بوميرانيا في أوائل العصور الوسطى

يغطي كتاب "بوميرانيا خلال العصور الوسطى المبكرة" تاريخ بوميرانيا من القرن السابع إلى القرن الحادي عشر.

أدى هجرة القبائل الجرمانية جنوبًا خلال فترة الهجرة إلى انخفاض كبير في عدد سكان المنطقة التي عُرفت لاحقًا باسم بوميرانيا بحلول القرن السابع الميلادي. ^{[ 1 ]} بين عامي 650 و850 ميلاديًا، استقرت قبائل سلافية غربية في بوميرانيا . ^{[ 2 ] [ 3 ]} عُرفت القبائل التي سكنت المنطقة الواقعة بين نهري أودر وفيستولا مجتمعةً باسم البوميرانيين ، بينما عُرفت القبائل التي سكنت غرب نهر أودر باسم الفيليتيين ، ثم لاحقًا باسم اللوتيتشيين . واتخذت قبيلة سلافية متميزة، هي قبيلة راني ، من جزيرة روجن والبر الرئيسي المجاور لها مركزًا لها. ^{[ 4 ] [ 5 ]} في القرنين الثامن والتاسع الميلاديين، أُقيمت مراكز تجارية سلافية - إسكندنافية على طول الساحل، لتكون مراكز قوية للحرف والتجارة. ^{[ 6 ]}

في عام 936، أنشأت الإمبراطورية الرومانية المقدسة منطقتي بيلونغ والشمالية في بوميرانيا الغربية ، يفصل بينهما نهر بيني . استعاد اتحاد ليوتيسيا استقلاله في انتفاضة عام 983، لكنه استسلم للصراعات الداخلية وتفكك خلال القرن الحادي عشر. ^{[ 7 ] [ 8 ]} في ستينيات القرن العاشر الميلادي، ضمت بولندا بوميرانيا من حافتها الشرقية على نهر فيستولا إلى مصب نهر أودر وجزيرة وولين ، وأُنشئت أبرشية كولوبرزيغ قصيرة الأجل عام 1000 ميلادي. ^{[ 9 ] استعادت بوميرانيا الغربية استقلالها خلال انتفاضة} بوميرانيا عام 1005. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}

خلال النصف الأول من القرن الحادي عشر، شارك اللوتيشيون في حروب الإمبراطورية الرومانية المقدسة ضد بولندا البياستية . ^{[ 20 ]} انهار التحالف بعد هزيمة بولندا، ^{[ 21 ]} وتفكك الاتحاد الليوتيشي عام 1057 خلال حرب أهلية. ^{[ 22 ]} دُمّرت عاصمة الليوتيشيين على يد الألمان عام 1068/1069، ^{[ 23 ]} مما مهد الطريق للتوسع اللاحق شرقًا لجارتهم الغربية، دولة الأوبودريت . في عام 1093، اضطر اللوتيشيون، ^{[ 24 ]} والبوميرانيون ^{[ 24 ]} والراني ^{[ 24 ]} إلى دفع الجزية للأمير الأوبودريتي هنري . ^{[ 25 ]}

بدأ نمط الاستيطان في بوميرانيا بالتغير في القرن الثالث الميلادي. وتراجعت الحضارات المادية المزدهرة للعصر الحديدي الروماني . ولم يُلاحظ استمرار هذه الحضارات إلا في بعض المناطق حتى القرنين الخامس والسادس الميلاديين. ^{[ 1 ]}

ترتبط هذه التغييرات بفترة الهجرة، عندما هاجرت القبائل الجرمانية نحو الإمبراطورية الرومانية . ^{[ 1 ]}

يمثل القرن الخامس ذروة حقبة تميزت بفجوة بين أحدث الاكتشافات الأثرية الجرمانية وأقدم الاكتشافات الأثرية السلافية في بوميرانيا ، وهي فجوة لا يزال الباحثون عاجزين عن تفسيرها بشكل كافٍ حتى اليوم. ^{[ 1 ]}

الظهور الأول للثقافات السلافية

لا يزال ظهور السلاف لأول مرة في المنطقة غير واضح، ويرتبط ذلك بمسألة التكوين العرقي العام للسلاف . وفقًا للتأريخ الألماني، حدثت الهجرة السلافية بين عامي 650 و850 ميلاديًا، حيث وصلت أولًا إلى الأجزاء الجنوبية من البر الرئيسي، ثم إلى أوزيدوم وولين في أواخر القرن الثامن، وأخيرًا إلى روجن في القرن التاسع. ^{[ 2 ]} من جهة أخرى، أكد التأريخ البولندي على وجود روابط بين ثقافات العصر الروماني والسكان السلافيين اللاحقين. ^{[ 27 ]}

