كنيسة جيسو

كنيسة جيسو ( بالإيطالية : Chiesa del Gesù ، تُنطق [ ˈkjɛːza del dʒeˈzu ] )، واسمها الرسمي Chiesa del Santissimo Nome di Gesù [ 1 ] [ a ] ( بالإنجليزية: Church of the Most Holy Name of Jesus )، هي كنيسة تقع في ساحة جيسو في منطقة بينا ريوني بروما ، إيطاليا . وهي الكنيسة الأم لجمعية يسوع (المعروفة باسم اليسوعيين). بواجهتها، التي وُصفت بأنها "أول واجهة باروكية حقيقية"، [ 2 ] شكّلت الكنيسة نموذجًا للعديد من الكنائس اليسوعية في جميع أنحاء العالم، وخاصة في أوروبا الوسطى والمستعمرات البرتغالية . أصبحت لوحاتها في الصحن والتقاطع والمصليات الجانبية نماذج فنية في الكنائس اليسوعية في جميع أنحاء إيطاليا وأوروبا، وكذلك في كنائس الرهبانيات الأخرى. [ 3 ] كنيسة جيسو هي واحدة من كنائس الوعظ العظيمة التي بناها الرهبان في القرن السابع عشر من قبل رهبانيات الإصلاح المضاد مثل اليسوعيين في المركز التاريخي لروما - والكنائس الأخرى هي سانت إغنازيو ، وهي أيضًا تابعة لليسوعيين، وسان كارلو أي كاتيناري التابعة للبارنابيت ، وسانت أندريا ديلا فالي التابعة للثياتينيين ، وكنيسة نوفا التابعة للأوراتوريين . 

تم وضع فكرة كنيسة جيسو لأول مرة في عام 1551 على يد القديس إغناطيوس دي لويولا ، المؤسس الإسباني لجمعية يسوع التي نشطت خلال الإصلاح البروتستانتي والإصلاح المضاد الكاثوليكي اللاحق، وكانت أيضًا مقرًا للرئيس العام لجمعية يسوع حتى القمع الواسع النطاق للرهبنة في عام 1773. وبعد أن استعاد اليسوعيون الكنيسة لاحقًا، أصبح القصر المجاور الآن مقرًا للعلماء اليسوعيين من جميع أنحاء العالم الذين يدرسون في الجامعة الغريغورية استعدادًا للرسامة الكهنوتية .

تاريخ

على الرغم من أن مايكل أنجلو ، بناءً على طلب الكاردينال الإسباني بارتولوميو دي لا كويفا ، عرض تصميم الكنيسة مجانًا بدافع من إيمانه، إلا أن المشروع مُوِّل من قِبَل الكاردينال أليساندرو فارنيزي ، [ 4 ] حفيد البابا بولس الثالث ، البابا الذي أذن بتأسيس جمعية يسوع. في نهاية المطاف، كان المهندسان المعماريان الرئيسيان اللذان شاركا في البناء هما جياكومو باروتزي دا فينيولا ، [ 5 ] مهندس عائلة فارنيزي، وجياكومو ديلا بورتا . بُنيت الكنيسة في نفس موقع كنيسة سانتا ماريا ديلا سترادا السابقة ، حيث كان القديس إغناطيوس دي لويولا يصلي أمام صورة للعذراء مريم. هذه الصورة، المُزينة الآن بالجواهر، يُمكن رؤيتها في الكنيسة في مصلى إغناطيوس على الجانب الأيسر من المذبح.

بدأ بناء الكنيسة في 26 يونيو 1568 وفقًا لتصميم فينيولا. وقد ساعد فينيولا في ذلك اليسوعي جيوفاني تريستانو، الذي تولى المهمة من فينيولا عام 1571. وعندما توفي عام 1575، خلفه المهندس المعماري اليسوعي جيوفاني دي روسيس. وشارك جياكومو ديلا بورتا في بناء القبو المتقاطع والقبة والحنية . [ 6 ]

أتاحت مراجعة ديلا بورتا لتصميم واجهة فينيولا للمؤرخين المعماريين فرصةً لإجراء مقارنة دقيقة بين تصميم فينيولا المتوازن في ثلاثة مستويات متراكبة، وتصميم ديلا بورتا الديناميكي المتوتر والمرتبط بعناصره الرأسية القوية. [ 2 ] ولا يزال تصميم فينيولا المرفوض موجودًا في نقش يعود لعام 1573.

