الرهبان الكرثوسيون

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

لوحة للفنان سيباستيانو ريتشي (1659-1734) تصور مؤسس الرهبنة الكرثوسية، برونو من كولونيا ( حوالي 1030-1101 )، وهو يجل مريم العذراء، والدة يسوع ، ويعبد الطفل يسوع ، بينما ينظر هيو من لينكولن (1135-1200) في الخلفية.

الرهبان الكرثوسيون ، المعروفون أيضًا باسم نظام الكرثوسيين ( باللاتينية : Ordo Cartusiensis )، هم نظام ديني مغلق تابع للكنيسة الكاثوليكية . أسسه برونو الكولوني عام 1084، ويضم رهبانًا وراهبات . وللرهبان نظامهم الخاص، المعروف باسم النظام الأساسي ، وتجمع حياتهم بين الرهبنة النسكية والرهبنة الجماعية . شعار الكرثوسيين هو Stat crux dum volvitur orbis ، وهو باللاتينية يعني " الصليب ثابت بينما العالم يدور". [ 2 ] ويحتفظ الكرثوسيون بطقس فريد يُعرف باسم الطقوس الكرثوسية .

يُشتق اسم الكارتوزيين من جبال شارتروز في جبال الألب الفرنسية ، حيث بنى برونو أول صومعة له هناك في وادٍ. وقد تم تعديل هذه الأسماء لتُصبح الكلمة الإنجليزية "charterhouse" ، والتي تعني ديرًا كارثوزيًا . [ أ ] يوجد اليوم 23 ديرًا من هذا النوع، 18 منها للرهبان و5 للراهبات. ويُنتج رهبان دير غراند شارتروز مشروب شارتروز الكحولي منذ عام 1737، وهو ما أدى إلى تسمية هذا اللون .

تاريخ

في عام 1084، عرض الأسقف هيو من غرونوبل على برونو، المستشار السابق لأبرشية ريمس، موقعًا منعزلًا في جبال أبرشيته، في وادي شارتروز. هناك، بنى برونو وستة من رفاقه صومعة، تتألف من بضعة أكواخ خشبية تفتح على رواق يسمح لهم بالوصول إلى المناطق المشتركة، والكنيسة، وقاعة الطعام، وقاعة الاجتماعات دون أن يعانوا كثيرًا من الظروف الجوية القاسية. [ 3 ]

بعد ست سنوات، طلب البابا أوربان الثاني ، تلميذ برونو السابق ، خدماته. إلا أن برونو لم يمكث في روما سوى بضعة أشهر قصيرة، قبل أن يغادر ليؤسس ديرًا جديدًا في سيرا سان برونو ، في كالابريا ، وهي منطقة تقع في جنوب إيطاليا. وتوفي هناك في 6 أكتوبر 1101. [ 3 ]

في عام 1132، دمر انهيار جليدي أول صومعة، مما أسفر عن مقتل 7 رهبان تحت الثلج. أعاد الرئيس الخامس لدير شارتروز، غيج ، بناء الصومعة. [ 3 ]

تأسست الرهبنة على كتاب " Consuteudines "، الذي يتضمن في معظمه قواعد الرهبنة. وقد وصفه الراهب الترابيستي توماس ميرتون قائلاً: "كل سطر من قواعد الرهبنة الكرثوسية يقنع القارئ بأن الرجال الذين وضعوها كانوا يعرفون بدقة ما يبحثون عنه، وكان لديهم فكرة جيدة جداً عن أفضل الوسائل للعثور عليه". [ 4 ]

الرهبان الكرثوسيون في بريطانيا

كان هناك عشرة أديرة كارثوسية في بريطانيا قبل الإصلاح الديني، واحد في اسكتلندا وتسعة في إنجلترا. أسس هنري الثاني ملك إنجلترا أول دير كارثوسي عام ١١٨١ في ويذام فرياري ، سومرست، تكفيرًا عن جريمة قتل توماس بيكيت . وكان هيو من لينكولن أول رئيس له. [ ٥ ] أما ثالث دير كارثوسي بُني في بريطانيا فهو دير بوفيل ، الذي لا تزال آثاره قائمة في بوفيل ، غريزلي ، نوتنغهامشير .

