سابيك

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

اللغة السبئية ، التي تُعرف أحيانًا بالسبئية ، هي لغة صرعية كان يتحدث بها السبئيون بين عامي 1000 قبل الميلاد والقرن السادس الميلادي . وقد استخدمتها بعض الشعوب الأخرى في حضارة جنوب الجزيرة العربية القديمة كلغة مكتوبة ، بما في ذلك الحميريون والحشيديون والصرواحيون والحملانيون والغيمانيون والردمانيون. [ 1 ] تنتمي اللغة السبئية إلى الفرع السامي لجنوب الجزيرة العربية من عائلة اللغات الأفروآسيوية . [ 2 ] تتميز اللغة السبئية عن باقي لغات المجموعة الصرعية باستخدامها حرف الهاء (h) للدلالة على ضمير الغائب وكبادئة سببية ؛ بينما تستخدم جميع اللغات الأخرى حرف السين (s ) في هاتين الحالتين. ولذلك، تُسمى اللغة السبئية لغة الهاء ، بينما تُسمى اللغات الأخرى لغات السين . [ 3 ] كما تم العثور على العديد من النقوش السبئية الأخرى التي يعود تاريخها إلى فترة الاستعمار السبئي لأفريقيا . [ 4 ] [ 5 ]

اللغة السبئية تشبه اللغة العربية إلى حد كبير ، وربما كانت اللغتان مفهومة بشكل متبادل. [ 6 ]

نص

كُتبت اللغة السبئية بالأبجدية العربية الجنوبية ، ومثل العبرية والعربية ، كانت تُشير فقط إلى الحروف الساكنة، بينما كانت علامات التشكيل هي العلامة الوحيدة على الحركات. لسنوات عديدة، كانت النصوص الوحيدة المكتشفة عبارة عن نقوش مكتوبة بخط المسند الرسمي (المخطوطة السبئية 3 ) ، ولكن في عام 1973، تم اكتشاف وثائق مكتوبة بخط صغير آخر متصل، يعود تاريخها إلى النصف الثاني من القرن الأول قبل الميلاد؛ ولم يُنشر منها حتى الآن سوى عدد قليل. [ 7 ]

استُخدمت الأبجدية العربية الجنوبية في اليمن وإريتريا وجيبوتي وإثيوبيا بدءًا من القرن الثامن قبل الميلاد، في جميع هذه المناطق، ثم تطورت لاحقًا إلى الأبجدية الجعزية التي لا تزال مستخدمة حتى اليوم . مع ذلك ، لم تعد اللغة الجعزية تُعتبر من سلالة اللغات السبئية أو السيحادية ؛ [ 8 ] وهناك أدلة لغوية تشير إلى أن اللغات السامية كانت مستخدمة في الوقت نفسه، حيث كانت تُتحدث في إريتريا وإثيوبيا منذ عام 2000 قبل الميلاد. [ 9 ]

تُوثَّق اللغة السبئية في نحو 1040 نقشًا تذكاريًا، و850 نقشًا على المباني، و200 نص قانوني، و1300 نقشًا قصيرًا (تحتوي على أسماء شخصية فقط). [ 10 ] ولم يُعثر حتى الآن على أي نصوص أدبية طويلة. وقد صعّب هذا النقص في المصادر، بالإضافة إلى محدودية أشكال النقوش، تكوين صورة كاملة عن قواعد اللغة السبئية. وقد عُثر على آلاف النقوش المكتوبة بخط متصل (يُسمى الزبور ) محفورة على أعواد خشبية، وتعود إلى العصر السبئي الوسيط؛ وهي تمثل رسائل ووثائق قانونية، ولذا فهي تتضمن تنوعًا أكبر بكثير في الأشكال النحوية.

أنواع

  • اللغة السبئية : لغة مملكة سبأ، ولاحقًا مملكة حميار ؛ كما وُثِّقت في مملكة دعموت ؛ [ 11 ] موثقة توثيقًا جيدًا، حوالي 6000 نقش
    • اللغة السبئية القديمة : معظمها نقوش مكتوبة بأسلوب البوستروفيدون من القرن التاسع حتى القرن الثامن قبل الميلاد، وتشمل نصوصًا أخرى في القرنين التاليين من مأرب والمرتفعات. [ 12 ]
    • اللغة السبئية الوسطى : من القرن الثالث قبل الميلاد حتى نهاية القرن الثالث الميلادي. وهي اللغة الأكثر توثيقاً. [ 12 ] أكبر مجموعة من النصوص من هذه الفترة تأتي من معبد العوام (المعروف أيضاً باسم محرم بلقيس) في مأرب.
      • العامرية / الحرامية : لغة المنطقة الواقعة شمال معين [ 13 ]
      • اللغة السبئية الوسطى : لغة النقوش من قلب سبأ
      • اللغة السبئية الجنوبية : لغة النقوش من ردمان وحمير
      • "شبه السبئية" : اللغة الأدبية للقبائل العربية في نجران والحرم وقرية الفاو
    • السابعية المتأخرة : القرنين الرابع والسادس الميلاديين. [ 12 ] هذه هي الفترة التوحيدية التي جلبت فيها المسيحية واليهودية التأثيرات الآرامية واليونانية.
لوحة برونزية، مكتوب عليها باللغة السبئية. إهداء من رببوم ياخداف 𐩧𐩨𐩨𐩣 𐩡 𐩺𐩭𐩳𐩰

