كومبه ميلا
كومبه ميلا ( بالسنسكريتية : Kumbha Mēlā ، تُنطق [ kʊˈmbʱᵊ melaː ] ؛ وتعني حرفيًا " مهرجان الجرة المقدسة " [ 3 ] ) هو حج هندوسي يُحتفل به كل أربع أو اثنتي عشرة سنة، بالتزامن مع الدوران الجزئي أو الكامل لكوكب المشتري . تُقام هذه الاحتفالات في أربعة مواقع - براياجراج ، وهاريدوار ، وناشيك ، وأوجين - على فترات زمنية متفاوتة. ووفقًا للبورانات ، يُعتقد أن هذه المواقع قد تلقت قطرات من الرحيق الإلهي ( أمريتا ) خلال سامودرا مانثانا (خضّ محيط الحليب). [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] يستمر مهرجان كومبه ميلا ما بين شهر وثلاثة أشهر، [ 7 ] [ 8 ] ويجذب يوم أمافاسيا أكبر عدد من الحشود. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] يجذب المهرجان ملايين الأشخاص، وقد سُجّل أكبر تجمع في براياغ. [ 12 ] حضر حوالي 660 مليون شخص مهرجان كومبه ميلا في عام 2025، [ 13 ] بزيادة عن 240 مليون شخص في عام 2019، [ 14 ] مما يجعله أحد أكبر التجمعات في العالم. [ 15 ] [ 16 ] وقد أُدرج في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية التابعة لليونسكو . [ 17 ] [ 18 ]
يُقام مهرجان كومبه ميلا في كل موقع من مواقع المهرجان ضمن دورة مدتها 12 عامًا تقريبًا [ ملاحظة 1 ]، وذلك استنادًا إلى التقويم القمري الشمسي الهندوسي والمواقع النسبية لكوكب المشتري والشمس والقمر . ووفقًا لعلم التنجيم الهندوسي ، فإن اصطفافات محددة لكوكب المشتري والشمس والقمر تحدث فقط في مواقع كومبه الأربعة خلال دورة مدتها 12 عامًا. ويُقام مهرجانا براياغ وهاريدوار بفارق ست سنوات، ويضمان مهرجاني ماها (الرئيسي) وأردا (النصفي) من مهرجان كومبه ميلا. أما مهرجانا كومبه ميلا في أوجين وناشيك، فيُقامان إما في نفس العام أو بفارق عام واحد، [ 20 ] وعادةً ما يكون ذلك بعد حوالي ثلاث سنوات من مهرجان براياغ كومبه ميلا. [ 21 ]
يُقام المهرجان عند ملتقى الأنهار الرئيسية، حيث يغتسل الناس في مياهه طقوسياً، اعتقاداً منهم أن ذلك وسيلة للتكفير عن ذنوبهم السابقة وتطهير أنفسهم من الخطايا. [ 22 ] [ 23 ] كما تُقام خلال الاحتفالات معارض وفعاليات تعليمية وخطب دينية وتجمعات حاشدة للرهبان وعروض ترفيهية متنوعة. [ 24 ] [ 25 ]
قبل عام ١٨٥٨، كان اسم "كومبه" يُطلق فقط على الدورة الثانية عشرة من المهرجان السنوي في هاريدوار خلال شهر فايشاكا . وكما ورد في النصوص الهندوسية مثل رامشاريتماناس ، كان يُقام مهرجان ماغ ميلا السنوي في براياغ خلال شهر بوشا . وشهد مهرجان هاريدوار في الماضي اشتباكات بين جماعات متنافسة، بما في ذلك اشتباك عام ١٧٩٦ الذي أسفر عن سقوط العديد من القتلى. بعد قمع الراج البريطاني للثورة الهندية عام ١٨٥٧ ، اقترح البراغوال (جماعة كهنوتية تقليدية) في الله أباد فكرة تنظيم رحلة حج في براياغ تحت إشراف البريطانيين. ونُظِّم أول مهرجان كومبه ميلا في براياغ عام ١٨٧٠. [ ٢٦ ]
في مناطق أخرى من الهند، تُقام مهرجانات حجّ وتطهير مجتمعية مماثلة، وإن كانت أصغر حجمًا . تشمل مهرجانات ماغا أو ماكار، التي تُعرف أيضًا باسم كومبه ميلا، تلك التي تُقام في كومباكونام، [27] وكوروكشيترا، [28] [29] وبانوتي، [30] وراجيم، [31] وسونيبات . [ 32 ] تُقام هذه المهرجانات عادةً في مسطحات مائية بارزة على فترات زمنية متفاوتة ، وتجذب حشودًا غفيرة . على سبيل المثال ، يُقام مهرجان ماهاماهام في كومباكونام مرة كل اثنتي عشرة سنة في خزان ماهاماهام بالقرب من نهر كافيري . [ 27 ] [ 33 ]
أصل الكلمات والتسمية
كلمة "كومبا " في مهرجان كومبا ميلا تعني حرفيًا "إبريق، جرة، قدر" في اللغة السنسكريتية . [ 34 ] وقد وردت في النصوص الفيدية بهذا المعنى، غالبًا في سياق حفظ الماء أو في الأساطير المتعلقة برحيق الخلود. [ 34 ] ووردت كلمة "كومبا" أو مشتقاتها في الريجفيدا (1500-1200 قبل الميلاد)، على سبيل المثال، في الآية 10.89.7؛ والآية 19.16 من الياجورفيدا ، والآية 6.3 من السامافيدا ، والآية 19.53.3 من الأثارفافيدا ، وغيرها من الأدبيات السنسكريتية القديمة الفيدية وما بعدها. [ 35 ] وفي النصوص الفلكية، يشير المصطلح أيضًا إلى برج الدلو . [ 34 ] ويعود أصل الكلمة الفلكي إلى أواخر الألفية الأولى الميلادية. [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]
كلمة " ميلا " تعني في اللغة السنسكريتية "الاتحاد، والالتقاء، والتجمع، والتجمع، والتقاطع"، لا سيما في سياق المعارض والاحتفالات المجتمعية. وتُوجد هذه الكلمة أيضًا في الريجفيدا ونصوص هندوسية قديمة أخرى. [ 34 ] [ 39 ] وبالتالي، فإن كومبه ميلا تعني "التجمع، والالتقاء، والاتحاد" حول "ماء أو رحيق الخلود". [ 34 ]
الأصول التاريخية

يعتقد الهندوس أن مهرجان كومبه ميلا يعود إلى عصور سحيقة، وقد ورد ذكره في البورانات الهندوسية، وتحديدًا في قصة سامودرا مانثانا ( أي خضّ المحيط). في المقابل، يرفض المؤرخون هذه الادعاءات، إذ لا تربط أي من النصوص القديمة أو التي تعود إلى العصور الوسطى، والتي تذكر أسطورة سامودرا مانثانا، بين هذه الأسطورة وأي مهرجان أو احتفال. ووفقًا لجورجيو بونازولي، الباحث في البورانات السنسكريتية، فإن هذه التفسيرات لا تتناسب مع السياق التاريخي، وهي عبارة عن تكييف للأساطير القديمة مع ممارسة لاحقة من قِبل "مجموعة صغيرة من الأتباع" الذين سعوا إلى معرفة جذور هذا المهرجان والحج الشعبي. [ 40 ] [ 41 ]

تصف الأساطير الهندوسية خلق "إناء أمريتا (رحيق الخلود)" بعد أن قامت قوى الخير والشر بخضّ محيط الخلق. يتصارع الآلهة والشياطين على هذا الإناء، المسمى " كومبا "، من الرحيق سعيًا وراء الخلود. وفي امتداد لاحق للأسطورة، يُقال إن الإناء انسكب في أربعة مواضع، وهذا هو أصل مهرجانات كومبا ميلا الأربعة. تختلف الروايات، فبعضها يذكر فيشنو كأفاتار موهيني ، بينما يذكر البعض الآخر دانافانتاري أو جارودا أو إندرا كفاعلين في سكب الإناء. [ 43 ] لا توجد قصة "السكب" هذه وقصة كومبا ميلا المرتبطة بها في أقدم الإشارات إلى أسطورة سامودرا مانثانا الأصلية (خضّ المحيط)، مثل نصوص العصر الفيدي (قبل 500 قبل الميلاد)، [ 44 ] [ 45 ] أو أقدم البورانات ( من القرن الثالث إلى العاشر الميلادي). [ 43 ] [ 44 ]
على الرغم من عدم وجود عبارة "كومبه ميلا" في نصوص العصور القديمة أو الوسطى، إلا أن العديد من الفصول والآيات في النصوص الهندوسية تتناول مهرجان الاستحمام، وملتقى أنهار الغانج واليامونا وساراسواتي المقدس في براياغ، والحج إلى براياغ. وتأتي هذه النصوص على شكل طقوس "سنانا " (الاستحمام) وفي شكل "براياغ ماهاتميا" (عظمة براياغ، وهي مرشدات سياحية تاريخية باللغة السنسكريتية). [ 46 ]
تاريخ
نُظِّم أول مهرجان كومبه ميلا عام 1870 تحت إشراف بريطاني. [ 47 ] [ 48 ] وقد وجد بعض المراقبين أوجه تشابه بين كومبه ميلا وفعاليات أخرى جرت في فترات سابقة. [ 26 ]
ورد ذكر براياغا وطقوس الاغتسال فيها في ريجفيدا باريسيشتا (ملحق ريجفيدا ). [ 49 ] كما ورد ذكرها في النصوص البوذية البالية ، مثل القسم 1.7 من ماجهيما نيكايا ، حيث ذكر بوذا أن الاغتسال في براياغا (بالسنسكريتية: Prayaga) لا يمحو الأعمال القاسية والشريرة، بل ينبغي على الصالحين أن يكونوا أنقياء القلب وعادلين في العمل. [ 50 ] وتذكر الملحمة الهندية ماهابهاراتا طقوس الاغتسال في براياغا كوسيلة للتكفير عن الذنوب والندم. [ 22 ] وفي تيرثاياترا بارفا ، قبل الحرب العظمى، تنص الملحمة على أن "من يلتزم بنذور أخلاقية راسخة، بعد أن اغتسل في براياغا خلال ماغا، يا أفضل البهاراتيين، يصبح طاهرًا ويبلغ الجنة". [ 51 ] في أنوشاسانا بارفا ، بعد الحرب، تُفصّل الملحمة رحلة الاغتسال هذه باعتبارها "تيرثا جغرافية" يجب أن تقترن بماناسا-تيرثا (تيرثا القلب) حيث يعيش المرء وفقًا لقيم مثل الصدق والإحسان وضبط النفس والصبر وغيرها. [ 52 ]
توجد إشارات أخرى إلى براياغ والمهرجانات النهرية في النصوص الهندية القديمة، بما في ذلك في المواقع التي تُقام فيها مهرجانات كومبه ميلا الحالية، إلا أن تاريخ كومبه ميلا الدقيق غير مؤكد. يذكر الرحالة الصيني البوذي شوانزانغ (هيوين تسانغ)، الذي عاش في القرن السابع الميلادي، الملك هارشا وعاصمته براياغ، التي يصفها بأنها مدينة هندوسية مقدسة تضم مئات المعابد الهندوسية ( معابد ديفا ) ومؤسستين بوذيتين. كما يذكر طقوس الاستحمام الهندوسية عند ملتقى النهرين. [ 53 ] ووفقًا لبعض الباحثين، يُعد هذا أقدم سرد تاريخي باقٍ لمهرجان كومبه ميلا، الذي أقيم في براياغ الحالية عام 644 ميلادي. [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]
تُنسب بعض التقاليد أصول مهرجان كومبه ميلا إلى الفيلسوف شانكارا الذي عاش في القرن الثامن الميلادي كجزء من جهوده لبدء تجمعات هندوسية رئيسية للمناقشات والمناظرات الفلسفية جنبًا إلى جنب مع الأديرة الهندوسية في جميع أنحاء شبه القارة الهندية.
