مروحة يدوية

المروحة اليدوية ، أو المروحة المحمولة ، هي سطح عريض ومسطح يُحرّك ذهابًا وإيابًا لتوليد تدفق هواء. عادةً ما تكون المراوح اليدوية المصممة خصيصًا قابلة للطي، وهي على شكل قطاع دائري ومصنوعة من مادة رقيقة (مثل الورق أو الريش) مثبتة على شرائح تدور حول محور، مما يسمح بإغلاقها عند عدم استخدامها. وقد استُخدمت المراوح اليدوية قبل اختراع المراوح الميكانيكية .
تعمل المراوح باستخدام مبادئ الديناميكا الحرارية . فعلى جلد الإنسان، يزيد تدفق الهواء من المراوح اليدوية من معدل تبخر العرق، مما يخفض درجة حرارة الجسم نتيجة للحرارة الكامنة لتبخر الماء. كما أنها تزيد من انتقال الحرارة بالحمل عن طريق إزاحة الهواء الدافئ الناتج عن حرارة الجسم المحيط بالجلد، مما يُحدث تأثير تبريد إضافي، شريطة أن تكون درجة حرارة الهواء المحيط أقل من درجة حرارة الجلد، والتي تبلغ عادةً حوالي 33 درجة مئوية (91 درجة فهرنهايت) .
إلى جانب المروحة القابلة للطي، كانت المروحة اليدوية الصلبة ذات الغطاء الواقي قطعةً زخرفيةً مرغوبةً للغاية بين الطبقات الاجتماعية العليا . وتختلف وظيفتها عن المراوح اليدوية الأخف وزنًا والأسهل حملًا، إذ كانت تُستخدم في الغالب لحماية وجه المرأة من وهج الشمس أو النار.
تاريخ
أفريقيا
نشأت المراوح اليدوية قبل حوالي 4000 عام في مصر. كان المصريون ينظرون إليها على أنها أشياء مقدسة، وقد احتوت مقبرة توت عنخ آمون على مروحتين يدويتين متقنتي الصنع. [ 1 ]
مروحة يدوية من نوع إيغبو أكوبي
عُثر على مراوح يدوية في أرض الإيغبو يعود تاريخها إلى القرنين التاسع والحادي عشر في إيغبو-أوكو [ 2 ] [ 3 ] . وترتبط المراوح اليدوية الحديثة ( أكوبي ) عادةً بحفلات الزفاف والمناسبات الخاصة والاحتفالات.
مروحة نحاسية من نوع إيغبو-أوكو
مروحة Igbo Ukwu النحاسية بقاعدة
أوروبا القديمة

تشير الآثار القديمة والنصوص التاريخية إلى أن المروحة اليدوية كانت مستخدمة في اليونان القديمة منذ القرن الرابع قبل الميلاد على الأقل، وكانت تُعرف باسم "ريبيس" أو "ريبيستر " أو "ريبيديون" ( باليونانية القديمة : ῥιπίς، ῥιπιστήρ أو ῥιπίδιον ). [ 4 ] [ 5 ] كما استُخدمت المراوح لطرد الذباب (مثل رفرفة الذباب)، وكان هذا النوع من المراوح أقل صلابة ويُسمى "ميوسوبي". [ 4 ] ومن استخدامات المروحة الأخرى تهوية اللهب، كما في الطبخ أو على المذبح. [ 4 ]
كانت المروحة الاحتفالية ( الفلابلوم ) أقدم مروحة معروفة في أوروبا المسيحية ، ويعود تاريخها إلى القرن السادس. وكانت تُستخدم أثناء الصلوات لطرد الحشرات عن الخبز والخمر المُقدَّسين. انقرض استخدامها في أوروبا الغربية، لكنها لا تزال مستخدمة في الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والإثيوبية .
شرق آسيا
الصين
كانت المراوح أنواعًا عديدة في الصين القديمة. [ 6 ] [ 7 ] تتكون الكلمة الصينية "مروحة" (扇) من كلمتي "باب" (戶) و"ريشة" (羽). تاريخيًا، لعبت المراوح دورًا هامًا في حياة الشعب الصيني . [ 8 ] استخدم الصينيون المراوح اليدوية كوسيلة للتهوية في الأيام الحارة منذ القدم؛ كما تُعدّ المراوح رمزًا لحكمة الثقافة والفنون الصينية . [ 9 ] استُخدمت أيضًا في الاحتفالات والطقوس [ 10 ] وكإكسسوار أنيق عند ارتداء الهانفو . [ 8 ] كانت المراوح أيضًا حاملة للفنون والآداب الصينية التقليدية، ورمزًا للذوق الجمالي الشخصي لمستخدمها ومكانته الاجتماعية. [ 10 ] ارتبطت مفاهيم محددة للمكانة الاجتماعية والجنس بأنواع المراوح في التاريخ الصيني، ولكن بشكل عام، كانت المراوح القابلة للطي مخصصة للرجال، بينما كانت المراوح الصلبة مخصصة للنساء.
في الصين القديمة، كانت المراوح تأتي بأشكال وأنواع مختلفة (مثل شكل الورقة، أو البيضاوي، أو الهلال)، وكانت تُصنع من مواد متنوعة كالحرير والخيزران والريش . [ 11 ] حتى الآن، يعود تاريخ أقدم المراوح المكتشفة إلى فترة الربيع والخريف وفترة الممالك المتحاربة . وقد أشار معهد الآثار الثقافية في مقاطعة هوبي إلى أن هذه المراوح كانت تُصنع إما من الخيزران أو الريش ، وكثيراً ما كانت تُستخدم كأدوات دفن في مملكة تشو . [ 12 ] : 3-4 أما أقدم المراوح الصينية الموجودة فهي زوج من المراوح الجانبية المنسوجة من الخيزران أو الخشب أو الورق، تعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد. [ 13 ] وكانت المروحة الصينية المصنوعة من الريش، والمعروفة باسم "يوشان" ، عبارة عن صف من الريش مثبت في نهاية مقبض. وقد تطورت فنون صناعة المراوح حتى أصبحت، بحلول عهد أسرة جين ، تُصنع بأشكال ومواد مختلفة. [ 12 ] : 5 وقد ذُكر بيع المراوح سداسية الشكل أيضًا في كتاب جين . [ 12 ] : 5
في القرون اللاحقة، استُخدمت القصائد الصينية والأمثال الصينية المكونة من أربع كلمات لتزيين المراوح، باستخدام أقلام الخط الصيني . وقد طُوّرت مروحة الرقص الصينية في القرن السابع.
