تاريخ إمبراطورية مالي

📅 آخر تحديث: ١٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 10 صور
الموسوعة الحرة

يبدأ تاريخ إمبراطورية مالي بدخول شعب الماندي إلى منطقة ماندينغ خلال فترة إمبراطورية غانا . بعد سقوطها، أسست القبائل المختلفة مشيخات مستقلة. في القرن الثاني عشر، غزت إمبراطورية سوسو بقيادة سوماورو كانتي هذه المشيخات لفترة وجيزة . ثم هُزم كانتي على يد تحالف من الماندي بقيادة سوندياتا كيتا ، مؤسس إمبراطورية مالي.

حكمت سلالة كيتا الإمبراطورية طوال تاريخها، باستثناء مانسا الثالث ، ساكورا ، الذي كان عبدًا مُحررًا تولى السلطة من أحد أبناء سوندياتا. بعد وفاته، أُعيد تأسيس سلالة كيتا، وسرعان ما قادت الإمبراطورية إلى ذروة ثروتها وشهرتها في عهد مانسا موسى . أصبحت رحلته إلى مكة عام 1324 أسطورية لما قدمه من كميات هائلة من الذهب كهدايا وصدقات، لدرجة أنها تسببت في أزمة تضخمية في مصر . كما وسّع مانسا موسى رقعة الإمبراطورية إلى أقصى حدودها، فأعاد ضم مدينة غاو في الشرق.

بعد وفاة مانسا موسى، ضعفت الإمبراطورية تدريجيًا. وبحلول منتصف القرن الخامس عشر، رسّخت سلالة غاو السنية نفسها كقوة مستقلة. أسس سني علي إمبراطورية سونغاي المنافسة ، ودفع الماليين خارج منطقة منعطف نهر النيجر إلى معاقلهم في الجنوب والغرب. وشهد القرن ونصف القرن التالي معارك متكررة بين مالي وسونغاي، وتنامي قوة أمراء حرب الفولاني، تينغويلا وابنه كولي تينغويلا .

عندما هُزمت مملكة سونغاي على يد غزو مغربي عام 1593، رأى مانسا محمود الرابع فرصةً لاستعادة هيمنة مالي على منعطف نهر النيجر، لكن هزيمةً كارثيةً خارج مدينة جيني عام 1599 أضعفت مكانته. وبعد وفاته عام 1610، تنازعَ أبناؤه على العرش، وتفككت الإمبراطورية.

علم التأريخ

المصادر المكتوبة

توجد بعض الإشارات إلى مالي في الأدب الإسلامي المبكر. من بينها إشارات إلى "بيني" و"ملال" في كتاب البكري عام 1068، [ 1 ] [ 2 ] وقصة اعتناق حاكم مبكر للإسلام، كان معروفًا لابن خلدون (بحلول عام 1397) باسم برمندانا، [ 3 ] وبعض التفاصيل الجغرافية في كتاب الإدريسي . [ 4 ]

معظم المعلومات المسجلة عن إمبراطورية مالي مستقاة من المؤرخ التونسي ابن خلدون (القرن الرابع عشر)، والرحالة المغربي ابن بطوطة (القرن الرابع عشر) ، والرحالة الأندلسي ليو أفريكانوس (القرن السادس عشر ). أما المصدر الرئيسي الآخر للمعلومات فهو التراث الشفهي لشعب الماندينكا ، كما رواه رواة القصص المعروفون باسم "الغريوت" . [ 5 ] كما عُرفت إمبراطورية مالي من خلال كتاب شهاب العمري ، الذي كتبه حوالي عام 1340 جغرافي وإداري من مصر المملوكية . استقى معلوماته عن الإمبراطورية من زياراته للماليين الذين كانوا يؤدون فريضة الحج إلى مكة المكرمة . حصل على معلومات مباشرة من مصادر متعددة، وعلم بزيارة مانسا موسى من مصدر غير مباشر . ترك الرحالة ابن بطوطة ، الذي زار مالي عام 1352، أول وصف لمملكة في غرب إفريقيا من شاهد عيان؛ أما باقي الروايات فهي عادةً ما تكون غير مباشرة. أما الرواية الثالثة المهمة فهي رواية ابن خلدون ، الذي كتب في أوائل القرن الخامس عشر. ورغم أن رواياته مختصرة، إلا أنها تقدم صورة جيدة إلى حد ما عن الإمبراطورية في أوج قوتها.

بعد وفاة ابن خلدون عام 1406، لم تتوفر مصادر عربية أولية أخرى باستثناء كتابات ليو الأفريقي ، الذي كتب بعد أكثر من قرن. [ 6 ] تراجع الاهتمام العربي بإمبراطورية مالي بعد أن غزا السونغاي المناطق الشمالية من الإمبراطورية التي شكلت حلقة الوصل الرئيسية بين مالي والعالم العربي. [ 6 ]

بالنسبة للفترة اللاحقة من إمبراطورية مالي، فإن المصادر الأولية المكتوبة الرئيسية هي الروايات البرتغالية عن المقاطعات الساحلية لمالي والمجتمعات المجاورة، [ 7 ] بالإضافة إلى تاريخ السودان وتاريخ الفتاش ، وهما وثائق تاريخية كُتبت في تمبكتو في القرن السابع عشر.

التقاليد الشفوية

يستند جزء مما كتبه المؤرخون عن مالي ما قبل الإمبراطورية إلى التراث الشفهي الذي جُمع منذ أواخر القرن التاسع عشر. ويركز جزء كبير من هذا التراث على " ملحمة سونجاتا "، وهي سلسلة من الحكايات عن مالي القديمة التي جمعها الرواة في نسخ أطول. توجد عدة نسخ مطبوعة من هذه الملحمة، أشهرها نسخة دي تي نيان، بفضل أسلوبها السردي الحيوي وترجمتها المبكرة إلى لغات أخرى. مع ذلك، فإن عمل نيان ليس ترجمة حرفية للخطاب الشفهي الأصلي، على الرغم من أنه يستند إلى حد كبير إلى حكايات رواها مامادو كوياتي من كيلا. [ 8 ] بل هو إعادة صياغة أدبية لحكايات كوياتي. وقد نُشرت نسخ أكثر حرفية من هذا التراث لاحقًا باللغات الفرنسية والإنجليزية والماندينكا. [ 9 ]

ديلافوس

كان المؤرخ والمسؤول الاستعماري الفرنسي موريس ديلافوس من أوائل المؤرخين الغربيين الذين حاولوا كتابة تاريخ شامل للمنطقة في كتابه " السنغال العليا والنيجر " (1912). [ 10 ] وقدّم تسلسلًا زمنيًا دقيقًا ومفصلًا إلى حد كبير لتاريخ مالي. مع ذلك، لم يوضح كيف توصل إلى التواريخ التي ذكرها، لا في الكتاب ولا في غيره، ولم تُقدّم المصادر الأولية التي اعتمد عليها مؤشرات واضحة للتسلسل الزمني بهذا المستوى من التفصيل. غالبًا ما تقبّل الباحثون وعامة الناس تسلسله الزمني دون تمحيص، كما لو كان دقيقًا، لكن في الواقع، معظم التواريخ في تاريخ مالي هي تقديرات. [ 11 ]

الفترة ما قبل الإمبراطورية

في الألفية الأولى قبل الميلاد، تأسست مدن وبلدات مبكرة على طول نهر النيجر الأوسط. من بينها ديا التي بلغت ذروتها حوالي عام 600 قبل الميلاد، [ 12 ] وجيني -جينو التي تأسست حوالي عام 250 قبل الميلاد. وبين القرن السادس قبل الميلاد والقرن الأول الميلادي تقريبًا، ازدهرت التجارة الغربية القديمة والمربحة عبر الصحراء الكبرى في الذهب والملح والعبيد، وتطورت تدريجيًا لتصبح بمثابة طريق إقليمي رئيسي بحلول القرنين الثالث والسادس الميلاديين، مما ساهم في صعود أقدم الإمبراطوريات العظيمة في غرب إفريقيا.

