ساتيا ساي بابا

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

ساتيا ساي بابا (وُلد باسم راتناكارام ساتيانارايانا راجو ؛ 23 نوفمبر 1926 - 24 أبريل 2011 [ 1 ] ) كان رجل دين هنديًا وفاعل خير. [ 2 ] [ 3 ] في سن الرابعة عشرة، ادعى أنه تجسيد لشيردي ساي بابا [ 4 ] [ 5 ] وغادر منزله قائلًا: "يناديني أتباعي، لديّ مهمتي". [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] 

نسب المريدين قوى خارقة للطبيعة إلى ساتيا ساي بابا، ولا سيما قدرته على إظهار الفيبوتي (الرماد المقدس) والأشياء الصغيرة. أصبحت هذه العروض محورًا لسمعته العامة، لكنها واجهت أيضًا تحديات من قبل العقلانيين والسحرة، الذين وصفوها بأنها شعوذة أو خفة يد. [ 9 ] [ 10 ]

واجه ساتيا ساي بابا العديد من الاتهامات على مر السنين، بما في ذلك الاحتيال ، وغسيل الأموال ، والنصب ، والقتل . ومع ذلك، لم يُتهم قط بأي جريمة. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

سيرة

الحياة المبكرة والإعلان

ساتيا ساي بابا في سن الرابعة عشرة، بعد فترة وجيزة من إعلانه أنه تجسيد لشيردي ساي بابا

وُلد ساتيا ساي بابا باسم ساتيانارايانا راجو في 23 نوفمبر 1926 في قرية بوتابارثي (التي كانت آنذاك جزءًا من رئاسة مدراس في الهند البريطانية ، في ولاية أندرا براديش الحالية ). وُلد في عائلة بهاتراجو ، [ 15 ] وهي جماعة ناطقة باللغة التيلوجية من الموسيقيين الدينيين والمنشدين. [ 16 ]

يكاد كل ما يُعرف عن حياة ساتيا ساي بابا المبكرة ينبع من السير الذاتية التي نُسجت حوله. لهذه الروايات أهمية خاصة لدى أتباعه، الذين يعتبرونها دليلاً على طبيعته الإلهية. [ 17 ] [ 18 ] تميزت طفولة ساتيا ساي بابا بظواهر خارقة للطبيعة، منها عزف الآلات الموسيقية دون لمس وظهور أفعى كوبرا تحت مهده. [ 15 ] تصفه الروايات الدينية بأنه طفل شديد الرحمة، يميل منذ صغره إلى الأعمال الدينية، غير مهتم بالدراسة. وتشير هذه الروايات إلى موهبته في الموسيقى والرقص والتمثيل الديني. [ 18 ] [ 5 ] زعم أتباعه أن ساتيا ساي بابا كان قادرًا، منذ صغره، على إظهار الأشياء من العدم. [ 19 ] بعد أن لدغه عقرب في مارس 1940، فقد وعيه لعدة ساعات، ثم بدأ لاحقًا بترديد أبيات سنسكريتية. [ 15 ]

في مايو 1940، أعلن ساتيا ساي بابا أنه تجسيد لساي بابا من شيردي ، الذي توفي قبل ولادة ساتيا بثماني سنوات. ومنذ ذلك الحين، عُرف باسم "ساتيا ساي بابا". [ 15 ] وفي 20 أكتوبر 1940، في الرابعة عشرة من عمره، تخلى ساتيا ساي بابا عن تعليمه النظامي وعائلته ليبدأ مهمة "إعادة ترسيخ مبادئ البر ( الدارما )"، في إشارة إلى إعلان كريشنا عن غايته في البهاغافاد غيتا . [ 15 ] [ 20 ]

المعابد والجولات السياحية

بوتابارثي، ولاية أندرا براديش

في عام ١٩٤٤، بُني معبدٌ لأتباع ساي بابا بالقرب من قرية بوتابارثي ، ويُعرف الآن باسم "المعبد القديم". [ ٢١ ] بدأ بناء براشانتي نيلايام ، وهو الدير الحالي، في عام ١٩٤٨ واكتمل في عام ١٩٥٠. [ ٨ ] [ ٢١ ] في عام ١٩٥٤، أنشأ ساي بابا مستشفىً عامًا صغيرًا مجانيًا في قرية بوتابارثي. [ ٢٢ ] واكتسب شهرةً واسعةً بفضل قدراته الروحية المزعومة وقدرته على الشفاء. [ ٢٣ ]

في عام 1957، قام ساي بابا بجولة في شمال الهند، زار خلالها معابد في دلهي وسريناغار وكشمير وريشيكيش. [ 24 ] ومن يونيو إلى يوليو 1968، سافر إلى كينيا وأوغندا وتنزانيا ، وكانت هذه هي المرة الوحيدة التي غادر فيها الهند. [ 25 ]

قام في الفترة من عام 1968 إلى عام 1981 بتأسيس ثلاثة معابد: معبد ساتيام في مومباي ، ومعبد شيفام في حيدر أباد ، ومعبد سوندارام في تشيناي .

في 23 نوفمبر 2000، أفيد أن أكثر من 250 ألف شخص حضروا احتفالات عيد ميلاده الرابع والسبعين (أو "العام الخامس والسبعين لظهور سري ساي أفاتار") في بوتابارثي . [ 26 ]

التنبؤ بالتناسخ

في عام 1963، زُعم أن ساي بابا أصيب بجلطة دماغية وأربع نوبات قلبية حادة، مما أدى إلى شلل نصفي في أحد جانبيه. وبلغت هذه الأحداث ذروتها في حادثة يُزعم أنه شفى فيها نفسه أمام آلاف الأشخاص الذين تجمعوا في براشانتي نيلايام، والذين كانوا يصلّون من أجل شفائه. [ 8 ]

بعد شفائه، صرّح ساي بابا قائلاً: "أنا شيفا-شاكتي، المولود في سلالة بهارادواجا ، وفقًا لمنحة نالها ذلك الحكيم من شيفا وشاكتي . وُلد شيفا في سلالة ذلك الحكيم باسم ساي بابا من شيردي ؛ وقد تجسّد شيفا وشاكتي في شخصيتي في سلالته الآن؛ وستتجسّد شاكتي وحدها في صورة ساي الثالث (بريما ساي بابا) في نفس السلالة في مقاطعة مانديا بولاية كارناتاكا." [ 8 ] وذكر أنه سيولد من جديد بعد ثماني سنوات من وفاته عن عمر يناهز 96 عامًا، لكنه توفي عن عمر يناهز 84 عامًا. [ 27 ]

محاولات اغتيال

في السادس من يونيو/حزيران عام ١٩٩٣، تعرض ساي بابا لمحاولة اغتيال . وبينما تتباين الروايات، فإن الرواية الرسمية تشير إلى أن أربعة رجال (من أتباعه) دخلوا منزله بحجة إيصال برقية إليه. وعندما مُنعوا من الدخول، طعنوا اثنين من مساعديه حتى الموت، وأصابوا اثنين آخرين. [ ٢٨ ] ولدى سماعه الضجة، أطلق ساي بابا صيحة استغاثة، فتم إرسال الشرطة إلى منزله. وذكر تقرير الشرطة أن الشبان الأربعة تحصنوا في غرفة معيشة ساي بابا، وحاول الضباط كسر الباب. "وأُطلق النار على الأربعة عندما فتحوا الباب وهاجموا الشرطة." [ ٢٩ ] [ ٣٠ ] لم يُصب ساي بابا بأذى خلال الحادث، [ ٢٨ ] وفي وقت لاحق، أوضح في خطاب له أنه لم تكن هناك محاولة لاغتياله. [ ٣١ ] ولا تزال جوانب كثيرة من الحادث غامضة وغير واضحة. [ 31 ] [ 32 ]