يذكر كاما ماكلين، وهو باحث في الدراسات الهندية نشر مقالات عن مهرجان كومبه ميلا مستندًا بشكل أساسي إلى المحفوظات الاستعمارية ووسائل الإعلام الناطقة باللغة الإنجليزية، [ 57 ] استنادًا إلى رسائل بريد إلكتروني من باحثين آخرين وتفسير أحدث لمذكرات شوانزانغ التي تعود إلى القرن السابع، أن مهرجان براياغ كان يُقام كل خمس سنوات (وليس كل اثنتي عشرة سنة)، وكان يضم تمثالًا لبوذا، ويتضمن تقديم الصدقات، وربما كان مهرجانًا بوذيًا. [ 58 ] في المقابل، يذكر أرييل غلوكليش، وهو باحث في الهندوسية وعلم الإنسان الديني، أن مذكرات شوانزانغ تتضمن، بنوع من السخرية، سمعة براياغ كمكان أقدم فيه الهندوس على الانتحار بدافع الخرافات لتحرير أرواحهم، وكيف نجح أحد البراهمة في عصر سابق في وضع حد لهذه الممارسة. يشير هذا وغيره من التفاصيل مثل أسماء المعابد وأحواض الاستحمام إلى أن شوانزانغ قدم الممارسات الهندوسية في براياغ في القرن السابع، من منظوره البوذي وربما "لتسلية جمهوره في الصين"، كما يقول غلوكليش. [ 53 ]
تُوجد روايات مبكرة أخرى عن أهمية براياغ للهندوسية في نسخ مختلفة من براياغ ماهاتميا ، التي يعود تاريخها إلى أواخر الألفية الأولى الميلادية. تصف هذه النصوص الهندوسية، المنتمية إلى نوع البورانا، براياغ بأنها مكان "يعج بالحجاج والكهنة والباعة والمتسولين والمرشدين" والمواطنين المحليين الذين ينشغلون على طول ملتقى الأنهار ( سانغام ). [ 46 ] [ 59 ] وقد جرى تحديث هذه الكتب الإرشادية السنسكريتية في الهند خلال العصور الوسطى عبر طبعاتها، على الأرجح من قِبل الكهنة والمرشدين الذين كانت لهم مصلحة مشتركة في العائدات الاقتصادية من الحجاج الزائرين. ويُوجد أحد أطول الأقسام حول أنهار براياغ وأهميتها للحج الهندوسي في الفصول من 103 إلى 112 من ماتسيا بورانا . [ 46 ]
تطور المهرجانات السابقة إلى مهرجانات كومبه ميلا
حج قديم للغاية. هناك أدلة كافية تشير إلى أنه على الرغم من أن مهرجان ماغ ميلا - أو على الأقل تقليد المهرجان الديني في تريفيني [براياغ] - قديم للغاية، إلا أن مهرجان كومبه ميلا في الله أباد أحدث بكثير.
وجد بعض المراقبين أوجه تشابه بين مهرجان كومبه ميلا وأحداث أخرى وقعت في العصور السابقة. [ 26 ]
بحسب جيمس لوشتيفيلد، الباحث في الأديان الهندية، فإن عبارة "كومبه ميلا" والبيانات التاريخية المتعلقة بها غائبة عن النصوص الهندية القديمة. ومع ذلك، يذكر لوشتيفيلد أن هذه النصوص التاريخية "تكشف بوضوح عن مهرجانات استحمام كبيرة وراسخة" كانت إما سنوية أو مرتبطة بدورة كوكب المشتري التي تستغرق اثنتي عشرة سنة. [ 60 ] تشير المخطوطات المتعلقة بالزهاد الهندوس والرهبان المحاربين - الأخارات الذين حاربوا السلطنات الإسلامية والإمبراطورية المغولية - إلى رحلات حج للاستحمام وتجمع دوري كبير للهندوس في مهرجانات دينية مرتبطة بالاستحمام وتبادل الهدايا والتجارة والتنظيم. [ 60 ] نُشر وصف مبكر لمهرجان كومبه ميلا في هاريدوار بقلم الكابتن توماس هاردويك عام 1796م. [ 60 ]
بحسب جيمس مالينسون ، الباحث في مخطوطات اليوغا الهندوسية والمؤسسات الرهبانية، فإن مهرجانات الاستحمام في براياغ، التي تشهد تجمعات حاشدة من الحجاج، موثقة منذ منتصف الألفية الأولى الميلادية على الأقل، بينما توجد أدلة نصية على رحلات حج مماثلة في أنهار مقدسة رئيسية أخرى منذ العصور الوسطى. [ 8 ] وقد تحولت أربعة من هذه المهرجانات إلى مهرجان كومبه ميلا خلال حكم شركة الهند الشرقية (الحقبة الاستعمارية البريطانية) عندما سعت الشركة إلى السيطرة على الرهبان المعروفين بميلهم للحرب، وعلى عائدات الضرائب والتجارة المربحة من هذه المهرجانات الهندوسية. [ 8 ] إضافة إلى ذلك، سعى الكهنة إلى مطالبة الإدارة البريطانية بالاعتراف بالمهرجان وحماية حقوقهم الدينية. [ 8 ]
يذكر كتاب رامشاريتماناس لتولسيداس ، الذي يعود إلى القرن السادس عشر، مهرجانًا سنويًا في براياغ، كما يذكره أيضًا كتاب عين أكبري للمؤرخ المسلم (حوالي 1590 م). [ 61 ] ويصف النص الفارسي الأخير ، الذي يعود إلى عهد أكبر، براياغ (ويكتبها برياغ ) بأنها "ملكة الأضرحة" لدى الهندوس، ويشير إلى أنها تُعتبر مقدسة بشكل خاص في شهر ماغا الهندوسي . [ 61 ] كما يسجل كتاب طبقات أكبري، الذي يعود إلى أواخر القرن السادس عشر، مهرجانًا سنويًا للاستحمام في براياغ سانغام، حيث "توافد الهندوس من مختلف فئات المجتمع من جميع أنحاء البلاد للاستحمام بأعداد غفيرة، حتى أن الأدغال والسهول المحيطة بها لم تكن تتسع لهم". [ 61 ]

يبدو أن مهرجان كومبه ميلا في هاريدوار هو المهرجان الأصلي، إذ يُقام وفقًا لبرج الدلو (كومبا ) ، ولأن هناك إشارات عديدة إلى دورة مدتها 12 عامًا. ومن بين نصوص عصر الإمبراطورية المغولية اللاحقة التي تتضمن مصطلح "كومبه ميلا" في سياق هاريدوار، كتاب " خلاصة التواريخ " (1695-1699م) [ 61 ] وكتاب "جهار غولشان " (1759م) [ 63 ] . ويذكر كتاب "خلاصة التواريخ" أيضًا مهرجانًا سنويًا للحج والاغتسال في براياغ، لكنه لا يُطلق عليه اسم كومبه [ 61 ] . ويستخدم كلا النصين من العصر المغولي مصطلح "كومبه ميلا" لوصف مهرجان هاريدوار فقط، مع الإشارة إلى مهرجان مماثل يُقام في براياغ وناشيك. يذكر كتاب "خلاصة التواريخ" المهرجانات التالية: مهرجان سنوي ومهرجان كومبه ميلا كل 12 عامًا في هاريدوار؛ ومهرجان يُقام في تريمباك عندما يدخل كوكب المشتري برج الأسد (أي مرة كل 12 عامًا)؛ ومهرجان سنوي يُقام في براياج (في براياجراج الحديثة) في ماغ . [ 64 ] [ 63 ]
على غرار مهرجان براياغ، يتمتع مهرجانا الاستحمام في ناسيك وأوجين بتاريخ عريق. مع ذلك، كانا يُعرفان باسم مهرجان سينغاست ، ولم يُعثر على مصطلح " كومبه ميلا" في الأدبيات قبل القرن التاسع عشر. أما مصطلحات مثل "ماها كومبه" و"أرد كومبه" في سياق مهرجانات الحج الدينية القديمة ذات الأسماء المختلفة في براياغ وناشيك وأوجين، فهي بلا شك من العصر الحديث. [ 65 ]
يُعدّ مهرجان ماغ ميلا في براياغ على الأرجح أقدم مهرجانات كومبه ميلا الأربعة الحديثة. ويعود تاريخه إلى القرون الأولى الميلادية، إذ ذُكر في العديد من البورانات القديمة . [ 64 ] مع ذلك، يُرجّح أن اسم كومبه لهذه الرحلات الدينية القديمة يعود إلى منتصف القرن التاسع عشر. ويذكر د. ب. دوبي أن النصوص الهندوسية القديمة لا تُطلق على مهرجان براياغ اسم "كومبه ميلا". كما يذكر كاما ماكلين أن السجلات البريطانية القديمة لا تُشير إلى اسم "كومبه ميلا" أو إلى دورة الاثني عشر عامًا لمهرجان براياغ. أول إشارة بريطانية إلى مهرجان كومبه ميلا في براياغ وردت فقط في تقرير عام 1868، والذي ذكر الحاجة إلى زيادة ضوابط الحج والصرف الصحي في "معرض كومب" المقرر عقده في يناير 1870. ووفقًا لماكلين، فقد استغل كهنة براياغوال البراهمة في براياغ أسطورة كومبه وعلامتها التجارية لمهرجان براياغ ماغ ميلا السنوي نظرًا للظروف الاجتماعية والسياسية في القرن التاسع عشر. [ 43 ]
بدأ مهرجان كومبه ميلا في أوجين في القرن الثامن عشر عندما دعا حاكم الماراثا رانوجي شيندي الزهاد من ناشيك إلى أوجين لحضور مهرجان محلي. [ 64 ] ومثل كهنة براياج، ربما يكون كهنة ناشيك وأوجين، الذين يتنافسون مع أماكن أخرى على المكانة المقدسة، قد تبنوا تقليد كومبه ميلا لمهرجانات ماغا ميلا القائمة لديهم. [ 43 ]
الأخارات: الرهبان المحاربون، حملة التجنيد، والخدمات اللوجستية
من أبرز سمات مهرجان كومبه ميلا مخيمات ومواكب السادو ( الرهبان). [ 66 ] وبحلول القرن الثامن عشر، اندمج العديد منهم في إحدى الأخارات الثلاث عشرة (فرق محاربة زاهدة، ميليشيات رهبانية)، عشر منها مرتبطة بالهندوسية وثلاث بالسيخية . وسبع منها تنتمي إلى مذهب الشيفية ، وثلاث إلى مذهب الفيشنوية ، واثنتان إلى الأوداسيين (الذين أسسهم ابن غورو ناناك)، وواحدة إلى النيرمالايين . [ 66 ] وقد رسخت هذه التقاليد التي تجمع بين المحاربين والرهبان مكانتها في المجتمع الهندي، وهي سمة بارزة في مهرجانات كومبه ميلا. [ 66 ]

قبل حكم شركة الهند الشرقية ، كانت هذه الأخارات تُدير مهرجانات كومبه ميلا (ماغا ميلا) . وقد تولّت هذه الأخارات الترتيبات اللوجستية، والأمن، والتدخل في النزاعات والفصل فيها، وجمع الضرائب. كما مثّلت هذه الأخارات وجهةً رئيسيةً ومحطةً مهمةً للهندوس الذين يسعون إلى رؤيتها ( دارسانا) والتوجيه الروحي والبركة. [ 66 ] وكانت مهرجانات كومبه ميلا إحدى أماكن تجنيدهم وتلقينهم، فضلاً عن كونها مركزًا للتجارة. [ 8 ] [ 67 ] وتعود جذور هذه الأخارات إلى تقاليد رهبان ناغا (العراة) الهندوس، الذين كانوا يخوضون الحروب عراةً. [ 66 ] وتُنسب هذه الجماعات الرهبانية تقليديًا الفضل في مهرجان كومبه ميلا إلى الفيلسوف الهندوسي آدي شانكارا ، الذي عاش في القرن الثامن ، كجزء من جهوده لإنشاء المؤسسات الرهبانية ( ماثا )، [ 68 ] والتجمعات الهندوسية الكبرى للمناقشات والمناظرات الفلسفية. [ 15 ] ومع ذلك، لا يوجد دليل أدبي تاريخي على أنه هو من بدأ مهرجانات كومبه ميلا بالفعل. [ 65 ]
خلال القرن السابع عشر، تنافست الأخارات على الأولوية في الطقوس، وحقوق الأولوية في الاغتسال أولاً أو في الوقت الأكثر تفاؤلاً، والمكانة البارزة، مما أدى إلى صراعات عنيفة. [ 66 ] تشير سجلات حقبة حكم شركة الهند الشرقية إلى وقوع أعمال عنف بين الأخارات وسقوط العديد من القتلى. [ 67 ] [ 69 ] [ 70 ] في مهرجان كومبه ميلا عام 1760 في هاريدوار، اندلع اشتباك بين رهبان الشيفية (غوساين) ورهبان الفيشنافية (بايراغي)، مما أسفر عن مئات القتلى. ويزعم نقش على لوحة نحاسية منسوبة إلى بيشوا الماراثي أن 12000 زاهد لقوا حتفهم في اشتباك بين رهبان الشيفية ( سانيازي ) ورهبان الفيشنافية (بايراغي ) في مهرجان كومبه ميلا عام 1789 في ناشيك. بدأ النزاع حول ترتيب الاغتسال، الذي كان يشير آنذاك إلى مكانة الأخارات . [ 69 ] في مهرجان كومبه ميلا عام 1796 في هاريدوار، اندلع العنف بين الشيفيين والأوداسيين بسبب مسائل لوجستية وحقوق التخييم. [ 71 ] [ 70 ]
جذبت الاشتباكات المتكررة، واستعداد الرهبان المحاربين للقتال، وفرص الضرائب والتجارة المربحة في مهرجانات كومبه ميلا في القرن الثامن عشر، انتباه مسؤولي شركة الهند الشرقية. [ 8 ] فتدخلوا، وأقاموا المخيمات، ووفروا أماكن التجارة، وحددوا نظامًا للاستحمام في كل أخارا. بعد عام 1947، تولت حكومات الولايات هذا الدور، وتوفر البنية التحتية لمهرجان كومبه ميلا في ولاياتها. [ 8 ] [ 72 ] نُظِّم أول مهرجان كومبه ميلا تحت الإشراف البريطاني عام 1870. [ 47 ] [ 48 ]
تجذب مهرجانات كومبه ميلا العديد من السادو (الرهبان) المنعزلين الذين لا ينتمون إلى أي أخارا. أما أولئك الذين ينتمون إلى جماعة، فقد كانت الأخارا النشطة الثلاثة عشر هي [ 73 ].