كان الصيادون من إمبراطورية غانا (أو واغادو)، ولا سيما الأجداد الأسطوريون كونترون وسانين، أول من سكن منطقة ماندينغ من شعب الماندينكا ، وأسسوا أخوية الصيادين الماندينكية. اشتهرت المنطقة بوفرة الصيد فيها، فضلاً عن غطائها النباتي الكثيف. ويُقال إن عائلة كامارا (أو كامارا) كانت أول عائلة تسكن ماندينغ، بعد أن غادرت أوالاتا في واغادو بسبب الجفاف. أسسوا أول قرية للماندينغ، كيريكوروني، ثم كيرينا، وسيبي ، وكيتا . كشفت أعمال التنقيب الأثرية في موقع نياني، التي يُحتمل أنها كانت عاصمة لاحقة لمالي، عن بقايا مدينة كبيرة يعود تاريخها إلى القرن السادس الميلادي. [ 13 ] [ 14 ]

كانت مدينة كابا ( كانغابا الحالية ) التابعة لقبيلة ماندين عاصمةً للمقاطعة وتحمل اسمها. ومنذ مطلع القرن الحادي عشر على الأقل، حكم ملوك ماندينكا ماندين من كابا باسم غانا. [ 15 ] وكان الحاكم يُنتخب من بين رؤساء القبائل الرئيسية، ولم يكن يتمتع آنذاك بسلطة حقيقية تُذكر. [ 16 ]

يذكر البكري ، في كتاباته عام 1068، دولتين هما " داو " و"مالال" ​​تقعان قرب نهر النيجر وبالقرب من حقول الذهب، وهما نواة إمبراطورية مالي اللاحقة. ويصف البكري كيف اعتنق حاكم المملكة، الذي لم يُذكر اسمه، الإسلام على يد تاجر عندما شهد هطول المطر المعجزة الذي أنهى الجفاف، وكيف حافظ أحفاد الحاكم ونبلاؤه على الإسلام، بينما لم يعتنقه عامة الشعب. [ 17 ] وقد سمّى ابن خلدون أول ملك مسلم برماندانا. [ 18 ] وقد شكك المؤرخون في صحة هذه الروايات المبكرة عن اعتناق الإسلام؛ فالأولى، إن صحت، يُفترض أنها تنطبق فقط على أحد الحكام المحليين لمنطقة ماندينغ المنقسمة قبل قيام الإمبراطورية، أما الثانية فمن المرجح أنها اختلاق لاحق لتعزيز مكانة الأسرة الحاكمة الإسلامية. [ 11 ] في رواية الإدريسي لعام 1154، أشار إلى أن المسافة بين مدينتي داو وملال تستغرق أربعة أيام سفر، وتقعان في وادٍ نهري يلتقي بنهر النيل (ويقصد بذلك نهر النيجر). ووصف ملال بأنها "بلدة صغيرة، أشبه بقرية كبيرة بلا سور، مبنية على تلة منيعة من التراب الأحمر". [ 19 ]

انتهى حكم واغادو على ماندن في القرن الثاني عشر. [ 20 ] وانقسمت مقاطعة كانغابا، المتحررة من نفوذ سونينكي، إلى اثنتي عشرة مملكة لكل منها نظامها الإداري (فاما) . [ 21 ] وكان زعيم الاتحاد، المسمى مانسا ، يُنتخب من بين زعماء القبائل، لكنه لم يكن يتمتع بسلطة حقيقية تُذكر. تدريجيًا، نمت السيطرة المركزية بالتوازي مع ازدياد التجارة واستخدام العبيد لإثراء الملوك. [ 22 ]

في حوالي عام 1140، بدأت مملكة سوسو في كانياغا ، التابعة سابقًا لواغادو، بغزو أراضي حكامها القدامى. وبحلول عام 1180، كانت قد أخضعت واغادو نفسها، وأجبرت شعب سونينكي على دفع الجزية. وفي عام 1203، تولى ملك سوسو والساحر سوماورو كانتي السلطة، ويُقال إنه روّع جزءًا كبيرًا من ماندن، وسرق النساء والبضائع من كلٍّ من دو وكري. [ 23 ]

سونجاتا كيتا

بحسب الروايات الشفوية للرواة، تدّعي سلالة كيتا نسبها إلى لاوالو، أحد أبناء بلال ، [ 24 ] المؤذن الأمين للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. ويعتبر المؤرخون عمومًا هذا الادعاء اختراعًا لاحقًا، لإضفاء مزيد من الهيبة على العائلة المالكة. [ 25 ]

وقت مبكر من الحياة

تمثال فارس من الطين المحروق من مالي يعود تاريخه إلى القرنين الثالث عشر والخامس عشر

بحسب رواية نيان للملحمة، وُلد سوندياتا من عشيرة كيتا في أوائل القرن الثالث عشر الميلادي، خلال صعود كانياغا. كان ابن فاما نيان ، ناري فا (المعروف أيضًا باسم ماغان كون فاتا، أي الأمير الوسيم). كانت والدة سوندياتا الزوجة الثانية لماغان كون فاتا، سوغولون كيدجو . [ 24 ] كانت امرأة أحدبة من أرض دو، جنوب مالي. سُمّي ابن هذا الزواج باسم والدته (سوغولون) ولقب والده (دجاتا). وبدمج الاسمين في لغة الماندينكا سريعة النطق، أصبح الاسم سوندياتا أو سوندياتا كيتا . [ 24 ] في رواية ابن خلدون، سُجّل سوندياتا باسم ماري دجاتا، حيث تعني "ماري" "أمير". ويشير أيضًا إلى أن دجاتا أو "جاتا" تعني "أسد". [ 26 ]

تنبأت النبوءة بأن الأمير سوندياتا سيصبح فاتحًا عظيمًا. ولدهشة والديه، لم تكن بدايته مبشرة. فبحسب الروايات الشفوية، لم يمشِ سوندياتا حتى بلغ السابعة من عمره. [ 21 ] ومع ذلك، ما إن استطاع سوندياتا المشي حتى أصبح قويًا ومحترمًا، لكن والده كان قد توفي في ذلك الوقت. ورغم رغبة العائلة في احترام النبوءة وتنصيب سوندياتا على العرش، تُوِّج ابن زوجته الأولى ساسوما بيريتي. وما إن اعتلى دانكاران تومان، ابن ساسوما، العرش، حتى أجبر هو ووالدته سوندياتا، الذي كان يزداد شعبية، على النفي مع والدته وشقيقتيه. وقبل أن ينعم دانكاران تومان ووالدته بالسلطة، وجّه الملك سوماورو أنظاره نحو نياني، مما أجبر دانكاران على الفرار إلى كيسيدوغو . [ 24 ]

بعد سنوات عديدة من المنفى، أولاً في بلاط واغادو ثم في ميما، وصل وفد من موطنه إلى سونجاتا وتوسل إليه لمحاربة السوسو وتحرير ممالك ماندن.

الحرب ضد سوماورو كانتي

قاد سوندياتا، قائد الجيوش المشتركة لميما وواغادو ومدن الماندينكا، ثورةً ضد مملكة كانياغا حوالي عام 1234. وفي معركة كيرينا (المعروفة أيضًا باسم كرينا ) حوالي عام 1235، هزمت القوات المشتركة لماندينكا الشمالية والجنوبية جيش سوسو. [ 27 ] أسفر هذا النصر عن سقوط مملكة كانياغا وصعود إمبراطورية مالي. بعد النصر، اختفى الملك سوماورو، واقتحم الماندينكا آخر مدن سوسو. أُعلن ماغان سوندياتا " فاما الفاماس " وحصل على لقب " مانسا "، والذي يُترجم إلى "ملك". في سن الثامنة عشرة، تولى السلطة على جميع الممالك الاثنتي عشرة في تحالف أصبح فيما بعد إمبراطورية مالي. تُوّج تحت اسم سوندياتا كيتا ، ليصبح أول إمبراطور للماندينكا. وهكذا أصبح اسم كيتا لقبيلة/عائلة وبدأ حكمها. [ 21 ]

رين

شهد عهد مانسا سوندياتا كيتا غزو العديد من المواقع الاستراتيجية في إمبراطورية مالي. لم يقُد بنفسه أي معركة بعد معركة كيرينا، لكن قادته واصلوا توسيع الحدود، لا سيما في الغرب حيث وصلوا إلى نهر غامبيا وحدود تيكرور . مكّنه هذا من حكم مملكة أكبر حتى من إمبراطورية غانا في أوج قوتها. [ 27 ] بعد انتهاء الحملات العسكرية، امتدت إمبراطوريته مسافة 1600 كيلومتر (1000 ميل) من الشرق إلى الغرب، وكانت حدودها هي منعطفات نهري السنغال والنيجر . [ 28 ] بعد توحيد ماندين، ضمّ حقول وانغارا الذهبية، جاعلاً منها الحدود الجنوبية. كما غُزيت مدينتا أوالاتا وأوداغوست التجاريتان الشماليتان ، وأصبحتا جزءًا من الحدود الشمالية للدولة الجديدة. أما واغادو وميما ، فقد أصبحتا شريكتين ثانويتين في المملكة وجزءًا من النواة الإمبراطورية. تمت إضافة أراضي بامبوغو ، وجالو ( فوتا جالون )، وكابو إلى مالي بواسطة فاكولي كوروما (المعروف باسم نكروما في غانا ، وكوروما في غامبيا ، وكولي في كازامانس ، السنغال )، [ 21 ] وفران كامارا (كامارا) وتيراماخان تراوري (تراوالي في غامبيا)، [ 29 ] على التوالي. 

