راغنارسدرابا الإسكالدية، التي تعود إلى أواخر القرن التاسع، بعض الدروع المرسومة بمشاهد أسطورية.
دروع الطائرات الورقية

طُرحت فرضية مفادها أن الدرع المُقوّس (المعروف أيضًا باسم "الدرع الطويل" أو "الدرع المُتدلي")، الذي كان شائعًا بين النورمان ، قد وصل إلى أوروبا عن طريق الفايكنج. [ 29 ] ومع ذلك، لم يعثر علماء الآثار على أي وثائق أو بقايا لدروع مُقوّسة من عصر الفايكنج، ولذا تم رفض هذه الفكرة. [ 30 ]
من المتعارف عليه أن الدرع ذو الشكل الكروي نشأ في الإمبراطورية البيزنطية ، ومنها انتشر بسرعة إلى أوروبا الغربية، حيث استخدمه الفرنجة بشكل ملحوظ. [ 31 ] [ 32 ] على الأرجح، استخدم النورمان في القرن الحادي عشر الدرع الكروي نتيجةً لعلاقاتهم الثقافية الوثيقة مع الفرنجة الغربيين ، الذين يُعدّون أيضًا مصدر خوذة الأنف الشهيرة ، والدرع الحلقي ، وتكتيكات سلاح الفرسان الثقيل لدى النورمان. [ 33 ] [ 34 ]
تشكيلات الدروع
في ساحات المعارك، كانت الدروع تُستخدم بكثرة في التشكيلات. ومن التشكيلات البارزة جدران الدروع ، أو "حصن الدروع" ( باللغة النوردية القديمة : skjaldborg )، كما كان النورديون يسمونه، وهو تشكيل مجازي، حيث كان حاملو الدروع يشكلون دائرة ("حصنًا")، أو ما شابهها، مع توجيه الدروع للخارج، وربما متشابكة، ويطعنون الأعداء بالرماح.
كانت تشكيلات الدروع مرنة وقابلة للتكيف بشكل عام. خلال حصار الفايكنج لباريس (885-886) ، كتب الراهب أبو سيرنوس ، الذي كان حاضرًا في الحصار، أن الفايكنج تقدموا باستخدام " تشكيلة تيستودو ".
ومن بين التكتيكات البارزة الأخرى تشكيل "معركة الخنزير البري "، حيث كان المحاربون يشكلون تشكيلاً إسفينياً ويحاولون اختراق الخط الأمامي للأعداء القريبين. [ 35 ]
درع
خوذة

عُثر على أجزاء متفرقة من خوذات تعود إلى عصر الفايكنج، ولكن نظرًا لسوء حالتها، فإن القليل منها قابل لإعادة التركيب. ومن بين الاكتشافات الأكثر شهرة ما يلي:
- شظية خوذة تجيل ؛
- مقطعان من غوتلاند ؛
- مقطع واحد من كييف ؛
- خوذة جيرموندبو ؛
- خوذة يارم ، التي عُثر عليها في يارم ، في منطقة نورث رايدينغ أوف يوركشاير ، إنجلترا.
من بين أجزاء الخوذة الأربعة التي عُثر عليها في الدول الاسكندنافية، كانت البقايا من جيرموندبو فقط هي التي استُخدمت في إعادة بناء مهمة. [ 36 ]
يعود تاريخ خوذة جيرموندبو إلى القرن العاشر الميلادي. وقد تم اكتشافها في مزرعة تحمل الاسم نفسه في رينجيريك بوسط النرويج. تقع جيرموندبو في هاوجسبيجد ، وهي قرية تقع شمال شرق هونيفوس ، في بوسكيرود ، النرويج . صُنعت هذه الخوذة من الحديد من أربع صفائح على شكل خوذة سبانجنهيلم . تتميز الخوذة بغطاء مستدير، وهناك أدلة تشير إلى أنها ربما كانت مزودة بدرع واقٍ من الدروع . كما تحتوي على واقٍ يشبه النظارة حول العينين والأنف، مما يشكل نوعًا من القناع، وهو ما يوحي بتشابهها الوثيق مع خوذات فترة فندل السابقة .
