مسجد أيوب سلطان

مسجد أيوب سلطان
مسجد أيوب سلطان
دِين
انتساب	الإسلام
الفرع/التقليد	سني ( حنفي )
موقع
موقع	اسطنبول ، تركيا
معروض في اسطنبول
الإحداثيات الجغرافية	41°02′52.61″N 28°56′01.63″E / 41.0479472°N 28.9337861°E / 41.0479472; 28.9337861
بنيان
يكتب	مسجد
أسلوب	الطراز العثماني الباروكي ، أسلوب فترة التوليب ، الطراز العثماني الكلاسيكي
مكتمل	1458، أعيد بناؤها 1800
مئذنة (مآذن)	2

مسجد أيوب سلطان ( بالتركية : Eyüp Sultan Camii ) هو مسجد يقع في منطقة أيوب بإسطنبول ، تركيا . يضم مجمع المسجد ضريحًا يشير إلى المكان الذي يُقال إن أبو أيوب الأنصاري ، حامل لواء الرسول محمد وصاحبه، دُفن فيه. يعود تاريخ المبنى الحالي إلى بداية القرن التاسع عشر، وهو موقع أقدم كثيرًا.

بسبب قدسيته الخاصة، لعب المسجد دورًا في حفل تتويج السلاطين العثمانيين الجدد، الذين قدموا إلى هنا - عبر طريق كولوس يولو (طريق الوصول) العظيم - ليتم تسليحهم بسيف عثمان في بداية حكمهم. ^[1] اليوم لا يزال وجهة حج شعبية.

تم تسمية المسجد على اسم أبو أيوب الأنصاري (أيوب سلطان بالتركية )، وهو رفيق وصديق موثوق لمحمد ، والذي يُعتقد أنه مات هنا أثناء الحصار العربي الأول للقسطنطينية في سبعينيات القرن السابع. ^{[2] [3]}

تم بناء مجمع مسجد ( كلية ) في الموقع في عام 1458 من قبل السلطان العثماني محمد الثاني بعد خمس سنوات فقط من فتح القسطنطينية في عام 1453. ^[4] يُقال إن محمد الثاني كان متحمسًا لبناء المسجد بعد أن حلم معلمه، آق شمس الدين ، ببناء مسجد تذكاري في مكان دفن أيوب الأنصاري. عندما تم العثور على قبر الأنصاري في عام 1458، تم بناء المسجد بجواره. ^[5]

في أوائل القرن الثامن عشر، أعاد السلطان أحمد الثالث بناء مئذنتي المسجد على شكلهما الحالي. ^[6] وبحلول نهاية القرن الثامن عشر، كان المسجد في حالة خراب، ربما نتيجة لأضرار الزلزال، وفي عام 1798 أمر السلطان سليم الثالث بهدم الهيكل بأكمله باستثناء المآذن وإعادة بنائه. اكتمل هذا العمل في عام 1800. ^{[7] [8] [9]} أعيد بناء المئذنة الشرقية على الطراز الأصلي من قبل محمود الثاني في عام 1822. ^[10]

باعتباره أحد صحابة الرسول محمد، يحظى أبو أيوب الأنصاري بتبجيل كبير من قبل المسلمين ، كما أن موقع قبره له أهمية خاصة. يقع الضريح على الجانب الشمالي من الفناء المقابل للمدخل الرئيسي لقاعة الصلاة في المسجد. ^[11] كما أن المسجد مهم للمسلمين لأنه يحتوي على آثار يُعتقد أنها كانت تخص الرسول محمد. ^[5]

بسبب القداسة الشديدة المرتبطة بالمسجد، اختار العديد من المسؤولين العثمانيين المهمين وأفراد العائلة المالكة أن يتم دفنهم في مكان قريب. ^{[12] [13]} ومن بينهم صوقولي محمد باشا ، ^[5] وهو وزير عثماني، أو رئيس وزراء، خدم في عهد السلطانين سليمان القانوني وسليم الثاني . ^[14] كما دُفن هنا سياوش باشا ، وهو صدر أعظم آخر من القرن السادس عشر، ولالا مصطفى باشا التي غزا قبرص للعثمانيين في القرن السادس عشر. تقع مقابرهم بالقرب من المسجد، وكذلك مقابر عادلة سلطان وميهريشاه والدة سلطان ، وهما امرأتان ملكيتان دُفنتا في مجمعات فخمة على طول طريق كولوس يولو (طريق الوصول). يقع قبر السلطان محمد الخامس ، الذي صممه المعماري كمال الدين بك في عام 1918 ، على بعد مسافة قصيرة من المياه. خلف المسجد، تمتد مقبرة أيوب إلى أعلى التل حتى نقطة مراقبة تطل على القرن الذهبي. وهي مليئة بشواهد قبور أولئك الذين أرادوا أن يدفنوا بالقرب من المسجد. ^[15]

