أدا كاله

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 10 صور
الموسوعة الحرة
خريطة الجزيرة في أوائل العصر الحديث
منظر عام من جهة الشمال، صورة من نهاية القرن التاسع عشر
البازار​

أدا كاله ( بالرومانية: [ ˈada kaˈle ] ؛ من التركية : أداكالي ، وتعني "قلعة الجزيرة"؛ بالمجرية : أوجورسوفا أو أدا كاله ؛ بالصربية والبلغارية : Ада Кале، بالحروف اللاتينية : أدا كاله ) كانت جزيرة صغيرة في نهر الدانوب ، تقع في رومانيا ، غمرتها المياه أثناء بناء محطة البوابات الحديدية الكهرومائية عام 1970. كانت الجزيرة تبعد حوالي 3 كيلومترات (1.9 ميل) عن أورشوفا، ويقل طولها عن كيلومترين، وعرضها حوالي نصف كيلومتر (1.75 × 0.4-0.5 كم). سكن أدا كاله مسلمون أتراك من جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية ، [ 1 ] وكانت هناك أيضًا روابط عائلية مع السكان المسلمين الأتراك في فيدين وروسه ، بلغاريا، بسبب الزيجات الخارجية . [ 2 ]  

ربما تكون جزيرة آدا كاله أكثر ضحايا بناء سد البوابة الحديدية إثارةً للذكريات . كانت الجزيرة في يوم من الأيام جيبًا عثمانيًا تركيًا ، تناوب على حكمها العديد من الدول خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. كانت تضم مسجدًا وأزقة متعرجة عديدة، واشتهرت بكونها ميناءً حرًا ومخبأً للمهربين . اشتهر سكان الجزيرة بإنتاج الحلقوم التركي ، والبقلاوة ، وماء الورد ، ومربى الورد ، وزيت الورد ، والتين . كما اشتهروا بمصارعة الزيت التركية . تم تجاهل وجود آدا كاله خلال مؤتمر برلين للسلام عام 1878، الذي عُقد على خلفية الحرب الروسية التركية ، والمعروفة في رومانيا باسم حرب الاستقلال ، مما سمح للجزيرة بالبقاء تحت سيطرة السلطان العثماني حتى عام 1923.

السكان الأتراك

تاريخ

أتراك أداكالي ( بالتركية : Adakale Türkleri ). بدأ استيطان الأتراك في أداكالي عام 1699 عندما استولت الإمبراطورية العثمانية على الجزيرة. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] في وثيقة أرشيفية عثمانية، وُصفت نبذة تاريخية عن الجزيرة وسكانها على النحو التالي: "بعد سبعينيات القرن الثامن عشر، توقفت السفن عن عبور نهر الدانوب، على الأرجح، فجلب ضباط السيباهي ، الذين كانوا تحت قيادة باشا عثماني في أداكالي، عائلاتهم إلى الجزيرة. جميع سكان أداكالي هم من نسل هذه العائلات العسكرية... ولهذا السبب فإن لغتهم الأم هي التركية."

في عام 1830، عندما تأسست إمارة صربيا على أراضي سنجق سميديريفو التابع للإمبراطورية العثمانية، استقرت الجالية التركية الكبيرة في صربيا، التي كانت تعيش في إمارة صربيا، في ست مستوطنات تُعتبر فيما بعد أراضي عثمانية. وأصبحت أداكالي واحدة من هذه الأحياء التركية الستة، وكان كل منها يُعتبر بلدة.

كان لسكان الجزيرة صلات عائلية مع الأتراك في فيدين وروسه ببلغاريا ، نتيجةً للزواج الخارجي. [ 6 ] يُظهر تعداد سكاني أُجري عام 1913 أن غالبية السكان كانوا من الأتراك البلقانيين والغجر المسلمين من ولاية روملي ، الذين قدموا إلى الجزيرة بعد الحرب الروسية التركية . [ 7 ] كان الرابط الجامع هو اللغة التركية والثقافة التركية والإسلام . مارس السكان التصوف . كان الرجال يرتدون الطربوش والنساء الجارشف حتى مُنعوا من ذلك في ظل الجمهورية الاشتراكية الرومانية . أنتج سكان الجزيرة الحلقوم وماء الورد وزيت الورد . كما اعتمدوا في معيشتهم على السياحة وصناعة التبغ وصيد الأسماك . اشتهرت الجزيرة بمصارعة الزيت التركية وفريق كرة القدم . [ 8 ]

خلال حرب البلقان الثانية عام 1913، احتلت القوات النمساوية المجرية الجزيرة ، وبعد الحرب العالمية الأولى عام 1919 احتلتها مملكة رومانيا . غادرت بعض العائلات التركية الجزيرة وتوجهت إلى إسطنبول كمهاجرين . [ 9 ] لم تقبل الإمبراطورية العثمانية بهذه الاحتلالات في معاهدة تريانون .

