نسيج بايو

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 19 صور
الموسوعة الحرة

مشهد من نسيج بايو يصور الأسقف أودو وهو يحشد جيش الدوق ويليام خلال معركة هاستينغز عام 1066

نسيج بايو [ أ ] هو قطعة قماش مطرزة يبلغ طولها حوالي 70 مترًا (230 قدمًا) وعرضها 50 سنتيمترًا (20 بوصة) [ 1 ] ، تصور الأحداث التي سبقت الغزو النورماندي لإنجلترا عام 1066، بقيادة ويليام، دوق نورماندي ، الذي تحدى هارولد الثاني، ملك إنجلترا ، وبلغت ذروتها في معركة هاستينغز . يُعتقد أن تاريخها يعود إلى القرن الحادي عشر، أي بعد سنوات قليلة من المعركة. ومن المقبول على نطاق واسع الآن أنها صُنعت في إنجلترا، ربما كهدية لويليام، وهي تروي القصة من وجهة نظر النورمان الغزاة، وقد حُفظت لقرون في بايو ، نورماندي ، فرنسا.

وفقًا لسيلفيت ليماجنين، أمينة النسيج، في كتابها الصادر عام 2005 La Tapisserie de Bayeux :

تُعدّ سجادة بايو من أعظم إنجازات الفن الرومانسكي  النورماني ... إنّ بقاءها سليمة تقريباً على مدى تسعة قرون يُعدّ معجزة  ... فطولها الاستثنائي، وتناغم ألوانها ونضارتها، وحرفيتها الرائعة، وعبقرية مُبدعها، كلها عوامل تجتمع لتجعلها آسرة إلى الأبد. [ 2 ]

تتألف هذه القطعة القماشية من 58 مشهدًا، [ ملاحظة 1 ] جميعها تحمل عناوين لاتينية من العصور الوسطى ، مطرزة على الكتان بخيوط صوفية ملونة. يُرجح أن يكون الأسقف أودو من بايو ، الأخ غير الشقيق لويليام، قد طلب صنعها، وصُنعت له في إنجلترا في سبعينيات القرن الحادي عشر. في عام 1729، أعاد الباحثون اكتشاف هذه القطعة المعلقة في وقت كانت تُعرض فيه سنويًا في كاتدرائية بايو . تُعرض هذه القطعة عادةً في متحف نسيج بايو في مدينة بايو، لكن المتحف مغلق حاليًا لأعمال التجديد. وقد عادت إلى إنجلترا لأول مرة منذ ما يزيد عن 900 عام، لتُعرض في المتحف البريطاني في لندن من سبتمبر 2026 إلى يوليو 2027. [ 5 ]

تُطرز تصاميم نسيج بايو بدلاً من نسجها ، لذا فهو لا يندرج ضمن التعريفات الضيقة للنسيج. [ 6 ] ويمكن اعتباره مثالاً نادراً للفن الرومانسكي العلماني . كانت المنسوجات تُزيّن الكنائس والمنازل الفخمة في أوروبا الغربية في العصور الوسطى، إلا أن نسيج بايو، بأبعاده البالغة 0.5 × 68.38 متر ( قدم و8 بوصات × 224 قدمًا و4 بوصات) ، يُعدّ ضخماً بشكل استثنائي. الخلفية غير مطرزة، مما يوفر مساحة قماشية واسعة وواضحة تسمح للشخصيات والعناصر الزخرفية بالبروز بوضوح تام.     

نسيج بايو - النصف الأول
النصف الأول من النسيج، الذي يصور الأحداث التي أدت إلى الغزو النورماندي (مرر من اليسار إلى اليمين)
نسيج بايو - النصف الثاني
النصف الثاني من النسيج، الذي يصور الجيش النورماندي وهو يعبر القناة الإنجليزية ومعركة هاستينغز (مرر من اليسار إلى اليمين)

تاريخ

الأصول

تفاصيل عن الأسقف أودو من بايو

أقدم إشارة مكتوبة معروفة إلى النسيج هي جرد كاتدرائية بايو لعام 1476 ، [ 7 ] [ 8 ] ولكن أصولها كانت موضوعًا للكثير من التكهنات والجدل.

تقول الأسطورة الفرنسية إن الملكة ماتيلدا ، الزوجة القوية لويليام الفاتح ، ووصيفاتها، هنّ من كلّفن بصنع هذه السجادة . وفي الواقع، تُعرف في فرنسا أحيانًا باسم " سجادة الملكة ماتيلدا". إلا أن التحليلات الأكاديمية في القرن العشرين خلصت إلى أنها على الأرجح من كلف بصنعها الأخ غير الشقيق لويليام، الأسقف أودو من بايو، [ 9 ] الذي أصبح بعد الفتح النورماندي إيرل كينت ، وتولى منصب الوصي على عرش إنجلترا عندما كان ويليام غائبًا في نورماندي .

تشمل أسباب نظرية لجنة أودو ما يلي:

  1. ثلاثة من أتباع الأسقف المذكورين في كتاب يوم القيامة يظهرون على النسيج؛
  2. تم العثور عليها في كاتدرائية بايو، التي بناها أودو؛
  3. ربما تم تكليفها في نفس وقت بناء الكاتدرائية في سبعينيات القرن الحادي عشر، وربما اكتمل بناؤها بحلول عام 1077 في الوقت المناسب لعرضها في حفل تدشين الكاتدرائية.

بافتراض أن أودو هو من كلف بصنع النسيج، فمن المرجح أنه صُمم ونُفذ في إنجلترا على يد فنانين أنجلو ساكسونيين (إذ كانت قاعدة نفوذ أودو الإنجليزية آنذاك في كينت )؛ ويحتوي النص اللاتيني على تلميحات إلى اللغة الأنجلو ساكسونية؛ كما أن التطريزات الأخرى تعود أصولها إلى إنجلترا في ذلك الوقت؛ ويمكن العثور على الأصباغ النباتية في الأقمشة المنسوجة تقليديًا هناك. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] وقد اقترح هوارد ب. كلارك أن مصمم النسيج (أي الشخص المسؤول عن سرديته العامة وحجته السياسية) هو سكولاند ، رئيس دير القديس أوغسطين في كانتربري ، نظرًا لمنصبه السابق كرئيس لقسم النسخ في مون سان ميشيل (المشهور بزخرفته)، ورحلاته إلى عمود تراجان في روما ، وعلاقاته مع وادارد وفيتال، وهما شخصان ذُكرا في النسيج. [ 13 ] [ 14 ] وبدلاً من ذلك، جادلت كريستين غرينج بأن المصمم ربما كان لانفرانك ، رئيس أساقفة كانتربري (1070-1089). [ 15 ] على الأرجح، تولت النساء أعمال التطريز الفعلية. اشتهرت أعمال التطريز الأنجلوسكسونية، من النوع الأكثر تفصيلاً والمعروف باسم أوبوس أنجليكانوم، في جميع أنحاء أوروبا. ربما تم تكليفها لعرضها في قاعة قصر أودو في بايو، ثم أوصى بها للكاتدرائية التي بناها، على غرار سابقة إعدام المحارب الأنجلوسكسوني بيرثنوث شنقًا ، والذي تم توثيقه ولكنه مفقود، وأوصت به أرملته لدير إيلي . [ 16 ]

توجد نظريات أخرى. فقد اقترحت كارولا هيكس أن إديث من ويسيكس ، أرملة إدوارد المعترف وشقيقة هارولد، ربما تكون قد طلبت حياكة هذه القطعة الفنية. [ 17 ] وقد شكك فولفغانغ غريب في الرأي السائد بأن التطريز أنجلو ساكسوني، مميزًا بين التطريز الأنجلو ساكسوني وتقنيات شمال أوروبا الأخرى؛ [ 18 ] إلا أن إليزابيث كوتسوورث، الخبيرة في المواد التاريخية في العصور الوسطى [ 19 ] عارضت هذا الرأي قائلةً: "لا يمكن تأييد محاولة تمييز التطريز الأنجلو ساكسوني عن التطريزات الأخرى في شمال أوروبا قبل عام 1100 بناءً على التقنية، وذلك استنادًا إلى المعرفة الحالية." [ 12 ] واقترح جورج بيتش أن هذه القطعة الفنية نُفذت في دير سان فلوران دو سومور في وادي اللوار، حيث يشير التصوير المفصل لحملة بريتون إلى وجود مصادر إضافية في فرنسا. [ 20 ] اقترح أندرو بريدجفورد أن النسيج كان في الواقع من تصميم إنجليزي ومشفر برسائل سرية تهدف إلى تقويض الحكم النورماندي. [ 21 ]

التاريخ المسجل

أول إشارة إلى النسيج تعود إلى عام 1476، حيث أُدرج في قائمة كنوز كاتدرائية بايو. وقد نجا من نهب بايو على يد الهوغونوت عام 1562، والإشارة المؤكدة التالية تعود إلى عام 1724. [ 22 ] أرسل أنطوان لانسلوت تقريرًا إلى الأكاديمية الملكية للنقوش والآداب الجميلة بشأن رسم تخطيطي تلقاه حول عمل يتعلق بويليام الفاتح. لم يكن لديه أي فكرة عن مكان أو ماهية الأصل، على الرغم من أنه رجّح أنه قد يكون نسيجًا. [ 23 ] وعلى الرغم من المزيد من الاستفسارات، لم يعثر على أي معلومات إضافية.

