سلالة إيميسين

كانت سلالة الإميسيين (أو الإميسانيين ) ، وتُعرف أيضًا باسم السامبسيجيراميين [ 3 ] أو السامبسيجيراميين [ 4 ] أو بيت السامبسيجيراموس [ 5 ] [ 6 ] ( بالعربية : آل شمسيغرام ، بالحروف اللاتينية : ʾĀl Šamsīġirām ) [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] ، سلالةً تابعةً للرومان من الكهنة العرب الملوك، عُرفت بحكمها منذ عام 46 قبل الميلاد من أريثوسا، ولاحقًا من إميسا في سوريا ، حتى ما بين عامي 72 و78/79، أو على أقصى تقدير في عهد الإمبراطور أنطونيوس بيوس (138-161). وكان يامبليخوس ، الفيلسوف الأفلاطوني المحدث الشهير في القرن الثالث، أحد أحفادهم، وكذلك الإمبراطورة جوليا دومنا ، أم سلالة سيفيروس . 

علم الأسماء

تُشير معظم المصادر الحديثة إلى أن أصل العائلة عربي . [ 10 ] [ 11 ] ويُذكر في المصادر الرومانية أن بعض أفرادها، مثل يوليوس باسيانوس ، والد جوليا دومنا ، كان "كاهنًا للشمس، أطلق عليه الفينيقيون، الذين ينحدر منهم، اسم إيلاغابالوس". [ 12 ] ولأن إميسا كانت تقع خارج الحدود التقليدية والجغرافية لفينيقيا، [ 13 ] فإن بعض المؤرخين المعاصرين يعتبرون استخدام مصطلح "فينيقي" في هذه المصادر تسميةً شبه عرقية، نشأت من إنشاء سوريا فينيقيا سياسيًا على يد سيبتيموس سيفيروس عام 194. [ 11 ]

يعتقد بعض المؤلفين أن الملكين سامبسيجراموس ويامبليخوس كانا يحملان أسماءً آرامية ، [ 14 ] بينما يعتقد مؤرخون آخرون أن اسميهما عربيان. [ 15 ] [ 16 ] اسم سامبسيجراموس مشتق من شمس ، أي الشمس؛ بينما كلمة جرام مرتبطة بالجذر العربي كرم ، بمعنى "يُبجّل". [ 17 ] أما ملوك آخرون، مثل عزيزوس وسوهايموس ، فكانت أسماؤهم عربية بوضوح . [ 18 ] وقد وصف شيشرون يامبليخوس بأنه " فيلارخ العرب " [ 19 ] ووصفه كاسيوس ديو بأنه "ملك قبيلة عربية". [ 20 ] ويُقال إن إميسا والمناطق المحيطة بها كانت تشهد وجودًا قويًا للناطقين بالعربية في ذلك الوقت، على الرغم من أن الاسم القديم للمدينة يبدو آراميًا. [ 21 ]

في إميسا، كانت الآرامية واليونانية من اللغات الشائعة الاستخدام، وخلال الإمبراطورية الرومانية، ربما كانت اللاتينية هي اللغة الشائعة الاستخدام في المدينة. [ 22 ]

دِين

عملة ذهبية رومانية من القرن الثالث الميلادي تصور إيلاغابالوس. ويحمل وجهها الخلفي عبارة "سانكت ديو سولي إيلاغابال" ( إلى إله الشمس المقدس إيلاغابال )، ويصور عربة ذهبية تجرها أربعة خيول تحمل الحجر المقدس لمعبد إميسا.

ذكر هيروديان [ أ ] أن إميسا كانت بحلول القرن الثالث مركزًا لعبادة الإله الوثني القديم إيلاغابالوس ، الذي يُعتقد أن اسمه الأصلي كان الجبل [ 22 ] ، أو إله جبل [ 17 ] ، أو إله جبل (بالعربية الحديثة "إله جبل") [ 23 ] ، أي "إله الجبل". [ 22 ] [ 17 ] في إميسا، كان "السيد" الديني، أو بعل ، هو عبادة إيلاغابالوس. [ 17 ] [ ب ] يُفترض أن هذه العبادة كانت موجودة بالفعل في زمن حكم السلالة (يُعتقد أنها كانت تُمارس كملوك كهنة)، [ 2 ] على الرغم من أنه ربما كان هناك في الأصل طقوسان منفصلتان. [ 25 ] حافظ الإله إيلاغابالوس بنجاح على الخصائص العربية في كل من اسمه وتصويره. [ 26 ]

