روم (اسم)

روم ( عربى : روم [ ruːm ] ، جماعي؛ مفرد : رومي رومي [ ˈruːmiː ] ؛ جمع : أروام ʼ أروام [ ʔaˈrwaːm ] ؛ فارسي : روم روم أو روميان روميان ، مفرد رومی رومي ؛ تركي : رم ، تركي عثماني : ) ، مشتق في النهاية من اليونانية Ῥωμαῖοι ( Rhomaioi ، حرفيا "الرومان")، هو الاسم الأجنبي للسكان الأصليين قبل الإسلام في الأناضول والشرق الأوسط والبلقان ويعود تاريخه إلى عندما كانت تلك المناطق أجزاء من الإمبراطورية الرومانية الشرقية .

يُستخدم مصطلح "روم" الآن لوصف:

موقع الأناضول (باللون الأخضر الداكن)
منظر يُظهر عدة طوابق من مدينة الروم تحت الأرض في تركيا

الأصول

اشتُقّ مصطلح "روم" في اللغتين العربية والفارسية الحديثة من كلمة " هروم " في اللغة الفارسية الوسطى ، والتي اشتُقّت بدورها من كلمة " فروم " في اللغة البارثية ، والتي كانت تُستخدم للإشارة إلى "روما" و"الإمبراطورية الرومانية"، وهي مشتقة من الكلمة اليونانية " أومي " . [ 1 ] كما اشتُقّت الصيغتان الأرمنية والجورجية للاسم من الآرامية والبارثية. [ أ ] ووفقًا لموسوعة الإسلام ، فإن "روم" كلمة فارسية وتركية تُستخدم للإشارة إلى الإمبراطورية البيزنطية. [ 2 ]

النقوش

توجد النسخ اليونانية ( Ῥώμη ) والفارسية الوسطى ( hrōm ) والبارثية ( frwm ) لكلمة "روم" على الكعبة الزرطشتية ، وهي نصب تذكاري يُعلن انتصار شابور الأول على ماركوس أنطونيوس جورديانوس . [ 3 ] يعود تاريخ النقوش على الكعبة الزرطشتية إلى حوالي عام 262 ميلادي. [ 4 ]

ورد ذكر الروم في نقش نمرة ما قبل الإسلام [ 5 ] ، ثم في القرآن الكريم (القرن السابع الميلادي) حيث استُخدم للإشارة إلى الإمبراطورية الرومانية الشرقية المعاصرة في عهد أباطرتها الناطقين باليونانية ( سلالة هيراكليا ). كانت هذه الإمبراطورية الدولة المسيحية الأبرز خلال فترة حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأثناء كتابة القرآن الكريم، بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية قبل ذلك بقرنين، في القرن الخامس الميلادي. [ 6 ]

قام مهندس معماري روماني من قونية ببناء مدرسة غوك ( المدرسة السماوية ) في سيواس عندما كانت عاصمة لسلطنة الروم.

يتضمن القرآن الكريم سورة الروم ، التي تتناول "الرومان"، والتي تُترجم أحيانًا إلى "البيزنطيين" نسبةً إلى المصطلح المُستخدم حاليًا في الغرب. كان الرومان في القرن السابع الميلادي، والذين يُشار إليهم بالبيزنطيين في الدراسات الغربية الحديثة، سكان الإمبراطورية الرومانية الشرقية الباقية. وبما أن جميع الجماعات العرقية في الإمبراطورية الرومانية مُنحت الجنسية بحلول عام ٢١٢ ميلادي ، فقد أطلق سكان الشرق على أنفسهم اسم روميوي أو روميوي ( الرومان ) باستخدام كلمة "المواطن الروماني" في اللغة اليونانية العامية . وأصبح اسم المواطنة في اللغة العربية " روم" . للإشارة إلى سكان مدينة روما الغربية، يستخدم العرب كلمة رومان (Rūmān) أو أحيانًا لاتينيون ( Lātīniyyūn )، وللإشارة إلى المتحدثين باليونانية في أوروبا، يُستخدم مصطلح يونانيون ( Yūnāniyyūn) (من يونان ( Ionia )، وهو اسم اليونان). أما كلمة "بيزنطية"، التي يستخدمها المؤرخون الغربيون اليوم لوصف الإمبراطورية الرومانية الشرقية ولغتها اليونانية المشتركة ، فلم تكن مستخدمة في أي مكان آنذاك.