تعرض الرهبان الكرثوسيون، شأنهم شأن جميع الرهبانيات الكاثوليكية، للاضطهاد والحظر بأشكال مختلفة خلال عصر الإصلاح . وقد أدى إلغاء أديرتهم، التي كانت مصدرًا للأعمال الخيرية في إنجلترا، إلى انخفاض أعدادهم بشكل ملحوظ. [ 6 ] تبع ذلك الثورة الفرنسية التي كان لها أثر مماثل في فرنسا. [ 7 ]

تم ترميم مبنى تشارترهاوس في كوفنتري، وافتُتح للجمهور في أبريل 2023. تقع المنطقة على بُعد ميل تقريبًا من مركز المدينة، وهي منطقة محمية، وكانت المباني تُستخدم سابقًا كجزء من كلية محلية. يضم المبنى من الداخل لوحة جدارية من العصور الوسطى، إلى جانب العديد من المنحوتات والعوارض الخشبية. ويجري نهر شيربورن بالقرب منه، ويمر أسفل مركز المدينة.

توجد أفضل بقايا محفوظة لدير تشارترهاوس من العصور الوسطى في المملكة المتحدة في دير ماونت غريس بالقرب من أوزموثرلي، شمال يوركشاير . وقد أُعيد بناء إحدى الزنزانات لتوضيح مدى اختلاف تصميمها عن أديرة معظم الرهبانيات المسيحية الأخرى، والتي تُصمم عادةً مع مراعاة الحياة الجماعية.

أعطت مدرسة لندن تشارترهاوس اسمها لساحة تشارترهاوس والعديد من الشوارع في مدينة لندن ، وكذلك لمدرسة تشارترهاوس التي استخدمت جزءًا من موقعها قبل أن تنتقل إلى جودالمينج ، ساري .

لم يبقَ شيء في هال أو شين، مع أن هال تشارترهاوس كان دارًا للأيتام يقع في نفس موقع الدير. أما أكسهولم وهينتون وويثام، فلا تزال تحتفظ ببعض الآثار.

كان دير بيرث تشارترهاوس ، الدير الكرثوسي الوحيد الذي تأسس في اسكتلندا خلال العصور الوسطى ، يقع في مدينة بيرث . وقد شُيّد غرب المدينة مباشرةً، وأسسه الملك جيمس الأول (1406-1437) عام 1426. [ 8 ] دُفن كل من جيمس الأول وجوان بوفورت، ملكة اسكتلندا (توفيت عام 1445)، في كنيسة الدير، وكذلك الملكة مارغريت تيودور (توفيت عام 1541)، أرملة جيمس الرابع ملك اسكتلندا . وقد نُهب الدير، الذي وُصف بأنه بناء "عظيم التكلفة والروعة"، خلال الإصلاح الاسكتلندي عام 1559، وسرعان ما تدهورت حالته. لم يبقَ منه أي أثر فوق سطح الأرض، على الرغم من وجود نصب تذكاري من العصر الفيكتوري يُشير إلى موقعه. وتُخلّد أسماء بيرث، مثل شارع تشارترهاوس وشقق بوماريوم (المبنية على موقع بستان الدير)، ذكرى وجوده.

يوجد في إنجلترا دير كارثوسي نشط، هو دير القديس هيو تشارترهاوس في باركمينستر ، غرب ساسكس. يتألف هذا الدير من خلايا تحيط بفناء مربع الشكل يبلغ طول ضلعه حوالي 400 متر (0.25 ميل) ، مما يجعله أكبر دير في أوروبا. وقد بُني في القرن التاسع عشر لإيواء جماعتين طُردتا من القارة الأوروبية. [ 9 ] 

تشارترهاوس

حديقة زنزانة في سيرتوسا دي بافيا

الدير عادةً ما يكون جماعة صغيرة من النساك، على غرار دير لوراس الفلسطيني الذي يعود للقرن الرابع الميلادي. يتألف الدير الكرثوسي من عدد من "الخلايا" الفردية، وهي عادةً بيوت صغيرة، لكل منها حديقة صغيرة، مبنية حول فناء داخلي. تُنظَّم الخلايا عادةً بحيث يكون باب كل خلية متصلاً بممر كبير أو جدار داخلي للفناء .