تاريخ

Sampsiceramus الأول إلى Sampsiceramus الثاني

كان سامبسيراموس الأول ( بالآرامية الإمبراطورية : 𐡔𐡌𐡔𐡂𐡓𐡌 ، بالحروف اللاتينية:  Šmešgram ) الكاهن الملك المؤسس لسلالة الإميسينيين، الذي عاش في القرن الأول قبل الميلاد، وكان زعيمًا قبليًا أو فيلارخًا . كان أسلاف سامبسيراموس الأول من العرب [ 22 ] الذين جابوا الأراضي السورية، قبل أن يقرروا الاستقرار في وادي العاصي [ 22 ] وجنوب منطقة أفاميا . عاش سامبسيراموس الأول وعائلته وأسلافه في سوريا تحت الحكم اليوناني للإمبراطورية السلوقية . كان سامبسيراموس الأول ابن عزيز (عزيزوس، حوالي 94  قبل الميلاد)؛ كان سامبسيراموس الأول حفيدًا لأبيه ليامبليخوس (حوالي 151  قبل الميلاد)، ويُحتمل أن يكون له أخ يُدعى بطليموس (حوالي 41  قبل الميلاد) والذي ربما أنجب ذرية من ابنه. [ 27 ] وبفضل حكم وتأثير السلالة السلوقية والاستيطان اليوناني في الإمبراطورية السلوقية، اندمجت المنطقة في اللغة والثقافة اليونانية في العصر الهلنستي . [ 22 ] ومن ثم، تأثر سامبسيراموس الأول وأسلافه بالثقافة الهلنستية من خلال الحكم اليوناني لسوريا والمناطق المحيطة بها.

كان سامبسيراموس الأول حليفًا لآخر ملوك السلوقيين اليونانيين في سوريا. في ذلك الوقت، كانت الإمبراطورية السلوقية قد ضعفت بشدة، وكانت دائمًا ما تلجأ إلى الجمهورية الرومانية لحل مشاكلها السياسية أو المتعلقة بالخلافة. حوالي عام 64  قبل الميلاد، أعاد القائد الروماني وعضو مجلس الحكم الثلاثي، بومبيوس ، تنظيم سوريا والبلدان المحيطة بها في مقاطعات رومانية . عيّن بومبيوس ملوكًا تابعين له في المنطقة، والذين أصبحوا فيما بعد حلفاء لروما. كان من بين هؤلاء سامبسيراموس الأول (الذي يُكتب اسمه أيضًا سامبسيجيراموس ). أطلق السياسي الروماني ماركوس توليوس شيشرون على بومبيوس لقب "سامبسيراموس" سخريةً من ادعاءات بومبيوس بأنه حاكم شرقي قوي . [ 28 ] بناءً على طلب بومبيوس، أسر سامبسيراموس الأول الملك السلوقي قبل الأخير أنطيوخوس الثالث عشر الآسيوي وقتله عام 64  قبل الميلاد. بعد وفاة أنطيوخوس الثالث عشر، تم تثبيت سامبسيراموس الأول في السلطة، وتُركت عائلته لحكم المنطقة المحيطة تحت السيادة الرومانية. [ 28 ] كان بإمكان الحكام التابعين، مثل سامبسيراموس الأول، تأمين الطرق والحفاظ على وحدة روما دون تكلفة على القوى العاملة الرومانية أو الخزانة الرومانية؛ وربما كانوا يتقاضون أجرًا مقابل هذا الامتياز. [ 28 ]

