هوان-آه
Huan-a ( بالصينية :番仔؛ Pe̍h-ōe-jī : hoan -á ) هومن لغة هوكين يستخدمه متحدثو هوكين في بلدان متعددة، وهي الصين القارية وتايوانوسنغافورة وماليزيا والفلبين وإندونيسيا وغيرها . الكلمة نفسها عند تحليلها تعني番؛ hoan ؛ " أجنبي " ، +仔؛ á ؛ " لاحقة اسم تصغيري " ، ولكن بالنسبة للصينيين العرقيين الذين استقروا في الخارج في تايوان وجنوب شرق آسيا البحرية ، سرعان ما أصبحت تشير إلى سكان جنوب شرق آسيا الأصليين وسكان تايوان الأصليين .
أصل الكلمة
كلمة هوكين نفسها، عند تحليلها، تعني番( هوان ) بمعنى " أجنبي " ، +仔( آ ) بمعنى " لاحقة تصغير اسمية " ، مما ينتج عنه في لغة هوكين الصينية :番仔( بيه-أو-جي : هوان-آ )، وتعني حرفيًا " أجنبي " . في الأصل، من منظور الصينيين، كانت الكلمة تشير إلى غير الصينيين، وخاصةً السكان الأصليين لتايوان وجنوب شرق آسيا . في تايوان ، تحتفظ مجموعة هوانيا الأصلية بصيغة أقدم من الكلمة، حيث احتفظ المقطع الثاني بلاحقة التصغير القديمة仔(يا) ، في لغة هوكين ، والتي جاءت في الأصل من صيغة ضعيفة من囝( كيا، كا)، ولا تزال موجودة اليوم في لغة هوكين كلاحقة تصغير仔( آ) . ورد استخدام كلمة "番仔; Huán-nià " في قاموس Dictionario Hispanico Sinicum (1626–1642) [ 1 ] ، كما تم تسجيل استخدام اللاحقة القديمة仔; (iá) في كتاب ميدهرست (1832). [ 2 ]
على مر القرون، اكتسب المصطلح دلالات ازدرائية متفاوتة تبعًا لكيفية نظر كل مجتمع ناطق بالهوكين إلى غير الصينيين أو السكان الأصليين، مثل كونه مصطلحًا محظورًا في تايوان عند الإشارة إلى مجموعات السكان الأصليين التايوانيين بشكل عام [ 3 ] أو إلى أي شخص غير عقلاني، [ 4 ] على الرغم من أن للكلمة دلالات مختلفة في مجتمعات أخرى ناطقة بالهوكين، مثل فوجيان ( بر الصين الرئيسي ) ، [ 5 ] والفلبين ، [ 1 ] [ 6 ] وماليزيا ، [ 7 ] وسنغافورة ، [ 7 ] وإندونيسيا . [ 8 ]
الصين القارية
يستخدم متحدثو لغة هوكين في بر الصين الرئيسي، وتحديداً في جنوب فوجيان ، مثل أموي (شيامن) ، تشوانتشيو (كوانتشو) ، وتشيانغتشيو (تشانغتشو) ، هذا المصطلح للإشارة إلى أجنبي أو غربي ، وخاصة أولئك القادمين من أوروبا أو الأمريكتين . [ 5 ]
تايوان
قد ينظر المتحدثون بلغة هوكين التايوانية ولغة هاكا التايوانية ، وكذلك المتحدثون غير الصينيين في تايوان ، إلى هذا المصطلح على أنه مهين بسبب الآراء السلبية التاريخية تجاه الأقلية الديموغرافية غير الصينية في تايوان، مثل السكان الأصليين التايوانيين واليابانيين خلال الحكم الإمبراطوري الياباني لتايوان .
يستخدم متحدثو لغة هوكين التايوانية مصطلح "هوان-آ" (番仔) للإشارة إلى السكان الأصليين التايوانيين ، [ 3 ] إلا أنه اكتسب دلالات سلبية في اللغة الدارجة، إذ استُخدم تاريخيًا كإهانة عرقية عند ترجمته إلى "بربري"، وقد يُستخدم أحيانًا بازدراء للإشارة إلى "شخص غير عقلاني". [ 4 ] وقد يكون أيضًا أصل اسم شعب هوانيا ، وهم السكان الأصليون التايوانيون في جنوب غرب تايوان.