- 7 شيفا أخراس: [ ملاحظة 2 ] ماهانيرفاني، أتال، نيرانجاني، أناند، جونا، أفاهان، وأغني
- 3 فايشنافا آخاراس: [ الملاحظة 3 ] نيرفاني، ديغامب
الأهمية والتأثير

اجتذبت مهرجانات كومبه ميلا السابقة، وإن اختلفت مسمياتها الإقليمية، أعدادًا غفيرة من الحضور، ولها مكانة دينية بالغة الأهمية لدى الهندوس منذ قرون. وقد تضمنت هذه المهرجانات مراسم انضمام أتباع الأكهارا ، وخطبًا يلقيها الزعماء الدينيون، وعروضًا موسيقية دينية. [ 24 ] [ 25 ] وصفت الموسوعة الإسلامية "يادجار بهادوري" الصادرة عام 1834 في لكناو مهرجان براياج وقدسيته لدى الهندوس. [ 61 ] [ 75 ] كما أن له أهمية اقتصادية كبيرة.
رأى مسؤولو شركة الهند الشرقية في الحج الهندوسي وسيلةً لجمع مبالغ طائلة من الإيرادات عبر "ضريبة الحج" والضرائب المفروضة على التجارة التي تجري خلال المهرجان. رفع المسؤولون البريطانيون الضريبة إلى ما يفوق متوسط الدخل الشهري، ما أدى إلى انخفاض حاد في عدد الحضور. [ 75 ] [ 76 ] قاوم كهنة براياغوال هذا القرار عندما اتضح أثر الضريبة الدينية على الحجاج. ووفقًا للسجلات الاستعمارية، فقد أيدوا الضريبة في البداية؛ ولكن نظرًا لأن سجلات مهرجان براياغ خلال تلك الفترة كُتبت من قِبل المستعمرين والمبشرين، يرى ماكلين أنها تُقدم وجهة نظر مادية متحيزة.
ذكر المبشر المعمداني جون تشامبرلين، الذي زار مهرجان أرد كومبه ميلا عام 1824 في هاريدوار، أن عددًا كبيرًا من الزوار قدموا للتجارة. كما أورد رسالة من صديقه المبشر عام 1814، والذي وزع نسخًا من الإنجيل على الحجاج وحاول دعوة بعضهم إلى المسيحية. [ 77 ] ووفقًا لتقرير روبرت مونتغمري مارتن ، الموظف المدني البريطاني ، عن مهرجان كومبه ميلا في هاريدوار عام 1858 ، فقد ضمّ زوار المهرجان أناسًا من أعراق ومناطق جغرافية مختلفة. فإلى جانب الكهنة والجنود والرهبان المتسولين، كان المهرجان يضم تجار خيول من بخارى وكابول وتركستان ، بالإضافة إلى العرب والفرس. كما كان المهرجان يضم باعة متجولين يبيعون الحبوب والحلويات والملابس والألعاب وغيرها من السلع. سار آلاف الحجاج، مستخدمين شتى وسائل النقل، مشياً على الأقدام، إلى موقع الحج، مرتدين أزياءً زاهية الألوان، وبعضهم عارٍ، وهم يهتفون أحياناً "ماهاديو بول" و"بول، بول" معاً. وفي الليل، أضاءت ضفاف النهر والمخيمات بمصابيح الزيت، وانطلقت الألعاب النارية فوق النهر، وانجرفت مصابيح عائمة لا حصر لها، أشعلها الحجاج، مع التيار. زار المهرجان عدد من الراجات الهندوس ، والحكام السيخ، والنواب المسلمين . وشاهد الأوروبيون الحشود، وقام عدد قليل من المبشرين المسيحيين بتوزيع منشوراتهم الدينية في مهرجان هاريدوار، كما كتب مارتن. [ 78 ]

قبل عام ١٨٣٨، كان المسؤولون البريطانيون يجمعون الضرائب دون توفير أي بنية تحتية أو خدمات للحجاج. [ ٧٥ ] [ ٧٦ ] تغير هذا الوضع بشكل ملحوظ بعد عام ١٨٥٧. ووفقًا لأمنا خالد، برزت مهرجانات كومبه ميلا كإحدى منصات التعبئة الاجتماعية والسياسية، وأصبحت الحكومة الاستعمارية حريصة على مراقبة هذه التطورات بعد الثورة الهندية عام ١٨٥٧. ونشرت الحكومة الشرطة لجمع هذه المعلومات على مستوى القاعدة الشعبية في كومبه ميلا. [ ٧٩ ] كما بذل المسؤولون البريطانيون، بالتعاون مع الشرطة المحلية، محاولات لتحسين البنية التحتية، وتنظيم حركة الحجاج لتجنب التدافع، والكشف عن الأمراض، وتحسين الأوضاع الصحية في المهرجانات. دفعت تقارير عن الكوليرا المسؤولين إلى إلغاء الحج، لكن الحجاج لجأوا إلى "المقاومة السلمية" وأعلنوا أنهم يفضلون الموت على الامتثال للأوامر الرسمية. [ 79 ] [ 80 ] زار مارك توين أيضًا مهرجان كومبه ميلا في براياجراج عام 1895 وكتب عنه: [ 81 ]
يتمثل الأثر الإيجابي لمهرجان كومبه ميلا في أن هذا المهرجان يساعد في الحفاظ على التقاليد الثقافية ويعزز قيم الروحانية والوحدة والإخلاص.
إنه لأمر رائع، قوة إيمان كهذا، الذي يستطيع أن يجعل حشوداً غفيرة من كبار السن والضعفاء والشباب والهشين يدخلون دون تردد أو شكوى في رحلات لا تصدق ويتحملون المصائب الناتجة عنها دون تذمر.
في عام 1938، ألغى اللورد أوكلاند ضريبة الحجاج، وبعد ذلك ازداد عدد الحجاج. [ 76 ]
ثورة 1857 وحركة الاستقلال
بحسب المحفوظات الاستعمارية، كانت طائفة براياغوال المرتبطة بمهرجان كومبه ميلا من بين من زرعوا بذور المقاومة وأداموا ثورة عام 1857 ضد الحكم الاستعماري. [ 82 ] اعترض أفراد براياغوال على المبشرين والمسؤولين المسيحيين المدعومين من الحكومة الاستعمارية، والذين عاملوهم والحجاج على أنهم "إخوان في الدين جاهلون"، وشنوا حملات ضدهم، كما اعترضوا على من حاولوا جاهدين تحويل الحجاج الهندوس إلى طائفة مسيحية. خلال ثورة 1857، استهدف الكولونيل نيل موقع كومبه ميلا وقصف المنطقة التي كان يسكنها أفراد براياغوال، فدمرها فيما وصفه ماكلين بأنه "عملية تهدئة وحشية سيئة السمعة في الله أباد". [ 82 ] ردًا على ذلك، استهدف أفراد براياغوال مطبعة البعثة المحلية والكنائس ودمروها. وبمجرد أن استعاد البريطانيون السيطرة على المنطقة، تعرض أفراد براياغوال للاضطهاد من قبل المسؤولين الاستعماريين. أُدين بعضهم وأُعدموا شنقًا، بينما تعرض آخرون للاضطهاد لعدم كفاية الأدلة لدى الحكومة لإدانتهم. صودرت مساحات شاسعة من أراضي كومبه ميلا قرب ملتقى نهري الغانج واليامونا وضُمت إلى معسكرات الحكومة. في السنوات التي تلت عام ١٨٥٧، حمل سكان براياغوال وحشود حجاج كومبه ميلا أعلامًا تحمل صورًا تُشير إلى التمرد والاضطهاد العنصري. وصفت وسائل الإعلام البريطانية تجمعات الحجاج والاحتجاجات في كومبه ميلا اللاحقة بأنها "عدائية" بشكل غريب و"غير مصدقة". [ ٨٢ ] استمر كومبه ميلا في لعب دور هام في حركة الاستقلال حتى عام ١٩٤٧، كمكان يجتمع فيه السكان الأصليون والسياسيون بأعداد كبيرة بشكل دوري. في عام ١٩٠٦، اجتمعت جمعية سانتا دهرم سابها في كومبه ميلا براياغ وقررت إنشاء جامعة بنارس الهندوسية بقيادة مادان موهان مالافيا. [ 83 ] كانت مهرجانات كومبه ميلا أيضًا من أهم مراكز حركة الهندوتفا وسياساتها. في عام 1964، تأسس المجلس الهندوسي العالمي في مهرجان كومبه ميلا في هاريدوار. [ 84 ]
ارتفاع الحضور والنطاق

تتباين التقديرات التاريخية والمعاصرة لأعداد الحجاج تبايناً كبيراً بين المصادر. فعلى سبيل المثال، ذكر الدليل الجغرافي الإمبراطوري للهند، الذي يعود إلى الحقبة الاستعمارية ، أن ما بين مليونين و2.5 مليون حاج حضروا مهرجان كومبه ميلا في عامي 1796 و1808، ثم أضاف أن هذه الأرقام قد تكون مبالغاً فيها. وبين عامي 1892 و1908، في حقبة شهدت مجاعات كبرى وأوبئة الكوليرا والطاعون في الهند البريطانية، انخفض عدد الحجاج إلى ما بين 300 ألف و400 ألف حاج. [ 85 ]
خلال الحرب العالمية الثانية ، حظرت الحكومة الاستعمارية مهرجان كومبه ميلا للحفاظ على إمدادات الوقود الشحيحة. وأدى هذا الحظر، بالإضافة إلى شائعات كاذبة مفادها أن اليابان تخطط لقصف موقع كومبه ميلا وارتكاب إبادة جماعية فيه، إلى انخفاض حاد في عدد الحضور في مهرجان كومبه ميلا عام 1942 مقارنةً بالعقود السابقة، حيث كان يُقدّر عدد الحجاج الذين يتوافدون على كل دورة من دورات المهرجان بما بين 2 إلى 4 ملايين حاج. [ 86 ] بعد استقلال الهند، ارتفع عدد الحضور بشكل ملحوظ. ففي يوم أمافاسيا - أحد الأيام الثلاثة الرئيسية للاستحمام - حضر أكثر من 5 ملايين شخص مهرجان كومبه ميلا عام 1954، ونحو 10 ملايين في عام 1977، بينما اجتذب مهرجان كومبه ميلا عام 1989 نحو 15 مليون حاج. [ 86 ]
في 14 أبريل 1998، حضر 10 ملايين حاج مهرجان كومبه ميلا في هاريدوار في أكثر أيام المهرجان ازدحامًا، وفقًا لمحرري أكاديمية الهيمالايا. [ 87 ] وفي عام 2001، أكدت صور الأقمار الصناعية IKONOS وجود حشود بشرية غفيرة، [ 88 ] [ 89 ] حيث قدّر المسؤولون عدد الحضور بـ 70 مليون شخص خلال المهرجان، [ 89 ] بما في ذلك أكثر من 40 مليونًا في أكثر أيام المهرجان ازدحامًا، وفقًا لبي بي سي نيوز. [ 90 ] وتشير تقديرات أخرى إلى أن حوالي 30 مليون شخص حضروا مهرجان كومبه ميلا عام 2001 في أكثر أيام ماوني أمافاسيا ازدحامًا فقط. [ 86 ]

يُعتبر مهرجان كومبه ميلا "أكبر تجمع ديني في العالم"، كما يقول جيمس لوشتيفيلد. [ 91 ] ويُعدّ مهرجان ماها كومبه في براياجراج أكبر حدث من نوعه في العالم من حيث الحضور والنطاق، وقد ازداد عدد المشاركين فيه مع كل دورة. ففي عام 2007، حضر ما يصل إلى 70 مليون حاج مهرجان أردها كومبه ميلا الذي استمر 45 يومًا في براياجراج . [ 92 ] وفي عام 2013، حضر 120 مليون حاج مهرجان كومبه ميلا في براياجراج. [ 10 ] بالنسبة لمهرجان أرد كومبه ميلا 2019 في براياجراج ، شملت الاستعدادات بناء مدينة مؤقتة بتكلفة 42 مليار روبية (ما يعادل 52 مليار روبية أو 540 مليون دولار أمريكي في عام 2023) على مساحة تزيد عن 2500 هكتار، تضم 122 ألف مرحاض مؤقت ومجموعة متنوعة من أماكن الإقامة، بالإضافة إلى أكثر من 800 قطار خاص تابع للسكك الحديدية الهندية ، ومرافق أخرى تشمل المراقبة بالفيديو بتقنية الذكاء الاصطناعي ، ومراقبة الأمراض ، وإدارة النقل النهري . [ 93 ] أما مهرجان براياج ماها كومبه ميلا 2025 ، الذي أقيم في الفترة من 13 يناير إلى 26 فبراير 2025، والذي تزامن مع اصطفاف كوكبي نادر يحدث مرة كل 144 عامًا، فقد اجتذب أكثر من 660 مليون حاج، مما جعله أكبر تجمع بشري مسجل. [ 94 ]