اكتُشفت خوذة يارم في خمسينيات القرن الماضي على يد عمال كانوا يحفرون خنادق أنابيب في تشابل يارد، يارم ، بالقرب من نهر تيز . وأثبت بحثٌ بقيادة كريس كابل من جامعة دورهام ، نُشر عام ٢٠٢٠، أن الخوذة تعود إلى القرن العاشر الميلادي. [ ٣٧ ] [ ٣٨ ] هذه الخوذة مصنوعة من أشرطة وصفائح حديدية مثبتة معًا بمسامير، مع زر بسيط في الأعلى. أسفل حزام الجبهة، يوجد واقٍ يشبه النظارة حول العينين والأنف، مُشكلاً نوعًا من القناع، مما يُشير إلى تشابهها مع خوذات فترة فندل السابقة . الحافة السفلية لحزام الجبهة مثقوبة بثقوب دائرية، حيث يُحتمل أنها كانت تُعلق بها ستارة من الدروع (أو غطاء للوجه ).
من خلال النقوش الرونية والرسومات الأخرى، يُعرف أن الفايكنج كانوا يرتدون خوذات أبسط، غالباً ما تكون قبعات مزودة بواقي أنف بسيط. [ 39 ] تشير الأبحاث إلى أن الفايكنج ربما لم يستخدموا الخوذات المعدنية إلا نادراً. [ 40 ] وتُعرف خوذات ذات قرون معدنية، يُفترض أنها كانت تُستخدم في الطقوس، من العصر البرونزي النوردي، أي قبل 2000 عام من عصر الفايكنج. [ 41 ]
على الرغم من شيوع هذه الفكرة في الثقافة الشعبية، لا يوجد دليل على استخدام الفايكنج للخوذات ذات القرون في المعارك، إذ أن هذه القرون غير عملية في القتال المباشر، [ 21 ] ولكن من المحتمل استخدام أغطية الرأس ذات القرون في سياقات طقوسية. [ 42 ] أما الخوذات ذات القرون والأجنحة المرتبطة بالفايكنج في الأساطير الشعبية، فهي من ابتكار الحركة الرومانسية في القرن التاسع عشر. [ 16 ] ربما ظهرت الخوذة ذات القرون لأول مرة في أوبرا " خاتم النيبلونغ " لريتشارد فاغنر (التي تدور أحداثها في ألمانيا): حيث ارتدى الكورس الذكوري خوذات ذات قرون، بينما ارتدت الشخصيات الأخرى خوذات ذات أجنحة. [ 41 ]
سلسلة البريد
مرة أخرى، تم العثور على درع حلقي واحد مجزأ، ولكنه ربما يكون كاملاً، في الدول الاسكندنافية، في نفس موقع الخوذة - جيرموندبو في هاوجسبيجد. يبدو أن عادات الدفن في عصر الفايكنج الاسكندنافي لم تكن تُفضل الدفن مع خوذة أو درع حلقي، على عكس عمليات الدفن السابقة التي كانت تُقام مع دروع واسعة النطاق في فالسجارد بالسويد ، أو ربما لم يكن بمقدور سوى عدد قليل من الفايكنج تحمل تكلفته. كان الدرع الحلقي، الذي يُرجح أنه كان يُرتدى فوق ملابس سميكة، يحمي مرتديه من الجروح، ولكنه لم يوفر سوى حماية ضئيلة من الصدمات غير الحادة والطعنات من رأس حاد مثل الرمح. تكمن صعوبة الحصول على الدرع الحلقي في أنه كان يتطلب آلاف الحلقات الحديدية المتشابكة، والتي كان يجب تثبيت كل واحدة منها يدويًا بواسطة المسامير. [ 2 ] ونتيجة لذلك، كان الدرع الحلقي باهظ الثمن في أوائل العصور الوسطى في أوروبا، وكان من المرجح أن يرتديه الرجال ذوو المكانة والثروة. [ 43 ] [ 44 ]
كان قارب هجورتسبرينغ يحتوي على عدة أطقم بريد غير مكتملة.