رسم مونتفوكون / بينوا يصور وفاة الملك هارولد

أجرى الباحث البندكتي برنارد دي مونفوكون تحقيقات أكثر نجاحًا، واكتشف أن الرسم التخطيطي كان لجزء صغير من نسيج محفوظ في كاتدرائية بايو. وفي عامي 1729 و1730، نشر رسومات ووصفًا تفصيليًا للعمل الكامل في المجلدين الأولين من كتابه " آثار الملكية الفرنسية" . وقد رسم هذه الرسومات أنطوان بينوا، أحد أبرز رسامي ذلك العصر. [ 23 ]

ذُكرت هذه القطعة الفنية لأول مرة بإيجاز باللغة الإنجليزية عام 1746 على يد ويليام ستوكلي ، في كتابه "Palaeographia Britannica" . [ 24 ] أما أول وصف مفصل لها باللغة الإنجليزية فقد كتبه عالم الآثار الإنجليزي سمارت ليثيولييه ، الذي كان مقيمًا في باريس بين عامي 1732 و1733، وكان على معرفة بلانسلوت ودي مونتفوكون؛ إلا أنه لم يُنشر إلا عام 1767، كمُلحق لكتاب أندرو دوكاريل " Anglo-Norman Antiquities" . [ 23 ] [ 25 ] [ 26 ]

خلال الثورة الفرنسية عام ١٧٩٢، صودرت السجادة باعتبارها ملكية عامة لاستخدامها في تغطية العربات العسكرية. [ ٢٢ ] أنقذها محامٍ محلي من إحدى العربات، واحتفظ بها في منزله حتى انتهاء الاضطرابات، ثم أرسلها إلى مسؤولي المدينة لحفظها. [ ٢٣ ] بعد عهد الإرهاب ، طلبت لجنة الفنون الجميلة، التي شُكّلت لحماية الكنوز الوطنية عام ١٨٠٣، نقلها إلى باريس لعرضها في متحف نابليون . [ ٢٣ ] عندما تخلى نابليون عن غزوه المخطط لبريطانيا، فقدت السجادة قيمتها الدعائية، وأُعيدت إلى بايو حيث عرضها المجلس على جهاز لفّ مكون من أسطوانتين. [ ٢٣ ] على الرغم من قلق الباحثين من تلف السجادة، رفض المجلس إعادتها إلى الكاتدرائية. [ ٢٣ ]

نقوش ستوثارد / باسير : مشاهد تُظهر القوات النورماندية وهي تعبر القناة الإنجليزية وتنزل في ساسكس

في عام ١٨١٦، كلّفت جمعية الآثار في لندن رسامها التاريخي، تشارلز ستوثارد ، بزيارة بايو لإعداد نسخة طبق الأصل ملونة يدويًا بدقة للنسيج. نُقشت رسوماته لاحقًا على يد جيمس باسير الابن، ونُشرت من قِبل الجمعية في الفترة ما بين ١٨١٩ و١٨٢٣. [ ٢٧ ] لا تزال صور ستوثارد ذات قيمة كسجل للنسيج كما كان قبل ترميمه في القرن التاسع عشر.

بحلول عام ١٨٤٢، عُرضت السجادة في غرفة مخصصة لها في المكتبة العامة. تطلّب الأمر تخزينها بشكل خاص عام ١٨٧٠، مع التهديد بغزو نورماندي خلال الحرب الفرنسية البروسية ، ثم مرة أخرى بين عامي ١٩٣٩ و١٩٤٤ من قِبل منظمة "أهنيربي " خلال الاحتلال الألماني لفرنسا وإنزال النورماندي . في ٢٧ يونيو ١٩٤٤، نقلت قوات الجستابو السجادة إلى متحف اللوفر ، وفي ١٨ أغسطس، قبل ثلاثة أيام من انسحاب الفيرماخت من باريس، أرسل هيملر رسالة (اعترضتها بليتشلي بارك ) يأمر فيها بنقلها إلى "مكان آمن"، يُعتقد أنه برلين. [ ٢٨ ] لم تحاول قوات الأمن الخاصة (إس إس) الاستيلاء على السجادة إلا في ٢٢ أغسطس ، وكان متحف اللوفر حينها قد عاد إلى سيطرة الفرنسيين. [ 28 ] بعد تحرير باريس ، في 25 أغسطس، تم عرض النسيج مرة أخرى للجمهور في متحف اللوفر، وفي عام 1945 تم إعادته إلى بايو، [ 23 ] حيث يتم عرضه في متحف نسيج بايو ( 49°16′28″N 0°42′00″W / 49.2744°N 0.7000°W / 49.2744; -0.7000 ).

السمعة والتاريخ اللاحق

تُظهر قائمة جرد عام 1476 أن النسيج كان يُعلق سنويًا في كاتدرائية بايو خلال أسبوع عيد القديس يوحنا المعمدان ؛ واستمر هذا الأمر حتى عام 1728، وإن كان الغرض منه آنذاك مجرد تهوية النسيج المعلق، الذي كان يُخزن في صندوق. [ 28 ] من الواضح أن العمل كان يُعتنى به جيدًا. مع ذلك، وبحلول القرن الثامن عشر، اعتُبرت الحرفية بدائية أو حتى همجية - فقد أثارت الخيول متعددة الألوان الحمراء والصفراء استياء بعض النقاد. كان يُعتقد أنه غير مكتمل لأن الكتان لم يكن مُغطى بالتطريز. [ 28 ] أحدث عرضه في متحف اللوفر عام 1797 ضجة كبيرة، حيث نشرت صحيفة "لو مونيتور" ، التي كانت تُعنى عادةً بالشؤون الخارجية، تقريرًا عنه في أول صفحتين. [ 28 ] وقد ألهم هذا العمل مسرحية موسيقية شهيرة بعنوان " نسيج الملكة ماتيلد" . بسبب اعتبار النسيج قطعة أثرية وليست عملاً فنياً، أُعيد إلى بايو عام 1804، حيث ذكر أحد المعلقين، أ. ليشودي دانيسي، عام 1823 أن "هناك نوعاً من النقاء في أشكاله البدائية، لا سيما بالنظر إلى حالة الفنون في القرن الحادي عشر". [ 28 ]

أصبحت السجادة معلمًا سياحيًا، حتى أن روبرت ساوثي اشتكى من الاضطرار للوقوف في طوابير طويلة لرؤيتها. وفي دليل المسافرين إلى فرنسا الصادر عام ١٨٤٣ بقلم جون موراي الثالث ، أُدرجت زيارةٌ لها ضمن "الطريق الموصى به رقم ٢٦ (من كاين إلى شيربورغ عبر بايو)"، وقد دفع هذا الدليل جون راسكن إلى زيارتها، حيث وصفها بأنها "أكثر الأشياء إثارةً للاهتمام على طريقتها". أما تشارلز ديكنز ، فلم يُعجب بها، إذ قال: "إنها بلا شك من عمل هواة؛ هواة ضعفاء للغاية في البداية، وبعضهم كان مهملاً للغاية أيضًا". [ ٢٨ ]

خلال الحرب العالمية الثانية، كان هاينريش هيملر يطمع في هذا العمل، معتبرًا إياه "مهمًا لتاريخنا الجرماني المجيد والغني". [ 28 ] في عام 1941، أثناء الاحتلال النازي لفرنسا، أخذ فريق بحثي أُرسل لدراسة "التراث العريق" لألمانيا شظايا من الجانب السفلي للنسيج. اكتُشفت الشظايا في عام 2023، وأُعيدت إلى بايو في عام 2026. [ 29 ]

في عام 2007، أدرجت اليونسكو النسيج في سجل ذاكرة العالم الدولي الذي يسرد التراث الوثائقي ذي الأهمية العالمية. [ 30 ]

قرض للمملكة المتحدة

في عام 2018، أعلن الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون عن إعارة نسيج بايو إلى بريطانيا لعرضه للجمهور. [ 31 ] وقد أُعلن عن موعد مبدئي لعرضه في المتحف البريطاني عام 2022، لكنه لم يُقام.

خلال زيارة للمملكة المتحدة في يوليو/تموز 2025، أعلن ماكرون عن إعارة النسيج إلى المتحف البريطاني من سبتمبر/أيلول 2026 إلى يونيو/حزيران 2027 ، مقابل إعارة قطع أثرية من موقع ساتون هو ، أو قطع شطرنج لويس ، أو درع باترسي إلى متاحف في روان وكاين . وستكون هذه المرة الأولى منذ 900 عام التي يُعرض فيها النسيج في بريطانيا. [ 5 ] [ 32 ] بعد ذلك بوقت قصير، أطلق مؤرخ الفن الفرنسي ديدييه ريكنر عريضةً لمنع الإعارة، مدعيًا أن نقل النسيج قد يُلحق الضرر بنسيجه. [ 33 ] وبحلول أغسطس/آب، وقّع أكثر من 40 ألف شخص على العريضة. [ 34 ]

في 19 سبتمبر 2025، أُخرجت سجادة بايو من متحفها لأول مرة منذ عام 1983 كجزء من الاستعدادات لإعارتها إلى بريطانيا. [ 35 ] أعلنت حكومة المملكة المتحدة في ديسمبر 2025 أن المملكة المتحدة ستكون مسؤولة عن تغطية ما يصل إلى 800 مليون جنيه إسترليني من الأضرار المحتملة التي قد تلحق بسجادة بايو خلال فترة إعارتها إلى المتحف البريطاني . [ 36 ]

وصلت قطعة النسيج إلى المتحف البريطاني في 10 يوليو 2026. [ 37 ]

حصل المتحف البريطاني على رعاية بقيمة 5 ملايين جنيه إسترليني من الملياردير إيغور تولشينسكي، صاحب صندوق التحوط، لمعرضه لنسيج بايو. [ 38 ] نفدت تذاكر الأشهر الأربعة الأولى من المعرض، المقرر عرضه من 10 سبتمبر 2026 إلى 11 يوليو 2027، [ 39 ] في غضون 24 ساعة، مع وجود أكثر من 80 ألف شخص في طابور الانتظار عبر الإنترنت. [ 40 ]

البناء والتصميم والتقنية

تفاصيل خياطة الساق والتطريز.