شكّل تصميم هذه الكنيسة نموذجًا لكنائس اليسوعيين استمر حتى القرن العشرين، وتستحق ابتكاراتها حصرًا. تأثرت جماليات الكنيسة الكاثوليكية ككل تأثرًا بالغًا بمجمع ترينت . ورغم أن المجمع نفسه لم يتطرق كثيرًا إلى عمارة الكنائس، إلا أن اقتراحه بالتبسيط دفع شارل بوروميو إلى إصلاح ممارسات البناء الكنسي. ويمكن ملاحظة الاهتمام بكتاباته في كنيسة جيسو. فلا يوجد رواق للتأمل فيه، بل يُنقل الزائر مباشرةً إلى صلب الكنيسة، وهو صحن واحد بلا أروقة جانبية، بحيث يجتمع المصلون وتتجه أنظارهم نحو المذبح الرئيسي . وبدلًا من الأروقة، توجد سلسلة من المصليات المتطابقة المتصلة خلف فتحات مقوسة، [ ب ] ويُتحكم في الدخول إليها بدرابزينات مزخرفة ذات بوابات. أما الأجنحة الجانبية، فقد اختُزلت إلى أجزاء صغيرة تُبرز مذابح جدرانها النهائية.

قبة

يجمع التصميم بين التخطيط المركزي لعصر النهضة العليا، [ ج ] الذي يتجلى في ضخامة القبة وأعمدة التقاطع البارزة ، مع الصحن الممتد الذي كان سمة مميزة لكنائس الوعظ، وهو نوع من الكنائس أسسه الرهبان الفرنسيسكان والدومينيكان منذ القرن الثالث عشر. اعتمد اليسوعيون اعتمادًا كبيرًا على خصائص الصوت في الكنيسة؛ إذ أرادوا أن يسمع المؤمنون كلمات الموعظة بوضوح. ولهذا السبب، شُيدت الكنيسة بصحن واحد، وقبة عند تقاطع الصحن مع الجناح العرضي. [ 7 ]

في كل مكان، تتزين الأسقف الرخامية متعددة الألوان المرصعة بالذهب، وتُضفي القباب الأسطوانية المزينة بالرسوم الجدارية جمالًا على السقف، بينما تبرز المنحوتات الجصية البيضاء والرخامية ذات الطابع البلاغي من إطارها المعماري. لم يُلغِ مثال كنيسة جيسو الكنيسة البازيليكية التقليدية ذات الأروقة، ولكن بعد أن رُسخ هذا المثال، اقتصرت التجارب في تصميمات أرضيات الكنائس الباروكية، سواءً البيضاوية أو على شكل الصليب اليوناني، إلى حد كبير على الكنائس والمصليات الصغيرة.

تم تكريس الكنيسة من قبل الكاردينال جوليو أنطونيو سانتوريو ، مندوب البابا غريغوري الثالث عشر ، في 25 نوفمبر 1584.

الواجهة

تم تعديل واجهة الكنيسة لاحقًا على يد جياكومو ديلا بورتا. نلاحظ قسمين رئيسيين مزينين بأوراق الأقنثوس على الأعمدة وتيجانها. ينقسم القسم السفلي بستة أزواج من الأعمدة (مع مزيج من الأعمدة والأعمدة المسطحة التي تُحيط بالباب الرئيسي). الباب الرئيسي مزين بنقوش بارزة، وشعار النبالة البابوي، ودرع يحمل الأحرف الأولى SPQR ، مما يربط هذه الكنيسة ارتباطًا وثيقًا بشعب روما. يقع الباب الرئيسي أسفل قبة منحنية ، وفوقها ميدالية كبيرة تحمل الأحرف IHS التي تُمثل رمز المسيح وملاكًا. الأحرف IHS هي الصيغة اللاتينية للأحرف الثلاثة الأولى من التهجئة اليونانية لاسم يسوع، مما يدل على كل من الشخصية المحورية في المسيحية والاسم الرسمي لليسوعيين، جمعية يسوع.