بعد معاهدة لوزان عام 1923، أصبحت الجزيرة رسميًا جزءًا من مملكة رومانيا . بين عامي 1923 و1938، وبسبب المشاعر المعادية للأتراك ، هاجرت العديد من العائلات التركية من أدا كاله ودبروجة إلى تركيا . [ 10 ] وفي عام 1945، هاجر بعض الأتراك من أدا كاله إلى تركيا لرفضهم العيش في جمهورية رومانيا الاشتراكية . وفي عام 1951، أُجبرت بعض العائلات التركية من أدا كاله على الاستقرار في سهل باراغان . وفي عام 1967، هاجر جميع سكان الجزيرة الأتراك المتبقين قبل أن تغمرها المياه. توجهت غالبيتهم إلى تركيا، بينما استقر آخرون في دبروجة برومانيا. [ 11 ] خلال الحقبة الشيوعية في الخمسينيات والستينيات، تزوجت بعض النساء الرومانيات والألمانيات والمجريات من أورشوفا من رجال أتراك من أدا كاله. [ 3 ]

الموسيقى الشعبية

قدم ألشر، الذي كان موجوداً في الجزيرة في أوائل القرن العشرين، معلومات عن الأغاني الشعبية لسكان الجزيرة:

تُغني الفتيات الأغاني الشعبية. يحاولن الغناء بنبرات أعلى من خلال اهتزاز أصواتهن المُتبلورة [...]. يُغني الصيادون ألحانًا إنشادية ويختتمونها بنهاية حادة [...]. بعد ذلك، يحل المساء وترتفع أداكالي من خلال توهج الماء الفسفوري

سجّل الباحث التركي المجري إغناس كونوس الأغاني الشعبية التركية، والحكايات الخرافية، وأغاني التهويد من جزيرة أداكالي ؛ وكانت الجزيرة محطته الأولى في أبحاثه. جمع كونوس مئة وخمسين أغنية شعبية من أداكالي، من بينها أغنية " أوتمه بلبل أوتمه ياز بهار أولدو" (لا تغني يا بلبل، لقد تحوّل الصيف إلى ربيع) ، وهي أغنية شعبية تركية من بودين ، لكنه لم يسجّل ألحانها. [ 12 ] ولهذا السبب، تُبذل محاولات اليوم لإعادة إحياء الأغاني الشعبية من أداكالي موسيقيًا. [ 13 ] استُخدمت آلات الدف والدربكة والطنبور، وكانت الأغاني تُؤدّى إما جماعيًا أو فرديًا. ووفقًا ليوجينيا بوبيسكو-جوديتز، كانت موسيقى البكتاشية التقليدية شائعة أيضًا في أداكالي. كما جمع كمال ألتينكايا، المهتم بشدة بالموسيقى التركية البلقانية، 600 أغنية شعبية ولحن رقص، بما في ذلك من الجزيرة. كان الروماني إيوان ر. نيكولا وفريقه مهتمين أيضًا بالفولكلور في أداكالي ونشروا البحث Folclorul Turc Din Insula Ada-Kaleh في عام 1971، حيث قدموا ألحان الأغاني الملحمية وأغاني الحرب وأغاني الحب وأغاني الزفاف وما إلى ذلك. [ 13 ]

لهجة

تنتمي اللغة التركية في أداكالي إلى المجموعة الفرعية الروميلية (المعروفة أيضًا باسم المجموعة الفرعية البلقانية) من اللغة التركية. [ 14 ] قبل عام 1970، كانت أداكالي تُعتبر أقصى منطقة شمالية تُتحدث فيها اللغة الروميلية الغربية. ومثل اللهجات الروميلية الغربية الأخرى المُتحدث بها في الشمال، كان يُستخدم الحرفان o و u بدلًا من ö و ü. [ 15 ]

أمثلة
أداكالي التركيةإسطنبول التركية (الرسمية)إنجليزي
بويلböyleمثل هذا، على سبيل المثال
أرايسينarıyorsunأنت تبحث عن
مكانمكانأربعة
يورويوروgo [ 15 ]

