بعثة راماكريشنا

مؤسسة راماكريشنا ماث وبعثة راماكريشنا ( RKM ) هي منظمة روحية وخيرية مقرها في بيلور ماث، غرب البنغال . ^{[ 1 ] [ 2 ]} سُميت البعثة تيمناً بالمعلم الروحي والمتصوف الهندوسي راماكريشنا . ^{[ 1 ]} أسس البعثة سوامي فيفيكاناندا ، كبير تلاميذ راماكريشنا، في الأول من مايو عام 1897. ^{[ 1 ]} تنشر المنظمة بشكل أساسي فلسفة فيدانتا الهندوسية - أدفايتا فيدانتا - وأربعة مبادئ يوغا: جنانا ، بهاكتي ، كارما ، وراجا يوغا . ^{[ 3 ] [ 1 ]} تستند البعثة في عملها إلى مبادئ كارما يوغا ، وهو مبدأ العمل الخالص المخلص لله. ^{[ 1 ]}

يُعدّ كلٌّ من الماث والبعثة المنظمتين الرئيسيتين اللتين تُديران عمل حركة راماكريشنا. ويُعرف راماكريشنا ماث، أو نظام راماكريشنا، بأنه مؤسسة رهبانية مرتبطة بالحركة الدينية التي أسسها راماكريشنا عام ١٨٨٦. وينصبّ التركيز الأساسي للماث على تنمية الروحانية ونشر تعاليم الحركة. ^{[ ٤ ]}

تُعدّ البعثة، التي أسسها فيفيكاناندا عام 1897، ^{[ 5 ]} منظمة إنسانية تُنفّذ برامج طبية وإغاثية وتعليمية. ويقع مقر كلتا المنظمتين في بيلور ماث . ^{[ 4 ]}

اكتسبت البعثة صفة قانونية عند تسجيلها عام 1909 بموجب القانون رقم 21 لسنة 1860. وتُدار من قبل هيئة إدارية. ورغم أن البعثة وفروعها كيان قانوني مستقل ، إلا أنها ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالدير.

يشغل الأمناء المنتخبون للمؤسسة الرياضية أيضاً منصب الهيئة الإدارية للبعثة. ^{[ 4 ]}

راماكريشنا باراماهامسا (1836-1886)، الذي يُعتبر من المتصوفين في القرن التاسع عشر، كان مُلهمًا لرهبانية راماكريشنا [ ^{6 ] ويُعتبر} المؤسس الروحي لحركة راماكريشنا. ^{[ 7 ] [ 8 ]} كان راماكريشنا كاهنًا في معبد داكشينسوار كالي، وقد اجتذب العديد من الرهبان والتلاميذ من الأسر .

في عام ١٨٨٦، قبيل وفاته بقليل، منح راماكريشنا تلاميذه الشباب، الذين كانوا ينوون أن يصبحوا زاهدين، أقمشة التوبة الصفراء. وقد عهد راماكريشنا برعاية هؤلاء الشباب الطموحين إلى فيفيكاناندا. بعد وفاته، اجتمع تلاميذ راماكريشنا الشباب ومارسوا الطقوس الروحية. وأدوا نذورًا رهبانية غير رسمية ليلة ٢٤ ديسمبر ١٨٨٦. ^{[ ٦ ]}

بعد وفاة راماكريشنا عام ١٨٨٦، أسس أتباعه الرهبان أول دير (ماث) في باراناغور . لاحقًا، أصبح فيفيكاناندا راهبًا متجولًا، وفي عام ١٨٩٣، كان مندوبًا في برلمان أديان العالم. اشتهر خطابه هناك، الذي بدأه بعبارة "أخواتي وإخواني في أمريكا"، وحقق له شهرة واسعة. قام فيفيكاناندا بجولات لإلقاء المحاضرات وألقى دروسًا خاصة حول الهندوسية والروحانية . كما أسس أول جمعية فيدانتا في الولايات المتحدة، في نيويورك. عاد إلى الهند عام ١٨٩٧ وأسس بعثة راماكريشنا في الأول من مايو/أيار من العام نفسه. ^{[ ٦ ]} مع أن فيفيكاناندا كان زاهدًا هندوسيًا، ويُعتبر أول مُبشّر هندوسي في العصر الحديث، إلا أنه حثّ أتباعه على التمسك بإيمانهم واحترام جميع أديان العالم، إذ علّمه راماكريشنا، مُعلّمه، أن جميع الأديان سُبلٌ إلى الله. ومن الأمثلة على ذلك نصيحته بأن الإنسان قد يُولد في كنيسة، لكن لا ينبغي أن يموت فيها، أي أن يُدرك الحقائق الروحية بنفسه، وألا يكتفي بالإيمان الأعمى بالعقائد التي تُلقّن له. وفي العام نفسه، بدأ سوامي أخانداناندا ، وهو تلميذ مُباشر لراماكريشنا، أعمال الإغاثة من المجاعة في سارغاتشي . وعُيّن سوامي براهماناندا، وهو أيضًا تلميذ مُباشر لراماكريشنا، أول رئيس للبعثة. بعد وفاة فيفيكاناندا عام ١٩٠٢، لعبت سارادا ديفي ، النظيرة الروحية لراماكريشنا، دورًا هامًا كرئيسة استشارية لمنظمة رهبانية ناشئة. وتكتب غاياتري سبيفاك أن سارادا ديفي "أدت دورها بحكمة ودهاء، وظلت دائمًا بعيدة عن الأضواء". ^{[ ٩ ]}

