الاستعمار والألعاب الأولمبية

أُقيمت دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1904 في سانت لويس، ميزوري، بالتزامن مع معرض لويزيانا للشراء (المعروف أيضًا باسم معرض سانت لويس العالمي)، وكانت أول دورة ألعاب أولمبية حديثة تُقام في أمريكا الشمالية . ^{[ 6 ]} منذ معرض باريس عام 1889 ، كانت حدائق الحيوانات البشرية ، باعتبارها سمة رئيسية في المعارض العالمية، بمثابة عروض توضيحية للمفاهيم الأنثروبولوجية للعرق والتقدم والحضارة. وقد تم اتباع هذه الأهداف أيضًا في معرض سانت لويس العالمي عام 1904. عُرض 1400 شخص من السكان الأصليين من جنوب شرق آسيا وجزر المحيط الهادئ وشرق آسيا وأفريقيا والشرق الأوسط وأمريكا الجنوبية وأمريكا الشمالية في معارض أنثروبولوجية أظهرتهم في بيئاتهم الطبيعية. ^{[ 7 ]} كما عرض 1600 شخص آخر من السكان الأصليين ثقافتهم في مناطق أخرى من معرض لويزيانا للشراء، ^{[ 8 ]} بما في ذلك أرض المعرض وفي المدرسة النموذجية، ^{[ 9 ]} حيث أظهر طلاب المدارس الداخلية الأمريكية الأصلية نجاحهم في الاندماج . ^{[ 10 ]}

بحسب المنظّرة سوزان براونيل ، منذ معرض باريس عام 1889 ، شكّلت المعارض العالمية - بما تضمنته من حدائق حيوان بشرية - والألعاب الأولمبية توافقًا منطقيًا في ذلك الوقت، إذ "ارتبط كلاهما بمنطق ثقافي كامن منحهما تقاربًا طبيعيًا". ^{[ 11 ]} وللارتقاء بهذا التوافق الطبيعي إلى مستوى أعلى، ابتكر شخصيتان بارزتان في معرض باريس العالمي عام 1904 - ويليام جون ماكجي وجيمس إدوارد سوليفان - فعالية تجمع بين علم الإنسان والرياضة: أيام الأنثروبولوجيا. ^{[ 12 ]}

كان دبليو جيه ماكجي رئيس قسم الأنثروبولوجيا في LPE والرئيس المؤسس للجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية الجديدة . ^{[ 13 ]}

على الرغم من أن أيام الأنثروبولوجيا لم تكن جزءًا رسميًا من برنامج الألعاب الأولمبية، إلا أنها كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض في ذلك الوقت، وفي التاريخ أيضًا - يشير براونيل إلى أن المؤرخين ما زالوا حتى اليوم يتجادلون حول أي من فعاليات دورة الألعاب الأولمبية الشتوية كانت الألعاب الأولمبية "الحقيقية". ^{[ 14 ]} بالإضافة إلى ذلك، أُطلق على جميع الفعاليات الرياضية البالغ عددها 400 فعالية تقريبًا اسم "أولمبية"، ^{[ 14 ]} وأُقيم حفل الافتتاح في مايو ^{[ 15 ]} بحضور شخصيات بارزة، على الرغم من أن البرنامج الأولمبي الرسمي لم يبدأ حتى الأول من يوليو. ^{[ 15 ]} كما ذُكر سابقًا، كان أحد الأهداف الأصلية لأيام الأنثروبولوجيا هو الترويج للفعاليات الأولمبية الرسمية. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

أُقيمت أيام الأنثروبولوجيا في 11 و12 أغسطس 1904، بمشاركة نحو 100 رجل من السكان الأصليين بأجر. وشملت المسابقات رمي ​​الكرة، ورمي الجلة، والجري، والقفز العريض، ورفع الأثقال، وتسلق الأعمدة، وشد الحبل أمام حشدٍ بلغ نحو عشرة آلاف شخص. ^{[ 18 ]} لم تشارك أي امرأة في أيام الأنثروبولوجيا، مع أن بعضهن، ولا سيما فريق كرة السلة للبنات في مدرسة فورت شو الهندية ، شاركن في فعاليات رياضية أخرى في مركز لينكولن بارك.