خلال فترة الاستعمار الياباني لتايوان ، أطلق التايوانيون من عرقية الهان على اليابانيين اسم " هوان-آ" ، حيث أطلقوا على الغيشا اسم "هوان-آ-كي" (番仔雞، وتعني حرفيًا "دجاجة أجنبية")، وعلى زوجات الرجال اليابانيين اسم " هوان-آ-تشيو-كان" (番仔酒矸، وتعني حرفيًا "زجاجة خمر أجنبية"). [ 9 ]
تاريخياً في لغة هوكين التايوانية، مثل نظيراتها في البر الرئيسي، كان المقصود بها ولا يزال في بعض الأحيان أن تعني أجنبياً أو غربياً، [ 10 ] وخاصةً من المجموعة العرقية القوقازية ، [ 11 ] أو ما يشار إليه باسم أنغ مو في المناطق الأخرى الناطقة بلغة هوكين.
الحوادث
في نوفمبر 2016، وأثناء اجتماعها كعضو في اللجنة الاقتصادية للمجلس التشريعي، سُمعت عضوة المجلس التشريعي تشيو يي يينغ وهي تطلق هذه العبارة المسيئة في إشارة إلى ممثلي حزب الكومينتانغ من السكان الأصليين؛ [ 12 ] وقد اعتذرت لاحقاً. [ 13 ]
في عام 2019، استخدمت يانغ ميلينغ، وهي مرشدة سياحية تايوانية من السكان الأصليين في جيالان، تايتونغ ، هذا المصطلح عدة مرات أثناء قيادتها لمجموعة من السياح الذين يزورون ممر سكاي تريل (天空步道)؛ كما وصفت السكان المحليين بأنهم "قبيلة ضائعة" (失落的部落). [ 14 ]
في عام ٢٠٢٣، أثار طالبٌ في مدرسة تايتشونغ الثانوية الأولى التابعة لبلدية تايتشونغ جدلاً واسعاً بتسميته أحد أكشاك المعرض بالعبارة الصينية الماندرينية لمركب سيكلوبنتاديينيد الصوديوم ( بالصينية الماندرينية :烯環鈉؛ بينيين : xīhuánnà ؛ IPA : /ɕi˥ xu̯än˧˥ nä˥˩/)، إذ يتشابه نطقها مع كلمة نابية في لهجة هوكين التايوانية تعني "السكان الأصليون الموتى" ( بالصينية الهوكينية :死番仔؛ بيه-أو-جي : sí hoan-á ؛ IPA : /ɕi˥˧ huan˧ a˥˧/). [ ١٥ ] وقد اعتذرت المدرسة لاحقاً. [ ١٦ ]
جنوب شرق آسيا
أندونيسيا
يستخدم الإندونيسيون الصينيون الناطقون بلغة هوكين هذا المصطلح للإشارة إلى الأشخاص المنحدرين من العديد من المجموعات العرقية في إندونيسيا ، والمعروفين أيضًا باسم بريبومي (بالإندونيسية والإنجليزية) أو سكان الداخل (بالهولندية والإنجليزية)، على سبيل المثال الجاويين والسوندانيين والبوغينيين والباتاك والماليزيين الرياويين . [ 8 ] وهناك مصطلح آخر أكثر إهانة يُستخدم محليًا وهو الإندونيسية : تيكو ( بالصينية المبسطة :猪哥؛ بالصينية التقليدية :豬哥؛ بيه-أو-جي : ti-ko ) . [ 17 ] [ 18 ]
ماليزيا وسنغافورة
يستخدم الصينيون الماليزيون والسنغافوريون الناطقون بلغة هوكين مصطلح " هوان-آ" للإشارة بشكل محايد إلى الملايو العرقيين [ 7 ] وغيرهم من المجموعات الأصلية، مثل المصنفين كبوميبوترا . كما يُستخدم أحيانًا للإشارة إلى اللغة الملايوية في بينانغ ولغة هوكين السنغافورية . في الوقت نفسه، يُطلق على الأوروبيين اسم "أنغ موه " (紅毛)، بينما يُطلق على التاميل وغيرهم من سكان جنوب آسيا اسم "كيلينغ -آ" (吉零仔). [ 19 ]
فيلبيني