من شبه المؤكد أن الدروع التي كان يرتديها الفايكنج كانت من نوع "الأربعة على واحد"، حيث تتصل أربع حلقات صلبة (مثقوبة أو مثبتة بمسامير) بحلقة واحدة مثبتة بمسامير. يُعرف هذا النوع من الدروع باسم " بيرني" (byrnie )، وهي كلمة مشتقة من الكلمة الإسكندنافية القديمة "برينجا" (brynja) . ونظرًا لندرة الأدلة الأثرية على دروع الفايكنج، وحقيقة أن الفايكنج كانوا يتجنبون المعارك النظامية أثناء غاراتهم، فمن المحتمل أن الدروع كانت تُرتدى بشكل أساسي من قبل المحاربين المحترفين الذين يخوضون المعارك، مثل جيش الوثنيين العظيم في منتصف القرن التاسع في إنجلترا، أو خلال غزو هارالد هاردرادا لنورثمبريا في معركة فولفورد عام 1066، بالإضافة إلى النبلاء الأثرياء.
صفائحي
عُثر على أكثر من 30 صفيحة (صفائح فردية للدروع الصفائحية ) في بيركا، السويد، في أعوام 1877 و1934 و1998-2000. [ 45 ] وقد حُدِّد تاريخها في نفس الفترة الزمنية التقريبية لقميص جيرموندبو البريدي (900-950)، وقد تكون دليلاً على أن بعض الفايكنج ارتدوا هذا النوع من الدروع، وهو عبارة عن سلسلة من الصفائح الحديدية الصغيرة المربوطة معًا أو المخيطة على قميص متين من القماش أو الجلد. ومع ذلك، ثمة جدل كبير حول ما إذا كانت هذه الصفائح الصفائحية في حوزة أحد سكان الدول الاسكندنافية أو مرتزق أجنبي.
قماش وجلد

يُعتقد أن القماش المبطن ( الغامبيسون ) كان خيارًا محتملاً لمحاربي الفايكنج ذوي الرتب الدنيا، على الرغم من عدم وجود أي إشارة إليه في الملاحم. لا تصمد هذه المواد جيدًا في المقابر، ولم يتم العثور على أي آثار لها. تُصوّر بعض الأحجار الرونية ما يبدو أنه درع، والذي من المرجح أنه ليس درعًا حلقيًا . قد يكون الدرع المقصود هو الدرع الصفائحي المذكور سابقًا، أو ربما لم يكن درعًا على الإطلاق. توفر عدة طبقات من الكتان المتين أو قماش القنب مستوى جيدًا من الحماية، بتكلفة معقولة، كما هو الحال مع الملابس الشتوية المصنوعة من الصوف السميك . [ 4 ] تشير التجربة العملية مع الدروع الحلقية أيضًا إلى أنه كان يتم ارتداء نوع من الملابس الداخلية بين الدرع الحلقي والسترة العادية، لحماية الأخيرة من الأوساخ والتآكل المفرط، لكن أوصاف تأثير الفؤوس في الملاحم تشير إلى أن هذه الملابس كانت مبطنة بشكل طفيف، إن وُجدت أصلاً.
كان الجلد أغلى ثمناً بكثير في تلك الفترة مما هو عليه اليوم، وبالتالي لم يكن في متناول المحارب العادي. في ملحمة القديس أولاف الأسطورية ، يُقال إن ثورير هوند، قاتل الملوك، كان يرتدي سترة مصنوعة من فرو الرنة ، مسحورة من قِبل "الفنلنديين" ( السامي )، تحميه من ضربات السيوف. وُصفت السترة بأنها مُعززة "سحرياً"، مما قد يشير إلى أنها لا تُمثل نموذجاً نموذجياً لمثل هذا النوع من الملابس. مع ذلك، تظهر الملابس الجلدية أحياناً في الاكتشافات الأثرية، وكانت تُوفر درجة من الحماية في القتال.