خلفاء سندجاتا

نسب ملوك إمبراطورية مالي بناءً على تاريخ ابن خلدون [ 30 ]

تتضارب الروايات الشفوية المختلفة فيما بينها، وكذلك مع رواية ابن خلدون، حول انتقال السلطة بعد وفاة سنجاتا. [ 31 ] من الواضح أنه كان هناك صراع على السلطة من نوع ما، شمل مجلس الغبارا (المجلس الكبير) ونقابات الصيادين (دونسون تون) . في الفترة الانتقالية التي أعقبت وفاة سنجاتا، ربما تولى الجومبا (عبيد البلاط) السلطة. [ 32 ] تتفق بعض الروايات الشفوية مع ابن خلدون في الإشارة إلى أن أحد أبناء سنجاتا، واسمه يريلينكون في الروايات الشفوية ووالي في اللغة العربية، تولى السلطة خلفًا لسنجاتا. [ 33 ] اعتبر ابن خلدون والي أحد أعظم حكام مالي. [ 34 ] وقد أدى فريضة الحج خلال عهد السلطان المملوكي بيبرس (1260-1277). [ أ ] وخلف والي أخوه واتي ، الذي لا يُعرف عنه شيء، [ 36 ] [ 37 ] ثم أخوه خليفة . كان خليفة يطلق السهام على رعاياه، لذلك أُطيح به وقُتل. [ 34 ]

خلف أبو بكر ، ابن ابنة سونجاتا، خليفةً. كان أبو بكر أول مانسا، والوحيد حتى الآن، الذي ورث الحكم من جهة الأم، وهو ما يُنظر إليه إما كخروج عن التقاليد أو عودة إليها. [ 38 ] ثم استولى ساكورا ، وهو مسؤولٌ مُستعبدٌ في البلاط ، على السلطة. تمكن ساكورا من استقرار الوضع السياسي في مالي، ما دفع المؤرخ فرانسوا-كزافييه فوفيل إلى التكهن بأنه ربما كان وصيًا على أبي بكر الضعيف أو على كو القاصر . [ 39 ] في عهده، غزت مالي أراضٍ جديدة، وازدهرت التجارة مع شمال إفريقيا. [ 40 ] أدى ساكورا فريضة الحج خلال عهد السلطان المملوكي الناصر محمد (1298-1308)، وقُتل في تاجورة في طريق عودته إلى مالي. [ 41 ]

بعد وفاة ساكورا، عادت السلطة إلى أحفاد سونجاتا المباشرين عبر خط الذكور، حيث اعتلى كو ، ابن والي ، العرش. [ 41 ] وخلف كو ابنه محمد ، الذي أطلق رحلتين لاستكشاف المحيط الأطلسي . [ ب ] بعد خسارة الرحلة الأولى، قاد محمد الرحلة الثانية بنفسه، تاركًا ابن عمه كانكو موسى مسؤولًا خلال غيابه. وفي النهاية، نظرًا لعدم عودة محمد، اعتُرف بموسى مانسا. [ 44 ]

أبو بكر

موسى كيتا الأول (مانسا موسى)

يظهر موسى وهو يحمل عملة ذهبية في أطلس كاتالونيا لعام 1375

تولى كانكان موسى، المعروف باسم مانسا موسى، الحكم على الأرجح حوالي عام 1312، مع احتمال وجود تاريخ أقدم. [ 45 ] [ 46 ] يقدم ابن خلدون معلومات متضاربة حول نسبه، لكن صعوده إلى العرش يُشير بوضوح إلى تحول في السلطة من فرع من العائلة المالكة إلى آخر، والذي أطلق عليه فوفيل اسم آل أبو بكر، نسبةً إلى والد موسى (أو جده). [ 47 ]

يُعتبر عهد موسى العصر الذهبي لمالي. [ 48 ] كان من أوائل المسلمين المتدينين الذين تولوا قيادة إمبراطورية مالي. سعى إلى جعل الإسلام دين النبلاء، [ 49 ] لكنه التزم بالتقاليد الإمبراطورية بعدم فرضه على عامة الشعب. كما جعل الاحتفال بعيد الفطر في نهاية رمضان مناسبة وطنية. كان يجيد القراءة والكتابة باللغة العربية ، وأبدى اهتمامًا بمدينة تمبكتو العريقة ، التي ضمها سلميًا عام 1324. وبفضل إحدى سيدات بلاطه، حوّل موسى سانكوري من مدرسة دينية غير رسمية إلى جامعة إسلامية. وازدهرت الدراسات الإسلامية بعد ذلك.

كان إنجاز مانسا موسى كيتا الأبرز هو حجه الشهير إلى مكة المكرمة ، الذي بدأ عام 1324 وانتهى بعودته عام 1326. وتختلف الروايات حول عدد الأشخاص الذين رافقوه وكمية الذهب التي أنفقها. إلا أنها تتفق جميعها على أنه اصطحب معه حاشية كبيرة؛ إذ كان لديه حرس شخصي قوامه نحو 500 رجل، [ 50 ] وقد أنفق من الصدقات الكثيرة واشترى من الأشياء ما أدى إلى انخفاض قيمة الذهب في مصر والجزيرة العربية لمدة 12 عامًا. [ 51 ] وعندما مرّ بالقاهرة ، لاحظ المؤرخ المقريزي أن "أفراد حاشيته شرعوا في شراء جواري من تركيا وإثيوبيا ، ومغنيات، وملابس، حتى انخفض سعر الدينار الذهبي بمقدار ستة دراهم ".

وتصف شهادة أخرى من ابن خلدون رحلة الحج الكبرى لمنسا موسى التي ضمت 12000 عبد:

قام بالحج عام 724 هـ/1324 م [...]. وفي كل محطة، كان يُكرمنا [مرافقيه] بأطعمة وحلويات نادرة. وكانت أمتعته تُحمل على أيدي 12000 امرأة من الإماء ( الواسيف ) يرتدين أثوابًا وديباجًا وحريرًا يمنيًا [ ...]. وجاء منسا موسى من بلاده بثمانين حمولة من غبار الذهب ( التبر )، تزن كل حمولة ثلاثة قنطارات . وفي بلادهم، لا يستخدمون إلا الإماء والرجال في النقل، ولكن في الرحلات الطويلة كالحج، يستخدمون الدواب . [ 52 ]

استدان موسى مبالغ طائلة من مُقرضي المال في القاهرة قبل بدء رحلة عودته إلى بلاده. ولا يُعرف إن كان ذلك محاولةً منه لتعويض انخفاض قيمة الذهب في المنطقة نتيجةً لإنفاقه، [ 53 ] أو أنه ببساطة نفدت منه الأموال اللازمة لرحلة العودة. [ 54 ] وقد لفت حج موسى ، ولا سيما ذهبه، انتباه العالمين الإسلامي والمسيحي . ونتيجةً لذلك، ظهر اسم مالي وتمبكتو على خرائط العالم في القرن الرابع عشر .