تاريخ

شيدت سلالة هابسبورغ حصنًا على طراز فوبان هناك للدفاع عنها ضد الإمبراطورية العثمانية ، وظل هذا الحصن محل نزاع بين الإمبراطوريتين. في عام 1699، وبموجب معاهدة كارلوفيتز ، أصبحت الجزيرة تحت السيطرة العثمانية، إلا أن النمساويين استعادوها في حرب 1716-1718 ، وقام العقيد النمساوي نيكولاس دوكسات ببناء قلعة نيو أورشوفا . بعد حصار دام أربعة أشهر في عام 1738، عادت الجزيرة إلى الحكم العثماني، ثم استعادها النمساويون في عام 1789، لكنهم اضطروا إلى إعادتها بموجب معاهدة سيستوفا (1791)، التي أنهت حرب 1787-1791 بين الإمبراطورية العثمانية وسلالة هابسبورغ (وبالتالي، الحروب العثمانية-الهابسبورغية ). تم تقديم آدا كاله إلى سنجق فيدين ، الذي تم نقله إلى ولاية الدانوب في عام 1864. بعد ذلك، فقدت الجزيرة أهميتها العسكرية.

في عام 1804، خلال الانتفاضة الصربية الأولى ، قام المتمردون الصرب بقيادة ميلينكو ستويكوفيتش بالقبض على الداهي ( المجلس العسكري المنشق التابع للإنكشاريين في سنجق سميديريفو ) الذين فروا من بلغراد ولجأوا إلى الجزيرة، وأعدموهم، وبذلك أنهوا طغيان الداهي.

على الرغم من خسارة العثمانيين للمناطق المحيطة بالجزيرة بعد الحرب الروسية التركية (1877-1878) ، إلا أن أكبر مشكلة واجهت الحياة الاجتماعية في الجزيرة تمثلت في فقر 179 لاجئًا مسلمًا من الروما، قدموا من ولاية الدانوب المفقودة بعد عام 1878 بسبب الحروب، والذين لم يكن لديهم حتى مأوى، وعاشوا في سراديب الموتى تحت أقواس القلعة. [ 16 ] من وجهة نظر رومانية، وتحديدًا خلال حرب الاستقلال الرومانية ، تم تجاهل الجزيرة تمامًا خلال محادثات السلام في مؤتمر برلين عام 1878، مما سمح لها بالبقاء بحكم القانون أرضًا عثمانية وممتلكات خاصة للسلطان العثماني، على الرغم من أن النمسا-المجر أعلنت سيادتها على الجزيرة من جانب واحد عام 1913، حتى توقيع معاهدة لوزان عام 1923. [ 17 ]

بين عامي 1878 و1918، كانت المناطق المحيطة بالجزيرة تحت سيطرة الإمبراطورية النمساوية المجرية شمالاً وصربيا جنوباً، بينما كانت الجزيرة نفسها تحت السيادة العثمانية. وواصلت الحكومة العثمانية تعيين وإرسال مديرية (رئيس إداري لوحدة أصغر من مقاطعة وأكبر من قرية) وقاضٍ بشكل منتظم. وكان سكان الجزيرة (مواطنون رسميون في الدولة العثمانية) معفيين من الضرائب والجمارك ، ولم يكونوا خاضعين للتجنيد الإجباري . كما كان لسكان الجزيرة الحق في التصويت خلال الانتخابات العامة العثمانية عام 1908. [ 18 ]

أدا كاله في عام 1912

في 12 مايو 1913، مستغلًا حروب البلقان ، أبحر الدكتور زولتان ميدفي، حاكم مقاطعة كراسو-سوريني ، إلى الجزيرة تحت العلم النمساوي المجري ، وأدخل الإدارة المجرية ممثلةً للإمبراطورية المزدوجة. وتحولت الجزيرة إلى بلدية تُعرف باسم أوجورسوفا، وأُلحقت بمنطقة أورسوفا التابعة لمقاطعة كراسو-سوريني . وكان هذا آخر توسع إقليمي للمجر قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى ؛ ولم تعترف الحكومة العثمانية رسميًا بهذا الاستيلاء. [ 19 ] وفي أول تعداد سكاني أُجري عام 1913، سُجل في وثائق الأرشيف أن 637 شخصًا كانوا يعيشون في 171 منزلًا في أداكالي. ومن بين هؤلاء، كان 458 شخصًا من السكان المقيمين في منازل الجزيرة. بعد الاحتلال النمساوي المجري، غادرت بعض العائلات التركية الجزيرة في عام 1913 وذهبت إلى إسطنبول باسم المهاجرين. [ 20 ]