عموماً، لا تزال الأدلة على استخدام أشكال غير معدنية من الدروع غير حاسمة. من المرجح أن الفايكنج العاديين كانوا يقاتلون وهم يرتدون ملابس عادية، مع اعتبار الدرع الوسيلة الوحيدة للحماية. [ 4 ]
الأصول الأجنبية للأسلحة والدروع الفايكنجية

عُثر في الدول الإسكندنافية على عدد من الأسلحة والدروع المصنوعة في الخارج، وتحديدًا في الفرنجة . وقد حصل عليها النورسيون أولًا عن طريق التجارة، وبعد حظر الفرنجة بيع الأسلحة، حصلوا عليها كغنائم. وكان امتلاكها وعرضها من قبل أي فرد يدل على مكانته في التسلسل الهرمي الاجتماعي وولاءاته السياسية. [ 46 ] [ 47 ]
على الرغم من أن المصادر المحلية وفرت حديدًا خامًا مفيدًا، خاليًا من الكبريت والفوسفور، وغنيًا بالمنغنيز والنيكل، فقد طور صانعو السيوف الفرنجة خلال القرن العاشر أنواعًا فائقة الجودة من الفولاذ. تميزت السيوف الفرنجية، مثل سيف VLFBERHT ، بمحتوى كربوني أعلى، مما جعلها أكثر متانة، كما تميز تصميمها بسهولة المناورة مقارنةً بالسيوف الإسكندنافية. [ 6 ] مع أن الأسلحة الصغيرة كالخناجر والسكاكين ورؤوس السهام كانت تُصنع في إسكندنافيا، إلا أن أفضل السيوف ورؤوس الرماح كانت تُستورد بلا شك. [ 6 ] [ 18 ] ومع ذلك، من بين أكثر من 3000 سيف فايكنج عُثر عليها في النرويج وحدها، لم يُثبت أصل فرنجي إلا لحوالي 170 سيفًا فقط. (مرجع TP)
كانت العديد من أهم أسلحة الفايكنج مزخرفة بزخارف بالغة، ومزينة بسخاء بالذهب والفضة. وقد خدمت هذه الأسلحة المزخرفة وظائف دينية واجتماعية هامة. لم تُصنع هذه المعادن الثمينة في الدول الاسكندنافية، بل كانت تُستورد على الأرجح. [ 18 ] [ 48 ] وبمجرد وصولها إلى الدول الاسكندنافية، كانت تُطعم هذه المعادن الثمينة في مقابض وشفرات الأسلحة، مُشكلةً أنماطًا هندسية، ورسومات حيوانات، ورموزًا مسيحية (لاحقًا). [ 18 ]
استخدم الفايكنج أيضًا دروعًا أجنبية. ووفقًا لكتاب هيمسكرينغلا ، ظهر مئة من الفايكنج "يرتدون معاطف من الدروع الحلقية، وخوذات أجنبية" في معركة نيسجار [ 49 ] عام 1016.
خلال منتصف القرن التاسع، تدفقت هذه الأسلحة عالية الجودة إلى الدول الإسكندنافية، وأصبحت الأسلحة الفرنجية هي المعيار لجميع الفايكنج. [ 43 ] وكما لاحظ أحمد بن فضلان في وصفه لرحلته إلى روسيا، كان كل فايكنج يحمل "سيفًا من النوع الفرنجي". [ 50 ] حاول الفرنجة الحد من استخدام الفايكنج للأسلحة والدروع المصنعة في فرنسا ، خشية أن يواجهوا في نهاية المطاف خصومًا متكافئين في التسليح. [ 6 ] جعل الفصل العاشر من قانون بونوني لعام 811 من غير القانوني لأي مسؤول ديني تزويد الأفراد غير الفرنجيين بالسيوف أو الدروع. [ 51 ] سُنّت قوانين مماثلة في جميع أنحاء فرنسا . وفي نهاية المطاف، في عام 864، جعل الملك شارل الأصلع ملك فرنسا الغربية هذه الممارسة عقوبتها الإعدام. [ 6 ]
اقترح باحثون مثل فاليري داون هامبتون أن هذه القوانين أثبتت فعاليتها في وقف تدفق الأسلحة الفرنجية لدرجة أنها أدت إلى بدء ممارسة الغارات التي اشتهر بها الفايكنج. [ 6 ]
جودة وزخرفة أسلحة الفايكنج
لم تكن أسلحة الفايكنج مجرد أدوات عملية للحرب، بل كانت أيضًا رموزًا للمكانة والهيبة كما ذُكر سابقًا. وكانت جودة أسلحة الفايكنج وزخرفتها عنصرًا أساسيًا في قيمتها، سواء في ساحة المعركة أو في سياق العلاقات الاجتماعية. فالأسلحة ذات الأشكال الأنيقة والزخارف المعدنية النفيسة لم تكن مجرد أداة فعالة في القتال، بل كانت أيضًا هدايا قيّمة تُتبادل غالبًا لبناء تحالفات سياسية. وكانت الأسلحة المتقنة الصنع تعكس ثروة الفايكنج ومكانته وهيبته الاجتماعية. [ 52 ]