مسجد سانكوري

أثناء أدائه فريضة الحج، التقى مانسا موسى بالشاعر والمهندس المعماري الأندلسي الساحلي. استعان مانسا موسى بالمهندس المعماري في مالي لتجميل بعض المدن. إلا أن التحليل الأكثر دقة يشير إلى أن دوره، إن وُجد، كان محدودًا للغاية. فقد بلغت الحرف المعمارية في غرناطة ذروتها بحلول القرن الرابع عشر، ومن المستبعد جدًا أن يكون لدى شاعر مثقف وثري معرفة تتجاوز مستوى الهاوي بتفاصيل الممارسة المعمارية المعاصرة. [ 55 ] بُنيت المساجد في غاو وتمبكتو، إلى جانب قصور فخمة شُيدت أيضًا في تمبكتو. وبحلول وقت وفاته عام 1337، كانت مالي تسيطر على تاغازا ، وهي منطقة منتجة للملح في الشمال، مما عزز خزائنها.

في نفس العام، وبعد أن أخمد الجنرال الماندينكي المعروف باسم ساغماندير تمردًا آخر في غاو، [ 49 ] جاء مانسا موسى إلى غاو وقبل استسلام ملك غانا ونبلائه.

مع نهاية عهد مانسا موسى، تحولت جامعة سانكوري إلى جامعة مكتملة الكوادر، تضم أكبر مجموعة كتب في أفريقيا منذ مكتبة الإسكندرية . كانت جامعة سانكوري قادرة على استيعاب 25,000 طالب، واحتوت على واحدة من أكبر المكتبات في العالم، تضم ما يقارب مليون مخطوطة. [ 56 ] [ 57 ]

خلف مانسا موسى كيتا ابنه ماغان كيتا الأول عام 1337. [ 49 ] أنفق مانسا ماغان كيتا الأول ببذخ، وكان أول إمبراطور باهت منذ خليفة كيتا. لكن إمبراطورية مالي التي بناها أسلافه كانت أقوى من أن يصمد أمام سوء حكمه، فانتقلت سليمة إلى شقيق موسى، سليمان كيتا، عام 1341.

سليمان كيتا

اتخذ مانسا سليمان كيتا (أو سليمان) إجراءات صارمة لإعادة مالي إلى وضعها المالي المستقر، مما أكسبه سمعة البخل. [ 49 ] وفي عهده بدأت غارات الفولانيين على تاكرور. كما دُبِّرت مؤامرة في القصر للإطاحة به من قِبَل الملكة كاسي ( مصطلح من لغة الماندينغ يعني الملكة) وعدد من قادة الجيش. [ 49 ] نجح جنرالات مانسا سليمان في صدّ التوغلات العسكرية، وسُجنت الزوجة الكبرى كاسي التي كانت وراء المؤامرة.

كما أدى المنسا فريضة الحج بنجاح ، وحافظ على مراسلاته مع المغرب ومصر، وبنى منصة ترابية في كانجابا تسمى كامانبولون حيث كان يعقد مجلسه مع حكام الأقاليم ويودع الكتب المقدسة التي أحضرها معه من الحجاز .

كانت النكسة الرئيسية الوحيدة التي واجهت حكمه هي خسارة مقاطعة ديولوف في مالي، والتي كانت تقع في السنغال. وقد توحد سكان الولوف في المنطقة في دولتهم الخاصة المعروفة باسم إمبراطورية جولوف في خمسينيات القرن الرابع عشر الميلادي.

الأقسام الداخلية

توفي مانسا سليمان كيتا عام 1360، وتنازع على الخلافة ابنه قاسا وابن أخيه جاتا . حكم قاسا لمدة تسعة أشهر فقط قبل أن يُعزل. [ 58 ]

ماري دجاتا كيتا 2

تُوِّج كونكودوغو كاميسا كيتا، الذي سُمِّيَ على اسم المقاطعة التي كان يحكمها سابقًا، [ 21 ] باسم مانسا ماري دجاتا كيتا الثاني عام 1360. حكم بقسوة وكاد يُفلس مالي بإنفاقه الباذخ. ومع ذلك، حافظ على علاقاته مع المغرب، فأرسل زرافة إلى الملك أبو حسن . أُصيب مانسا ماري دجاتا كيتا الثاني بمرض خطير عام 1372، [ 49 ] وانتقلت السلطة إلى وزرائه حتى وفاته عام 1374. [ 58 ]

موسى كيتا الثاني

كان عهد ماري دجاتا كيتا الثاني كارثيًا، وترك الإمبراطورية في وضع مالي متردٍ، إلا أن الإمبراطورية نفسها انتقلت سليمة إلى ابن الإمبراطور الراحل. بدأ مانسا فاديما موسى كيتا، أو مانسا موسى كيتا الثاني ، عملية تصحيح تجاوزات والده. [ 49 ] ومع ذلك، لم يمتلك سلطة المانسات السابقين بسبب نفوذ كانكورو-سيغوي الخاص به . [ 58 ]

كان كانكورو-سيغي ماري دجاتا، الذي لم تكن تربطه صلة قرابة بعشيرة كيتا، يدير الإمبراطورية فعليًا نيابةً عن موسى كيتا الثاني. [ 59 ] سجّل ابن خلدون أنه في عام 776 هـ أو 1374/1375 م ، أجرى مقابلة مع عالم سجلماسي يُدعى محمد بن واسول، كان قد عاش في غاو وعمل في قضائها. أخبر الأخير ابن خلدون عن صراع مدمر دار حول غاو بين القوات الإمبراطورية المالية وقوات الطوارق البربرية من تاكيدا . [ 60 ] يقول نص ابن خلدون: "غاو في ذلك الوقت مدمرة". [ 60 ] يبدو من المحتمل جدًا أن يكون قد حدث نزوح جماعي للسكان في تلك المرحلة، ولم تستعد المدينة أهميتها إلا مع صعود إمبراطورية سونغاي. [ 60 ]

على الرغم من خسارة غاو، بحلول وقت وفاة مانسا موسى كيتا الثاني عام 1387، كانت مالي تتمتع بوضع مالي مستقر، وما زالت تسيطر على جميع مقاطعاتها الرئيسية. وبعد أربعين عامًا من حكم مانسا موسى كيتا الأول، كانت إمبراطورية مالي لا تزال تسيطر على نحو 1,100,000 كيلومتر مربع (420,000 ميل مربع ) من الأراضي في جميع أنحاء غرب إفريقيا. [ 61 ]  

نهاية آل أبو بكر

تُوِّج تينين ماغان كيتا (المعروف أيضًا باسم كيتا تينين ماغان كيتا نسبةً إلى المقاطعة التي حكمها سابقًا) الابن الأخير لماغان كيتا الأول، مانسا ماغان كيتا الثاني عام 1387. [ 21 ] لا يُعرف عنه الكثير سوى أنه حكم لمدة عام واحد تقريبًا. [ 59 ]

خلف ساندكي ، وهو مسؤول قوي في البلاط، ماغان كيتا الثاني أو أطاح به. [ 49 ] كان لقب "ساندكي" مشتقًا من "سان" أو "سانون" (بمعنى "عالي") و" أديغي " (بمعنى مستشار). [ 62 ] لم يدم حكمه سوى أقل من عام قبل أن يثور محمود كيتا، سليل مانسا غاو، ويقتله، ويتولى العرش باسم مانسا ماغان كيتا الثالث عام 1390. [ 63 ] شهد عهده نهاية العصر الأببكر وعودة سلالة سوندجاتا الذكورية. [ 64 ] فتح الصراع حول خلافة ماغان الثالث مالي أمام تحديات كبيرة من القوى الصاعدة. في عهد سني محمد داو، من المرجح أن السونغاي قد رسّخوا استقلالهم الكامل. [ 65 ] شنّ الإمبراطور بونغا، إمبراطور ياتينغا من قبيلة موسى، غارات على مالي ونهب ماسينا. [ 49 ] لم يظهر أن الإمبراطور بونغا قد سيطر على المنطقة، وبقيت ضمن إمبراطورية مالي بعد وفاة ماغان كيتا الثالث.