في أواخر العصر السبئي، لم تعد تُذكر أسماء الآلهة القديمة، واقتصرت الإشارة إلى الإله رحمانان . ويعود تاريخ آخر نقش معروف باللغة السبئية إلى عام 554 أو 559 ميلاديًا. [ 3 ] وقد أدى الانتشار السريع للإسلام لاحقًا إلى انقراض اللغة، حيث جلب معه اللغة العربية الفصحى (أو العربية المُدرِّسة )، التي أصبحت لغة الثقافة والكتابة، وحلّت محل اللغة السبئية تمامًا.

اللهجة المستخدمة في المرتفعات اليمنية الغربية، والمعروفة بالسبئية الوسطى، متجانسة للغاية وتُستخدم عمومًا كلغة للنقوش. وتوجد لهجات متباينة عادةً في المنطقة المحيطة بالمرتفعات الوسطى، مثل اللهجة المهمة لمدينة الحرم في الجوف الشرقي . [ 14 ] وتُعتبر النقوش المكتوبة باللهجة الحرمية ، المتأثرة بشدة بالعربية الشمالية، شكلاً من أشكال السبئية. وقد استخدم الحميريون ، الذين كانت لغتهم المحكية سامية وليست عربية جنوبية، السبئية كلغة مكتوبة. [ 15 ]

علم الأصوات

حروف العلة

ألواح حجرية قديمة تحمل نقوشًا سبئية عُثر عليها في ييها ، إثيوبيا

بما أن اللغة السبئية تُكتب بأبجدية لا تُميّز حروف العلة، فلا يُمكن الجزم بالكثير عن نظامها الصوتي. مع ذلك، واستنادًا إلى لغات سامية أخرى، يُفترض عمومًا أنها كانت تحتوي على الأقل على حروف العلة a و i و u ، والتي كانت ستظهر بصيغتيها القصيرة والطويلة ā و ī و ū . في اللغة السبئية القديمة، يُشار أحيانًا إلى حروف العلة الطويلة ū و ī باستخدام حرفي w و y كعلامات نطق . في العصر القديم، كان هذا يُستخدم بشكل رئيسي في نهاية الكلمة، ولكن في السبئية الوسطى والمتأخرة، كان شائعًا أيضًا في وسط الكلمة. لا توجد طريقة في اللغة السبئية لكتابة حرف العلة الطويل ā ، ولكن في النقوش اللاحقة، في اللهجة الرادمانية، يُضاف حرف h أحيانًا في صيغة الجمع حيث لا يُتوقع وجوده من الناحية الاشتقاقية: مثل bnhy (أبناء؛ حالة بنائية) بدلًا من bny المعتادة ؛ ويُشتبه في أن هذا الحرف h يُمثل حرف العلة ā . يبدو أن حروف العلة الطويلة ū و ī تُشار إليها بالتأكيد في صيغ مثل الضمائر الشخصية hmw ('هم')، والصيغة الفعلية ykwn (التي تُكتب أيضًا بدون الامتداد ykn ؛ 'سيكون')، وفي الجسيمات المتصلة -mw و -my التي ربما تُستخدم للتوكيد. [ 16 ]

حروف العلة المركبة

في النقوش السبئية القديمة، يبدو أن الثنائيات السامية البدائية aw و ay قد احتُفظ بها، حيث كُتبت بالحرفين w و y ؛ في المراحل اللاحقة، وُجدت الكلمات نفسها بشكل متزايد بدون هذه الأحرف، مما دفع بعض العلماء (مثل شتاين) إلى استنتاج أنها اختُزلت بحلول ذلك الوقت إلى ō و ē (على الرغم من أن aw → ū و ay → ī سيكون ممكنًا أيضًا).