جودة أسلحة الفايكنج
كان يُتوقع من سلاح الفايكنج الجيد أن يستوفي معايير عملية محددة، بما في ذلك حافة حادة ومتينة وتوازن مثالي. يُعد التوازن عاملاً حاسماً في وزن أي سلاح: ففي السيوف، يجب أن يكون مركز الثقل قريباً من المقبض، وإلا سيصبح السلاح صعب الاستخدام عند تبادل الضربات في المعركة. على سبيل المثال، كان السيف يُقدّر لمرونته وقدرته على الحفاظ على حدته وشكله تحت الضغط. كان النصل الذي ينثني بسهولة في المعركة يُعرف باسم " ديغر "، وهو مصطلح مشابه للكلمة النرويجية الحديثة التي تعني "العجين". كان نصل السيف المثالي مرناً وقادراً على الانحناء والعودة إلى شكله الأصلي دون أن يتعرض لانحناء دائم أو كسر. تصف العديد من المصادر التي تعود إلى العصور الوسطى، مثل ملحمة سفارفدالا وملحمة آسموند كامبيبانيس ، [ 53 ] الاختبار الأمثل لجودة السيف: ثني طرف النصل للخلف حتى يلامس المقبض، ثم تركه يعود إلى وضعه الأصلي دون أن يتعرض لأي تشوه دائم. وقد أظهر هذا القيمة العالية التي كانت تُولى للمرونة والمتانة في أسلحة الفايكنج. [ 52 ]
الزخرفة والتزيين
مع أهمية الوظائف العملية، كان لمظهر أسلحة الفايكنج دلالة بالغة. فالعناصر الزخرفية على الأسلحة والدروع لم تُحسّن المظهر الجمالي فحسب، بل منحتها أيضًا دلالات رمزية تُعبّر عن القوة ومكانة مالكها. وكما ذُكر سابقًا، كانت دروع الفايكنج تُزيّن أحيانًا برسومات وقصائد. وكانت التصاميم الأكثر شيوعًا على الدروع عبارة عن صلبان بسيطة أو أشكال مُشتقة من عجلات الشمس أو قطاعاتها. [ 54 ] أما التصاميم الأنيقة على أسلحتهم فكانت تتضمن أحيانًا معادن ثمينة كالنحاس أو الفضة، مما أضفى لمسة فنية على هويتهم المحاربة. وكانت الأسلحة ذات النقوش أو الرسومات المُتقنة تُعتبر ذات مكانة مرموقة، وكثيرًا ما استُخدمت في التبادلات الدبلوماسية أو كهدايا لتوطيد العلاقات السياسية. [ 52 ]
كانت تقنية التشكيل بالنقش أسلوبًا رئيسيًا يُستخدم لتزيين السيوف والرماح والسكاكين بشكل أساسي. تتضمن هذه التقنية تشكيل قضيبين أو ثلاثة، أو أحيانًا أربعة قضبان حديدية ملتوية، تُوضع بالتوازي ثم تُلحم معًا. بعد ذلك، يتميز النصل المُرقّق بنقش مميز ذي تصميم زخرفي يُغطي سطحه، بما في ذلك الأخدود المركزي (الأخدود المركزي الممتد على طول النصل). والجدير بالذكر أن حافة القطع للنصل تبقى دائمًا غير مزخرفة. كان الهدف من ذلك ضمان احتفاظه بوظيفته مع إبراز براعة الحداد. لم تكن هذه التقنية تُستخدم عادةً في الفؤوس، التي ظلت تصاميمها أبسط. [ 52 ]
كانت شفرات السيوف المطروقة بنقوش محددة مستخدمة في أوروبا قبل قرون من عصر الفايكنج، لكنها بلغت ذروتها خلال هذه الفترة. بعد عصر الفايكنج، تراجع استخدام هذه التقنية على نطاق واسع، مما جعل هذه السيوف سمة مميزة لأسلحة الفايكنج. وقد جعلت دقة النقوش المحفورة على شفراتها هذه السيوف ذات قيمة عالية، وأصبحت من أهم القطع الأثرية في مجتمع الفايكنج. [ 52 ]
حسابات Saga
المعارك
مبارزات
- ملحمة Kormáks ، هولمجانج كورماك وبيرسي
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ قصائد الفايكنج: الإيدا الكبرى: هافامال، أقوال العلي .