الأزمة الأولى [ ج ]

تاريخ مالي بعد تولي ماغان الثالث الحكم غير معروف بشكل كافٍ، نظراً لندرة المصادر المكتوبة. لا نعرف سوى عدد قليل من المانسات الذين حكموا في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، وهي فترة شهدت أزمات متكررة للإمبراطورية، تخللتها فترات من ازدياد القوة والنفوذ في المنطقة. [ 66 ]

الخليفة المباشر لماغان الثالث غير معروف، ولكن يُحتمل أن يكون موسى الثالث . تذكر الروايات الشفوية شقيقين، ربما يكون موسى وشقيقه وخليفته أولي الثاني، قاما بإخضاع منطقة ديوما ، جنوب ماندينغ، وتوطينها. [ 21 ]

دخلت الإمبراطورية فترة أزمة في ثلاثينيات القرن الخامس عشر الميلادي، فقدت خلالها السيطرة على جميع مقاطعاتها الشمالية تقريبًا وممالكها التابعة. وسقطت تمبكتو ووالاتا في يد الطوارق بقيادة أكيل أغ أمالوال عام 1433. [ 67 ] [ 68 ] وظلت ديارا آخر صلة لمالي بشبكة التجارة عبر الصحراء الكبرى . [ 65 ] في عام 1460، غزت مملكة سونغاي الصاعدة بقيادة سني سليمان داما مملكة ميما القديمة ، إحدى أقدم تبعيات مالي. [ 69 ] وفي عام 1469، غزا سني علي تمبكتو من الطوارق، ثم استولى على جينيه عام 1471 بعد حصار طويل. [ 70 ] [ 71 ] وسرعان ما شن غزوًا على المقاطعات الرئيسية لمالي في وادي النيجر الأوسط، لكنه صُدّ عام 1475. [ 72 ] أنهى هذا النصر التهديد الوجودي من الشمال، لكن المقاطعات الطرفية استمرت في السقوط: واغادو عام 1483، وباغانا عام 1499. [ 69 ] وفي عام 1502، هزمت قوات سونغاي بقيادة أسكيا محمد الأول الجنرال المالي فاتي كوالي كيتا، ونهبت مقرًا ملكيًا في كارتا ، واستولت على مقاطعة ديافونو . كما هاجموا غاجاغا ، ودمروا ما تبقى من قوة مالي في منطقة الساحل. [ 49 ] [ 73 ] وتم التوصل إلى اتفاق سلام نهائي عام 1508. [ 69 ]

إمبراطورية مالي والدول المحيطة بها، حوالي عام 1530

في غضون ذلك، واجه الجزء الغربي من إمبراطورية مالي تهديدًا جديدًا: أمير الحرب الفولاني تينغويلا . بحلول تسعينيات القرن الخامس عشر، سيطر هو وابنه كولي تينغويلا على معظم وادي فوتا جالون ووادي نهر السنغال العلوي . هددت غاراتهم خطوط المواصلات والتجارة لمالي مع منطقة بامبوك الغنية بالذهب ، ومع الإمارات التابعة لها كابو ، وولي، ونياني . [ 74 ] [ 75 ] وبسبب انقطاعها عن التجارة الصحراوية، أصبح اقتصاد مالي يعتمد بشكل كبير على هذه المقاطعات الغربية والتجارة مع البرتغاليين التي بدأت في خمسينيات القرن الخامس عشر. [ 76 ] [ 77 ] في عهد مانسا محمود كيتا الثاني ، أُقيمت اتصالات دبلوماسية مع البرتغاليين في محاولة لتأمين تحالف ضد الفولاني، أو على الأقل لشراء أسلحة. وصلت سفارة إلى البلاط المالي عام 1493، لكن لم يُقدّم أي دعم. [ 78 ] [ 76 ] لم تُثر البعثة البرتغالية الصغيرة، وحالتهم المزرية، وهداياهم الضئيلة إعجاب مانسا؛ فقد ادعى أنه لا يعرف سوى ملك مسيحي عظيم واحد، وهو الإمبراطور الروماني المقدس . [ 79 ]

في عام 1511، غزا تينغيلا مملكة ديارا ، التي استنجد حكامها بسونغاي. استجاب عمر كوماجاغو ، شقيق أسكيا محمد الأول ، للنداء، فقتل الغازي عام 1512 وأرسى هيمنة سونغاي في المنطقة. [ 76 ] [ 80 ] أتاح هذا لمالي فرصة للرد، فأخرجت كولي، ابن تينغيلا، من معقله في فوتا جالون. [ 81 ] [ 82 ] انتقل إلى فوتا تورو ، حيث أسس مملكة دينيانكي . أنهى استعادة فوتا جالون الأزمة الإمبراطورية، تاركًا إمبراطورية مالي معزولة عن حلفاءها السابقين على حافة الصحراء الكبرى، لكنها ظلت دولة قوية. [ 72 ]

في هذا الوقت تقريبًا، حوالي 1510-1513، زار ليو أفريكانوس المنطقة وقدم لاحقًا وصفًا موجزًا: [ 83 ]

تمتد مالي على طول أحد فروع نهر النيجر لمسافة تقارب ثلاثمائة ميل. تحدها المملكة السابقة من الشمال، ومن الجنوب صحراء ذات جبال قاحلة. أما من الغرب، فتحدها غابات بدائية تمتد حتى المحيط، بينما تحدها من الشرق أراضي غاو. في هذه البلاد قرية كبيرة تضم ما يقارب ستة آلاف منزل، تُسمى مالي. ومن هذه القرية استمدت المملكة بأكملها اسمها. يعيش الملك وحاشيته هناك. وتزخر البلاد بالحبوب واللحوم والقطن. في هذه القرية عدد كبير من الحرفيين والتجار، محليين وأجانب... يتمتع سكانها بثراء بفضل تجارتهم، إذ يزودون غانا وتمبكتو بالعديد من المنتجات. لديهم عدة معابد، وكهنة، وأساتذة يُدرّسون في المعابد، لعدم وجود كليات. وهم أكثر الشعوب تحضرًا وذكاءً وتقديرًا بين جميع السود.

أزمة ثانية وعودة قوية

وجدت إمبراطورية مالي نفسها مرة أخرى أمام تهديد وجودي عام 1534، عندما جدد كولي تينغويلا هجومه على بامبوك. لجأ الإمبراطور محمود الثالث ، حفيد محمود الثاني، مجددًا إلى البرتغاليين طلبًا للدعم، وربما حصل على بعض المساعدة في دحر الغزو. [ 84 ] [ 85 ] لم يُسجل تاريخ وفاة محمود ولا هوية خليفته المباشر. [ 86 ] ربما كان لا يزال على العرش عام 1544 أو 1545، [ د ] عندما نهبت قوة سونغاي بقيادة كانفاري داود العاصمة المالية ( نياني على الأرجح في ذلك الوقت ) واستخدمت القصر الملكي كمرحاض خلال احتلال قصير. [ 87 ] فرضت سونغاي سلامًا مجحفًا عام 1558، دافعةً سيطرتها غربًا إلى منطقتي سانساندينغ وسيغو ، وتزوج أسكيا داود، الذي أصبح الآن حاكمًا ، من ابنة مانسا. [ 88 ]

على الرغم من هذه الكوارث، استعادت مالي عافيتها في النصف الثاني من القرن السادس عشر. ومع توقف التوسع شمالًا بسبب سونغاي ودينيانكي، اتجهت المانسا جنوبًا وغربًا. ابتداءً من عام 1545، غزت مجموعة من محاربي الماندي واحتلت جزءًا كبيرًا من الساحل الجنوبي الغربي، بقيادة طبقة أرستقراطية من الماندينكا، وربما بأمر مباشر من المانسا. [ 89 ] [ 90 ] انهارت إمبراطورية جولوف ، التي كانت تحت ضغط دينيانكي لعقود، أخيرًا بعد معركة دانكي عام 1549. [ 91 ] عادت مالي لملء الفراغ السلطوي، معززة سيطرتها على جنوب سينغامبيا والتجارة المزدهرة عبر المحيط الأطلسي. أصبحت مملكة وولي التابع المالي الرئيسي في المنطقة بفضل موقعها الاستراتيجي عند مفترق طرق الملاحة في نهر غامبيا ووجود سوق سوتوكو المزدهر . [ 92 ] على الحدود الجنوبية، هاجمت قوة مالية مدينة بيغو حوالي عام 1550، مما عزز هيمنة الإمبراطورية على طرق التجارة التي تنقل الذهب وجوز الكولا من وإلى ولايات أكان ومركز التجارة الأوروبي في إلمينا . [ 93 ] وبحلول سبعينيات القرن السادس عشر، استعادت مالي ما يكفي من القوة لصد بعض مكاسب سونغاي في وادي نهر النيجر التي تم ترسيخها في معاهدة 1558 المهينة. [ 88 ]

