لورينزو غيبيرتي

📅 آخر تحديث: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 17 صور
الموسوعة الحرة

لورينزو غيبيرتي ( بالإنجليزية : Lurenzo Ghiberti ، بالإنجليزية: /ɡɪˈbɛərti / ، بالإنجليزية: /ɡiːˈ-/، [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] ، بالإيطالية : [ loˈrɛntso ɡiˈbɛrti ] ؛ وُلد باسم دي بارتولو ؛ 1378 - 1 ديسمبر 1455 ) كان نحاتًا إيطاليًا من عصر النهضة ، من فلورنسا ، وشخصية محورية في عصر النهضة المبكر ، اشتهر بصنعه مجموعتين من الأبواب البرونزية لمعمودية فلورنسا ، أطلق مايكل أنجلو على إحداهما اسم " بوابات الفردوس" . تلقى تدريبًا في الصياغة والنحت، وأسس ورشة عمل مهمة للنحت على المعادن. يحتوي كتابه "Commentarii" على كتابات مهمة في الفن، بالإضافة إلى ما قد يكون أقدم سيرة ذاتية باقية لأي فنان.

هيمنت على مسيرة غيبيرتي المهنية تكليفان متتاليان له بصنع زوجين من الأبواب البرونزية لمعمودية فلورنسا (باتيستيرو دي سان جيوفاني). ويُعتبر هذان البابان تحفة فنية بارزة من عصر النهضة المبكرة ، وقد حظيا بشهرة وتأثير كبيرين منذ الكشف عنهما.

وقت مبكر من الحياة

وُلد غيبيرتي عام 1378 في بيلاغو ، وهي بلدة تبعد 20  كيلومترًا عن فلورنسا. [ 4 ] يُقال إن لورينزو كان ابن تشيوني دي سير بوناكورسو غيبيرتي وفيوري غيبيرتي. [ 4 ] ومع ذلك، ثمة شكوك حول ما إذا كان تشيوني هو والد غيبيرتي الحقيقي. في مرحلة ما من زواجهما، ذهبت فيوري إلى فلورنسا وعاشت مع صائغ ذهب يُدعى بارتولو دي ميشيل . [ 4 ] حافظت فيوري وبارتولو على زواج عرفي، لذا يبقى والد غيبيرتي البيولوجي مجهولًا. لا توجد وثائق تُثبت وفاة تشيوني، ولكن من المعروف أنه بعد وفاته، تزوجت فيوري وبارتولو عام 1406. [ 4 ] على أي حال، كان بارتولو هو الأب الوحيد الذي عرفه لورينزو، وكانت تربطهما علاقة وثيقة ومحبة. [ 4 ] كان بارتولو صائغ ذهب ماهرًا وشهيرًا في فلورنسا، وقد درّب لورينزو على مهنته. ومن خلال هذه الفترة التدريبية تعلم لورينزو المبادئ الأولى للتصميم. [ 4 ]

كان لورينزو مهتمًا بالعديد من أشكال الفن، ولم يقتصر اهتمامه على صناعة الذهب. فقد كان يستمتع بصنع نسخ من الميداليات القديمة، وكذلك بالرسم. [ 4 ] تلقى لورينزو تدريبًا رسميًا في الرسم على يد جيراردو ستارنينا . [ 4 ] ثم انتقل للعمل في ورشة زوج أمه. [ 5 ] عندما ضرب الطاعون الدبلي فلورنسا عام 1400، انتقل غيبيرتي إلى ريميني .

في ريميني، حالفه الحظ بالعمل لدى كارلو الأول مالاتيستا ، حيث ساعد في إتمام اللوحات الجدارية على جدران القلعة. [ 4 ] ويُعتقد أنه هناك اكتسب شغفه بفن الرسم. [ 4 ] ولكن بعد وصوله بفترة وجيزة، تلقى نبأً من أصدقائه في مسقط رأسه فلورنسا مفاده أن حكام المعمودية يُقيمون مسابقة ويطلبون أساتذةً بارعين في صناعة البرونز. [ 4 ] ورغم تقديره الكبير للرسم، طلب غيبيرتي من مالاتيستا إجازة. وفي عام 1401، عاد إلى فلورنسا للمشاركة في مسابقةٍ أُقيمت لاختيار صانعي الأبواب البرونزية الثانية لمعمودية كاتدرائية فلورنسا. [ 4 ]

أبواب معمودية فلورنسا

الباب الأول الذي صممه غيبيرتي من الجهة الشمالية للمعمودية موجود الآن في متحف أوبرا ديل دومو
نسخة من أبواب الجنة على الجانب الشرقي من المعمودية

اشتهر غيبيرتي لأول مرة عندما فاز، وهو في الحادية والعشرين من عمره، بمسابقة عام 1401 لتصميم أول مجموعة من الأبواب البرونزية، وجاء برونليسكي في المركز الثاني. كانت الخطة الأصلية أن تُصوّر الأبواب مشاهد من العهد القديم ، ولكن تم تغييرها لتُصوّر مشاهد من العهد الجديد . ومع ذلك، فإن النموذج التجريبي الذي لا يزال موجودًا يُصوّر تضحية إسحاق .