في 17 يناير 2002، برزت مخاوف أخرى على سلامة ساي بابا المباشرة عندما دخل رجل مجهول (تم التعرف عليه لاحقًا باسم سوماسوندام) إلى معبد وايتفيلد ومعه مسدس هوائي. تم القبض عليه من قبل متطوعين وتسليمه إلى الشرطة دون وقوع أي حادث. [ 33 ]

الخدمة العامة

في مارس 1995، بدأ ساي بابا مشروعًا لتوفير مياه الشرب لـ 1.2  مليون شخص في منطقة رايلاسيم المعرضة للجفاف في مقاطعة أنانتابور بولاية أندرا براديش . [ 34 ] وفي أبريل 1999 افتتح معبد أناندا نيلايام في مادوراي ، تاميل نادو.

وفي عام 2001 أنشأ مستشفى تخصصي فائق مجاني آخر في بنغالور لإفادة الفقراء. [ 35 ]

المرض والموت

في 28 مارس 2011، أُدخل ساي بابا إلى مستشفى سري ساتيا ساي التخصصي الفائق في بوتابارثي بعد أن اشتكى من دوار وبطء في ضربات القلب. [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] في البداية، تحسنت حالته، وفي 4 أبريل، أفيد بأن جميع مؤشراته الحيوية كانت قريبة من المعدل الطبيعي. [ 39 ] مع ذلك، وخلال الأسابيع التالية، تدهورت حالته تدريجيًا بسبب فشل العديد من الأعضاء. توفي يوم الأحد 24 أبريل، الساعة 7:40 صباحًا بتوقيت الهند، عن عمر يناهز 84 عامًا. [ 40 ]

منذ دخول ساي بابا إلى المستشفى في 28 مارس، أثيرت تساؤلات وادعاءات حول رعايته، ودور مساعده الشخصي، ساتياجيت ساليان، لاحقًا. وصرحت مصادر في الشرطة قائلةً: "لم يُطعم ساتياجيت ساي بابا طعامًا كافيًا، وأعطاه جرعات كبيرة من المهدئات، مما أدى إلى تدهور صحته ووفاته". [ 41 ] ولم يؤكد أطباء معهد ساتيا ساي للعلوم الطبية العليا، الذين عالجوا ساي بابا، أو ينفوا إعطاءه مهدئات قبل دخوله المستشفى إثر مشاكل تنفسية. وأشار تقييم لاحق للأطباء إلى أن نقص الغذاء أدى إلى ضعف عضلي. [ 42 ] ونظرًا لتلقيه تهديدات بالقتل واحتمال تعرضه للأذى من داخل مجتمع الأشرم (بعد السماح لأحد عضوي مجلس الأمناء بتوقيع شيكات من حساب بمليارات الدولارات)، وكذلك من خارجه، قال ضابط شرطة رفيع المستوى إنه تم توفير الحماية الأمنية لساتياجيت. [ 41 ] [ 43 ]

في العاشر من أبريل، أعرب أقارب ساي بابا عن استغرابهم من إخفاء حالته الصحية عنهم وعدم معرفتهم بها. "مرّ شهران تقريبًا منذ أن توقف بابا عن تناول الطعام، ولم يُخبرنا أحد بذلك." [ 36 ] وقال أفراد العائلة إنهم غاضبون جدًا من التكتم المحيط بصحة ساي بابا وعلاجاته الطبية، ومن سبب منع المؤسسة لأي شخص من التواصل معه مباشرةً باستثناء ساتياجيت، مرافقه الشخصي. [ 44 ] ولم يروه إلا من بعيد في وحدة العناية المركزة في الثاني من أبريل بعد أن أثاروا ضجة كبيرة. [ 44 ] [ 36 ]

تنبأ ساي بابا بأنه سيموت في سن السادسة والتسعين وسيظل يتمتع بصحة جيدة حتى ذلك الحين. [ 45 ] بعد وفاته، أشار بعض أتباعه إلى أنه كان يشير إلى السنوات القمرية ، كما يحسبها الهندوس الناطقون بالتيلوجو، بدلاً من السنوات الشمسية [ 46 ] ، مستخدمًا الطريقة الهندية في حساب العمر ، والتي تحسب السنة القادمة كجزء من حياة الإنسان. [ 47 ] وتحدث أتباع آخرون عن قيامته أو تناسخه أو استيقاظه الروحي المتوقع . [ 48 ] [ 49 ]

الجنازة والحداد

سُجي جثمان ساتيا ساي بابا لمدة يومين، ودُفن بمراسم جنائزية رسمية كاملة في 27 أبريل 2011. [ 50 ] وحضر الجنازة ما يُقدّر بنحو 500 ألف شخص. وكان من بين الحضور من القادة السياسيين والشخصيات البارزة رئيس الوزراء الهندي آنذاك مانموهان سينغ ، ورئيسة حزب المؤتمر سونيا غاندي ، ورئيس وزراء ولاية غوجارات ناريندرا مودي (رئيس وزراء الهند الحالي)، ولاعب الكريكيت ساشين تيندولكار ، والوزيران الاتحاديان إس. إم. كريشنا وأمبيكا سوني . [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]

من بين القادة السياسيين الذين قدموا تعازيهم رئيس الوزراء الهندي آنذاك، مانموهان سينغ ، [ 50 ] [ 55 ] [ 56 ] ورئيس الوزراء النيبالي آنذاك، جالا ناث خانال، [ 57 ] [ 58 ] والرئيس السريلانكي ماهيندا راجاباكسا . [ 59 ] وقد ألغى لاعب الكريكيت ساشين تيندولكار، الذي كان عيد ميلاده في ذلك اليوم، احتفالاته. [ 60 ] وذكرت صحيفة " ذا هندو" أن "جاذبية ساي بابا الجماهيرية الهائلة تكمن في التزامه الراسخ بالوئام المجتمعي، وتشجيعه للعمل الخيري والروح الوطنية، ومثاله الشخصي في بناء مؤسسات تعليمية ورعاية صحية تركز على تلبية الاحتياجات الأساسية على نطاق واسع". [ 61 ]

سري ساتيا ساي بابا ماهاسامادي في براسانثي نيلايام

أعرب العديد من الشخصيات الروحية عن مشاعرهم تجاه وفاة ساي بابا. وقالت ماتا أمريتاناندامايي : "كان سري ساتيا ساي بابا هو من فتح طريق الحب والرحمة لملايين من أتباعه. كانت حياة ساتيا ساي بابا رسالته." [ 62 ]