أولى السجلات الأثرية للسلاف في منطقة أودر هي قطع خزفية من نوع سوكوف، يعود تاريخها إلى القرن السادس أو بداية القرن السابع الميلادي. [27] يُعرف نوع سوكوف ^{أيضًا باسم مجموعة} سوكوف-سيليجي، ونوع ديز، ونوع دزيدزيتسه. [ ^{28 ] ترتبط} هذه الاكتشافات بالموجة الأولى من المهاجرين من ما يُعرف الآن بجنوب غرب بولندا. ^{[ 27 ]} بالنسبة لبعض المناطق، يُشير تحليل تحولات أسماء حبوب اللقاح إلى استيطان متواصل من العصر الروماني إلى العصر السلافي . ^{[ 29 ]} يبدو أن بوميرانيا البعيدة وبوميريليا لم تكونا مستقرتين خلال هذه الفترة. الأبحاث الأثرية في بوميريليا أقل شمولًا من تلك التي أُجريت في بوميرانيا البعيدة. [ ^{27 ] [ 30 ] سبق} أن اقتُرح أن ظهور ثقافات مادية جديدة لاحقًا كان نتيجة موجات هجرة أخرى، ولكن يُفسر ذلك حاليًا على أنه مجرد نقل للتكنولوجيا لا ينطوي على هجرة جماعية. ^{[ 31 ]}

يعود تاريخ خزف فيلدبيرغ السلافي، الذي عُثر عليه في منطقة تمتد من نهر أودر حتى نهر بارسيتا ، بالإضافة إلى مكلنبورغ وبراندنبورغ، إلى القرنين السابع والثامن الميلاديين. ^{[ 27 ]} هيمن خزف فيلدبيرغ على غرب نهر أودر منذ منتصف القرن الثامن، باستثناء شمال غرب بوميرانيا. ^{[ 32 ]} يربط بعض الباحثين هذا النوع من الخزف بموجات الهجرة اللاحقة من سيليزيا وبوهيميا وبولندا الصغرى . ^{[ 27 ]}

تحتوي وثيقة مجهولة المؤلف تعود للعصور الوسطى، جمعها الجغرافي البافاري عام 830 في ريغنسبورغ ، على قائمة بالقبائل في وسط وشرق أوروبا شرق نهر الإلبه. وتذكر من بين قبائل أخرى قبيلة أويلتشي (فيليتي) بـ 95 مدينة ، وقبيلة نورتابتريزي ( أوبوتريتس ) بـ 53 مدينة، وقبيلة ميلزاني ( ميلسيني ) بـ 30 مدينة، وقبيلة هيفيلدي ( هيفيلي ) بـ 14 مدينة.

استوطن السلاف منطقة بوميريليا أيضًا في القرنين السابع والثامن الميلاديين. ^{[ 27 ]} واستنادًا إلى الاكتشافات الأثرية واللغوية، طُرحت فرضيتان: الأولى تفترض أن هؤلاء المستوطنين انتقلوا شمالًا على طول نهر فيستولا ، ^{[ 27 ]} بينما تعتبرهم الثانية شعب فيليتي الذين انتقلوا غربًا من دلتا فيستولا . ^{[ 27 ]}

امتد الاستيطان السلافي إلى بوميرانيا الغربية في القرن التاسع، وربما في وقت مبكر من القرن الثامن. ^{[ 33 ]} من غير المرجح وجود استيطان سلافي كثيف قبل القرن التاسع، لا سيما في المناطق الشمالية، حيث تُعدّ اكتشافات خزف فيلدبيرغ نادرة للغاية. ^{[ 32 ]} مع ذلك، يُعثر على خزف فريسندورف، الذي شاع استخدامه خلال القرن التاسع، بكثرة في شمال غرب بوميرانيا أيضًا. ^{[ 34 ]}

بعد فترة وجيزة من الاستيطان السلافي، بُنيت حصونٌ محصنةٌ بجدرانٍ من الخشب والطين. ومن أقدم هذه الحصون حصن دراغوفيت ، ملك الفيليتي، الذي استهدفته حملةٌ بقيادة شارلمان عام 789، ويُعتقد أنه يقع في فورفيرك الحالية بالقرب من ديمين . ^{[ 32 ]} صمّم السلاف مدنهم وأسلحتهم وفقًا لمعايير غرب ووسط أوروبا ، إلا أنه في القرنين الثامن والتاسع، ازدادت كثافة المدن في مكلنبورغ وبوميرانيا بشكلٍ استثنائي مقارنةً بالمناطق الأخرى. ^{[ 35 ]}

التنظيم القبلي والإقليمي

بحلول القرنين التاسع والحادي عشر، سُجِّل أن المنطقة كانت مأهولة بقبائل مختلفة تنتمي إلى مجموعة الليتشيت من السلاف الغربيين . عُرفت القبائل الصغيرة التي سكنت غرب نهر أودر مجتمعةً باسم "فيليتي" (ويلزي)، ومنذ أواخر القرن العاشر باسم " لوتيتشي " (لوتيتشي)، أما القبائل التي سكنت شرقًا فعُرفت باسم "بوميرانيين". ^{[ 5 ]} وسكنت قبيلة راني المتميزة جزيرة روجن والبر الرئيسي المجاور لها. تحدثت هذه القبائل اللغة البولابية (فيليتي، راني) ولهجات بوميرانية وثيقة الصلة بها . يذكر كتاب فرانكي بعنوان "الجغرافي البافاري " (حوالي 845) قبائل الفولينيين ^{[ 5 ]} ( فيلونزاني )، والبيريتزانيين ^{[ 5 ]} ( بريساني )، والأوكرانيين ( أوكري )، والفيليتي ^{[ 5 ]} ( ويلتزي ) حول منطقة أودر السفلى. ^{[ 4 ]}