- مراوح يدوية صينية
تمثال لـ تشوغي ليانغ يحمل مروحة من الريش داخل معبد- مروحة سداسية صلبة عليها رسم صيني لقطة وكتابة خطية، أواخر عهد أسرة تشينغ
وومينغشان

تُعدّ مروحة وومينغشان ، المعروفة أيضًا باسم تشانغشان ، أقدم مروحة طقسية صينية، ويُعتقد أن الإمبراطور شون هو من اخترعها . [ 10 ] تتميز هذه المروحة بمقبضها الطويل وشكلها الذي يُشبه الباب . [ 10 ] استُخدم هذا النوع من المراوح لأغراض احتفالية. [ 10 ] وعلى الرغم من تطور شكلها عبر آلاف السنين، إلا أنها ظلت رمزًا للسلطة والنفوذ الإمبراطوريين، واستمر استخدامها حتى سقوط سلالة تشينغ . [ 10 ]
توانشان
تُسمى المراوح الحريرية المستديرة الشكل "توانشان " (团扇)، وتُعرف أيضًا باسم "مراوح اللقاء"؛ وهي نوع من "المراوح الصلبة". [ 8 ] [ 12 ] : 5 كانت النساء تستخدم هذا النوع من المراوح في الغالب خلال عهد أسرة تانغ ، ثم انتشرت لاحقًا في اليابان . [ 14 ] وظلت هذه المراوح المستديرة شائعة حتى بعد ازدياد شعبية المراوح القابلة للطي. [ 12 ] : 8، 12-16 واكتسبت المراوح المستديرة المزينة بالرسومات الصينية والخط العربي شعبية كبيرة في عهد أسرة سونغ . [ 12 ] : 8، 12-16 وخلال عهد أسرة سونغ، كان يُكلف فنانون مشهورون برسم المراوح. كما كانت المراوح المطلية بالورنيش من الحرف اليدوية الفريدة في عهد أسرة سونغ. [ 9 ] : 16
كانت العرائس الصينيات تستخدمن أيضًا نوعًا من المراوح المستديرة على شكل هلال في حفل زفاف صيني تقليدي يُسمى "كيشان" . [ 10 ] وكانت طقوس "كيشان" الاحتفالية جزءًا مهمًا من مراسم الزفاف الصيني: إذ كانت العروس تحملها أمام وجهها لإخفاء خجلها، وللحفاظ على غموضها، وكوسيلة لطرد الأرواح الشريرة. [ 10 ] وبعد اكتمال جميع مراسم الزفاف الأخرى، وبعد أن يُعجب العريس بالعروس، كانت العروس تكشف وجهها للعريس بإزالة " كيشان" عنه. [ 10 ]
- مراوح يدوية صينية
- مروحة مستديرة عليها رسم صيني، وهي نوع من المراوح الصلبة؛ أواخر عهد أسرة تشينغ.
امرأة تحمل مروحة بيضاوية مسطحة عليها لوحة صينية من لوحة "تقدير البرقوق" للفنان تشين هونغشو (1598-1652).
بوكويشان

ومن أنواع المراوح الصينية الشائعة الأخرى مروحة سعف النخيل بوكويشان ( بالصينية :蒲葵扇)، والمعروفة أيضًا باسم بوشان ( بالصينية :蒲扇)، والتي كانت تُصنع من أوراق وسيقان نبات البوكوي ( Livistona chinensis ). [ 14 ]
زيشان
المروحة القابلة للطي ( بالصينية :折扇)، التي اخترعت في اليابان، وصلت إلى الصين في القرن العاشر الميلادي. [ 15 ] [ 9 ] : 12 وفي عام 988 ميلادي، قدم راهب ياباني المراوح القابلة للطي لأول مرة إلى الصين كجزية خلال عهد أسرة سونغ الشمالية ؛ وأصبحت هذه المراوح رائجة للغاية في الصين بحلول عهد أسرة سونغ الجنوبية . [ 12 ] : 8، 12-16 وأطلق الصينيون على هذه المراوح اسم "المراوح اليابانية". [ 9 ] : 15 وبينما اكتسبت المراوح القابلة للطي شعبية، ظلت المراوح الحريرية الدائرية التقليدية هي السائدة في عهد أسرة سونغ. [ 9 ] : 16 وأصبحت المروحة القابلة للطي رائجة للغاية في عهد أسرة مينغ ؛ [ 8 ] إلا أنها قوبلت بمقاومة لاعتقادهم أنها مخصصة للطبقة الدنيا من الناس والخدم. [ 9 ] : 17
كما ابتكر الصينيون تصميم المروحة القابلة للطي من خلال ابتكار مروحة " بريزيه " (المروحة المكسورة). [ 16 ] : 161
- مراوح يدوية صينية
مروحة قابلة للطي عليها لوحة صينية وقصيدة صينية ، رسمها الإمبراطور تشيان لونغ لأمه الإمبراطورة الأرملة شياو شنغ شيان ، من سلالة تشينغ ، عام 1762 ميلادي
المراوح الصينية القابلة للطي المستخدمة في عروض الكونغ فو
مروحة بريزيه، وهي مروحة خشبية معطرة قابلة للطي، منتجة تجارياً؛ وتتميز هذه المروحة بلوحة لسور الصين العظيم.- مروحة صينية قابلة للطي، أوائل القرن السابع عشر، إسبانيا
الصادرات الأجنبية
ازدهرت التجارة بين أمريكا والصين منذ أواخر القرن الثامن عشر وحتى عام ١٨٤٥. وخلال هذه الفترة، بلغت المراوح الصينية ذروة شعبيتها في أمريكا؛ وكانت المراوح الشائعة بين النساء الأمريكيات هي مروحة بريزيه ، والمراوح المصنوعة من سعف النخيل والريش والورق. [ ١٧ ] : ٨٤ ويبدو أن النوع الأكثر شيوعًا خلال هذه الفترة كان مروحة سعف النخيل. [ ١٧ ] : ٨٤ ويُعزى استخدام المراوح بين الطبقة المتوسطة الأمريكية والسيدات إلى هذا التأثير الصيني. [ ١٧ ] : ٨٤
اليابان