لإنجاز هذه المهمة، أنشأ ورشة عمل كبيرة تدرب فيها العديد من الفنانين، بمن فيهم دوناتيلو ، وماسولينو ، وباولو أوتشيلو ، وأنطونيو ديل بولايولو . بعد إتمام مجموعته الأولى المكونة من ثمانية وعشرين لوحة، كُلِّف غيبيرتي بإنتاج مجموعة ثانية لباب آخر في الكنيسة، هذه المرة بمشاهد من العهد القديم، كما كان مُخططًا له في مجموعته الأولى. بدلًا من ثمانية وعشرين مشهدًا، أنتج عشرة مشاهد مستطيلة بأسلوب مختلف تمامًا. كانت هذه المشاهد أكثر واقعية، مع منظور وتجسيد مثالي أكبر للموضوع. تُعرف هذه المجموعة الثانية باسم "أبواب الجنة" من قِبَل مايكل أنجلو ، ولا تزال تُعتبر معلمًا بارزًا من معالم عصر النهضة الإنسانية .

كانت أبواب الجنة تتألف من عشر لوحات، تُصوّر كل منها عدة مشاهد من قصة محددة من العهد القديم. توضح القائمة أدناه موضع كل قصة على أبواب الجنة.

ألواح أبواب الجنة (بالترتيب)
آدم وحواءقابيل وهابيل
نوحإبراهيم وإسحاق
يعقوب وعيسوجوزيف
موسىيشوع
ديفيدسليمان

بوابات الجنة - لوحات وصفية متعددة

قصة آدم وحواء (لوحة)

في بداية سفر التكوين، خلق الله الكون (كما هو موضح في أعلى الصورة) . وعندما خلق الكون، خلق " جنة عدن ". وهناك خلق أول إنسانين، آدم وحواء. كان آدم وحواء يأكلان تفاحة من الشجرة المحرمة. خدع لوسيفر ، ملاك الله الساقط، حواء متخذًا شكل ثعبان. أخبر لوسيفر حواء أنها ستصبح مثل الله إذا أكلت من الثمرة المحرمة (كما هو موضح في منتصف الجانب الأيسر) . لوسيفر، أجمل ملائكة الله، أصبح ملاكًا ساقطًا والشيطان (كما هو موضح في أسفل اليسار) .

قصة قابيل وهابيل (لوحة) كان قابيل وهابيل ابني آدم، أول إنسان. كان هابيل أصغر من قابيل. غضب قابيل لأن الله فضّل قربان هابيل على قربانه (كما هو موضح في أعلى الصورة) . كان هابيل معروفًا بسلميته، وكان يجلس بهدوء مع القطيع (كما هو موضح في منتصف الجانب الأيسر) . خدع قابيل هابيل ليتبعه، ثم قتله (كما هو موضح في الأسفل) .

قصة نوح (لوحة): لم يُعجب الله أن العالم مليء بالعنف. أخبر نوحًا أنه سيُهلك الأرض بالطوفان، وأن عليه بناء سفينة (كما تُشير الأمواج في الصورة) . أُمر نوح بإحضار زوجين من كل نوع من الحيوانات وعائلته (كما هو موضح على اليسار واليمين وفي المنتصف) . يظهر موسى مُستلقيًا بجانب برميل، يرمز إلى السكارى (كما هو موضح في أسفل اليسار) . كما يُقدم موسى قربانًا (كما هو موضح في أسفل اليمين) .

قصة إبراهيم (لوحة)

جاء ثلاثة رجال إلى إبراهيم ، فكسوهم وأطعمهم وسقاهم. كان الرجال الثلاثة ملائكة، وكشفوا عن أنفسهم كرسل من الله (كما هو موضح في أسفل اليسار) . أخبروه أن زوجته سارة، التي كانت تبلغ من العمر ثمانين عامًا، ستلد ولدًا. ولما وُلد الطفل، الذي سُمّي إسحاق، أمر الله إبراهيم أن يذبحه، لكن ملاكًا أمر إبراهيم بالتوقف (كما هو موضح في الأعلى) .

قصة إسحاق (لوحة): كان إسحاق ابن إبراهيم . وكان سيُضحّى به لولا أن منعه ملاك. يعقوب، ابن إسحاق، يتلقى بركة إسحاق (يظهر على اليمين) . رفقة، زوجة إسحاق، تستمع إلى الله وهو يخبرها عن ابنيها اللذين سيختلفان (يظهران على سطح المنزل) .

قصة يوسف (لوحة)

كان والد يوسف هو يعقوب، وكانوا يعيشون في كنعان . كان يوسف ثاني أصغر إخوته الأحد عشر، وكان والده يقضي معه وقتًا أطول. أهدى يعقوب يوسف رداءً مميزًا متعدد الألوان، أثار حسد إخوته. رأى يوسف حلمين أخبرهما لإخوته؛ أحدهما رأى فيه أنهم يقتلونه جميعًا، والآخر رأى فيه أنهم يسجدون له جميعًا. غضبوا غضبًا شديدًا وخططوا لقتله، لكنهم باعوه عبدًا. أصبح يوسف ملكًا لمصر (كما هو موضح في أسفل اليمين) ، وسُجن، وكان يُفسر للناس أحلامهم. سعى فرعون إلى يوسف ليُفسر له حلمه. أخبره فرعون عن حلمه بأن مدينته ستعاني من نقص في الموارد الغذائية. اقترح يوسف أن يدخروا الطعام كل عام لموسم الحصاد القليل القادم (كما هو موضح في الصورة حيث يمتلك الناس طعامًا وفيرًا) .