يُركز الرهبان الكرثوسيون على التأمل، ولذلك يُشددون على العزلة والصمت. [ 10 ] لا يوجد لدى الكرثوسيين رؤساء أديرة ، بل يرأس كل دير رئيس دير ، ويضم نوعين من الرهبان: رهبان الجوقة ، المعروفون بالزهاد ، والإخوة العلمانيين. ويعكس هذا تقسيمًا للعمل في توفير الاحتياجات المادية للدير والرهبان. في الغالب، ظل عدد الإخوة في الرهبنة ثابتًا لقرون، كما هو الآن: سبعة أو ثمانية إخوة لكل عشرة آباء. [ 11 ] التواضع سمة من سمات الروحانية الكرثوسية، والهوية الكرثوسية هي هوية العزلة المشتركة. [ 12 ]

الممارسة الموسيقية

على غرار تقليد الطقوس البيزنطية ، يتجنب الرهبان الكرثوسيون استخدام الآلات الموسيقية في العبادة. [ 13 ] [ 14 ]

جوقة الرهبان

الراهب الكرثوسي المصوّر في لوحة بيتروس كريستوس " صورة كارثوسي" .

لكل ناسك، وهو راهب كاهن حالي أو مستقبلي، مسكنه الخاص، ويُسمى زنزانة، ويتألف عادةً من غرفة صغيرة. تقليديًا، يوجد طابق سفلي من غرفة واحدة لتخزين الحطب اللازم للموقد وورشة عمل، إذ يمارس جميع الرهبان بعض الأعمال اليدوية. أما الطابق الثاني فيتكون من مدخل صغير عليه صورة للعذراء مريم كمكان للصلاة، وغرفة أكبر تحتوي على سرير، وطاولة لتناول الطعام، ومكتب للدراسة، ومكان مخصص للترنيم، ومكان للركوع للصلاة. ولكل زنزانة حديقة مسوّرة عالية، حيث يمكن للراهب التأمل وزراعة الزهور لنفسه و/أو الخضراوات لمصلحة الجماعة، كنوع من التمارين البدنية. [ 12 ]

خطة كارثوسية نموذجية: كليرمون، رسمها يوجين فيوليت لو دوك ، 1856.

بجوار الباب حجرة دوارة صغيرة تُسمى "المنعطف"، تُستخدم لتمرير الوجبات وغيرها من الأغراض من وإلى الزنزانة دون أن يضطر الناسك لمقابلة حاملها. تُقدم معظم الوجبات بهذه الطريقة، ثم يتناولها الناسك في خلوته. تُقدم وجبتان في معظم أيام السنة: الغداء والعشاء. أما في مواسم أو أيام الصيام ، فتُقدم وجبة واحدة فقط. يُبلغ الناسك أخاه الراهب باحتياجاته عن طريق رسالة يطلب فيها أشياءً مثل رغيف خبز طازج، يُحفظ في الزنزانة ليتناوله مع عدة وجبات. يلتزم الرهبان الكرثوسيون بالامتناع الدائم عن اللحوم. [ 10 ]

يقضي الناسك معظم يومه في قلايته: يتأمل، ويصلي الصلوات الخمسينية من صلاة الساعات بمفرده، ويأكل، ويدرس ويكتب، ويعمل في حديقته أو في حرفة يدوية. ما لم تقتضِ واجبات أخرى، لا يغادر الناسك الكرثوسي قلايته يوميًا إلا لحضور ثلاث صلوات في كنيسة الدير، بما في ذلك القداس الجماعي، وأحيانًا لحضور اجتماعات مع رئيسه. إضافةً إلى ذلك، يخرج أعضاء الجماعة في نزهة طويلة في الريف مرة في الأسبوع، ويجوز لهم خلالها التحدث. وفي أيام الآحاد والأعياد الرسمية، تُقام وجبة جماعية في صمت. [ 5 ] ويُقام يوم ترفيهي جماعي مرتين في السنة، ويجوز للراهب أن يتلقى زيارة سنوية من أفراد أسرته المقربين. [ 15 ]