الحروف الساكنة

تحتوي اللغة السبائية، مثل اللغات السامية البدائية ، على ثلاثة أصوات صفيرية ، ممثلة بأحرف مميزة؛ ولا تزال الطبيعة الصوتية الدقيقة لهذه الأصوات غير مؤكدة. في بدايات دراسات اللغة السبائية، نُقلت اللغة السايهادية باستخدام الأحرف العبرية. وظلت كتابة الأصوات السنخية أو الاحتكاكية ما بعد الحنكية موضع جدل؛ فبعد قدر كبير من عدم اليقين في الفترة الأولية، اعتمدت الكتابة التي اختارها نيكولاس رودوكاناكيس وآخرون لمجموعة النقوش السامية ( s ، š ، و ś )، إلى أن اقترح إيه إف إل بيستون استبدالها بالتمثيل الذي يتضمن الحرف s متبوعًا بالأرقام السفلية من 1 إلى 3. وقد ساد هذا الإصدار الأخير إلى حد كبير في العالم الناطق باللغة الإنجليزية، بينما في المنطقة الناطقة بالألمانية، على سبيل المثال، تنتشر علامات الكتابة الأقدم، الواردة أيضًا في الجدول أدناه، على نطاق أوسع. وقد كتبها بيستون على النحو التالي : s1 ، s2 ، و s3 . مع الأخذ في الاعتبار أحدث الدراسات حول الأصوات الصفيرية في اللغة السامية البدائية، يمكننا افتراض أن الصوت s1 كان يُنطق على الأرجح كصوت [s] أو [ʃ] بسيط، وأن الصوت s2 كان على الأرجح صوت احتكاكي جانبي [ɬ]، وأن الصوت s3 ربما كان يُنطق كصوت احتكاكي مركب [t͡s]. وقد استمر الاختلاف بين هذه الأصوات الثلاثة طوال السبئية القديمة والسبئية الوسطى، ولكن في الفترة المتأخرة اندمج الصوتان s1 و s3 . ولم يبدأ ظهور الرمز السفلي n إلا بعد الفترة السبئية المبكرة. [ 12 ] وتُظهر اللهجة الحرامية السبئية الوسطى غالبًا التغيير s3 > s1 ، على سبيل المثال: ˀks1 wt (" ملابس ")، والسبئية العادية ks3 wy . [ 17 ]

لا تزال الطبيعة الدقيقة للحروف الساكنة المفخمة ق ، ص ، ط ، ظ ، و د موضع نقاش: هل كانت حلقية كما في العربية الحديثة، أم حنجرية كما في الإثيوبية (والسامية البدائية المُعاد بناؤها)؟ توجد حجج تدعم كلا الاحتمالين. على أي حال، بدءًا من السبئية الوسطى، بدأ تبادل الحروف التي تُمثل ص و ظ بالتزايد، مما يُشير إلى أنها اندمجت لتُشكل صوتًا واحدًا. ويُثبت وجود الاحتكاك الشفوي ف كانعكاس للصوت السامي البدائي *ب جزئيًا من خلال النسخ اللاتينية للأسماء. وفي السبئية المتأخرة، اندمج أيضًا كل من د و ز . وفي السبئية القديمة، نادرًا ما يندمج الصوت ن مع حرف ساكن يليه، ولكن في الفترات اللاحقة أصبح هذا الاندماج هو القاعدة. [ 10 ] لا يبدو أن خط الزبور الصغير يحتوي على حرف يمثل الصوت ẓ ، ويستبدله بالحرف ḍ بدلاً من ذلك؛ على سبيل المثال mfḍr ("مقياس السعة")، مكتوبة بخط مسند كـ mfẓr . [ 17 ]

الحروف الساكنة السبئية

ثنائي الشفتينطب الأسنانالحويصلات الهوائيةخلف السنخحنكيحلقياللهاةالبلعومالمزمار
انفجاريبلا صوتتكس ؟ʔ ⟨ ʾ ⟩
صوتبدɡ
مؤكدtˀ ⟨ ṭ ⟩kʼ ⟨ ḳ ⟩ ؟
احتكاكيبلا صوتوθ ⟨ ṯ ⟩s ⟨ s 3 /s ⟩ʃ ⟨ s 1 /š ⟩x ⟨ ḫ ⟩ħ ⟨ ḥ ⟩ح
صوتð ⟨ ḏ ⟩zɣ ⟨ ġ ⟩ʕ ⟨ ˀ ⟩
مؤكدθˀ ⟨ ẓ ⟩ ؟sˀ ⟨ ṣ ⟩ ?
الأنفمن
جانبيبلا صوتɬ ⟨ s 2 /ś ⟩
صوتل
مؤكدɬˀ ⟨ ḍ ⟩ ؟
الراءير
شبه حرف متحركwj ⟨ y ⟩

قواعد اللغة

الضمائر الشخصية

كما هو الحال في اللغات السامية الأخرى، كان لدى الصابئة ضمائر مستقلة ولاحقات اسمية. والضمائر الموثقة مع اللواحق من القطباني والحضرموتي هي كما يلي:

 لواحق الضمائرالضمائر المستقلة
سابيكلغات أخرىسابيك
المفردمنظور الشخص الأول- ن ʾن
الشخص الثاني مذكر.- ك- كʾnt ; ʾt
صيغة المخاطب (f).- ك  
ضمير الغائب م.- hw, h- s 1 w(w), s 1h(w)ʾ
ضمير الغائب f.- h, hw- ق 1 ، - ق 1 يو (قتبان) ، - ط (يو) ، - ق 3 (يو) (حضرم).هـ
مزدوجالشخص الثاني- كميʾtmy 
نقاش من منظور الشخص الثالث.- همي- s 1 mn (min.), - s 1 my (قتابان.; حضرم.)همي
الشخص الثالث م. - s 1 m(y)n (حضرم.) 
جمعالشخص الأول- ن  
الشخص الثاني م.- كم/ساعة ʾntmw
صيغة المخاطب   
3. الشخص م.- hm(w)- s 1 mhmw
3. الشخص و.- hn- s 1 nهن