قصة موسى (لوحة): أخفت أم موسى ابنه في سلة في نهر النيل . رأت ابنة فرعون موسى وأخرجته من السلة (كما هو موضح على اليسار مع النهر والناس) . أصبح موسى ابنًا لفرعون مصر . وُلد إسرائيليًا، وكان شعبه مستعبدًا لدى المصريين. حلت البلايا العشر بمصر، ويظهر الناس خائفين (كما هو موضح في الصورة على اليمين) . قاد موسى بني إسرائيل خارج مصر لعبور البحر الأحمر (كما هو موضح على اليمين، والناس مبتهجون) . تلقى موسى الوصايا العشر من الله على جبل سيناء (كما هو موضح في الأعلى) .

قصة يشوع (لوحة): توفي موسى. أصبح يشوع قائدًا لبني إسرائيل، وكان عليه أن يقودهم إلى أرض الميعاد (الموضحة في الأسفل) . يعبر شعب الله نهر الأردن (يظهر في منتصف مجرى النهر) . حمل يشوع الوصايا العشر حول مدينة أريحا سبع مرات، فسقط السور. ثم نجح يشوع وجيشه في الاستيلاء على المدينة (الموضحة في الأعلى) .

قصة داود (لوحة): كان شاول ملكًا على إسرائيل. قال الله إن شاول لم يكن الملك المختار لقيادة شعبه. فأرسل الله صموئيل، النبي، للبحث عن ملك جديد. أُعيد داود إلى شاول. أحب شاول داود، فأصبح داود حامل درعه. نشبت حرب بين إسرائيل ومصر (كما هو موضح في الصورة) . وعد جليات، القائد الإسرائيلي، بأن جيشه سينسحب إذا تمكن أحد من قتله. كان داود ماهرًا في صيد الحيوانات بفضل حمايته لأغنامه كراعٍ. ضرب داود جليات بحجر وقتله بسيفه (كما هو موضح أسفل الصورة) .

قصة الملك سليمان (لوحة): عقد الملك سليمان تحالفًا مع فرعون ملك مصر وتزوج ابنته (الموضحة في المنتصف) . استجاب الله لرغبات سليمان. طلب ​​سليمان من الله أن يكون قائدًا أفضل، فكافأه الله بالحكمة. اعترف الناس بسليمان ملكًا صالحًا وحكيمًا (يظهر ذلك مع الحشد المبتهج) . جاءت امرأتان زانيتان إلى الملك. كان لكل منهما طفل، لكن أحد الطفلين مات. أقسمت كلتاهما أن الطفل الحي هو طفلهما. أمر الملك سليمان بشق الطفل نصفين ليتقاسماه. صرخت الأم مستغيثةً بطفلها، بينما رضخت الأخرى. كافأ سليمان التي صرخت، لأنه اعتقد أنها الأم الحقيقية (تظهر في المنتصف الأيسر، خلف زوجته) .

في لوحة "الجلد" ، إحدى اللوحات الموجودة على الأبواب الشمالية

أبواب سابقة من تصميم أندريا بيسانو

بناءً على توصية جوتو ، مُنح أندريا بيزانو تكليف تصميم أول مجموعة أبواب لمعمودية فلورنسا عام ١٣٢٩. رُكّبت الأبواب الجنوبية في الأصل على الجانب الشرقي المواجه للكاتدرائية، ونُقلت إلى موقعها الحالي عام ١٤٥٢. تتألف هذه الأبواب، التي تُعدّ من أوائل أبواب عصر النهضة، من ٢٨ لوحة رباعية الفصوص ، تُصوّر اللوحات العشرون العلوية منها مشاهد من حياة القديس يوحنا المعمدان . أما اللوحات الثماني السفلية فتُصوّر ثماني فضائل : الأمل، والإيمان، والإحسان، والتواضع، والشجاعة، والاعتدال، والعدل، والحكمة. استغرق بيزانو ست سنوات لإنجازها، وانتهى منها عام ١٣٣٦. في عام ١٤٥٣، كُلّف جيبيرتي وابنه فيتوريو بإضافة إطار للأبواب إلى لوحات بيزانو الموجودة. توفي جيبيرتي عام ١٤٥٥، قبل ثماني سنوات من اكتمال الإطار، تاركًا معظم العمل لفيتوريو وأعضاء آخرين من ورشته. [ 6 ] يوجد نقش لاتيني أعلى الباب: "Andreas Ugolini Nini de Pisis me fecit AD MCCCXXX" (صنعني أندريا بيزانو عام 1330). كانت الأبواب الجنوبية تخضع للترميم خلال شهر سبتمبر من عام 2016.

مسابقة 1401

في عام 1401، أعلنت نقابة مستوردي الأقمشة ( Arte di Calimala ) عن مسابقة لتصميم أبواب تُوضع لاحقًا على الجانب الشمالي من المعمودية. كان الموقع الأصلي لهذه الأبواب هو الجانب الشرقي من المعمودية، ولكن نُقلت إلى الجانب الشمالي بعد أن أنجز غيبيرتي عمله الثاني، المعروف باسم "بوابات الفردوس". [ 7 ]