على غرار المنسوجات المطرزة الأخرى من فترة العصور الوسطى المبكرة ، يُشار إلى هذه القطعة تقليديًا باسم "نسيج"، على الرغم من أنها ليست نسيجًا حقيقيًا حيث يتم نسج التصميم في القماش بنسيج النسيج؛ إنها من الناحية الفنية تطريز ، على الرغم من أنها تستوفي التعريف التقليدي الأوسع لـ "النسيج" على النحو التالي: "نسيج مزين بتصاميم زخرفية أو مواضيع تصويرية، مرسومة أو مطرزة أو منسوجة بألوان، وتستخدم كمعلقات جدارية أو ستائر أو أغطية للمقاعد، ..." [ 41 ]

تُطرز سجادة بايو بخيوط الصوف ( كروييل ) على قماش كتان منسوج بنمط التابي، بطول 68.38 مترًا وعرض 0.5 متر ( 224.3 قدمًا × 1.6 قدمًا )، باستخدام طريقتين للتطريز: غرزة التحديد أو غرزة الساق لكتابة الحروف ورسم الخطوط الخارجية للأشكال، وغرزة التثبيت أو غرزة التشكيل لتعبئة الأشكال. [ 11 ] [ 12 ] تم خياطة تسع قطع من الكتان، يتراوح طول كل منها بين 14 و3 أمتار، معًا بعد تطريز كل قطعة، وتم إخفاء الوصلات بتطريز لاحق. [ 28 ] عند الوصلة الأولى (نهاية المشهد 13 )، لا تتطابق الحواف بشكل صحيح، ولكن تم تحسين التقنية بحيث أصبحت الوصلات اللاحقة غير مرئية عمليًا. [ 28 ]   

تضمن التصميم منطقة مركزية عريضة ذات حواف زخرفية ضيقة في الأعلى والأسفل. [ 28 ] من خلال فحص خيوط الصوف خلف الكتان، يتضح أن جميع هذه العناصر طُرزت معًا في جلسة واحدة، وأن الوضع غير المتناسق للعناوين ليس نتيجة إضافتها لاحقًا. [ 28 ] قامت الأجيال اللاحقة بترقيع الجزء المعلق في أماكن عديدة، كما أُعيد العمل على بعض التطريز (خاصة في المشهد الأخير ). [ 28 ] من المحتمل أن تكون النسيجة قد احتفظت بالكثير من مظهرها الأصلي، فهي الآن تُقارن بشكل وثيق برسم دقيق أُنجز عام 1730. [ 28 ]

كان الجزء الأخير من النسيج مفقودًا منذ زمن بعيد ، ويُقال إن العنوان الأخير "Et fuga verterunt Angli" ("وتراجع الإنجليز") "مُختلق تمامًا"، أُضيف قبيل عام 1814 في فترة اتسمت بالمشاعر المعادية للإنجليز. [ 22 ] يتكهن موسيه بأن طول النسيج كان في الأصل أطول بحوالي 1.5 متر. [ 22 ] في الجزء الأخير المتبقي، أُعيد ترميم التطريز بشكل شبه كامل، ولكن يبدو أن ذلك قد تم مع مراعاة التطريز الأصلي إلى حد ما. [ 22 ] الشجرة المُنمقة تختلف تمامًا عن أي شجرة أخرى في النسيج. [ 22 ] كما أُعيد ترميم بداية النسيج، ولكن بدرجة أقل بكثير. [ 22 ]

راجع نورتون [ ملاحظة 2 ] القياسات المختلفة لطول النسيج نفسه ولأطوال لوحاته الكتانية التسع. كما حاول تقدير حجم وتصميم كاتدرائية بايو التي تعود للقرن الحادي عشر. ويرى أن النسيج كان سيناسب الكاتدرائية تمامًا لو عُلِّق على طول الأروقة الجنوبية والغربية والشمالية، وأن المشاهد التي يصورها يمكن ربطها بمواقع فتحات الأروقة بطريقة تُضفي عليها طابعًا دراميًا مُرضيًا. ويتفق مع التكهنات السابقة حول فقدان لوحة أخيرة، وهي لوحة تُظهر تتويج ويليام، ويعتقد أن طولها كان حوالي ثلاثة أمتار. ويخلص نورتون إلى أن النسيج صُمِّم خصيصًا ليُعلَّق في كاتدرائية بايو، وأنه صُمِّم ليجذب جمهورًا نورمانيًا، وأنه صُمِّم على الأرجح للأسقف أودو ليُعرض في حفل افتتاح الكاتدرائية عام 1077 بحضور ويليام وماتيلدا وأبنائهما وأودو. [ 43 ]

ألوان الخيوط الرئيسية هي الطيني أو البني المحمر، والأزرق المخضر، والذهبي الباهت، والأخضر الزيتوني، والأزرق، مع كميات قليلة من الأزرق الداكن أو الأسود والأخضر المريمي. أما الإصلاحات اللاحقة فتُنفذ بألوان الأصفر الفاتح والبرتقالي والأخضر الفاتح. [ 11 ] تُثبّت الخيوط الموضوعة في مكانها بخيوط من نفس اللون أو لون مُغاير.

تحتوي المنطقة المركزية من النسيج على معظم الأحداث، والتي تمتد أحيانًا إلى الحواف إما لإضفاء تأثير درامي أو لتجنب ازدحام المشاهد (كما في مشهد وفاة إدوارد). تجري الأحداث في سلسلة طويلة من المشاهد، تفصل بينها عادةً أشجار ذات طابع فني مميز. مع ذلك، لا تُوضع الأشجار بشكل متسق، كما أن الانتقال الأبرز بين مشهد لقاء هارولد بإدوارد بعد عودته إلى إنجلترا ومشهد دفن إدوارد غير مُحدد بأي شكل من الأشكال. [ 22 ] [ ملاحظة 1 ]

عادةً ما تكون العناوين في المنطقة المركزية، ولكنها تستخدم أحيانًا الحافة العلوية. أما الحواف ، فهي في الغالب زخرفية بحتة، ونادرًا ما تُكمّل الزخرفة أحداث المنطقة المركزية. تتألف الزخرفة من طيور ووحوش وأسماك ومشاهد من الحكايات الخرافية والزراعة والصيد. وتوجد أشرطة مائلة تفصل بين المشاهد. كما توجد أشكال عارية، بعضها لجثث من المعارك، والبعض الآخر ذو طابع فاحش. [ 22 ] ويُصوَّر محراث ، وهو أداة حديثة الاختراع ( المشهد 10 )، وهذا أقدم تصوير معروف له. أما صورة مذنب هالي ، التي تظهر في الحافة العلوية ( المشهد 32 )، فهي أول صورة معروفة لهذا المذنب. [ 22 ]

في عام 1724، تم خياطة قطعة قماش كتانية داعمة بطريقة بدائية نسبياً، وفي حوالي عام 1800، كُتبت أرقام كبيرة بالحبر على القماش الداعم، والتي تُعدد بشكل عام كل مشهد، ولا تزال تُستخدم بشكل شائع كمرجع. [ 22 ]

خلفية

خلفية الأحداث المصورة

إدوارد المعترف يرسل هارولد إلى نورماندي

في سلسلة من الصور مدعومة بتعليق مكتوب، تروي هذه النسيجة قصة أحداث الفترة من 1064 إلى 1066 والتي بلغت ذروتها في معركة هاستينغز . الشخصيتان الرئيسيتان هما هارولد جودوينسون ، الذي تُوّج حديثًا ملكًا لإنجلترا، قائدًا للجيوش الأنجلوسكسونية الإنجليزية، وويليام، دوق نورماندي ، قائدًا لجيش نورماني في معظمه ، ويُطلق عليهم أحيانًا رفاق ويليام الفاتح . [ 22 ]

كان ويليام الابن غير الشرعي لروبرت الرائع ، دوق نورماندي ، وهيرليفا (أو أرليت)، ابنة دباغ . أصبح ويليام دوقًا لنورماندي في سن السابعة، وسيطر على نورماندي في سن التاسعة عشرة. وكان أخوه غير الشقيق هو الأسقف أودو من بايو .

لم يكن للملك إدوارد المعترف ، ملك إنجلترا، والذي كان يبلغ من العمر حوالي ستين عامًا عند بدء سرد أحداث النسيج، أبناء أو وريث واضح. وكانت والدة إدوارد، إيما النورماندية ، عمة ويليام الكبرى. في ذلك الوقت، لم يكن الخلافة على العرش الإنجليزي يتم عن طريق البكورة ، بل كان يتم تحديدها بشكل مشترك بين الملك ومجلس من النبلاء، يُعرف باسم " ويتيناجموت" .

كان هارولد جودوينسون ، إيرل ويسيكس وأقوى نبيل في إنجلترا، صهر إدوارد. ذكر المؤرخ النورماندي ويليام من بواتييه [ 44 ] أن إدوارد كان قد قرر سابقًا أن يخلفه ويليام على العرش، وأن هارولد أقسم على احترام ذلك، ومع ذلك، ادعى هارولد لاحقًا أن إدوارد، على فراش الموت، جعله وريثًا بدلًا من ويليام. إلا أن مصادر أخرى، مثل إيدمر ، تُشكك في هذا الادعاء.

السياق الفني

نسيج الخلق أو نسيج جيرونا (في الواقع عمل تطريز)، القرن الحادي عشر، 3.65 م × 4.70 م (12.0 قدم × 15.4 قدم)

عُثر على شظايا نسيجية في الدول الاسكندنافية تعود إلى القرن التاسع، ويُعتقد أن التطريز النورماني والأنجلوسكسوني تطور من هذا النوع من الأعمال. ويمكن العثور على أمثلة في مقتنيات دفن سفينة أوسبرغ ونسيج أوفرهوغدال . [ 22 ]

يذكر نصٌّ رهبانيٌّ من إيلي ، يُعرف باسم " ليبر إيليينسيس "، نسيجًا جداريًا سرديًا يُخلّد ذكرى أعمال بيرثنوت ، الذي قُتل عام 991. كانت المنسوجات الجدارية شائعة بحلول القرن العاشر، حيث أشادت النصوص الإنجليزية والنورماندية على وجه الخصوص بمهارة الخياطات الأنجلوسكسونيات. ولا تزال اللوحات الجدارية التي تُحاكي الأقمشة موجودة في فرنسا وإيطاليا، وهناك إشارات من القرن الثاني عشر إلى منسوجات جدارية أخرى في نورماندي وفرنسا. بل قد تصف قصيدةٌ لبالدريك من دول نسيج بايو نفسه. [ 22 ] لذا، لم يكن نسيج بايو فريدًا من نوعه في وقت صنعه؛ بل إنه جديرٌ بالذكر لكونه المثال الوحيد الباقي على فن التطريز السردي في العصور الوسطى. [ 45 ]

لم يبقَ سوى عدد قليل جدًا من الستائر التي تعود إلى القرن الحادي عشر، لكن نسيج الخلق ، أو نسيج جيرونا، عبارة عن لوحة رومانية كبيرة من التطريز، موجودة في متحف كاتدرائية جيرونا ، كاتالونيا، إسبانيا. يصور هذا النسيج سلسلة من الشخصيات من سفر التكوين وتجسيدات لأشهر السنة. أما قماش القديس جيريون ، الموجود في ألمانيا، فهو الأكبر ضمن مجموعة من شظايا ستائر مستوحاة من الحرير البيزنطي المزخرف ، بما في ذلك الحيوانات، والتي يُرجح أنها أقدم ما تبقى من هذه المجموعة في أوروبا . [ 46 ]