ينهار

أدى الغزو المغربي لإمبراطورية سونغاي عام 1590 وانتصاره اللاحق في معركة تونديبي إلى قلب موازين القوى السياسية في غرب إفريقيا رأسًا على عقب. استغل الدنيانكي الفرصة سريعًا، فاستولوا على منطقة الساحل بأكملها بين نهري السنغال والنيجر، وطردوا مالي نهائيًا من منطقة بامبوك الحيوية. [ 94 ] بعد أن انقطعت صلته بمقاطعاته الغربية وانقطعت عنه فرص التجارة مع تجار الصحراء، سعى مانسا محمود الرابع إلى استغلال الفوضى السائدة للاستيلاء على مدينة جينيه التجارية الهامة . [ 95 ] لسوء الحظ، لم يتقدم اثنان من أقوى حلفائه المفترضين، وهما سنقارا زوما وفاران سورا، قائدا الحدود الجنوبية والشمالية على التوالي، لدعمه. وأعلن حاكم تابع آخر، بوكار من كالا، دعمه، لكنه انضم سرًا إلى المغاربة عندما علم بغياب الآخرين. تقاتل الجيشان المالي والمغربي في جنّة في 26 أبريل ، آخر أيام رمضان، وانتصر المغاربة بفضل أسلحتهم النارية ومساعدة بوكار. تشتت الجيش المالي، لكن محمود تمكن من الفرار. [ 96 ]

مع ذلك، أدت الهزيمة الساحقة خارج جينيه، بالإضافة إلى عصيان أتباعه المفترضين، إلى إضعاف هيبة محمود الرابع بشكل كبير. ومع ضعف مالي، وعجز إدارة أرما عن السيطرة إلا على المدن، شنت عصابات بامبارا وفولا الحربية غارات على الريف، ونهبوا نياني في نهاية المطاف، واحتلوا جزءًا كبيرًا من ماندن . لجأ محمود الرابع إلى حصن في الجبال شمال نارينا ، وقسم مسؤولية الدفاع عن ما تبقى من أراضي مالي بين أبنائه. بعد وفاته، تقاسم ثلاثة منهم، نياماغان ، ومانسا كورو، ومانسا كاندا ، الإمبراطورية فيما بينهم. [ 97 ] لم يحكم أي فرد من عائلة كيتا ماندن مرة أخرى. [ 98 ]

فترة ما بعد الإمبراطورية

إمبراطورية مالي والدول المحيطة بها، حوالي عام 1625

يُعدّ إعادة بناء التسلسل الزمني وأحداث فترة ما بعد الإمبراطورية في ماندن أمرًا صعبًا، إذ يعتمد كليًا على تفسير الروايات الشفوية التي لا تتفق دائمًا. [ 99 ] [ 98 ] [ 100 ] لكن من الواضح أن المنطقة كانت ساحةً لتنافس فروع سلالة كيتا . كانت كانغابا عاصمة المنطقة الشمالية، التي حكمها أحفاد مانسا كاندا. [ 101 ] أما منطقة جوما، التي كانت تُدار من سيغيري ، فقد سيطرت على المنطقة الوسطى. [ 102 ] ووفقًا لإيف بيرسون ، كان هذا الفرع ينحدر من نياماغان (المطابق لماما ماغان عند ديلافوس ) الذي طرد غزاة الفولا والبامبارا، وأعاد بناء نياني حوالي عام 1720 في عهد فاكابا مانسا. [ 103 ] وأصبحت هامانا (أو أمانا)، الواقعة جنوب غرب جوما، المنطقة الجنوبية، وعاصمتها كوروسا في غينيا الحالية. [ 102 ] استخدم كل حاكم لقب مانسا ، لكن سلطته كانت محدودة النطاق. تنافست الفروع الثلاثة على زعامة ماندي، وخاضت حروبًا فيما بينها، لكنها اتحدت عمومًا ضد الغزاة. دور كانجابا محل خلاف، [ 104 ] [ 105 ] لكن يبدو أنها تمتعت بمكانة هيمنة أو تفوق هشة نوعًا ما على إمارات كيتا الأخرى. [ 106 ] في النصف الثاني من القرن السابع عشر، فقدت كانجابا نفوذها على باماكو ، وسقطت في نهاية المطاف تحت سيادة إمبراطورية سيجو ، ولكن ليس تحت سيطرتها المباشرة . [ 103 ] [ 107 ] استمر هذا الوضع السياسي المتقلب حتى القرن التاسع عشر، عندما وصلت جيوش توكولور من الغرب. [ 108 ]

ملحوظات

  1. ↑ كان حجه خلال عهد بيبرس ، الذي امتد من عام 1260 إلى عام 1277. [ 35 ]
  2. ↑ ثمة بعض الغموض حول هوية المنسا المسؤول عن الرحلات. تُنسب الرحلة خطأً في كثير من الأحيان إلى منسا يُدعى أبو بكر الثاني، ولكن لم يحكم أحدٌ بهذا الاسم قط. [ 42 ] لا يذكر سرد الرحلة اسم المنسا صراحةً، بل يشير فقط إلى أنه كان سلف موسى المباشر. ووفقًا لابن خلدون، فإن سلف موسى المباشر هو محمد. [ 43 ]
  3. ↑ تقسيم فترات الأزمات الإمبراطورية في مالي مأخوذ من بيرسون، 1981.
  4. ↑ 952 هـ