كانت هذه الأبواب الجديدة بمثابة نذرٍ احتفالاً بنجاة فلورنسا من ويلاتٍ حديثة نسبياً، مثل الطاعون الأسود عام ١٣٤٨. مُنح كل مشارك أربع طاولات من النحاس، وطُلب منه نقش "تضحية إسحاق" على قطعة معدنية بحجم وشكل ألواح الأبواب. [ ٤ ] مُنح كل فنان عاماً كاملاً لإعداد لوحته، وكان الفنان الذي حاز على أعلى تقييم هو من سيحصل على التكليف. [ ٤ ] وبينما تنافس العديد من الفنانين على هذا التكليف، اختارت لجنة التحكيم سبعة متأهلين فقط إلى نصف النهائي، وهم: غيبيرتي، وفيليبو برونليسكي ، وسيمون دا كول، وفرانشيسكو دي فال د'أومبرينو، ونيكولو داريتزو ، وجاكوبو ديلا كويرتشا دا سيينا ، ونيكولو لامبرتي . [ 4 ] في عام 1402، عند التحكيم، كان غيبيرتي وبرونليسكي فقط من بين المتأهلين للتصفيات النهائية، وعندما عجز الحكام عن الحسم، كُلِّفا بالعمل معًا. إلا أن كبرياء برونليسكي حال دون ذلك، فسافر إلى روما لدراسة الهندسة المعمارية، تاركًا غيبيرتي، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 21 عامًا، ليعمل على الأبواب بنفسه. ومع ذلك، ادعى غيبيرتي في سيرته الذاتية أنه فاز "دون أي اعتراض". تُعرض التصاميم الأصلية لـ "تضحية إسحاق " لغيبيرتي وبرونليسكي في متحف بارجيلو في فلورنسا. تشمل الاختلافات بين تصميمي "تضحية إسحاق" لبرونليسكي وغيبيرتي طريقة بناء اللوحة وكفاءتها الإجمالية. فقد تألفت لوحة برونليسكي من قطع منفصلة لشخصيات العمل الفني وُضعت على إطار برونزي. على عكس أسلوب برونليسكي في نحت العمل الفني على لوحته، صُنعت جميع الشخصيات في عمل غيبيرتي الفني، باستثناء إسحاق، كقطعة واحدة. [ ٨ ] وكانت أجزاء الشخصيات مجوفة من الداخل. وبفضل هذه الأساليب، تميزت لوحة غيبيرتي بقوة أكبر، واستخدام أقل للبرونز، ووزن أخف من لوحة برونليسكي. كما ساهمت هذه التقنية في خفض التكلفة. وقد أُخذت هذه الاختلافات، إلى جانب جودة العمل الفني نفسه، في الاعتبار عند اختيار الفائز من قبل لجنة المسابقة.

بعد انتهاء المسابقة

بعد المسابقة، ساعد والد غيبيرتي، بارتولو، ابنه كثيرًا في إتقان تصميم بابه قبل صبه. [ 4 ] جلبت هذه المهمة شهرة فورية ودائمة للفنان الشاب. في عام 1403، تم توقيع العقد الرسمي مع ورشة بارتولو دي ميشيل، نفس الورشة التي تدرب فيها سابقًا، وأصبحت بين ليلة وضحاها الأكثر شهرة في فلورنسا. [ 4 ] بعد أربع سنوات، في عام 1407، تولى لورينزو المهمة رسميًا ومُنع من قبول أي مهام أخرى. كرس معظم وقته لصنع الأبواب وكان يتقاضى مئتي فلورين سنويًا مقابل عمله. [ 4 ] لصب الأبواب، عمل لورينزو في ورشة تُسمى "أجا" أو "أرضية الدراس". كانت الورشة تقع بالقرب من مستشفى سانتا ماريا نوفا ، أقدم مستشفى لا يزال يعمل في فلورنسا حتى اليوم. [ 4 ] في "أجا"، بنى غيبيرتي فرنًا كبيرًا لصهر المعدن في محاولة لصب الأبواب، إلا أن نموذجه الأول باء بالفشل. بعد هذه المحاولة، حاول مرة أخرى صنع قالب. وفي محاولته الثانية، نجح واستخدم 34 ألف رطل من البرونز، بتكلفة إجمالية قدرها 22 ألف دوكات. [ 4 ] كان هذا مبلغًا كبيرًا في ذلك الوقت.

استغرق غيبيرتي 21 عامًا لإكمال الأبواب. تتألف هذه الأبواب البرونزية المذهبة من 28 لوحة، 20 منها تصور حياة المسيح من العهد الجديد ، وفي 19 أبريل 1424 وُضعت على جانب المعمودية. [ 4 ] تُصوّر اللوحات العشرون حياة المسيح من العهد الجديد: البشارة، والميلاد، وسجود المجوس، ومناظرة الأطباء، ومعمودية المسيح، وتجربة المسيح، وطرد التجار، ومشي المسيح على الماء، والتجلي، وقيامة لعازر، ووصول المسيح إلى أورشليم، والعشاء الأخير، ومعاناة المسيح في بستان جثسيماني، وأسر المسيح، والجلد، ومحاكمة المسيح أمام بيلاطس، والرحلة إلى الجلجثة، والصلب، والقيامة، وحلول الروح القدس. [ ٩ ] تُظهر اللوحات الثمانية السفلية الإنجيليين الأربعة وآباء الكنيسة: القديس أمبروز، والقديس جيروم، والقديس غريغوري، والقديس أوغسطين. تُحيط باللوحات إطارٌ من أوراق الشجر في إطار الباب، وتماثيل نصفية مُذهّبة للأنبياء والعرافات عند تقاطعات اللوحات. نُصبت هذه اللوحات في الأصل على الجانب الشرقي مكان أبواب بيزانو، ثم نُقلت لاحقًا إلى الجانب الشمالي. ويصفها مؤرخ الفن أنطونيو باولوتشي بأنها "أهم حدث في تاريخ الفن الفلورنسي في الربع الأول من القرن الخامس عشر". [ ١٠ ]

تُصوّر التماثيل البرونزية فوق البوابة الشمالية يوحنا المعمدان وهو يعظ فريسيًا وصدوقيًا، وقد نحتها فرانشيسكو روستيتشي . ويُحتمل أن يكون ليوناردو دافنشي قد ساعد روستيتشي في تصميمها ، حيث ساعده في اختيار أدواته.