في العصر الحديث، تعني قدسية المسجد أن الأولاد الذين على وشك الخضوع للختان ( sünnet ) يتم إحضارهم هنا أحيانًا بزينتهم الخاصة. ^[16] يتم تنظيم جلسات ختان جماعية هنا للأولاد من المنازل الفقيرة (استأنفت في عام 2022 بعد انقطاع بسبب احتياطات كوفيد-19). ^[17] خلال شهر رمضان، يعد هذا أيضًا مكانًا شهيرًا للناس لتناول الإفطار ، حيث يختار الكثيرون التنزه في ساحة المسجد. على مدار العام، يعد أيوب سلطان أيضًا وجهة للحج ( زيارة ) للأشخاص الزائرين من جميع أنحاء البلاد. ^[18]

على الرغم من تأخر إعادة بنائه نسبيًا، إلا أن مسجد أيوب سلطان لا يزال وفيًا للطراز الكلاسيكي للعمارة العثمانية الذي روج له المعمار سنان في القرن السادس عشر. وقد تمت مقارنته بشكل خاص بمسجد صوكلي محمد باشا لسنان في حي أزابكابي، حيث يتبع نفس تصميم "المظلة المثمنة" مع قبة مركزية محاطة بقباب نصفية. ^[أ] ومع ذلك، فإن الكثير من زخارفه على الطراز الباروكي العثماني المعاصر ، مع أعمدة متشابكة وأشكال نباتية وأصداف منحوتة ونقوش خطية عثمانية. ^{[7] [19] [20] [9]} تحتوي الأعمدة على تيجان بسيطة تشبه الأيونية . ^[20] تعد الزخارف المتموجة للبوابات والمحراب والمنبر من بين أفضل الأمثلة على هذا الأسلوب من فترة الباروك العثماني . ^[19] تم بناء المبنى في المقام الأول من الحجر الأبيض، مع بعض الأعمدة من الرخام الأبيض المحاط بالنحاس ، وبعض الزخارف مذهبة . يحتوي المسجد على مئذنتين مبنيتين على الطراز الأقدم. ^[7]

• داخل المسجد
• 
  داخل المسجد (قاعة الصلاة)
• 
  داخل قبة المسجد محاطة بقباب نصفية
• 
  القبة كما نراها مباشرة من الأسفل (من خلال الثريا المركزية)
• 
  شرفة السلطان الخاصة أو المقصورة الموجودة في زاوية قاعة الصلاة
• 
  محراب المسجد
• 
  تفاصيل المحراب
• 
  منبر المسجد

من الخارج، يؤدي فناء خارجي كبير ذو شكل غير منتظم إلى فناء داخلي مستطيل الشكل. كان الممر المرتفع المغلق الذي يمتد على طول الجانب الجنوبي من الفناء الخارجي هو في الأصل المدخل الخاص للسلطان إلى المسجد وإلى غرفته (شرفته الخاصة المغطاة) داخل قاعة الصلاة. ^[21] يقع الشادروان (نافورة الوضوء) في هذا الفناء. [ 7 ] ^يمنح الفناء الداخلي الوصول إلى المسجد من جانب وإلى ضريح أبي أيوب الأنصاري من الجانب الآخر. تقف شجرة الدلب القديمة [ 9 ^] في منتصف هذا الفناء على منصة مستطيلة أو رواق مع نوافير رخامية باروكية في زواياها. كانت هذه المنصة في السابق حيث كان السلاطين العثمانيون يحزمون بسيف عثمان عند توليهم العرش. ^[1] يمتد رواق من الأقواس والقباب حول ثلاثة جوانب من الفناء، ويسبق مدخل المسجد.