لم يتم تحديد أي ضمائر مستقلة في أي من لغات جنوب الجزيرة العربية الأخرى. نادرًا ما تُوثَّق ضمائر المتكلم والمخاطب المستقلة في النقوش التذكارية، ولكن ربما لأسباب ثقافية؛ إذ يُرجَّح أن هذه النصوص لم تُؤلَّف أو تُكتب من قِبَل من كلَّف بكتابتها: ولذلك فهي تستخدم ضمائر الغائب للإشارة إلى من يدفع تكاليف البناء والتدشين أو ما شابه. يتوافق استخدام الضمائر في اللغة السبئية مع استخدامها في اللغات السامية الأخرى. تُضاف لواحق الضمائر إلى الأفعال وحروف الجر للدلالة على المفعول به؛ على سبيل المثال: qtl-hmw "قتلهم"؛ ḫmr-hmy t'lb "سكب عليهما الطلب"؛ وعندما تُضاف اللواحق إلى الأسماء فإنها تدل على الملكية: ' bd-hw "عبده". تعمل الضمائر المستقلة كفاعل في الجمل الاسمية والفعلية: mr' 't "أنت الرب" (جملة اسمية). hmw f-ḥmdw "شكروا" (جملة لفظية).

الأسماء

الحالة، الرقم والجنس

تنقسم الأسماء في اللغة السبائية إلى جنسين: مذكر ومؤنث. يُشار إلى المؤنث عادةً في المفرد باللاحقة -ت  : بَل "زوج" (مذكر)، بَلْت "زوجة" (مؤنث)، هغر "مدينة" (مذكر)، فنوت "قناة" (مؤنث). للأسماء السبائية صيغ للمفرد والمثنى والجمع. يُصاغ المفرد دون تغيير الجذر، أما الجمع فيمكن صياغته بعدة طرق حتى في الكلمة نفسها.

  • الجمع الداخلي ("المكسور"): كما هو الحال في اللغة العربية الفصحى، فهي شائعة.
    • ʾ - البادئة : ʾbyt تعني "منازل" من byt تعني "منزل"
    • اللاحقة t : شائعة بشكل خاص في الكلمات التي تحتوي على البادئة m : mḥfdt "أبراج" من mḥfd "برج".
    • التركيبات: على سبيل المثال البادئة ʾ واللاحقة t : ʾḫrft "سنوات" من ḫrf "سنة"، ʾbytt "منازل" من byt "منزل".
    • بدون أي علامة نحوية خارجية: fnw "قنوات" من fnwt (مؤنث) "قناة".
    • w-/y- ​​Infix : ḫrwf / ḫryf / ḫryft "سنوات" من ḫrf "سنة".
    • نادرًا ما يتم توثيق صيغ الجمع المكررة في اللغة السبئية: ʾlʾlt "آلهة" من ʾl "إله".
  • الجمع الخارجي ("الصوتي"): في المذكر تختلف النهاية وفقًا للحالة النحوية (انظر أدناه)؛ في المؤنث تكون النهاية - (h)t ، والتي ربما تمثل *-āt؛ هذا الجمع نادر ويبدو أنه يقتصر على عدد قليل من الأسماء.

بدأ المثنى يختفي بالفعل في اللغة السبئية القديمة؛ وتختلف نهاياته وفقًا للحالة النحوية: ḫrf - n "سنتان" (حالة غير محددة) من ḫrf "سنة".

من شبه المؤكد أن اللغة السبئية كانت تحتوي على نظام إعرابي يتكون من نهايات صوتية، ولكن نظرًا لوجود حروف العلة، فإنها غير قابلة للتمييز في الكتابات؛ ومع ذلك، فقد تم الاحتفاظ ببعض الآثار في النصوص المكتوبة، وخاصة في حالة التركيب . [ 18 ]

الحالات النحوية

كما هو الحال في اللغات السامية الأخرى، تحتوي اللغة السبئية على حالات نحوية متعددة، يُشار إليها بنهايات مختلفة تبعًا للجنس والعدد. في الوقت نفسه، لكل من الجمع الخارجي والمثنى نهايات خاصة به للحالة النحوية، بينما يُعامل الجمع الداخلي معاملة المفرد. بالإضافة إلى حالة الإضافة المعروفة في اللغات السامية الأخرى، توجد أيضًا حالة غير محددة وحالة محددة، وسيتم شرح وظائفهما أدناه. فيما يلي تفاصيل نهايات الحالات النحوية:

حالة البناءولاية مستقلةولاية التحقيق
مذكرالمفرد-∅- م- ن
مزدوج-∅ / - y- ن- nhn
جمع خارجي- w / - y- ن- nhn
المؤنثالمفرد- ت- tm- tn
مزدوجشكرًا​- tn- tnhn
جمع خارجي- ت- tm- tn

للحالات النحوية الثلاث وظائف تركيبية ودلالية متميزة:

  • الحالة غير المحددة: تشير إلى شيء غير محدد وغير معين  : ṣlm-m "أي تمثال".
  • الحالة المحددة: تشير إلى اسم محدد: ṣlm-n "التمثال".
  • يتم إدخال صيغة الحالة إذا كان الاسم مرتبطًا بجرّ، أو لاحقة شخصية، أو - على عكس اللغات السامية الأخرى - بجملة موصولة:
    • مع لاحقة ضميرية: ʿbd-hw "عبده".
    • مع اسم مضاف إليه: (الحضرمي) gnʾhy myfʾt "كلا جداري مايفاعت"، mlky s 1 bʾ "كلا ملكي سبأ"
    • مع جملة نسبية: kl 1 s 1 bʾt 2 w-ḍbyʾ 3 w-tqdmt 4 s 1 bʾy 5 w-ḍbʾ 6 tqdmn 7 mrʾy-hmw 8 "جميع 1 الحملات 2 ، والمعارك 3 والغارات 4 ، قام سيداهم 8 بقيادة 5 ، وضربوا 6 وقادوا 7 " (الأسماء في حالة الإضافة مكتوبة بخط مائل هنا).

الأفعال

اقتران

كما هو الحال في اللغات السامية الغربية الأخرى، تميز اللغة السبئية بين نوعين من صيغ الأفعال : الماضي التام الذي يُصرف مع اللواحق، والماضي الناقص الذي يُصرف مع كل من البادئات واللواحق. في الماضي الناقص، يمكن تمييز صيغتين: صيغة مختصرة وصيغة مُشتقة باستخدام حرف النون ( الصيغة الطويلة، وخاصة الماضي الناقص مع النون )، وهو غير موجود في اللغتين القطابانية والحضرمية. في الاستخدام الفعلي، يصعب التمييز بين صيغتي الماضي الناقص. [ 19 ] يمكن تلخيص تصريف الماضي التام والماضي الناقص كما يلي (لا يُفرّق بين المبني للمعلوم والمبني للمجهول في صيغتهما الكتابية الساكنة؛ المثال الفعلي هو fʿl بمعنى "يفعل"):

 ممتازغير كامل
صيغة مختصرةالشكل الكامل
المفرد1. ص.fʿl-k (?)  
2. مساءًفولك  
2. ص. ف.فولكت - فʿلت - فʿل-ن
3. مساءًfʿly - fʿly - fʿl - n
3. ص. ف.fʿl - tت - فʿلت - فʿل-ن
مزدوج3. مساءًfʿl (- y )y - fʿl - yy - fʿl - nn
3. ص. ف.fʿl - tyت - فʿل - يت - فʿل - نون
جمع2. مساءًfʿl - kmw ت - فʿل - نون
3. مساءًfʿl - wy - fʿl - wy - fʿl - nn
3. ص. ف.fʿl - y , fʿl - n (?)ت - فʿل - ن (?)ت - فʿل - ن ن (?)

ممتاز

يُستخدم الماضي التام في الغالب لوصف حدث وقع في الماضي، ولا يُستخدم لوصف حدث وقع في الحاضر إلا قبل الجمل الشرطية وفي الجمل الموصولة ذات الدلالة الشرطية، كما هو الحال في اللغة العربية الفصحى. على سبيل المثال : ﴿وَلَقَى حَلِكْمُر وَمَحْطَتْ﴾ .

غير كامل

يُستخدم الماضي الناقص عادةً للتعبير عن وقوع حدث ما في نفس وقت حدث آخر ذُكر سابقاً، أو قد يُعبّر ببساطة عن الحاضر أو ​​المستقبل. ويمكن تمييز أربعة أنواع من الماضي الناقص :

  1. في اللغة السبئية ، لا توجد علامة مميزة لهذا الفعل، بينما توجد في بعض اللغات الأخرى: bys 2 ṭ بمعنى "يتاجر" (القطبانية). بمعنى الماضي التام: w- y-qr zydʾl b-wrḫh ḥtḥr بمعنى "مات زيديل في شهر حتحور " (المينائية).
  2. يتم تكوين صيغة التمني باستخدام حرف اللام وتعبر عن الأمنيات: wly-ḫmrn-hw ʾlmqhw " ليمنحه ألماكاهو ".
  3. يُشكل الفعل الشرطي أيضًا باستخدام حرف اللام ويرمز إلى الأمر غير المباشر: l-yʾt "لذلك ينبغي أن يأتي".
  4. تُصاغ صيغة النفي باستخدام حرف النفي ʾl . وهي تُستخدم للتعبير عن الرغبات السلبية: w- ʾl y-hwfd ʿlbm "ولا يجوز زراعة أشجار ʿilb هنا".