بعد الانتهاء من الأبواب

بعد إتمام هذه الأبواب، حظي غيبيرتي بشهرة واسعة وأصبح الفنان الأبرز في هذا المجال. وتلقى العديد من التكليفات، بما في ذلك بعض التكليفات من البابا. في عام 1425، حصل على تكليف ثانٍ لمعمودية فلورنسا، هذه المرة للأبواب الشرقية ، والتي عمل عليها هو وفريقه (بمن فيهم ميكيلوزو وبينوزو غوزولي ) لمدة 27 عامًا، متفوقين على أنفسهم. اختار ليوناردو بروني داريتسو ، مستشار جمهورية فلورنسا آنذاك، مواضيع تصميم الأبواب . [ 11 ] تتألف الأبواب من عشر لوحات تصور مشاهد من العهد القديم ، وقد تم تركيبها تباعًا على الجانب الشرقي. اللوحات مستطيلة الشكل، ولم تعد مُدمجة في الزخرفة القوطية الرباعية التقليدية، كما في الأبواب السابقة. وظّف غيبيرتي مبادئ المنظور التي اكتُشفت حديثًا لإضفاء عمق على أعماله. كل لوحة تصور أكثر من مشهد. تُصوّر لوحة "قصة يوسف" التسلسل السردي لأحداث قصة يوسف: إلقاؤه في البئر من قِبل إخوته ، بيعه للتجار ، تسليم التجار له إلى فرعون ، تفسير يوسف لحلم فرعون ، تكريم فرعون له ، إرسال يعقوب أبناءه إلى مصر ، وتعرّف يوسف على إخوته وعودته إلى دياره . ووفقًا لكتاب " حياة الفنانين" لفاساري ، كانت هذه اللوحة الأصعب والأجمل في آنٍ واحد. تتوزع الشخصيات بنقوش بارزة خفيفة جدًا ضمن فضاء منظور (وهي تقنية ابتكرها دوناتيلو تُسمى " ريليفو شياتشاتو "، وتعني حرفيًا "النحت المُسطّح"). يستخدم غيبيرتي تقنيات نحتية متنوعة، من الخطوط المحفورة إلى منحوتات الشخصيات شبه المستقلة داخل اللوحات، مما يُعزز الإحساس بالفضاء.

تتضمن اللوحات إطارًا مذهبًا مزخرفًا بزخارف نباتية وثمرية غنية، مع العديد من التماثيل الصغيرة للأنبياء و24 تمثالًا نصفيًا. التمثالان النصفيان المركزيان هما صورتان للفنان ووالده، بارتولوميو غيبيرتي.

تُصوّر لوحة البشارة مشهد ظهور ملاك يرتدي رداءً وأجنحةً ويحمل بوقًا لمريم، التي تظهر عليها علامات الصدمة، وهي تغادر المدخل. [ 12 ] أما لوحة الميلاد فتُصوّر ميلاد المسيح مع ثور وحمار ويوسف ومريم وملاك والرعاة. جميع الشخصيات في اللوحة مُصوّرة بالقرب من مغارة، بينما يُظهر الجميع، باستثناء مريم، تبجيلًا لها. [ 13 ] تُظهر لوحة سجود المجوس المجوس الثلاثة وهم يُسبّحون المسيح ومريم، مع وجود يوسف والملائكة في الخلفية. [ 14 ] في لوحة المسيح بين الأطباء ، يُصوّر المسيح طفلًا جالسًا على كرسي يشبه العرش، مُحاطًا بالأطباء الذين يُناقشونه. وتتجلى صدمة الأطباء من ذكاء المسيح في حديثهم المُكثّف حوله. [ 15 ] في لوحة معمودية المسيح ، يظهر المسيح محاطًا بالمتفرجين وحمامة وابن عمه يوحنا المعمدان، وهو يُعمّد في النهر. تتضمن الخلفية أشجارًا بتفاصيل دقيقة وأوراقًا وصخورًا ونهرًا جاريًا. [ 16 ] في لوحة تجربة المسيح ، يظهر المسيح محاطًا بالملائكة وهو يواجه الملاك الساقط، الشيطان، واقفًا على الصخور. يُصوَّر الشيطان على هيئة إنسان بأجنحة تشبه أجنحة الخفافيش ويرتدي رداءً. [ 17 ] في لوحة طرد التجار ، يظهر المسيح وهو يدفع مجموعة من التجار رافعًا قبضتيه داخل الهيكل. يظهر الهيكل في الخلفية بأعمدة وأقواس ذات تصميمات معقدة؛ كما يظهر التجار وهم يحملون بضائعهم أثناء دفعهم. [ 18 ] في لوحة المسيح يمشي على الماء، يظهر يسوع واقفًا على الماء والتلاميذ في البحر بينما يغرق بطرس. تُظهر اللوحة سفينة مفصلة بأشرعة، مع إظهار الحبال الفردية من الصاري بالإضافة إلى السفينة نفسها ذات التصميمات الفنية. يُصوَّر المحيط بتفاصيل دقيقة، حيث تتدفق الأمواج، وعندما يقف يسوع على الماء، ينحني الماء ليُظهر وقوفه عليه. [ 19 ] تُظهر لوحة التجلي يسوع واقفًا مع النبيين موسى وإيليا فوق تلاميذه بطرس ويعقوب ويوحنا. ويُعبَّر عن رهبة التلاميذ الثلاثة بوقوفهم على الأرض وإبعاد أنظارهم عن المسيح والأنبياء. [ 20 ]تُظهر لوحة إحياء لعازر لعازر وهو يخرج من قبره محاطًا بالمسيح وشقيقتيه وتلاميذه. ويظهر ذعر شقيقتي لعازر من خلال جلوس إحداهما على الأرض، بينما تمسك الأخرى بلعازر وهي راكعة. أما لوحة دخول أورشليم فتُظهر المسيح راكبًا حمارًا، ويستقبله حشد كبير وخلفه أبواب أورشليم. ولكل فرد في الحشد ملامح مميزة وتسريحات شعر وملابس مختلفة. [ 21 ] وتُظهر لوحة العشاء الأخير المشهد الشهير في العهد الجديد، حيث يتناول المسيح الطعام مع تلاميذه الاثني عشر. وتُزين الخلفية بعناقيد العنب على الأعمدة والستائر، بينما يجلس المسيح على رأس المائدة، والتلاميذ يجلسون في انسجام. [ 22 ] وتُظهر لوحة آلام المسيح في بستان جثسيماني المسيح وهو يصلي نحو ملاك، والتلاميذ نائمون خلفه. وتتميز صور البستان بتفاصيلها الدقيقة من شجيرات وصخور وأشجار. [ 23 ] تُظهر لوحة "أسر المسيح" المسيح وهو يُعلّم من قبل يهوذا ليُقبض عليه من قبل الجنود الرومان، بينما يُقاوم التلاميذ الجنود. كل جندي مُجهز بدرع وسلاح خاص به، مثل الرمح والفأس والسيف. [ 24 ] تُصوّر لوحة "الجلد" يسوع وهو يُجلد من قبل الجنود الرومان الذين يحملون عصياً في حركة متأرجحة. [ 25 ] تُصوّر لوحة "الصلب" على الأبواب الشمالية مشهد مريم ويوحنا عند سفح الصليب، وهما ينوحون، والملائكة بجانب المسيح المُعلق. تظهر مريم في حالة حداد، وهي تنظر إلى أسفل بعيدًا عن الصليب. [ 26 ] على الرغم من أن الجودة العامة للصب تُعتبر رائعة، إلا أن هناك بعض الأخطاء المعروفة. على سبيل المثال، في اللوحة 15 من الأبواب الشمالية ( الجلد )، تم وضع صب العمود الثاني في الصف الأمامي فوق ذراع، بحيث يبدو أحد الجلادين وكأنه محاصر في الحجر، ويده بارزة منه. [ 27 ]