قلعة أش شميس، التي بناها سامبسيراموس الأول

أُضيفت إميسا إلى أراضي سامبسيكراموس الأول، لكن أول عاصمة لإميسا كانت أريثوسا ، وهي مدينة تقع شمال إميسا على ضفاف نهر العاصي . كانت مملكة سامبسيكراموس الأول أولى الممالك التابعة لروما على أطراف الصحراء. [ 29 ] امتدت حدود المملكة من وادي البقاع غربًا إلى حدود تدمر [ 22 ] شرقًا، ومن يبرود جنوبًا إلى أريثوسا شمالًا وهليوبوليس . [ 29 ] خلال فترة حكمه، بنى سامبسيكراموس الأول قلعة في شميس على قمة بركان خامد، وأعاد بناء مدينة سلمية التي ضمها الرومان إلى أراضيه. مع مرور الوقت، أسس سامبسيكراموس الأول سلالة حاكمة قوية ومملكة رائدة في الشرق الروماني . حكمت سلالته، سلالة الملك الكاهن، من عام 64  قبل الميلاد حتى عام 254 على الأقل.

معبد إميسا المخصص لإله الشمس الجبل، مع الحجر المقدس ، على الوجه الخلفي لهذه العملة البرونزية التي تعود إلى القرن الثالث الميلادي والتي صنعها المغتصب الروماني أورانيوس أنطونيوس

عندما توفي سامبسيراموس الأول عام 48  قبل الميلاد، خلفه ابنه يامبليخوس الأول . في عهده، ازدادت أهمية إميسا بعد أن جعلها يامبليخوس الأول عاصمة جديدة لسلالة إميسا. [ 29 ] كان اقتصاد مملكة إميسا قائمًا على الزراعة. فبفضل التربة البركانية الخصبة في وادي العاصي، ووجود بحيرة كبيرة، بالإضافة إلى سد على نهر العاصي جنوب إميسا، مما وفر مياهًا وفيرة، كانت تربة إميسا مثالية للزراعة. [ 22 ] أنتجت مزارع إميسا القمح والعنب والزيتون. [ 22 ] كانت إميسا في العصور القديمة مدينة ثرية للغاية. وكانت المدينة جزءًا من طريق تجاري من الشرق، يمر عبر تدمر ويعبر إميسا في طريقه إلى الساحل. [ 22 ] كمثال على ثراء إميسا، عُثر على قطع مجوهرات قديمة في جبانة تل أبو صابون، مما يشير إلى أن الأعمال الهندسية تطلبت إنشاءها على طول البحيرة. [ 30 ] إلى جانب أنطاكية ، المدينة ذات الأهمية الكبيرة للرومان، ازدهرت هذه المدينة الساحلية تحت حكم حكامها الرومان التابعين لها.

قبل أن يخلف والده، كان يامبليخوس الأول محل اهتمام شيشرون عام 51 قبل الميلاد (حاكم كيليكيا  الروماني آنذاك ) كحليف محتمل ضد بارثيا. [ 28 ] بعد فترة وجيزة من توليه منصب الملك الكاهن، اتخذ يامبليخوس الأول موقفًا حكيمًا ودعم السياسي الروماني يوليوس قيصر في حربه الإسكندرية ضد بومبي. أرسل يامبليخوس الأول قوات لمساعدة قيصر. كان بومبي راعيًا لعائلة يامبليخوس الأول، الذي هُزم وقُتل لاحقًا. [ 28 ] أثبتت سلالة الإميسينيين، منذ أواخر عهد الجمهورية وحتى العصر الإمبراطوري، ولاءها للدولة الرومانية. [ 31 ]

بعد وفاة يوليوس قيصر، دعم يامبليخوس الأول لفترة وجيزة حاكم سوريا الروماني، الذي كان أحد قتلة يوليوس قيصر. [ 28 ] خلال فترة الحروب الأهلية الرومانية ، دعم يامبليخوس الأول الحاكم الروماني الثلاثي أوكتافيان . أصبح يامبليخوس الأول موضع شك لدى الحاكم الروماني الثلاثي مارك أنطوني . شجع أنطوني شقيق يامبليخوس الأول ، الإسكندر ، على اغتصاب عرش أخيه، وأمر بإعدام يامبليخوس الأول. بعد هزيمة أنطوني وإعادة تنظيم المقاطعات الرومانية الشرقية، أمر أوكتافيان بإعدام الإسكندر بتهمة الخيانة العظمى عام 31  قبل الميلاد. [ 28 ] من عام 30  قبل الميلاد حتى عام 20  قبل الميلاد، تم حل مملكة إميسين وأصبحت كيانًا يتمتع بالحكم الذاتي، متحررًا من الحكم السلالي، وإن كان تحت إشراف حاكم سوريا الروماني. [ 28 ]