محتوى

الأحداث المصورة

الرسل برفقة غي الأول، كونت بونثيو ، مع تصوير للزراعة في العصور الوسطى على الحدود

تبدأ اللوحة الجدارية بلوحة تُصوّر إدوارد المعترف وهو يُرسل هارولد إلى نورماندي (المشهد 1) . تشير مصادر نورماندية لاحقة إلى أن مهمة هارولد كانت إعلان ولائه لويليام، لكن اللوحة لا تُشير إلى أي غرض مُحدد. [ 28 ] وبمحض الصدفة، يصل هارولد إلى موقع خاطئ في فرنسا ويُؤسر على يد غي، كونت بونثيو (المشهد 7) . بعد تبادل الرسائل التي حملها رسلٌ على ظهور الخيل، يُطلق سراح هارولد ويُسلّم إلى ويليام، الذي يدعوه بدوره لمرافقته في حملة ضد كونان الثاني، دوق بريتاني . في الطريق، خارج دير مون سان ميشيل مباشرةً ، يعلق الجيش في الرمال المتحركة، وينقذ هارولد جنديين نورمانيين (المشهد 17). يطارد جيش ويليام كونان من دول دو بريتاني إلى رين ، ويستسلم كونان أخيرًا في دينان . (المشهد 20) يُهدي ويليام هارولد سلاحًا ودرعًا (ربما يُنصّبه فارسًا )، ويُقسم هارولد يمينًا على آثار قديسين . (المشهد 23) على الرغم من أن الكتابة على النسيج تُشير صراحةً إلى أداء اليمين، إلا أنه لا يوجد ما يُشير إلى ما يُوعد به. [ 28 ]

يغادر هارولد عائدًا إلى منزله ويلتقي مجددًا بالملك إدوارد العجوز، الذي يبدو أنه يعترض عليه. (المشهد 25) يظهر هارولد في وضعية خضوع نوعًا ما، ويبدو عليه العار. [ 28 ] مع ذلك، وربما عن قصد، لم تُوضَّح نوايا الملك. [ 28 ] ثم ينتقل المشهد بعد عام تقريبًا إلى حين مرض إدوارد مرضًا عضالًا، وتشير النسيجة بقوة إلى أنه أوصى بالتاج لهارولد على فراش الموت. [ ملاحظة 3 ] [ 22 ] يحضر ستيغاند ، الذي كان منصبه كرئيس أساقفة كانتربري مثيرًا للجدل، ما يُرجَّح أنه حفل التتويج [ ملاحظة 4 ] . [ 22 ] (المشهد 31) يؤدي ستيغاند وظيفة طقسية، ربما لا تشمل التتويج نفسه. [ 22 ] يصف النسيج المحتفل بأنه "ستيغانت أرشيبس" (ستيغاند رئيس الأساقفة)، على الرغم من أنه كان قد تم حرمانه من الكنيسة من قبل البابوية التي اعتبرت تعيينه غير قانوني. [ 28 ]

تفاصيل مذنب هالي

ثم يظهر نجم ذو ذيل متدفق، يُعرف الآن باسم مذنب هالي . [ ملاحظة 5 ] عند هذه النقطة، يُظهر الحد السفلي للنسيج أسطولًا من السفن الشبحية، مما يُشير إلى غزو مُحتمل. [ 28 ] (المشهد 33) تُنقل أنباء تتويج هارولد إلى نورماندي، حيث يُخبرنا أن ويليام يأمر ببناء أسطول من السفن، على الرغم من أن الأسقف أودو هو من يُصدر التعليمات. (المشهد 35) يصل الغزاة إلى إنجلترا، وينزلون دون مقاومة. يأمر ويليام رجاله بالبحث عن الطعام، ويتم طهي وجبة. (المشهد 43) يُحرق منزل على يد جنديين، مما قد يُشير إلى بعض التخريب الذي قام به الغزاة في الريف المحلي، وتحته، على نطاق أصغر من مُفتعلي الحرائق، تمسك امرأة بيد ابنها وهي تطلب الإنسانية. (المشهد 47) تصل الأخبار إلى ويليام. [ ملاحظة 6 ] بنى النورمان حصنًا ذا تل وسور في هاستينغز للدفاع عن موقعهم. أُرسل رسل بين الجيشين، وألقى ويليام خطابًا لتحضير جيشه للمعركة. (المشهد 51)

تفاصيل معركة هاستينغز

دارت معركة هاستينغز في 14 أكتوبر 1066، أي بعد أقل من ثلاثة أسابيع من معركة ستامفورد بريدج، إلا أن النسيج لا يوضح هذا السياق. يقاتل الإنجليز مشاةً خلف جدار من الدروع ، بينما يمتطي النورمان خيولهم. [ ملاحظة 7 ] يُذكر اسما فارسَين سقطا، وهما ليوفوين وجيرث ، شقيقا هارولد، لكن كلا الجيشين يُصوَّران وهما يقاتلان ببسالة. [ 28 ] يلوِّح الأسقف أودو بهراوته أو صولجانه ويحشد القوات النورمانية في المعركة. (المشهد 54) [ ملاحظة 8 ] [ 28 ] ليطمئن فرسانه بأنه ما زال على قيد الحياة وبصحة جيدة، يرفع ويليام خوذته ليكشف عن وجهه. [ 22 ] تصبح المعركة دامية للغاية، حيث يُذبح الجنود وتتناثر الجثث المقطعة على الأرض. يُقتل الملك هارولد. (المشهد ٥٧) يمكن تفسير هذا المشهد بطرق مختلفة، إذ يظهر اسم "هارولد" فوق عدد من الفرسان، مما يصعب معه تحديد أي شخصية هي هارولد، حيث تظهر إحدى الشخصيات مصابة بسهم في رأسها تحت اسم "هارولد"، بينما تُقتل شخصية أخرى بسيف تحت عبارة "قُتل". يُظهر المشهد الأخير المتبقي جنودًا إنجليزًا غير مُدرّعين يفرون من ساحة المعركة. الجزء الأخير من النسيج مفقود؛ ومع ذلك، يُعتقد أن القصة لم تتضمن سوى مشهد إضافي واحد. [ ٢٨ ]

الأشخاص المصورون

فيما يلي قائمة بالأشخاص المعروفين المصورين على نسيج بايو: [ 47 ]

نص لاتيني

تُدرج العناوين في العديد من المشاهد لشرح الحدث المصوّر والإشارة إلى أسماء أشخاص وأماكن محددة. [ 22 ] النص مكتوب باللاتينية، ولكن في بعض الأحيان يظهر تأثير اللغة الإنجليزية في أسلوب الكلمات والتهجئة. [ 22 ] يُستخدم في الغالب صوف أزرق داكن، يكاد يكون أسود، ولكن قرب نهاية النسيج تُستخدم ألوان أخرى، أحيانًا لكل كلمة وأحيانًا لكل حرف. [ 22 ] يُعرض النص الكامل والترجمة الإنجليزية بجانب صور كل مشهد في قسم "عناوين نسيج بايو" .

أسئلة لم تُحسم

وفاة هارولد. الأسطورة أعلاه: (هك) هارولد ريكس إنترفيكتوس إست ، "[هنا] قُتل الملك هارولد"
تفاصيل السهم في عين هارولد
تفاصيل الأسطورة ubi unus clericus et Ælfgyva

أثار تصوير الأحداث على النسيج العديد من التساؤلات التي لا تزال عالقة.

يُعدّ تحديد هوية هارولد الثاني ملك إنجلترا في الرسم الذي يصوّر وفاته أمرًا محلّ خلاف. إذ يخالف بعض المؤرخين المعاصرين الرأي السائد بأنّ هارولد هو الشخصية التي أصيبت في عينها بسهم، وأنّ السهم إضافة لاحقة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر بعد فترة من الترميم. [ 22 ] يُظهر نقش بينوا لعام 1729، ونقوش برنارد دي مونتفوكون للنسيج كما كان عليه في عام 1730، رمحًا أو حربة بدلًا من السهم، دون وجود ريش للسهم. علاوة على ذلك، تشير ثقوب الإبرة في الكتان إلى إزالة شيء ما أو تقصيره، وإضافة ريش لتشكيل سهم. [ 22 ] في اللوحة اللاحقة، تُقتل شخصية بسيف، وتشير العبارة فوق الشخصية إلى وفاة هارولد ( interfectus est ، أي "قُتل").

يبدو هذا أكثر اتساقًا مع التسمية المستخدمة في أجزاء أخرى من العمل. كان من الشائع في أيقونات العصور الوسطى أن يموت من يحلف زورًا بطعنة سلاح في عينه. [ 48 ] لذلك، يمكن القول إن النسيج يؤكد على أحقية ويليام في العرش من خلال تصوير هارولد كناكث لليمين. أما ما إذا كان قد مات بهذه الطريقة بالفعل، فيبقى لغزًا ومثار جدل واسع. [ 49 ]

توجد لوحةٌ تُظهر ما يبدو أنه رجل دين يلمس أو ربما يضرب وجه امرأة. لا أحد يعلم دلالة هذا المشهد أو التعليق أعلاه: ubi unus clericus et Ælfgyva ("حيث [أو التي ] فيها رجل دين معين وÆlfgyva")، حيث Ælfgyva هي التهجئة اللاتينية لاسم Ælfgifu ، وهو اسم شائع لامرأة أنجلو ساكسونية (يعني حرفيًا "هدية الجنية"). [ 28 ] يُشير استخدام الحرف Æ إلى الإلمام بالتهجئة الإنجليزية. [ 28 ] يوجد شكلان لرجلين عاريين في الإطار أسفل هذا الشكل؛ أحدهما أسفل الشكل مباشرةً في وضعية تُحاكي وضعية رجل الدين، وهو يجلس القرفصاء ويُظهر أعضاءه التناسلية (مشهدٌ كان يُحذف غالبًا في النسخ التاريخية). مع ذلك، تظهر أشكال عارية مماثلة في أماكن أخرى من الإطار السفلي حيث يبدو أنه لا توجد أي صلة على الإطلاق بالحدث الرئيسي. [ 22 ]

كان لهارولد أخت صغرى تُدعى إلفجيفو (يُكتب اسمها ألفيفا في كتاب يوم القيامة عام 1086)، والتي ربما وعدها هارولد لويليام أو حتى خطبها له، لكنها توفيت حوالي عام 1066 ، قبل الغزو. [ 50 ] إلفجيفو هو أيضًا اسم والدة سوين كنوتسون وهارولد هارفوت ، ملكي الدنمارك وإنجلترا السابقين على التوالي، من نسل كنوت العظيم . يُعتقد أن هذا المشهد، الذي يأتي بعد لقاء هارولد وويليام، يهدف إلى تذكير المشاهدين المعاصرين بفضيحة وقعت بين إلفجيفو من نورثامبتون وإيما من نورماندي ، زوجتي كنوت، والتي أدت في النهاية إلى تتويج إدوارد المعترف، ابن إيما وزوجها الأول، إيثيلريد غير المستعد . [ 21 ]