يتمتع مجلس الأمناء بكامل الصلاحيات داخل المنظمة التوأم، رامكريشنا ماث وميشن. ويتألف المجلس الإداري، المعروف باسم مجلس الأمناء، من عدة مناصب رئيسية، تشمل رئيسًا منتخبًا، ونائبًا أو أكثر للرئيس، وأمينًا عامًا، ومساعدًا أو أكثر للأمين العام، وأمينًا للصندوق. ^{[ 10 ]}

يشغل منصب الرئيس أعلى سلطة داخل كل من رامكريشنا ماث ورامكريشنا ميشن، ويشرف على جميع المراكز الفرعية التابعة والمقر الرئيسي الموجود في بيلور ماث. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

يتألف مجلس الأمناء من أعضاء منتخبين من طائفة راماكريشنا يشغلون مناصب رفيعة كرهبان. ويتم تعيين رئيس من قبل الأمناء، الذين يعينون رئيس مركز فرعي لراماكريشنا ماث. ^{[ 10 ]}

تتألف حركة راماكريشنا من أربعة تيارات متميزة. ويُعدّ انضمام عامة المُريدين إلى دور الرهبان في راماكريشنا ماث المظهرَ الأوليّ للحركة. ويتألف التيار الثاني من مُريدين عاديين يختارون عدم التخلي عن الدنيا، بل الانخراط في أنشطة تطوعية. أما التيار الثالث فهو سارادا ماث وبعثة راماكريشنا سارادا. والفرع الرابع هو "الأشرمات الخاصة"، التي تعمل بشكل مستقل ولا تتبع إداريًا لراماكريشنا ماث أو بعثة راماكريشنا. ^{[ 12 ]}

أهداف ومبادئ هذه البعثة روحية وإنسانية بحتة، ولا صلة لها بالسياسة. ^{[ 13 ]} وتسعى البعثة جاهدةً لتطبيق هذه الأهداف والمبادئ ونشرها. [14] وتُعاد تفسير مبادئ الأوبانيشاد واليوغا ^{في البهاغافاد غيتا} في ضوء حياة راماكريشنا وتعاليمه ، وهي المصدر الرئيسي لإلهام البعثة. ^{[ 15 ]}

بعد وفاة راماكريشنا عام 1886، نظم تلاميذه الشباب أنفسهم في نظام رهباني جديد. نُقل الدير الأصلي في باراناغار ، المعروف باسم باراناغار ماث ، لاحقًا إلى منطقة ألامبازار المجاورة عام 1892، ثم إلى منزل حديقة نيلامبار موخيرجي، جنوب بيلور ماث الحالي عام 1898، قبل أن يُنقل أخيرًا في يناير 1899 إلى قطعة أرض تم شراؤها حديثًا في بيلور في مقاطعة هاورا بواسطة فيفيكاناندا. ^{[ 17 ]}

يمتلك ما يقارب 95% من الرهبان بطاقات هوية انتخابية لأغراض التعريف، وخاصةً للسفر، إذ تُلزمهم السلطات الحكومية بالحصول عليها. لكنهم عمومًا يستخدمونها لأغراض التعريف فقط، وليس للتصويت، مع أن حق التصويت ليس ممنوعًا عليهم. قد يكون للرهبان آراء سياسية، لكن لا يُسمح لهم بمناقشتها علنًا. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