كتب رافي شانكار ، مؤسس مؤسسة فن الحياة ، أن "بابا سيظل يعيش في قلوب ملايين المريدين ... رسالته المتمثلة في "ساتيا دارما شانتي بريما" التي تجاوزت جميع حواجز الطبقة والدين." [ 63 ]

أعرب الدالاي لاما عن صدمته لوفاة ساتيا ساي بابا. [ 64 ] وقال في رسالة: "أشعر بالحزن لرحيل سري ساتيا ساي بابا، الزعيم الروحي الجليل. أتقدم بخالص التعازي والدعاء لجميع أتباع ومحبي ومعجبي الزعيم الروحي الراحل." [ 65 ] [ 66 ]

أعلنت حكومة ولاية كارناتاكا يومي 25 و26 أبريل/نيسان يومي حداد . كما أعلنت حكومة ولاية أندرا براديش (حيث يقع معبد براشانتي نيلايام ) فترة حداد رسمية لمدة أربعة أيام، وقررت تكريم ساي بابا بجنازة رسمية . [ 67 ] [ 50 ]

الجدل حول دخول المستشفى والجدول الزمني

خلال فترة إقامة ساتيا ساي بابا الأخيرة في المستشفى في مارس وأبريل 2011، ظهرت جدالات عامة حول شفافية رعايته الطبية، ونزاعات محتملة حول خلافته المالية، [ 36 ] والتاريخ الدقيق لوفاته. [ 68 ] [ 69 ] في 28 أبريل 2011، بعد أربعة أيام من وفاة ساي بابا، نشرت صحيفة تايمز أوف إنديا مقالًا يشكك في وقت وفاته، بما في ذلك ادعاء بأن صندوق سري ساتيا ساي المركزي قد اشترى صندوق تجميد في 4 أبريل. [ 68 ]

بعد شهرين من وفاة ساي بابا، زعمت ابنة أخته شيتانا راجو أنها تتلقى تهديدات بالقتل من بعض أعضاء المؤسسة. [ 70 ]

في عام ٢٠١٥، ادعى غاناباثي راجو، ابن عم ساتيا ساي بابا، أن ساي بابا قد قُتل. ويعتقد أن ساتيا ساي توفي في ٢٩ مارس وليس كما أُعلن رسميًا في ٢٤ أبريل، قائلاً: "كان بابا ضحية مؤامرة مُحكمة التخطيط وجريمة قتل مُدبّرة بتقنيات متطورة" (مضيفًا) أن أعضاء الصندوق الاستئماني طلبوا نعشًا زجاجيًا وشاحنتين محملتين بالزهور حتى عندما كان بابا مريضًا. [ ٧١ ] كما ادعى غاناباثي أن أعضاء الصندوق الاستئماني كانوا وراء إخفاء التاريخ الحقيقي لوفاة ساي بابا لكسب الوقت من أجل "الاستيلاء على الثروة الهائلة للصندوق الاستئماني"، مؤكدًا أن ممتلكات تُقدّر قيمتها بمئات الملايين من الدولارات قد "انتقلت إلى أيدٍ أخرى". [ ٧١ ] وُجّهت انتقادات لاذعة للدكتور أيار، الطبيب الشخصي لساي بابا، لعدم احتفاظه بأي سجلات طبية لساي بابا. [ ٧٢ ]

انصبّ اهتمام غاناباثي راجو بشكل أساسي على العلاج الطبي والأدوية التي تلقاها ساي بابا، وخاصةً من ساتياجيت ساليان. [ 71 ] [ 41 ] كما أعرب شيام سوندر، الذي كان يعمل في براشانتي نيلايام منذ عام 1968، عن مخاوفه بشأن مضايقات واستغلال ساتياجيت، حيث وردت العديد من الادعاءات من المريدين والعاملين في براشانتي نيلايام تفيد بأن ساتياجيت كان يرهبهم ويعتدي عليهم جسديًا. [ 73 ] ومثل غاناباثي، ادعى سوندر أيضًا أن "ساتياجيت ورفاقه كانوا يُعطون ساي بابا حبوبًا منومة لأكثر من ست سنوات. ورغم أن ساي بابا قاوم هذه الحبوب بعد عودته من بريندافان إلى وايتفيلد، بنغالور ، عام 2006، إلا أنه أُجبر على تناولها... وفي غضون بضعة أشهر، أصبح بابا خاملًا وضعيفًا." [ 73 ] كما كان ساتياجيت يتحكم في مواعيد زيارة الأطباء لساي بابا، [ 73 ] وفي غضون يومين من وفاة ساي بابا، ذكرت صحيفة تايمز أوف إنديا أن ساتياجيت (الذي كان موظفًا بأجر في المعبد و"لم يكن له أي رأي في شؤون الوقف أو أنشطته") [ 74 ] مُنح صلاحية توقيع الشيكات من حساب الوقف الذي تبلغ قيمته مليارات الدولارات. [ 41 ] [ 43 ]

معتقدات وممارسات المتعبدين

اشتهر ساي بابا بمقولاته التي تعكس رسالته العالمية: "أحب الجميع، اخدم الجميع" و"ساعد دائمًا، لا تؤذِ أبدًا". [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] في براشانتي نيلايام، آمن أتباعه بطلب الفائدة الروحية من رؤية ساي بابا ، المُجدولة صباحًا ومساءً كل يوم، كشكل من أشكال التعبد. كان ساي بابا يتفاعل مع الناس، ويستقبل الرسائل، أو يدعو مجموعات وأفرادًا لإجراء مقابلات. [ 78 ] اعتبر الأتباع إجراء مقابلة معه شرفًا عظيمًا، وأحيانًا كان يُدعى شخص واحد أو مجموعة أو عائلة لمقابلة خاصة ليتمكنوا من طرح أسئلة روحية أو طلب إرشادات عامة. [ 5 ] [ 79 ]

على الصعيد الدولي، يجتمع أتباعه يوميًا، أو أسبوعيًا أيام الأحد أو الخميس أو كليهما، لحضور جلسات ساتسانغ، والخطابات الروحية والأغاني التعبدية ، [ 80 ] والصلاة، [ 81 ] والتأمل الروحي، وخدمة المجتمع (سيفا)، [ 82 ] والمشاركة في "التربية على القيم الإنسانية" (SSEHV) [ 81 ] والمعروفة باسم " بال فيكاس " (تفتح الطفل).