إخوة علمانيون

لطالما كان هناك إخوة علمانيون في الدير. عندما تقاعد برونو في دير شارتروز، كان اثنان من رفاقه علمانيين: أندرو وغويرين. يعيشان حياة الصلاة الفردية ويشاركان في الصلاة الجماعية والقداس في الكنيسة. مع ذلك، فإن الإخوة العلمانيين رهبانٌ بنذورٍ مختلفةٍ بعض الشيء، ويقضون وقتًا أقل في الصلاة التأملية ووقتًا أطول في العمل اليدوي. يقدم الإخوة العلمانيون مساعدةً ماديةً لرهبان الجوقة: طهي الطعام، وغسل الملابس، وإجراء الإصلاحات، وتزويد رهبان الجوقة بالكتب من المكتبة، وإدارة اللوازم. تُكمّل حياة الإخوة حياة رهبان الجوقة وتُتيح للآباء حياة العزلة. [ 12 ]

خلال فترة التكوين التي تمتد لسبع سنوات، يُخصص وقتٌ يومي لدراسة الكتاب المقدس واللاهوت والطقوس الدينية والروحانية. ويمكنهم مواصلة دراستهم طوال حياتهم. ويعيش جميع الرهبان حياةً من الصمت.

لا يمارس الرهبان الكرثوسيون أعمالاً رعوية أو تبشيرية. وعلى عكس معظم الأديرة، لا يستقبلون معتكفين، والزائرون لفترات طويلة هم أشخاص يفكرون في الالتحاق بالدير. [ 10 ] ويحرص الرهبان قدر الإمكان على عدم التواصل مع العالم الخارجي.

تعيش راهبات الكارتوزيين حياةً مشابهةً لحياة الرهبان، ولكن مع بعض الاختلافات. تميل راهبات الجوقة إلى عيش حياة أقل انعزالاً ، مع الحفاظ على التزام قوي بالعزلة والصمت.

الرهبان الكرثوسيون المعاصرون

يُعدّ دير غراند شارتروز الدير الرئيسي للرهبنة الكرثوسية.

لا يزال دير غراند شارتروز اليوم المقر الرئيسي للرهبنة. ويوجد متحف بجوار الدير يعرض تاريخ الرهبنة الكرثوسية، كما يشارك رهبان الدير في إنتاج مشروب شارتروز الكحولي . لا يُسمح بزيارة دير غراند شارتروز نفسه، لكن الفيلم الوثائقي " في صمت عظيم" الذي أُنتج عام ٢٠٠٥ قدّم لمحات غير مسبوقة عن الحياة داخل الدير.

يعيش الرهبان الكرثوسيون اليوم حياةً مشابهةً إلى حد كبير لحياتهم الأصلية، دون أي تخفيف لقواعدهم. عمومًا، يجب أن يتراوح عمر الراغبين في الانضمام إلى الرهبنة بين 21 و45 عامًا. في الوقت الحاضر، تُعتبر الفحوصات الطبية ضرورية قبل الابتداء والنذور. [ 11 ] ويتعرف الراهب الكرثوسي المبتدئ على القراءة التأملية ( Lectio divina ).

في القرن الحادي والعشرين، تم تحويل دير سيليناك، بالقرب من سيماندر سور سوران في فرنسا، [ 16 ] إلى دار يمكن للعلمانيين القدوم إليها وتجربة الخلوات الكرثوسية، وعيش الحياة الكرثوسية لفترات أقصر (تم تحديد خلوة لمدة ثمانية أيام كحد أدنى، للدخول ولو قليلاً في الإيقاع الصامت للدير). [ 17 ]

القداس الإلهي

لوحة في دير نوسترا سينيورا دي لاس كويفاس في إشبيلية بريشة فرانسيسكو دي زورباران . يصور المشهد هيو من غرونوبل مع إخوته في قاعة الطعام .

قبل انعقاد مجمع ترينت في القرن السادس عشر، كانت الكنيسة الكاثوليكية في أوروبا الغربية تمتلك طقوساً متنوعة للاحتفال بالقداس. ورغم أن الأساسيات كانت واحدة، إلا أن الصلوات والممارسات كانت تختلف من منطقة إلى أخرى أو بين مختلف الرهبانيات .