يفتقد جزءان على الأقل من النسيج، وربما يصل طوله الإجمالي إلى 6.4 متر (7.0 ياردة) . قد يكون هذا الجزء المفقود قد صوّر تتويج ويليام ملكًا لإنجلترا. [ 28 ] تصف قصيدة لبالدريك من دول نسيجًا على جدران الشقق الخاصة لأديلا النورماندية ، وهو مشابه جدًا لتصوير بايو. ويصف المشهد الأخير بأنه تتويج ويليام في لندن. [ 51 ]  

الدقة التاريخية

تتويج هارولد، على ما يبدو من قبل رئيس الأساقفة ستيغاند

ربما كُلِّفَتْ عائلة نورماندي بصنع نسيج بايو ، وهو يُصوِّر في جوهره وجهة نظر نورماندية. مع ذلك، يُصوَّر هارولد شجاعًا، ولا يُستهان بجنوده. يُوصف ويليام طوال النسيج بلقب " دوق"، بينما يُلقَّب هارولد، الذي كان يُلقَّب أيضًا بـ"دوق " حتى تتويجه، بـ"ملك" لاحقًا. [ 28 ] إنَّ تغطية السرد لأنشطة هارولد في نورماندي (عام 1064) بشكلٍ مُفصَّل تُشير إلى أنَّ الهدف كان إظهار علاقة وثيقة بين تلك الحملة والغزو النورماندي الذي بدأ بعد ذلك بعامين. لهذا السبب، ينظر الباحثون المعاصرون عمومًا إلى النسيج على أنه تبرير للغزو النورماندي.

يبدو أن سرد النسيج يركز على قسم هارولد لويليام، على الرغم من أن الأساس المنطقي لذلك غير واضح. [ 22 ] تزعم المصادر النورماندية أن الخلافة الإنجليزية كانت تُعهد إلى ويليام، لكن المصادر الإنجليزية تقدم روايات متباينة. [ 22 ] يُعتقد اليوم أن المصادر النورماندية هي الأرجح. [ 52 ] يذكر كل من النسيج والمصادر النورماندية [ 53 ] اسم ستيغاند ، رئيس أساقفة كانتربري المطرود من الكنيسة، باعتباره من توّج هارولد، ربما للتشكيك في شرعية ملكه؛ ويشير أحد المصادر الإنجليزية [ 54 ] إلى أنه تُوّج على يد إيلدريد ، رئيس أساقفة يورك، وكان يحظى برضا البابوية، مما عزز مكانة هارولد كملك شرعي. لم يحسم الباحثون المعاصرون الأمر، على الرغم من الاعتقاد السائد بأن إيلدريد هو من قام بالتتويج. [ 55 ] [ 56 ]

على الرغم من أن الدعاية السياسية أو التركيز الشخصي قد يكون قد شوّه الدقة التاريخية للقصة إلى حد ما، إلا أن نسيج بايو يُشكّل سجلاً بصرياً للأسلحة والملابس وغيرها من الأشياء في العصور الوسطى، وهو سجل فريد من نوعه بين القطع الأثرية الباقية من تلك الفترة. لا توجد أي محاولة لتحقيق ترابط بين المشاهد، سواء في مظهر الأفراد أو ملابسهم. يحمل الفرسان دروعاً، لكن لا يوجد نظام لشعارات النبالة الوراثية - كانت بدايات البنية الحديثة لشعارات النبالة موجودة، لكنها لم تصبح معيارية إلا في منتصف القرن الثاني عشر. [ 22 ] وقد لوحظ أن المحاربين مصورون وهم يقاتلون بأيديهم العارية، بينما تشير مصادر أخرى إلى الاستخدام الشائع للقفازات في المعارك والصيد.

حذر المؤرخ الأمريكي ستيفن د. وايت ، في دراسةٍ للنسيج، [ 57 ] من قراءته كقصة إنجليزية أو نورماندية، موضحاً كيف أن حكايات الحيوانات الظاهرة في الحدود قد تقدم بدلاً من ذلك تعليقاً على مخاطر الصراع وعبثية السعي وراء السلطة. [ 58 ]

النسخ المتماثلة والاستكمالات

بدء عرض نسخة طبق الأصل من نسيج بايو في متحف ريدينغ ، بيركشاير

تم إنشاء عدد من النسخ المتماثلة لنسيج بايو، باستخدام وسائط مختلفة.

أجزاء من إعادة إنشاء فسيفساء العصور الوسطى لعام 1066 في نيوزيلندا
  • عُرضت سابقًا نسخة فسيفسائية بحجم نصف حجم نسيج بايو تقريبًا في جيرالدين، نيوزيلندا . [ 67 ] وقد صُنعت من 1.5  مليون قطعة من الفولاذ الزنبركي، قياس كل منها 7 مم²  ، وهي قصاصات من أقراص نقش آلات الحياكة، وقد أنشأها مايكل لينتون على مدى عشرين عامًا بدءًا من عام 1979. تكوّن العمل من 32 قسمًا، وشمل إعادة بناء افتراضية للقسم الأخير المفقود الذي يسبق تتويج ويليام الفاتح في دير وستمنستر في يوم عيد الميلاد عام 1066. [ 68 ]
  • قام جيسون ويلش، وهو نحات خشب من نورث كريك ، نورفولك، إنجلترا، بصنع نسخة طبق الأصل من النسيج بين عامي 2011 و2014 باستخدام نقوش خشبية بارزة منحوتة ومطلية على 25 لوحًا خشبيًا بطول خمسة أقدام. وقد شرع في هذا المشروع للتخفيف من حزنه على فقدان ابنه البالغ من العمر 18 عامًا. [ 69 ]
  • بدأت ميا هانسون، من سكانور ، السويد، والمقيمة في ويسبيتش ، جزيرة إيلي ، كامبريدجشير ، عملية تكاثر في 13 يوليو 2016. [ 70 ] اعتبارًا من مايو 2023أنجزت هانسون 40 متراً، وقالت إنها تتوقع الانتهاء في غضون أربع سنوات تقريباً. وتعرض هانسون جزءاً من نسختها في فعاليات الحوار والمعارض. وفي سبتمبر/أيلول 2020، نشرت كتاب تلوين نسيج بايو لميا ، والذي يتضمن رسومات يدوية من النسيج. [ 71 ] [ 72 ]
  • في يناير 2024، اقتنى متحف بايو نسخة طبق الأصل من نسيج بايو تعود للعصر الفيكتوري كجزء من مزاد تركة عازف الطبول الراحل في فرقة رولينج ستونز ، تشارلي واتس ، مقابل 16000 جنيه إسترليني. هذه النسخة، وهي واحدة من ثلاث نسخ فيكتورية معروفة باقية، صُنعت في الأصل كصورة بانورامية في القرن التاسع عشر. [ 73 ]
  • صُممت نسخة من النسيج بالكامل بتقنية الدانتيل بالإبرة لتكون مفرش طاولة. يبلغ طولها أكثر من 30 قدمًا وعرضها أربعة أقدام، وهي محفوظة في أرشيفات مؤسسة سميثسونيان . [ 74 ] ظلت أصول هذا العمل الفني الضخم وصانعوه مجهولين لسنوات عديدة، لكن معلومات جديدة ربطت العمل بشركة ميلفيل وزيفير. [ 75 ] عُرض العمل في معرض باريسي عام 1906. [ 76 ]

حاول فنانون معاصرون آخرون إكمال العمل من خلال إنشاء لوحات تصوّر الأحداث اللاحقة حتى تتويج ويليام، على الرغم من أن المحتوى الفعلي للوحات المفقودة غير معروف. في عام 1997، أنجزت فنانة التطريز جان ميسنت إعادة بناء تُظهر ويليام وهو يقبل استسلام النبلاء الإنجليز في بيرخامستيد ( بيرتشام )، هيرتفوردشاير، وتتويجه. [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ] في أوائل عام 2013، أنجز 416 من سكان جزيرة ألدرني في جزر القنال استكمالًا للعمل الفني يتضمن تتويج ويليام وبناء برج لندن . [ 80 ]

فن الشارع في بايو ، نورماندي ، يتخيل جندي نورماندي يقوم برشّ نسيج الجدار بالطلاء

نظرًا لتشابهها مع القصص المصورة الحديثة أو لوحات القصص المصورة للأفلام ، وشهرتها الواسعة، وتميزها بأسلوبها الفني الفريد، فقد استُخدمت أو أُعيد تصور نسيج بايو بشكل متكرر في سياقات ثقافية شعبية متنوعة. كتب جورج وينجفيلد ديجبي في عام 1957:

صُممت هذه القصة لسرد حكاية لجمهور أمي في معظمه؛ وهي أشبه برسوم متحركة مصورة، مثيرة، قوية، زاهية الألوان، مع قدر كبير من العنف والإثارة وبعض الفكاهة المبتذلة. [ 81 ]

وقد ذكرها سكوت ماكلاود في كتابه " فهم القصص المصورة" الصادر عام 1993 كمثال على فن السرد التسلسلي المبكر ؛ [ 82 ] ووصفها برايان تالبوت ، وهو فنان قصص مصورة بريطاني ، بأنها "أول شريط قصص مصورة بريطاني معروف". [ 83 ]

وقد ألهمت هذه الرسوم الكاريكاتورية العديد من الرسوم السياسية وغيرها من الرسوم الكاريكاتورية الحديثة، بما في ذلك:

ألهمت هذه القطعة النسيجية التطريزات الحديثة، ولا سيما بشكل مباشر:

وتشمل التطريزات الأخرى المستوحاة منها بشكل فضفاض تطريز هاستينغز (1966)، ونسيج العالم الجديد (1980-2000)، ونسيج الكويكر (1981-1989)، ونسيج اسكتلندا العظيم (2013)، ونسيج الشتات الاسكتلندي (2014-2015)، والماجنا كارتا (تطريز) (2014-2015)، و(في هذه الحالة نسيج منسوج بتفاصيل مطرزة) نسيج صراع العروش (2017-2019).