أشار مايكل أنجلو إلى هذه الأبواب بأنها جديرة بأن تكون "بوابات الجنة" (بالإيطالية: Porte del Paradiso )، ولا تزال تُعرف بهذا الاسم حتى اليوم. وصفها جورجيو فاساري بعد قرن من الزمان بأنها "مثالية بلا شك من جميع النواحي، ويجب أن تُصنف كأروع تحفة فنية على الإطلاق". أما جيبيرتي نفسه فقد قال إنها "أكثر الأعمال تميزًا التي أنجزتها على الإطلاق".

في عام 2007، عرض متحف متروبوليتان للفنون معرض "بوابات الجنة: تحفة لورينزو غيبيرتي من عصر النهضة "، وهو معرض يضم "ثلاثة من النقوش السردية الشهيرة للأبواب، مع إعادة سردها البارعة لمواضيع العهد القديم، بالإضافة إلى أربعة أقسام تصويرية من إطاراتها المحيطة الفخمة، قبل تثبيتها بشكل دائم في متحف أوبرا ديل دومو". [ 28 ]

التماثيل البرونزية لأورسانميشيل

القديس يوحنا المعمدان

يقع تمثال القديس يوحنا المعمدان في محراب بكنيسة أورسانميشيل في فلورنسا ، التي شُيّدت بين عامي 1412 و1416. يستند هذا التمثال إلى تمثال القديس يوحنا المعمدان . وقد كُلّف غيبيرتي بنحت هذه التحفة الفنية من قِبل نقابة آرتي دي كاليمالا ، وهي نقابة تجار الصوف التي كانت من أغنى النقابات في فلورنسا. شكّل هذا التمثال تقدماً تقنياً كبيراً في عصره، إذ امتلك غيبيرتي مهارةً فائقة في صبّ المعادن ، مما مكّنه من دمج هذا التمثال البرونزي الذي يبلغ طوله 2.63 متر . تأثر تمثال غيبيرتي بالطراز القوطي الإيطالي، ويتجلى ذلك في المنحنيات الأنيقة للثياب.

القديس متى

كُلِّف بصنع هذا التمثال نقابة المصرفيين "آرتي ديل كامبيو"، ونفّذه غيبيرتي بين عامي 1419 و1423. يبلغ ارتفاع تمثال القديس متى البرونزي 2.77 متر. وهو موجود في محراب في كنيسة أورسانميشيل في فلورنسا . وقد اشترطت النقابة أن يكون تمثالها بنفس طول تمثال القديس يوحنا المعمدان أو أطول منه.

القديس ستيفن

قام ببناء تمثال للقديس ستيفن لصالح نقابة مصنعي الصوف (Arte della Lana).