تعرضت دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1976 لانتقادات بسبب غياب التشاور والعرض المبالغ فيه للسكان الأصليين في حفل الختام. تشرح الباحثة الرياضية كريستين أوبونساوين كيف أن "منظمي مونتريال أدرجوا بشكل استراتيجي السكان الأصليين وصورهم في حفل الختام في وقت كانت فيه العلاقات بين السكان الأصليين والحكومة الكندية متوترة للغاية". ^{[ 22 ]} وتشير هنا إلى بيان رئيس الوزراء آنذاك بيير ترودو لعام 1969 بشأن سياسة الحكومة الكندية تجاه السكان الأصليين (المعروف أيضًا باسم الكتاب الأبيض )، والذي اعتبره بعض السكان الأصليين الكنديين محاولة أخرى لدمجهم. ^{[ 23 ]}

يصف أوبونساوين كيف استُخدمت الرموز الأصلية في حفل ختام دورة الألعاب الأولمبية في مونتريال، وسط هذه التوترات، دون استشارة السكان الأصليين المحليين. ^{[ 24 ]} جُنّد مئات المؤدين لأداء رقصة "قبلية" صممها مصمم رقصات غير أصلي، على أنغام موسيقى ( الرقصة المتوحشة ) من تأليف ملحن غير أصلي. ^{[ 25 ]} لم يكن من بين المؤدين البالغ عددهم 450 سوى 200 من السكان الأصليين، بينما كان الـ 250 الآخرون من غير السكان الأصليين، وقد ارتدوا أزياءً وطلاءً أحمر اللون - وكان هؤلاء المؤدون غير الأصليين هم من قادوا السكان الأصليين إلى الملعب. ^{[ 24 ]} ويشير أوبونساوين إلى أن المشكلة الرئيسية في هذا النهج لإشراك السكان الأصليين تكمن في أنه أصبح نموذجًا لدورات الألعاب الأولمبية الكندية اللاحقة. ^{[ 25 ]}

عكست دورة الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 1988 في كالجاري، ألبرتا، بعض الدروس المستفادة من الانتقادات الموجهة لدورة الألعاب الأولمبية لعام 1976، ولكن وفقًا للنقاد، فقد استمرت في إدامة إرث المحو وسرقة التراث الثقافي والأراضي والاستيلاء الذي ارتكبته الألعاب السابقة والهيئات الحكومية الكندية.

يذكر أوبونساوين أن السكان الأصليين احتجوا بشدة على استخدام رموزهم واستغلالها في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 1988. ^{[ 26 ]} وشملت هذه الرموز "أصواتًا ومشاهد وصورًا خاصة بالسكان الأصليين، وخيمة ضخمة" في حفل الافتتاح، ^{[ 27 ]} وميداليات تحمل صورًا "لمعدات رياضية شتوية بارزة من غطاء رأس احتفالي". ^{[ 28 ]}

كانت دورة الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 1988 أيضًا موضوع مقاطعة دولية دعت إليها أمة لوبيكون ليك الهندية ، وهي مجتمع صغير في شمال ألبرتا. تمحورت أسبابهم حول ما اعتبروه بيعًا غير قانوني لأراضيهم غير المتنازل عنها لشركات النفط - غير المتنازل عنها لأنهم استُبعدوا من معاهدتي 1899 و1900، ولأن الحكومة الفيدرالية لم تكن مستعدة بعد للتفاوض على معاهدة. ^{[ 29 ]} وبينما كانت الشركات تستخرج الموارد من أراضيهم، كان شعب لوبيكون كري يعانون من "انخفاض بنسبة 93% في دخلهم السنوي من صيد الحيوانات البرية، وارتفاع معدلات إدمان الكحول، وأزمة السل، وسوء التغذية في المجتمع". ^{[ 30 ]}

ركزت قبيلة لوبيكون كري مقاطعتها على فعالية أولمبية محددة: معرض "الروح تُغني" في متحف غلينبو ، والذي كان جزءًا من البرنامج الثقافي الرسمي للألعاب. وقد احتجوا على هذا المعرض لأسباب عديدة، منها أن ما يقرب من نصف تمويله جاء من شركة شل للنفط في كندا ، وهي الشركة نفسها التي تنقب عن النفط في أراضيهم غير المتنازل عنها. ^{[ 31 ]} ضم المعرض قطعًا أثرية وأعمالًا فنية وأشياءً من السكان الأصليين الكنديين جُمعت من مجموعات حول العالم. ^{[ 32 ]} وفي هذا الصدد، قال رئيس قبيلة لوبيكون، برنارد أوميناياك : "إن المفارقة تكمن في استخدام عرض لقطع أثرية من السكان الأصليين لأمريكا الشمالية لجذب الناس إلى دورة الألعاب الأولمبية الشتوية، والتي تنظمها جهات لا تزال تسعى جاهدة لتدمير السكان الأصليين، وهو أمر يبدو جليًا ومؤلمًا." ^{[ 33 ]}