لا يزال المصلون يتلقون رؤية ساي بابا الإلهية في ضريحه ماهاسامادي، وهو مبنى من الرخام الأبيض مزين بالزهور، في قاعة ساي كولوانت ( براشانتي نيلايام )، حيث دُفن. [ 83 ] [ 84 ]

كان ساي بابا نباتيًا لاكتو لأسباب روحية وأخلاقية، وقد تبنى أتباعه هذا النظام الغذائي. [ 85 ] [ 86 ] وقد صرّح بأن "تناول اللحوم يُنمّي الصفات الحيوانية في الإنسان، مما يجعله ينحدر إلى مستوى شيطاني؛ إنه لمنظر يُفطر القلب أن نرى الأبقار تُذبح لتُقدّم طعامًا للإنسان". [ 85 ] وقد انتقد ساي بابا والعديد من أتباعه بشدة تربية الحيوانات في المزارع الصناعية باعتبارها غير أخلاقية. [ 85 ]

الأشرم والمعابد

براسانثي نيلايام (دار السلام الأعلى)

متحف تشايتانيا جيوتي مخصص لحياة وتعاليم ساتيا ساي بابا

كانت بوتابارثي ، مسقط رأس ساي بابا وموطنه، قرية صغيرة نائية في جنوب الهند، تحديدًا في ولاية أندرا براديش . وهناك أُسس معبد براشانتي نيلايام (مقر السلام الأسمى). [ 87 ] بعد عامين من البناء، تم افتتاحه في 23 نوفمبر 1950، في عيد ميلاد ساي بابا الخامس والعشرين. [ 88 ] وقد خلف هذا المعبد "المعبد القديم" الذي شُيّد عام 1944. [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] طُلي معبد براشانتي نيلايام باللون الأزرق والأصفر والوردي، "مُعبرًا عن رسالة انسجام الروح والعقل والقلب على التوالي؛ فالأزرق يرمز إلى الروح، والأصفر إلى العقل، والوردي إلى القلب (الحب). وينتج عن هذا الانسجام العميق بين هذه العناصر الثلاثة السلام (شانتي) والسلام الأسمى (براسانتي)؛ وهذه هي في الحقيقة رسالة معبد براشانتي." [ 91 ] في عام 1954 تم بناء مستشفى عام مجاني في بوتابارثي وبعد ذلك بوقت قصير تم بناء مستشفى طبي في عام 1957 داخل الأشرم.

تم بناء قاعة بورناتشاندرا عام 1973. تتسع القاعة لحوالي 15000 شخص في مساحتها المغلقة البالغة 60 × 40 مترًا، وهي المكان الذي تُقام فيه البرامج الثقافية (المسرحيات/الرقص/الموسيقى) والمؤتمرات والطقوس الدينية (ياجنا) خلال مهرجان داسارا . وكانت مساكن ساتيا ساي بابا تقع في الطابق العلوي فوق منطقة المسرح. [ 92 ]

افتتح ساتيا ساي بابا قاعة ساي كولوانت في 9 يوليو 1995. تتسع القاعة لما يصل إلى 20,000 شخص، وكان ساي بابا يُلقي فيها طقوس الدارشان يوميًا منذ ذلك الحين. [ 93 ] في قاعة ساي كولوانت، دُفن ساي بابا. ويقف مبنى من الرخام الأبيض كضريح ماهاسامادي، ولا يزال المصلون يحظون برؤية ديفيا دارشان يوميًا. [ 84 ]

يضم المعبد نفسه مركزًا تجاريًا، ومكتبات، وقاعة قراءة، والعديد من أماكن الإقامة مثل المهاجع والغرف، ومرافق مصرفية/أجهزة صراف آلي، ومرافق إعلامية وإذاعة ساي، ومخبزًا، وخدمات طبية طارئة، وثلاثة مطاعم تقدم المأكولات الهندية الشمالية والجنوبية بالإضافة إلى المأكولات الغربية. [ 94 ]

ملعب هيل فيو في براشانتي نيلايام مع تماثيل هانومان، وكريشنا، وشيردي ساي بابا، وشيفا، وبوذا، والمسيح، وزرادشت

تضم المنطقة المحيطة بمدينة بوتابارثي مجمعًا جامعيًا واسعًا، ومستشفى متخصصًا، ومتحفين: متحف سانثانا سامسكريتي أو متحف التراث الخالد، والذي يُعرف أحيانًا باسم متحف جميع الأديان، ومتحف تشايتانيا جيوتي ، المخصص بالكامل لحياة وتعاليم ساي بابا؛ وقد حاز الأخير على العديد من الجوائز الدولية لتصميمه المعماري. [ 95 ] كما يوجد أيضًا قبة فلكية، ومحطة قطار، وملعب مطل على التلال، ومبنى إداري، ومطار، وملعب رياضي داخلي، وغيرها. [ 96 ] وقد كان سياسيون هنود رفيعو المستوى، مثل الرئيس السابق أبو بكر زين العابدين عبد الكلام ، ورئيس الوزراء السابق أتال بيهاري فاجبايي ، ورئيس وزراء ولاية أندرا براديش السابق كونجيتي روسايا، ورئيس وزراء ولاية كارناتاكا بي إس يديورابا، ضيوفًا رسميين في معبد بوتابارثي. [ 97 ] [ 98 ]

بريندافان أشرم

تأسس معبد بريندافان في 25 يونيو 1960، ويقع في كادوجودي، وهي قرية قريبة من وايتفيلد ، على بُعد 24  كيلومترًا من مركز مدينة بنغالور ، كارناتاكا . [ 35 ] يمتد المعبد على مساحة تقارب 50 فدانًا، وكان يُعرف باسم المصيف الصيفي لساي بابا، حيث كان يقضي فيه حوالي ثلاثة أشهر كل عام. [ 35 ] من أبرز معالمه قاعة ساي راميش كريشان، حيث كانت تُقام فيها طقوس الدارشان والترانيم الدينية، وترايهي بريندافان، وهو مقر إقامة ساي بابا الشخصي، وحرم بريندافان التابع لمعهد سري ساتيا ساي للتعليم العالي. وتقع في المناطق المجاورة له مستشفى سري ساتيا ساي العام والتخصصي ( وايتفيلد )، ومعهد سري ساتيا ساي للعلوم الطبية العليا، ومؤسسة ساي المركزية، ودار رعاية المسنين سري ساتيا ساي فريدهاشرم. [ 35 ] [ 99 ] ولا تزال جميع الخدمات في المستشفيات مجانية.

أشرم ساي شروتي

يقع معبد ساي شروتي في كودايكانال ، على قمة تلال بالاني في ولاية تاميل نادو بجنوب الهند ، وكان ساي بابا يزوره بانتظام لبضعة أيام خلال شهري أبريل ومايو. ولا يوفر المعبد أماكن إقامة أو مرافق أنشطة إضافية. [ 100 ]

أقام ساي بابا معظم الوقت في الأشرم الرئيسي ، براسانثي نيلايام ، في بوتابارثي. غالبًا ما كان يغادر في الصيف إلى بريندافان ، في كادوجودي، وايتفيلد ، وهي بلدة تقع على مشارف بنغالور . من حين لآخر كان يزور أشرم ساي سروثي في ​​كودايكانال . [ 101 ]

تعرُّف

طابع بريدي صدر عام 1999 مخصص لمشروع إمداد المياه سري ساتيا ساي
صورة ساتيا ساي بابا على طابع بريدي هندي صدر عام 2025
العملات التذكارية، سري ساتيا ساي بابا، العملات التذكارية للهند
عملة تذكارية من فئة 100 روبية بمناسبة الذكرى المئوية لميلاد بهاجوان سري ساتيا ساي بابا

في 23 نوفمبر 1999، أصدرت إدارة البريد التابعة لحكومة الهند طابعًا بريديًا وغلافًا بريديًا تقديرًا للخدمة التي قدمها ساي بابا في معالجة مشكلة توفير مياه الشرب الآمنة لسكان الريف. [ 102 ] كما صدر طابع تذكاري آخر بمناسبة ما كان سيُصبح عيد ميلاده الثامن والثمانين في نوفمبر 2013. [ 103 ] [ 104 ]