في وقت لاحق من عام 20  قبل الميلاد، أعاد أوكتافيان، الذي أصبح الإمبراطور الروماني أغسطس ، مملكة إميسا إلى يامبليخوس الثاني ، ابن يامبليخوس الأول. [ 31 ] كان يامبليخوس الثاني أول فرد من عائلته يحصل على الجنسية الرومانية من أغسطس، [ 27 ] إذ اتخذت سلالة إميسا لقب " جوليوس" الروماني ليُضاف إلى أسمائهم الآرامية والعربية واليونانية، ثم اللاتينية لاحقًا، في نقوش المقابر في القرن الأول الميلادي. [ 32 ] حكم يامبليخوس الثاني كملك كاهن من عام 20 قبل الميلاد إلى عام 14. تميز عهد يامبليخوس الثاني بالاستقرار، ونشأت منه حقبة سلام جديدة عُرفت بالعصر الذهبي لإميسا. توفي يامبليخوس الثاني عام 14، وخلفه حفيده سامبسيراموس الثاني كملك كاهن. [ 33 ] حكم سامبسيراموس الثاني من عام 14 حتى وفاته عام 42. ووفقًا لنقشٍ باقٍ في معبد بل في تدمر ، يعود تاريخه إلى عامي 18/19، يُحتمل أنه كان وسيطًا بين تدمر وروما. [ 34 ] ذُكر اسمه في النقش إلى جانب القائد الروماني جرمانيكوس ، الابن بالتبني وابن أخ الإمبراطور الروماني تيبيريوس . كانت حمصة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بجارتها تدمر نظرًا لازدهارها. [ 34 ] قبل وفاته، دعا الملك هيرودس أغريباس الأول سامبسيراموس الثاني إلى اجتماع في طبرية . [ 35 ] 

يُعرف سامبسيراموس الثاني أيضًا من خلال نقوش أخرى باقية. في أحد النقوش التي تعود إلى عهده، يُوصف سامبسيراموس الثاني وزوجته إيوتابا بأنهما زوجان سعيدان . [ 36 ] بعد وفاته، كرّم ابنه سوهايموس والده بنقش لاتيني تكريمي مُهدى إليه، وذلك عندما كان راعيًا لهليوبوليس خلال فترة حكمه. في هذا النقش، يُكرّم سامبسيراموس الثاني بلقب الملك العظيم [Regis Magni]. [ 37 ] حكم سامبسيراموس الثاني كملك عظيم، على الأقل وفقًا للمصطلحات المحلية. [ 37 ]

عزيزوس، سوهيموس، وبعد ذلك

بعد وفاة سامبسيكراموس الثاني، خلفه ابنه البكر عزيزوس ، الذي حكم من عام 42 إلى عام 54. لا يُعرف الكثير عن عهد عزيزوس، باستثناء زواجه الذي لم يُثمر أبناءً من الأميرة هيرودية دروسيلا . [ 38 ] تزوج عزيزوس دروسيلا عام 53، [ 39 ] بشرط أن يُختن. [ 40 ] استمر زواجها من عزيزوس لفترة وجيزة، ثم انفصلت عنه بعد أن وقعت في حب ماركوس أنطونيوس فيليكس ، وهو يوناني مُحرر كان حاكمًا رومانيًا على يهودا ، والذي تزوجته لاحقًا.