بحسب كاما ماكلين، يؤكد المنسقون والحضور أنفسهم أن جزءًا من روعة مهرجان كومبه ميلا يكمن في "شعور الأخوة والمحبة" الذي يجمع الملايين بسلام على ضفاف النهر في وئام وشعور بالتراث المشترك. [ 95 ] وفي النظرية الدينية والنفسية الحديثة، يُجسد مهرجان كومبه ميلا مفهوم إميل دوركهايم عن " النشوة الجماعية ". [ 96 ] وتحدث هذه الظاهرة عندما يجتمع الأفراد في طقوس مشتركة، مما يعزز شعورًا عميقًا بالوحدة والانتماء. [ 97 ]
- التدافعات والجدل
وقعت عدة حوادث تدافع في المواقع المرتبطة بمهرجان كومبه ميلا. فبعد حادثة التدافع التي وقعت عام 1820 في هاريدوار وأودت بحياة 485 شخصًا، نفذت حكومة الشركة مشاريع بنية تحتية واسعة النطاق، شملت بناء ضفاف نهرية جديدة وتوسيع الطرق، لمنع وقوع المزيد من حوادث التدافع. [ 98 ] وشهدت مهرجانات كومبه ميلا المختلفة، في القرنين التاسع عشر والعشرين، حوادث تدافع متفرقة، أدت كل مأساة منها إلى تغييرات في كيفية إدارة تدفق الحجاج من وإلى النهر والضفاف النهرية. [ 99 ] وفي حادثة تدافع جماعية كبيرة، لقي أكثر من 500 شخص حتفهم في تدافع كومبه ميلا عام 1954 ، على الرغم من أن الرقم الحقيقي يختلف باختلاف المصادر. وفي عام 1986، قُتل 50 شخصًا في حادثة تدافع. [ 100 ] شابت فعاليات عام 2025 حادثة تدافع جماهيري في 29 يناير 2025 أسفرت عن مقتل ما لا يقل عن 30 شخصًا، مما دفع حكومة ولاية أوتار براديش إلى فتح تحقيق قضائي. [ 101 ]
خلال مهرجان كومبه ميلا في براياغ عام 1885، عُيّن مسلم يُدعى حسين مديرًا للحدث، وذكرت تقارير صحفية هندية أن حسين "نظّم أسطولًا من القوارب المزينة لإمتاع السيدات والسادة الأوروبيين، وأمتعهم بالراقصات والمشروبات الكحولية ولحم البقر" بينما كانوا يشاهدون الحجاج وهم يغتسلون. [ 102 ]
اعتُبر مهرجان كومبه ميلا الذي أقيم في هاريدوار عام 2021 بؤرةً لتفشي فيروس كورونا، مما ساهم في زيادة عدد الإصابات في ولاية أوتاراخاند والهند، وذلك نتيجةً لتزايد أعداد الحجاج الزائرين للمنطقة وانتهاك العديد من الإرشادات الصحية. [ 103 ] ومع تصاعد الموجة الثانية من الإصابات في الهند، رفضت حكومتا الولاية والحكومة المركزية دعوات إلغاء المهرجان، مؤكدتين أن المهرجان كان نظيفًا وآمنًا. [ 104 ]
في يناير/كانون الثاني 2025، لقي ما بين 30 و79 شخصًا حتفهم وأصيب ما بين 60 و90 آخرين ونُقلوا إلى المستشفى جراء التدافع الذي وقع في موقع مهرجان ماها كومبه ميلا في براياغراج ، وتم تعليق طقوس أمريت سنان مؤقتًا. [ 105 ] [ 106 ] أُعلن عن تشكيل لجنة تحقيق قضائية ثلاثية برئاسة القاضي هارش كومار. [ 107 ] [ 108 ] صرّحت حكومة الإقليم في البداية أن عدد القتلى بلغ 30 والجرحى 60، [ 105 ] ولم تُعدّل هذا الرقم لاحقًا، [ 106 ] إلا أن تحقيقات إعلامية لاحقة أشارت إلى عدد أكبر من الضحايا واحتمالية التستر على الحقيقة. [ 109 ] [ 110 ] [ 106 ]
التقويم والمواقع والتحضير
الأنواع
تُصنف مهرجانات كومبه ميلا على النحو التالي:
- مهرجانات كومبه ميلا الكاملة ("بورنا")، التي تقام كل 12 عامًا في موقع معين.
- يُقام مهرجان أرد (نصف) كومبه ميلا كل 6 سنوات تقريبًا بين مهرجاني بورنا كومبه ميلا في براياجراج وهاريدوار. [ 111 ]
أعلن رئيس وزراء ولاية أوتار براديش، يوغي أديتياناث ، أن مهرجان كومبه ميلا في براياغراج لعام 2019 سيُعرف ببساطة باسم "كومبه ميلا"، وأن مهرجان كومبه ميلا (الذي يُنظم كل 6 سنوات) سيُعرف باسم "ماها كومبه ميلا" ("كومبه ميلا العظيم"). [ 112 ] كما استُخدم مصطلح "ماها كومبه ميلا" للترويج لبعض مهرجانات كومبه ميلا التي يُقال إنها تحمل سمات فلكية لن تتكرر لمدة 144 عامًا أخرى، بما في ذلك مهرجانات أعوام 1954 و1989 و2001، [ 113 ] و 2025 . [ 114 ] [ 115 ]
المواقع


تُعرف المهرجانات التي تُقام في أربعة مواقع على نطاق واسع باسم مهرجانات كومبه ميلا: براياجراج، وهاريدوار، وناشيك، وأوجين. [ 116 ] [ 117 ] وقد سعى الكهنة في أماكن أخرى إلى تعزيز مكانة معابدهم المقدسة من خلال تبني أساطير كومبه. وتشمل الأماكن التي يُزعم أن مهرجاناتها تُقام تحت مسمى "كومبه ميلا": ثيروماكودالو ناراسيبورا في كارناتاكا ، [ 118 ] وفاراناسي وفْريندافان في أوتار براديش ، وكومبهاكونام ( ماهاماهام ) في تاميل نادو ، وراجيم ( راجيم كومبه ميلا ) في تشاتيسغار ، وبانسبيريا ( بانسبيريا كومبه ميلا ) في غرب البنغال ، وكوروكشيترا [ 119 ] وسونيبات في هاريانا ؛ [ 32 ] وبانوتي في نيبال . [ 30 ] في عام 2022، زُعم أن مهرجان كومبه ميلا في بانسبيريا ( هوغلي ) قد نُظِّم بعد انقطاع دام 700 عام. [ 120 ] [ 121 ] [ 122 ] حتى أن التبت استضافت مهرجانًا يُزعم أنه كومبه ميلا. [ 27 ]
بلح
تُحسب مواعيد الاحتفال في كل موقع مسبقًا وفقًا لمزيج خاص من المواقع الفلكية لكوكب المشتري ( بريهسباتي )، والشمس ( سوريا )، والقمر ( شاندرا ). تختلف السنوات النسبية بين المواقع الأربعة، لكن الدورة تتكرر كل 12 عامًا تقريبًا. وبما أن دورة المشتري حول الشمس تستغرق 11.86 عامًا، فإن تعديل السنة التقويمية يحدث كل 8 دورات تقريبًا. لذلك، يعود مهرجان كومبه ميلا إلى موقعه بعد 11 عامًا، مرة واحدة كل قرن تقريبًا. [ 19 ]
| مكان | نهر | الأبراج [ 123 ] | الموسم، الأشهر | تاريخ الاستحمام الأول [ 19 ] | الموعد الثاني [ 19 ] | التاريخ الثالث [ 19 ] |
|---|---|---|---|---|---|---|
| هاريدوار | نهر الغانج | كوكب المشتري في برج الدلو، والشمس في برج الحمل | فاسانتا ، شيترا (يناير-أبريل) | مها شيفاراتري | تشايترا أمافاسيا (القمر الجديد) | ميشا سانكرانتي |
| براياجراج [ ملاحظة 4 ] | تقاطع نهري الغانج واليامونا | كوكب المشتري في برج الحمل، والشمس والقمر في برج الجدي؛ أو كوكب المشتري في برج الثور، والشمس في برج الجدي | شيشيرا ، ماغا (يناير-فبراير) | ماكارا سانكرانتي | ماغا أمافاسيا (القمر الجديد) | فاسانتا بانشامي |
| ناشيك - تريمباك | جودافاري | وجود كوكب المشتري والشمس في برج الأسد؛ أو دخول كوكب المشتري والشمس والقمر إلى برج السرطان عند الاقتران القمري | فارشا ، بهادرابادا (أغسطس-سبتمبر) | سيمها سانكرانتي | بهادرابادا أمافاسيا (القمر الجديد) | ديفوثانا إيكاداشي |
| أوجين | شيبرا | كوكب المشتري في برج الأسد والشمس في برج الحمل؛ أو كوكب المشتري والشمس والقمر في برج الميزان في كارتيك أمافاسيا | جريشما ، فايشاخا (أبريل-مايو) | تشايترا بورنيما (البدر) | تشايترا أمافاسيا (القمر الجديد) | فايشاكا بورنيما (القمر المكتمل) |
السنوات الماضية والمستقبلية
يُحتفل بمهرجان كومبه ميلا في براياجراج بعد حوالي 3 سنوات من مهرجان كومبه ميلا في هاريدوار وقبل 3 سنوات من مهرجان كومبه ميلا في ناشيك وأوجين (اللذان يُحتفل بهما في نفس العام أو بفارق عام واحد - حيث يُقام مهرجان أوجين ميلا بعد مهرجان ناشيك). [ 123 ]
| سنة | هاريدوار | براياجراج | ناشيك-تريمباك | أوجين |
|---|---|---|---|---|
| 1974 | كومبه ميلا | |||
| 1975 | ||||
| 1976 | ||||
| 1977 | كومبه ميلا | |||
| 1978 | ||||
| 1979 | ||||
| 1980 | أرد كومبه ميلا | كومبه ميلا | كومبه ميلا | |
| 1981 | ||||
| 1982 | ||||
| 1983 | ||||
| 1984 | أرد كومبه ميلا | |||
| 1985 | ||||
| 1986 | كومبه ميلا | |||
| 1987 | ||||
| 1988 | ||||
| 1989 | كومبه ميلا | |||
| 1990 | ||||
| 1991 | ||||
| 1992 | أرد كومبه ميلا | كومبه ميلا | كومبه ميلا | |
| 1993 | ||||
| 1994 | ||||
| 1995 | أرد كومبه ميلا | |||
| 1996 | ||||
| 1997 | ||||
| 1998 | كومبه ميلا | |||
| 1999 | ||||
| 2000 | ||||
| 2001 | كومبه ميلا | |||
| 2002 | ||||
| 2003 | كومبه ميلا | |||
| 2004 | أرد كومبه ميلا | كومبه ميلا | ||
| 2005 | ||||
| 2006 | ||||
| 2007 | أرد كومبه ميلا | |||
| 2008 | ||||
| 2009 | ||||
| 2010 | كومبه ميلا | |||
| 2011 | ||||
| 2012 | ||||
| 2013 | ماها كومبه ميلا [ 124 ] | |||
| 2014 | ||||
| 2015 | كومبه ميلا | |||
| 2016 | أرد كومبه ميلا | كومبه ميلا | ||
| 2017 | ||||
| 2018 | ||||
| 2019 | أرد كومبه ميلا [ 125 ] | |||
| 2020 | ||||
| 2021 [ 126 ] | كومبه ميلا | |||
| 2022 | ||||
| 2023 | ||||
| 2024 | ||||
| 2025 | ماها كومبه ميلا [ 127 ] | |||
| 2026 | ||||
| 2027 | أرد كومبه ميلا | كومبه ميلا | ||
| 2028 | كومبه ميلا | |||
إدارة المهرجان
يجذب مهرجان كومبه ميلا عشرات الملايين من الحجاج. ويُعدّ توفير إقامة مؤقتة آمنة ومريحة في موقع المهرجان مهمة معقدة وشاقة. فالمخيمات (سانثا/أخارا)، والطعام، والماء، والصرف الصحي، والرعاية الصحية الطارئة، وخدمات الإطفاء، والأمن، والاستعدادات لإدارة الكوارث، وحركة الناس، كلها تتطلب تخطيطًا مسبقًا دقيقًا. [ 128 ] علاوة على ذلك، تتطلب مساعدة ذوي الاحتياجات الخاصة وأفراد أسرهم المفقودين من خلال مركز بهولي-بهاتكي كيندرا تواصلًا وتنسيقًا مكثفًا في الموقع. [ 128 ] وفي حالة براياغ تحديدًا، يغمر موقع المهرجان بالمياه في معظمه خلال موسم الأمطار. ولا يملك عمال إدارة المهرجان سوى شهرين ونصف لبدء واستكمال بناء جميع البنى التحتية المؤقتة اللازمة للحجاج، مما يجعل المهمة أكثر صعوبة. [ 128 ]