بين القرنين التاسع والحادي عشر، سكنت عشر قبائل بوميرانية على الأقل المنطقة الواقعة بين نهري أودر وفيستولا . ولا يُعرف عنها أسماء محددة باستثناء قبيلتي فولينيا وبيريتزا . ولا يُعرف ما إذا كانت هذه القبائل قد شكلت أي نوع من الاتحاد القبلي. ومن المحتمل أيضًا أن تكون القبائل قد انقسمت منذ البداية على ضفتي النهر إلى مجموعتين : بوميرانية شرقية وبوميرانية غربية، وربما كانت الأخيرة على صلة بقبيلة فيليتي. ^{[ 5 ]}

كانت مستوطنات القبائل المختلفة منفصلة عن بعضها البعض وعن جيرانها بواسطة غابات شاسعة. في عام 1124، استغرق أوتو من بامبرغ ثلاثة أيام لعبور الغابات التي تفصل البوميرانيين عن البولنديين المجاورين. ^{[ 4 ]}

من بين قبائل بوميرانيا المختلفة، كانت أراضي الفولينيين هي الأصغر، ولكنها كانت أيضًا الأكثر كثافة سكانية، حيث بلغ عدد مستوطناتهم حوالي مستوطنة واحدة لكل أربعة كيلومترات مربعة، حوالي عام 1000 ميلادي. في المقابل، كانت قبيلة البيريتزانيين هي القبيلة الأخرى التي ذُكرت صراحةً في السجلات المعاصرة، والذين سكنوا المنطقة المحيطة ببيرزيس وستارغارد ، ولكن لم يتجاوز عدد مستوطناتهم مستوطنة واحدة لكل عشرين كيلومترًا تقريبًا. كان مركز أراضي الفولينيين بلدة تقع في موقع مدينة وولين الحديثة على جزيرة وولين . وقد سكن هذه البلدة تجار روس وساكسونيون وإسكندنافيون ^{. [ 36} ]

شكّلت قبائل لوتيسي عام 983 اتحاد لوتيسي، الذي ضمّ قبائل سيرسيباني ، وكيسينيان ، وريداريان ، وتولينسيان ، وربما أيضًا هيفيلي وراني . ولعب الفولينيون دورًا هامًا أيضًا. ^{[ 37 ]} وكانوا في أوقات مختلفة حلفاءً وهدفًا عسكريًا للإمبراطورية الرومانية المقدسة وبولندا . وتراجع الاتحاد في خمسينيات القرن الحادي عشر الميلادي بسبب صراعات داخلية ^{[ 7 ]} ( انظر أدناه ).

توجد سجلات قليلة عن الدوقات في هذه المنطقة، ولكن لا توجد سجلات عن امتداد دوقياتهم أو أي علاقات سلالية بينهم. أول سجل مكتوب لأي حاكم محلي في بوميرانيا هو ذكر زيموزيل عام 1046 ^{[ 4 ] [ 38 ]} (يُعرف أيضًا في الأدب البولندي باسم سيموميسل ) في اجتماع إمبراطوري. وذُكر دوق بوموري عام 997 في سيرة أدالبرت من براغ ، التي تعود إلى القرن الثالث عشر، والذي يُرجح أنه كان مقيمًا في غدانسك . ^{[ 39 ]} ويذكر سجل تاريخي آخر كتبه غالوس أنونيموس عام 1113 عدة دوقات من بوميرانيا: سوانتيبور، وغنيومير، ودوق مجهول الاسم كان محاصرًا في كولوبرزيغ . ذُكرت معركة بين البوميرانيين والبولنديين والمجريين في كتاب "جيستا هونوروم إت هونجاروروم" ، والتي اعتبرها مؤرخون سابقون أحداثًا تاريخية، إلا أنها وُصفت بأنها من الفولكلور القروسطي، ^{[ 40 ]} لأن المؤلف سيمون دي كيزا خلط بين الأحداث التاريخية والأساطير. ^{[ 41 ]} يذكر هذا السجل التاريخي الذي يعود إلى القرن الثالث عشر أن الملك المجري اللاحق بيلا الأول قد فرّ إلى ميشكو الثاني ملك بولندا (الذي ظُنّ خطأً أنه كازيمير الأول )، وهزم دوقًا بوميرانيًا ("بوموراني دوسيم") في مبارزة. ^{[ 41 ]} تذكر حوليات بيغاو ( Annales Pegaviensis )، التي كُتبت عام 1150، ويلك دي بوسدوك (ذئب باسيفالك ) كأحد أجداد مؤسس دير بيغاو، ومارغريف مايسن لاحقًا ، ويبرخت فون غرويتزش ، المولود عام 1050. ^{[ 41 ]} تقول الحوليات إن ويلك كان "أميرًا بوميرانيًا". ^{[ 41 ]} نظرًا لأن أقدم أجزاء هذه الحوليات تُعتبر شبيهة بـ"الحكايات الأسطورية"، فمن غير المؤكد ما إذا كان ويلك شخصية تاريخية أم أسطورية. ^{[ 42 ]} اقترح المؤرخ البوميراني أدولف هوفمايستر أن السجل قد يحتوي مع ذلك على قدر من الحقيقة، لكنه في هذه الحالة لا يرى ويلك حاكمًا عامًا لبوميرانيا، بل أميرًا محليًا أو تابعًا. ^{[ 42 ]}