عندما توفي عزيزوس عام 54، خلفه أخوه سوهايموس الذي حكم من عام 54 حتى وفاته عام 73. في عهد سوهايموس، توطدت علاقات إميسا مع الحكومة الرومانية. ففي عام 70، خلال الحصار الروماني للقدس ، أرسل سوهايموس رماة إميسا لمساعدة الجيش الروماني. كما ساعد الإمبراطور الروماني فسباسيان ، عام 72، في ضم مملكة كوماجيني التابعة له . [ 34 ]

توفي سوهايموس عام 73 وخلفه ابنه غايوس يوليوس ألكسيون . على الرغم من أن سلالة الإميسيين كانت حليفًا مخلصًا لروما، إلا أن الدولة الرومانية قلصت، لأسباب غير معروفة، الحكم الذاتي لهذه السلالة. ويبدو أن سوهايموس كان آخر ملوك مملكة الإميسيين [ 41 ] ، وبعد وفاته عام 78، يُرجح أن المملكة ضُمت إلى مقاطعة سوريا الرومانية، ولكن لا يوجد دليل قاطع على حدوث ذلك. [ 41 ]

قبر سامبسيجيراموس ، تم تصويره عام 1907. ربما كان بانيه غايوس يوليوس سامبسيجيراموس أحد أقارب سلالة إميسان.

غايوس يوليوس سامبسيجراموس ( ازدهر في عام 78 أو 79 ميلاديًا) [ 42 ] ، "من قبيلة فابيا، المعروف أيضًا باسم سيلاس، ابن غايوس يوليوس ألكسيون"، هو باني ما يُعرف باسم قبر سامبسيجراموس، الذي كان قائمًا في جبانة تل أبو صابون ، كما هو مسجل في نقش يُقال إنه كان جزءًا من النصب التذكاري. ووفقًا لموريس سارتر ، فإن جنسية صاحب القبر الرومانية، التي تشهد عليها أسماؤه الثلاثة ، تدعم بقوة صلته بالعائلة المالكة. [ 43 ] أما عدم وجود إشارة إلى القرابة الملكية فيُفسر على أفضل وجه بافتراض أن السلالة قد جُردت من مملكتها قبل بناء الضريح بفترة وجيزة، وأن تلك المملكة قد ضُمت إلى مقاطعة سوريا الرومانية ، وهو ما حدث على الأرجح بين عام 72 ميلاديًا وبناء الضريح. [ 43 ] [ 1 ] كما صاغها أندرياس كروب، "ما كان البنّاء حريصًا حقًا على التأكيد عليه هو أنه كان مواطنًا رومانيًا يحمل الأسماء الثلاثة ." [ 44 ]

بين عامي 211 و217، جعل الإمبراطور الروماني كاراكلا من إميسا مستعمرة رومانية ، ويعود ذلك جزئيًا إلى علاقات سلالة سيفيروس وإمسا. وبفضل نفوذ وحكم سلالة الإمسيين، نمت إميسا وأصبحت إحدى أهم مدن الشرق الروماني. ورغم أن الإمسيين كانوا شعبًا محاربًا، [ 45 ] فقد كانوا يصدرون القمح والعنب والزيتون إلى جميع أنحاء العالم الروماني، وكانت المدينة جزءًا من طريق التجارة الشرقي الممتد من البر الرئيسي إلى الساحل، مما أفاد الاقتصاد المحلي والروماني. أرسل الإمسيون رجالًا إلى الفيالق الرومانية، وساهموا برماة سهامهم في القوات المساعدة للجيش الإمبراطوري. [ 45 ] وفي سوريا الحديثة، احتفظت إميسا بأهميتها المحلية، إذ تُعد مركزًا تجاريًا للقرى المحيطة بها.

علم الآثار

لا تزال المعلومات المتوفرة عن العائلة المالكة في إميسا غير مكتملة. [ 46 ] وما يُعرف عن سلالة إميسا ومملكتها مستمد من الأدلة الأثرية المتبقية، إذ لا تُقدم المصادر التاريخية الرومانية القديمة معلومات وافية عنها. ومن النقوش الباقية نعرف أسماء ملوك إميسا الكهنة، والكهنة أنفسهم، وأقاربهم المعروفين، والمعلومات المحدودة المتوفرة عنهم. [ 22 ] وباعتبارها عاصمة لمملكة تابعة للرومان، تُظهر إميسا سمات المدن اليونانية القديمة وآثار التخطيط العمراني الروماني.