في اليابان القديمة، تأثرت المراوح اليدوية، كالمراوح البيضاوية والحريرية، تأثراً كبيراً بالمراوح الصينية. [ 18 ] يعود أقدم تصوير مرئي للمراوح في اليابان إلى القرن السادس الميلادي، حيث أظهرت رسومات المقابر رسومات للمراوح. اختُرعت المروحة القابلة للطي في اليابان، [ 19 ] ويتراوح تاريخ اختراعها بين القرنين السادس والتاسع الميلاديين؛ [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] وكانت مروحة بلاط تُسمى " أكوميوغي" (衵扇) ، نسبةً إلى زيّ نساء البلاط المسمى "أكومي" . [ 20 ] [ 24 ] وفقًا لـ Song Sui (تاريخ الأغنية)، قدم الراهب الياباني Chōnen ( ja:ちょう然/奝然; 938–1016) مراوح قابلة للطي (عشرون مروحة ذات شفرات خشبية (桧扇، hiōgi ) ومروحتين ورقيتين (蝙蝠扇، kawahori-ogi ) إلى إمبراطور الصين سنة 988. [ 22 ] [ 23 ] [ 25 ]
في وقت لاحق من القرن الحادي عشر، أحضر المبعوثون الكوريون مراوح قابلة للطي كورية الأصل، ذات منشأ ياباني، كهدايا إلى البلاط الصيني. [ 26 ] بلغت شعبية هذه المراوح حدًا دفع إلى سنّ قوانين للحد من الإنفاق خلال فترة هييان ، والتي قيّدت زخرفة كل من مراوح هيوجي الورقية ومراوح الورق القابلة للطي. [ 25 ] [ 27 ]
المروحة اليابانية الصلبة ( أوتشيوا )
مروحة يابانية قابلة للطي ( سينسو )- مروحة يابانية قابلة للطي من أواخر فترة هييان (القرن الثاني عشر)
عرض مسرحية نو في ضريح إيتسوكوشيما
كانت المراوح الأولى في اليابان تُصنع بربط شرائح رفيعة من خشب الهينوكي (أو السرو الياباني) معًا بخيط. وكان عدد شرائح الخشب يختلف باختلاف رتبة الشخص. وفي وقت لاحق من القرن السادس عشر، أدخلها التجار البرتغاليون إلى الغرب، وسرعان ما تبناها الرجال والنساء في جميع أنحاء القارة. [ 21 ] ولا يزال يستخدمها اليوم كهنة الشنتو في الزي الرسمي، وكذلك في الزي الرسمي للبلاط الياباني (إذ يمكن رؤيتها مستخدمة من قبل الإمبراطور والإمبراطورة أثناء التتويج والزواج)، وهي مزينة برسومات زاهية وشرابات طويلة. وتُعرف المراوح الورقية اليابانية البسيطة أحيانًا باسم "هاريسن" .
تُصنع أوراق المراوح المطبوعة والمراوح المرسومة على ورق. كان هذا الورق في الأصل مصنوعًا يدويًا ويحمل علامات مائية مميزة. أما المراوح الورقية المصنوعة آليًا، والتي ظهرت في القرن التاسع عشر، فهي أكثر نعومة وذات ملمس متجانس. وحتى اليوم، لا تزال الغيشا والمايكو تستخدمان المراوح القابلة للطي في رقصاتهما.
تُصنع المراوح اليابانية من الورق المثبت على إطار من الخيزران، وعادةً ما تكون مزينة برسومات. وإلى جانب المراوح القابلة للطي ( أوغي )، [ 28 ] تحظى المراوح غير القابلة للطي ( أوتشيوا ) بشعبية واسعة. [ 29 ] تُستخدم المروحة في المقام الأول للتهوية في الطقس الحار. انتشرت مروحة أوتشيوا لاحقًا إلى أجزاء أخرى من آسيا، بما في ذلك بورما وتايلاند وكمبوديا وسريلانكا، ولا يزال الرهبان البوذيون يستخدمونها كمراوح احتفالية. [ 30 ]
استُخدمت المراوح أيضًا في الجيش كوسيلة لإرسال الإشارات في ساحة المعركة. مع ذلك، كان استخدامها مقتصرًا في الغالب على المناسبات الاجتماعية والبلاط. في اليابان، استخدمها المحاربون كسلاح، والممثلون والراقصون في عروضهم، والأطفال كلعبة.
تقليديًا، كانت المروحة الصلبة (وتسمى أيضًا المروحة الثابتة) هي الشكل الأكثر شيوعًا في الصين، [ 31 ] على الرغم من أن المروحة القابلة للطي قد انتشرت خلال عهد أسرة مينغ بين عامي 1368 و1644، ولا تزال هناك العديد من الأمثلة الجميلة لهذه المراوح القابلة للطي موجودة حتى اليوم. [ 32 ]
تتكون مروحة ماي أوجي (أو المروحة اليابانية الراقصة) من عشرة أعواد ولوحة ورقية سميكة تحمل شعار العائلة، وقد أبدع الرسامون اليابانيون في تصميمها ورسم أنماط متنوعة. كانت الشرائح تُصنع من العاج أو العظم أو الميكا أو عرق اللؤلؤ أو خشب الصندل أو صدفة السلحفاة ، وتُنحت وتُغطى بالورق أو القماش . أما المراوح القابلة للطي، فلها "مُلحقات" تُمثل الأعواد والواقيات، وكانت أوراقها تُرسم عادةً على يد الحرفيين. حظيت المروحة بأهمية اجتماعية في الشرق الأقصى أيضاً، وأصبح استخدامها فناً نسائياً مرموقاً. بل استُخدمت المراوح كسلاح، وتُعرف باسم المروحة الحديدية ، أو "تيسن" باليابانية.

انظر أيضًا، غونباي ، مروحة القائد العسكري (في اليابان القديمة)؛ تستخدم في العصر الحديث كمروحة الحكم في مصارعة السومو، وهي نوع من مراوح الحرب اليابانية، مثل تيسن .