دِين

في العصور الوسطى، عبد البوميرانيون واللوتيزيون والراني آلهة الأساطير السلافية :

كانت الآلهة تُعبد في المعابد والبساتين والأشجار والينابيع المقدسة. وكان الكهنة طبقةً ذات نفوذ في المجتمع. وكان الشيوخ يعقدون اجتماعاتهم في الأماكن المقدسة. ولم تكن القرارات المهمة تُتخذ إلا بعد استشارة العراف . ^{[ 45 ]}

ومن بين العرافات كانت هناك عرافات الخيول في شتشيتسين وأركونا .

كانت المواقع الرئيسية للمعابد هي:

• أركونا ( معبد سوانتويت )
• شارينزا ( العديد من المعابد، مثل بورينت وروجيفيت )
• غوتزكو
• وولغاست ( معبد جاروفيت )
• وولين (عبادة صنم يشار إليه باسم "رمح قيصر الحديدي") ^{[ 46 ]}
• Szczecin ، من معبدين إلى أربعة معابد، ^{[ 46 ]} أبرزها معبد تريجلاو ، إله ذو ثلاثة رؤوس ^{[ 46 ]} وشجرة جوز مقدسة ^{[ 45 ]}

أُقيمت مستوطنات إسكندنافية في عصر الفايكنج على طول الساحل الجنوبي لبحر البلطيق ، لأغراض تجارية في المقام الأول. ويتزامن ظهورها مع استيطان القبائل السلافية وتوطيد وجودها في تلك المناطق. ^{[ 47 ]} لا يزال من الصعب تقييم الهجرة في كلا الاتجاهين، ولكن استنادًا إلى السلع التجارية التي عُثر عليها في المناطق التي استوطنها السلاف والإسكندنافيون، والتي تنتمي إلى كلتا الثقافتين، يُفترض وجود تبادل سكاني. ^{[ 48 ]} من المعروف أن الحرفيين السلاف والإسكندنافيين كانوا يتبعون أساليب مختلفة في الحرف والإنتاج، فضلًا عن اختلاف تقاليدهم في بناء القوارب. ^{[ 49 ]}

إلا أن أهميتهم للتجارة مع العالم السلافي اقتصرت على المناطق الساحلية ومناطقها الداخلية - فبينما عُثر على سلع مستوردة مرتبطة بالتجارة الإسكندنافية في المناطق الواقعة بين ساحل بحر البلطيق ومنطقة بحيرات مكلنبورغ وسلسلة بحيرات بوميرانيا ، إلا أن الأدلة على وجود اتصالات مع مناطق سلافية بعيدة في الجنوب غير متوفرة. ^{[ 50 ]}

تشمل المستوطنات الإسكندنافية على ساحل بوميرانيا: وولين (في جزيرة وولين )، ورالسفيك (في جزيرة روجن )، وألتس لاغر منزلين (على نهر بين السفلي )، ^{[ 51 ]} وباردي -شفيلوبيه بالقرب من كولوبرزيغ الحديثة . ^{[ 52 ]} تأسست منزلين في منتصف القرن الثامن. ^{[ 30 ]} في وولين، يعود تاريخ التحصينات الساحلية إلى بداية القرن العاشر، ومع ذلك، عُثر أيضًا على بقايا تحصينات أقدم، مما يشير على الأرجح إلى وجود بلدة سابقة مع مستوطنة مفتوحة مجاورة. ^{[ 32 ]} بدأت وولين ورالسفيك بالازدهار خلال القرن التاسع. ^{[ 35 ]}