يتميز البابان الآخران بزخارف مثلثة الشكل، وفي الجزء العلوي من هذا الطابق الأول، يوجد تمثالان محاذيان لكل باب. يقف تمثال القديس فرنسيس كسافيير على يمين الواجهة، وقدمه اليسرى على جسد بشري. وعلى الجانب الآخر يقف تمثال القديس إغناطيوس دي لويولا.

ينقسم الجزء العلوي بأربعة أزواج من الأعمدة المسطحة ولا توجد به تماثيل. ويرتبط الجزءان العلوي والسفلي بحلقة حلزونية على كل جانب.

الديكور الداخلي

صحن الكنيسة

يُعتقد أن المذبح الرئيسي الأول صممه جياكومو ديلا بورتا. وقد أُزيل خلال أعمال التجديد في القرن التاسع عشر، واشترى رئيس الأساقفة باتريك ليهي لاحقًا خزانة القربان الخاصة به لكاتدرائيته الجديدة ، حيث تم تركيبها بعد إجراء بعض التعديلات الطفيفة. [ 8 ]

شُيّد المذبح الرئيسي الحالي، الذي صممه أنطونيو سارتي (1797-1880)، في منتصف القرن التاسع عشر تقريبًا. يهيمن عليه أربعة أعمدة تحت جبهة مثلثة كلاسيكية حديثة . كما غطى سارتي المحراب بالرخام ورسم رسومات بيت القربان . نُحتت الملائكة المحيطة بهالة شعار الكنيسة على يد رينالدو رينالدي (1793-1873). أما الملاكان الجاثيان على جانبي الهالة فهما من عمل فرانشيسكو بيناجليا وفيليبو غناكاريني (1804-1875). ورُسمت لوحة المذبح، التي تُمثل ختان السيد المسيح ، على يد أليساندرو كابالتي (1810-1868). [ 9 ] يُزين سقف المحراب بلوحة " مجد الحمل السري" للفنان باتشيكا (جيوفاني باتيستا غاولي). [ 10 ]

أبرز ما يميز الديكور الداخلي هو اللوحة الجدارية على السقف ، وهي لوحة " انتصار اسم يسوع" المهيبة (1678-1679) [ 11 ] للفنان جيوفاني باتيستا غاولي . كما قام غاولي برسم جدارية على القبة، بما في ذلك الفانوس والزخارف المثلثية، والقبو المركزي، ومواضع النوافذ، وأسقف الأجنحة الجانبية. [ 10 ]

أول مصلى على يمين الصحن هو مصلى سانت أندريا ، الذي سُمي بهذا الاسم نسبةً إلى الكنيسة التي كانت قائمةً في الموقع سابقًا، والتي هُدمت لإفساح المجال لكنيسة اليسوعيين، وكانت مُكرسةً للقديس أندرو . أنجز جميع الأعمال الفنية الجدارية الفنان الفلورنسي أغوستينو تشامبيلي . تُصوّر اللوحات الجدارية على الأقواس الشهداء الذكور القديسين بانكرازيو، وسيلسو، وفيتو، وأغابيتو، بينما تُصوّر الأعمدة الشهداء الإناث القديسات كريستينا، ومارغريتا، وأناستاسيا، وسيسيليا، ولوسي، وأغاثا. يُزيّن السقف بلوحة جدارية تُصوّر مجد العذراء محاطةً بالقديسين الشهداء كليمنتي، وإغنازيو دي أنطيوخيا، وسيبريانو، وبوليكاربو . تُزيّن الأقواس الهلالية بلوحات جدارية تُصوّر القديستين أغنيس ولوسي وهما تواجهان العاصفة ، والقديس ستيفن والشماس القديس لورانس . يُصوّر المذبح استشهاد القديس أندرو .