لا تزال هناك آثارٌ من عهد السلالة الإمسية في مدينة السلمية، التي أعاد بناءها سامبسيراموس الأول. ومن بين المعالم الباقية التي شيدتها هذه السلالة قلعة شميس، الواقعة على قمة بركان خامد بناه سامبسيراموس الأول، وضريح السلالة الإمسية. ومن بين المدفونين فيه الإسكندر الأكبر، وسوهايموس، ويوليوس الإسكندر. [ 47 ] وقد فجّرت السلطات العثمانية بقايا ضريح سامبسيراموس بالديناميت حوالي عام 1911، لإفساح المجال أمام مستودع نفط. [ 48 ] [ 49 ]

نجت عملات معدنية من عهد أسرة إميسيني؛ وأقدمها المعروفة صدرت احتفالاً بعبادة الجبل في عهد الإمبراطور الروماني أنطونيوس بيوس (138-161). [ 24 ] تُصوّر هذه العملات نسرًا جاثمًا على حجر أسود، ومذبحًا ضخمًا متقن الصنع. يقف صفان متراكبان من الكوات، بين عمودين، على قاعدة ضخمة؛ وفي كل كوة من الكوات الست تماثيل. يعلو المذبح مذبح أصغر، تعلوه الحجرة الكبيرة نفسها، المزينة بنقوش غامضة. [ 24 ]

قائمة الأعضاء

الكهنة الملوك

كان الكهنة الملوك المعروفون من الإميسينيين هم:

حكم غير مستقر

مغتصبو السلطة (القرابة غير مؤكدة)

آخر

الأحفاد

شجرة العائلة

يامبليخوس (151 قبل الميلاد)
عزيز (94 قبل الميلاد)
بطليموسسامبسيسيراموس الأول
يامبليخوس الأول
سوهايموسيامبليخوس الثاني (20 قبل الميلاد)كليوباترا السابعة
سامبسيراموس الثاني
جوليا أورانيابطليموس الموريتاني
عزيز
سوهايموس (65-75)دروسيلا
غايوس يوليوس أليكسيون
يوليوس باسيانوس (توفي عام 217)
جوليا دومناجوليا مايسا
كاراكلاجيتاجوليا سويميسجوليا أفيتا ماميا
إيلاغابالوسألكسندر سيفيروس

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. في تاريخ الإمبراطورية منذ وفاة ماركوس (5.4)
  2. يصف هيروديان معبد إميسا في أوائل القرن الثالث (5.4) بأنه كان مكان عبادة إيلاغابالوس الشهير، الذي كان على شكل حجر أسود مخروطي الشكل. وكانت كهنوت عبادة إيل-جبال في إميسا من نصيب عائلة (يُفترض أنها تنحدر من سامبسيراموس الأول أو الملك الكاهن سوهيموس لاحقًا، إما من الملك الكاهن أو من أحد أفراد السلالة [ 24 ] ). وكان أمراء وحكام المنطقة يرسلون سنويًا هدايا سخية تكريمًا لعبادة إميسا ومعبد الشمس فيها . وكان الكاهن الذي يخدم في عبادة إيل-جبال يرتدي زيًا مُغطى. وكان زي كاهن إميسا مشابهًا جدًا لزي كاهن بارثيا [ 24 ] ،حيث كان يرتدي سترة أرجوانية طويلة الأكمام مطرزة بالذهب تصل إلى قدميه، وسروالًا ذهبيًا وأرجوانيًا، وتاجًا مرصعًا بالجواهر على رأسه. [ 24 ]