تختلف باردي-شفيلوبيه عن غيرها من المراكز التجارية: فموقعها بعيد نسبيًا عن الساحل، وقد بُنيت باردي قبل عام 800، مما يجعلها من أقدم المدن السلافية في المنطقة الساحلية. تشير الاكتشافات الأثرية إلى مشاركتها في التجارة الكارولنجية ، لكن لا توجد أدلة على وجود غير سلافيين. ^{[ 52 ]} في القرن التاسع، استوطن الإسكندنافيون (رجالًا ونساءً) الموقع، كما يتضح من مقبرة هوغلغراب المجاورة في شفيلوبيه. ^{[ 52 ]} لم يُحدد بعد الموقع الدقيق للمستوطنة، سواء داخل المدينة أو بالقرب منها. ^{[ 52 ]} لم تُلاحظ مدينة سلافية كنموذج أولي لمستوطنة إسكندنافية في أي مكان آخر، باستثناء وولين المحتمل، وإن لم يتضح بعد. ^{[ 52 ]}

وقد اقتُرح وجود مستوطنة تجارية بالقرب من أركونا ، لكن لا توجد أدلة أثرية تدعم هذه النظرية. ^{[ 32 ]} وقد تم تحديد موقع ريريك ، التي كانت تقع سابقًا في ريريك على شبه جزيرة فيشلاند-دارس-زينغست في بوميرانيا الغربية ، مؤخرًا على أنها غروس سترومكيندورف على الساحل الشرقي لخليج فيسمار في مكلنبورغ. ^{[ 30 ]} تأسست ريريك حوالي عام 700 ميلادي، ^{[ 30 ]} ولكن بعد حروب لاحقة بين الأوبودريتيين والدنماركيين ^، أُعيد توطين التجار في هايثابو . [ ^{35 ]}

لا يمكن تحديد التركيبة العرقية الدقيقة للمستوطنات، ولكن يُعتقد أنها كانت متعددة الأعراق - فإلى جانب الإسكندنافيين، يُحتمل وجود سلافيين وفريزيين . ^{[ 53 ]} ويتجلى الوجود الإسكندنافي في القطع الأثرية وطقوس الدفن ونمط المنازل. ^{[ 53 ]}

بلغت المراكز التجارية المبكرة مثل مينزلين وديركو (غرب حدود بوميرانيا، بالقرب من روستوك ) ذروتها في القرن التاسع، ولم يُعثر على أي بضائع مستوردة من القرن العاشر. ^{[ 35 ]} أُخليت باردي-شفيلوبيه في أواخر القرن التاسع، عندما أصبحت مستوطنة كولوبرزيغ السلافية المركز الجديد للمنطقة. ^{[ 53 ]} استمرت رالسويك حتى الألفية الجديدة، ولكن عندما ذكرتها السجلات التاريخية في القرن الثاني عشر، كانت قد فقدت أهميتها تمامًا. ^{[ 35 ]} دُمّرت وولين على يد الدنماركيين في القرن الثاني عشر.

تم العثور على رؤوس سهام إسكندنافية من القرنين الثامن والتاسع بين الساحل وسلاسل البحيرات في المناطق الداخلية لمكلنبورغ وبوميرانيا ، مما يشير إلى فترات من الحروب بين الإسكندنافيين والسلاف. ^{[ 35 ]}

جومسفيكنجز

كانت جومسبورغ (Jomsburg) الاسم الذي أطلقته العديد من المصادر الإسكندنافية في العصور الوسطى على حصن على ساحل بوميرانيا. أسسه الملك الدنماركي هارالد بلوتوث وستيربيورن خلال صراعات هارالد الداخلية مع ابنه، سوين فوركبيرد ، في سبعينيات أو ثمانينيات القرن العاشر الميلادي، وكان يضم حامية من الجنود المعروفين باسم جومسفيكنجز . يُعتقد اليوم أن جومسبورغ هي نفسها فينيتا ، وجومني، وولين . يُروى أن هارالد توفي في جومسبورغ بعد إصابته بجروح أثناء محاولته استعادة سلطته بأسطول من جومسفيكنجز ونورماندي . أُسر سوين على يد جومسفيكنجز واحتُجز رهينة في جومسبورغ، إلى أن تم التوصل إلى اتفاق سلام وأُعيد سوين وجثمان هارالد إلى الدنمارك .

أُقيمت المراكز التجارية الإسكندنافية والمدن السلافية الرئيسية بشكل أساسي عند ملتقى طرق التجارة البعيدة المدى. امتدت هذه الطرق التجارية على طول نهر فيستولا ، وصولًا إلى الساحل عند تروسو وغدانسك ؛ وعلى طول الضفة الغربية لنهر أودر ، قادمة من منطقة الدانوب ومورافيا ، وتتفرع شمال شفيدت ، حيث يمر الفرع الشرقي عبر شتشيتسين ويصل إلى البحر عند وولين ، بينما يمر الفرع الغربي عبر منزلين ويصل إلى البحر عند فولغاست وأوزيدوم . ^{[ 54 ]} التقت الطرق القادمة من براغ والأجزاء الغربية من الإمبراطورية الرومانية المقدسة في ماغديبورغ ، التي كانت بدورها متصلة بمكلنبورغ وريريك عبر طريق شمالي، وبديمين ومنزلين عبر طريق شمالي شرقي، وبطريق أودر عبر طريق شرقي يمر عبر أوكرمارك . ^{[ 54 ]} ربط طريق تجاري آخر مكلنبورغ وريريك مع أوزيدوم وولين ^{، مروراً} بفيرل ولوشو ودارغون وديمين ومينزلين . [ ⁵⁴ ]