ادّعى شعب لوبيكون كري أن القطع الأثرية الـ 665 المعروضة في المعرض سُرقت في الأصل، ونُقلت من مجتمعات السكان الأصليين وعُرضت في أوروبا للاستهلاك العام وإثارة الفضول. ^{[ 34 ]} إضافةً إلى ذلك، "كانت العديد من القطع مقدسة ولم تكن مُخصصة للعرض العام"، بما في ذلك قناع الوجه الزائف لقبيلة موهوك . ^{[ 34 ]} يناقش أوبونساوين كيف ارتكب متحف غلينبو "موجة ثانية وأكثر خزيًا من السرقة" بإعادة القطع الأثرية إلى المجموعات والمتاحف التي أعارتها، ورفض مساعدة جماعات السكان الأصليين في استعادة هذه القطع إلى مجتمعاتهم. ^{[ 34 ]} أدى الخطاب الذي أثارته مقاطعة شعب لوبيكون لمعرض " الروح تُغني" إلى تشكيل فريق عمل أصدر في نهاية المطاف تقريرًا رائدًا لا يزال يؤثر على كيفية تعامل العاملين في المتاحف مع مجتمعات السكان الأصليين. ^{[ 35 ]}

إضافةً إلى مقاطعة عرض " ذا سبيريت سينغز" ، استُهدفت مسيرة الشعلة الأولمبية من قِبل المحتجين بسبب رعايتها من قِبل شركة بترو-كندا ، التي كانت "تغزو أراضي السكان الأصليين (بما في ذلك أراضي لوبيكون) في جميع أنحاء كندا". ^{[ 36 ]} لم يقتصر اعتراض السكان الأصليين على قبيلة لوبيكون كري، إذ "كان المحتجون حاضرين على طول مسار المسيرة في كل مقاطعة باستثناء جزيرة الأمير إدوارد ". ^{[ 37 ]} وفي تعليق لاحق على هذه الاحتجاجات، كتب الرئيس السابق للجنة الأولمبية في كالجاري: "لم يكن هناك مجال للتحدي أو المواجهة  ..." ^{[ 37 ]}

أطلقت بعض الجماعات المؤيدة لاستقلال التبت ، مثل "طلاب من أجل تبت حرة "، حملةً ضد دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في بكين عام 2008 ^{[ 38 ]} احتجاجًا على استقلال التبت، كما اعترضت على استخدام ظبي التبت (تشيرو) كرمزٍ لـ "فووا يينغ يينغ" ^{[ 39 ]} . وطالبت الحركة الشعبية التبتية أيضًا بتمثيل التبت بعلمها الوطني الخاص. ودعا الممثل السينمائي الأمريكي ريتشارد جير ، رئيس الحملة الدولية من أجل التبت، إلى مقاطعة الألعاب للضغط على الصين لمنح التبت استقلالها. كما كانت هناك خططٌ لدى التبتيين في المنفى لإقامة نسختهم الخاصة من الألعاب الأولمبية في مايو/أيار، في مقر الحكومة المنفية ^{[ 40 ] .}

دعت منظمة مراسلون بلا حدود، وهي منظمة صحفية دولية، إلى مقاطعة الصين للتعبير عن قلقها إزاء انتهاكات حرية التعبير وحقوق الإنسان فيها . وأعربت عن أملها في أن يؤدي الضغط الدولي إلى إطلاق سراح سجناء الرأي والوفاء بالوعود التي قُطعت للجنة الأولمبية الدولية بشأن تحسين أوضاع حقوق الإنسان. ^{[ 41 ]}

