إشعياء 42

إشعياء 42 هو الفصل الثاني والأربعون من سفر إشعياء في كل من الكتاب المقدس العبري والعهد القديم من الكتاب المقدس المسيحي . يحتوي هذا السفر على النبوءات المنسوبة إلى النبي إشعياء ، وهو جزء من أسفار الأنبياء . ^{[ 1 ]}

تُعرف الفصول من 40 إلى 55 لدى العلماء باسم "إشعياء الثاني"، وتعود إلى زمن سبي بني إسرائيل في بابل . يحتوي الفصل 42 على قصيدة تُعرف بأولى " أناشيد الخدم "، وتتحدث عن خادمٍ يرى التقليد اليهودي الحاخامي أنه إما أحد بني إسرائيل أنفسهم ( بالعبرية : אור לגויים ، أو l'goyim ) أو كورش الكبير . وهذا يُخالف التقليد اليهودي المسيحي ، ثم التقليد المسيحي الوثني اللاحق ، الذي يرى أن الخادم هو عيسى . أما التقليد الإسلامي فيرى أن الخادم هو محمد .

كُتب النص الأصلي باللغة العبرية . وينقسم هذا الفصل إلى 25 آية.

تستند أقسام الباراشاه المذكورة هنا إلى مخطوطة حلب . [ ^{6 ] يُعدّ} سفر إشعياء 42 جزءًا من سفر العزاء ( إشعياء 40-66 ) . {P}: باراشاه مفتوحة ؛ {S}: باراشاه مغلقة .

{P} 42:1-4 {P} 42:5-9 {P} 42:10-13 {S} 42:14-17 {P} 42:18-25 [43:1-10 {S}]

«ها هو عبدي الذي أؤيده،»

يا مختاري الذي تُسر به نفسي!

لقد وضعت روحي عليه؛

سيُقيم العدل بين الأمم. ^{[ 7 ]}

• المراجع ذات الصلة: إشعياء 44:1 ، إرميا 30:10 ، متى 12:18

تشير الأناجيل الإزائية جميعها إلى الآية 1 في رواياتها عن معمودية يسوع ، عندما نزل الروح القدس مثل حمامة على يسوع و"صوت من السماء" يعلن عنه قائلاً: "ابني الحبيب الذي به سررت" ( متى 3:17 ؛ مرقس 1:11 ؛ لوقا 3:22 ).

لا يكسر قصبة مرضوضة، ولا يطفئ فتيلة مدخنة، بل يُخرج الحق للحق. ^{[ 8 ]}

في إشعياء 36:6 ، أشار سنحاريب ، ملك أشور ، إلى مصر على أنها "قصبة مكسورة"، منتقدًا اعتماد إسرائيل على مصر خلال عهد الملك حزقيا .

• "التدخين" أو "الاحتراق الخافت" ^{[ 9 ]}
• كلمة "إطفاء" أو "خمود" ^{[ 10 ]} مشتقة من الجذر العبري: kbh ( כבה ، kabah ، بمعنى "أن يُطفأ أو ينطفئ، أن ينطفئ" ^{[ 11 ]} )، وقد استُخدمت أيضًا في إشعياء 1:31 وإشعياء 66:24 بمعنى: "النار التي لا تُطفأ"؛ وإشعياء 34:10 : "النار التي تلتهم أدوم "لن تُطفأ""؛ وكذلك في 43:17 : "الذين يعارضون طريق الرب "يُطفأون كالفتيلة"". ^{[ 12 ]}

لن يفشل ولن ييأس حتى يقيم حكمه في الأرض، وستنتظر الجزر شريعته. ^{[ 13 ]}

• «لا تيأسوا»: من العبرية: יָר֔וּץ ، yā-rūts ، ^{[ 14 ]} «مجروح»، ^{[ 15 ]} من الكلمة الجذرية «مسحق» ( רָצַץ ، ratsats )، المستخدمة لوصف «القصب المسحوق» (أو «القصب المكسور») و«الفتيل الخافت» ( כָּהָה ، kahah ) (أو «الكتان المدخن») في الآية 3، والمكررة هنا للتأثير البلاغي. ^{[ 16 ]}
• "جزر" ( KJV ): من العبرية: אִיִּ֥ים ، 'î-yîm ، ^{[ 14 ]} "أراضٍ ساحلية" ( ESV ؛ MEV ؛ NET ؛ NKJV )؛ "جزر" ( NIV )؛ "أراضٍ بعيدة وراء البحر." ( NLT ) ^{[ 17 ]}
• "شريعته" (طبعة الملك جيمس، ASV ، NASB ، NIV): من العبرية: ṯō - w-rā-ṯōw ، ^{[ 14 ]} "مراسيمه" (NET)، "تعليماته" (NLT). ^{[ 18 ]}