من المراكز التجارية الساحلية، ارتبطت هذه الطرق بطرق التجارة البحرية في بحر البلطيق . ^{[ 57 ]} كما كانت السفن المصممة للإبحار قادرة على الملاحة في نهر ريكنتز السفلي ، ونهر بينيستروم ، ونهر بين السفلي حتى ديمين ، ونهر أودر حتى سيليزيا . ^{[ 58 ]} وفي القرن التاسع الميلادي، كانت تُستخدم حاويات خشبية مقاومة للماء، سهلة النقل بالعربات والسفن على حد سواء. ^{[ 58 ]}

لم تكن التجارة والسرقة والقرصنة متناقضة، بل كانت وجهين لعملة واحدة. وكان اختيار التجارة أو السرقة يعتمد على القوة العسكرية أو الحماية المتاحة مقارنةً بقدرات الطرف الآخر. ^{[ 59 ]} وبلغت القرصنة السلافية ذروتها ، لا سيما من روجن وولين ، في القرن الحادي عشر. ^{[ 60 ]} ونظرًا لكون الدنمارك الهدف الرئيسي، فقد شنت عدة حملات لوقف هذه القرصنة، منها حملة قادها الملك ماغنوس عام 1043 باتجاه وولين ومصب نهر أودر ، وحملات أخرى بدأها إريك إيغود ، والد كانوت لافارد ، في أواخر القرن الحادي عشر. ^{[ 60 ]}

كانت أهم السلع التجارية هي الماشية، وخاصة الخيول؛ والقمح والعسل والشمع والملح؛ وأحجار الطحن؛ والمجوهرات والسلع الفاخرة مثل اللؤلؤ والأدوات المصنوعة من الزجاج والأحجار شبه الكريمة والذهب والفضة والعنبر ؛ والأسلحة والعبيد . ^{[ 61 ]} وكان الاستيلاء على الغنائم وأسر الناس لتجارة الرقيق من الأهداف الحربية الرئيسية في العديد من حملات القبائل السلافية والغزاة من خارج بوميرانيا. ^{[ 61 ]} كما لم تقتصر قوافل التجار على تجارة الرقيق فحسب، بل شملت أيضًا أسر الناس لبيعهم كعبيد. ^{[ 56 ]}

في حال عدم تبادل سلع ذات قيمة متساوية، كان يُستخدم الكتان والحديد والفضة كوسيلة للدفع. ^{[ 62 ]} كان الحديد يُصبّ لصنع خناجر ومعاول وفؤوس غير وظيفية، بينما كانت الفضة تُستخدم إما مسكوكة على شكل عملات معدنية، أو على شكل قطع فضية (بما في ذلك المجوهرات والعملات المعدنية). ^{[ 62 ]} قبل عام 950، كانت العملات الفضية تُصنع في المقام الأول في الجزيرة العربية ، وبعد عام 950، استُخدمت هذه العملات جنبًا إلى جنب مع العملات الأوروبية الغربية، التي حلت محل العملات العربية إلى حد كبير منذ أواخر القرن العاشر. ^{[ 63 ]} كما استُخدمت العملات المسكوكة في حيثابو بكثرة في المناطق الغربية من بوميرانيا وصولًا إلى منطقة نهر أودر السفلي . ^{[ 63 ]}

في عام 936، ضُمّت المنطقة الواقعة غرب نهر أودر إلى مارش بيلونغ (شمال نهر بين ) والمارش الشمالي (جنوب نهر بين) التابعين للإمبراطورية الرومانية المقدسة. وكانت الأسقفيتان التابعتان لها هما أبرشية هامبورغ-بريمن وأبرشية ماغديبورغ على التوالي . وفي معركة ريكنيتز ("راكسا") عام 955، قمعت القوات الألمانية وقوات الراني بقيادة أوتو الأول ملك ألمانيا ثورة الأوبودريت في مارش بيلونغ ، والتي حرض عليها فيشمان الأصغر وشقيقه إيغبرت الأعور. ^{[ 64 ]} وفي عام 983، استعادت المنطقة استقلالها في انتفاضة قادها اتحاد لوتيزيا . ^{[ 7 ] [ 8 ]} تمسك المارغريفات والأساقفة بمطالبهم، لكنهم لم يتمكنوا من تعزيزها رغم الحملات العسكرية المتعددة. ^{[ 65 ]} رد فعل وثني مماثل في الدنمارك بين عامي 976 ^{[ 66 ]} و986، ^{[ 8 ]} والذي بدأه سفين فوركبيرد ، أجبر والده هارالد بلوتوث على النفي إلى وولين . ^{[ 8 ]}