إلزامي

توجد صيغة الأمر في النصوص المكتوبة بخط الزبور على أعواد خشبية، وتأخذ الشكل fˁl(-n) . على سبيل المثال: w-'nt fs 3 ḫln ("وأنت (مفرد) تعتني").

الجذور المشتقة

بتغيير الجذور الساكنة للأفعال، يمكن إنتاج صيغ اشتقاقية متنوعة، مما يغير معناها. في اللغة السبئية (وغيرها من اللغات الساهية)، توجد ستة جذور من هذا القبيل. أمثلة:

  • qny "للاستلام" > hqny "للتضحية؛ للتبرع"
  • qwm "يصدر مرسوماً" > hqm "يصدر مرسوماً"، tqwmw "يشهد"

بناء الجملة

موقع البنود

لا يتبع ترتيب الجمل في اللغة السبئية نمطًا ثابتًا. تبدأ الجملة الأولى في النقش دائمًا بالترتيب (باستخدام حرف الجر -) فاعل - خبر (فاعل - فعل)، بينما تبدأ الجمل الرئيسية الأخرى في النقش بحرف الواو (و) وتكون دائمًا - مثل الجمل التابعة - بالترتيب خبر - فاعل (فعل - فعل). في الوقت نفسه، قد يبدأ الخبر بحرف الواو (و) . [ 20 ]

أمثلة:

في بداية النقش؛ SVO
s 1 ʿdʾl w-rʾbʾls 3 lʾw-sqny׿׹ׯtrklġwṯ
S 1 ʿdʾl and Rʾbʾlلقد قدموا (ضمير الغائب الجمع التام)وقد كرّسوا (ضمير الغائب الجمع التام)أثتارمكتملبصلح
موضوعمسندالمفعول به غير المباشرالمفعول به المباشر
"لقد قدم كل من S 1 ʿdʾl و Rʾbʾl جميع الإصلاحات وكرسوها لـ Athtar ".
مقدم من قبل w ؛ SVO
w-ʾws 1 ʾlf-ḥmdmqmʾlmqh
وأوسلوشكر (ضمير الغائب المفرد التام)هل (البناء الإحصائي)المقاهة
"و" – فاعل"و" – مسندهدف
وشكر أوسيل قوة ألماكاه .

البنود التابعة

تتمتع اللغة السبئية بعدد من الوسائل لتكوين الجمل التابعة باستخدام أدوات الربط المختلفة:

الجملة الرئيسية مع جملة المفعول به اللاحقة
الجملة الرئيسيةبند تابع
wys 1 mʿ-wk-nblwhmwʾgrnb-ʿbrʾḥzb ḥbs 2 t
"و" – صيغة الماضي الناقص للغائب الجمعحرف عطف – صيغة الماضي التام للغائب الجمعيصفموضوعحروف الجرمفعول به حرف جر
وسمعواالتي أرسلوهاهؤلاءالنجرانيونلالقبائل الحبشية
وسمعوا أن هؤلاء النجرانيين قد أرسلوا وفداً إلى القبائل الحبشية.
جملة شرطية مع جملة شرطية
بند تابعبند تابع
w-hmyhfnkf-tʿlmnب-همي
"و" – أداة عطف2. شخص مفرد تام"ثم" – أمرالعبارة الضميرية
وإذالقد أرسلتووقععليه
وإذا أرسلتها، فقم بتوقيعها.

الجمل الموصولة

في اللغة السبئية، تُعلَّم الجمل الموصولة بأداة ربط مثل ḏ- ، ʾl ، mn- ؛ وهذه العلامة إلزامية في الجمل الموصولة الحرة. وعلى عكس اللغات السامية الأخرى، فإن الضمائر الاسترجاعية نادرة الوجود في اللغة السبئية.

جملة النسب الحر بعد mn-mw
mn-mwد--ys 2 ʾm-nʿbdmf-ʾwʾmtm
"who" – ضمير متصلمُعَدِّلصيغة الغائب المفرد الناقصهدف"و/أو"هدف
منيشتريعبد ذكرأوعبدة أنثى
من يشتري عبداً ذكراً أو أنثى [...]
الجملة الوصفية الموصولة (القطابن) مع مسند اسمي
الجملة الرئيسيةالجملة الموصولة
دونmḥfdn yḥḏrدمbs 2 hdليلة سعيدةhgr-sm
ضمير الإشارةموضوعمُعَدِّلحروف الجرمفعول به حرف جرالحائز
هذاالبرج يهدورأيّعكسحائطمدينتها
هذا البرج yḥḏr، الذي يقع مقابل أسوار مدينتها (يقع).
جملة وصفية موصولة بمسند حرف جر وجملة استئنافية
ʾl-nد--ل--hwسمين و-وردن
الله - نونيامُعَدِّلحروف الجرالمفعول به (الاستئنافي)موضوع
اللهأيّللهالسماء والأرض
الله الذي له السماوات والأرض = الله الذي تنتمي إليه السماوات والأرض