عندما جعل البابا بيوس الخامس القداس الروماني إلزاميًا لجميع الكاثوليك في الكنيسة اللاتينية، سمح باستمرار أشكال أخرى من الاحتفال بالقداس تعود إلى قرنين على الأقل. وكان الطقس الذي يستخدمه الرهبان الكرثوسيون أحد هذه الأشكال، ولا يزال يُستخدم بنسخة منقحة عام ١٩٨١. وبغض النظر عن العناصر الجديدة في هذه النسخة المنقحة، فهو في جوهره طقس غرونوبل في القرن الثاني عشر، مع بعض الإضافات من مصادر أخرى. [ ٧ ] ووفقًا للتشريعات الكاثوليكية الحالية، يمكن للكهنة الاحتفال بالطقوس التقليدية لرهبانيتهم ​​دون الحاجة إلى ترخيص إضافي.

من السمات الفريدة للطقوس الليتورجية الكرثوسية أن الأسقف يمنح الراهبات الكرثوسيات، في مراسم نذورهن، وشاحًا وعباءة . وتُتوّج الراهبة، التي قد تنال تكريس العذارى، بتاج وخاتم . ولا ترتدي الراهبة هذه الزينة إلا في يوم يوبيلها الرهباني وعلى نعشها بعد وفاتها. وفي صلاة الصبح ، إذا لم يكن هناك كاهن أو شماس، ترتدي الراهبة الوشاح وتقرأ الإنجيل؛ ومع أن ترتيل الرسالة في زمن القداس اللاتيني كان مقتصرًا على شماس مساعد مُرَسَّم، إلا أن عذراء مُكرَّسة كانت تُرتِّل الرسالة في القداس الدير، وإن لم تكن ترتدي العباءة. وقد حافظت الراهبات الكرثوسيات على هذا الطقس لقرون، وكان يُشرف عليه أسقف الأبرشية بعد أربع سنوات من نذور الراهبة. [ 7 ]

تشكيل

تبدأ مسيرة الرهبنة الكرثوسية بفترة تتراوح بين ستة أشهر واثني عشر شهرًا من الابتداء . يلي ذلك سنتان من الرهبنة الابتدائية ، حيث يرتدي المبتدئ عباءة سوداء فوق الزي الكرثوسي الأبيض. بعد ذلك، يؤدي المبتدئ نذورًا بسيطة ويصبح راهبًا مبتدئًا لمدة ثلاث سنوات، يرتدي خلالها الزي الكرثوسي الكامل. يمكن تجديد النذور البسيطة لسنتين إضافيتين. وأخيرًا، يؤدي الرهبنة الكرثوسية النذور الرسمية. [ 11 ]

اعتبارًا من مارس 2024 ، هناك 21 ديرًا قائمًا، 16 للرهبان و 5 للراهبات: [ 18 ] [ ب ] : الأرجنتين (1)، البرازيل (1)، فرنسا (6)، ألمانيا (1)، إيطاليا (3)، كوريا (2)، البرتغال (1)، سلوفينيا (1)، إسبانيا (4)، سويسرا (1)، المملكة المتحدة (1) والولايات المتحدة (1).