ضمّ الدوق البولندي الأول، ميشكو الأول، بوميرانيا الشرقية إلى الدولة البولندية الناشئة حوالي عام 960 ، ثم سيطر على بوميرانيا حتى مصب نهر أودر وجزيرة وولين غربًا بحلول عام 967 تقريبًا . ^{[ 9 ] [ 67 ]} وربما كان الحد الغربي لبولندا يمتد على طول نهر راندوف . [ ^{67 ] كما} حارب الفولينيين ، لكنه رغم انتصاره في معركة عام 967، لم ينجح في توسيع مكاسبه في بوميرانيا. ^{[ 37 ] [ 68 ]} وواصل ابنه وخليفته ، بوليسلاف الأول، حملاته في بوميرانيا، لكنه فشل أيضًا في إخضاع الفولينيين ومناطق أودر السفلى . ^{[ 69 ] [ 68 ]}

خلال مؤتمر غنيزنو عام 1000، أنشأ بوليسلاف أول أسقفية في بوميرانيا، وهي أبرشية كولوبرزيغ ، التابعة لأبرشية غنيزنو ، ^{[ 9 ]} برئاسة الأسقف الساكسوني راينبيرن ، والتي دُمرت عندما ثار البوميرانيون عام 1005. ^{[ 10 ]} من بين جميع اللوتيشيين ، كان الفولينيون أكثر حرصًا على المشاركة في الحروب بين الإمبراطورية الرومانية المقدسة وبولندا من عام 1002 إلى عام 1018 لمنع بوليسلاف الأول من إعادة حكمه في بوميرانيا الغربية. ^{[ 38 ]} أصبحت بوميرانيا بأكملها تحت الإدارة الكنسية لأبرشية غنيزنو. ^{[ 70 ]}

تم تأسيس معقل غدانسك خلال حكم ميشكو الأول. وظلت بوميرانيا الشرقية، التي كانت عاصمتها غدانسك، ضمن بولندا، وتم تنصيرها.

في أعقاب انتفاضة عام 983، سعى الإمبراطور الروماني المقدس أوتو الثالث إلى استعادة حدوده والحفاظ على علاقات طيبة مع بولندا البياستية ، التي كان من المقرر دمجها في إمبراطورية مُعاد تنظيمها (" تجديد الإمبراطورية الرومانية "). ^{[ 71 ]} وقد أُحبطت هذه الخطط، التي بلغت ذروتها مع مؤتمر غنيزنو عام 1000 ميلادي، بوفاة أوتو عام 1002، والتوسع السريع اللاحق لإمبراطورية البياست، وما نتج عنه من تغيير في السياسة البولندية. فبعد غزو بوهيميا وأجزاء من المجر وكييف روس ، رفض بوليسلاف الأول ملك بولندا أداء اليمين لخليفة أوتو، هنري الثاني ، وتحالف بدلاً من ذلك مع الدوقات والمارغريفات الألمان المعارضين لهنري. ^{[ 71 ]} وهكذا، عرض هنري، مقابل الجزية، التحالف على اللوتيشيين عندما التقى بممثليهم في اجتماع هوفتاج في ميرسبورغ في 28 مارس 1003. ^{[ 71 ]}

إلا أن بعض رجال الدين والنبلاء الألمان لم يوافقوا على هذا التحالف، لأنه أحبط طموحاتهم في إعادة دمج أراضي اللوتيشية في مقاطعاتهم وأبرشياتهم. ^{[ 72 ]} وكان من بين المعارضين ثيتمار من ميرسبورغ ، وهو مؤرخ معاصر نُقلت إلينا تقاريره عن الأحداث اللاحقة. ^{[ 73 ]} وخلال الحملة على بولندا عام 1005، صُدم الجيش الألماني المسيحي عندما ظهر اللوتيشيون الوثنيون حاملين أصنامهم. ^{[ 73 ]} وكان العديد من النبلاء الذين أمرهم هنري بمحاربة بوليسلاف قبل سنوات قليلة منخرطين في التحالف الألماني البولندي من خلال قتال اللوتيشيين وترتيب زيجات مع آل بياست . ^{[ 72 ]} في حملة أخرى عام 1017، عندما قاد هيرمان بيلونغ جيشًا مؤلفًا من عدة وحدات لوتيسية، ألقى أحد رجال بيلونغ حجرًا على تمثال لإلهة لوتيسية، مما اضطر هنري إلى دفع اثني عشر رطلاً من الفضة للوتيسيين. ^{[ 74 ]} من جهة أخرى، أعدّ بوليسلاف تحالفًا مناهضًا للوتيسيين أطلق عليه اسم "الأخوة في المسيح"، لكنه في الوقت نفسه حاول رشوة اللوتيسيين وحثّهم على شنّ هجمات على الإمبراطورية. ^{[ 21 ]} في عام 1007، أبلغ اللوتيسيون هنري عن قضية رشوة، بينما في عام 1010، ألقت قوات هنري القبض على منشقين من هيفيل ، مما يشير إلى أن العروض الألمانية والبولندية قد أدت، ولو جزئيًا، إلى انقسام اللوتيسيين. ^{[ 21 ]}