في مارس/آذار 2008، هدد الرئيس التايواني المنتخب ما يينغ جيو بمقاطعة اللجنة الأولمبية التايوانية للألعاب الأولمبية "إذا استمر الوضع في التبت بالتدهور". ^{[ 42 ] [ 43 ]} وفي 14 أبريل/نيسان، أعلن ماساهيسا تسوجيتاني، وهو حرفي ياباني يصنع أدوات رياضية يستخدمها العديد من الرياضيين الأولمبيين، رفضه السماح باستخدام منتجاته في الألعاب احتجاجًا على معاملة الصين للمتظاهرين في التبت. ^{[ 44 ]}

خلال حفل إيقاد الشعلة الأولمبية في اليونان في 24 مارس/آذار 2008، اخترق ثلاثة صحفيين من منظمة مراسلون بلا حدود طوقًا أمنيًا فرضه ألف شرطي في ملعب أولمبيا التاريخي، وقاطعوا خطاب ليو تشي، رئيس اللجنة المنظمة لألعاب بكين. ^{[ 45 ]} حاول أحد المتظاهرين انتزاع الميكروفون، بينما قام آخر بفرد علم أسود عليه شعار الحلقات الأولمبية على شكل أصفاد. ^{[ 46 ]}

بدأ نحو 50 من المنفيين التبتيين في الهند مسيرة الشعلة الأولمبية العالمية في 25 مارس/آذار 2008، حاملين شعلة رمزية "أولمبية"، وانتهت المسيرة في التبت في 8 أغسطس/آب 2008، يوم افتتاح دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في بكين. ^{[ 47 ]} ورغم الحراسة المشددة التي فرضتها الشرطة المحلية وعناصر الأمن الصيني الذين يرتدون بدلات رياضية زرقاء على الشعلة، إلا أن محاولات المتظاهرين إيقاف المسيرة أو الاستيلاء على الشعلة شكلت مشكلة كبيرة على طول مسارها. ^{[ 48 ]}

أدى تعطيل مسيرة الشعلة الأولمبية والإدانة الدولية للصين إلى ردة فعل قومية ومعادية للأجانب في الصين. ^{[ 49 ]} وتعرضت البضائع والشركات الفرنسية لتهديدات بالانتقام بسبب الاعتداء على حاملي الشعلة في باريس. وقاطعت سلسلة متاجر كارفور الفرنسية، وشهدت بعض فروعها احتجاجات بحرق الأعلام . ^{[ 49 ]} وانتقدت صحيفة تشاينا ديلي الحكومية وسائل الإعلام الأجنبية، ولا سيما شبكة سي إن إن ، لتغطيتها أحداث الشغب في التبت. ^{[ 50 ]} وأفادت وسائل الإعلام بتدهور ملحوظ في مواقف المواطنين الصينيين من عرقية الهان تجاه غير الصينيين والأقليات الصينية في الصين. وفي أواخر أبريل، بدأ مراقبو الإنترنت الصينيون، الذين كانوا يسمحون سابقًا بنشر منشورات تنتقد غير الصينيين، بحجب كلمات مثل "كارفور"، في محاولة لتهدئة التوترات قبل انطلاق الألعاب. ^{[ 51 ]}

في عام 2008، أعلنت الحكومة الصينية إحباط عدة مخططات إرهابية دبرها انفصاليون من الإيغور لعرقلة دورة الألعاب الأولمبية لعام 2008، والتي تضمنت اختطاف رياضيين وصحفيين وسياح. وذكرت وزارة الأمن أنه تم اعتقال 35 شخصًا في الأسابيع الأخيرة، ومصادرة متفجرات في إقليم شينجيانغ. وأضافت أنه تم اعتقال 10 آخرين عندما أحبطت الشرطة مخططًا آخر انطلق من شينجيانغ في يناير/كانون الثاني الماضي لعرقلة الألعاب. ومع ذلك، اتهم نشطاء من الإيغور الصين بتلفيق مخططات إرهابية لقمع سكان المنطقة ومنعهم من التعبير عن مظالمهم المشروعة. كما أبدى بعض المراقبين الأجانب شكوكًا، متسائلين عما إذا كانت الصين تبالغ في التهديد الإرهابي لتبرير حملة قمع ضد المعارضين قبل انطلاق الألعاب الأولمبية. ^{[ 52 ]}