• الجزء الخارجي من المسجد والساحات
• 
  منظر خارجي للمجمع من الغرب
• 
  باب الساحة الخارجية ^[ب]
• 
  الساحة الخارجية للمسجد
• 
  نافورة الوضوء ( şadırvan ) في الفناء الخارجي
• 
  منظر للممر المرتفع الذي كان يستخدم سابقًا كمدخل للسلطان إلى المسجد
• 
  بوابة الفناء الداخلي ^[ج]
• 
  ساحة داخلية مع رواق أمام مدخل المسجد
• 
  منصة الأشجار والحديقة في الفناء الداخلي (صورة عام 2013 أثناء الترميم)
• 
  نافورة على زاوية منصة الحديقة ^[د]
• 
  المدخل الرئيسي للمسجد من الداخل

يقع ضريح الأنصاري على الجانب الشمالي الغربي من الفناء الداخلي للمسجد. ويسبق المدخل رواق بارز يمتد إلى حافة منصة حديقة الفناء. وفي الداخل توجد غرفة دهليز تسبق غرفة القبر نفسها، والتي لها شكل مثمن تقليدي مغطى بقبة. ويحيط بالتابوت شاشة فضية على الطراز الباروكي، بالإضافة إلى ذلك مزينة بخطوط مؤطرة ومصابيح وزخارف أخرى. ^[1]

• الضريح
• 
  الجزء الخارجي من ضريح أبي أيوب الأنصاري كما يظهر من ساحة المسجد
• 
  رواق وواجهة الضريح
• 
  دهليز الضريح
• 
  مدخل حجرة القبر. يمكن رؤية الشاشة الفضية المحيطة بالنصب التذكاري من الداخل.

جدار الضريح المواجه للرواق مغطى بألواح من بلاط إزنيق يعود تاريخها إلى فترات مختلفة وجُمعت معًا أثناء إعادة بناء المسجد في عامي 1798 و1799. ^[22] كما أن جدران دهليز الضريح مغطاة ببلاط إزنيق، ويظهر العديد منها طلاء الشمع الأحمر المميز المعروف باسم البول الأرمني ويرجع تاريخه إلى حوالي عام 1580، وهي نقطة بارزة في تصميم بلاط إزنيق. ^[22] ربما غطت بلاطات مماثلة في متحف فيكتوريا وألبرت في لندن جدران قاعة المدخل ( الكاميكان ) التي هدمت منذ ذلك الحين إلى الحمامات. ^{[23] [24] [هـ]} يحتوي المتحف البريطاني أيضًا على لوحة من ثلاثة بلاط إزنيقي أزرق داكن وفيروزي، يعود تاريخها إلى حوالي عام 1550، وهي مشابهة لبعض تلك التي تزين الجدار الخارجي للضريح. ^{[31] [32]} في عام 2022، قام رجل بمطرقة بإتلاف البلاط على جانبي نافذة الصلاة في ساحة المسجد، مدعيًا أن قرون الشيطان تم دمجها في تصميمها. ^[33]

• بلاط الضريح
• 
  ألواح بلاط إزنيقية على الجدار الخارجي للضريح
• 
  ألواح بلاط إزنيقية في دهليز الضريح
• 
  مثال على بلاط إزنيقي من أفضل فتراتهم الفنية، داخل الدهليز
• 
  تفاصيل بعض البلاط في الدهليز
• 
  تفاصيل بعض البلاط في الدهليز

كان المسجد في يوم من الأيام مركزًا لمجمع جامع أكبر يضم مدرسة دينية ومطعمًا يقدم الحساء وحمامًا عامًا . ومن المرجح أن المدرسة هُدمت أثناء إعادة بناء المسجد الحالي، ولكن تم الحفاظ على معظم الحمام ولا يزال قيد الاستخدام (على الرغم من استبدال غرفة تغيير الملابس الأصلية ببناء خشبي أحدث). ^[23] يوجد عدد من المباني الجنائزية والخيرية العثمانية الأخرى في محيط المسجد. أحد أقرب الهياكل هو مجمع الجامع والمقبرة المحفوظ جيدًا لمهري شاه سلطان (والدة سليم الثالث)، والذي تم بناؤه أيضًا على الطراز الباروكي. تم بناؤه قبل عدة سنوات من إعادة بناء سليم الثالث للمسجد ويعمل كهيكل إضافي آخر لضريح الأنصاري. ^[34]

• قائمة المساجد

• صور المسجد بعدسة ديك أوسيمان