مراجع

  1. ↑ البكري ، ترجمة ليفيتزيون وهوبكنز 2000 ، ص 82 . 
  2. ↑ Levtzion & Hopkins 2000 ، ص 451.
  3. ↑ ابن خلدون ، ترجمة ليفيتزيون وهوبكنز 2000 ، ص 333 . 
  4. ↑ الإدريسي 1154 ، ترجمة ليفتسيون وهوبكنز 2000 ، ص. 108 . 
  5. ^ إمبيراتو وإمبراتو 2008 ، ص. 201.
  6. 1 2 Ly-Tall 1984 ، ص. 172.
  7. ↑ Ly-Tall 1984 ، ص 172–173.
  8. ↑ جبريل تامسير نيان، سوندياتا؛ ملحمة مالي القديمة (ترجمة جي دي بيكيت، إسيكس: لونجمانز، 1965؛ النسخة الفرنسية الأصلية، 1960)
  9. ↑ يمكن العثور على نص حرفي وترجمة فرنسية بالإضافة إلى شروح لغوية وتاريخية في كتاب يوسف سيسي ووا كاميسوكو، محررين ومترجمين. Soundiata, la gloire du Mali. La grande geste du Mali ، (مجلدان، باريس: كارثالا، 1991)
  10. ^ موريس ديلافوس، السنغال-النيجر العليا (السودان الفرنسي) (3 مجلدات، باريس، 1912، أعيد طبعه 1972)، 2: 56-59؛ 155؛ 162-64؛ 173-184.
  11. 1 2 Fauvelle 2022 .
  12. ↑ أرازي، نعومي. "تتبع التاريخ في ديا، في دلتا النيجر الداخلية بمالي - علم الآثار، والتقاليد الشفوية، والمصادر المكتوبة" (ملف PDF) . كلية لندن الجامعية . معهد الآثار.
  13. ^ إمبيراتو وإمبراتو 2008 ، ص. 231.
  14. ^ دبليو فيليبوياك، “L’expédition Archéologique Polono-Guinéean à Niani،” نشرة افريكانا، 4 (1966): 116-127، L’expédition Archéologique Polono-Guinéean à Niani en 1968،” نشرة افريكانا 11 (1970): 107-17.
  15. ↑ هيوش، لوك دي: "الآليات الرمزية للملكية المقدسة: إعادة اكتشاف فريزر". مجلة المعهد الملكي للأنثروبولوجيا ، 1997.
  16. ↑ سيسوكو 1983 ، ص 57.
  17. ↑ البكري في نحميا ليفزيون وجيه إف بي هوبكنز، محررين ومترجمين، مجموعة المصادر العربية المبكرة لتاريخ غرب إفريقيا (نيويورك ولندن: مطبعة جامعة كامبريدج، 1981، طبعة معاد طباعتها برينستون، نيوجيرسي: ماركوس وينر، 2000)، ص 82-83.
  18. ↑ ابن خلدون في ليفزيون وهوبكنز، محررين ومترجمين. كوربوس ، ص 333.
  19. ↑ الإدريسي في ليفزيون وهوبكنز، محررين ومترجمين، كوربوس ، ص 108.
  20. ^ لانج، ديرك (1996)، “التوسع المرابطي وسقوط غانا”، دير الإسلام 73 (2): 313–351
  21. 1 2 3 4 5 6 7 نيان 1975
  22. ↑ سيسوكو، سيكيني مودي. "التكوينات الاجتماعية والدولة في أفريقيا ما قبل الاستعمار: مقاربة تاريخية." الوجود الأفريقي، لا. 127/128، 1983، ص 50-71. جستور، http://www.jstor.org/stable/24350899 . تم الوصول إليه في 4 يوليو 2023.
  23. ↑ "الإمبراطوريات الأفريقية حتى عام 1500 ميلادي" . Fsmitha.com. 17 يناير 2007. تاريخ الاطلاع: 16 سبتمبر 2009 .
  24. 1 2 3 4 نيان، دي تي: "سوندياتا: ملحمة مالي القديمة". لونغمان، 1995.
  25. ↑ كونراد، د. س. الإسلام في التقاليد الشفوية لمالي: البلالي والسراكاتا. مجلة التاريخ الأفريقي. 1985؛ 26(1): 33-49. doi:10.1017/S0021853700023070
  26. ↑ ابن خلدون في ليفزيون وهوبكنز، محررين ومترجمين. كوربوس ، ص 333.
  27. 1 2 بلانشارد 2001 ، ص. 1117 . 
  28. ↑ متحف فرجينيا للفنون الجميلة. "مالي: الجغرافيا والتاريخ" . Vmfa.state.va.us. مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 أكتوبر 2001. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2009 .
  29. ↑ مايك بلوندينو. "ليد: الدولية: تاريخ غينيا بيساو" . Leadinternational.com. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2009 .
  30. ↑ ليفزيون 1963 .
  31. ↑ غوميز 2018 ، ص 93.
  32. ↑ غوميز 2018 ، ص 93، 95.
  33. ↑ غوميز 2018 ، ص 96.
  34. 1 2 Levtzion & Hopkins 2000 ، ص. 333.
  35. ↑ ليفزيون 1963 ، ص 344.
  36. ↑ غوميز 2018 ، ص 97.
  37. ↑ نيان 1959 .
  38. ↑ غوميز 2018 ، ص 94.
  39. ↑ Fauvelle 2022 ، ص 78.
  40. ↑ ليفيتزيون وهوبكنز 2000 ، ص 334.
  41. 1 2 Levtzion 1963 ، ص 345.
  42. ↑ Fauvelle 2018 ، ص 165.
  43. ↑ ليفزيون 1963 ، ص 346.
  44. ↑ Levtzion & Hopkins 2000 ، ص 269.
  45. ↑ ليفزيون 1963 ، ص 349-350.
  46. ↑ بيل 1972 ، ص 224-225.
  47. ↑ Fauvelle 2022 ، ص 59.
  48. ↑ ليفزيون 1963 ، ص 347.
  49. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 سترايد، جي تي، وسي. إيفيكا: "شعوب وإمبراطوريات غرب أفريقيا: غرب أفريقيا في التاريخ 1000-1800". نيلسون، 1971.
  50. ↑ "أفريقي" . Sarasota.k12.fl.us. مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 16 سبتمبر 2009 .
  51. ↑ "مملكة مالي" . Bu.edu. مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2009. تم الاطلاع عليه في 16 سبتمبر 2009 .
  52. ↑ الحامل، شوقي (27 فبراير 2014). المغرب الأسود: تاريخ العبودية والعرق والإسلام . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 126. ISBN  978-1139620048.
  53. ↑ غودوين 1957 .
  54. ↑ سيلادي، أليكس (11 يونيو 2018). "أربعة أشخاص تسببوا بمفردهم في أزمات اقتصادية" . سمارت أسيت .
  55. ↑ معاني تمبكتو، بلوم، ص 52.
  56. ↑ انظر: سعيد حمدون ونويل كينج (محرران)، ابن بطوطة في أفريقيا السوداء. لندن، 1975، ص 52-53.
  57. ↑ "دروس من تمبكتو: ما تُعلّمه مخطوطات مالي عن السلام | معهد السياسة العالمية" . Worldpolicy.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أكتوبر 2013 .
  58. 1 2 3 غوميز 2018 ، ص 150.
  59. 1 2 غوميز 2018 ، ص. 151.
  60. 1 2 3 سعد، إلياس ن. (14 يوليو 1983). التاريخ الاجتماعي لتمبكتو: دور العلماء المسلمين والوجهاء 1400-1900 (تاريخ كامبريدج للعلوم، دراسات كامبريدج في الحضارة الإسلامية ). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 29-30 . ISBN   0521246032.
  61. ^ إمبيراتو وإمبراتو 2008 ، ص. 203.
  62. ↑ كولي 1966 ، ص 66 
  63. ↑ Cuoq 1985 ، ص 350.
  64. ↑ Fauvelle 2022 ، ص 157.
  65. 1 2 Person 1981 ، ص. 616.
  66. ↑ بيرسون 1981 ، ص. 613-4.
  67. ^ هونويك 1999 ، ص 12 ، 30.
  68. ↑ ليفزيون 1973 ، ص 81.
  69. 1 2 3 Person 1981 ، ص. 617.
  70. ↑ غوميز 2018 ، ص 187-8.
  71. ↑ هونويك 1999 ، ص 20.
  72. 1 2 Person 1981 ، ص. 617 ، 648.
  73. ↑ ليفزيون 1977 ، ص 431.
  74. ↑ كين 2004 ، ص 126.
  75. ↑ كين، عمر (2021). "La Formation du Royaume Jaalalo du Kingi par Tenghella". في الخريف، مامادو؛ فال، رقية؛ ماني، مامادو (محرران). الاستقطاب الثنائي في السنغال من القرن السادس عشر إلى القرن السابع عشر (بالفرنسية). داكار: طبعات HGS. ص. 54. 
  76. 1 2 3 نياني، جبريل تمسير (2005). “إمبراطورية مالي: تراجع القرن الخامس عشر”. في شيلنجتون، كيفن (محرر). موسوعة التاريخ الأفريقي . نيويورك: فيتزروي ديربورن. ص 921 – 922. 
  77. ↑ بيرسون 1981 ، ص 620.
  78. ↑ بيرسون 1981 ، ص 622.
  79. ↑ إلبيل، إيفانا. "التجارة والدبلوماسية بين الثقافات: العلاقات البرتغالية مع غرب أفريقيا، 1441-1521". مجلة التاريخ العالمي، المجلد 3، العدد 2، 1992، ص 186. JSTOR، http://www.jstor.org/stable/20078528 . تاريخ الوصول: 9 يوليو 2026.
  80. ↑ كين 2004 ، ص 123.
  81. ↑ كين 2004 ، ص 145.
  82. ↑ بيرسون 1981 ، ص 648.
  83. ^ جون هونويك. جون أو. هونويك تمبكتو وإمبراطورية السونغاي كتاب السعدي تاريخ السودان وصولاً إلى عام 1613 ووثائق معاصرة أخرى (2003، دار نشر بريل الأكاديمية) Libgen.lc . ص 278 – 279. 
  84. ↑ بيرسون 1981 ، ص 623.
  85. ↑ ليفزيون 1977 ، ص 458.
  86. ↑ بيرسون 1981 ، ص 643.
  87. ↑ غوميز 2018 ، ص 331.
  88. 1 2 Person 1981 ، ص. 618.
  89. ↑ رودني، والتر (1967). "إعادة النظر في غزوات ماني لسيراليون" . مجلة التاريخ الأفريقي . 8 (2): 219-246 . doi : 10.1017/S0021853700007039 . JSTOR 179481. تاريخ الاسترجاع: 16 يوليو 2023 . 
  90. ↑ ماسينغ، أندرو (1985). "المان، وتراجع مالي، وتوسع الماندينكا نحو الساحل الجنوبي المواجه للرياح" (ملف PDF) . مجلة الدراسات الأفريقية . 25 (97): 21-55 . doi : 10.3406/cea.1985.2184 . تاريخ الاطلاع: 16 يوليو 2023 .
  91. ↑ تشارلز، يونيس أ. (1977). السنغال ما قبل الاستعمار : مملكة جولوف، 1800-1890 . بروكلين، ماساتشوستس: مركز الدراسات الأفريقية، جامعة بوسطن . تاريخ الاسترجاع: 15 يوليو 2023 . 
  92. ↑ بيرسون 1981 ، ص 621.
  93. ↑ ويلكس 1982 ، ص 470.
  94. ↑ بيرسون 1981 ، ص. 623-4.
  95. ↑ Ly-Tall 1984 ، ص 184.
  96. ↑ السعدي ، ترجمة هانويك 1999 ، ص 234-235. 
  97. ↑ بيرسون 1981 ، ص 645-6.
  98. 1 2 جانسن 1996 .
  99. ↑ الشخص 1981 .
  100. ↑ بوهنين 1996 .
  101. ↑ جانسن 1996 ، ص 104.
  102. 1 2 Jansen 1996 ، ص 105.
  103. 1 2 Person 1981 ، ص. 640.
  104. ↑ غرين، كاثرين ل. (1991). ""ماندي كابا، عاصمة مالي: اختراع حديث؟" .التاريخ في أفريقيا . 18 : 127-135 . doi : 10.2307/3172058 . ISSN 0361-5413 . JSTOR 3172058. S2CID 161600126 .   
  105. ↑ كونراد، ديفيد سي. (1994). "مدينة تُدعى داكاجالان: تقليد سونجاتا ومسألة عاصمة مالي القديمة". مجلة التاريخ الأفريقي . 35 (3): 355-377 . doi : 10.1017/s002185370002675x . JSTOR 182640. S2CID 162273464 .  
  106. ↑ بوهنين 1996 ، ص 116.
  107. ↑ جانسن، جان. "دفاعًا عن ذهب مالي: التنظيم السياسي والعسكري لشمال أعالي النيجر، حوالي 1650-1850". مجلة تاريخ غرب أفريقيا، المجلد 1، العدد 1، 2015، الصفحات 1-36. JSTOR، https://doi.org/10.14321/jwestafrihist.1.1.0001 . تاريخ الوصول: 20 أكتوبر 2024.
  108. ↑ يانسن، يناير "الأخ الأصغر والغريب: بحثًا عن خطاب الحالة لماندي Le Frèce Cadet et l'étranger. À La Recherche d'un Discours Sur Le Statut Au Mande." دفاتر الدراسات الأفريقية، المجلد. 36، لا. 144، 1996، ص 659-88. جستور، http://www.jstor.org/stable/4392732 .