مع ذلك، دعمت البعثة حركة الاستقلال الهندية ، حيث حافظت فئة من الرهبان على علاقات وثيقة غير سياسية مع المناضلين من أجل الحرية من مختلف الفصائل. وانضم عدد من الثوار السياسيين لاحقًا إلى نظام راماكريشنا. ^{[ 20 ]}

صممه وشرحه سوامي فيفيكاناندا بكلماته الخاصة: ^{[ 24 ]}

ترمز المياه المتموجة في الصورة إلى الكارما، واللوتس إلى البهاكتي، والشمس المشرقة إلى الجنان. أما الثعبان المحيط فيشير إلى راجا يوغا وشاكتي الكونداليني المتيقظة، بينما يرمز البجع في الصورة إلى باراماتمان (الذات العليا). لذا، فإن فكرة الصورة هي أنه من خلال اتحاد الكارما والجنانا والبهاكتي واليوغا، تتحقق رؤية باراماتمان.

الرهبان هم العاملون الرئيسيون في البعثة. وتغطي أنشطة البعثة المجالات التالية: ^{[ 14 ]}

• التعليم ^{[ 25 ]}
• الرعاية الصحية
• الأنشطة الثقافية
• النهوض بالريف
• الرعاية القبلية
• حركة الشباب، والتعاليم الروحية

تضم البعثة مستشفياتها الخاصة ، ومستوصفات خيرية، وعيادات للولادة ، وعيادات لعلاج السل ، ومستوصفات متنقلة. كما تدير مراكز تدريب للممرضات . وتشمل أنشطة البعثة دور الأيتام ودور المسنين، إلى جانب العمل في مجال الرعاية الاجتماعية في المناطق الريفية والقبلية . ^{[ 26 ]}

أنشأت البعثة العديد من المؤسسات التعليمية المرموقة في الهند، بما في ذلك جامعتها وكلياتها ومراكز التدريب المهني ومدارسها الثانوية والابتدائية ومعاهد تدريب المعلمين ، بالإضافة إلى مدارس للمكفوفين. ^{[ 26 ] كما} شاركت في عمليات الإغاثة في حالات ^{الكوارث} أثناء المجاعات والأوبئة والحرائق والفيضانات والزلازل والأعاصير والاضطرابات الطائفية . [ ²⁶ ]

لعبت البعثة دورًا هامًا في تركيب أنظمة الإضاءة الكهروضوئية في منطقة سونداربانس بولاية البنغال الغربية. ونظرًا للطبيعة الجغرافية لمنطقة سونداربانس ، يصعب مدّ شبكة الكهرباء لتزويد سكانها بالطاقة. وقد استُخدمت أنظمة الإضاءة الكهروضوئية لتوفير الكهرباء للسكان الذين كانوا يعتمدون تقليديًا على الكيروسين والديزل. ^{[ 27 ]}

حصلت بعثة راماكريشنا على العديد من الجوائز طوال فترة وجودها:

• جائزة مؤسسة بهاجوان ماهافير (1996). ^{[ 37 ]}
• جائزة الدكتور أمبيدكار الوطنية (1996). ^{[ 37 ]}
• جائزة الدكتور بهاوار سينغ بورت للخدمة القبلية (1997-1998). ^{[ 37 ]}
• في عام 1998، مُنحت البعثة جائزة غاندي للسلام المرموقة من الحكومة الهندية . ^{[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]}
• جائزة شهيد فير نارايان سينغ (2001). ^{[ 37 ]}
• نقطة. جائزة رافيشانكار شوكلا (2002). ^{[ 37 ]}
• جائزة الوئام المجتمعي الوطني (2005). ^{[ 41 ]}
• تم اختيار بعثة راماكريشنا للحصول على تنويه شرفي من جائزة اليونسكو مادانجيت سينغ لتعزيز التسامح واللاعنف لعام 2002. ^{[ 42 ]}
• تم اختيار مركز راماكريشنا ميشن أشرم نارينبور ، تشاتيسغار، بالاشتراك مع الموسيقي إيه آر رحمان، لجائزة إنديرا غاندي الخامسة والعشرين للوحدة الوطنية لعام 2009، وذلك لخدماتهما في تعزيز الوحدة الوطنية والحفاظ عليها. ^{[ 43 ] [ 44 ]}

في خطاب ألقاه في عام 1993، صرح فيديريكو مايور ، المدير العام لليونسكو ، بما يلي: ^{[ 45 ]}

لقد أذهلني حقًا التشابه بين دستور بعثة راماكريشنا، التي أسسها فيفيكاناندا عام ١٨٩٧، ودستور اليونسكو الذي وُضع عام ١٩٤٥. فكلاهما يضع الإنسان في صميم جهودهما الرامية إلى التنمية، ويضع التسامح على رأس أولويات بناء السلام والديمقراطية، ويُقرّ بتنوع الثقافات والمجتمعات الإنسانية كعنصر أساسي من التراث المشترك.