القديسون والمباركون وغيرهم من الأشخاص المقدسين

القديسون

مباركون

  • لانوينو النورمانو (توفي على الأرجح في 11 أبريل 1116)، راهب، طُوِّب في 4 فبراير 1893
  • غولييلمو دي فينوجليو دا كاسوتو (حوالي 1065 - 1120)، راهب، تم تطويبه في 29 مارس 1860
  • أيرالد دي سان جان دو موريان (توفي في 2 يناير 1146)، أسقف سان جان دو موريان ، تم تطويبه في 8 يناير 1863
  • خوان دي إسبانيا (حوالي 1123 - 25 يونيو 1160)، رجل دين نذر نفسه للرهبنة، وتم تطويبه في 14 يوليو 1864
  • أودوني دا نوفارا (حوالي 1105 - 14 يناير 1200)، كاهن، تم تطويبه في 31 مايو 1859.
  • إتيان دي شاتيلون (حوالي 1150 أو 1155 - 7 سبتمبر 1208)، أسقف دي ، تم تطويبه في 10 سبتمبر 1857
  • بياتريكس دورناسيو (حوالي 1240 - حوالي 1306/09)، راهبة، طُوبت في 15 أبريل 1869
  • روزالين دي فيلنوف (حوالي 1263 - 17 يناير 1329)، راهبة، تم تطويبها في 9 مايو 1851.
  • بيير دي لوكسمبورغ (19 يوليو 1369 - 2 يوليو 1387)، أسقف ميتز وكاردينال، طُوِّب في 9 أبريل 1527
  • نيكولو ألبيرجاتي (حوالي 1373 - 9 مايو 1443)، أسقف بولونيا وكاردينال، تم تطويبه في 25 سبتمبر 1744
  • همفري ميدلمور (توفي في 19 يونيو 1535)، قسيس دير لندن تشارترهاوس، شهيد الإصلاح الإنجليزي، تم تطويبه في 29 ديسمبر 1886
  • ويليام إكسميو (توفي في 19 يونيو 1535)، وكيل دير لندن تشارترهاوس، شهيد الإصلاح الإنجليزي، تم تطويبه في 29 ديسمبر 1886
  • سيباستيان نيوديجيت (7 سبتمبر 1500 - 19 يونيو 1535)، راهب جوقة في دير لندن تشارترهاوس ، شهيد الإصلاح الإنجليزي، تم تطويبه في 29 ديسمبر 1886
  • جون روتشستر (حوالي 1498 - 11 مايو 1537)، راهب جوقة في دير لندن تشارترهاوس، شهيد الإصلاح الإنجليزي، تم تطويبه في 29 ديسمبر 1886
  • جيمس والورث (توفي في 11 مايو 1537)، راهب جوقة في دير لندن تشارترهاوس، شهيد الإصلاح الإنجليزي، تم تطويبه في 29 ديسمبر 1886
  • ويليام غرينوود (توفي في 6 يونيو 1537)، أخ علماني في دير لندن تشارترهاوس، شهيد الإصلاح الإنجليزي، تم تطويبه في 29 ديسمبر 1886
  • جون ديفي (توفي في 8 يونيو 1537)، شماس وراهب جوقة في دير لندن تشارترهاوس، شهيد الإصلاح الإنجليزي، تم تطويبه في 29 ديسمبر 1886
  • روبرت سولت (توفي في 9 يونيو 1537)، أخ علماني في دير لندن تشارترهاوس، شهيد الإصلاح الإنجليزي، تم تطويبه في 29 ديسمبر 1886
  • والتر بيرسون (توفي في 10 يونيو 1537)، أخ علماني في دير لندن تشارترهاوس، شهيد الإصلاح الإنجليزي، تم تطويبه في 29 ديسمبر 1886
  • توماس غرين (توفي في 10 يونيو 1537)، راهب جوقة في دير لندن تشارترهاوس، شهيد الإصلاح الإنجليزي، تم تطويبه في 29 ديسمبر 1886
  • توماس سكريفن (توفي في 15 يونيو 1537)، أخ علماني في دير لندن تشارترهاوس، شهيد الإصلاح الإنجليزي، تم تطويبه في 29 ديسمبر 1886
  • توماس ريدينغ (توفي في 16 يونيو 1537)، أخ علماني في دير لندن تشارترهاوس، شهيد الإصلاح الإنجليزي، تم تطويبه في 29 ديسمبر 1886
  • ريتشارد بير (توفي في 9 أغسطس 1537)، راهب جوقة في دير لندن تشارترهاوس، شهيد الإصلاح الإنجليزي، تم تطويبه في 29 ديسمبر 1886
  • توماس جونسون (توفي في 20 سبتمبر 1537)، راهب جوقة في دير لندن تشارترهاوس، شهيد الإصلاح الإنجليزي، تم تطويبه في 29 ديسمبر 1886
  • ويليام هورن (توفي في 4 أغسطس 1540)، أخ علماني في دير لندن تشارترهاوس، شهيد الإصلاح الإنجليزي، تم تطويبه في 29 ديسمبر 1886
  • كلود بيغينو (19 سبتمبر 1736 - 16 يوليو 1794)، شهيد الثورة الفرنسية، تم تطويبه في 1 أكتوبر 1995
  • لازار تيرسوت (29 مارس 1739 - 10 أغسطس 1794)، شهيد الثورة الفرنسية، تم تطويبه في 1 أكتوبر 1995