المصادر الأولية

مصادر أخرى

  • بيل، نوال مرقس (1972). "عصر مانسا موسى ملك مالي: إشكاليات الخلافة والتسلسل الزمني". المجلة الدولية للدراسات التاريخية الأفريقية . 5 (2): 221-234 . doi : 10.2307/217515 . ISSN 0361-7882 . JSTOR 217515 .  
  • بلانشارد، إيان (2001). التعدين والمعادن وسك العملة في العصور الوسطى، المجلد 3: استمرار الهيمنة الأفرو-أوروبية، 1250-1450 . شتوتغارت: دار نشر فرانز شتاينر. ISBN 3-515-08704-4.
  • بوهنين، ستيفن (1996). "الإخوة، والمشيخات، والإمبراطوريات: حول كتاب جان يانسن "تمثيل المكانة في الماندي"" التاريخ في أفريقيا . 23 : 111-120 . doi : 10.2307/3171936 . JSTOR 3171936. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2024. " 
  • سيسوكو، سيكيني مودي (1983). "التكوينات الاجتماعية والدولة في أفريقيا ما قبل الاستعمار  : مقاربة تاريخية" . الحضور الأفريقي . COLLOQUE SUR «  LA PROBLÉMATIQUE DE L'ÉTAT EN AFRIQUE NOIRE  » (127/128): 50– 71. doi : 10.3917/presa.127.0050 . جستور 24350899 . تم الاسترجاع في 4 يوليو 2023 . 
  • كونراد، ديفيد سي. (2004). سونجاتا: ملحمة من غرب أفريقيا لشعب الماندي . إنديانابوليس: هاكيت. ISBN 0-87220-697-1.
  • كولي، ويليام ديسبورو (1966) [1841]. بلاد الزنوج لدى العرب: دراسة وتفسير . لندن: روتليدج. ISBN 0-7146-1799-7.
  • فوفيل، فرانسوا-كزافييه (2018) [2013]. وحيد القرن الذهبي: تاريخ العصور الوسطى الأفريقية . ترجمة تروي تايس. مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-18126-4.
  • فوفيل ، فرانسوا كزافييه (2022). الأقنعة والمسجد - L'empire du Mâli XIIIe XIVe siècle . باريس: طبعات CNRS. رقم ISBN 978-2271143716.
  • غوميز، مايكل أ. (2018). السيادة الأفريقية: تاريخ جديد للإمبراطورية في غرب أفريقيا في العصور المبكرة والوسطى . برينستون: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 9781400888160.
  • جودوين، أ. ج. هـ. (1957). "إمبراطورية غانا في العصور الوسطى". النشرة الأثرية لجنوب أفريقيا . 12 (47): 108-112 . doi : 10.2307/3886971 . JSTOR 3886971 . 
  • هونويك، جون أو. (1999). تمبكتو وإمبراطورية سونغاي: تاريخ السودان للسعدي حتى عام 1613، ووثائق معاصرة أخرى . التاريخ والحضارة الإسلامية  : دراسات ونصوص. ليدن؛ بوسطن: بريل. ISBN 978-90-04-11207-0.
  • إمبيراتو، باسكال جيمس؛ إمبيراتو، جافين هـ. (2008). قاموس مالي التاريخي . دار سكيركرو للنشر. رقم ISBN 978-0-8108-5603-5.
  • يانسن، يان (1996). "تمثيل المكانة في الماندي: هل كانت إمبراطورية مالي لا تزال قائمة في القرن التاسع عشر؟". التاريخ في أفريقيا . 23 : 87-109 . doi : 10.2307/3171935 . hdl : 1887/2775 . JSTOR 3171935. S2CID 53133772 .  
  • كين، عمر (2004). أول هيمنة بشرية. Le Fuuta Tooro de Koli Teηella à Almaami عبد . باريس: كارثالا . تم الاسترجاع في 12 يوليو 2023 .
  • ليفزيون، ن. (1963). "ملوك مالي في القرنين الثالث عشر والرابع عشر". مجلة التاريخ الأفريقي . 4 (3): 341-353 . doi : 10.1017/S002185370000428X . JSTOR 180027. S2CID 162413528 .  
  • ليفتسيون، نحميا (1973). غانا ومالي القديمة . لندن: ميثوين. رقم ISBN 0-8419-0431-6.
  • ليفزيون، نحميا (1977). "5 - المغرب الغربي والسودان". في أوليفر، رونالد (محرر). تاريخ كامبريدج لأفريقيا، المجلد 3: من حوالي 1050 إلى حوالي 1600. مطبعة جامعة كامبريدج. ص  431. ISBN 9781139054577تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2024 .
  • ليفزيون، نحميا؛ هوبكنز، جون إف بي، محرران. (2000). مجموعة المصادر العربية المبكرة لغرب إفريقيا . نيويورك: دار ماركوس واينر للنشر. ISBN 1-55876-241-8.نُشر لأول مرة عام 1981 بواسطة مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 0-521-22422-5
  • لي-تال، م. (1984). "انحدار إمبراطورية مالي". في نيان، د. ت. (محرر). أفريقيا من القرن الثاني عشر إلى القرن السادس عشر . التاريخ العام لأفريقيا. المجلد  4. باريس: اليونسكو. ص 172-186 . ISBN  92-3-101-710-1.
  • نياني، جبريل تمسير (1959). "Recherches sur l'Empire du Mali au Moyen Age" . Recherches Africanines (بالفرنسية). مؤرشف من الأصل في 19-05-2007.
  • نياني، دي تي (1975). Recherches sur l'Empire du Mali au Moyen Âge . باريس: الحضور الأفريقي.
  • شخص إيف (1981). "نياني مانسا مامودو وآخرون في نهاية إمبراطورية مالي". منشورات الشركة الفرنسية للتاريخ الخارجي : 613–653 .
  • ويلكس، إيفور (1982). "الوانغارا، والأكان، والبرتغاليون في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. الجزء الثاني: الصراع على التجارة". مجلة التاريخ الأفريقي . 23 (4): 463-472 . doi : 10.1017/S0021853700021307 . JSTOR 182036. S2CID 163064591 .