يستخدم متحدثو لغة هوكين من بين الفلبينيين الصينيين في الفلبين مصطلح "هوكين" للإشارة ببساطة إلى الفلبينيين الأصليين أو أي فلبيني غير صيني الأصل عندما لا يكون المتحدث على دراية بأصولهم، مثل الفلبينيين من أصول مختلطة . [ 6 ] [ 20 ] [ 21 ] ويعتبره بعض المتحدثين أحيانًا مصطلحًا بذيئًا ، لكن ذلك يعتمد على تصورات المتحدث وثقافته وكيفية نشأته في فهم المصطلح، نظرًا لأن غير الصينيين يشكلون الأغلبية السكانية في الفلبين، ولا توجد صراعات تاريخية سلبية حديثة بين الفلبينيين الصينيين والجماعات العرقية الفلبينية الأخرى. ويُستخدم المصطلح غالبًا بشكل محايد أو متعالٍ للإشارة إلى أي فلبيني غير صيني، وخاصة الفلبينيين الأصليين، وذلك بناءً على السياق ونوايا المتحدث، سواء كانت إيجابية أو محايدة أو سلبية. وقد تم توثيقها لأول مرة في قاموس هيسبانيكو سينيكوم (1626-1642) على أنها " Yndio番仔؛ Huán-nià "، [ 1 ] حيث Yndio هو الشكل الإسباني الاستعماري من الإسبانية : indio والذي كان يشير تاريخيًا إلى سكان جزر الهند الشرقية الأصليين ، مثل مجموعات الأسترونيزيين والنيغريتو في الفلبين.
إن منظمة Kaisa Para Sa Kaunlaran التي تدير متحف Bahay Tsinoy ، وهو متحف يقع في منطقة Intramuros مخصص للتراث والتاريخ الصيني الفلبيني، تثبط استخدام Huan-á ، الذي يعرفونه بأنه يشير إلى شخص ما بأنه "همجي" ويعتبرونه منتشرًا على نطاق واسع بين الصينيين الفلبينيين بسبب "قوة العادة"، [ 22 ] [ 23 ] على الرغم من أن المعنى السلبي في الواقع تأثر بتصورات المحرمات في تايوان، مثل ترجمات الترجمة المصاحبة للمسلسلات التلفزيونية التايوانية التي يشاهدها بعض الصينيين الفلبينيين. ولتجنب الدلالات السلبية، توصي منظمة كايسا باستخدام " الصينية :菲律宾人؛ Pe̍h-ōe-jī : Hui-li̍p-pin-lâng ؛ حرفيًا " فلبيني " " بدلاً من ذلك عند الإشارة إلى الفلبينيين الأصليين، [ 22 ] [ 23 ] وهو أمر إشكالي في حد ذاته لأن الفلبينيين الصينيين هم أيضًا فلبينيون قانونيًا بموجب قانون الجنسية الفلبينية .
تشمل المصطلحات المشابهة لـ huan-á في الفلبين Hokkien أيضًا上番(siōng-hoan؛ مواطن فلبيني ثري ) و臭番( chhàu-hoan ؛ مواطن فلبيني غير مكرر ).
في لغات صينية أخرى
توجد عدة مصطلحات تحمل نفس معنى كلمة "huan-á" في لغات صينية أخرى مثل الهاكا ، والتشيوتشو ، والكانتونية ، والماندرين . من بينها كلمة "番鬼" ( بينيين : fānguǐ ، جيوت بينغ : faan gwai ، هاكا : fan gui ، تشيوتشو : huang gui ؛ مُستعارة إلى الإندونيسية باسم fankui )، وتعني "شبح أجنبي " (鬼 تعني "شبح" أو "شيطان")، وهي تُستخدم بشكل أساسي من قِبل متحدثي الهاكا والماندرين من الصينيين في البر الرئيسي الصيني والإندونيسيين الصينيين للإشارة إلى غير الصينيين الذين يُعتبرون سيئي الأدب أو وقحين. [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] كما يستخدم متحدثو الهاكا كلمة "fan-ngin " (番人) كبديل أقل إهانة. [ 29 ] يستخدم التايلانديون من شعب تيوتشيو مصطلح 番囝( Teochew Peng'im : huang 1 gian 2 ) للإشارة إلى التايلانديين من أصل عرقي . [ 30 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 النظام الدومينيكاني للوعاظ، OP (1626–1642). مكتوب في مانيلا . لي، فابيو يوتشونغ (李毓中)؛ تشين، تسونغ جين (陳宗仁)؛ خوسيه، ريجالادو تروتا؛ كانيو، خوسيه لويس أورتيجوسا (محررون). Dictionario Hispánico Sinicum (في أوائل اللغة الإسبانية الحديثة وأوائل مانيلا هوكين ومع بعض لغة الماندرين الوسطى ). تم الاحتفاظ بها كـ Vocabulario Español-Chino con caracteres chinos (TOMO 215) في أرشيف جامعة سانتو توماس ، مانيلا (2018 أعيد نشرها في تايوان إد.). هسينشو : مطبعة جامعة تسينغ هوا الوطنية . ص 569 [PDF] / 545 [كما هو مكتوب].