الحياة اللاحقة، والأسرة، والموت

بحلول عام 1417، كان لورينزو غيبيرتي متزوجًا من مارسيلا، ابنة بارتولوميو دي لوكا، صانع الأمشاط الماهر، البالغة من العمر 16 عامًا. [ 29 ] أنجبا ولدين. في عام 1417، رُزقا بتوماسو غيبيرتي، وبعد عام رُزقا بفيتوريو غيبيرتي. [ 30 ] كان غيبيرتي أكثر ثراءً من معظم الفنانين المعاصرين له، إذ جلب له نجاحه مكاسب مالية كبيرة. تُظهر إقرارات ضريبية باقية من عام 1427 أنه كان يمتلك مساحة كبيرة من الأراضي داخل فلورنسا وخارجها. كما كان لديه مبلغ كبير من المال مُستثمر في سندات حكومية. على مر السنين، استمرت ممتلكاته العقارية والنقدية في النمو. [ 30 ] أثناء إقامته في فلورنسا، توفي غيبيرتي، عن عمر يناهز 75 عامًا، إثر إصابته بحمى مجهولة السبب، ودُفن في بازيليكا سانتا كروتشي في الأول من ديسمبر عام 1455. [ 4 ]

سار فيتوريو على خطى والده في صناعة الذهب والبرونز، لكنه لم يحقق شهرة واسعة. [ 4 ] لاحقًا، رُزق بابن سماه بوناكورسو، الذي سار على خطى جده في هذه الحرفة. [ 4 ] إلا أن بوناكورسو أضفى لمسةً مميزة على عمل جده، حيث اتخذ صبّه للمعادن شكل المدفعية وقذائفها. وقد أكسبه تصنيعه لهذه الأسلحة شهرةً واسعة، لا سيما لتزويد حروب سارزانا وبيزا بها. [ 4 ] يتقاسم فيتوريو قبره مع والده في كنيسة سانتا كروتشي. ويذكر شاهد قبرهما اسميهما معًا، إذ نُقش عليه تكريمًا لتصميم لورينزو لأبواب المعمودية ، وعمل فيتوريو الزخرفي على أبواب أندريا دا بيزا (إضافةً إلى كونه "معينًا قيّمًا" لوالده).

انضم توماسو إلى عمل والده، وساعده كمتعاون مع مساعدي لورينزو. [ 29 ] بعد وفاة والده، من غير المعروف ما إذا كان قد استمر في العمل، إذ لم يُذكر اسمه في أي من الوثائق بعد عام 1447. [ 29 ]

تفاصيل من ضريح ذخائر القديسين بروتوس وهياسينث ونيميسيوس، 1428، بارجيلو، فلورنسا

أعمال أخرى

كان أيضًا جامعًا للتحف الكلاسيكية ومؤرخًا. شارك بنشاط في نشر الأفكار الإنسانية . تُعدّ تعليقاته غير المكتملة مصدرًا قيّمًا للمعلومات حول فن عصر النهضة، وتحتوي على ما يُعتبر أول سيرة ذاتية لفنان. شكّل هذا العمل مصدرًا رئيسيًا لكتاب فاساري " الحياة " . [ 31 ]

يتضمن كتاب "التعليق" لغيبيرتي أقدم سيرة ذاتية معروفة لفنان. يناقش فيه تطور الفن منذ عهد تشيمابوي وحتى أعماله الخاصة. وفي وصفه لبوابته البرونزية الثانية لمعمودية فلورنسا، يقول: "سعيتُ في هذا العمل إلى محاكاة الطبيعة بأقرب صورة ممكنة، سواءً من حيث النسب أو المنظور... تبدو المباني كما يراها من ينظر إليها من بعيد". وقد أثبتت اللغة التي استخدمها غيبيرتي لوصف فنه أهميتها البالغة لمؤرخي الفن في فهم الأهداف التي كان يسعى إليها فنانو عصر النهضة في أعمالهم الفنية.

عمل باولو أوتشيلو ، الذي يُعتبر على نطاق واسع أول أستاذ عظيم في فن المنظور، في ورشة غيبيرتي لعدة سنوات، مما يجعل من الصعب تحديد مدى تأثر ابتكارات أوتشيلو في هذا الفن بتعليمات غيبيرتي. كما عمل دوناتيلو، المعروف بأحد أوائل الأمثلة على منظور النقطة المركزية في النحت، لفترة وجيزة في ورشة غيبيرتي. وفي ذلك الوقت تقريبًا، بدأت صداقة باولو ودوناتيلو التي دامت مدى الحياة. وفي حوالي عام 1413، قام فيليبو برونليسكي، أحد معاصري غيبيرتي، بتوضيح الطريقة الهندسية للمنظور التي يستخدمها الفنانون اليوم، وذلك برسم الخطوط الخارجية لمبانٍ فلورنسية مختلفة على مرآة. وعندما أكمل رسم الخطوط الخارجية للمبنى، لاحظ أن جميع الخطوط تتقارب عند خط الأفق.

تشير الدراسات الحديثة إلى أن غيبيرتي، في عمله على المنظور، تأثر بالعالم العربي الموسوعي ابن الهيثم ، الذي كتب عن الأسس البصرية للمنظور في أوائل القرن الحادي عشر. تُرجم كتابه "البصريات" إلى الإيطالية في القرن الرابع عشر بعنوان "ديلي أسبكتي " [ 32 ] ، واقتُبس منه مطولاً في "التعليق الثالث" لغيبيرتي. ويشير المؤلف أ. مارك سميث إلى أن كتاب ابن الهيثم "ربما كان، من خلال غيبيرتي، محورياً في تطوير المنظور الاصطناعي في الرسم الإيطالي في عصر النهضة المبكرة" [ 33 ] .