مفردات

على الرغم من وجود مفردات اللغة السبئية في أنواع مختلفة نسبيًا من النقوش (على سبيل المثال، اشتقاق قبائل جنوب الساميين كلمة " wtb " التي تعني "يجلس" من كلمة "yashab/wtb" التي تعني "يقفز" لدى قبائل شمال غرب الساميين)، [ 21 ] إلا أنها تبقى معزولة نسبيًا في العالم السامي، مما يزيد من صعوبة تحليلها. وحتى مع وجود لغات وثيقة الصلة بها كالجعزية والعربية الفصحى، لم يُفسَّر إلا جزءٌ من مفردات اللغة السبئية؛ إذ يجب استنتاج جزء لا يُستهان به من السياق، وتبقى بعض الكلمات غير مفهومة. من جهة أخرى، استُخرجت العديد من الكلمات المتعلقة بالزراعة وتقنيات الري من مؤلفات علماء يمنيين في العصور الوسطى، وجزئيًا من اللهجات اليمنية الحديثة. الكلمات الأجنبية الدخيلة نادرة في اللغة السبئية، وقد وُجدت بعض الكلمات اليونانية والآرامية في الفترة الرحمانية والمسيحية واليهودية (القرون 5-7 الميلادية) على سبيل المثال: qls1-n من الكلمة اليونانية ἐκκλησία "كنيسة"، والتي لا تزال موجودة في اللغة العربية al-Killís تشير إلى الكنيسة التي بناها أبرهة في صنعاء . [ 22 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ كوروتيف، أندريه (1995). اليمن القديم . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 0-19-922237-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 29 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مايو 2017 .
  2. ↑ كوجان وكوروتايف 1997 .
  3. 1 2 نيبس، نوربرت؛ شتاين، بيتر (2008). "اللغة العربية الجنوبية القديمة". في وودارد، روجر د. (محرر). اللغات القديمة لسوريا وفلسطين والجزيرة العربية (ملف PDF) . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 145-178 . doi : 10.1017/CBO9780511486890 . ISBN  9780511486890.
  4. ↑ الأثينيوم . محاضرة ج. 1894. ص 88. 
  5. ↑ رادنر، كارين؛ مولر، نادين؛ بوتس، دانيال ت. (2023-04-07). تاريخ أكسفورد للشرق الأدنى القديم: المجلد الخامس: عصر فارس . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 353. ISBN  978-0-19-068766-3.
  6. ^ روبن ، سي جيه (2010). اللغات والكتابات . في أ. الغبان (محرر)، طرق العرب. إصدارات متحف اللوفر. ص. 123-124.
  7. ^ كوجان وكوروتاييف 1997 ، ص. 221.
  8. ^ ويننجر، ستيفان. "الجعيز" في الموسوعة الإثيوبية : D-Ha، ص 732.
  9. ↑ ستيوارت، مونرو-هاي (1991). أكسوم: حضارة أفريقية من أواخر العصور القديمة، صفحة 57. إدنبرة: مطبعة الجامعة.
  10. 1 2 ن. نيبس، ب. شتاين: اللغة العربية الجنوبية القديمة، في: روجر د. وودارد (محرر): موسوعة كامبريدج للغات العالم القديمة . مطبعة جامعة كامبريدج، كامبريدج 2004
  11. ↑ أ. أفانزيني: Le iscrizioni sudarabiche d'Etiopia: نموذج للثقافة ولغة الاتصال. في: أورينس أنتيكوس ، 26 (1987)، الصفحة 201-221
  12. 1 2 3 4 أفانزيني، أ. (أبريل - يونيو 2006). "نظرة جديدة على اللغة السبئية" . مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 126 (2): 253-260 . تاريخ الاسترجاع : 20 سبتمبر 2013 .
  13. ^ شتاين، بيتر (2007). "Materialien zur sabäischen Dialektologie: Das Trouble des amiritischen ("haramitischen") Dialektes" [ مواد عن اللهجة السبئية: مشكلة اللهجة الأميرية ("الحرامية" )] . Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft (باللغة الألمانية). 157 : 13- 47.
  14. ↑ ريبيكا هاسيلباخ، اللغة العربية الجنوبية القديمة في لغات من عالم الكتاب المقدس، حررها هولجر جزيلا
  15. ↑ نوربرت نيبس وبيتر ستاين، مرجع سابق. سيتي
  16. ↑ ريبيكا هاسيلباخ، في كتاب لغات من عالم الكتاب المقدس (تحرير هولجر جزيلا)، صفحة 170
  17. 1 2 كوجان وكوروتاييف (1997) ، ص. 223 
  18. ↑ هيرزو: ب. ستاين: Gibt es Kasus im Sabäischen؟ , في: N. Nebes (Hrg.): Neue Beiträge zur Semitistik. Erstes Arbeitstreffen der Arbeitsgemeinschaft Semitistik in der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft vom 11. مكرر 13. سبتمبر 2000 ، S. 201–222
  19. ↑ التفاصيل انظر: نوربرت نيبس: Verwendung und Funktion der Präfixkonjugation im Sabäischen ، في: نوربرت نيبس (Hrsg.): Arabia Felix. Beiträge zur Sprache und Kultur des vorislamischen Arabien. Festschrift Walter W. Müller zum 60. Geburtstag. هاراسويتز، فيسبادن، ص. 191-211
  20. ^ نوربرت نيبس: Die Konstruktionen mit /FA-/ im Altsüdarabischen. (Veröffentlichungen der Orientalischen Kommission der Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz، Nr. 40) Harrassowitz، Wiesbaden 1995
  21. ↑ ميندنهال، جورج (2006). "اللغة العربية في تاريخ اللغويات السامية". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 126 (1): 17-25 .
  22. ↑ الكلمة العربية الحديثة الشائعة لكلمة "كنيسة" هي كنيسة ، وهي من نفس الأصل.