في يناير 2007، أُقيم حفل في ملعب نهرو بمدينة تشيناي، نظّمه مؤتمر مواطني تشيناي، لشكر ساي بابا على  مشروع المياه الذي بلغت تكلفته ملياري دولار، والذي جلب المياه من نهر كريشنا في ولاية أندرا براديش إلى مدينة تشيناي. وحضر الحفل أربعة رؤساء وزراء. [ 105 ]

منظمة ساتيا ساي الدولية

تأسست منظمة سري ساتيا ساي الدولية في ستينيات القرن العشرين على يد ساتيا ساي بابا. [ 106 ] وكانت تُعرف في البداية باسم "سري ساتيا ساي سيفا ساميثي"، [ 107 ] وقد أُنشئت "لتمكين أعضائها من القيام بأنشطة خدمية كوسيلة للارتقاء الروحي". [ 106 ] وفي عام 2020، مُنحت مؤسسة سري ساتيا ساي المركزية صفة استشارية خاصة من قبل المجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة . [ 108 ]

تُشير منظمة ساتيا ساي الدولية إلى وجود ما يُقدّر بنحو 1200 مركز لساتيا ساي بابا في 114 دولة. [ 109 ] [ 110 ] ومع ذلك، يصعب تحديد عدد أتباع ساي بابا النشطين. [ 8 ] وتتراوح التقديرات بين 6  ملايين [ 111 ] إلى ما يقرب من 100  مليون. [ 112 ] وفي الهند تحديدًا، استقطب ساي بابا أتباعًا في الغالب من الطبقة المتوسطة العليا ، أي من سكان المدن الذين يتمتعون بـ"أكبر قدر من الثروة والتعليم والاطلاع على الأفكار الغربية". [ 17 ] وفي عام 2002، صرّح بأن لديه أتباعًا في 178 دولة. [ 113 ] [ 114 ]

أسس ساتيا ساي بابا عددًا كبيرًا من المدارس والكليات والمستشفيات والمؤسسات الخيرية الأخرى في الهند وخارجها، ويُقدّر رأس مالها المالي الصافي عادةً بنحو 400 مليار روبية  (9 مليارات دولار أمريكي  ). [ 115 ] [ 116 ] [ 117 ] ومع ذلك، فقد وُضعت تقديرات أخرى تصل إلى 1.4 تريليون روبية (حوالي 31.5 مليار دولار أمريكي). [ 118 ] 

في نوفمبر 2025، احتُفل بالذكرى المئوية لميلاد سري ساتيا ساي بابا بشعارٍ مُصمّم خصيصًا من قِبل منظمة سري ساتيا ساي الدولية (SSSIO). وأوضحت المنظمة أن هذا الشعار كان جهدًا متواضعًا وصادقًا لتجسيد فرادة سري ساتيا ساي بابا. [ 119 ]

الجدول الزمني للتطورات والمدارس والمشاريع والجمعيات الخيرية

في عام ١٩٥٠، اكتمل بناء براشانتي نيلايام ، وهو معبده في بوتابارثي، وفي غضون أربع سنوات، تم إنشاء مستشفى عام في بوتابارثي (١٩٥٤). وبعد أكثر من عقد من الزمان، في عام ١٩٦٨، تم إنشاء أول مشروع تعليمي، وهو كلية للبنات في أنانتابور . وفي عام ١٩٧٢، بدأ العمل في مؤسسة سري ساتيا ساي المركزية ، وهي مؤسسة خيرية تتولى مشاريع الرعاية الاجتماعية وتعمل كمظلة للعديد من مشاريع الخدمة. وفي عام ١٩٧٦، اكتمل بناء مستشفى عام آخر في وايتفيلد، خارج بنغالور ، تلاه إنشاء كلية للبنين في بوتابارثي عام ١٩٧٨. وتم افتتاح جامعة سري ساتيا ساي ( حرم بوتابارثي ) في ٢٢ نوفمبر ١٩٨١.

في عام 1991، تم الانتهاء من بناء معهد سري ساتيا ساي للعلوم الطبية العليا.

كان مشروع مياه الشرب في أنانتابور، الذي انطلق عام ١٩٩٥، أول مشروع من بين العديد من مشاريع المياه التي تبناها ساي بابا، ومنها مشروعا مياه الشرب في ميداق ومحبوب نجر (٢٠٠١)، ومشروع مياه تشيناي عام ٢٠٠٢، ومشروعا مياه شرق وغرب جودافاري اللذان اكتملا عام ٢٠٠٧. وبعد عقد من الزمن، بدأ معهد سري ساتيا ساي للعلوم الطبية العليا عملياته في بنغالور ، إلى جانب مستشفى سري ساتيا ساي التخصصي في وايتفيلد، حيث يقدم خدمات طبية مجانية. وفي عام ٢٠٠٩، بدأ تشييد حرم جامعة سري ساتيا ساي . [ ١٢٠ ]

بعد سنوات من وفاة ساي بابا، كتب فيفيك كومار: "إن الأشياء التي قام بها كانت نابعة من حبه للإنسانية. لقد وفر التعليم والرعاية الصحية والمياه مجانًا لأناس لم يحلموا حتى بالحصول عليها." [ 121 ]

تصنيف المنظمات

كثيرًا ما تصف المصادر أتباع ساي بابا بأنهم "حركة". [ 122 ] [ 123 ] [ 124 ] [ 125 ] ادعى ساتيا ساي بابا أنه تجسيد لساي بابا شيردي ، الذي اعتبره أتباعه تجسيدًا للإله شيفا . [ 126 ] في حين عُرف عن ساي بابا شيردي جمعه بين التعاليم الإسلامية والهندوسية، لاحظ تشارلز إس جيه وايت، من الجامعة الأمريكية في واشنطن العاصمة، عام 1972 أنه "لا يوجد تأثير إسلامي واضح" لدى ساتيا ساي بابا. [ 127 ] أشارت ستيفاني تالينغز، في مجلة هارفارد الدولية، إلى أن أتباع ساي بابا ينتمون إلى جميع الأديان والأعراق والطبقات الاجتماعية. [ 128 ] في المقابل، يعتبر العديد من الباحثين أتباع ساي بابا ذوي توجه هندوسي. [ 129 ] [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ]