تفاصيل السقف تُظهر تأثير الخداع البصري

الكنيسة الثانية على اليمين هي كنيسة الآلام (Cappella della Passione) ، وتضم لوحات جدارية نصف دائرية تصور مشاهد من آلام المسيح: يسوع في بستان جثسيماني ، وقبلة يهوذا ، وست لوحات على الأعمدة: المسيح عند العمود، المسيح أمام الحراس ، المسيح أمام هيرودس ، ها هو الإنسان (Ecce Homo) ، الخروج إلى الجلجثة ، والصلب . وتحل لوحة المذبح التي تصور العذراء والطفل واليسوعيين المُطوَّبين محل اللوحة الأصلية التي رسمها سكيبيوني بولزوني . [ د ] يعود الفضل في برنامج اللوحات إلى جوزيبي فاليريانو ، وقد رسمها غاسباري سيليو . يحتوي المذبح على جرة برونزية تحوي رفات القديس اليسوعي جوزيبي بيناتيللي من القرن الثامن عشر ، الذي أعلن قداسة البابا بيوس الثاني عشر في عام 1954. وتخلد الميداليات الموجودة على الحائط ذكرى الأب جان روثان (1785-1853) والأب بيدرو أرويب (1907-1991)، الرئيس العام الحادي والعشرين والثامن والعشرين لجمعية يسوع .

الكنيسة الثالثة على اليمين هي كنيسة الملائكة ، وتضم سقفًا مزينًا بلوحة جدارية تصور تتويج العذراء ، ومذبحًا يصور ملائكة تعبد الثالوث المقدس بريشة فيديريكو زوكاري . كما رسم زوكاري أيضًا اللوحات الجدارية، منها لوحة هزيمة الملائكة المتمردين على اليمين، ولوحة تحرير الملائكة للأرواح من المطهر على اليسار. وتصور لوحات جدارية أخرى الجنة والنار والمطهر. أما الزوايا الموجودة في تجاويف الأعمدة فقد أنجزها كل من سيلا لونغي وفلامينيو فاكا .

مذبح كنيسة القديس فرنسيس كسافيير

صُممت كنيسة القديس فرنسيس كسافيير الأكبر ، في الجناح الأيمن، على يد بيترو دا كورتونا ، بتكليف من الكاردينال جيوفاني فرانشيسكو نيغروني . تُحيط الرخاميات متعددة الألوان بنقش جصي يُمثل استقبال الملائكة لفرنسيس كسافيير في السماء . تُظهر لوحة المذبح وفاة فرنسيس كسافيير في جزيرة شانغشوان بريشة كارلو ماراتا . زُينت الأقواس بمشاهد من حياة القديس، بما في ذلك تأليه القديس في المنتصف، والصلب ، وفقدان القديس في البحر ، وعلى اليسار، معمودية أميرة هندية ، بريشة جيوفاني أندريا كارلوني. يحتفظ صندوق ذخائر فضي بجزء من ذراع القديس اليمنى (التي عمد بها 300 ألف شخص)، بينما دُفنت رفاته الأخرى في كنيسة اليسوعيين في غوا .

الكنيسة الأخيرة في الطرف البعيد من الصحن، إلى يمين المذبح الرئيسي، هي كنيسة القلب المقدس ليسوع ، وتحتوي على لوحة القلب المقدس ليسوع الشهيرة التي رسمها بومبيو باتوني .

تقع غرفة الملابس الكنسية على اليمين. وفي قاعة الصلاة يوجد تمثال نصفي للكاردينال روبرت بيلارمين من صنع برنيني . وكان النحات يصلي يومياً في الكنيسة. [ 12 ]