كوريا
في كل يوم دانو (الخامس من مايو حسب التقويم القمري)، مع بداية فصل الصيف، جرت العادة أن يوزع الملك مراوح يدوية على أتباعه. وكان التابع، الذي يتلقى مروحة من الملك، يرسم لوحة بالحبر والألوان المائية، ثم يوزع مراوح بيضاء على كبار السن والمدينين، مما جعل عادة تبادل المراوح اليدوية شائعة على نطاق واسع. وقد ساهمت هذه العوامل الثقافية أيضًا في ابتكار أنواع مختلفة من المراوح اليدوية في كوريا. [ 33 ]
رجل كوري يحمل مروحة يدوية
- رقصة المروحة الكورية، بوتشايتشوم
مروحة يدوية مزينة باللؤلؤ، جينجوسون
عرض بانسوري
المشي على الحبل المشدود ، جولتاجي
الرقص التقليدي، هاليانغمو
فيتنام
تُعدّ المروحة اليدوية ( Quạt tay ) جزءًا لا يتجزأ من الثقافة الفيتنامية . ووفقًا لكتاب "Vân Đài Loại Ngữ" الذي ألّفه لي كوي دون، كان الفيتناميون في الماضي يستخدمون مراوح يدوية مصنوعة من ريش الطيور، بالإضافة إلى نوع من المراوح يُسمى "quạt bồ quỳ" مصنوع من أوراق نخيل التاراو. ولم تظهر المراوح القابلة للطي في فيتنام إلا في القرن العاشر، وكانت تُعرف باسم "quạt tập diệp" باللغة الفيتنامية. وقد سجّل المبشّر المسيحي كريستوفورو بوري أنه في عام 1621، كان كلٌّ من الرجال والنساء الفيتناميين يحملون المراوح اليدوية كجزء من ملابسهم اليومية.
تتمتع العديد من القرى في فيتنام بتقاليد عريقة في صناعة المراوح اليدوية الرائعة مثل قرية كانه هواش وقرية داو زا، حيث يعود تاريخ صناعة المراوح إلى أوائل القرن التاسع عشر.
تنتشر المراوح اليدوية البسيطة، مثل "كوات مو" و "كوات نان" ، في الريف الفيتنامي، ويستخدمها المزارعون والعمال بكثرة. تتميز " كوات مو" بتصميمها البسيط، حيث تُقطع مباشرةً من سيقان أوراق الأريكا المجففة، ثم تُضغط لتصبح مسطحة. وقد ورد ذكرها في أغنية "ثانغ بوم"، وهي أغنية شعبية فيتنامية شهيرة . أما " كوات نان" فتتميز أيضاً بتصميمها البسيط، حيث تُصنع بخياطة ورقة ماكلوروكلوا على شكل هلال على عصا خيزران مستقيمة.
مروحة فيتنامية منسوجة من أوراق النخيل
امرأة من تونكين تحمل مروحة
إعادة إدخالها في أوروبا


غابت المراوح اليدوية عن أوروبا خلال العصور الوسطى العليا حتى أعيد استخدامها في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. وقد جلب الصليبيون واللاجئون من الإمبراطورية الرومانية الشرقية المراوح من الشرق الأوسط .
في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، أدخل البرتغاليون المراوح الصينية القابلة للطي إلى أوروبا، ولعبت لاحقًا دورًا هامًا في الأوساط الاجتماعية الأوروبية في القرن الثامن عشر. [ 8 ] [ 34 ] : 82 وكان التجار البرتغاليون أول من فتح الطريق البحري إلى الصين في القرن الخامس عشر، ووصلوا إلى اليابان في منتصف القرن السادس عشر، [ 35 ] : 26 ويبدو أنهم أول من أدخل المراوح الشرقية (الصينية واليابانية) إلى أوروبا، مما أدى إلى انتشارها وزيادة وارداتها. [ 8 ] [ 36 ] : 251
أصبحت المروحة شائعة بشكل خاص في إسبانيا، حيث استخدمها راقصو الفلامنكو ووسعوا استخدامها ليشمل طبقة النبلاء.
قام صانعو المراوح الأوروبيون بتقديم تصاميم أكثر حداثة، مما مكّن المروحة اليدوية من التوافق مع الموضة الحديثة.
القرن السابع عشر

في القرن السابع عشر، تم استيراد المروحة القابلة للطي، وما يرتبط بها من ثقافة رمزية، من الصين واليابان . وبحلول نهاية القرن السابع عشر، كانت هناك واردات هائلة من المراوح الصينية القابلة للطي إلى أوروبا نظراً لشعبيتها، وبدرجة أقل، كانت المراوح اليابانية القابلة للطي تصل إلى أوروبا أيضاً في تلك الفترة. [ 8 ]
تظهر هذه المراوح بوضوح في صور سيدات الطبقة الراقية في تلك الحقبة. ويمكن رؤية الملكة إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا وهي تحمل مراوح قابلة للطي مزينة بكرات صوفية على عصيها، بالإضافة إلى المراوح الصلبة القديمة، المزينة عادةً بالريش والجواهر. وكانت هذه المراوح الصلبة تُعلق غالبًا على تنانير السيدات، ولكن من بين مراوح تلك الحقبة، لم يبقَ إلا المراوح القابلة للطي الأكثر تميزًا. أما المراوح القابلة للطي التي تعود إلى القرن الخامس عشر والموجودة في المتاحف اليوم، فتتميز إما بأوراق جلدية ذات نقوش مقطوعة تُشكل تصميمًا يشبه الدانتيل، أو بأوراق أكثر صلابة مرصعة بمواد أكثر تميزًا كالميكا. ومن سمات هذه المراوح عصيها المصنوعة من العظم أو العاج، وطريقة تثبيت الأوراق الجلدية عليها، حيث تُفتح وتُغلق بدلًا من لصقها كما هو الحال في المراوح القابلة للطي اللاحقة. أما المراوح المصنوعة بالكامل من عصي مزخرفة بدون "ورقة" مروحة، فكانت تُعرف باسم مراوح بريزيه . وقد نشأت مراوح بريزيه في الصين. ومع ذلك، وعلى الرغم من أساليب البناء البدائية نسبياً، كانت المراوح القابلة للطي في ذلك العصر سلعاً ذات مكانة عالية، وأشياء غريبة تضاهي القفازات المزخرفة كهدايا للملوك.
في القرن السابع عشر، تراجعت شعبية المروحة الصلبة التي كانت تُرى في صور القرن السابق، مع انتشار المراوح القابلة للطي في أوروبا. وبدأت المراوح تُزيّن بأوراق مرسومة بدقة، غالباً برسومات دينية أو كلاسيكية. كما بدأ الجانب الخلفي لهذه المراوح المبكرة يُعرض عليه تصاميم زهور متقنة. أما أعوادها، فكانت غالباً من العاج أو صدفة السلحفاة، وأحياناً مرصعة بالذهب أو الفضة. ويُعدّ تقارب الأعواد، مع وجود مسافة ضئيلة أو معدومة بينها، من أبرز سمات مراوح تلك الحقبة.
في عام ١٦٨٥، أُلغي مرسوم نانت في فرنسا ، مما أدى إلى هجرة واسعة النطاق من فرنسا إلى البلدان البروتستانتية المجاورة (مثل إنجلترا)، حيث هاجر العديد من صانعي المراوح. وينعكس هذا الانتشار في المهارات على الجودة المتزايدة للعديد من المراوح القادمة من هذه البلدان غير الفرنسية بعد ذلك التاريخ.