في عام 2013، أنشأت السلطات الحكومية الهندية، بالتعاون مع متطوعي الخدمة والرهبان والشركات الهندية، 11 قطاعًا تضم 55 مجموعة من المخيمات، موفرةً الإسعافات الأولية على مدار الساعة، وسيارات الإسعاف، والصيدليات، وخدمات تنظيف القطاعات، والصرف الصحي، وتوزيع الطعام والماء (عبر إنشاء 550 كيلومترًا من الأنابيب التي تعمل بـ 42 مضخة ) ، ووقود الطهي، وغيرها من الخدمات. ووفقًا لبارانوال وآخرين، فقد خلصت دراستهم الميدانية التي استمرت 13 يومًا لمهرجان كومبه ميلا 2013 إلى أن "لجنة المهرجان وجميع الجهات الأخرى المشاركة في إدارته أشرفت بنجاح على الحدث وجعلته مريحًا وفعالًا وآمنًا" [ 128 ]، وهو تقييم تبنته مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها في الولايات المتحدة الأمريكية فيما يخص مهرجان كومبه ميلا في ناسيك. [ 129 ]
في عام 2025، تم تخصيص أكثر من 13000 قطار، من بينها 3000 قطار خاص، لاستيعاب الأعداد الكبيرة من الركاب. [ 130 ] ومع ذلك، تسبب تدفق الحجاج في أزمة حقيقية في محطات السكك الحديدية، لا سيما في ولاية بيهار، حيث ألحق الركاب الذين حاولوا الصعود إلى القطار أضرارًا جسيمة به. [ 131 ] وفي محطتي مادوباني وساماستيبور، قام الحجاج بتخريب ست عربات مكيفة من قطار سواتانتراتا سيناني السريع المتجه من جاياناغار إلى نيودلهي. [ 131 ]
الطقوس
الاستحمام والمواكب


يُعدّ الاغتسال، أو الغطس في مياه النهر، مع الصلاة، الطقوس الأساسية في مهرجان كومبه ميلا لجميع الحجاج. جرت العادة في يوم أمافاسيا - وهو اليوم الأقدس للاغتسال - أن يستقبل الحجاج الهندوس وينتظرون وصول الرهبان الثلاثة عشر (سادو أخارا) للاغتسال أولًا. يُطلق على هذا الحدث اسم شاهي سنان أو راجيوغي سنان ، ويتميز بمسيرة احتفالية، تحمل الرايات والأعلام والفيلة والخيول والموسيقيين، إلى جانب الرهبان العراة أو شبه العراة، [ ملاحظة 5 ] وبعضهم مُلطّخ بالرماد (باسما). [ 73 ] [ 132 ] تنتمي هذه المؤسسات الرهبانية إلى مناطق مختلفة من الهند، ولكل منها رمزها الخاص وإلهها المميز (غانيشا، داتاتريا، هانومان، إلخ). [ 73 ] [ 133 ] أكبر مجموعة هي مجموعة جونا أخارا، التي يعود نسبها إلى آدي شانكارا، وتمثل مزيجًا متنوعًا من أربعة من أكبر الأديرة الهندوسية في الهند، ومقراتها في سرينجيري، ودفاركا، وجيوتيرماثا، وجوفاردانا. وتُعدّ مجموعتا ماهانيرباني ونيرانجاني من المجموعات الكبيرة الأخرى، ولكل أخارا نسبها الخاص من القديسين والمعلمين. وتتجمع حشود غفيرة في تبجيل وتشجيع لهذا الموكب من الرهبان. وبمجرد أن يغتسل هؤلاء الرهبان، يُفتح يوم المهرجان أمام الحجاج من كل حدب وصوب للاغتسال. [ 73 ] [ 132 ] [ 134 ]
قد يُساعد كاهن من براياغوال في طقوس الاغتسال التي يؤديها الحجاج، أو قد يكون الاغتسال بسيطًا وخاصًا. عند الاستعانة بكاهن، قد تبدأ الطقوس بحلاقة الرأس ( موندان )، والصلوات المصحوبة بقرابين كالأزهار، والسندور (الزنجفر)، والحليب أو جوز الهند، بالإضافة إلى ترتيل الترانيم مع الشرادها (صلوات تكريمًا للأجداد). [ 135 ] تشمل الاحتفالات الأكثر تفصيلًا الياجنا (هوما) بقيادة كاهن. [ 135 ] بعد هذه الطقوس على ضفاف النهر، يغتسل الحاج في الماء، ثم يقف، ويصلي لفترة وجيزة، ثم يخرج من مياه النهر. بعد ذلك، يتوجه الكثيرون لزيارة المعابد الهندوسية القديمة القريبة من الموقع. [ 135 ]
تتعدد دوافع طقوس الاغتسال. ولعلّ أبرزها الاعتقاد بأنّ الحجّ إلى مواقع كومبه ميلا، ثمّ الاغتسال في هذه الأنهار المقدسة، يحمل في طياته قيمة خلاصية ، أو ما يُعرف بالموكشا ، أي وسيلة التحرر من دورة التناسخ ( سامسارا ) . [ 136 ] كما تُوصي النصوص الهندوسية بالحجّ لمن ارتكبوا أخطاءً أو ذنوبًا، للتوبة عنها، وكوسيلة للتكفير عنها. [ 22 ] [ 137 ] وللحجّ والاغتسال في الأنهار المقدسة بدافع التوبة والتطهير الذاتي سوابق في الفيدا، وقد نُوقش في أدبيات الدارما الهندوسية المبكرة. [ 137 ] على سبيل المثال، في ملحمة ماهابهاراتا ، يُوصف الملك يوديشثيرا بأنه كان في حالة من الحزن واليأس بعد مشاركته في عنف الحرب العظيمة التي أودت بحياة الكثيرين. ذهب إلى أحد القديسين، الذي نصحه بالذهاب في رحلة حج إلى براياغ والاغتسال في نهر الغانج كوسيلة للتوبة. [ 138 ]
الولائم والاحتفالات والمناقشات

يقطع بعض الحجاج مسافات طويلة سيراً على الأقدام ويصلون حفاة، كجزء من تقاليدهم الدينية. يقيم معظم الحجاج ليوم أو يومين، لكن بعضهم يمكث طوال شهر ماغ خلال المهرجان ويعيش حياة زاهدة خلال إقامته. يحضرون المحاضرات الروحية، ويصومون ويصلّون طوال الشهر، ويُطلق على هؤلاء الحجاج اسم كالبافاسيس . [ 139 ]
يُعدّ موقع المهرجان نباتيًا بالكامل [ 139 ] وفقًا للتقاليد، إذ يُعتبر العنف ضد الحيوانات أمرًا مرفوضًا. يمارس العديد من الحجاج صيامًا جزئيًا (وجبة واحدة في اليوم) أو صيامًا كاملًا (صيام يوم كامل)، ويمتنع البعض عن تناول وجبات الطعام الفاخرة. [ 135 ] تتخلل هذه الممارسات الطقسية ولائم احتفالية يجلس فيها عدد كبير من الناس في صفوف ويتناولون وجبة جماعية - ماها براسادا - يُعدّها متطوعون من التبرعات الخيرية. جرت العادة أن ترعى العائلات والشركات فعاليات آنا دانا (الصدقة الغذائية)، وخاصة للرهبان والحجاج الفقراء. [ 135 ] وقد أنشأت إدارة الموقع العديد من أكشاك الطعام، التي تقدم أشهى المأكولات من مختلف ولايات الهند. [ 140 ] [ 141 ]
تشمل الأنشطة الأخرى في المهرجان مناقشات دينية ( برافاتشان )، وأناشيد دينية ( كيرتان )، وتجمعات دينية تُناقش فيها العقائد وتُوحّد ( شاسترارتا ). [ 23 ] كما تضم ساحة المهرجان مجموعة واسعة من العروض الثقافية على مدار شهر الاحتفالات. وتشمل هذه العروض كالاجرام (أماكن الفنون الهندية )، وعروض الليزر، وعروض الرقص والموسيقى الكلاسيكية من مختلف أنحاء الهند، وبوابات ذات طابع خاص تعكس التنوع المعماري الإقليمي التاريخي، ورحلات بالقوارب، وجولات سياحية إلى المواقع التاريخية القريبة من النهر، بالإضافة إلى فرص لزيارة المخيمات الرهبانية لمشاهدة ممارسي اليوغا والاستماع إلى الخطابات الروحية. [ 142 ]
دارشان

يُعدّ "دارشان" ، أو ما يُعرف بالمشاهدة المقدسة، ذا أهمية بالغة في مهرجان كومبه ميلا. ويخوض الحجاج هذه الرحلة ليختبروا الجوهر الديني والثقافي العميق لهذا الحدث. ومن أبرز المجموعات التي تُشكّل محور مهرجان كومبه ميلا، السادو (الزهاد الهندوس) والحجاج. فمن خلال ممارساتهم اليوغية المتفانية، يُجسّد السادو طبيعة الحياة الزائلة، ويؤدون دورًا حيويًا في الربط بين الروحانيات والدنيوية.
يحضر السادو مهرجان كومبه ميلا للتواصل مع المجتمع الهندوسي الأوسع، مما يتيح للمصلين فرصة المشاركة في الدارشان. يسمح هذا التفاعل للحجاج بطلب الإرشاد والنصيحة الروحية. يؤكد الدارشان على التبادل البصري - وهو اتصال إلهي حيث "يشرب" المصلون رمزياً قوة الإله من خلال النظر.
يُقام مهرجان كومبه ميلا في مخيمات، مما يُسهّل على الهندوس الوصول إلى السادو. تُعدّ تجربة الدارشان جزءًا لا يتجزأ من المهرجان، ويحرص المصلّون على حضورها باحترام بالغ، متجنّبين بذلك أيّ إساءة غير مقصودة إلى حرمة المكان. وتتسم التفاعلات مع السادو باحترام كبير، حيث يترك المُريدون في كثير من الأحيان القرابين عند أقدامهم كدليل على إخلاصهم وامتنانهم. [ 23 ]
في الثقافة
لقد كان مهرجان كومبه ميلا موضوعًا للعديد من الأفلام الوثائقية، بما في ذلك Kings with Straw Mats (1998) من إخراج إيرا كوهين ، وKumbh Mela: The Greatest Show on Earth (2001) من إخراج جراهام داي، [ 143 ] Short Cut to Nirvana: Kumbh Mela (2004) من إخراج نيك داي وإنتاج ماوريتسيو بينازو، [ 144 ] Kumbh Mela: Songs of the River (2004) من إخراج نديم الدين، [ 145 ] Invocation, Kumbh Mela (2008)، و Kumbh Mela 2013: Living with Mahatiagi (2013) من إنتاج مشروع الدراسات الدينية الأوكرانية أهاموت، [ 146 ] و Kumbh Mela: Walking with the Nagas (2011)، وAmrit: Nectar of Immortality (2012) من إخراج جوناس شيو وفيليب إير. [ 147 ]
في عام ٢٠٠٧، قامت ناشيونال جيوغرافيك بتصوير وبث فيلم وثائقي عن مهرجان كومبه ميلا في براياغ، بعنوان " داخل النيرفانا " ، من إخراج كارينا هولدن وبمساعدة الباحثة كاما ماكلين كمستشارة. [ ١٣٩ ] وفي عام ٢٠١٣، عادت ناشيونال جيوغرافيك لتصوير فيلم وثائقي آخر بعنوان "داخل ماهاكومب" . وقد غطت وسائل الإعلام الهندية والأجنبية مهرجان كومبه ميلا بانتظام. ففي ١٨ أبريل ٢٠١٠، غطى برنامج صباحي أمريكي شهير، " سي بي إس نيوز صنداي مورنينغ "، مهرجان كومبه ميلا في هاريدوار بشكل موسع، واصفًا إياه بأنه "أكبر رحلة حج على وجه الأرض". في 28 أبريل 2010، أصدرت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) تقريرًا صوتيًا ومرئيًا عن مهرجان كومبه ميلا، بعنوان "كومبه ميلا: أعظم عرض على وجه الأرض". [ 148 ] وفي 30 سبتمبر 2010، ظهر مهرجان كومبه ميلا في الحلقة الثانية من سلسلة " أحمق في الخارج" على قناة سكاي وان، حيث زار كارل بيلكينغتون المهرجان.