- 1 2 3 4 5 6 هايوارد، جون (2000). موسوعة عصر الفايكنج . نيويورك: شركة تيمز وهدسون. ISBN 0-500-01982-7.
- ^ فلاساتي ، توماس (31 يوليو 2020). "رسم خريطة لدورة حياة السيف في العصور الوسطى" . sagy.vikingove.cz/en . تم الاسترجاع بتاريخ 2026-03-07 .
- 1 2 3 4 فايك، كيم جاردار وفيجارد (2011). Vikinger i krig (الفايكنج في الحرب) (باللغة النرويجية). أوسلو: سبارتاكوس. رقم ISBN 9788243004757.
- 1 2 كوستفيت، Ø. (1985). نورسك كنيفبوك (باللغة النرويجية). أوسلو: Universitetsforlaget AS. ص. 144. ردمك 82-00-07503-6.
- 1 2 3 4 5 6 هامبتون، فاليري داون (2011). "أسلحة ودروع عصر الفايكنج التي نشأت في مملكة الفرنجة". مجلة هيلتوب ريفيو . 4 (2): 36-44 .
- ↑ أوكشوت، ر. إي. (1996). علم آثار الأسلحة والدروع من عصور ما قبل التاريخ إلى عصر الفروسية . نيويورك: منشورات دوفر. رقم ISBN 978-0-486-29288-5.
- ↑ "مسح ضوئي لسيوف الفايكنج يكشف عن جانب من الثقافة الإسكندنافية" . لايف ساينس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2017 .
- ↑ فيدريجو، آنا؛ جراتزي، فرانشيسكو؛ ويليامز، آلان ر.؛ بانزنر، توبياس؛ ليفمان، كيم؛ لينديلوف، بول إريك؛ يورغنسن، لارس؛ بنتز، بيتر؛ شيريلو، أنطونيلا (2017-04-01). "استخلاص المعلومات الأثرية من القطع الأثرية المعدنية - دراسة حيود النيوترونات على سيوف الفايكنج". مجلة العلوم الأثرية: التقارير . 12 : 425-436 . doi : 10.1016/j.jasrep.2017.02.014 .
- ↑ ماريون، هربرت (1948). "سيف من نوع نيدام من مزرعة إيلي فيلدز، بالقرب من إيلي". وقائع جمعية كامبريدج للآثار . المجلد 41 : 73-76 . doi : 10.5284/1034398 .
- ↑ "أسلحة الفايكنج وحروبهم" . بي بي سي. 15 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2010 .
- 1 2 هول، ريتشارد (2007). عالم الفايكنج . نيويورك: شركة تيمز وهدسون. ISBN 978-0-500-05144-3.
- ↑ ستيفن ف. غرانكساف، "سيف زعيم الفايكنج"، نشرة متحف متروبوليتان للفنون، المجلد السابع عشر (مارس 1959)، 181.
- ^ روسدال، [التنقيح: آخر (1992). Viking og Hvidekrist : Norden og Europe 800–1200 (باللغات الدنماركية والسويدية والنرويجية). كوبنهافن: نورديسك مينيسترراد. ص. 428. ردمك 87-7303-556-4.
- ↑ وآخرون، مايكل د. كو ... وآخرون (1996). السيوف والأسلحة ذات المقابض ( الطبعة الثانية). لندن: بريون. ص 239. ISBN 1-85375-133-2.
- 1 2 3 4 هولمان، كاثرين (2003). قاموس الفايكنج التاريخي . أكسفورد: دار سكيركرو للنشر. ISBN 0-8108-4859-7.