القرن الثامن عشر

في القرن الثامن عشر، بلغت المراوح مستوىً عالياً من الإتقان الفني، وكانت تُصنع في جميع أنحاء أوروبا على أيدي حرفيين متخصصين، إما من أوراق الشجر أو العصي. أما المراوح المطوية المصنوعة من الحرير أو الرق ، فكان الفنانون يزينونها ويرسمون عليها. كما استوردت شركات الهند الشرقية المراوح من الصين في ذلك الوقت. وفي منتصف القرن الثامن عشر تقريباً، بدأ المخترعون بتصميم المراوح الميكانيكية. وكانت المراوح التي تعمل بالزنبرك (شبيهة بالساعات التي تعمل بالزنبرك) شائعة في القرن الثامن عشر.
القرن التاسع عشر
في القرن التاسع عشر في الغرب ، تسببت الموضة الأوروبية في اختلاف زخرفة المراوح وأحجامها.

قيل إن المراوح كانت تُستخدم في بلاطات إنجلترا وإسبانيا وغيرها من الأماكن في لغة سرية غير منطوقة للرسائل. [ 38 ] كانت هذه "اللغة" التي تستخدمها المراوح وسيلةً للتأقلم مع قواعد السلوك الاجتماعي الصارمة. إلا أن الأبحاث الحديثة أثبتت أن هذه كانت حيلة تسويقية طُوّرت في القرن التاسع عشر [ 39 ] ، وحافظت على جاذبيتها بشكل ملحوظ على مر القرون اللاحقة. ويستخدمها اليوم مصنّعو المراوح، مثل شركة كوسونز وأولاده المحدودة، في التسويق ، حيث أنتجوا سلسلة من الإعلانات عام 1954 تُظهر "لغة المروحة" مع مراوح من إنتاج شركة دوفيليروي الفرنسية الشهيرة .
أصبحت المروحة الثابتة أو مروحة الشاشة رائجة خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. لكنها لم تحظَ بنفس شعبية المراوح القابلة للطي سهلة الحمل، والتي أصبحت جزءًا لا يتجزأ من ملابس النساء. كانت مروحة الشاشة تُستخدم بشكل أساسي داخل المنزل. في لوحات القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، نرى أحيانًا امرأة مستلقية على رف المدفأة. كان الغرض الرئيسي منها حماية وجه المرأة من وهج النار وحرارتها، لتجنب احمرار الخدين . وربما كان من أهم فوائدها أيضًا حماية المكياج الموضوع بعناية، والذي كان غالبًا ما يكون مصنوعًا من الشمع. حتى القرن العشرين، كانت المنازل تُدفأ بنيران مكشوفة في المداخن أو بالمواقد، وكان نقص العزل يجعل العديد من المنازل باردة جدًا وعاصفة للرياح خلال فصل الشتاء. لذلك، كان أي تجمع اجتماعي أو عائلي يُقام بالقرب من المدفأة.
يتميز تصميم مروحة الشاشة بمقبض ثابت، يُصنع غالبًا من خشب مصقول بدقة (مطلي أو مُشكّل)، مثبت على شاشة مسطحة. ويمكن أن تُصنع الشاشة من الحرير المشدود على إطار، أو من خشب رقيق، أو جلد، أو ورق معجن. غالبًا ما يُطلى سطحها برسومات بديعة لمناظر تتراوح بين الزهور وطيور الجنة والمشاهد الدينية. اختفت هذه المراوح في نهاية القرن التاسع عشر عندما انعدمت الحاجة إليها. وخلال القرن التاسع عشر، أنتجت شركات مثل شركة جينينز وبيتريدج ، ومقرها برمنغهام ، العديد من مراوح الورق المعجن.
العصر الحديث
أصبحت المراوح اليدوية الحديثة أقل شعبية مما كانت عليه في الماضي، ولكنها لا تزال تستخدم من قبل الكثيرين.
ثقافة دراغ الفرعية
تُعدّ ملكات السحب فئةً كبيرةً لا تزال تستخدم المراوح اليدوية القابلة للطي لأغراض ثقافية وأزياء . انطلاقًا من فكرة محاكاة واستلهام مفاهيم ثقافية كالبذخ والثراء والمكانة والأناقة، تُستخدم المراوح اليدوية الكبيرة القابلة للطي، التي قد يصل قطرها إلى 30 سم أو أكثر، لإضفاء لمسة مميزة على الكلام، أو كجزء من العروض، أو كإكسسوارات للملابس. وقد تحمل هذه المراوح عباراتٍ من قاموس ثقافة ملكات السحب ومجتمع الميم ، كما يمكن تزيينها بطرق أخرى، كإضافة الترتر أو الشرابات.
تُستخدم المراوح القابلة للطي غالبًا للتأكيد على نقطة معينة في حديث الشخص، وليس لمجرد التلويح بها. قد يفتح الشخص المروحة بقوة عند توجيه إهانة ساخرة لشخص آخر، مُحدثًا صوت طقطقة عالٍ يُؤكد على الإهانة. كما تستخدم عروض رقص الدراج مراوح يدوية كبيرة لإضفاء لمسة مميزة وكأداة تُستخدم لتأكيد حركات الرقص.
استخدم برنامج الكوميديا الشهير على الإنترنت UNHhhh المراوح القابلة للطي كنقطة فكاهية، حيث أطلق المحررون على الصوت الناتج عن فتح المروحة القابلة للطي اسم "thworp" كمحاكاة صوتية .
فئات
تنقسم المراوح اليدوية إلى ثلاث فئات عامة:
- المراوح الثابتة (أو الصلبة والمسطحة) (بالصينية:平扇، بينغ شان ؛ باليابانية:団扇، أوتشيوا ): المراوح الدائرية، والمراوح المصنوعة من سعف النخيل، والمراوح المصنوعة من القش، والمراوح المصنوعة من الريش
- المراوح القابلة للطي (بالصينية:折扇، zhé shàn ؛ باليابانية:扇子، sensu ): مراوح قابلة للطي من الحرير، مراوح قابلة للطي من الورق، مراوح من خشب الصندل
- المراوح اليدوية الميكانيكية الحديثة: هي مراوح صغيرة دوارة مزودة بشفرات. عادةً ما تكون هذه المراوح محورية، وتستخدم شفرات مصنوعة من مادة لينة لضمان السلامة. تعمل هذه المراوح عادةً بالبطارية، ولكن يمكن تشغيلها يدويًا أيضًا.