في الفترة التي سبقت دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في بكين، والتي لفتت خلالها الاحتجاجات المؤيدة للتبت على طول مسار الشعلة الأولمبية أنظار العالم ، نظمت جماعات انفصالية من الإيغور احتجاجات في عدة دول. ^{[ 53 ]} ووفقًا للحكومة الصينية، فقد تم إحباط محاولة تفجير انتحاري على متن رحلة تابعة لشركة طيران جنوب الصين في شينجيانغ في مارس 2008. ^{[ 54 ]}

قبل أربعة أيام من انطلاق دورة الألعاب الأولمبية في بكين، قُتل 16 شرطيًا صينيًا وأُصيب 16 آخرون في هجوم شنّه تجار محليون في كاشغر . ^{[ 55 ]} وألحقت الشرطة الصينية إصابات وأتلفت معدات صحفيين يابانيين اثنين أُرسلا لتغطية الحدث. ^{[ 56 ]} وبعد أربعة أيام، أسفر تفجير في كوتشا عن مقتل شخصين على الأقل. ^{[ 57 ]}

استنادًا إلى الدروس المستفادة من دورات الألعاب الأولمبية السابقة التي أقيمت في كندا، شهدت دورة الألعاب الشتوية لعام 2010 مستوىً غير مسبوق من المشاركة والتعاون مع السكان الأصليين، وتحديدًا من خلال "الشعوب الأصلية الأربع المضيفة" (FHFN). ^{[ 58 ]} تألفت هذه المجموعة من ممثلين عن قبائل ليلوات ، وموسكيم ، وسكواميش ، وتسليل-واوتوث من منطقتي فانكوفر وويسلر، وقد أُنشئت لضمان "احترام ثقافاتهم وتقاليدهم وإبرازها خلال مراحل التخطيط والتنظيم والاستضافة لدورة الألعاب الشتوية لعام 2010". ^{[ 59 ]} لكن رئيس قبيلة نيسكونليث السابق، آرثر مانويل، زعم أن إنشاء هذه المجموعة كان بهدف "تقسيم السكان الأصليين في كندا والسيطرة عليهم" ^{[ 60 ]} وأن "كندا تحاول عمدًا التغطية على سجلها المروع في مجال حقوق الإنسان من خلال الترويج الإعلامي للشعوب الأصلية الأربع المضيفة". ^{[ 61 ]} واصفاً برنامج FHFN بأنه "مخطط رخيص وسطحي"، ^{[ 61 ]} يشير إلى أن كندا كانت في عام 2007 واحدة من أربع دول فقط صوتت ضد اعتماد إعلان الأمم المتحدة بشأن حقوق الشعوب الأصلية . ^{[ 62 ]}

قوبلت دورة الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 2010 باحتجاجات واسعة النطاق محليًا ودوليًا. ففي أكتوبر/تشرين الأول 2007، أصدر 1500 مندوب من السكان الأصليين في التجمع القاري للسكان الأصليين في سونورا، المكسيك، قرارًا ينص على: "نرفض إقامة دورة الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 2010 على أرض مقدسة ومسلوبة من جزيرة السلحفاة - فانكوفر، كندا". ^{[ 63 ]} وقد أدى ذلك إلى مقاطعة عالمية لدورة الألعاب الأولمبية لعام 2010، حيث احتشد السكان الأصليون تحت شعار "لا للألعاب الأولمبية على أرض السكان الأصليين المسلوبة". ^{[ 64 ]} وفي مقابلة مع برنامج "ديمقراطية الآن!" ، أوضح المعلق والفنان غورد هيل كيف يشير الشعار إلى غياب المعاهدات في كولومبيا البريطانية: "إنه أمر غير قانوني، بل وغير أخلاقي، لأنهم كانوا ملزمين بموجب قوانينهم الخاصة بإبرام معاهدات قبل الاستقرار على أي أرض أو إقامة أي نشاط تجاري على أرض السكان الأصليين ذات السيادة". ^{[ 65 ]} ويشمل النشاط التجاري المشار إليه مشاريع تطوير عقاري ضخمة، كما هو موضح في مقال نشرته صحيفة دومينيون .