الكنيسة الأولى على اليسار، التي كانت مخصصة في الأصل للرسل، تُعرف الآن باسم كنيسة القديس فرانشيسكو بورجيا ، دوق غانديا الإسباني السابق، الذي تنازل عن لقبه لينضم إلى الرهبنة اليسوعية، ويصبح ثالث رئيس لها. يحيط بلوحة المذبح، " القديس فرانشيسكو بورجيا يصلي " للفنان بوتسو ، أعمالٌ للفنان غالياردي. أما اللوحات الجدارية على السقف (عيد العنصرة) واللوحات الهلالية (على اليسار: استشهاد القديس بطرس ، وعلى الجانبين: الإيمان والأمل، وعلى اليمين: استشهاد القديس بولس ) التي ترمز إلى الدين والمحبة، فهي من أعمال نيكولو سيرسينياني (إل بومارانشيو). رسم بيير فرانشيسكو مولا الجدران، على اليسار: القديس بطرس في السجن يُعمّد القديسين بروسيسو ومارتينيانو ، وعلى اليمين: اهتداء القديس بولس . كما توجد أربعة نصب تذكارية من تصميم ماركيزي فيراري.

مذبح كنيسة القديس إغناطيوس

الكنيسة الثانية على اليسار مُخصصة لميلاد المسيح وتُسمى "كابيلا ديلا ساكرا فاميليا" ، وقد أمر ببنائها الكاردينال تشيري، الذي كان يعمل لدى عائلة باربريني. لوحة المذبح الخاصة بالميلاد من تصميم سيركينياني. في السقف، يُصوّر الاحتفال السماوي بميلاد المسيح، وعلى قمم الأبراج تُصوّر داود وإشعياء وزكريا وباروخ ، وعلى الهلال الأيمن تُصوّر بشارة الرعاة ، وعلى اليسار تُصوّر مذبحة الأبرياء . كما توجد لوحات جدارية تُصوّر تقديم يسوع إلى الهيكل وسجود المجوس . أربعة تماثيل رمزية تُمثّل الاعتدال والحكمة على اليمين، والشجاعة والعدل.

الكنيسة الثالثة على اليسار هي كنيسة الثالوث الأقدس ، التي أمر ببنائها في البداية رجل الدين بيرو تارو، وسُميت بهذا الاسم نسبةً إلى اللوحة الجدارية الرئيسية التي رسمها فرانشيسكو باسّانو الأصغر . أُنجزت اللوحات الجدارية بشكل رئيسي على يد ثلاثة رسامين ومساعديهم خلال الفترة 1588-1589؛ ولا تزال هوية الرسامين غير مؤكدة، ولكن يُقال إن لوحة الخلق، والملائكة على الأعمدة، وتصاميم بعض اللوحات الجدارية هي من عمل الرسام اليسوعي الفلورنسي، جيوفاني باتيستا فياميري . رُسمت لوحة معمودية المسيح على الجدار الأيمن بمساعدة بعض المساعدين. أما لوحة التجلي على الجدار الأيسر ولوحة إبراهيم مع ثلاثة ملائكة على الشكل البيضاوي الأيمن، فقد رسمهما دورانتي ألبرتي . بينما أكمل فينتورا ساليمبيني رسم الله الآب خلف جوقة من الملائكة في الشكل البيضاوي الأيسر، ورسم الملائكة بصفات الله على قمم الأبراج . يحتوي صندوق الآثار الموجود على المذبح على الذراع اليمنى للقديس اليسوعي البولندي أندرو بوبولا ، الذي استشهد عام 1657 وقام البابا بيوس الحادي عشر بتقديسه عام 1938.

كنيسة مادونا ديلا سترادا

تقع كنيسة القديس إغناطيوس المهيبة والفاخرة، التي تضم ضريح القديس، على الجانب الأيسر من الجناح العرضي، وهي تحفة الكنيسة، صممها أندريا بوتسو بين عامي 1696 و1700. يظهر المذبح الذي صممه بوتسو الثالوث المقدس فوق كرة أرضية. كان يُعتقد أن حجر اللازورد ، الذي يرمز إلى الأرض، هو أكبر قطعة في العالم، ولكنه في الواقع عبارة عن ملاط ​​مزين باللازورد. تحيط الأعمدة الأربعة المكسوة باللازورد بتمثال ضخم للقديس من تصميم بيير ليغرو . هذا التمثال الأخير هو نسخة، يُرجح أنها من عمل أدامو تادوليني في ورشة أنطونيو كانوفا . أمر البابا بيوس السادس بصهر التمثال الفضي الأصلي، ظاهريًا لدفع تعويضات الحرب لنابليون ، وفقًا لما نصت عليه معاهدة تولينتينو عام 1797.