{{cite book}}: CS1 maint: لغة غير معروفة ( رابط ) - ↑ ميدهرست، والتر هنري (1832). قاموس لهجة هوكين من اللغة الصينية: وفقًا للقراءة والتعابير العامية: يحتوي على حوالي 12000 حرف (باللغتين الإنجليزية والهوكين). ماكاو: مطبعة إيست إنديا. ص 736.
{{cite book}}: CS1 maint: لغة غير معروفة ( رابط ) - ١ ٢ "كتاب لغة بازه يحصلون على جوائز للحفاظ على اللغة - صحيفة تايبيه تايمز" . www.taipeitimes.com . ١٥ يونيو ٢٠١٤. تاريخ الاطلاع: ٣٠ يناير ٢٠٢٤ .
- 1 2 كاتز، بول ر.؛ موراي أ. روبنشتاين (2003). الدين وتكوين الهويات التايوانية . بالغراف ماكميلان. ص 279 .
- 1 2周长楫تشو، تشانغجي، أد. (2006).闽南方言大词典مينان فانجيان دا سيديان [ قاموس لهجات جنوب مين ] (في هوكين والماندرين الصينية ). فوتشو:福建人民出版社دار النشر الشعبية في فوجيان. ص. 405. ردمك 7-211-03896-9.
{{cite book}}: CS1 maint: لغة غير معروفة ( رابط ) - 1 2 زورك، ديفيد بول (1982). قاموس علم أصول الكلمات الأساسي للغة الفلبينية: الجزء 3 (ملف PDF) . ص 171.
- 1 2 3 تونغ ، تشي كيونغ (2010). الهوية والعلاقات العرقية في جنوب شرق آسيا . سبرينغر. ص 231. ISBN 978-90-481-8908-3.
- 1 2 هاي هاي (2017/01/17). "Kenapa Pribumi Disebut Huana Artinya Orang Asing Oleh Orang Tionghoa؟" . بنجكو مينجوجات . تم الاسترجاع بتاريخ 2023-12-12 .
- ↑ هوانغ، جونجي (2006). تايوان في طور التحول، 1895-2005 . دار ترانزكشن للنشر. ص 164. ISBN 978-0-7658-0311-5.
- ↑إدخال #8699: 番仔. ماكينات غسيل الملابس[ قاموس المصطلحات التايوانية الشائعة الاستخدام ] . وزارة التعليم، جمهورية الصين 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2024 .
- ↑小川尚義 أوجاوا، ناويوشي [باللغة اليابانية] ، أد. (1931-1932).臺日大辭典[ قاموس تايواني-ياباني ] ( باللغة التايوانية هوكين واليابانية ). تايهوكو : الحكومة العامة لتايوان . ص 794. OCLC 25747241 .
{{cite book}}: CS1 maint: لغة غير معروفة ( رابط ) - ↑ هسياو، أليسون (17 نوفمبر 2016). "الحزب الوطني الصيني ينتقد الحزب الديمقراطي التقدمي بسبب الواردات اليابانية" . صحيفة تايبيه تايمز . تاريخ الاطلاع: 1 فبراير 2017 .
- ↑ تسينغ، وي-تشن؛ شيه، شياو-كوانغ؛ تشين، جوناثان (19 نوفمبر 2016). "نائب عن الحزب الديمقراطي التقدمي يعتذر عن إساءة عرقية" . صحيفة تايبيه تايمز . تاريخ الاطلاع: 1 فبراير 2017 .