تتعرض مساحات شاسعة من الأراضي غير المتنازل عنها، والتي تعتمد عليها المجتمعات الأصلية في الصيد البري والبحري والبقاء على قيد الحياة، للخطر. فقد استُبدلت الأنهار والجبال والغابات القديمة بمنتجعات سياحية وتوسعات في الطرق السريعة، مدفوعةً بدورة الألعاب الأولمبية لعام 2010. وأُنفقت مئات الملايين من الدولارات لبناء منتجعات جديدة وتوسيع المنتجعات القائمة بهدف جذب السياح والرياضيين الأولمبيين والمدربين وتوفير أماكن إقامة لهم. ^{[ 66 ]}

كان من بين هذه التطورات مشروع توسيع طريق "سي تو سكاي" السريع، والذي كان من المقرر أن يُهدم من أجله منحدرات "إيجل ريدج بلافز" في شمال فانكوفر (على أراضي قبيلة سكواميش). ^{[ 67 ]} شاركت هارييت ناهاني ، وهي امرأة مسنة من قبيلة باتشيدات تبلغ من العمر 71 عامًا ، والتي تزوجت من امرأة من قبيلة سكواميش، في حصار لمنع هذا الهدم. ^{[ 67 ]} أُلقي القبض عليها مع 23 متظاهرًا آخر وسُجنت. ^{[ 67 ]} تدهورت صحة ناهاني الهشة أصلًا أثناء وجودها في السجن، وتوفيت بعد فترة وجيزة من إطلاق سراحها في 24 فبراير 2007. ^{[ 68 ]}

تعرضت دورة الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 2010 لانتقادات بسبب إقامتها في مدينة ومقاطعة ودولة يعيش فيها الكثير من السكان الأصليين في ظروف اجتماعية مزرية، لا سيما في منطقة داون تاون إيست سايد (DTES) في فانكوفر، والتي كانت، وقت تقديم طلب استضافة دورة الألعاب، موطنًا لأكبر تجمع للسكان الأصليين المقيمين خارج المحميات في فانكوفر. ^{[ 69 ]} ووفقًا لشبكة الشباب الدولي للسكان الأصليين في عام 2007، تسبب التطوير العقاري الذي سبق دورة الألعاب الأولمبية في زيادة التشرد في منطقة داون تاون إيست سايد: "فُقدت 512 وحدة سكنية لذوي الدخل المحدود بين يونيو 2003 ويونيو 2005، وفُقدت ما يقرب من 300 وحدة سكنية أخرى لذوي الدخل المحدود بسبب ارتفاع الإيجارات في الفترة نفسها". ^{[ 70 ]} توضح كات نوريس، من مجموعة العمل للسكان الأصليين، سبب كون هذا الأمر مصدر قلق خاص لشعوب الأمم الأولى، الذين شكلوا، اعتبارًا من عام 2007، 30% ^{[ 71 ]} من المشردين في منطقة داون تاون إيست سايد: "إن التاريخ الوحشي للمدارس الداخلية، إلى جانب العنصرية والتمييز في الوقت الحاضر، يعني أن نسبة كبيرة من شعبنا تعتمد على الخدمات في منطقة داون تاون إيست سايد في فانكوفر  ... وتواجه العديد من هذه الخدمات تخفيضات في التمويل. " [ ^{71 ] وقد حدثت هذه التخفيضات في التمويل في الوقت الذي كان من المتوقع أن تنفق فيه} المقاطعة 1.5 مليار دولار على الألعاب، والحكومة الفيدرالية 2.5 مليار دولار. ^{[ 72 ]}

إن ارتفاع معدل العنف ضد نساء السكان الأصليين يُشير إلى سوء معاملة كندا للشعوب الأصلية: إذ فُقدت 500 امرأة من الأمم الأولى في أنحاء كندا، 76 منهن من مقاطعة كولومبيا البريطانية، حيث استضافت الألعاب. ^{[ 73 ]} وتشير التقديرات إلى أن ثلث النساء الـ 69 المُدرجات في القائمة الرسمية للمفقودات من منطقة داون تاون إيست سايد في فانكوفر على الأقل من أصول السكان الأصليين، مقارنةً بنسبة 1.9% فقط من نساء السكان الأصليين في عموم سكان فانكوفر. ^{[ 74 ]}