أُعلن عن مباركته من قبل الجمهور

خدام الله

  • إتيان [باليه] بالي (حوالي 1733 - 14 يناير 1794)، شهيد الثورة الفرنسية، أُعلن خادمًا لله في 20 يونيو 2023 [ 19 ]
  • جاك (دومينيك) موليير (9 يونيو 1743 - 2 فبراير 1794)، شهيد الثورة الفرنسية، أُعلن خادمًا لله في 20 يونيو 2023 [ 19 ]
  • بينوا (ميشيل) بونسيه (22 ديسمبر 1754 - 5 أبريل 1794)، شهيد الثورة الفرنسية، أُعلن خادمًا لله في 20 يونيو 2023 [ 19 ]
  • توماس (مارسيل) ليوتييه (30 مارس 1748 - 5 أبريل 1794)، شهيد الثورة الفرنسية، أعلن خادم الله في 20 يونيو 2023 [ 19 ]
  • جان إغناس (باكوم) ليسوس (14 أبريل 1766 - 25 أبريل 1794)، شهيد الثورة الفرنسية [ 20 ]
  • الفلبينية (ألديجوند) هينكارت دي بريفويل (14 سبتمبر 1725 - 25 يونيو 1794)، راهبة وشهيد الثورة الفرنسية [ 21 ]
  • ماري تيريز ألبرتين (ألبرتين) بريوا (حوالي 1727 - 27 يونيو 1794)، راهبة وشهيدة الثورة الفرنسية [ 21 ]
  • ماثورين ليون (26 أغسطس 1746 - 27 يونيو 1794)، شهيد الثورة الفرنسية [ 22 ]
  • فيليكس بروسبير نونان (8 مايو 1725 - 9 يوليو 1794)، شهيد الثورة الفرنسية [ 19 ]
  • بيير (كريسوغون) أونوريه (13 مارس 1735 - 16 أكتوبر 1794)، شهيد الثورة الفرنسية [ 20 ]
  • جان فرانسوا (شارل) ليكوتر (24 يناير 1736 - 16 أكتوبر 1794)، شهيد الثورة الفرنسية [ 20 ]
  • أنطوان جوزيف (برنارد) ليدو (3 يونيو 1752 - 16 أكتوبر 1794)، شهيد الثورة الفرنسية [ 20 ]
  • سلفادور (برناردو) مونتيس دي أوكا (21 أكتوبر 1895 - 7 سبتمبر 1944)، أسقف فالنسيا والشهيد [ 23 ]

شخصيات كارثوسية بارزة

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ في لغات أخرى: الهولندية : Kartuize؛ Kartuis ؛ الفرنسية : Chartreuse ؛ الألمانية : Kartause ؛ الإيطالية : Certosa ؛ البولندية : Kartuzja ؛ الإسبانية : Cartuja
  2. ↑ بما في ذلك دير سيليناك، الذي أصبح ديرًا علمانيًا منذ عام 2001، ولكن لا يشمل ذلك رهبان القديس برونو في باريسوت .