كان انفصال الأشقاء الصغار في مهرجان كومبه ميلا موضوعًا متكررًا في الأفلام الهندية . [ 149 ] كما يوثق فيلم "أمريتا كومبه سانداني" ، وهو فيلم بنغالي طويل من إنتاج عام 1982 من إخراج ديليب روي ، مهرجان كومبه ميلا.
تم تصوير فيلم "كالكمانثاكاثا " (2015) ، وهو فيلم روائي طويل باللغة البنغالية من إخراج أشيش أفيكونثاك ، في مهرجان كومبه ميلا في براياغ عام 2013. تدور أحداث الفيلم حول شخصيتين تبحثان عن التجسد العاشر والأخير للإله فيشنو ، كالكي ، على غرار مسرحية " في انتظار غودو " لصامويل بيكيت . [ 150 ] [ 151 ]
انظر أيضاً
- بارهاكشيترا – موقع حج هندوسي وكيراتي في سونصاري، نيبال. صفحات تعرض وصفًا موجزًا لأهداف إعادة التوجيه.
- قائمة بأكبر التجمعات في التاريخ
- بوشكرم – مهرجان عبادة النهر الهندي
- معرض بوشكار – معرض تجاري للإبل والخيول والماشية مع فعاليات ثقافية
ملحوظات
- ↑ يعود مهرجان كومبه ميلا مرة كل قرن تقريبًا، أي بعد 11 عامًا. ويعود ذلك إلى مدار كوكب المشتري الذي يستغرق 11.86 عامًا. ومع كل دورة مدتها 12 عامًا وفقًا للتقويم الميلادي، يحدث تعديل سنوي في التقويم كل 8 دورات تقريبًا. [ 19 ]
- ↑ ويُطلق عليهم أيضًا اسم غوساين. [ 74 ]
- ↑ ويُطلق عليهم أيضًا اسم بايراغيس. [ 74 ]
- ↑ يُعرف موقع سانغام باسم براياغ، وأحيانًا باسم تيرثراج ( حرفيًا "ملك الحج").
- ↑ يُعتبر الحق في أن يكون المرء عارياً، أو أن يكون عارياً، علامة على الانفصال عن العالم المادي. [ 23 ]
- ↑ انطلق مهرجانكومبه ميلا في بانسبيريا في تريبيني سانغام عام 2022 بعد توقف دام قرابة 700 عام
- ↑ يتم الاحتفال بـ Mahamagham كل 12 عامًا في خزان Mahamaham في كومباكونام ، تاميل نادو . يُعتقد أن هذا الخزان هو التقاء مقدس لتسع آلهة الأنهار الهندية: جانجا ، يامونا ، ساراسفاتي ، نارمادا ، جودافاري ، كريشنا ، تونغابادرا ، كافيري ، وساريو .
- ↑ كوروكشيترا كومبه ميلا يحدث بعد كل ست سنوات على غرار أرض كومبه بمناسبة سومفاتي أمافاسيا في براهما ساروفار .
- ↑ يُقام مهرجان بانوتي ماكار ميلا كل 12 عامًا طوال شهر ماغا في تريبينيغات، ملتقى أنهار بونياماتي ورودرافاتي ونهر روشي (ليلاواتي) الغامض.
- ↑ يتم الاحتفال بـ Rajam Punni Mela كل عام خلال شهر Magha لمدة 15 يومًا تقريبًا في Triveni Sangam of Mahanadi وPairi & Sondur في Rajam ، Chhattisgarh .
- ↑ كومبا ميلا في ثيروماكودالو ناراسيبورا يحدث مرة واحدة كل ثلاث سنوات منذ عام 1989، عند التقاء بحيرة كافيري ، كابيني ، بحيرة سباتيكا ساروفارا الأسطورية.
- يُقام مهرجان كومبه ميلا في فريندافان فايشناف كل 12 عامًا على ضفاف نهر يامونا في فريندافان ، ويُعتبر مُكافئًا لمهرجان كومبه ميلا في هاريدوار . في عام 1760، وبعد صراع عنيف بين أتباع الشيفية والفيشنافية، قرر الفيشنافيون الاحتفال بمهرجان كومبه ميلا في فريندافان بدلًا من هاريدوار، ومنذ ذلك الحين، استمر هذا التقليد.
مراجع
- ↑ "سيُعرف مهرجان أرد كومبه 2027 باسم كومبه" . لايف هندوستان (باللغة الهندية). 25 فبراير 2025. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2025 .
- ↑ «اختتام مهرجان ماها كومبه 2025: متى سيُقام مهرجان كومبه ميلا القادم؟» . صحيفة هندوستان تايمز . 26 فبراير 2025. تاريخ الاطلاع: 1 مارس 2025 .
- ↑ «انطلاق مهرجان كومبه ميلا الهندوسي في الهند» . دويتشه فيله . ١٥ يناير ٢٠١٩. تاريخ الاطلاع: ١٧ يناير ٢٠٢٥ .
- ^ سكاندا بورانا . المجلد. الجزء 8. موتيلال بانارسيداس . 1996. ص . 20-23.
- ↑ "سانغام" . حكومة ولاية أوتار براديش . تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2025 .
- ↑ هاغاني، ميلاد (14 يناير 2025). "أكبر تجمع في العالم: كيف تخطط الهند للحفاظ على سلامة 400 مليون حاج في مهرجان ماها كومبه ميلا" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2025 .
- ↑ جيمس لوشتيفيلد (2008). كنوت أ. جاكوبسن (محرر). أديان جنوب آسيا في العرض: المواكب الدينية في جنوب آسيا وفي الشتات . روتليدج . ص 29. ISBN 978-1-134-07459-4.
- 1 2 3 4 5 6 7 جيمس مالينسون (2016). راشيل دوير (محررة). المفاهيم الأساسية في الدراسات الهندية الحديثة . مطبعة جامعة نيويورك. ص 150-151 . ISBN 978-1-4798-4869-0.
- ↑ «أكثر من 30 مليون شخص يغتسلون في سانغام في يوم ماوني أمافاسيا» . صحيفة إنديا تايمز . 10 فبراير 2013. مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2016.
- 1 2 رشيد، عمر (11 فبراير 2013). "أكثر من 30 مليون مُصلٍّ يغتسلون في سانغام" . صحيفة ذا هندو . تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2020 .
- ↑ «موني أمافاسيا: خمسة كرور من الحجاج يغتسلون في كومبه حتى الساعة الخامسة مساءً» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 4 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يونيو 2020 .
- ↑ ماكلين 2008 ، ص 225-226.
- ↑ "«العالم بأسره مندهش من...»: رئيس الوزراء مودي مع اجتذاب 660 مليون شخص إلى مهرجان ماها كومبه . قناة NDTV . 27 فبراير 2025. تاريخ الاطلاع: 1 يونيو 2025 .
- ↑ «سجل مهرجان كومبه ميلا 2019 رقماً قياسياً بلغ أكثر من 240 مليون زائر، متجاوزاً بذلك إجمالي عدد السياح في ولاية أوتار براديش خلال الفترة 2014-2017» . صحيفة هندوستان تايمز . 21 مايو 2019. تاريخ الاطلاع: 15 مارس 2022 .
- 1 2 "كومبه ميلا: مهرجان هندوسي" . موسوعة بريتانيكا . 2015.
يستمر مهرجان كومبه ميلا لعدة أسابيع وهو أحد أكبر المهرجانات في العالم، حيث اجتذب أكثر من 200 مليون شخص في عام 2019، بما في ذلك 50 مليون شخص في أكثر أيام المهرجان تفاؤلاً.
- ↑ دينيش، ناينيكا (27 مايو 2025). "على الطريق إلى الله أباد" . كونتينجنت . تم الاسترجاع في 27 مايو 2025 .
- ↑ "كومبه ميلا" . اليونسكو . تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2025 .
- ↑ "مهرجان كومبه ميلا على قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي" . صحيفة إيكونوميك تايمز . 7 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2017.
- 1 2 3 4 5 جيمس لوشتيفيلد (2008). كنوت أ. جاكوبسن (محرر). أديان جنوب آسيا المعروضة: المواكب الدينية في جنوب آسيا وفي الشتات . روتليدج. ص 40 حاشية 3. ISBN 978-1-134-07459-4.
- ↑ ماثيو جيمس كلارك (2006). داشانامي-سامنياسي: دمج السلالات الزهدية في نظام . دار بريل للنشر . ص 294. ISBN 978-90-04-15211-3.
- ↑ ك. شادانانان ناير (2004). "ميلا" (ملف PDF) . وقائع ندوة الجمعية الدولية لتاريخ العلوم الإنسانية (IAHS) التي عُقدت في روما، ديسمبر 2003. IAHS: 165. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2017 .
- 1 2 3 كين 1953 ، ص 55-56.
- 1 2 3 4 ماكلين، كاما (سبتمبر 2009). "الرؤية، وأن تُرى، وألا تُرى: الحج، والسياحة، وطبقات النظر إلى مهرجان كومبه ميلا". كروس كارنتس . 59 (3): 319-341 . doi : 10.1111/j.1939-3881.2009.00082.x . S2CID 170879396 .
- 1 2 ديانا ل. إيك (2012). الهند: جغرافيا مقدسة . دار هارموني للنشر. الصفحات 153-155 . ISBN 978-0-385-53190-0.
- 1 2 ويليامز سوكس (2005). ليندسي جونز (محرر). موسوعة الأديان، الطبعة الثانية . المجلد 8. ماكميلان. الصفحات 5264-5265 . يُقال غالبًا إنّ القوة الخاصة لمهرجان كومبه ميلا تعود جزئيًا إلى وجود أعداد كبيرة من الرهبان الهندوس، حيث يسعى العديد من الحجاج إلى رؤية هؤلاء الرجال المقدسين (دارسانا، وهي كلمة سنسكريتية تعني الرؤية المتبادلة المباركة). ويستمع آخرون إلى الخطب الدينية، ويشاركون في الترانيم التعبدية، ويستعينون بكهنة البراهمة لأداء طقوسهم الشخصية، وينظمون موائد إطعام جماعية للرهبان أو الفقراء، أو يستمتعون ببساطة بهذا المشهد. وفي خضم هذا التنوع في الأنشطة، يُعدّ الاغتسال الطقسي عند التقاء الزمان والمكان الحدثَ المحوري في مهرجان كومبه ميلا.
- 1 2 3 ماكلين 2008 ، ص 99.
- 1 2 3 ماكلين 2008 ، ص 102.
- ↑ مكتب السجل العام في الهند (14 يناير 1972). "تعداد الهند، 1971: هاريانا" . مدير المنشورات - عبر كتب جوجل.
- ^ تقرير مسح المدينة: هاريانا، ثانيسار، منطقة كوروكشترا . 1988. ص. 137-.
- 1 2 جيرارد توفين (2012). فيليس غرانوف وكويتشي شينوهارا (محرران). الخطايا والخطاة: منظورات من الأديان الآسيوية . بريل أكاديميك. 330 صفحة مع الحاشية 18. ISBN 978-90-04-23200-6.
- ^ "راجيم كومبه كالب ميلا 2025" . إن دي تي في (باللغة الهندية) . تم الاسترجاع 26 فبراير 2025 .
- 1 2 مادان براساد بيزبارواه، د. كريشنا جوبال، فال س. جيروتا، 2003، المعارض والمهرجانات في الهند: شانديغار، دلهي، هاريانا، هيماشال براديش، جامو وكشمير، البنجاب، راجستان، أوتارانشال، أوتار براديش .
- ↑ ديانا ل. إيك (2012). الهند: جغرافيا مقدسة . دار هارموني للنشر. الصفحات 156-157 . ISBN 978-0-385-53190-0.
- 1 2 3 4 5 نيتياناندا ميسرا (2019). كومبا: المهرجان التقليدي الحديث . بلومزبري أكاديميك. ص 1-2 . ISBN 978-93-88414-12-8.
- ^ ريجفيدا 10.89.7 ويكي مصدر، ياجورفيدا 6.3 ويكي مصدر؛ للترجمات انظر: ستيفاني جاميسون؛ جويل بريريتون (2014). الريجفيدا: مجموعة مكونة من 3 مجلدات . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-972078-1.
- ↑ بينجري 1973 ، ص 2-3.
- ^ يوكيو أوهاشي 1999 ، ص 719-721.
- ↑ نيكولاس كامبيون (2012). علم التنجيم وعلم الكونيات في أديان العالم . مطبعة جامعة نيويورك . ص 110-111 . ISBN 978-0-8147-0842-2.