مراجع

  1. 1 2 3 Kropp 2010 ، ص. 205.
  2. 1 2 فيشر 2020 .
  3. ^ إدويل 2007 ، ص. 198؛ زهران 2001 ؛ سارتر 2005 ، ص. 662؛ صيف 2017 .
  4. Wellesley 1989 ، ص 123؛ Stoneman 1992 ، ص 101؛ Dudgeon & Lieu 2002 .
  5. مايكل إيفانوفيتش روستوفتزيف (1926). التاريخ الاجتماعي والاقتصادي للإمبراطورية الرومانية .
  6. مجلة علم الآثار الرومانية . المجلد 9. 1996. ص 524.  
  7. مجلة حوليات الاثارية العربية السورية (بالعربية). 1996.
  8. المرأة العربية (باللغة العربية). 2004.
  9. بين الترابوت والتراث: منتخبات من إدارة البحوث والأثرية (باللغة العربية). 2005.
  10. بومان، آلان؛ غارنسي، بيتر؛ كاميرون، أفريل (2005). تاريخ كامبريدج القديم: المجلد 12، أزمة الإمبراطورية، 193-337 م . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521301992.هورنبلوور ، سيمون؛ سباوورث، أنتوني؛ إيدينو، إستر (2012). قاموس أكسفورد الكلاسيكي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780199545568.بول ، 2000 ؛ بيرنز، جاسبر (2006). نساء عظيمات من روما الإمبراطورية: أمهات وزوجات الأباطرة . روتليدج. ISBN 9781134131853.; برادو، ليوناردو دي أريزابالاجا (2017). دراسات فاريان المجلد الأول: فاريوس . منشورات علماء كامبريدج. رقم ISBN 9781443893855.بيرلي 2002 ؛ شهيد ، عرفان (1984). روما والعرب: مقدمة لدراسة بيزنطة والعرب . دمبارتون أوكس. ص 37. ISBN  0884021157.فرايزنبروش ، أنيليس (2011). زوجات القياصرة: الجنس والسلطة والسياسة في الإمبراطورية الرومانية . سيمون وشوستر. ISBN 9781416583059.
  11. 1 2 إيكس، مارتين (30 أغسطس 2011). جرائم إيلاغابالوس: حياة وإرث إمبراطور روما الفتى المنحط . بلومزبري. ص 46. ISBN  9780857720177.
  12. ماكهيو، جون س. (30 يونيو 2017). الإمبراطور ألكسندر سيفيروس: عصر ثورات روما، 222-235 م . دار بن آند سورد للنشر. رقم ISBN 9781473845824.
  13. كوين، جوزفين (2019). بحثًا عن الفينيقيين . مطبعة جامعة برينستون . ص 19. ISBN  9780691195964.
  14. Kropp 2010 ، ص 203.
  15. ريتسو 2013 ، ص 322.
  16. شهيد، عرفان (1984). روما والعرب: مقدمة لدراسة بيزنطة والعرب . دمبارتون أوكس. ص. 22. ISBN  0884021157.
  17. 1 2 3 4 Ball 2000 ، ص 37.
  18. ريتسو 2013 ، ص 409 "يُطلق على الحكام اللاحقين لقب "ملوك الإمسينيين"، على الرغم من أنهم يحملون أسماء عربية جيدة مثل عزيزوس (عزيز) وسهيم (سهيم)" 
  19. ^ شيشرون، ماركوس توليوس (1996). رسائل شيشرون الكيليكية . الممثلين. رقم ISBN 9780903625258.
  20. التاريخ الروماني لكاسيوس ديو، الكتاب L 13.7، https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Cassius_Dio/50*.html
  21. ريتسو 2013 ، ص 409 "لا شك في وجود مزيج قوي من الناطقين باللغة العربية في إميسا والمناطق المحيطة بها، على الرغم من أن الاسم القديم للمدينة نفسها يبدو أكثر آرامية: حمسة." 
  22. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 بيرلي 2002 ، ص. 71.
  23. مجلة علم البرديات الفقهية ، المجلد 23، الصفحة 116: "und mit palmyrenischer Inschrift "Gott Berg" steht die umstrittene Etymologie des Namens "Elagabal" (ilah gabal) fest"
  24. 1 2 3 4 5 بيرلي 2002 ، ص 71-72.
  25. ^ الكرة 2000 ، ص. 115 ، بعد كروب (2013: 280−1). 