أعرب السكان الأصليون عن مخاوفهم بشأن تسويق وعلامة دورة الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 2010، بدءًا من اختيار الشعار الرسمي للألعاب، والذي استند إلى رمز الإنويت " إينوكسوك"، وأُطلق عليه اسم "إيلاناق"، والذي يُترجم إلى "صديق". ^{[ 75 ]} انتقد العديد من قادة السكان الأصليين اللجنة المنظمة لأولمبياد فانكوفر (VANOC) لعدم استشارتها مجموعات السكان الأصليين بشأن اختيار الشعار، ^{[ 76 ]} ولاختيارها شعارًا لا يعكس هوية الأمم الأولى المحلية في المدينة المضيفة. ^{[ 77 ]} قال رئيس اتحاد رؤساء قبائل كولومبيا البريطانية، ستيوارت فيليب: "يشعر مجتمع الأمم الأولى عمومًا بخيبة أمل من هذا الاختيار  ... لقد قرر صناع القرار عدم عكس هوية الأمم الأولى ومنطقة المحيط الهادئ في تصميم الشعار  ... لا يسعني إلا أن ألاحظ التشابه الكبير بينه وبين لعبة باك مان". ^{[ 78 ]} كما انتقد بيتر إيرنيك، المفوض السابق في نونافوت، التصميم قائلًا: "لم يبنِ الإنويت أبدًا تماثيل إينوكسوك برأس وأرجل وأذرع". ^{[ 79 ]} والعملية: "يقول [إرنيق] إن لكل إنوكسوك معنى وسببًا لبنائه في موقع معين. ويقول إنه لا ينبغي الاستهانة ببناء هذه الهياكل." ^{[ 80 ]} وُجّهت انتقادات أيضًا إلى حقيقة أن مصممي الشعار لم يكونوا من الإنويت أو حتى من الأمم الأولى. وقد ربط بعض الإنويت، في انتقادهم لاعتماد "إيلاناق"، صراحةً بين الاستيلاء الثقافي والتسليع، "بحجة أنه يُهين الوظائف التقليدية للإينوكسوك ويُعرّضها لخطر التحول إلى سلع تُباع للاستهلاك السياحي." ^{[ 81 ]}

خلال مسيرة الشعلة الأولمبية الصيفية لعام 2012 في أيرلندا الشمالية ، اعترض أنصار الجمهوريين الأيرلنديين على الفعالية احتجاجاً على التدخل البريطاني في أيرلندا الشمالية . وخلال فعاليات المسيرة، ألقت الشرطة والجيش القبض على عدد من المشتبه بانتمائهم للجيش الجمهوري الأيرلندي. ^{[ 82 ]}

في الثاني من مايو/أيار 2012، في الذكرى الثلاثين لغرق الطراد الأرجنتيني "أرا جنرال بلغرانو" ، ^{[ 83 ]} عُرض في الأرجنتين فيلم إعلاني يُصوّر قائد منتخب الأرجنتين للهوكي ، فرناندو زيلبربيرغ ، وهو يتدرب في ستانلي بجزر فوكلاند ، تحت شعار "للمنافسة على الأراضي البريطانية، نتدرب على الأراضي الأرجنتينية". ^{[ 84 ]} وبينما ادّعت عدة صحف أرجنتينية كبرى أن الحكومة الأرجنتينية لم تُكلّف بإنتاج الفيلم، بل أنتجته وكالة الإعلان " يونغ أند روبيكام" المحلية، إلا أن مكتب الرئيس اشترى حقوق بثه على المستوى الوطني. ^{[ 85 ]} وذكر بيان صادر عن اللجنة الأولمبية الدولية أن "الألعاب الأولمبية يجب ألا تكون جزءًا من برنامج سياسي"، ^{[ 86 ]} بينما صرّح رئيس اللجنة الأولمبية الأرجنتينية ، جيراردو ويرثين، بأن "الألعاب الأولمبية لا يمكن استخدامها لأغراض سياسية". ^{[ 87 ]} صرّح زيلبربرغ بأنه لم يكن على علم بأن الفيلم سيُستخدم كإعلان سياسي. ^{[ 85 ]} ونتيجة لذلك، لم يتم اختياره ضمن تشكيلة منتخب الأرجنتين للهوكي. ^{[ 88 ]}