أشخاص يقفون أمام مسجد آدا كاله، 1964

بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى ، أعلنت رومانيا سيادتها من جانب واحد عام 1919، وعززت مطالبتها بمعاهدة تريانون عام 1920. وهاجرت المزيد من العائلات التركية إلى إسطنبول. [ 20 ] وفي 24 يوليو/تموز 1923، تنازلت الجمهورية التركية الجديدة رسميًا عن جزيرة أدا كاله لرومانيا بموجب المادتين 25 و26 من معاهدة لوزان ، وذلك بالاعتراف رسميًا بالأحكام ذات الصلة في معاهدة تريانون. [ 21 ] ويُذكر فقدان الجزيرة بألم في التأريخ التركي، كما كتب إسماعيل حبيب شوق في كتابه "من الدانوب إلى الغرب":

نحن، الذين فقدنا نصف جغرافيتنا السابقة، شعرنا بحزن أعمق بكثير على فقدان هذه الجزيرة الصغيرة، أشدّ وطأةً من فقدان الأراضي العربية. كان نهر الدانوب، الذي لم يستطع الأتراك الاحتفاظ به، لا يزال مرتبطًا بنا من خلال هذه الجزيرة الصغيرة. نشعر بألم سفينة جريحة في حزننا. [ 12 ]

في الفترة من عام 1923 إلى عام 1938، ذهبت عائلات تركية من أدا كاله ودبروجة إلى تركيا، واستقرت في الغالب في شرق تراقيا . [ 22 ]

قلعة آدا كاليه، التي أعطت اسمها للجزيرة ("قلعة الجزيرة"). من بطاقة بريدية مجرية، ١٩١٢

كان سكان الجزيرة يعتمدون في معيشتهم بشكل أساسي على زراعة التبغ وصيد الأسماك، ثم على السياحة لاحقًا. وفي سنواتها الأخيرة، تراوح عدد سكان الجزيرة بين 600 و1000 نسمة. وقبل أن تغمر مياه سد البوابات الحديدية الجزيرة، انتقل جزء من السكان عام 1967 إلى كونستانتا في رومانيا ، بينما انتقل الباقون إلى تركيا ، بدعوة من رئيس الوزراء ديميريل خلال زيارته للجزيرة. [ 18 ]

تم بناء مسجد آدا كاله مع الحمام ، الذي يعود تاريخه إلى عام 1903، على موقع دير فرنسيسكاني سابق يعود تاريخه إلى عام 1699. وتم نقل سجادة المسجد، وهي هدية من السلطان التركي عبد الحميد الثاني ، إلى الجامع الكبير في كونستانتا في عام 1965.

سكان الجزيرة عام 1964

زار الجزيرة الملك كارول الثاني ملك رومانيا في عام 1931، ورئيس الوزراء سليمان ديميريل من تركيا في 13 سبتمبر 1967.

مكتب البريد (يسار) عام 1968

وصف الزوار السكان الأتراك المسلمين في الجزيرة بأنهم طيبون وودودون وكريمون. [ 23 ]

التداعيات

أثناء بناء السد، نُقلت بعض المباني التي شُيّدت على الجزيرة إلى جزيرة شيميان المجاورة ، بما في ذلك جزء من جدران سراديب الحصن، والمسجد، والسوق، ومنزل محمود باشا، والمقبرة، وغيرها من المواقع. مع ذلك، قررت جالية آدا كاله الهجرة إلى تركيا بعد إخلاء الجزيرة، بدلاً من الاستقرار فيها. وانتقل جزء أصغر إلى دوبروجا ، وهي منطقة رومانية أخرى ذات أقلية تركية ، ولذا لم يكتمل بناء " آدا كاله الجديدة ". [ 24 ]

في الأدب

صورة فوتوغرافية ملونة تُظهر منظراً عاماً للجزيرة (بين عامي 1890 و 1905)

تلعب جزيرة آدا كاليه دورًا هامًا في رواية أحد أشهر المؤلفين المجريين، مور يوكاي . في رواية الرجل الذهبي ( آز أراني إمبر )، التي نُشرت عام 1872، تُسمى آدا كاليه "جزيرة لا أحد"، وتصبح رمزًا أسطوريًا للسلام والعزلة والجمال، في تناقض صارخ مع العالم المادي الخارجي.