في عام 1012، جُدِّد التحالف الجرماني اللوتيشي الذي أُبرم عام 1003 في أمبرغ . ^{[ 21 ]} وفي عام 1017، بعد أن فُقد تمثال لإلهة لوتيشية أثناء عبور الوحدات الجرمانية واللوتيشية نهر مولده خلال فيضان، انسحب اللوتيشيون من الحملات وعقدوا اجتماعًا للنظر في استمرار التحالف بعد هذه النذير - ورغم أنهم قرروا في النهاية الإبقاء على التحالف، إلا أن الانقسام الداخلي بين اللوتيشيين في هذه الحالة كان واضحًا مرة أخرى. ^{[ 74 ]}

The alliance broke off, when Henry's successor, Konrad II managed to subdue Poland, then led by Bolesław's successor, Mieszko II.^[21] Starting in 1129, several imperial campaigns with Danish and Kievian participation resulted in the Peace of Merseburg, concluded in 1033.^[21] With the Polish threat, the primary precondition for the German-Lutician alliance was thus eliminated, and hostilities started the same year.^[21]

In 1056/57, the Lutician federation fell apart during a civil war ("Lutizischer Bruderkrieg").^[22] The expanding Obodrite state, then led by Gottschalk and supported by Danish Sven Estridson, Gottschalk's father-in-law, and Saxon dukeBernhard II, engaged in the Lutician war and incorporated the Kessinian territory and Circipania in 1057.^[22] While the Obodrite state was temporarily weakened by a revolt in 1066 that cost Gottschalk's life, Burchard I, bishop of Halberstadt invaded the Lutician area in the winter of 1067/68, raided their capital Rethra, captured the holy steed, Rethra's most important Svarozic oracle, and rode it to Halberstadt.^[23] In the winter of 1069, Henry IV, Holy Roman Emperor again raided and looted the area.^[23]

إلا أن الخلافات الداخلية أعاقت الإمبراطورية عن مواصلة غزواتها، وفي عام 1073، عرض هنري الرابع، إلى جانب خصومه الساكسونيين، تحالفات على اللوتيشيين، متنافسين في تقديم شروط ومزايا مغرية. ^{[ 23 ]} ونتيجة لذلك، لم يتحالف اللوتيشيون مع أي من الطرفين، بل أشعلوا حربًا أهلية أخرى حول التحالف الذي ينبغي عليهم إبرامه. ^{[ 23 ]} إضافة إلى ذلك، سعى بوليسلاف الثاني ملك بولندا أيضًا إلى حشد اللوتيشيين للانضمام إلى تحالف مناهض لألمانيا مع الدنمارك. ^{[ 23 ]} ونتيجة لذلك، استُنزفت القوة العسكرية للوتيشيين تمامًا خلال القرن الحادي عشر. ^{[ 23 ]} وفي عام 1093، أفاد هيلمولد من بوساو أن اللوتيشيين، ^{[ 24 ]} والبوميرانيين ^{[ 24 ]} والراني ^{[ 24 ]} كانوا ملزمين، من بين آخرين ، بدفع الجزية للأمير هنري الأوبودريتي . ^{[ 25 ]}

• فيرنر بوشهولز وآخرون، بومرن ، سيدلر، 1999/2002، ISBN 3-88680-780-0، 576 صفحة؛ هذا الكتاب جزء من سلسلة Deutsche Geschichte im Osten Europas ويغطي بشكل أساسي تاريخ دوقية بوميرانيا ومقاطعة بوميرانيا من القرن الثاني عشر إلى عام 1945، وبوميرانيا الغربية بعد عام 1945.
• لابودا، جيرارد (1993). “Chrystianizacja Pomorza (X–XIII stulecie)”. ستوديا غدانسكي (باللغة البولندية). المجلد.  تاسعا. غدانسك-أوليوا.
• جان ماريا بيسكورسكي وآخرون. (فيرنر بوشهولز، يورغ هاكمان ، ألينا هوتنيكيفيتش ، نوربرت كيرسكين ، هانز فيرنر راوتنبرغ ، فلودزيميرز ستيبينسكي ، زيجمونت زولتكا ، بوجدان واتشوفياك ، إدوارد فلودارشيك )، بوميرن إم واندل دير زيتن ، زاميك كسيازات بومورسكيتش، 1999، ردمك 83-906184-8-6OCLC 43087092. هذا الكتاب هو طبعة مشتركة لعدد من الخبراء الألمان والبولنديين في تاريخ بوميرانيا، ويغطي تاريخ بوميرانيا، باستثناء بوميريليا ، منذ ظهور الإنسان الأول في المنطقة وحتى نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد. وهو متوفر أيضًا بنسخة بولندية، ISBN  83-910291-0-7.
• سروكووسكي، ستانيسواف (1947). بومورزي زاكودني. Studium Geograficzne, gospodarcze i społeczne (باللغة البولندية). معهد بالتيكي.