لفتح العيون العمياء، وإخراج السجناء من السجن، وإخراج الجالسين في الظلام من بيت السجن. ^{[ 19 ]}

• «العمى البصري»: سواءً كان جسديًا أو روحيًا ( إشعياء ٢٩ : ١٨؛ ٣٢ : ٣؛ ٣٥: ٥ ؛ ٤٢: ١٦، ١٨، ١٩؛ يوحنا ٩: ٣٩ )، ^{[ ٢٠ ]} وقد يكون المقصود هنا تحديدًا العمى الروحي، كما يُشير إليه تعليق الآيات ١٦-١٩ ^{[ ٢١ ]} (انظر دعوة بولس في أعمال الرسل ٢٦: ١٨). ^{[ ٢٢ ]} وهذا يُخالف رسالة إشعياء نفسه ( إشعياء ٦: ١٠ ). ^{[ ٢٢ ]}
• «لإخراج السجناء من السجن»: انظر ^إشعياء 61: 1-2 . [ ^{23 ]} للاطلاع على جوانب مختلفة من «السجن»، انظر «سجناء الرجاء» في زكريا 9 : 11، و«الأرواح في السجن» في 1 بطرس 3: 19. ^{[ 22 ]}

في متى 12: 17-21، يُستشهد بإشعياء 42: 1-4 كتحقيق لنبوءات إشعياء في حياة وعمل يسوع المسيح :

وتبعه جموع غفيرة، فشفاه جميعهم. لكنه حذرهم ألا يُعلنوا عنه، حتى يتم ما قيل على لسان النبي إشعياء :

«ها هو عبدي الذي اخترته،»

حبيبي الذي به سرّت نفسي!

سأضع روحي عليه،

وسيُعلن العدل للأمم.

لن يتشاجر ولن يصرخ،

ولن يسمع أحد صوته في الشوارع.

قصبةً مكسورةً لن يكسرها،

ولن يطفئ نار الكتان المدخنة.

حتى يُرسل العدل إلى النصر؛

وباسمه سيثق الأمم. ^{[ 24 ]}

يرى التراث الإسلامي أن إشعياء 42 تنبأ بقدوم عبدٍ مرتبطٍ بقدَر ، الابن الثاني لإسماعيل ، والذي عاش حياته في الجزيرة العربية ^{[ 25 ]} (انظر إشعياء 42: 11 ). ويذكر إشعياء 42: 11 أيضًا أن أهل "سيلا" - التي تُفسَّر هنا على أنها جبل سيلا قرب المدينة المنورة الحالية في المملكة العربية السعودية - "سيهتفون فرحًا" و"يُعلنون من قمم الجبال"، ولذا يُفسَّر هذا المقطع على أنه نبوءة بقدوم النبي محمد وهجرته إلى المدينة المنورة، الأمر الذي ابتهج به الأنصار والمهاجرون . ^{[ 26 ]}

• النبوءات المسيحية المسيانية
• المسيحية واليهودية
• المسيانية اليهودية
• نبوءات المسيح المسيانية عن يسوع
• العهد الجديد
• أجزاء الكتاب المقدس ذات الصلة : إشعياء 44 ، إشعياء 49 ، إشعياء 50 ، إشعياء 52 ، إشعياء 53 ، إرميا 30 ، متى 3 ؛ متى 12 ، مرقس 1 ، لوقا 3

• كوجينز، ر. (2007). "22. إشعياء". في: بارتون، جون ؛ موديمان، جون (محرران). تفسير أكسفورد للكتاب المقدس (الطبعة الأولى (غلاف ورقي)  ). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 433-486 . ISBN  978-0199277186تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2019 .
• وورثوين، إرنست (1995). نص العهد القديم . ترجمة رودس، إيرول ف. غراند رابيدز، ميشيغان: دار نشر ويليام ب. إيردمانز. رقم ISBN 0-8028-0788-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2019 .