وصف لورانس أ. باب، من كلية أمهيرست في ماساتشوستس، حركة ساي بابا بأنها طائفة في ثمانينيات القرن الماضي، واصفًا إياها بأنها "هندوسية أصيلة وعميقة..."، وأشار إلى أن "أبرز سمات هذه الطائفة هو التركيز الشديد على المعجزات". [ 2 ] ومع ذلك، تشير مراجعة أكاديمية إلى أن باب أساء استخدام كلمة "طائفة"، موضحةً أن "ما يُسمى بـ"طائفة" ساتيا ساي بابا يبدو أنه يمتلك جميع الخصائص التي تُعد، وفقًا للمؤلف، جوهريةً لأي حركة دينية". [ 133 ] وأشارت ديبورا أ. سوالو، من جامعة كامبريدج، إليها على أنها طائفة، وقالت إن "الطقوس واللاهوت، على عكس ساي بابا [من شيردي]، هندوسية بوضوح في الشكل والمضمون". [ 134 ] مع ذلك، كتب جون د. كيلي، أستاذ الأنثروبولوجيا بجامعة شيكاغو، عن البعثات الهندوسية في فيجي أن منظمة ساتيا ساي (التي تُعد جزءًا من الحركة) رفضت وصف الهندوسية. ووفقًا لكيلي، فإنهم يرون مؤسسهم على أنه "التجسيد الحي للتقاليد الدينية العالمية"، ويفضلون تصنيفهم كحركة حوار بين الأديان . ولاحظ أن بعثة ساي بابا هي بعثة هندوسية نشطة بقدر نشاط البعثات المسيحية أو الإسلامية. [ 135 ] في كتاب أكاديمي صدر عام 2001، يشير تولاسي سرينيفاس إلى أن "حركة ساتيا ساي الدينية المدنية العالمية تتضمن ممارسات هندوسية وإسلامية، وتأثيرات بوذية ومسيحية وزرادشتية، وطقوسًا ومعتقدات على نمط "العصر الجديد". وفي ملحق الكتاب (صفحة  349)، يسرد عشرة مؤلفين/باحثين أكاديميين في كل من أوروبا وأمريكا، يشيرون جميعًا إليها على أنها حركة دينية جديدة. [ 15 ]

بينما يشير إليها الباحثون غالبًا إما باسم " حركة دينية جديدة " [ 123 ] [ 136 ] [ 137 ] أو باسم طائفة [ 3 ] [ 138 ] [ 139 ] ، فقد لاحظ يوجين غالاغر، وهو أستاذ بارز في الدراسات الدينية، أنه في العصر الحديث ، يُفضل معظم الأكاديميين تصنيف "حركة دينية جديدة"، إذ يرون أن مصطلح "طائفة" يحمل دلالة سلبية. [ 140 ]

أشار تقرير سري صادر عن وكالة الاستخبارات المركزية في تسعينيات القرن الماضي إلى ظهور "حركة دينية جماهيرية عالمية" [ 141 ] حول ساتيا ساي بابا، الذي اعتبره العديد من أتباعه تجسيدًا كاملًا للإله. [ 141 ] وعلى الصعيد المحلي، ذكر التقرير أن جاذبية عقيدة ساي بابا الواسعة النطاق، الداعية إلى " هند متناغمة ومتعددة الأديان والأعراق " ، لديها القدرة على موازنة جاذبية المتعصبين الهندوس والانفصاليين العرقيين. [ 142 ] وعلى الصعيد العالمي، خلص التقرير إلى أن حركة ساي بابا من المرجح أن "تصبح ديانة عالمية أخرى"، بفضل ثروتها وأصولها الحالية، ومساهماتها الاجتماعية، ونشاطها في المجال السياسي، مما يسمح لها بالتوسع حتى بعد وفاة ساي بابا. [ 142 ] [ 141 ] يُضيف التقرير بُعدًا جديدًا للحركة، إذ يتناول الادعاء بأن ساي بابا هو كالكي أفاتار (التجسد العاشر لفيشنو ) الذي سيخلق "عالمًا جديدًا من السلام والعدل"، وهو ما يُشبهه عميل وكالة المخابرات المركزية بعودة يسوع المسيح . [ 142 ] [ 141 ]

نقد

اتهامات

تضمنت الاتهامات التي وجهها منتقدو ساتيا ساي بابا على مر السنين الخداع، وغسيل الأموال، والاحتيال في تنفيذ المشاريع الخدمية، والقتل. [ 13 ] [ 14 ]

في عام 1972، وجّه أبراهام كوفور أول انتقاد علني لساتيا ساي بابا [ 143 ] عندما بحث في ادعاء رواه أحد المريدين [ 143 ] بأن ساي بابا قد ابتكر نموذجًا جديدًا لساعة سيكو ، ووجد أن هذا الادعاء غير صحيح. [ 144 ] [ 145 ]

في أبريل 1976، أسس هوسور ناراسيمهايا، الفيزيائي والعقلاني ونائب رئيس جامعة بنغالور آنذاك ، لجنةً وترأسها "للتحقيق في المعجزات والخرافات الأخرى التي يمكن التحقق منها بطريقة عقلانية وعلمية". وكتب ناراسيمهايا إلى ساي بابا ثلاث رسائل نُشرت على نطاق واسع، يتحدى فيها الأخير أن يُجري معجزاته في ظروف مُحكمة. إلا أن الرسائل قوبلت بالتجاهل. [ 146 ] قال ساتيا ساي بابا إنه تجاهل تحدي ناراسيمهايا لأنه شعر أن اتباع منهج علمي في المسائل الروحية غير مناسب، مضيفًا: "يجب أن يقتصر بحث العلم على الأمور التي تُدرك بالحواس البشرية فقط، بينما تتجاوز الروحانية الحواس. إذا أردتَ فهم طبيعة القوة الروحية، فلا سبيل لك إلا من خلال طريق الروحانية لا العلم. ما استطاع العلم كشفه ليس سوى جزء ضئيل من الظواهر الكونية..." [ 147 ] تم حل لجنة ناراسيمهايا في أغسطس 1977. ورأى ناراسيمهايا أن تجاهل ساي بابا لرسائله دليل على زيف معجزاته. [ 148 ] ونتيجةً لهذه الحادثة، احتدم جدل عام لعدة أشهر في الصحف الهندية. [ 149 ]

حاول العقلاني الهندي باسافا بريماناند ، الذي بدأ حملته ضد ساتيا ساي بابا عام 1976، مقاضاته عام 1986 بتهمة انتهاك قانون مراقبة الذهب ، مدعياً ​​أن ساي بابا كان "يصنع قلائد ذهبية من العدم دون إذن من مسؤول مراقبة الذهب". [ 150 ] وعندما رُفضت القضية، استأنف بريماناند الحكم دون جدوى، بحجة أن القوة الروحية المزعومة ليست دفاعاً معترفاً به قانوناً. [ 150 ]

في أوائل التسعينيات، أعدّت وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية تقريرًا سريًا ذكر أن حركة ساي بابا "من المرجح أن تصبح في نهاية المطاف ديانة عالمية أخرى". [ 142 ] [ 141 ] واختتم عميل وكالة الاستخبارات المركزية الذي كتب التقرير بالقول: "هناك دائمًا احتمال أن تنهار الحركة إذا ثبت بشكل قاطع أن ساي بابا دجال". [ 142 ] [ 141 ]

اتهم فيلم وثائقي تلفزيوني عام 1995 بعنوان "مُحطّمو الغورو" ، من إنتاج المخرج روبرت إيجل لصالح القناة الرابعة البريطانية ، ساي بابا بتزييف ظهوراته الروحية. [ 151 ] وقد ذُكر مقطع من الفيلم في صحيفة "ديكان كرونيكل " بتاريخ 23 نوفمبر 1992، تحت عنوان رئيسي في الصفحة الأولى: "شريط فيديو يكشف سحر بابا". [ 152 ]