صُمم المشروع في الأصل على يد جياكومو ديلا بورتا، ثم كورتونا؛ لكن في النهاية فاز بوتسو بمسابقة عامة لتصميم المذبح. تحمل لوحة للقديس شعارًا باسم يسوع من المسيح القائم من بين الأموات، يُنسب إلى بوتسو. جرة القديس إغناطيوس هي جرة برونزية من صنع ألغاردي ، تحوي جثمان القديس؛ أسفلها مجموعتان من التماثيل: الأولى تُجسد انتصار الدين على الهرطقة، من تصميم ليغرو (مع ملاك صغير - على الجانب الأيسر - يمزق صفحات من كتب هرطقية للوثر وكالفن وزوينجلي)، والثانية تُجسد انتصار الإيمان على الوثنية، من تصميم جان بابتيست ثيودون .

تضم كنيسة القديس إغناطيوس أيضًا آلة "ماكينا باروكا" أو الآلة الباروكية التي تم ترميمها، والتي صممها أندريا بوتسو . خلال النهار، يكون تمثال القديس إغناطيوس مخفيًا خلف لوحة كبيرة، ولكن في تمام الساعة 5:30 مساءً من كل يوم، تُعزف موسيقى احتفالية، وتقوم الآلة بإنزال اللوحة إلى المذبح، لتكشف عن التمثال، مع استخدام الأضواء الكاشفة لتسليط الضوء على جوانب مختلفة من مذبح إغناطيوس، مع وصف جوانب من تاريخ وروحانية جمعية يسوع. [ 13 ]

آخر مصلى في أقصى نهاية الصحن، إلى يسار المذبح الرئيسي، هو مصلى سيدة الطريق . يُستمد اسمه من أيقونة من العصور الوسطى، عُثر عليها في كنيسة مفقودة الآن في ساحة ألتيري، وكان القديس إغناطيوس يُجلّها. صمّم وزيّن الداخل جوزيبي فاليرياني، الذي رسم مشاهد من حياة العذراء . أما اللوحات الجدارية على القبة فقد رسمها جي بي بوتزي. وتوجد لوحة تُصوّر وفاة القديس يوحنا فرنسيس ريجيس بريشة جاكوبو زوبولي في غرف الخزانة.

صُنعت آلة الأرغن الأنبوبية هذه على يد شركة تامبوريني الإيطالية. وهي آلة كبيرة بثلاث لوحات مفاتيح وخمسة أقسام (الدواسة، والكورال، والرئيسي، والسويل، والتناوب). قسمي السويل والكورال مُغلقان. وتنقسم الأنابيب إلى ثلاثة مواقع منفصلة داخل الكنيسة. وتُحيط واجهتان مزخرفتان بجدران الجناحين (السويل والرئيسي على اليسار، والكورال والدواسة على اليمين)، ويقع قسم التناوب الصغير فوق المدخل الغربي للطقوس الدينية.

تأثير

كانت كنيسة جيسو نموذجًا للعديد من كنائس جمعية يسوع في جميع أنحاء العالم، بدءًا من كنيسة القديس ميخائيل في ميونيخ (1583-1597)، وكنيسة جسد المسيح في نياسفيج (1587-1593)، وكنيسة القديسين بطرس وبولس في كراكوف (1597-1619)، وكاتدرائية قرطبة (الأرجنتين) (1582-1787)، بالإضافة إلى كنيسة القديس إغناطيوس دي لويولا في بوينس آيرس (1710-1722)، [ 14 ] وكنيسة القديسين بطرس وبولس في تبليسي (1870-1877)، وكنيسة جيسو في فيلادلفيا (1879-1888). كما تحمل العديد من الرعايا في روما اسم كنيسة جيسو.