- ↑ أوكسنستيرنا، إريك (1916). النورسيون . كونيتيكت: دار نشر جمعية نيويورك للرسوم البيانية المحدودة.
- 1 2 3 4 بيدرسن، آن (2008). "أسلحة الفايكنج". عالم الفايكنج : الفصل 15.
- ↑ كين، نيورد (2015). "الفصل 12 - الدروع والأسلحة النوردية". الفايكنج: قصة شعب . دار نشر سبانغنهايم. ISBN 978-1943066162.
- ↑ "حقائق عن فأس الفايكنج - سلاح نورسي جاهز للمعركة" . فؤوس كلاتش . 24 أبريل 2018. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2019 .
- 1 2 "كيف كان الفايكنج يعملون" . HowStuffWorks. 14 أبريل 2008. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2010 .
- ↑ بيتر جي. فوت وديفيد إم. ويلسون ، إنجاز الفايكنج (نيويورك، 1970)، 278.
- ↑ ستورلسون، سنوري (1916). إيدا النثرية . نيويورك، المؤسسة الأمريكية الإسكندنافية.
- ↑ فوت وويلسون، 275-76.
- ^ سيلين، لارس (1983). "Några Reflektioner Angående Bilderna på Balingsta-Stenen i Uppland" (PDF) . فورنفانن . 78 . مجلس التراث الوطني السويدي : 88-91 . تم الاسترجاع 2010-01-28 .
- ^ ايربيجيا ساغا . البطريق كلاسيك. 1989. ردمك 978-0-14-044530-5.
- ↑ تومي. "الأقواس والسهام في عصر الفايكنج". هارييرا، 2020، harreira.com/viking/bows-and-arrows-in-the-viking-age .
- ↑ "الأسلحة والدروع، الجزء 8: الدروع" . ريجيا أنجلوروم. 10 ديسمبر 2002. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2010 .
- ↑ غروتوفسكي، بيوتر (2009). أسلحة ودروع القديسين المحاربين: التقاليد والابتكار في فن الأيقونات البيزنطية (843-1261) . ليدن: دار النشر الملكية بريل. الصفحات 231-234 . ISBN 978-9004185487.
- ↑ غروتوفسكي، بيوتر (2010). أسلحة ودروع القديسين المحاربين: التقاليد والابتكار في الأيقونات البيزنطية (843-1261) . بريل. ص 231.
- ↑ هيث، إيان (2019). جيوش وأعداء الحروب الصليبية . ص 165. ISBN 9780244474881.
- ↑ غروتوفسكي 2010 ، ص 232.
- ↑ ميرسي، دانيال (2017). دليل عام 1066 والغزو النورماندي . دار نشر كاسيميت. ص 32. ISBN 9781473848474.
- ↑ هيل، دانيال ديليس (2022). تاريخ الأزياء والملابس العالمية . ص 303. ISBN 9780986425493.
- ↑ فوت وويلسون، 282-285.
- ↑ "نسخة مؤرشفة" . مؤرشفة من الأصل في 25 مارس 2009. تم الاطلاع عليها في 9 أبريل 2009 .
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link ) : "صورة: الخوذة الوحيدة الموجودة في العالم من عصر الفايكنج، من جيرموندبو في رينجيريك" - ↑ «اكتشاف أول خوذة فايكنج في بريطانيا» . بي بي سي نيوز . 9 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2020 .
- ↑ «اكتشاف أول خوذة فايكنج في بريطانيا» . متحف بريستون بارك . 6 أغسطس 2020. تاريخ الاطلاع: 9 أغسطس 2020 .
- ↑ جيرموندبو (اكتشاف جيرموندبو الفريد) مؤرشف في 2014-02-15 في آلة Wayback Machine تم استرجاعه في 10 مارس 2011.
- ↑ ويستر، ك. (2000). لغز خوذات الفايكنج المفقودة. جراحة الأعصاب، 47(5)، 1216-29.
- 1 2 وارد، إي آي (2001). ثقافة الفايكنج الشعبية المعروضة: حالة الخوذات ذات القرون . مراجعة الثقافة المادية، 54(1).
- ↑ "هل كان الفايكنج يرتدون قرونًا على خوذاتهم حقًا؟" . ذا ستريت دوب. 7 ديسمبر 2004. تاريخ الاسترجاع: 1 نوفمبر 2008 .