استلهم مخرج الأنمي الياباني هاياو ميازاكي من نسيج ناوسيكا الأسطوري أثناء ابتكاره لفيلمه وسلسلة المانغا " ناوسيكا أميرة وادي الرياح " (1984). يروي هذا النسيج قصة فتاة مختارة ستنقذ الأرض. [ 95 ]

استخدمت العديد من الأفلام أجزاءً من النسيج في شارات البداية أو النهاية، بما في ذلك فيلم "السيد" لأنتوني مان ، و" هاملت " لفرانكو زيفيريلي ، و" أغنية رولان " لفرانك كاسينتي، و" روبن هود: أمير اللصوص" لكيفن رينولدز، و" الفايكنج" لريتشارد فليشر . ومن الجدير بالذكر أن فيلم ديزني الموسيقي " مقابض الأسرّة والمكانس" لا يعرض صورًا للعمل التاريخي الأصلي، بل يبدأ بتسلسل متحرك مُنمّق يُؤرّخ بشكل فضفاض الحبكة العامة للفيلم بأسلوب بدائي وخيالي وغريب (مصحوبًا بمقدمة موسيقية مستوحاة من تقاليد العصور الوسطى وتكوينات مستوحاة من الفلكلور البريطاني). [ 96 ]

ذُكرت هذه القطعة الفنية في مسرحية " ملائكة في أمريكا" لتوني كوشنر عام 1991. واستُخدمت الرواية غير الموثقة عن قيام الملكة ماتيلدا بصنع هذه القطعة، ربما لإظهار أن لويس، أحد الشخصيات الرئيسية، يلتزم بالمعايير الأسطورية. [ 97 ]

تُعيد فقرة الأريكة في حلقة " E Pluribus Wiggum " من مسلسل عائلة سيمبسون لعام 2008 سرد صراع العائلة التي تحمل الاسم نفسه مع جارهم نيد فلاندرز بأسلوب النسيج. [ 98 ]

في عام ٢٠٢٢، عُرض الفيلم الوثائقي الفرنسي " أسرار نسيج بايو" على قناة بي بي سي فور . [ ٩٩ ] كتبه جوناس روزاليس، وأخرجه أليكسيس دي فافيتسكي، وأنتجه أنطوان باماس. [ ١٠٠ ] تناول الفيلم الوثائقي التحقيقات التي أجراها مختبر علم الآثار الجزيئي والبنيوي (LAMS) التابع للمركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي على النسيج ، حيث استخدم كاميرا فائقة الطيف ، لقياس ٢١٥ لونًا مختلفًا، لتحليل الأصباغ التي أنتجت الألوان الأصلية للأصباغ المستخرجة من الفوة والورد والنيلة . [ ٩٩ ]

في عام 2025، كلّفت شركة بيثيسدا سوفت ووركس بإعادة إنتاج نسيج بايو كجزء من حملة ترويجية للعبة الفيديو الخاصة بها Doom: The Dark Ages . عُرض النسيج، الذي أُطلق عليه اسم نسيج سلايو، في متحف الأسلحة الملكية في ليدز . [ 101 ]

ملحوظات

  1. ↑ المملكة المتحدة : / ب اɪˈ ي ɜː ، ب eɪ -/ ، الولايات المتحدة : / ˈ ب eɪ j uː ، ˈ ب اɪ -/ B(A) Y -yoo ؛ الفرنسية : Tapisserie de Bayeux [ Tapisʁi də bajø ] أو La Telle du Conquest ؛ اللاتينية : Tapete Baiocense
  1. 1 2 لم يُحدد العدد الدقيق للمشاهد بشكل واضح؛ إذ يذكر متحف نسيج بايو والنسيج نفسه 58 مشهدًا، على الرغم من أن بعض التفسيرات تعتبر النسيج مقسمًا إلى 70 مشهدًا. [ 3 ] [ 4 ]
  2. ↑ البروفيسور كريستوفر نورتون أستاذ فخري لتاريخ الفن في جامعة يورك في مركز الدراسات القروسطية. [ 42 ]
  3. ↑ 5 يناير 1066.
  4. ↑ 6 يناير 1066.
  5. ↑ كان يُعتقد أن المذنب نذير شؤم في ذلك الوقت، وكان من المفترض أن يظهر مذنب هالي لأول مرة في عام 1066 حوالي 24 أبريل، أي بعد ما يقرب من أربعة أشهر من تتويج هارولد.
  6. ↑ ربما يتعلق الأمر بانتصار هارولد في معركة ستامفورد بريدج ، على الرغم من أن النسيج لا يحدد ذلك.
  7. ↑ هذا يعكس الواقع العسكري.
  8. ↑ لم يكن من المفترض أن يُريق رجال الدين الدماء، ولذلك لم يكن لدى أودو سيف. ومع ذلك، فبدلاً من أن يكتفي بالصلاة من أجل فرسان النورمان، وهو الدور الذي كان ينبغي أن يقوم به، يبدو أن أودو كان نشطًا عسكريًا.