اعتبارًا من 7 مارس 2025، تمتلك مؤسسة ماث آند ميشن 263 مركزًا حول العالم: 200 في الهند، و26 في بنغلاديش، و14 في الولايات المتحدة، ومركزان في كل من كندا وجنوب إفريقيا ، ومركز واحد في كل من الأرجنتين، وأستراليا، والبرازيل، وفيجي، وفرنسا، وألمانيا، وأيرلندا، واليابان، وماليزيا، وموريشيوس، ونيبال، وهولندا، وسنغافورة، وسريلانكا، وسويسرا، والمملكة المتحدة، وزامبيا. إضافةً إلى ذلك، يوجد 44 مركزًا فرعيًا (14 داخل الهند، و30 خارجها) تابعة لمراكز مختلفة. ^{[ 46 ] [ 47 ]}

تنقسم مراكز جماعة راماكريشنا خارج الهند إلى فئتين رئيسيتين. ففي دول مثل بنغلاديش ونيبال وسريلانكا وفيجي وموريشيوس ، تتشابه طبيعة أنشطة الخدمة إلى حد كبير مع الهند. أما في مناطق أخرى من العالم، وخاصة في أوروبا وكندا والولايات المتحدة واليابان وأستراليا، فيقتصر العمل في الغالب على نشر مذهب فيدانتا ، ونشر الكتب والمجلات، وتقديم الإرشاد الشخصي في الشؤون الروحية. [ ^{48 ] ويُطلق} على العديد من هذه المراكز خارج الهند اسم "جمعية فيدانتا" أو "مركز فيدانتا".

في عام 1980، وفي خطوة أثارت "جدلاً واسعاً" داخل المنظمة، قدمت البعثة التماساً إلى المحاكم لإعلان منظمتها وحركتها ديانة أقلية غير هندوسية لأغراض المادة 30 من الدستور الهندي. ^{[ 49 ] [ 50 ]}

لطالما رأى العديد من الرهبان وغيرهم، على مرّ الأجيال، أن الدين الذي بشّر به راماكريشنا وتلاميذه ومارسوه يختلف عن الدين الذي كان يمارسه عامة الهندوس آنذاك. فقد اعتبروا أن "الفيدانتا الجديدة" التي نادى بها راماكريشنا هي نسخة أكثر صدقًا من مُثُل الفيدانتا؛ ولذلك، ساد اعتقادٌ راسخٌ بأن هذا يجعل أتباع سري راماكريشنا مؤهلين للحصول على الوضع القانوني "للأقلية". ومن المحتمل أن يكون السبب المباشر لطلب البعثة الحصول على وضع الأقلية هو الخطر المتمثل في سيطرة الحكومة الماركسية المحلية على مؤسساتها التعليمية، ما لم تتمكن من الاستناد إلى الحماية الإضافية التي يمنحها الدستور الهندي للأقليات الدينية. ^{[ 50 ] [ 51 ]}

رغم قبول محكمة كلكتا العليا لطلبات البعثة، إلا أن المحكمة العليا في الهند قضت ضدها عام ١٩٩٥، مستندةً إلى أدلة تُثبت أن البعثة تحمل جميع خصائص المنظمات الهندوسية . ^{[ ٥٢ ]} ورأت البعثة أنه من الأنسب ترك الأمر على حاله. وقد أُثيرت تساؤلات واسعة النطاق داخل أعضائها حول جدوى محاولة قيادة البعثة تصنيفها كمنظمة غير هندوسية، وتتبنى القيادة اليوم وضع البعثة كمنظمة هندوسية، وكمنظمة تُؤكد على التناغم بين جميع الأديان. ^{[ ٥٣ ]}

• قائمة منشورات بعثة راماكريشنا
• قائمة مؤسسات بعثة راماكريشنا
• حركة دينية جديدة
• أكاديمية آر كي إم لكرة القدم

• الموقع الرسمي
• أعمال من تأليف أو عن بعثة راماكريشنا في أرشيف الإنترنت
• حول رامكريشنا ماث وبعثة رامكريشنا ( مؤرشفة بتاريخ 25 مايو 2019 في أرشيف الإنترنت)
• دار النشر