- ↑ مونير ويليامز (محدث 2006)، قاموس سنسكريتي إنجليزي مع أصل الكلمات، ميل، ملاكا، ميلانا، ميلا
- ↑ نيتياناندا ميسرا (2019). كومبا: المهرجان التقليدي الحديث . بلومزبري أكاديميك. ص 3-5 . ISBN 978-93-88414-12-8.
- ^ جورجيو بونازولي (1977). "براياجا وكومبا ميلا". بورانا . 19 : 84 – 85، السياق: 81 – 179.
- ^ Prayaagasnaanavidhi ، مخطوطة UP رقم 140، Poleman رقم 3324، أرشيف جامعة بنسلفانيا السنسكريتية
- 1 2 3 4 ماكلين، كاما (2003). "تسخير الدولة الاستعمارية لخدمتك: البدايات الحديثة لمهرجان كومبه ميلا القديم في الله أباد". مجلة الدراسات الآسيوية . 62 (3): 873-905 . doi : 10.2307/3591863 . JSTOR 3591863. S2CID 162404242 .
- 1 2 ماكلين 2008 ، ص 88-89.
- ↑ كولينز، تشارلز ديلارد (1988). أيقونات وطقوس شيفا في إليفانتا . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 36. ISBN 978-0-88706-773-0.
- 1 2 3 أرييل غلوكليش (2008). خطوات فيشنو: الثقافة الهندوسية من منظور تاريخي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 146-147 . ISBN 978-0-19-971825-2.
- 1 2 بلاك، ج. (2018). على نهر الغانج: لقاءات مع قديسين وخطاة على طول النهر الأسطوري للهند . مجموعة سانت مارتن للنشر. ص 148. ISBN 978-1-4668-6111-4.
- 1 2 "اللغات هي مجرد مسألة قانونية" . هندوستان (باللغة الهندية). 17 ديسمبر 2024.
- 1 2 كريشناسوامي وغوش 1935 ، ص 698-699 ، 702-703.
- ^ بهيكو نانامولي (آر)؛ بهيكو بودي (آر) (1995). تعاليم بوذا: Majjhima Nikaya . سيمون وشوستر. ص. 121 . رقم ISBN 978-0-86171-072-0.
- ↑ ديانا ل. إيك (2013). الهند: جغرافيا مقدسة . دار نشر ثري ريفرز. ص 153. ISBN 978-0-385-53192-4.
- ↑ ديان إيك (1981)، "تيرثا" الهند: "معابر" في الجغرافيا المقدسة، تاريخ الأديان ، المجلد 20، العدد 4، الصفحات 340-341 مع حاشية
- 1 2 أرييل غلوكليش (2008). خطوات فيشنو: الثقافة الهندوسية من منظور تاريخي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 145-146 . ISBN 978-0-19-971825-2.
- ^ ديليب كومار روي. إنديرا ديفي (1955). كومبا: مهرجان الهند الدائم . بهاراتيا فيديا بهافان. ص. الثاني والعشرون.
- ↑ مارك تولي (1992). لا نقاط في الهند . دار بنجوين للنشر المحدودة. ص 127 –. رقم ISBN 978-0-14-192775-6.
- ↑ مارك يورجنسمير؛ ويد كلارك روف (2011). موسوعة الأديان العالمية . منشورات سيج. ص 677–. ISBN 978-1-4522-6656-5.
- ↑ كريستيان لي نوفيتزكي (2010). "مراجعة لكتاب الحج والسلطة: مهرجان كومبه ميلا في الله أباد، 1765-1954" . مجلة التاريخ متعدد التخصصات . 41 (1): 174-175 .
- ↑ ماكلين، كاما (2003). "تسخير الدولة الاستعمارية لخدمتك: البدايات الحديثة لمهرجان كومبه ميلا القديم في الله أباد". مجلة الدراسات الآسيوية . 62 (3): 877. doi : 10.2307/3591863 . JSTOR 3591863. S2CID 162404242 .
- ^ لودو روشيه (1986). بوراناس . دار نشر أوتو هاراسويتز. ص 71-72 مع الحواشي. رقم ISBN 978-3-447-02522-5.
- 1 2 3 جيمس لوشتيفيلد (2008). كنوت أ. جاكوبسن (محرر). أديان جنوب آسيا في العرض: المواكب الدينية في جنوب آسيا وفي الشتات . روتليدج. ص 31-33 . ISBN 978-1-134-07459-4.
- 1 2 3 4 5 6 ماكلين 2008 ، ص 90-91.
- ^ ألكسندر كننغهام (1877). Corpus Inscriptionum Indicarum . المجلد. 1. ص 37 – 39.
- 1 2 جادوناث ساركار (1901). الهند أورنجزيب . كينيرا. ص 27 – 124 (هاريدوار – صفحة 124، تريمباك – صفحة 51، براياج – صفحة 27).
- 1 2 3 جيمس ج. لوشتيفيلد (2008). "مواكب مهرجان كومبه ميلا" . في كنوت أ. جاكوبسن (محرر). أديان جنوب آسيا المعروضة: المواكب الدينية في جنوب آسيا وفي الشتات . روتليدج. ص 32-41 . ISBN 978-1-134-07459-4.
- 1 2 ماكلين 2008 ، ص 89.
- 1 2 3 4 5 6 جيمس لوشتيفيلد (2008). كنوت أ. جاكوبسن (محرر). أديان جنوب آسيا في العرض: المواكب الدينية في جنوب آسيا وفي الشتات . روتليدج. ص 29-33 . ISBN 978-1-134-07459-4.
- 1 2 ويليام ر. بينش (1996). "الرهبان الجنود والسادو المناضلون" . في ديفيد لودن (محرر). التنازع على الأمة . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 141-156 . ISBN 978-0-8122-1585-4.
- ↑ كونستانس جونز وجيمس د. رايان (2006)، موسوعة الهندوسية، إنفوبيس، ص 280، ISBN 978-0-8160-7564-5
- 1 2 جيمس لوشتيفيلد (2009). بوابة الآلهة: الهوية والمعنى في مكان حج هندوسي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 252-253 . ISBN 978-0-19-974158-8.
- 1 2 هاري رام غوبتا (2001). تاريخ السيخ: الكومنولث السيخي أو صعود وسقوط الجماعات السيخية (المجلد الرابع) . دار نشر منشيرام مانوهارلال. ص 175. ISBN 978-81-215-0165-1.
- ↑ توماس هاردويك (1801). سرد رحلة إلى سيرينجور . ص 314-319 .
- ↑ ماكلين 2008 ، ص 57-58.
- 1 2 3 4 ماكلين 2008 ، ص 226-227.
- 1 2 ماكلين 2008 ، ص. 226.
- 1 2 3 إس بي دوبي (2001). مدينة كومبه براياج . CCRT. ص 72 – 73.
- 1 2 3 ماكلين 2008 ، ص 92-94.
- ↑ جون تشامبرلين؛ ويليام ييتس (1826). مذكرات السيد جون تشامبرلين، المبشر الراحل في الهند . مطبعة البعثة المعمدانية. الصفحات 346-351 .
- ↑ روبرت مونتغمري مارتن (1858). الإمبراطورية الهندية . المجلد 3. شركة لندن للطباعة والنشر. الصفحات 4-5 .
- 1 2 أمنا خالد (2008). بيسواموي باتيل؛ مارك هاريسون (محرران). التاريخ الاجتماعي للصحة والطب في الهند الاستعمارية . روتليدج. ص 68-78 . ISBN 978-1-134-04259-3.
- ↑ ر. داسغوبتا. "الاتجاهات الزمنية للكوليرا في الهند: نظرة عامة" (ملف PDF) . INFLIBNET . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2015 .
- ↑ توين، مارك (1897). على خط الاستواء . شركة النشر الأمريكية. ص 469.
- 1 2 3 ماكلين 2008 ، ص 74-77 ، 95-98.
- ↑ جاغاناث براساد ميسرا (2016). مادان موهان مالافيا وحركة الاستقلال الهندية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 40-41 . ISBN 978-0-19-908954-3.
- ↑ ماكلين 2008 ، ص 212-213.
- ↑ هاريدوار، الدليل الجغرافي الإمبراطوري للهند ، 1909، المجلد 13، الصفحات 52-53
- 1 2 3 ماكلين 2008 ، ص 185-186.
- ↑ ما هي الهندوسية؟: مغامرات حديثة في إيمان عالمي عميق . منشورات أكاديمية الهيمالايا. 2007. ص 242-243 . ISBN 978-1-934145-27-2.
- ↑ "كومبه ميلا مصورة من الفضاء" . بي بي سي . 26 يناير 2001. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2021 .
- 1 2 كارينغتون، داميان (25 يناير 2001). "كومبه ميلا" . مجلة نيو ساينتست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2021 .
- ↑ باندي، جيتا (14 يناير 2013). "انطلاق مهرجان كومبه ميلا الهندوسي في الله أباد" . بي بي سي نيوز . تاريخ الاسترجاع: 12 مارس 2021 .
- ↑ جيمس لوشتيفيلد (2008). كنوت أ. جاكوبسن (محرر). أديان جنوب آسيا في العرض: المواكب الدينية في جنوب آسيا وفي الشتات . روتليدج. ص 29. ISBN 978-1-134-07459-4.
- ↑ "70 مليون شخص سيؤدون طقوس الاغتسال المقدس خلال مهرجان أرد كومبه" . صحيفة هندوستان تايمز . وكالة أسوشيتد برس . 2 يناير 2007.
- ↑ كومبه ميلا: كيف ستدير ولاية أوتار براديش أحد أكبر المهرجانات الدينية في العالم ، صحيفة إيكونوميك تايمز، 21 ديسمبر 2018.
- ↑ "نصف مليار شخص يحضرون مهرجانًا هندوسيًا في الهند" . أخبار صوت أمريكا . 26 فبراير 2025.
- ↑ ماكلين 2008 ، ص 43-44.
- ↑ كولينز، راندال (30 يناير 2014)، "سلاسل طقوس التفاعل والنشوة الجماعية"، المشاعر الجماعية ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 299-311 ، doi : 10.1093/acprof:oso/9780199659180.003.0020 ، ISBN 978-0-19-965918-0
- ↑ "الحماس الجماعي، والتغيير الاجتماعي، والكاريزما: دوركهايم، وفيبر، و1989"، من أجل دوركهايم ، روتليدج، 5 ديسمبر 2016، ص 343-356 ، doi : 10.4324/9781315255163-28 ، ISBN 978-1-315-25516-3
- ↑ ماكلين 2008 ، ص 61.
- ↑ ماكلين 2008 ، ص 182-185، 193-195، 202-203.
- ↑ "خمسة أشخاص يلقون حتفهم في تدافع خلال مهرجان الاستحمام الهندوسي" . بي بي سي نيوز . 14 أبريل 2010.
- ^ "سحق حشد مميت في ماهاكومبه ميلا في الهند" . الجزيرة . 29 يناير 2025.
- ↑ ماكلين 2008 ، ص 132.
- ↑ كانوجيا، أشوك كومار؛ تيواري، فينيت (1 أغسطس 2024). "الآثار الصحية للتجمعات الجماهيرية: مهرجان كومبه ميلا في الهند 2025" . مجلة طب السفر . 31 (6) taae076. doi : 10.1093/jtm/taae076 . ISSN 1708-8305 . PMID 38818755 .
- ↑ إليس-بيترسن، هانا؛ حسن، أكاش (30 مايو 2021). "كومبه ميلا: كيف ساهم مهرجانٌ فائق الانتشار في تفشي كوفيد-19 في جميع أنحاء الهند" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 30 يناير 2025 .
- 1 2 "أبرز أحداث تدافع ماها كومبه: 30 قتيلاً و60 جريحاً في براياغراج؛ أمر بإجراء تحقيق قضائي" . صحيفة ذا هندو . 28 يناير 2025. ISSN 0971-751X . تاريخ الاطلاع: 30 يناير 2025 .
قال فايبهاف كريشنا، نائب المفتش العام لمهرجان ماهاكومبه: "لقد فقد ما لا يقل عن 30 شخصًا حياتهم وأصيب 60 آخرون في التدافع في موقع مهرجان ماهاكومبه في براياجراج".
- 1 2 3 سينغ، ناميتا (6 فبراير 2025). "تقرير يشير إلى وفاة 79 حاجًا في تدافع كومبه ميلا، وهو عدد يتجاوز بكثير الحصيلة الرسمية" . صحيفة الإندبندنت . تاريخ الاطلاع: 13 فبراير 2025.
كشف تحقيق أجرته إحدى وسائل الإعلام عن وفاة 79 شخصًا على الأقل في تدافع الأسبوع الماضي في مهرجان ماها كومبه ميلا في الهند، وهو عدد يتجاوز بكثير الحصيلة التي أعلنتها حكومة المقاطعة والبالغة 30 قتيلاً.