ناقش الصحفي البريطاني ميك براون في كتابه "السائح الروحي" الصادر عام 1998، مزاعم قيام ساي بابا بإحياء المريد الأمريكي والتر كوان عام 1971، [ 153 ] [ 154 ] ولاحقًا إرلندور هارالدسون ، الذي أجرى مقابلات مع الأطباء الذين كانوا يعالجون كوان في المستشفى؛ وأفاد هؤلاء الأطباء أن كوان كان مريضًا بشكل خطير ولكنه لم يمت. [ 155 ]

كما روى براون تجاربه مع ما زُعم من ظهورات الفيبوتي (الرماد المقدس) من صور ساي بابا في منازل بلندن، والتي اعتبرها غير مزيفة أو ناتجة عن خداع. [ 156 ] وفيما يتعلق بادعاءات ساي بابا بالعلم المطلق، كتب براون: "قدّم المشككون وثائق تُظهر بوضوح وجود تناقضات بين قراءة بابا للأحداث التاريخية والنبوءات التوراتية، والروايات المُثبتة". [ 153 ]

ذكرت صحيفة فانكوفر صن في عام 2001 أن ساي بابا طلب من أتباعه عدم الاتصال بالإنترنت، [ 157 ] بينما شجعهم بدلاً من ذلك على تصفح "الشبكة الداخلية". [ 158 ]

مزاعم إساءة المعاملة

في يناير/كانون الثاني 2002، حلل فيلم وثائقي من إنتاج هيئة الإذاعة والتلفزيون الدنماركية ( DR)، بعنوان "مُغْرَمٌ بِسِي بَابَا" ، مقاطع فيديو لظهورات علنية لسِي بَابَا، واقترح تفسيرها على أنها خُدع يدوية. [ 159 ] كما عرض الفيلم مقابلات مع علاء الرحمن، أحد أتباع سِي بَابَا السابقين، حيث ادعى تعرضه للاعتداء من قِبَل سِي بَابَا. [ 13 ] ونتيجةً لذلك، ناقش برلمان المملكة المتحدة في عام 2002 الخطر الذي يُهدد الأطفال الذكور من العائلات البريطانية الذين يعتزمون زيارة معبد سِي بَابَا في حال لقائهم الفردي مع المعلم الروحي. [ 160 ]

في عام ٢٠٠٤، أنتجت هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) فيلمًا وثائقيًا بعنوان "السوامي السري " ضمن سلسلة "العالم المكشوف". [ ١٦١ ] كان أحد المحاور الرئيسية للفيلم الوثائقي مجددًا مزاعم ألايا رام بالاعتداء الجنسي على ساتيا ساي بابا. [ ١٦٢ ] أجرى الفيلم الوثائقي مقابلة معه ومع مارك روش، الذي أمضى ٢٥ عامًا من حياته منذ عام ١٩٦٩ في الحركة، والذي زعم تعرضه للاعتداء من قبل ساي بابا. [ ١٦٢ ] كما تضمن البرنامج مزاعم من باسافا بريماناند، أحد منتقدي ساي بابا. صرّح بريماناند في الفيلم الوثائقي بأن ساي بابا، في رأيه، كان يزيف ظهوراته الروحية. [ ١٣ ]

قضايا الوصاية بعد الوفاة

بعد وفاة ساي بابا، أثارت التساؤلات حول كيفية إدارة الشؤون المالية للمنظمة تكهناتٍ بوجود مخالفات، حيث أفادت التقارير بإخراج حقائب تحتوي على نقود و/أو ذهب من مسكنه الشخصي. [ 117 ] [ 163 ] [ 164 ]

في 17 يونيو/حزيران 2011، فتح مسؤولون من مؤسسة سري ساتيا ساي المركزية منزله الخاص بحضور مسؤولين حكوميين ومصرفيين ومسؤولين عن دائرة الضرائب. [ 165 ] وفي المنزل الخاص، الذي كان مغلقًا منذ وفاته، قاموا بجرد 98  كيلوغرامًا من الحلي الذهبية، بقيمة تقريبية تبلغ 21 كرور روبية (4.7 مليون دولار أمريكي)، و307  كيلوغرامات من الحلي الفضية، بقيمة تقريبية تبلغ 16  مليون روبية (0.36 مليون دولار أمريكي)، و116  مليون روبية (2.6 مليون دولار أمريكي) نقدًا. أُودعت الأموال النقدية في حساب مؤسسة ساي لدى بنك الدولة الهندي مع دفع الضرائب الحكومية (وبذلك نُقلت من التبرعات الدينية إلى أصول المؤسسة). جرى جرد الذهب والقطع الأخرى وتقييمها ووضعها في مخزن آمن. وفي يوليو/تموز، قامت سلطات المقاطعة بجرد 7.7  مليون روبية إضافية (0.17 مليون دولار أمريكي) من المقتنيات الثمينة في 4 غرف أخرى. [ 166 ] يُعتقد أن القيمة الإجمالية لهذه المقتنيات تتجاوز 7.8  مليون دولار أمريكي. [ 167 ] كما تم جرد آلاف الساري الحريري الخالص، والدهوتي، والقمصان، و500 زوج من الأحذية، وعشرات زجاجات العطور ومثبتات الشعر، والساعات، وعدد كبير من "مانغالا سوترا" الفضية والذهبية، والأحجار الكريمة مثل الماس. كما وُجدت 750 رداءً أبيض وزعفرانيًا من النوع الذي كان يرتديه ساي بابا. [ 168 ] في يوليو 2011، أسفر افتتاح مماثل لأشرمه في منطقة بنغالور عن 6  كيلوغرامات من العملات الذهبية والمجوهرات، و245  كيلوغرامًا من المصنوعات الفضية، و8  ملايين روبية نقدًا. يُعتقد أن هذه المقتنيات والسلع قد تبرع بها على مر السنين أتباع ساي بابا من جميع أنحاء العالم كهدايا دينية. [ 169 ] [ 170 ]

الردود

رفض ساتيا ساي بابا أي مزاعم بسوء السلوك، ولم تُوجه إليه أي تهمة. [ 171 ] [ 11 ] خلال خطاب ألقاه في ديسمبر 2000، استخدم تشبيه يسوع المسيح ويهوذا الإسخريوطي ، قائلاً: "في تلك الأيام كان هناك يهوذا واحد، أما اليوم فهناك الآلاف". [ 172 ] وفي معرض رده على هذه المزاعم، قال إن العديد من المريدين يُشترون بدافع الحسد والكراهية والخوف للتحدث ضده، بعد أن عُرضت عليهم أموال مقابل قول أشياء بذيئة. [ 172 ]

وقد دافع عنه أتباعه علنًا، وشهدوا بما اعتقدوا أنه حسن الخلق. ومن بينهم بيل أيتكن ، [ 173 ] وأنيل كومار، المدير السابق لمعهد ساتيا ساي التعليمي. [ 174 ]

في رسالة مفتوحة في ديسمبر 2001، أعرب رئيس الوزراء أتال بيهاري فاجبايي ، [ 114 ] ورئيسا المحكمة العليا بي إن بهاجواتي ورانغاناث ميسرا ، وأعضاء البرلمان نجمة هيبت الله ، عن "ألمهم وحزنهم الشديدين إزاء الادعاءات الجامحة والمتهورة والمختلقة" الموجهة ضد ساتيا ساي بابا، ووصفوه بأنه "تجسيد للحب والخدمة المتفانية للإنسانية". [ 175 ]