في كتاب "بين الغابات والمياه" ، وهو المجلد الثاني من سرد باتريك لي فيرمور لرحلته عبر أوروبا، يصف المؤلف زيارة ممتعة قام بها عام 1934 مع مجموعة من السكان المسنين ويناقش تاريخ الجزيرة.

في رواية "De Laatste Eilanders" ، وهي رواية تاريخية من تأليف الكاتب الهولندي الروماني ستيفان بوبا، يتم وصف السنوات الأخيرة للجزيرة قبل أن تغمرها المياه ويتم نقل آخر سكانها إلى جزيرة شيميان ، من خلال عيون ثلاثة مراهقين.

شخصيات بارزة

بيغو مصطفى على بطاقة بريدية قديمة من آدا كاله. ساعد البطل القومي المجري لايوش كوشوت على عبور نهر الدانوب والهروب إلى فيدين (التي كانت آنذاك جزءًا من الإمبراطورية العثمانية ) في أعقاب الثورة المجرية عام 1848 .
  • كان مسكين بابا يُعتبر وليًا صوفيًا راعيًا لدى الأتراك في آدا كاله. تقول الأسطورة إنه كان أميرًا أوزبكيًا من بخارى ، قدم إلى الجزيرة حوالي عام 1786 وتوفي هناك حوالي عام 1851. وكان ضريحه يُعتبر مزارًا مقدسًا [ 25 ].
  • حكم رجب آغا الجزيرة هو وعائلته من عام 1788 إلى عام 1816
  • في حوالي عام 1860 قام الألماني كارل هاينريش إدموند فون بيرج بزيارة آدا كاله ومنزل محمود باشا [ 6 ].
  • كان بيغو مصطفى، العريف السابق في جيش الإمبراطورية العثمانية ، تركيًا ساعد الثوري المجري لايوش كوشوت على الفرار إلى فيدين في بلغاريا العثمانية عام 1849، عبر نهر الدانوب على متن قارب. كثيرًا ما استُخدمت صورة بيغو مصطفى على البطاقات البريدية من مدينة آدا كاله. وكان آخر إقطاعي تركي في آدا كاله [ 6 ].
  • كان علي قدري أغنى تركي في أدا كاله، وكان يتيمًا وصيادًا سابقًا، ثم أصبح ثريًا جدًا بفضل إنتاجه للسجائر. كان شخصيةً مميزة، ولُقّب بسلطان أدا كاله . بنى قصرًا من 24 غرفة، بالإضافة إلى حريم لزوجاته الأربع، بجوار المسجد. حوالي عام 1945، فرّ إلى تركيا مع عائلته هربًا من النظام الشيوعي في رومانيا، لكن صودرت ممتلكاته. [ 26 ] [ 27 ]