الكرادلة الشمامسة

في عام 1965، أصبحت كنيسة جيسو كنيسة فخرية ، يتولى إدارتها كاردينال شماس .

انظر أيضاً

مراجع

الحواشي

  1. تم استخداماسم Chiesa del Sacro Nome di Gesù أيضًا.
  2. يعود أصل تصميم كنيسة جيسو ذي الأقواس العريضة المحددة بأعمدة مزدوجة إلىكنيسة سانت أندريا في ميلانو التي بناها ألبرتي عام 1470.
  3. النموذج هوالتصميم الأصلي لبرامانتي لكاتدرائية القديس بطرس .
  4. معروض الآن في متحف متروبوليتان للفنون في نيويورك

الاقتباسات

  1. جمعية يسوع. "الموقع الرسمي" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2009 .
  2. 1 2 ويتمان 1970 ، ص. 108.
  3. بيلي، غوفان ألكسندر (2003). بين عصر النهضة والباروك: الفن اليسوعي في روما، 1565-1610 . مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 1442610301.
  4. هاسكل، فرانسيس (2002). الرعاة والرسامون: دراسة في العلاقات بين الفن الإيطالي والمجتمع في عصر الباروك . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ص 65-67. 
  5. ^ برونو أدورني، جاكوبو باروزي دا فيجنولا (نيويورك: سكيرا، 2008)
  6. ^ تي فيتاليانو، جياكومو ديلا بورتا: unarchitetto tra Manierismo e Barrocco (روما: بولزوني 1974).
  7. كلاوس، رايشولد. غراف، برنارد، ووين، كريستوفر. مبانٍ غيّرت العالم . نيويورك: بريستل، 1999، ص 102
  8. بيتر غالاوي: الكاتدرائيات في أيرلندا ، رقم ISBN 0-85389-452-3، الصفحات 204-205.
  9. ^ بيتي، سلفاتوري، Giornale arcadico di scienze، lettere، ed arti ، المجلدات 199-201، Nella Stamperia de Romanis، 1867، ص. 44
  10. 1 2 Haskell 2002 ، ص. 83.
  11. هيوز، روبرت (2011). روما .
  12. جونسون، بول. الفن: تاريخ جديد ، وايدنفيلد ونيكلسون، 2003، ص 391.
  13. (باللغة الإيطالية) Presentazione della macchina barocca ideata da الأب. أندريا بوزو أرشفة 19-12-2008 في آلة Wayback. (تمت الزيارة في 16 سبتمبر 2009)
  14. ^ باجانو ، خوسيه ليون (1947). Documentos de Arte Argentino، Cuaderno XXII: El Templo de San Ignacio (بالإسبانية). بوينس آيرس: منشورات الأكاديمية الوطنية للفنون الجميلة. ص. 18. 
  15. "الدليل الكاثوليكي الرسمي لسنة ربنا ..." بي جيه كينيدي. 30 أغسطس 1982 عبر كتب جوجل.
  16. "الدليل الكاثوليكي الرسمي لسنة ربنا ..." بي جيه كينيدي. 30 أغسطس 2009 عبر كتب جوجل.
  17. ^ "سانتيسيمو نومي دي جيسو (كنيسة الكاردينال الفخرية) [ التسلسل الهرمي الكاثوليكي ] " . www.catholic-hierarchy.org .
  18. ^ "La Nación / Nación Media en el Vaticano: Francisco, fiel a su estilo, moviliza a la Iglesia" . www.lanacion.com.py .

فهرس

  • ويتمان، ناثان ت. (1970)، "التقاليد الرومانية والواجهة المعمارية"، مجلة جمعية مؤرخي العمارة ، 29 (2): 108-123 ، doi : 10.2307/988645 ، JSTOR 988645 

للمزيد من القراءة

  • بيلي، غوفان ألكسندر (2003)، بين عصر النهضة والباروك: الفن اليسوعي في روما، 1565-1610 ، مطبعة جامعة تورنتو.أُرشف بتاريخ 2020-01-02 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  • بيتشياي، بيو (1952). إل جيسو دي روما (باللغة الإيطالية). روما: Società Grafica Romana.