معرض
مروحة يابانية قابلة للطي، رسمها هوكوساي
كامون اليابانية
المراوح البنغالية المستخدمة في الهند
مروحة أمريكية من فهرس التصميم الأمريكي، المعرض الوطني للفنون
مروحة ( تاهي )، القرن التاسع عشر، جزر ماركيساس ، بولينيزيا الفرنسية . ألياف نباتية، خشب. متحف بروكلين
مروحة فيتنامية منسوجة من أوراق النخيل
مروحة يدوية مصنوعة من الجلد من جنوب تايلاند- مروحة زينة قديمة جداً من سريلانكا
مروحة يدوية منزلية الصنع مصنوعة من الورق
انظر أيضاً
- مروحة الكنيسة – مراوح تُستخدم في الكنائس في الولايات المتحدة
الاستخدام في مجال الأزياء
يُستخدم في الرقص
- بوتشايتشوم - رقصة المروحة الكورية
- كارينوسا – الرقصة الوطنية للفلبين
- سينكيل - رقصة ماراناو تقليدية من الفلبين
- باغابير – رقصة تقليدية للمعجبين في مينداناو، الفلبين
- نيهون-بويو – رقصة تقليدية نشأت في اليابان
تُستخدم كأسلحة
يُستخدم في الكوميديا
الاستخدام في السياسة
- الحركة الإسلامية في بنغلاديش – حزب سياسي إسلامي في بنغلاديش يستخدم المروحة اليدوية كرمز انتخابي له
المتاحف
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "معرض إلكتروني - تاريخ موجز للمروحة اليدوية" . web.ics.purdue.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-09-2021 .
- ↑ https://archive.org/details/unearthingigbouk0000shaw/page/57/mode/1up?q=Hand+fan&shem=rimspwouoe%2C
- ↑ ماكنتوش، سوزان كيتش (2022). "إيغبو-أوكو في عامها الخمسين: ندوة حول البحوث والتحليلات الأثرية الحديثة" . المجلة الأفريقية لعلم الآثار . 39 (4 ) : 369-385 . doi : 10.1007/s10437-022-09495-5 . ISSN 0263-0338 . PMC 9640786. PMID 36405395 .
- 1 2 3 معجم الآثار اليونانية والرومانية (1890)، فلابيلوم
- ↑ ῥιπίς ، هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي ، عن بيرسيوس
- ↑ "فن المراوح الصينية" . en.chinaculture.org . ص 1. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-08-2022 .
- ↑ "تتبع أصول المروحة القابلة للطي" (ملف PDF) . إيشيزومي وشركاه . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-05-2026 .
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ "المراوح الصينية | معرض الفنون الصينية | متحف الصين الإلكتروني" . www.chinaonlinemuseum.com . تاريخ الوصول: ٢٨ مارس ٢٠٢١ .
- 1 2 3 4 5 6 تشيان، غونغلين (2004). المراوح الصينية: الفن والجماليات . سان فرانسيسكو: دار لونغ ريفر للنشر. ISBN 978-1-59265-020-0. OCLC 867778328 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "المروحة الصينية - التاريخ والتقاليد والثقافة | ChinaFetching" . ChinaFetching.com . تاريخ الاسترجاع: 19 أغسطس 2022 .
- ↑ "المراوح اليدوية الصينية" . hand-fan.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2019-02-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2012-06-28 .
- 1 2 3 4 5 6 7 تشيان، غونغلين (2004). المراوح الصينية: الفن والجماليات ( الطبعة الأولى). سان فرانسيسكو: دار لونغ ريفر للنشر. ISBN 1-59265-020-1. OCLC 52979000 .
- ↑ "مقالات - تاريخ موجز للمراوح" . aboutdecorativestyle.com .
- ١ ٢ "مقدمة موجزة عن ثقافة معجبي الهانفو - ٢٠٢١" . www.newhanfu.com . ٢٠١٩-٠٦-٠٤ . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠٢١-٠٣-٢٨ .
- ^ باناتي ، تشارلز (2016). أصول باناتي الاستثنائية للأشياء اليومية . مبيعات الكتب. رقم ISBN 978-0-7858-3437-3. OCLC 962329974 .
- ↑ ياروود، دورين (2011). موسوعة مصورة لأزياء العالم . مينولا، نيويورك: منشورات دوفر. ISBN 978-0-486-43380-6. OCLC 678535823 .
- 1 2 3 ديفيس، نانسي إي. (2019). السيدة الصينية: أفونغ موي في أمريكا المبكرة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-093727-0. OCLC 1089978299 .
- ↑ "المراوح اليدوية اليابانية" . hand-fan.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2012-09-07 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2012-06-28 .
- ↑ ناثان، ريتشارد (17 أبريل 2020). "أول جهاز محمول يحظى بإعجاب الأدباء اليابانيين" . مؤلفو ريد سيركل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2021 .
- 1 2 هالسي، ويليام داراش؛ فريدمان، إيمانويل (1983). موسوعة كولير: مع قائمة المراجع والفهرس . المجلد 9. شركة ماكميلان التعليمية. ص 556.
في القرن السابع، تطورت المروحة القابلة للطي، وكان أول شكل لها مروحة بلاط تسمى "أكوميوجي"، والتي كانت تحتوي على ثمانية وثلاثين شفرة متصلة بمسمار؛ وكانت تحتوي على أزهار اصطناعية في الزوايا واثني عشر شريطًا حريريًا طويلًا وملونًا.
- 1 2 ليبينسكي، إدوارد ر. (1999). دليل نيويورك تايمز لإصلاح المنازل: دليل موسمي لصيانة منزلك . كتب ليبار-فريدمان. ISBN 0-86730-759-5طوّر اليابانيون
المروحة القابلة للطي، المعروفة باسم "أكوميوغي"، خلال القرن السادس. أدخلها التجار البرتغاليون إلى الغرب في القرن السادس عشر، وسرعان ما تبناها الرجال والنساء في جميع أنحاء القارة.
- 1 2 تشيان، غونغلين (2000). المراوح الصينية: الفن والجماليات . دار لونغ ريفر للنشر. ص 12. ISBN 1-59265-020-1وصلت أول مروحة قابلة للطي كهدية جلبها راهب ياباني إلى الصين عام 988.
وتشير كتابات كل من العلماء اليابانيين والصينيين حول المروحة القابلة للطي، والتي يُعتقد أنها اخترعت لأول مرة في اليابان، على ما يبدو إلى أنها استمدت شكلها من تصميم جناح الخفاش.