ملحوظات

  1. ^ فاينوفسكي ميهاي، إيرينا وجورج جريجور (يناير 2019). "من دوبروجا إلى آدا كاليه: جسر بين الإمبراطوريات" . الرومانية العربية .
  2. ^ "آدا كاليه، أتلانتس العثمانية على نهر الدانوب" . 25 فبراير 2015.
  3. 1 2 "أدا كاليه" . المراجعة البيضاء .
  4. ↑ "آدا كاله: جزيرة تركية في نهر الدانوب" . صحيفة ديلي صباح . 22 يناير 2016. مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2022 .
  5. ^ جريجور ، جورج (يناير 2019). "(PDF) من دبروجة إلى آدا كاليه: جسر بين الإمبراطوريات | جورج غريغور" . الرومانية العربية . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-03-21 .
  6. 1 2 3 بلاسن، فيليب هنري (يناير 2014). "مصطفى بيغو، تركي نارجيلة-راوشر ووطني غير مغارب. Nationale Aneignung und Internationale Vermarktung der Insel Ada-Kaleh" . شبيجلونجن .
  7. ^ أغان أوغلو، هـ. يلدريم (يناير 2008). "Adakale'ni̇n Nüfusu، Demografi̇k Özelli̇kleri̇ Ve Göçler (1878-1913") . كوبرولر كوردوك بالكانلارا سيمبوزيومو .
  8. ↑ غريغور، جورج (9 فبراير 2013). "جورج غريغور. "المسلمون في رومانيا"، نشرة ISIM (المعهد الدولي لدراسة الإسلام في العالم الحديث) العدد 3، ليدن. 1999: 34" .
  9. ↑ بيكيسن، بيرنا. "طرد وهجرة المسلمين من البلقان" . إيغو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-03-2022 .
  10. ^ د. أوندر دومان (2008-04-10). "أتاتورك دونيمايندي رومانيا دان تورك جوشليري (1923-1938)" (PDF) . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-03-21 .
  11. ^ إلينسون ، كريستيان (ديسمبر 2014). "Die Erfahrung des Orients : Tourismus auf der gefluteten Donauinsel "Ada-Kaleh" (1919-1968، Teil II)" . فيما يتعلق بـ Sur l'Est . 
  12. 1 2 غوراي، جنك؛ غوفينر، دويغو. "أغاني الأرض المفقودة: إعادة تصور الأغاني الشعبية التركية من أداكالي من خلال التجميعات السابقة والدراسات البحثية" . البلقان - اللغة والتاريخ والثقافة . 8 (1).
  13. 1 2 غوراي، جينك؛ جوفينر، دويجو؛ يلدز، سولي. "Adakale'nin Saklı Türkülerinin Markov Zinciri Tabanlı Stokastik Yöntem ile Yeniden Yapılandırılması" [ إعادة بناء أغاني Adakale الشعبية المخفية باستخدام طريقة ماركوف العشوائية المبنية على السلسلة ] . Etnomüzikoloji Dergisi .
  14. ↑ تشينكو، كمال. "Ürem Bey Éle Bır Padışah Kizi Masalinin Max Luthi'nın evrensel Masal ILkelerıne Göre çözümlenmesı" . اكاديمية الفولكلور .
  15. 1 2 إيجي، ألباي (2018). "Batı Rumeli Ağızlarının Sınıflandırılması ıçin Görüşler" [ آراء حول تصنيف لهجات الروملي الغربية ] . مجلة الدراسات العالمية التركية (باللغة التركية).
  16. ^ "البلقان Türkleri - تراكيانيت" . trakyanet.com .
  17. ↑ "جزيرة أداكالي في نهر الدانوب" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مايو 2007 .
  18. 1 2 حريت أوروبا (النسخة الأوروبية من صحيفة حريت)، 19-20 يناير 2013، ص. 12
  19. ^ جونجماير، ميهالي: آدا كاليه. في: Zsebatlasz naptárral és statisztikai adatokkal. زيرك.: كوجوتوويتز، كارولي دكتور إيس هيرمان، جيوزو دكتور ماجيار فولدراجزي إنتيزيت، بودابست، 1913.
  20. 1 2 "طرد وهجرة المسلمين من البلقان" .
  21. ↑ "معاهدة لوزان - أرشيف وثائق الحرب العالمية الأولى" . wwi.lib.byu.edu .
  22. ^ دومان، أوندر (2008). "Atatürk Döneminde Romanya'dan Türk Göçleri (1923-1938)" [ الهجرة التركية من رومانيا في عصر أتاتورك (1923-1938) ] (PDF) . بيليج (باللغة التركية). 45 : 23 – 44.
  23. ↑ "أدا-كاله: جزيرة البلقان حيث عاش الناس ذات يوم بلا دولة أو سادة | libcom.org" . libcom.org .
  24. ↑ ماتيسكو، ميريلا سورينا. "Ada Kaleh، istoria unui paradis îngropat de ape ti de vremuri" [ Ada Kaleh: تاريخ الجنة المغمورة بالماء وتدفق الزمن ] . www.historia.ro (باللغة الرومانية) . تم الاسترجاع في 12 سبتمبر 2021 .
  25. ↑ "Povestea prinăului samanaid Mişkin Baba، mort pe Ada Kaleh" . 23 مايو 2015.
  26. ↑ "علي قدري "سلطان" الدين آدا كاليه" . 2 سبتمبر 2014 مؤرشفة من الأصلي في 30 نوفمبر 2023 . تم الاسترجاع في 24 مارس 2022 .
  27. ^ إلينسون ، كريستيان (ديسمبر 2014). "Die Erfahrung des Orients: Tourismus auf der gefluteten Donauinsel "Ada-Kaleh" (1878-1918، Teil I)" . فيما يتعلق بـ Sur l'Est .

مراجع

44°42′58″ شمالاً 22°27′20″ شرقاً / 44.71611° شمالاً 22.45556° شرقاً / 44.71611; 22.45556