مراجع

  1. ↑ كافينيس، مادلين هـ. (2001). إعادة تأطير الفن في العصور الوسطى: الاختلاف، الهوامش، الحدود . ميدفورد، ماساتشوستس: جامعة تافتس.كوسلين ، ديزيريه (1990). "تحول الزمن في تطريز بايو". النسيج والنص . 13 : 28-29 .; برتراند، سيمون (1966). لا تابيسيري دي بايو . لا بيير كوي فير: دائرة الأبراج. ص. 23. والجمع بين pauvre alors ce nom de broderie nous apparaît-il! 
  2. ^ سيلفيت ليماجنين، المقدمة، ص. 9؛ موسيت، لوسيان (1 نوفمبر 2005) [1989]. La Tapisserie de Bayeux: œuvre d'art et document historique [ نسيج بايو ] (طبعة مشروحة). ترجمة ريكس ريتشارد ( الطبعة الأولى). وودبريدج، المملكة المتحدة: Boydell & Brewer Ltd. ص. 272. ردمك   978-1-84383-163-1.
  3. ↑ "استكشف نسيج بايو عبر الإنترنت" . متحف بايو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2022 .
  4. ↑ فريمان، هنري (21 مارس 2016). العصور الوسطى: تاريخ من البداية إلى النهاية . التاريخ بالساعة. ISBN 978-1-5303-7624-7.
  5. 1 2 وولف، جوناثان (8 يوليو 2025). "نسيج بايو، تحفة بريطانية، يعود إلى إنجلترا بعد 900 عام" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يوليو 2025 .
  6. ↑ شاول، نايجل. "نسيج بايو". دليل إنجلترا في العصور الوسطى . ستراود، المملكة المتحدة: تيمبوس. ص 32-33. ISBN 0-7524-2969-8لكن انظر قاموس أكسفورد الإنجليزي، كلمة "tapestry": "نسيج مزخرف بتصاميم زخرفية أو مواضيع تصويرية، مطلي أو مطرز أو منسوج بألوان، يستخدم كمعلقات جدارية أو ستائر أو أغطية للمقاعد، ..."
  7. ↑ فوك، فرانك ريد (1898). نسيج بايو: تاريخ ووصف (ملف PDF) . ص 1. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2026 . 
  8. ↑ "من كاتدرائية أودو إلى متحف اللوفر - قصة نسيج بايو" . متحف بايو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2026 .
  9. ↑ السير فرانك ستينتون (محرر) وآخرون، نسيج بايو. دراسة شاملة، لندن: فايدون، 1957، منقحة عام 1965.
  10. ↑ استمارة ترشيح موقع للتراث العالمي لليونسكو ، باللغتين الإنجليزية والفرنسية. ملف وورد. نُشر في 9 مايو 2006. أُرشف في 20 أكتوبر 2016.
  11. 1 2 3 ويلسون، ديفيد م.: نسيج بايو ، تيمز وهدسون، 1985، ص 201-227
  12. 1 2 3 كوتسوورث، إليزابيث (2005). "غرز في الزمن: تأسيس تاريخ التطريز الأنجلوسكسوني" . في: نيثرتون، روبن؛ أوين-كروكر، غيل ر. (محرران). الملابس والمنسوجات في العصور الوسطى . بويديل وبروير. ص 1-27 . ISBN  978-1-84383-123-5.
  13. ↑ كلارك، هوارد ب. (2013). "هوية مصمم نسيج بايو". دراسات أنجلو-نورماندية 35. ص 119-140 . doi : 10.1017/9781782041085.009 . ISBN  978-1-78204-108-5.
  14. ↑ "تحديد هوية مصمم نسيج بايو" . Medievalists.net. 30 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أكتوبر 2013 .
  15. ↑ غراينج، كريستين (2023). "هوية مصمم نسيج بايو". أركيولوجيا كانتيانا . 144 : 253-264 .
  16. ↑ دودويل، سي آر (1982). الفن الأنجلوسكسوني، منظور جديد . مانشستر: مطبعة جامعة مانشستر. ص 134-136 . ISBN  0-7190-0926-X.
  17. ↑ "منافس جديد على لقب نسيج بايو؟" ، من بي بي سي، 22 مايو 2006. نسيج بايو: قصة حياة تحفة فنية ، بقلم كارولا هيكس (2006). ISBN 0-7011-7463-3
  18. ↑ انظر: جريب، وولفغانغ، نسيج بايو: نصب تذكاري لانتصار نورماندي ، دار نشر بريستل، 3791313657
  19. ↑ "ببليوغرافيا أكسفورد على الإنترنت - المؤلف (المساهمة: إليزابيث كوتسوورث)" . مطبعة جامعة أكسفورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أغسطس 2013 . 
  20. ↑ بيتش، جورج: هل صُنعت سجادة بايو في فرنسا؟: قضية القديس فلورنت من سومور . (العصور الوسطى الجديدة)، نيويورك، بالغراف ماكميلان 1995؛ تمت مراجعتها في روبن نيثيرتون وجيل ر. أوين-كروكر، محررين، الملابس والمنسوجات في العصور الوسطى ، المجلد 2، وودبريدج، سوفولك، المملكة المتحدة، وروتشستر، نيويورك، مطبعة بويديل، 2006، ISBN 1-84383-203-8
  21. 1 2 بريدجفورد، أندرو، 1066: التاريخ الخفي في نسيج بايو ، ووكر وشركاه، 2005. ISBN 1-84115-040-1
  22. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 موسيه ، لوسيان (2005). نسيج بايو . دار بويديل للنشر. ISBN 1-84383-163-5.
  23. 1 2 3 4 5 6 7 8 برتراند، سيمون (1965) [1957]. "تاريخ النسيج". في ستينتون، فرانك (محرر). نسيج بايو ( طبعة منقحة). لندن: دار فايدون للنشر. ص 88-97 .  
  24. ↑ براون 1988، ص 47.
  25. ↑ براون 1988، ص 48.
  26. ↑ هيكس 2006، ص 82-84.
  27. ↑ براون 1988، ص 153.
  28. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ ٢٢ ٢٣ ٢٤ ٢٥ ٢٦ ٢٧ ٢٨ ٢٩ هيكس، كارولا (٢٠٠٦). نسيج بايو: قصة حياة تحفة فنية . تشاتو آند ويندوس. ISBN 0-7011-7463-3.
  29. ↑ «ألمانيا تعيد أجزاءً مسروقة من نسيج بايو إلى فرنسا» . ١٦ يناير ٢٠٢٦. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢ فبراير ٢٠٢٦ .
  30. ↑ "نسيج بايو" . برنامج ذاكرة العالم التابع لليونسكو . تم الاطلاع عليه في 2 يونيو 2025 .
  31. ↑ «سيتم عرض نسيج بايو في بريطانيا» . صحيفة التايمز . ١٧ يناير ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٩ يناير ٢٠١٨ .
  32. ↑ «سيتم إعارة نسيج بايو الشهير إلى بريطانيا: الرئيس الفرنسي» . فرانس 24. 8 يوليو 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يوليو 2025 .
  33. ↑ جورج نيلسون (21 أغسطس 2025). "عريضة لمنع إعارة نسيج بايو إلى المتحف البريطاني في لندن تجمع 50 ألف توقيع" . أخبار الفنون .
  34. ↑ «عريضة فرنسية تسعى لمنع إعارة نسيج بايو إلى بريطانيا» . رويترز . ١٩ أغسطس ٢٠٢٥.
  35. ↑ «نسيج بايو يغادر المتحف لأول مرة منذ عام 1983 قبل إعارته إلى المملكة المتحدة» . فرنسا 24. 20 سبتمبر 2025.
  36. ↑ رايت، أوليفر (26 ديسمبر 2025). "دافعو الضرائب سيغطون أضرارًا تصل إلى 800 مليون جنيه إسترليني لقرض نسيج بايو" . www.thetimes.com . تاريخ الاطلاع: 27 ديسمبر 2025 .
  37. ↑ رازال، كاتي (10 يوليو 2026). "تسليم نسيج بايو إلى المتحف البريطاني في جنح الظلام" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2026 .
  38. ↑ هاريس، غاريث (2 مارس 2026). "المتحف البريطاني يحصل على رعاية بقيمة 5 ملايين جنيه إسترليني لعرض نسيج بايو" . صحيفة الفن - أخبار وفعاليات فنية دولية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2026 .
  39. ↑ "نسيج بايو | المتحف البريطاني" . www.britishmuseum.org . تاريخ الوصول: 10 يوليو 2026 .
  40. ↑ مكاردل، توم (2 يوليو 2026). "نفدت تذاكر معرض نسيج بايو خلال 24 ساعة" . صحيفة التلغراف . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2026 .
  41. ↑ قاموس أكسفورد الإنجليزي ، "النسيج"، والذي يذكر "خاصة" تلك المنسوجة بنسيج النسيج.
  42. ↑ " كريستوفر نورتون - تاريخ الفن، جامعة يورك" . www.york.ac.uk.
  43. ↑ نورتون، كريستوفر (23 أكتوبر 2019). "مشاهدة نسيج بايو، الآن وفي الماضي". مجلة الجمعية الأثرية البريطانية . 172 (1): 52-89 . doi : 10.1080/00681288.2019.1642012 . S2CID 213198476 . 
  44. ^ وليام بواتييه: جيستا ويللمي دوسيس نورمانوروم وآخرون ريجيس أنجلوروم ، ج. 1071 .
  45. ↑ وينغفيلد ديغبي، جورج (1965). "التقنية والإنتاج". في ستينتون، فرانك (محرر). نسيج بايو ( الطبعة الثانية). دار فايدون للنشر. الصفحات 37-55 (37، 45-48).  
  46. ↑ متحف فيكتوريا وألبرت، "حدود النسيج" ؛ صورة لقماش القديس جيريون .
  47. ↑ "الأشخاص الذين تم تحديد هويتهم على النسيج" . bayeux-tapestry.org.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2018 .
  48. ↑ "هارولد الثاني [هارولد جودوينسون]". قاموس أكسفورد للسير الوطنية ( الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/12360 . (يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
  49. ↑ فويز، مارتن (2009). "سحب السهم: أسطورة موت هارولد ونسيج بايو". في: فويز، مارتن ك.؛ أوفرباي، كارين إيلين؛ تيركلا، دان (محررون). نسيج بايو: تفسيرات جديدة . وودبريدج، المملكة المتحدة: بويديل وبروير. ص 158-175 . ISBN  978-1-84383-470-0.
  50. ↑ ماسون، إيما (2004). بيت غودوين: تاريخ سلالة . لندن: هامبلدون ولندن. ISBN 1852853891.
  51. ↑ برتراند، سيمون، نسيج بايو 1978، ص 30
  52. ↑ بيتس، ديفيد (2004). "ويليام الأول" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/29448 .(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  53. ^ وليام بواتييه: جيستا ويللمي دوسيس نورمانوروم وآخرون ريجيس أنجلوروم ، ج. 1071 . النظامية فيتاليس هيستوريا إكليسياستيكا ، ج. 1123-1131 .
  54. ↑ فلورنسا من وورسيستر / جون من وورسيستر كرونيكون إكس كرونيكيس اكتمل حوالي عام 1140 .
  55. ↑ جيبس-سميث، تشارلز (1965). "ملاحظات على الصفائح". في فرانك ستينتون (محرر). نسيج بايو . دار فايدون للنشر.
  56. ↑ كودري، هـ. إي. جيه. (2004). "ستيغاند (توفي عام 1072)" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/26523 .(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  57. ↑ "المجلس الأمريكي للجمعيات العلمية - www.acls.org - النتائج" . www.acls.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 31 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2019 .
  58. ↑ "بروفروك: معنى نسيج بايو، عندما ترجم السجناء الإسرائيليون رواية "الهوبيت"، و"مناهضة كينز" الفرنسية"" . صحيفة ذا ويكلي ستاندرد . 25 يناير 2018. مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2018.
  59. ↑ "نسيج بايو البريطاني في متحف ريدينغ" . مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 17 أغسطس 2011 .
  60. ↑ "معرض بايو" . متحف ريدينغ . 3 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2021 .
  61. ↑ "نسيج بايو البريطاني" . متحف ريدينغ . 22 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مارس 2021 .
  62. ↑ "نسيج بايو لراي دوغان" . Dugansbayeuxtapestry.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2012 .
  63. ↑ "نسيج بايو، موضوع ندوة" . Newsrelease.uwaterloo.ca. 15 مارس 2001. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2012 .
  64. ↑ "فايكنجرن كومر!" [ الفايكنج قادمون! ] (باللغة الدنماركية). كريستيليجت داجبلاد. 30 نوفمبر 2005.
  65. ↑ "Nu hænger Bayeux-tapetet i en hestestald i Vendsyssel" [ "نسيج بايو" المعروض في إسطبل الخيول في شمال جوتلاند ] . بوليتيكن . 8 سبتمبر 2016 . تم الاسترجاع في 5 يونيو 2017 .
  66. ↑ «مركز التاريخ يعرض نسخة طبق الأصل من نسيج بايو» . جامعة شمال جورجيا . مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 24 يوليو 2020 .
  67. ↑ لينتون، مايكل. "الفسيفساء القروسطية: إعادة إحياء نسيج بايو، كتحفة فنية فسيفسائية من القرون الوسطى بطول 34 مترًا" . مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 17 أغسطس 2011 .
  68. ↑ "فسيفساء من العصور الوسطى (فسيفساء من العصور الوسطى)" . 1066. تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2014 .
  69. ↑ لازاري، آدم (14 يناير 2014). "معرض صور: رجل من نورفولك يصنع نسخة خشبية بطول 135 قدمًا من نسيج بايو للتخفيف من ألمه بوفاة ابنه" . صحيفة ديرهام تايمز . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2020 .
  70. ↑ مونجر، غاري (2022). "نسيج بايو في فينلاند". فينز (49): 20.
  71. ↑ هانسون، ميا (2020). كتاب تلوين نسيج بايو لميا . مارس: دار إيري للنشر. رقم ISBN 978-1-913149-11-6.
  72. ↑ هانسون، ميا. "قصة نسيج بايو لميا" . فيسبوك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2019 .
  73. ↑ ويلشر، كيم (29 يناير 2024). "متحف بايو يحصل على نسخة طبق الأصل من نسيج يعود لعام 1872 من تركة رولينج ستونز" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 29 يناير 2024 . 
  74. ↑ تومسون، كارين هـ. (20 سبتمبر 2012). "هل توجد سجادة بايو في متحف سميثسونيان؟ نعم، ولكن من صنعها، ومتى، وأين، ولماذا؟" . المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي . مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2025 .
  75. ↑ "سجادة ريكورد بايو المنسوجة بنقوش نسيجية | مركز البحث عن المجموعات، مؤسسة سميثسونيان" . collections.si.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2025 .
  76. ↑ الاتحاد المركزي للفنون الديكورية، باريس. معرض (1906). المجموعات الكبرى من الأسنان القديمة والحديثة، المعرضة في بافيلون دي مارسان (باللغة الفرنسية). باريس: تشارلز شميد.
  77. ↑ "قلعة بيرخامستيد" . جمعية بيرخامستيد للتاريخ المحلي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 فبراير 2013 .
  78. ↑ "غزو إنجلترا، الخضوع لوليام" (ملف PDF) . لوحات القلعة . قلعة بيرخامستيد. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 8 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 فبراير 2013 .(تمت مناقشته في "لوحات القلعة" . 2014. مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2014. تم استرجاعه في 11 فبراير 2014 .)
  79. ↑ ميسانت، جان (1999). قصة مطرزي نسيج بايو . ثيرسك: ماديرا ثريدز. ص 112. ISBN  978-0-9516348-5-1.
  80. ↑ "نهاية نسيج بايو مصنوعة في ألدرني" . بي بي سي نيوز . 9 فبراير 2013.
  81. ↑ وينجفيلد ديجبي، "التقنية والإنتاج"، ص 37.
  82. ↑ ماكلاود 1993. فهم القصص المصورة ، الصفحات 11-14
  83. ↑ تاريخ الكوميكس البريطاني، برايان تالبوت ، دليل الغارديان ، 8 سبتمبر 2007، ص 5.
  84. ↑ هاسال، جون (2014) [1915]. نسيج برلين . أكسفورد: مكتبة بودليان. ISBN 978-1-85124-416-4.
  85. ↑ "مجلة نيويوركر" . كوندي ناست. 15 يوليو 1944. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أكتوبر 2014 .
  86. ↑ ستيفن، ألاسدير (24 سبتمبر 2003). "جورج غيل: نعي" . صحيفة ذا سكوتسمان . مؤرشف من الأصل في 3 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2014 .
  87. ↑ غوش، أميتاف . "الجزء الأول - أميتاف غوش يتحدث عن نسيج الذهب الأسود لساندرا ساواتزكي" . متحف بلانتون للفنون . تاريخ الاسترجاع: 22 يناير 2025 .
  88. ↑ "نسيج الذهب الأسود" . ساندرا ساواتزكي. 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2026 .
  89. ↑ "يصبح النفط الخيطَ في نسيج الذهب الأسود لساندرا ساواتزكي في غلينبو" . صحيفة كالغاري هيرالد . مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2026 .
  90. ↑ سوليفان، جوان (14 يناير 2021). "نسيج الذهب الأسود" . الفنانون وتغير المناخ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2026 .
  91. ↑ كينان، أنابيل (18 أكتوبر 2023). "ما الذي قد يُلهم العمل المناخي؟ ربما سماء برتقالية" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 29 مارس 2026 . 
  92. ↑ غار، شانا (5 نوفمبر 2024). "في متحف ماس آرت للفنون، يروي معرض "التهجير" قصة الدمار البيئي والهجرة البشرية" . مجلة بوسطن للفنون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2026 .
  93. ↑ إسبوزيتو، فيرونيكا (29 أغسطس 2023). "«كشف الحقائق حول هذه اللحظة»: الكاتب المتخصص في تغير المناخ جيف جوديل يُشرف على معرض هام . صحيفة الغارديان . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 29 مارس 2026 . 
  94. ↑ روبنسون، ميغان د. (4 فبراير 2026). "نسيج الذهب الأسود: سرد مطرز رائع" . مصدر آيوا . تم الاسترجاع في 29 مارس 2026 .
  95. ^ بيرتون ، جايل (2018). عمل هاياو ميازاكي . تولوز: الطبعات الثالثة. ص. 84. 
  96. ↑ بيرت، ريتشارد (يوليو 2007). "إعادة تطريز نسيج بايو في السينما والإعلام: الوجه الآخر للتاريخ في مقدمات وخواتيم الأفلام". إكزيمبلاريا . 19 (2): 327-350 . doi : 10.1179/175330707X212895 . S2CID 161901758 . 
  97. ↑ " ملخص سبارك نوت عن ملائكة في أمريكا" . سبارك نوتس . شركة سبارك نوتس المحدودة . تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2014. تتفاقم مشكلة لويس بسبب ميله إلى التجريد ومعاييره العالية غير المعقولة لنفسه. في المشهد الثالث، يخبر إميلي عن الملكة ماتيلد، التي يُفترض أنها صنعت نسيج بايو. يصف لويس إخلاص الملكة الدائم لويليام الفاتح ويندب افتقاره النسبي للإخلاص. ولكن كما أشار الناقد ألين ج. فرانتزن، فإن هذه القصة الشائعة عن ماتيلد والنسيج خاطئة - فقد تم صنعه بالفعل في إنجلترا بعد عقود من الغزو. إذن، يفرض لويس على نفسه معيارًا أسطوريًا للولاء، ويلعن نفسه بناءً على مثال غير واقعي تمامًا. هذا جزء من نمط أكبر من الشعور المفرط بالذنب والقسوة تجاه نفسه، الأمر الذي، على نحو متناقض، يمنعه من الحكم على نقاط ضعفه بدقة ومحاولة تصحيحها. لأن لا أحد يستطيع أن يرقى إلى مستوى ماتيلد، يبرر لويس في البداية فشله الأخلاقي. لاحقاً، في عهد البيريسترويكا، سيصل إلى ندم حقيقي وفهم صادق لما فعله.
  98. ↑ "عائلة سيمبسون: 30 من أعظم النكات في مقدمة المسلسلات" . WhatCulture . WhatCulture Ltd. 26 مارس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2025 .
  99. 1 2 "بي بي سي فور - أسرار نسيج بايو" . بي بي سي .
  100. ↑ إلمز، جون. "بي بي سي 4 تعود إلى النسخة الأصلية من فيلم وثائقي عن نسيج بايو" . بث .
  101. ↑ ل، ستيفان. "هناك نسيج سلايو ذو طابع لعبة DOOM معلق في متحف الأسلحة الملكي في ليدز هذا الأسبوع" . TheSixthAxis .