  26. تاريخ كامبريدج القديم: المجلد 12، أزمة الإمبراطورية، 193-337 م . مطبعة جامعة كامبريدج. 1970. ص 502. ISBN  9780521850735.
  27. 1 2 3 Ball 2000 ، ص 35.
  28. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ليفيك 2007 ، ص. 8.
  29. 1 2 3 Ball 2000 ، ص 34-35.
  30. 1 2 ليفيك 2007 ، ص. 10.
  31. 1 2 ليفيك 2007 ، ص 8-9.
  32. دوسنبري 2021 ، ص 8.
  33. 1 2 توملينز 1844 ، ص. 713.
  34. 1 2 3 ليفيك 2007 ، ص. 9.
  35. يوسيفوس ، AJ 19,338
  36. ^ تيمبوريني، 2، المبدأ: 9، 2، المجلد 8 ، ص.214
  37. 1 2 3 تيمبوريني، 2، المبدأ: 9، 2، المجلد 8 ، ص.213
  38. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ليفيك 2007 ، ص. xx.
  39. سمولوود 2001 ، ص 273.
  40. يوسيفوس، JA، 20.7.1
  41. 1 2 بيرلي 2002 ، ص. 70.
  42. تشاد 1972 ، ص 92 . 
  43. 1 2 سارتر 2001
  44. ^ كروب 2010 ، ص 205-206.
  45. 1 2 بيرلي 2002 ، ص. 72.
  46. 1 2 3 4 5 6 أنساب البطالمة – كليوباترا سيليني، الحاشية 10
  47. 1 2 3 بيرلي 2002 ، ص. 223.
  48. Kropp 2010 ، ص 204.
  49. سيريج 1952 ، ص 204 
  50. 1 2 ليفيك 2007 ، ص. 8 و xx.
  51. ليفيك 2007 ، ص 169.
  52. 1 2 بيرلي 2002 ، ص. 224.
  53. فيلوكايزر فيلورومايوس ، وتعني باليونانية " عاشق قيصر، عاشق روما" . عُرف اسمه الكامل من نقش لاتيني تكريمي على تمثال له أُهدي إليه في هليوبوليس خلال فترة حكمه، حيث كان راعيًا للمدينة. في هذا النقش، يُكرّم كملك عظيم ، وراعٍ للمستعمرة، ويُشير إلى أنه مُنح صفة قنصلية فخرية.
  54. ^ سيتيباني، الاستمرارية اللطيفة والاستمرارية العائلية في العائلات السيناتورية الرومانية في العصر الإمبراطوري
  55. إدويل 2007 ، ص 198.
  56. زهران 2001 ، ص 123.
  57. ^ كريستيان سيتيباني (2000). الاستمرارية اللطيفة والاستمرارية العائلية في العائلات السيناتورية الرومانية في العصر الإمبراطوري . وحدة البحوث البروسوبوغرافية، كلية ليناكر، جامعة أكسفورد. ص. 444. ردمك  9781900934022.
  58. بيرلي 2002 ، ص 222.
  59. حول سلالة البوليمونيين - انظر: آر. دي. سوليفان، "السلالات الحاكمة في بونتوس"، ANRW 7.2 (1980)، ص 925-930. وللاطلاع على المصاهرات بين البوليمونيين وسلالات أخرى في شرق آسيا الصغرى، انظر: آر. دي. سوليفان، "البرديات التي تعكس شبكة السلالات الشرقية"، ANRW 2.8 (1977)، ص 919.
  60. ^ وفقًا لكريستيان سيتيباني ، سوهيموس هو ابن أفيتوس (جايوس يوليوس أفيتوس)، ابن سوايموس (جايوس يوليوس لونجينوس سوايموس)، ابن سامبسيسيراموس ( جيم يوليوس سامبسيجيراموس سيلاس )، ابن أليكسيو ( جايوس يوليوس أليكسيو )، ابن سوهايموس (جايوس يوليوس سوهايموس فيلوكيزار فيلورهومايوس).
  61. بيرلي 2002 ، ص 217.
  62. ليفيك 2007 ، ص 18.
  63. 1 2 بيرلي 2002 ، ص 223-224.
  64. هيتي، فيليب ك. (2004). تاريخ سوريا: بما في ذلك لبنان وفلسطين . دار جورجياس للنشر. ص 326. ISBN  1-59333-119-3.
  65. السلالات التابعة للبطلمية: سلالات المنحدرين
  66. نقاط مهمة في عهد البطلمية: كليوباترا السابعة وبطليموس الثالث عشر
  67. ^ "هيليودورس" . الموسوعة البريطانية . المجلد. 13 ( الطبعة الحادية عشرة). 1911.   

مصادر

35°2′12.48″ شمالاً 37°0′48.63″ شرقاً / 35.0368000° شمالاً 37.0135083° شرقاً / 35.0368000; 37.0135083