- 1 2 فيرشوير، شارلوت فون (2006). عبر البحر المحفوف بالمخاطر: التجارة اليابانية مع الصين وكوريا من القرن السابع إلى القرن السادس عشر . جامعة كورنيل. ص 72. ISBN 1-933947-03-9ومن بين
الابتكارات اليابانية الأخرى التي لاقت رواجًا كبيرًا بين الأجانب: المراوح القابلة للطي. وقد اختُرعت في اليابان في القرنين الثامن أو التاسع الميلاديين، حين لم تكن تُعرف سوى المراوح الدائرية الثابتة (أوتشيوا) المصنوعة من سعف النخيل، والتي انتشر استخدامها في جميع أنحاء الصين في العصور القديمة. وتطورت نوعان من المراوح القابلة للطي: أحدهما مصنوع من شفرات خشب السرو المربوطة بخيط (هيوغي)، والآخر ذو إطار بشفرات أقل مغطى بورق ياباني ومطوي على شكل متعرج (كاواهوري-أوغي).
"وصف مؤلف صيني من القرن الثالث عشر المروحة الورقية، ولكن قبل ذلك التاريخ بكثير، قدم تشونين عشرين مروحة ذات شفرات خشبية ومروحتين ورقيتين إلى إمبراطور الصين." - ↑هذا هو[ أكوميوغي ] (باليابانية). مايبيديا.
- 1 2 هوت، جوليا؛ ألكسندر، هيلين (1992). أوجي: تاريخ المروحة اليابانية . دار نشر دوفين. ص 14. ISBN 1-872357-08-3
ورد في كتاب سونغ شو [هكذا: سونغ سوي هو المصدر الصحيح]، وهو التاريخ الرسمي لسلالة سونغ الصينية (960-1279)، أنه في عام 988 قدم راهب ياباني يُدعى تشونين هدايا إلى البلاط
...كما وردت إشارات عديدة إلى المراوح القابلة للطي في الأدب الكلاسيكي العظيم لعصر هييان (794-1185)، ولا سيما في " حكاية غينجي " لموراساكي شيكيبو و" كتاب الوسادة " لسي شوناغون. وبحلول نهاية القرن العاشر، بلغت شعبية المراوح القابلة للطي حداً دفع إلى إصدار قوانين للحد من الإنفاق خلال عصر تشوهو (999-1003) والتي قيّدت زخرفة كل من مراوح هيوجي والمراوح الورقية القابلة للطي. - ↑ تسانغ، كا بو (2002). أكثر من مجرد تبريد: المراوح الصينية ورسم المراوح . متحف أونتاريو الملكي. ص 10. ISBN 0-88854-439-1على سبيل المثال ،
أورد غو روكسو ملاحظة قصيرة عن المروحة القابلة للطي في كتابه " سجلات اللوحات التي شوهدت وسُمعت عنها " (1074). يذكر فيها أن المبعوثين الكوريين كانوا يحضرون معهم في كثير من الأحيان مراوح كورية قابلة للطي كهدايا. وأشار غو أيضاً إلى أن هذه المراوح كانت من أصل ياباني.
- ↑ ميدلي، مارغريت (1976). الرسم الصيني والأسلوب الزخرفي . كلية الدراسات الشرقية والأفريقية بجامعة لندن، مؤسسة بيرسيفال ديفيد للفنون الصينية. ص 106. ISBN 0-7286-0028-5
من الواضح أن أصلها ياباني، وكانت شائعة بالفعل في عصر هييان. وقد تم العثور على جزء من مروحة قابلة للطي تعود إلى أواخر عصر هييان قبل حوالي عقد من الزمان في تاكاو-ياما. وكانت المراوح اليابانية معروفة جيدًا في الصين خلال أواخر القرن الحادي عشر
. - ↑ نوسباوم، لويس فريدريك وآخرون (2005). " أوغي " في موسوعة اليابان، ص 738. ، ص 738، على كتب جوجل
- ↑ نوسباوم، " أوتشيوا "، ص 1006 ، على كتب جوجل
- ↑ "مراوح احتفالية للرهبان البوذيين" . Thebuddhasface.co.uk. مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أكتوبر 2017 .
- ↑ "المروحة - الفنون الزخرفية" . الموسوعة البريطانية .
- ↑ مجلة ChinesePod الأسبوعية، المشجعون الصينيون: أكثر من مجرد الحفاظ على البرودة (مؤرشفة بتاريخ 13 نوفمبر 2012 في أرشيف الإنترنت)
- ^ "دونغوكسيسيغي (الكورية: 동국세시기؛ هانجا: 東國歲時記)" . kyudb.snu.ac.kr.
- ↑ واليس، ويلسون د. (2003). كينيث طومسون (محرر). الثقافة والتقدم . لندن: روتليدج. ISBN 978-1-136-47940-3. OCLC 857599674 .
- ↑ بينكي، أليسون (2003). اليابان بالصور . مينيابوليس، مينيسوتا: شركة ليرنر للنشر. ISBN 0-8225-1956-9. OCLC 46991889 .
- ↑ باغديانتز مكابي، إينا (2008). الاستشراق في فرنسا الحديثة المبكرة: التجارة الأوراسية، والغرابة، والنظام القديم . بيرغ. ISBN 978-1-84788-463-3. OCLC 423067636 .
- ^ لازاتين ، هانا (28 مايو 2018). "الرسائل السرية التي اعتادت الفلبينيات إرسالها مع أبانيكوس" . المحترم . تم الاسترجاع في 17 يوليو 2021 .
- ^ "اقتراحات غير لائقة من المعجبين - لفتة لطيفة من جيروين أريندسن" . jeroenarendsen.nl . 19 يونيو 2006.