- 1 2 كالمر، يوهان (2008). "إسكندنافيا والقارة في عصر الفايكنج". عالم الفايكنج .
- ↑ بيدرسون، آن (2008). "أسلحة الفايكنج". عالم الفايكنج : الفصل 15.
- ^ M. Olausson، “Krigarens resa och hemkomst”، Olausson، M. (ed.)، Birkas krigare (Stockholm، 2001) (بالسويدية)
- ↑ كالمر، يوهان (2008). "إسكندنافيا والقارة في عصر الفايكنج". عالم الفايكنج : الفصل 33.
- ^ هيديجر، لوت (2008). “الدول الاسكندنافية قبل عصر الفايكنج”. عالم الفايكنج : الفصل 1.
- ^ لجونجكفيست ، جون (2008). "الحرف اليدوية". عالم الفايكنج .
- ↑ ستورلسون، سنوري. هايمسكرينغلا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-10-07 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-06-05 .
- ↑ ابن فضلان (2005). رحلة إلى روسيا . نيو جيرسي: دار نشر ماركوس وينر. ص 63.
- ↑ "Capitulare Bononiense" . الترجمات وإعادة الطبع . السادس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-11-2014 .
الفصل 10. لقد تم سنّ أنه لا يجوز لأي أسقف أو رئيس دير أو رئيسة دير، أو أي قس أو وصي على كنيسة، أن يتجرأ دون إذننا على إعطاء أو بيع سيف أو درع لأي رجل من خارج الكنيسة، إلا لأتباعه فقط.
- 1 2 3 4 5 هجاردار، كيم (2016). الفايكنج في الحرب . بروكويست إيبوك سنترال: كيزميت للنشر وتوزيع الكتب. الصفحات 159-177 .
- ^ "ملحمة Asmund Kæmpebanes – heimskringla.no" . heimskringla.no . تم الاسترجاع بتاريخ 10/12/2024 .
- ↑ "Regia Anglorum - الأسلحة والدروع - الجزء 8 - الدروع" . www.regia.org . تاريخ الاسترجاع: 10-12-2024 .
- كينز، سيمون ولابيج، مايكل. ألفريد العظيم: سيرة الملك ألفريد بقلم آسر . نيويورك: كتب بنغوين، 1983، مطبوع.
- شورت، ويليام ر. أسلحة الفايكنج وتقنيات القتال . ياردلي، بنسلفانيا: دار نشر ويستولميت، 2009. مطبوع
- سبراغ، مارتينا. الحرب النوردية . نيويورك: دار هيبوكرين للنشر، 2007. مطبوع.
- قصائد الفايكنج: الإيدا الكبرى ، ترجمة باتريشيا تيري. نيويورك: شركة بوبس ميريل، مطبوعات
للمزيد من القراءة
- أوكشوت، ر. إيوارت (1996) علم آثار الأسلحة والدروع من عصور ما قبل التاريخ إلى عصر الفروسية (نيويورك: منشورات دوفر) ISBN 978-0-486-29288-5
- هاينسون، كولين (2009) في أزمنة الفايكنج (رجال ونساء وأطفال) (دار وايلاند للنشر المحدودة) ISBN 978-0-7502-5908-8
- ساوير، بيتر (محرر) (1997) تاريخ الفايكنج المصور من أكسفورد (مطبعة جامعة أكسفورد) ISBN 978-0-19-285434-6
- كين، نيورد (2015) الفايكنج: قصة شعب (دار نشر سبانجينهايم) ISBN 978-1-943066-018
روابط خارجية
- أسلحة ودروع عصر الفايكنج (hurstwic.org)
- الأسلحة والقتال في Íslendingasögur
- أسلحة وحروب الفايكنج (bbc.co.uk)
- «درع الفايكنج» من كتاب «علم الآثار» (مؤرشف بتاريخ 2017-06-02 في أرشيف الإنترنت) بقلم بيتر بيتسون
- خوذة الفايكنج من جيرموندبو، النرويج
- متحف متروبوليتان للفنون
- حرب الفايكنج
- أسلحة العصور الوسطى
- الدروع في العصور الوسطى