- ↑ جايسوال، أروشي (29 يناير 2025). "أبرز أحداث تدافع ماهاكومبه: يوغي يعلن عن تحقيق قضائي من قبل لجنة من ثلاثة أعضاء، وتعويضات بقيمة 25 لاخ روبية" . قناة إنديا تي في . تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2025. عقد نائب المفتش
العام لمهرجان كومبه ومسؤول المهرجان مؤتمراً صحفياً، وأعلنا فيه عن وفاة 30 شخصاً في التدافع، وإصابة 90 آخرين نُقلوا إلى المستشفى.
- ↑ "تدافع ماهاكومب: يوغي يعلن عن تحقيق قضائي، والتقرير خلال شهر" . هندوستان تايمز . 30 يناير 2025. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2025.
حادثة تدافع ماهاكومب 2025 التي أسفرت عن مقتل 30 شخصًا وإصابة 60 آخرين
. - ↑ شارما، سوراب؛ باتيل، شيفام (29 يناير 2025). "مقتل العشرات في تدافع مهرجان كومبه ميلا بالهند" . رويترز . تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2025. أفاد مصدران في الشرطة بمقتل جميع الضحايا البالغ عددهم 39 شخصًا في التدافع الذي وقع خلال أكبر تجمع بشري في العالم. وأكدت ثلاثة مصادر أخرى في الشرطة ارتفاع عدد القتلى إلى نحو 40 شخصًا .
... صرح ضابط الشرطة الكبير، فايبهاف كريشنا، للصحفيين بأنه تم نقل 90 شخصًا إلى المستشفى بعد التدافع، توفي منهم 30 شخصًا.
- ↑ كومار، باسانت (5 فبراير 2025). "حصري: تشير سجلات المستشفى والشرطة إلى وفاة 79 شخصًا على الأقل في تدافع كومبه" . نيوزلاندري . تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2025. منذ أن أشار نائب المفتش
العام لشرطة ماهاكومب، فايبهاف كريشنا، إلى عدد الضحايا البالغ 30، لم تصدر أي تحديثات رسمية أخرى باستثناء الإعلان عن تحقيق قضائي وتحقيق للشرطة. أمضى فريق نيوزلاندري أربعة أيام في مستشفيات مختلفة في براياجراج. ويشير تحقيقنا إلى أن عدد القتلى قد يكون أقرب إلى 79 منه إلى 30.
- ↑ ماكلين 2008 ، ص 231.
- ↑ «حاكم ولاية أوتار براديش يُطلق شعار كومبه ميلا 2019» . صحيفة ذا هندو . وكالة أنباء برس ترست أوف إنديا. 14 ديسمبر 2017. تاريخ الاطلاع: 1 يناير 2025 .
- ↑ ماكلين 2008 ، ص 315.
- ^ ناندان ، شيام (19 ديسمبر 2024). "Mahakumbh 2025: 144 عامًا بعد النشر في جميع أنحاء العالم 6 سنوات من العمر، الآنسة هوا ليست في أي مكان!" . موقع News24 Hindi (باللغة الهندية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يناير 2025 .
- ↑ ثاكور، أنوبريا (10 يناير 2025). "مهرجان ماها كومبه ميلا 2025: كيف يختلف هذا الحدث بعد 144 عامًا عن مهرجانات كومبه الثلاثة الأخرى" .
- ↑ جيه إس ميشرا (2004). ماهاكومب، أعظم عرض على وجه الأرض . منشورات هار-أناند. ص 17. ISBN 978-81-241-0993-9.
- ↑ جيه سي رودا؛ لوسيو أوبيرتيني؛ ندوة حول أساس الحضارة - علم المياه؟ (2004). أساس الحضارة - علم المياه؟ الرابطة الدولية لعلوم المياه. ص 165 وما بعدها. ISBN 978-1-901502-57-2.
- ↑ "اختتام مهرجان كومبه ميلا في تي. نارسيبور" . صحيفة ذا هندو . 7 فبراير 2004.
- ↑ جي إس راندير، 2016، مزارات السيخ في الهند .
- ^ كاتياياني (22 فبراير 2022). "البنغال الغربية: عودة تريبيني كومبه ميلا بعد 700 عام؛ توقفت بعد الغزو الإسلامي للبنغال" . بوست هندوسي . تم الاسترجاع في 16 ديسمبر 2024 .
- ↑ «إحياء تقليد "تريبيني كومبو موهوتشاف" العريق في البنغال ورد ذكره في خطاب رئيس الوزراء مودي في برنامج "مان كي بات"» . صحيفة "إيكونوميك تايمز ". 26 فبراير 2023. ISSN 0013-0389 . تاريخ الاطلاع: 16 ديسمبر 2024 .
- ↑ سينغ، شيف ساهاي (8 يونيو 2023). "مهرجان كومبه ميلا في تريبيني: ابتكار التقاليد في ولاية البنغال الغربية" . صحيفة ذا هندو . ISSN 0971-751X . تاريخ الاسترجاع: 16 ديسمبر 2024 .
- 1 2 ميلا أدهيكاري كومبه ميلا 2013. "الموقع الرسمي لكومبه ميلا 2013 الله أباد، أوتار براديش، الهند" . مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر 2015 .
{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ↑ "تقارير التدقيق الصادرة عن المراقب العام والمراجع العام للهند" (PDF) .
- ^ “الأمر الحكومي لعام 2017 بإعادة تسمية أرض كومبه إلى كومبه وكومبه إلى مها كومبه” (PDF) .
- ↑ صحيفة ذا بايونير. "رئيس الوزراء يستعرض استعدادات مهرجان كومبه ميلا 2021" . صحيفة ذا بايونير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يوليو 2019 .
- ^ ثاكور ، أنجالي (12 يناير 2025). "Mahakumbh 2025: تعرف على تاريخ شاهي سنان، ووقته، وأهميته" . إن دي تي في . تم الاسترجاع 13 يناير 2025 .
- 1 2 3 4 بارانوال، أنو؛ أناند، أنكيت؛ سينغ، رافيكانت؛ ديكا، مريدول؛ بول، أبهيشيك؛ بورغوهين، ساني؛ روي، نوبوجيت (2015). "إدارة أكبر حدث جماهيري على وجه الأرض وظروف المياه والصرف الصحي والنظافة: ماها كومبه ميلا (الهند)" . مجلة PLOS Currents . 7. مكتبة العلوم العامة (PLoS). doi : 10.1371/currents.dis.e8b3053f40e774e7e3fdbe1bb50a130d . PMC 4404264. PMID 25932345 .
- ↑ الهند: الحفاظ على الصحة في "أكبر تجمع على وجه الأرض" ، مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها، الأمن الصحي العالمي، الولايات المتحدة الأمريكية
- ↑ "مهرجان ماها كومبه 2025: قطارات خاصة تربط جميع المدن الرئيسية؛ اطلع على القائمة والمسارات هنا" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 31 يناير 2025. ISSN 0971-8257 . تاريخ الاطلاع: 8 مارس 2025 .
- ١ ٢ "خروج عن السيطرة: فوضى مهرجان ماها كومبه ميلا تُشعل أعمال تخريب قطارات في بيهار" . صحيفة تايمز أوف إنديا . ١٤ فبراير ٢٠٢٥. ISSN ٠٩٧١-٨٢٥٧ . تاريخ الاطلاع: ٨ مارس ٢٠٢٥ .
- 1 2 مواعيد الاستحمام الخاصة مؤرشفة في 30 سبتمبر 2019 في Wayback Machine ، كومبه ميلا الرسمي، حكومة الهند (2019)
- ↑ "سادوس يمتطون الأفيال والخيول في مهرجان ماها كومبه" . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . 30 يناير 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 ديسمبر 2018 .
- ^ نانديتا سينجوبتا (13 فبراير 2010). "Naga Sadhus يسرقون العرض في كومبه" ، TNN
- 1 2 3 4 5 ماكلين 2008 ، ص 228-229.
- ↑ سيمون كولمان؛ جون إلسنر (1995). الحج: الماضي والحاضر في أديان العالم . مطبعة جامعة هارفارد. ص 140-141 . ISBN 978-0-674-66766-2.
- 1 2 باتريك أوليفيلي؛ دونالد ريتشارد ديفيس (2018). القانون الهندوسي: تاريخ جديد لدارماسترا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 217، 339-347 . ISBN 978-0-19-870260-3.
- ↑ ديانا ل. إيك (2013). الهند: جغرافيا مقدسة . دار نشر ثري ريفرز. الصفحات 146-147 . ISBN 978-0-385-53192-4.
- 1 2 3 ماكلين 2008 ، ص 229.
- ↑ "براياجراج: مركز طعام في كومبه يقدم أطباقًا من مختلف الولايات الهندية" . NDTV . ANI. 14 يناير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2023 .
- ↑ سينجار، ريشام (4 فبراير 2019). "5 أطعمة مميزة لا تفوتها في مهرجان كومبه ميلا في براياجراج" . صحيفة تايمز أوف إنديا . تاريخ الاطلاع: 21 يونيو 2023 .
- ↑ معالم الجذب والفعاليات الثقافية في كومبه ميلا، مؤرشفة في 30 سبتمبر 2019 على موقع Wayback Machine ، كومبه ميلا الرسمي، حكومة الهند (2019)
- ↑ كومبه ميلا: أعظم عرض على وجه الأرض على موقع IMDb
- ↑ "طريق مختصر إلى النيرفانا - فيلم وثائقي عن مهرجان كومبه ميلا الروحي" . أفلام ميلا.
- ↑ كومبه ميلا: أغاني النهر على موقع IMDb
- ↑ أغييف. "كومبه ميلا 2013 - العيش مع الماهاتياغي" . مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2018. تم الاسترجاع في 19 ديسمبر 2018 .
- ↑ "أمريت: رحيق الخلود" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2015 .
- ↑ "بي بي سي تو - كومبه ميلا: أعظم عرض على وجه الأرض" . بي بي سي .
- ↑ "لماذا لم يعد يتم فصل التوائم في مهرجان كومبه ميلا؟" . rediff.com . 15 يناير 2010.
- ↑ "عيون مفتوحة على مصراعيها" . صحيفة إنديان إكسبريس . 29 يوليو 2015.
- ↑ "عرض فيلم غير مرخص في معرض كلكتا يثير استياء المجلس المركزي للرقابة السينمائية" . تايمز أوف إنديا . 17 مارس 2017.
فهرس
- كين، ب. ف. (1953). تاريخ دارماشاسترا: القانون الديني والمدني القديم والوسيط في الهند . المجلد 4.
- ماكلين، كاما (28 أغسطس 2008). الحج والسلطة: مهرجان كومبه ميلا في الله أباد، 1765-1954 . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 978-0-19-533894-2.
- كريشناسوامي، سي إس؛ غوش، أمالاناندا (أكتوبر 1935). "ملاحظة حول عمود أشوكا في الله أباد". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . 4 (4): 697-706 . JSTOR 25201233 .
- بينغري، ديفيد (1973). "الأصل الميزوبوتامي لعلم الفلك الرياضي الهندي المبكر". مجلة تاريخ علم الفلك . 4 (1). SAGE: 1-12 . Bibcode : 1973JHA.....4....1P . doi : 10.1177/002182867300400102 . S2CID 125228353 .
- بينجري ، ديفيد (1981). Jyotihśāstra: الأدب النجمي والرياضي . أوتو هاراسويتز . رقم ISBN 978-3-447-02165-4.
- يوكيو أوهاشي (1999). يوهانس أندرسن (محرر). أبرز أحداث علم الفلك، المجلد 11ب . سبرينغر ساينس. ISBN 978-0-7923-5556-4.
- جامعة هارفارد، معهد جنوب آسيا (2015) كومبه ميلا: رسم خريطة المدينة العملاقة الزائلة، نيودلهي: دار نشر نيوجي. رقم ISBN 9789385285073
- كومبه ميلا والرهبان (الإنجليزية، غلاف ورقي، بادري نارين وكيدار نارين)، منشورات بيلغريمس، الهند، رقم ISBN 97881776980538177698052
- Kumbh : Sarvjan – Sahbhagita ka Vishalatam Amritparva مع قرص واحد (هندي، غلاف ورقي، راماناند) منشورات الحجاج، الهند، ISBN 97881776967148177696718
روابط خارجية
- الموقع الرسمي على موقع Wayback Machine (تمت أرشفته في 18 أغسطس 2019)
- كومبه ميلا
- المعارض في الهند
- السياحة في ولاية أوتار براديش
- السياحة في ولاية البنغال الغربية
- ناشيك
- هاريدوار
- الدين في أوتاراخاند
- الدين في ولاية البنغال الغربية
- السياحة في أوتاراخاند
- ثقافة أوجين
- المهرجانات الهندوسية
- جائحة كوفيد-19 في الهند
- التراث الثقافي غير المادي للهند