- ↑ مجلة فانا، ربيع 2004، حقائق وخيال حول لغة المعجبين بقلم جيه بي رايان
مصادر
- نوسباوم، لويس فريدريك وكاثي روث. (2005). موسوعة اليابان. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد . ISBN 978-0-674-01753-5OCLC 48943301
الكتب
- ألكسندر، هيلين. متحف المراوح ، دار نشر الألفية الثالثة، 2001، رقم ISBN 0-9540319-1-1
- ألكساندر، هيلين وهوفينجا-فان إيجسدن، فرانسي. لمسة هولندية - معجبون من البيت الملكي في أورانج ناسو ، متحف المعجبين، فبراير 2008، ISBN 0-9540319-5-4
- أرمسترونغ، نانسي. كتاب المعجبين . دار سميثمارك للنشر، 1984. رقم ISBN 0-8317-0952-9
- أرمسترونغ، نانسي. المعجبون ، دار سوڤنير برس، 1984، رقم ISBN 0-285-62591-8
- بينيت، آنا ج. جمالٌ يتكشف: فن المروحة : مجموعة إستر أولدهام ومتحف الفنون الجميلة، بوسطن . تيمز وهدسون (1988). ISBN 0-87846-279-1
- بينيت، آنا جي. وبيرسون، روث. المعجبون في عالم الموضة . الناشر: شركة تشارلز إي. تاتل ومتاحف الفنون الجميلة في سان فرانسيسكو (1981) ISBN 0-88401-037-6
- بيجر، بيير هنري. حساسية وموضوعات الحدث الأوروبي للويس الرابع عشر للويس فيليب. تاريخ أطروحة الفن، جامعة رين 2، 2015. ( https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01220297 )
- تشيكولي، آنا. "Il ventaglio ei suoi segreti"، تاسيناري، 2009
- تشيكولي، آنا. "Ventagli Cinesi Giapponesi ed Orientali"، تاسيناري، 2009
- كوين، باميلا. نفخة احتفالية للملك الشمس: مراوح متفتحة للويس الرابع عشر ، دار نشر ثيرد ميلينيوم (سبتمبر 2003) ISBN 1-903942-20-9
- داس، جاستن. بانخا - مراوح يدوية تقليدية مصنوعة يدوياً من شبه القارة الهندية من مجموعة جاستن داس - متحف المراوح، غرينتش (2004)
- فولكنر، روبرت. مطبوعات هيروشيغي للمراوح ، منشورات متحف فيكتوريا وألبرت، 2001، رقم ISBN 1-85177-332-0
- فيندل، سينثيا. مراوح يدوية مبتكرة، إكسسوارات أنيقة وعملية وممتعة من الماضي . إنتاج مراوح يدوية، 2006. رقم ISBN 978-0-9708852-1-0
- فيندل، سينثيا. مراوح يدوية من السيلولويد . إنتاج مراوح يدوية، 2001. ISBN 0-9708852-0-2
- جيتر، كورت أ. لوحات المراوح اليابانية من مجموعات غربية . الناشر: متحف نيو أورليانز للفنون (1985). رقم ISBN 0-89494-021-X
- هارت، أفريل وتايلور، إيما. مراوح (سلسلة إكسسوارات الموضة من V & A). الناشر: منشورات V & A. رقم ISBN 1-85177-213-8
- هوت، جوليا وألكسندر، هيلين. أوجي: تاريخ المروحة اليابانية . موارد الوسائط الفنية؛ طبعة ثنائية اللغة (1 فبراير 1992) ISBN 1-872357-08-3
- آيرونز، نيفيل جون. عشاق الإمبراطورية الصينية . كايزريش كونست المحدودة، 1982 ISBN 0-907918-00-X
- Letourmy-Bordier، Georgina & Le Guen، Sylvain، L'éventail، matières d'excellence : La Nature sublimée par les mains de l'artisan ، Musée de la Nacre et de la Tabletterie (سبتمبر 2015) ISBN 978-2-9531106-9-2
- العمدة، سوزان. دليل جامع المراوح ، تشارلز ليتس، 1990
- العمدة، سوزان. دليل ليتس لجمع المراوح . تشارلز ليتس، 1991 ISBN 1-85238-128-0
- نورث، أودري. تراث المراوح في أستراليا . منشورات بولارونغ (1985). رقم ISBN 0-86439-001-7
- تشيان، غونغلين. المراوح الصينية: الفن والجماليات (فنون الصين، #2) . دار لونغ ريفر للنشر (31 أغسطس 2004) ISBN 1-59265-020-1
- ريد، جي. ووليسكروفت. تاريخ المروحة ، كيغان بول، 1910
- روبرتس، جين. صور تتكشف: المراوح في المجموعة الملكية . الناشر - المجموعة الملكية (30 يناير 2006). رقم ISBN 1-902163-16-8
- تام، سي إس. لوحات مروحة من إبداع أساتذة شنغهاي في أواخر عهد أسرة تشينغ . الناشر: المجلس الحضري لمعرض في متحف هونغ كونغ للفنون (1977).
- فانوتي، فرانكو. Peinture Chinoise de la Dynastie Ts'ing (1644–1912) . مجموعات بور، جنيف (1974)
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بالمراوح اليدوية على ويكيميديا كومنز- دليل مرئي للغة المراوح في العصر الفيكتوري، صور من فابيو وغابرييل أرسينييغاس
- مجموعة مراوح mm تتضمن دراسات عن رموز الحب على المراوح، ومراوح السيلولويد، وجورج باربييه، وغير ذلك.
- مجموعة مروحة اليد آنا تشيكولي
- كل ما يتعلق بالمراوح اليدوية مع سينثيا فيندل
- متحف المراوح اليدوية
- دائرة المعجبين الدولية
- مُعجب بـ Tessen warrior، مؤرشف بتاريخ 3 يناير 2013 في Wayback Machine
- متحف المراوح في غرينتش، لندن
- رابطة مشجعي أمريكا الشمالية
- قاعدة بيانات المجموعات الإلكترونية لجمعية ستاتن آيلاند التاريخية
- La Place de l'Eventail (موقع إلكتروني فرنسي مخصص للمروحة اليدوية الأوروبية (معظم الصفحات باللغة الإنجليزية))
- غاليري لو كوريو، باريس
- المشجعون في القرنين السادس عشر والسابع عشر
- مجموعة متنوعة من المراوح اليدوية بألوان وأنماط مختلفة. مؤرشفة بتاريخ 5 يوليو 2019 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- دار سيلفان لو غوين - مراوح يدوية معاصرة من تصميم سيلفان لو غوين. مؤرشفة بتاريخ 18 سبتمبر 2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- موقع Allhandfans - موقع مخصص بالكامل للمراوح اليدوية. مؤرشف بتاريخ 13 أغسطس 2020 على موقع Wayback Machine.
- متحف النسيج والصناعات في برشلونة
- التكنولوجيا المصرية القديمة
- التكنولوجيا اليونانية القديمة
- الثقافة الصينية
- الاختراعات الصينية
- الاختراعات اليونانية
- مراوح يدوية
- ثقافة اليابان
- الاختراعات اليابانية
- ثقافة إسبانيا
- ثقافة الغجر
- فلامنكو