للمزيد من القراءة

  • باكهاوس، جانيت ؛ تيرنر، د. هـ ؛ ويبستر، ليزلي ، محرران. (1984). العصر الذهبي للفن الأنجلوسكسوني، 966-1066 . لندن: منشورات المتحف البريطاني. ISBN 0-7141-0532-5.
  • بيتس, ديفيد ; بارال آند تيت ، كزافييه (2019). لا تابيسيري دي بايو . باريس: سيتاديل ومازنود.
  • بيرنشتاين، ديفيد ج. (1986). "لغز نسيج بايو" وايدنفيلد ونيكلسون، رقم ISBN 0-297-78928-7
  • بلوخ، هوارد (2006). إبرة في يد الله اليمنى: الغزو النورماندي عام 1066 وصناعة نسيج بايو ومعناه. دار راندوم هاوس للنشر، رقم ISBN 978-1-4000-6549-3
  • بريدجفورد، أندرو (2005). 1066  : التاريخ الخفي في نسيج بايو. ووكر وشركاه، رقم ISBN 978-0-8027-7742-3
  • براون، شيرلي آن (1988). نسيج بايو: التاريخ والمراجع . وودبريدج: بويديل. ISBN 978-0-85115-509-8.
  • بيرت، ريتشارد (2007). "خيوط سائبة: نسج حول المرأة في نسيج بايو والسينما"، في فيلم العصور الوسطى، تحرير أنكه بيرناو وبيتينا بيلدهاور، مطبعة جامعة مانشستر
  • بيرت، ريتشارد (يوليو 2007). "إعادة تطريز نسيج بايو في السينما والإعلام: الوجه الآخر للتاريخ في مقدمات وخواتيم الأفلام". إكزيمبلاريا . 19 (2): 327-350 . doi : 10.1179/175330707X212895 . S2CID 161901758 . 
  • بيرت، ريتشارد (2009). "مناوشات الحدود: النسيج حول نسيج بايو والسينما في روبن هود، أمير اللصوص، والسيد". في فيلم العصور الوسطى. تحرير أنكه بيرناو وبيتينا بيلدهاور (مانشستر: مطبعة جامعة مانشستر)، ص  158-118.
  • بيرت، ريتشارد (2008). السينما والإعلام في العصور الوسطى وبداية العصر الحديث (نيويورك ولندن: بالغراف ماكميلان)، 14؛ 279 صفحة. طبعة غلاف ورقي، 2010.
  • كامبل، مايلز وارين (1984). "إلفجيفا  : السيدة الغامضة في نسيج بايو". حوليات نورماندي . 34 (2): 127-145 . doi : 10.3406/annor.1984.5553 .
  • فويز، مارتن ك. (2003). طبعة رقمية لنسيج بايو . طبعة مرخصة فردياً؛ قرص مضغوط. نسخة إلكترونية، 2013
  • فويز، مارتن ك.، أوفرباي، كارين إيلين أوفرباي، وتيركلا، دان (محررون) (2009) نسيج بايو: تفسيرات جديدة ، بويديل وبروير، رقم ISBN 978-1783271245.
  • جيبس-سميث، سي إتش (1973). نسيج بايو. لندن؛ نيويورك، فايدون؛ براغر
  • هيكس، كارولا (2006). نسيج بايو: قصة حياة تحفة فنية . لندن: تشاتو آند ويندوس. ISBN 978-0-7011-7463-7.
  • جونز، تشاس (2005). "مقدمة يوركشاير لنسيج بايو" أحداث سبتمبر 1066 - مصورة في نسيج مجتمعي ، مطبعة الكُتّاب، الطبعة الأولى. ISBN 978-1-904623-37-3
  • باستن، إليزابيث كارسون، وستيفن وايت، بالاشتراك مع كيت جيلبرت (2014). نسيج بايو وسياقاته: إعادة تقييم . دار بويديل للنشر، رقم ISBN 978-1-84383-941-5.
  • رود، موغنز (1992). "نسيج بايو ومعركة هاستينغز 1066"، دار نشر كريستيان إيلرز، كوبنهاغن؛ يحتوي على صور ملونة كاملة ونص توضيحي
  • فيركمايستر، أوتو كارل (1976). "الأيديولوجية السياسية لنسيج بايو". دراسات العصور الوسطى، السلسلة الثالثة 17، العدد 2: 535-95.
  • ويلسون، ديفيد ماكنزي (محرر) (2004). نسيج بايو: النسيج الكامل بالألوان ، طبعة منقحة. نيويورك: تيمز وهدسون، رقم ISBN 978-0-500-25122-5،0-394-54793-4(طبعة 1985). LC NK3049.
  • ويسوليك، ريتشارد ديفيد (1982). "رسل الدوق ويليام: مشهد "غير قابل للحل، بترتيب عكسي" من نسيج بايو". ميديوم إيفوم . 51 (1): 102-107 . doi : 10.2307/43632127 . JSTOR 43632127. ProQuest 1293416903 .  
  • ويسوليك، ريتشارد ديفيد (مارس 1979). "الراهب إيدمر كمؤرخ للخلافة النورماندية: دراسة كورنر وفريمان". المجلة الأمريكية للرهبنة البندكتية ، ص  32-42.
  • ويسوليك، ريتشارد ديفيد. "البيان الساكسوني: الشفرة في نسيج بايو". حولية العصور الوسطى . 19 (سبتمبر 1979)، 69-97.
  • ويسوليك، ريتشارد ديفيد (1989). نسيج بايو. ببليوغرافيا نقدية مشروحة مع مراجع متقاطعة وملخصات موجزة للدراسات، 1729-1988 ، غرينسبورغ: مطبعة إيدمر.