امتدت الدولة الرومانية، ثم الإمبراطورية الرومانية الشرقية (البيزنطية)، على كامل شرق البحر الأبيض المتوسط ​​لستة قرون، ولكن بعد ظهور الإسلام في الجزيرة العربية في القرن السابع الميلادي، وخلال الفتح الإسلامي اللاحق لما يُعرف اليوم بسوريا ومصر وليبيا في القرنين السابع والثامن الميلاديين، تقلصت الدولة البيزنطية لتقتصر على الأناضول والبلقان فقط في العصور الوسطى. وقد استمد السلاجقة في سلطنة الروم اسمهم من كلمة "الروم" ، وهي الكلمة التي تُطلق على الرومان في القرآن الكريم. [ 7 ] خلال أوائل عصر النهضة (القرن الخامس عشر الميلادي)، سقطت الدولة البيزنطية في نهاية المطاف في يد الفاتحين الأتراك المسلمين ، الذين بدأوا بالهجرة إلى ما يُعرف اليوم بتركيا من آسيا الوسطى في الفترة ما بين القرنين الثاني عشر والرابع عشر الميلاديين. وهكذا، خلال العصور الوسطى، أطلق العرب على السكان الأصليين لما يعرف الآن بتركيا والبلقان وسوريا ولبنان وفلسطين اسم "الروم" (حرفيًا الرومان ولكن في التأريخ الحديث غالبًا ما يطلق عليهم البيزنطيون)، وأطلقوا على ما يعرف الآن بتركيا والبلقان اسم "أرض الروم" وأشاروا إلى البحر الأبيض المتوسط ​​باسم "بحر الروم".

بعد سقوط القسطنطينية عام 1453، أعلن السلطان العثماني محمد الثاني نفسه حاكمًا جديدًا للروم ، خلفًا للحاكم البيزنطي (الروماني الشرقي) . وفي ظل نظام الملل العثماني ، صُنِّف السكان الأصليون في تركيا والبلقان، الذين خضعوا للغزو، ضمن " ملة الروم " لأغراض الضرائب ، وسُمح لهم بمواصلة ممارسة المسيحية الأرثوذكسية ، الدين الذي كانت الدولة البيزنطية السابقة تنشره. وفي تركيا الحديثة، لا يزال مصطلح "الروم" يُستخدم للدلالة على الأقلية المسيحية الأرثوذكسية الأصلية في تركيا، إلى جانب مؤسساتها المتبقية من قبل الغزو، مثل بطريركية القسطنطينية المسكونية في إسطنبول ، التي كانت رمزًا للمسيحية الأرثوذكسية وقائدًا دينيًا سابقًا للدولة الرومانية الشرقية.

في الجغرافيا

كنائس الروم المهجورة المنحوتة في واجهة جرف صخري صلب، كابادوكيا ، محافظة نوشهير، تركيا

كان التواصل الإسلامي مع الإمبراطورية البيزنطية يتم في أغلب الأحيان في آسيا الصغرى ، التي يقع معظمها اليوم في تركيا، إذ كانت قلب الدولة البيزنطية منذ أوائل العصور الوسطى، ومن هنا ترسخ مصطلح "الروم" جغرافيًا. وبقي المصطلح مستخدمًا حتى بعد غزو السلاجقة الأتراك ، الذين هاجروا من آسيا الوسطى ، لما يُعرف اليوم بوسط تركيا في أواخر العصور الوسطى . وهكذا، أطلق الأتراك على دولتهم الجديدة اسم " سلطنة الروم".

بعد الفتح العثماني للبلقان ، أطلق على المنطقة اسم روميليا (الأراضي الرومانية) لأنها كانت مأهولة في الغالب بالأمة التي تم فتحها حديثًا ، والتي أطلق عليها العثمانيون اسم الروم .

كاسم

الرومي هو اسم نسبي يُطلق على الأشخاص المنحدرين من الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو الأراضي التي كانت تابعة لها سابقًا، وخاصة تلك التي تُعرف اليوم بتركيا. ومن الشخصيات التاريخية التي تحمل هذا الاسم ما يلي:

يشتق لقب العائلة اليوناني روميليوتيس من كلمة روم التي استعارها العثمانيون . ويشير اسم "روميلوتيس" (أو روميليوتيس) إلى سكان روميليا (روميلي)، وهو الاسم الذي أُطلق على الأراضي الأوروبية التابعة للإمبراطورية العثمانية .

استخدامات أخرى

خلال القرن السادس عشر، استخدم البرتغاليون مصطلحي "روم" و " روميس " (بصيغة الجمع) كمصطلح عام للإشارة إلى قوات المماليك والعثمانيين التي واجهوها في المحيط الهندي . [ 8 ]

لا يزال مصطلح "الأوروم" ، المشتق أيضاً من نفس الأصل، يُستخدم في الدراسات الإثنوغرافية المعاصرة للدلالة على السكان اليونانيين الناطقين بالتركية. أما " الروميكا " فهي لهجة يونانية تُنسب أساساً إلى اليونانيين العثمانيين .

أطلق الصينيون خلال عهد أسرة مينغ على العثمانيين اسم لومي (魯迷)، المشتق من روم أو رومي . كما أطلق الصينيون على روم اسم وولومو (務魯木) خلال عهد أسرة تشينغ . أما الاسم الصيني الحديث لمدينة روما فهو لوما (羅馬).