مراجع

  1. ^ "النظام الكارثوسي (O. Cart.)" .
  2. 1 2 رينو، ماريون (17 ديسمبر 2020). "إكسير من جبال الألب الفرنسية، مُجمّد في الزمن" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 7 يناير 2021 . 
  3. 1 2 3 شارترو، L'Ordre des. "مرحباً" . تم الاسترجاع في 13 يونيو 2016 .
  4. ↑ ميرتون، توماس. مياه سيلوي . ص 8. 
  5. 1 2 "الرهبنة الكرثوسية" . دير سانت هيو تشارترهاوس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يونيو 2016 .
  6. ↑ «بيت رهبان الكرثوسيين: دير شين» تاريخ مقاطعة سري: المجلد 2، تحرير إتش إي مالدن (لندن، 1967)، الصفحات 89-94. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2015.
  7. 1 2 3 دوغلاس رايموند (1913). "الرهبنة الكرثوسية" . في: هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون . تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2015 .المجال العام 
  8. ↑ وينغفيلد، إميلي (2023)، نساء اسكتلندا الملكيات والثقافة الأدبية الأوروبية، 1424-1587 ، بريبولز ، تورنهاوت ، ص 47، ISBN 9782503600291
  9. ↑ الدير ، بي بي سي ، تم بثه في مايو 2005، بعد حوالي 20 دقيقة من الحلقة الثالثة.
  10. 1 2 3 "دير التجلي" . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 13 يونيو 2016 .
  11. 1 2 3 vocatiochartreux (4 أغسطس 2011). "متعة أن تكون كارثوسيًا" . تم الاطلاع عليه في 13 يونيو 2016 .
  12. 1 2 3 ماكناري-زاك، برناديت. البحث في العزلة ، دار نشر ويبف آند ستوك، 2014 ISBN 9781606089699
  13. ↑ أوب دي كول، توماس (12 مارس 2015). "الكارتوزيون في موقع أكسفورد للموسيقى على الإنترنت" (ملف PDF) . cartusiana.org . دار النشر المفتوحة. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 9 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 22 ديسمبر 2020 .
  14. ↑ "الآلات الموسيقية - أسئلة وأجوبة" . oca.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2022 .
  15. ↑ "الطريقة الكرثوسية" . chartreux.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2024 .
  16. ↑ شارتروز دي سيليناك. "الله يقودك إلى الصحراء ليخاطب قلبك" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2025 .
  17. ↑ "الخلوات - رهبان الكارتوزيين" . Chartreux.org . رهبان الكارتوزيين . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2024 .
  18. ↑ Chartreux.org (الموقع الرسمي للرهبنة الكرثوسية) قائمة الأديرة الكرثوسية النشطة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024
  19. 1 2 3 4 5 "الثورة الفرنسية (08)" . newsaints.faithweb.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2025 .
  20. 1 2 3 4 "الثورة الفرنسية (07)" . newsaints.faithweb.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2025 .
  21. 1 2 "الثورة الفرنسية (09)" . newsaints.faithweb.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2025 .
  22. ↑ "الثورة الفرنسية (06)" . newsaints.faithweb.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2025 .
  23. ↑ "1944" . newsaints.faithweb.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2025 .

للمزيد من القراءة

  • لوكهارت، روبن بروس. منتصف الطريق إلى الجنة . لندن: منشورات سيسترسيان، 1999 (غلاف ورقي، رقم ISBN) 0-87907-786-7).
  • جرح الحب ، مجموعة مختارة من كتابات الرهبان الكرثوسيين، كتبها رؤساء الأديرة ورؤساء الرهبان المبتدئين، تتناول مواضيع متنوعة تتعلق بالمثال الرهباني كما كان يُمارس في الأديرة الكرثوسية في عصرنا. دار نشر غريس وينغ، 2006، 256 صفحة (غلاف ورقي، رقم ISBN) . 0-85244-670-5)
  • أندريه رافييه، القديس برونو الكارثوسي ، ترجمة برونو بيكر، OSB، مطبعة اغناطيوس، سان فرانسيسكو، 1995. ISBN 978-0898705621فصول مختارة متاحة على الإنترنت. مؤرشفة بتاريخ ١٢ يوليو ٢٠١١ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  • كلاين ماغواير، نانسي. عدد لا نهائي من الساعات القصيرة: خمسة شبان واختبار إيمانهم في أكثر الأديرة تقشفًا في العالم الغربي . نيويورك: بابليك أفيرز، 2006. (غلاف مقوى، رقم ISBN) 1-58648-327-7). طبعة ورقية ( ISBN 978-1-58648-432-3) ظهرت لاحقًا تحتوي على قسم "دليل مجموعة القراءة: مقابلة مع نانسي كلاين ماغواير" في الصفحات 259-264، وهو غير موجود في النسخة الأصلية ذات الغلاف المقوى.
  • هاريس، جوديث، "مذبحة النازيين للرهبان الكرثوسيين تذكر في كتاب جديد" ، كاثوليك هيرالد ، 5 سبتمبر 2014.