أعربت المنظمات الشركسية عن معارضتها لدورة الألعاب الأولمبية لعام 2014، بحجة أن الألعاب ستقام على أرض سكنها أجدادهم منذ فجر التاريخ المسجل حتى عام 1864، ^{[ 89 ] [ 90 ]} حين قيل إن انتهاء الحرب الروسية الشركسية تسبب في اختفاء 1.5 مليون شركسي (بسبب الموت أو الترحيل)، أي ما يعادل 90 ^{[ 91 ] [ 92 ]} إلى 94% ^{[ 93 ]} من الشعب الشركسي. وطالبت هذه المنظمات بإلغاء دورة سوتشي 2014 أو نقلها إلى مكان آخر ما لم تقدم روسيا اعتذارًا عما اعتبره الشركس إبادة جماعية . ^{[ 94 ]} لم تُبدِ بعض الجماعات الشركسية معارضة صريحة للألعاب الأولمبية، لكنها تُجادل بضرورة إدراج رموز التاريخ والثقافة الشركسية في البرنامج، كما فعلت أستراليا والولايات المتحدة وكندا مع سكانها الأصليين في أعوام 2000 و 2002 و 2010 على التوالي. ^{[ 95 ]}

تُعتبر هذه الألعاب مسيئة بشكل خاص لأنها تتضمن ذكرى مرور 150 عامًا على ما يعتبرونه إبادة جماعية. ولذلك، فقد أصبحت بمثابة صرخة حشد للقوميين الشركس . ^{[ 96 ] [ 97 ]}

على وجه الخصوص، ثمة استياء كبير من استخدام اسم تل يُدعى "التلة الحمراء". ففي عام 1864، حاولت مجموعة من الشركس على ما يبدو العودة إلى ديارهم، لكنهم تعرضوا لهجوم، ونشبت معركة انتهت بمذبحة، وسُمّي التل بهذا الاسم تخليداً للدماء التي أُريقت. وكان من المقرر إقامة فعاليات التزلج على الجليد والتزلج على الألواح على هذا التل. ^{[ 98 ]}

اعترض مسؤولون روس وكوريون جنوبيون على خريطة مسار الشعلة الأولمبية المنشورة على الموقع الرسمي للألعاب، والتي أظهرت جزر ليانكورت المتنازع عليها (أراضٍ تطالب بها اليابان وتخضع لحكم كوريا الجنوبية) وجزر الكوريل (أراضٍ تطالب بها كل من اليابان وروسيا) كجزء من اليابان. ووصفت ماريا زاخاروفا ، المتحدثة باسم وزارة الخارجية الروسية ، إدراج هذه الجزر بأنه "غير قانوني"، واتهمت اللجنة المنظمة لأولمبياد طوكيو بـ"تسييس" الألعاب. ^{[ 101 ] [ 102 ]}

تعرض رفض الحكومة اليابانية حظر علم الشمس المشرقة المثير للجدل في المواقع الأولمبية لانتقاداتٍ باعتباره مخالفًا للروح الأولمبية ، إذ يُعتبر هذا العلم مسيئًا لشعوب شرق وجنوب شرق آسيا نظرًا لاستخدامه التاريخي من قبل الجيش الإمبراطوري الياباني خلال الحرب العالمية  الثانية ، فضلًا عن استخدامه الحالي من قبل جماعات الكراهية العنصرية في اليابان، مثل زايتوكاي . ^{[ 103 ] [ 104 ] [ 105 ] [ 106 ]} ويرتبط هذا العلم، الذي غالبًا ما يُقارن بالصليب المعقوف النازي ، بجرائم الحرب والفظائع التي ارتُكبت في ظل الإمبراطورية اليابانية، فضلًا عن محاولات القوميين اليمينيين المتطرفين في اليابان المعاصرة لتنقيح ماضيها الإمبريالي وإنكاره وتجميله . ^{[ 107 ]}

العلم المثير للجدل محظور حاليًا من قبل الفيفا ، وقد عوقبت اليابان من قبل الاتحاد الآسيوي لكرة القدم بعد أن رفعه مشجعو كرة القدم اليابانيون في مباراة بدوري أبطال آسيا عام 2017. ^{[ 108 ]}

في سبتمبر 2019، طالبت اللجنة البرلمانية الكورية الجنوبية للرياضة منظمي دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 في طوكيو بحظر علم الشمس المشرقة، ^{[ 109 ] [ 110 ]} كما أرسلت الجمعية المدنية الصينية للمطالبة بالتعويضات من اليابان خطابًا إلى اللجنة الأولمبية الدولية لحظر العلم. ^{[ 111 ]}