- ↑視新聞網 (2019-07-10).لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر.. 民視新聞網تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2024 .
- ↑ "罵人死番仔有罪嗎?" . .法律白話文運動(باللغة الصينية (تايوان)). 2023-08-21 . تم الاسترجاع 2024-01-30 .
- ↑自由時報電子報 (2023/05/03).誤認好玩、吸睛 中一中製作爭議「烯環鈉」文宣的班級道歉了 - 生活 - 自由時報電子報. ليبرتي تايمز نت (باللغة الصينية (تايوان)) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2024 .
- ^ أخبار الديمقراطية. "BIADAB! Ini 11 تعريف استايله "TIKO" من YAHOO ANSWERS" . تم الاسترجاع 2024-01-19 .
- ^ دينا ، سوفييت (2017-04-16). "Begitu Tahu Arti 'Tiko' Langsung Rapat، Komunitas Tionghoa Minta ستيفن ديتانجكاب" . Duta.co بيريتا هاريان تيركيني (باللغة الإندونيسية) . تم الاسترجاع 2024-01-19 .
- ↑ ديبرناردي، جين إليزابيث (1 أبريل 2009). بينانغ: طقوس الانتماء في مجتمع صيني ماليزي . مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية. ص 262. ISBN 978-9971-69-416-6.
- ↑ تشان-ياب، غلوريا (1980). "الاقتراضات من لغة هوكين الصينية في لغة التاغالوغ" (ملف PDF) . اللغويات الباسيفيكية . ب (71). كانبرا: الجامعة الوطنية الأسترالية: 132.
- ↑ تان، مايكل ل. (18 أكتوبر 2019). "عمي 'هوان-نا'" . INQUIRER.net . تاريخ الاسترجاع: 19 يناير 2024 .
- 1 2 أنج سي، مياه (28 أغسطس 2021). "الصدق يبقى صدقًا: تقاليد كايسا القيّمة" . Tulay.ph . مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2024 .
- ١ ٢ باهاي تسينوي (١١ أكتوبر ٢٠٢٠). "معلومة تاريخية" . فيسبوك . مؤرشف من الأصل في ٣٠ يناير ٢٠٢٤. تم الاسترجاع في ٣٠ يناير ٢٠٢٤ .
- ↑ رحمة، إيكا ليلتول (2023-08-12). "Fankui Itu Apa؟ Simak Arti Bahasa Gaul yang Viral di TikTok" . Mengerti.id . تم الاسترجاع 2024-01-19 .
- ↑ "أسبوع سي إن إن آسيا: ما مدى إندونيسيتي؟" . سي إن إن آسيا . مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2023 .
- ↑ تشي، هارولد؛ ويست، كريس (2007). "الصينيون معادون للأجانب بشكل غير منطقي". خرافات حول ممارسة الأعمال التجارية في الصين . بالغراف ماكميلان المملكة المتحدة. ص 75-84 . doi : 10.1057/9780230286771_7 . ISBN 9780230286771.
- ↑ بونيه، روبرت (2019-04-02). الإلهام . دار نشر بيج. رقم ISBN 9781644241103.
- ↑ لافاييت دي مينت، بوي (2000). الصينيون لديهم كلمة لذلك: الدليل الكامل للفكر والثقافة الصينية . ماكجرو هيل . ص 145. ISBN 978-0-658-01078-1.
- ↑ بيليتونج، أنتارا نيوز بانجكا. "Spirit "Fan Ngin Tongin Fangin Jit Jong" مشروطة لتواجدك بيميلو داماي" . أنتارا نيوز بانجكا بيليتونج (باللغة الإندونيسية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2023-12-12 .
- ↑ تيجابيرا، كاسيان (2018). "ضفيرة: تاريخ ما قبل الهوية الصينية في سيام" . مجلة سوجورن: مجلة القضايا الاجتماعية في جنوب شرق آسيا . 33 (ملحق): S1– S29. doi : 10.1355/sj33-Sb . ISSN 0217-9520 . JSTOR 26531806 .
- العامية الصينية
- كلمات وعبارات من لغة مين الجنوبية
- مصطلحات مهينة للأشخاص