فهرس

  • رابطة كرة القدم الأسترالية بيستون: قواعد سابايك ، مانشستر 1984، رقم ISBN 0-9507885-2-X.
  • AFL Beeston, MA Ghul, WW Müller, J. Ryckmans: قاموس Sabaic / Dictionnaire sabéen /al-Mu’dscham as-Sabaʾī (Englisch-Französisch-Arabisch) لوفان لا نوف، 1982 ISBN 2-8017-0194-7
  • جوان كوبلاند بييلا: قاموس اللغة العربية الجنوبية القديمة. اللهجة السبئية . آيزنبراونز، 1982 ISBN 1-57506-919-9
  • ماريا هوفنر: Altsüdarabische Grammatik (Porta linguarum Orientalium، الفرقة 24) لايبزيغ، 1943
  • كوجان، ليونيد؛ كوروتيف، أندريه (1997). "اللغات السيحادية (اللغة العربية الجنوبية النقوشية)". اللغات السامية . لندن: روتليدج. ص 157-183 . 
  • آن مالتوف: Die sabäischen Inschriften aus مأرب. Katalog, Übersetzung und Kommentar [النقوش السبئية من مأرب. الكتالوج والترجمة والتعليق] (Epigraphische Forschungen auf der Arabischen Halbinsel 9). فيرلاغ ماري ليدورف، راهدن (ويستفالن) 2021، ISBN 978-3-86757-130-2.
  • ن. نيبس، ب. شتاين: "اللغة العربية الجنوبية القديمة"، في: روجر د. وودارد (محرر): موسوعة كامبريدج للغات العالم القديمة (مطبعة جامعة كامبريدج، كامبريدج 2004) ISBN 0-521-56256-2الصفحات 454-487 (مخطط نحوي مع قائمة مراجع).
  • جاك ريكمان، والتر دبليو مولر، يوسف محمد عبد الله: Textes du Yémen العتيقة inscrits sur bois [نصوص من اليمن القديم منقوشة على الخشب] (منشورات معهد المستشرقين في لوفان 43). معهد المستشرقين، لوفان 1994. ISBN 2-87723-104-6
  • بيتر شتاين، Unter suchungen zur Phonologie und Morphologie des Sabäischen [دراسات في علم الأصوات ومورفولوجيا السبئيين] (Epigraphische Forschungen auf der Arabischen Halbinsel 3). راهدن 2003، ISBN 3-89646-683-6.
  • بيتر ستاين: Die altsüdarabischen Minuskelinschriften auf Holzstäbchen aus der Bayerischen Staatsbibliothek in München 1: Die Inschriften der mittel- und spätsabäischenperiode [النقوش الصغيرة جدًا لجزيرة العرب الجنوبية القديمة على العصي الخشبية من مكتبة الدولة البافارية في ميونيخ 1: نقوش الصابئة الوسطى والمتأخرة الفترة] (Epigraphische Forschungen auf der Arabischen Halbinsel 5). توبنغن وا 2010. ISBN 978-3-8030-2200-4
  • بيتر شتاين: Die altsüdarabischen Minuskelinschriften auf Holzstäbchen aus der Bayerischen Staatsbibliothek in München. النطاق 2: Die altsabäischen und minäaischen Inschriften [النقوش العربية الجنوبية القديمة الصغيرة جدًا على أعواد خشبية من Bayerische Staatsbibliothek في ميونيخ 1: النقوش السبئية والمعينية القديمة] (Epigraphische Forschungen auf der Arabischen Halbinsel. الفرقة 10). فيسبادن، 2023. ISBN 978-3-7520-0704-6
  • بيتر شتاين، Lehrbuch der sabäischen Sprache [كتاب مدرسي للغة السبئية]. 2 مجلدات. فيسبادن: هاراسويتز، ISBN 978-3-447-10026-7(المجلد 1) ورقم ISBN 978-3-447-06768-3(المجلد 2).
  • قاموس اللغة السبئية على الإنترنت