يُعرف الطربوش بين الطبقة الأرستقراطية المسلمة في جنوب آسيا باسم " رومي توبي" ( والذي يعني "قبعة روما أو بيزنطة "). [ 9 ]

أطلق المسلمون غير العثمانيين في العصر الكلاسيكي على العثمانيين اسم الرومي بسبب الإرث البيزنطي الذي ورثته الإمبراطورية العثمانية. [ 10 ]

في العصر الساساني (بلاد فارس قبل الإسلام)، كانت كلمة Hrōmāy-īg ( الفارسية الوسطى ) تعني "روماني" أو "بيزنطي" وكانت مشتقة من الكلمة اليونانية البيزنطية Rhomaioi .

يُطلق على الأبجدية اللاتينية المستخدمة في اللغة الملايوية اسم توليسان رومي ( حرفيًا " الكتابة الرومانية " ). [ 11 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. «كانت الصيغة البارثية والآرامية هي التي استعارتها لاحقًا اللغات البهلوية والأرمنية والجورجية والعربية، وأخيرًا الفارسية الحديثة والتركية. [...] ورثت اللغتان العربية والفارسية الحديثة كلمة " hrōm" البهلوية مع حذف الجزء المهموس في الكلمة اليونانية القديمة " rho" [ 1 ]

مراجع

  1. 1 2 شوكوروف 2020 ، ص. 145.
  2. بابينجر 1987 ، ص 1174.
  3. روبين 2002 ، ص 279.
  4. راب 2014 ، ص 28.
  5. الشيخ، نادية ماريا (1995). "الروم". في CE بوسورث؛ إي فان دونزيل؛ الفسفور الأبيض هاينريشس. جي ليكومت (محرران). موسوعة الإسلام . المجلد.  ثامنا. بريل. ص.  601.
  6. الشيخ، نادية ماريا (2004). بيزنطة كما يراها العرب . مطبعة جامعة هارفارد. ص 24. 
  7. روبنسون 1999 ، ص 29.
  8. أوزباران، صالح، "العثمانيون كـ'رومس' في المصادر البرتغالية في القرن السادس عشر" ، دراسات برتغالية، سنوية، 2001. "رابط بديل".
  9. " خيمة الرومي " في حيدر آباد [ تم حذف الرابط ] ، بقلم عمير م. فاروقي
  10. أوزباران، صالح، "العثمانيون كـ'رومس' في المصادر البرتغالية في القرن السادس عشر" ، دراسات برتغالية، سنوية، 2001. "رابط بديل".
  11. بيج، محمد عبد الجبار (1983). الكلمات العربية المُقترضة في اللغة الملايوية: دراسة مقارنة - مسح للتأثير العربي والإسلامي على لغات البشرية (الطبعة الثالثة المنقحة ). كوالالمبور: مطبعة جامعة مالايا. ص 134. ISBN   967999001X.

فهرس

للمزيد من القراءة

  • بابينجر، فرانز (1987). "الروم". في: هوتسما، م. ث.؛ وينسينك، أ. ج.؛ ليفي-بروفنسال، إ.؛ جيب، هـ. أ. ر. (محررون). موسوعة بريل الأولى للإسلام، 1913-1936 . المجلد  6. بريل.
  • روبنسون، نيل (1999). الإسلام: مقدمة موجزة . تايلور وفرانسيس.
  • دوراك، كوراي (2010). "من هم الرومان؟ تعريف بلاد الروم في الجغرافيا الإسلامية في العصور الوسطى". مجلة الدراسات بين الثقافات . 31 (3): 285-298 . doi : 10.1080/07256861003724557 . S2CID 143388022 . 
  • كافادار، كمال (2007). "مقدمة: روما خاصة: تأملات في الجغرافيا الثقافية والهوية في بلاد الرم" . مقرنص . 24 : 7-25 . doi : 10.1163/22118993-90000108 . JSTOR 25482452 . 
  • كالديلليس، أنتوني (2019). رومالاند: العرقية والإمبراطورية في بيزنطة . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0674986510.
  • بيكوك، الجمعية الأمريكية للكومنولث (2025). "بيزنطة، والرم، وبلاد الإسلام". في: شيبارد، جوناثان؛ فرانكوبان، بيتر (محرران). إعادة النظر في الكومنولث البيزنطي: العقد، والشبكات، والمجالات . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 361-376 . ISBN  978-0198864097.
  • راب، ستيفن هـ. (2014). العالم الساساني من خلال عيون جورجية: القوقاز والكومنولث الإيراني في الأدب الجورجي في أواخر العصور القديمة . دار نشر أشغيت.
  • روبين، زئيف (2002). “Res Gestae Divi Saporis: اليونانية والإيرانية الوسطى في وثيقة من الدعاية الساسانية المناهضة”. في آدامز، JN. جانسي، مارك؛ سوين، سيمون (محرران). ثنائية اللغة في المجتمع القديم: الاتصال اللغوي والكلمة المكتوبة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 267 – 297. 
  • شوكوروف، رستم (2020). "إدراك عظمة الروم السلجوقي بين بيزنطة وفارس". في: كانبي، شيلا؛ بيازيد، دينيز؛ روجيادي، مارتينا (محررون). السلاجقة وخلفاؤهم: الفن والثقافة والتاريخ . مطبعة جامعة إدنبرة. ص 144-162 . ISBN  978-1474450348.