مراجع

  1. ↑ "Ghiberti, Lorenzo" (الولايات المتحدة) و "Ghiberti, Lorenzo" . قاموس ليكسيكو الإنجليزي البريطاني . مطبعة جامعة أكسفورد . مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2021.
  2. ↑ "جيبيرتي" . قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية ( الطبعة الخامسة). هاربر كولينز . ​​تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2019 . 
  3. ↑ "جيبيرتي" . قاموس Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2019 . 
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 سكوت، ليدر (1882). غيبيرتي ودوناتيلو، مع نحاتين إيطاليين آخرين من أوائل القرن العشرين . نيويورك. hdl : 2027/wu.89054196423 .
  5. ↑ جواهر عصر النهضة والأشياء المرصعة بالجواهر ، متحف بالتيمور للفنون، 1968، ص 29: "بدأ لورينزو غيبيرتي (1378-1455) مسيرته المهنية تحت إشراف الصائغ بارتولوتشيو دي ميشيل ... وكان أنطونيو ديل بولايولو (1433-1498) أيضًا تلميذًا لبارتولوتشيو دي ميشيل ..."
  6. ↑ بلوخ، آمي (1 يونيو 2009). "المعمودية وإطار الباب الجنوبي للمعمودية، فلورنسا". مجلة النحت . 18 (1): 24-37 . doi : 10.3828/sj.18.1.3 . ISSN 1366-2724 . 
  7. ↑ انظر لوري شنايدر آدامز، فن عصر النهضة الإيطالي، (بولدر، كولورادو: ويستفيو برس، 2001)، ص 60. في الواقع، في وقت مسابقة عام 1401، كانت معمودية فلورنسا بحاجة إلى تزيين بوابتين. وكان الهدف من مسابقة 1401-1402 هو البدء في العمل على هذا المشروع. انظر أيضًا مونيكا بوين، " الأبواب الشمالية لغيبيرتي "، من نافذة ألبرتي ، 24 يوليو 2010.
  8. ↑ غريغوري، إي إم (2014). سرد القصص بالبرونز: أبواب معمودية سان جيوفاني كرموز لتاريخ فلورنسا الروماني وتطورها الفني (رسالة بكالوريوس). كلية ويليام وماري. ص 28-29 . مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2019. 
  9. ↑ "معمودية فلورنسا - الباب الشمالي - اللوحات" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  10. ↑ أنطونيو باولوتشي (1996)، "أصول فن عصر النهضة: أبواب المعمودية، فلورنسا"، 176 صفحة؛ الناشر: جورج برازيلر؛ رقم ISBN 0-8076-1413-0
  11. ↑ سكوت، ليدر (1882). "الفصل الثالث. أبواب المعمودية". غيبيرتي ودوناتيلو . لندن: سامبسون لو، مارستون، سيرل، وريفينغتون. ص 65 . 
  12. ↑ "لوحات الباب الشمالي" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  13. ↑ "لوحات الباب الشمالي" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  14. ↑ "لوحات الباب الشمالي" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  15. ↑ "لوحات الباب الشمالي" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  16. ↑ "لوحات الباب الشمالي" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  17. ↑ "لوحات الباب الشمالي" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  18. ↑ "لوحات الباب الشمالي" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  19. ↑ "لوحات الباب الشمالي" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  20. ↑ "لوحات الباب الشمالي" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  21. ↑ "لوحات الباب الشمالي" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  22. ↑ "لوحات الباب الشمالي" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  23. ↑ "لوحات الباب الشمالي" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  24. ↑ "لوحات الباب الشمالي" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  25. ↑ "لوحات الباب الشمالي" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  26. ↑ "لوحات الباب الشمالي" . www.guildofthedome.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
  27. ↑ جوليان بيل (2007). مرآة العالم: تاريخ جديد للفن (الطبعة الأولى ذات الغلاف الورقي ). دار نشر تيمز وهدسون . ص 161. ISBN   978-0-500-28754-5ومع ذلك ، من الملاحظ أن صب أحد الأعمدة قد تم وضعه عن طريق الخطأ فوق ذراع الجلاد، كما لو كان يحاصر يده.
  28. ↑ "بوابات الجنة" . متحف متروبوليتان للفنون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2025 .
  29. 1 2 3 "تاريخ الفن: عصر النهضة - لورينزو غيبيرتي" . www.all-art.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2018 .
  30. 1 2 "بريتانيكا الأكاديمية" .
  31. ↑ سير الفنانين على موقع Artnet، تم الاطلاع عليها بتاريخ 25 يناير 2010
  32. ↑ فالكو، تشارلز م. (12-15 فبراير 2007)، ابن الهيثم وأصول تحليل الصور الحديث ، المؤتمر الدولي لعلوم المعلومات ومعالجة الإشارات وتطبيقاتها
  33. ↑ أ. مارك سميث (2001)، "المصدر اللاتيني للترجمة الإيطالية لكتاب الحسن الثاني " في الجوانب " (Vat. Lat. 4595) من القرن الرابع عشر"، العلوم والفلسفة العربية ، 11 ، مطبعة جامعة كامبريدج : 27-43 [28]، doi : 10.1017/s0957423901001035 ، S2CID 170587522 
  • سوليفان، ماري آن. "بوابات الفردوس، معمودية فلورنسا". صور لبوابات الفردوس من تصميم غيبيرتي، معمودية فلورنسا، فلورنسا، إيطاليا. مشروع التصوير الرقمي: صور تاريخية فنية للعمارة والنحت الأوروبي والأمريكي الشمالي من العصر اليوناني الكلاسيكي إلى ما بعد الحداثة. تم مسحها ضوئيًا من شرائح تم التقاطها في الموقع بواسطة ماري آن سوليفان، كلية بلفتون.