في مقال نُشر عام 2015، قال الكاتب بول ويليام روبرتس إن ساي بابا "كان يشع حباً بلا شك ، وكان قادراً على القيام بأفعال خارقة للطبيعة تتحدى التفسير. ومهما قيل عنه، فلا يسعني إلا أن أتحدث عن نفسي، ولم يسبق لي أن شككت في أنه هو ما قاله عن نفسه". [ 176 ]

المنشورات والأفلام الوثائقية

ألف ساتيا ساي بابا 15 كتابًا، تُعرف باسم "فاهيني" (النهر أو الجدول)، كُتبت في الأصل باللغة التيلوجية وترجمها إلى الإنجليزية البروفيسور نارايانا كاستوري . [ 177 ] جُمعت خطبه العامة ونُشرت في سلسلة كتب تُعرف باسم سلسلة " ساتيا ساي يتحدث" . تتألف السلسلة من 42 مجلدًا، بدءًا من عام 1953 وحتى عام 2010. [ 178 ] خلال أشهر الصيف (من عام 1972 حتى عام 2002)، كان ساي بابا يُلقي خطبًا على طلابه في حرم جامعة بريندافان في وايتفيلد . جُمعت هذه الخطب في سلسلة من 15 مجلدًا تُعرف باسم سلسلة " أمطار الصيف" . [ 179 ]

توجد مجموعة كبيرة معروفة من البهاجان (الأغاني الروحية) التي كتبها وغناها ساي بابا، بالإضافة إلى عدد لا يحصى من الكتب عنه التي كتبها المخلصون والنقاد.

كما ظهر ساتيا ساي بابا في العديد من الأفلام الوثائقية والسينمائية.

  • ظهور أفاتار عام 1973 بقلم ريتشارد بوك
  • 1974 فيلم The Endless Stream من إخراج ريتشارد بوك الذي استمر في إنتاج العديد من الأفلام الوثائقية عن ساتيا ساي بابا والتي امتدت من السبعينيات حتى التسعينيات.
  • 1975 رجل المعجزات: ساتيا ساي بابا، رواه وقدمه رود سيرلينج، صاحب شهرة مسلسل توايلايت زون . [ 180 ]
  • 1975 لمحة عن الرسالة الإلهية
  • 1990 من هو ساي بابا؟ بقلم فيكتور ج. توغنولا من سويسرا . [ 181 ]

في حلقة من مسلسل "ملفات إكس" عام 1995 بعنوان " كالوساري " (الموسم الثاني، الحلقة 21)، وخلال حديث عن الفيبوتي (الرماد المقدس)، ذُكر اسم ساي بابا. ويشرح الدكتور بيرك، وهو شخصية خيالية في المسلسل، قائلاً: "في عام 1979، شهدتُ معلماً روحياً يُدعى ساي بابا يُقيم وليمة كاملة من العدم." [ 182 ]

مراجع

  1. ^ "نعي: المعلم الهندي ساي بابا" . بي بي سي نيوز. 24 أبريل 2011. وُلد ساتيا ساي بابا ساتيانارايانا راجو في 23 نوفمبر 1926.
  2. 1 2 باب، لورانس أ. (1983). "سحر ساتيا ساي بابا". المجلة الأنثروبولوجية الفصلية . 56 (3): 116-124 . doi : 10.2307/3317305 . JSTOR 3317305 . 
  3. 1 2 داس، مك (2015). “البث التلفزيوني للدين: دراسة لبث جنازة ساتيا ساي بابا في جانجتوك بالهند” (PDF) . الدفاتر الأنثروبولوجية . 21 (3): 83 – 104.
  4. ↑ وايس، ريتشارد (ديسمبر 2005). "المعلم الروحي العالمي: ساي بابا ومعجزة العصر الحديث" (ملف PDF) . مجلة نيوزيلندا للدراسات الآسيوية . 7 (2): 5-19 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 18 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2010 .
  5. 1 2 3 كينت، ألكسندرا (2005). الألوهية والتنوع: حركة إحياء الهندوسية في ماليزيا . المعهد النوردي للدراسات الآسيوية. ص 37-39 . ISBN  978-8791114403.
  6. ↑ "الحب والسلام الإلهي" . صحيفة ديكان هيرالد . 30 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2011 .
  7. ↑ سينغلتون، مارك؛ غولدبيرغ، إيلين (2013). أساتذة اليوغا الحديثة . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0199374953.
  8. 1 2 3 4 5 باب، لورانس أ. (1991). لقاءات الخلاص: ثلاثة أنماط حديثة في التقاليد الهندوسية . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ص 164. ISBN  978-0520076365.
  9. ↑ ثوتام، جيوتي (26 أبريل 2011). "ساتيا ساي بابا: الرجل الذي كان إلهًا قد مات" . مجلة تايم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2024 .
  10. ↑ هارميت شاه سينغ (24 أبريل 2011) [الأحد (عيد الفصح)]. "وفاة مرشد روحي هندي عن عمر يناهز 85 عامًا" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2020 .
  11. 1 2 "ساتيا ساي بابا: إحياء ذكرى المعلم ذي الإرث المعقد في ذكرى وفاته" . صحيفة فري برس جورنال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2025 .
  12. ↑ يوهانس كواك (2012). تفكيك سحر الهند: العقلانية المنظمة ونقد الدين في الهند . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 120 وما بعدها. ISBN  978-0199812608.
  13. 1 2 3 4 داتا، تانيا (17 يونيو 2004). "ساي بابا: رجل دين أم محتال؟" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2020 .
  14. 1 2 بالمر، نوريس دبليو. “عالم بابا”. في: فورستوفيل، توماس أ. (2005). هيومز، سينثيا آن (محرر). المعلمون في أمريكا . ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص. 116. ردمك  0791465748لا يخلو شري ساتيا ساي بابا من منتقديه . فبينما يراه عدد من المنتقدين مجرد محتال غير مؤذٍ، يخدع الجماهير الساذجة بخفة اليد، وجه إليه آخرون اتهامات أكثر خطورة بكثير، مثل غسيل الأموال، ومشاريع الخدمات الاحتيالية، والتحرش بالأطفال، والقتل.
  15. 1 2 3 4 5 6 سرينيفاس، تولاسي (10 يونيو 2010). الإيمان المجنح: إعادة التفكير في العولمة والتعددية الدينية من خلال حركة ساتيا ساي . مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-0-231-52052-2.
  16. ↑ سبور، مايكل جيمس. "ساتيا ساي بابا كأفاتار: "قصته" وتاريخ فكرة" (ملف PDF) . جامعة كانتربري .
  17. 1 2 أوربان، هيو ب. (2003). "رمز عصرنا: ساتيا ساي بابا والتناقضات الثقافية للرأسمالية المتأخرة". الدين . 33 (1). إلسيفير : 74. doi : 10.1016/S0048-721X(02)00080-5 . eISSN 1096-1151 . ISSN 0048-721X . S2CID 143800572 .   
  18. 1 2 بالمر، نوريس دبليو (2005). "عالم بابا: المعلم العالمي وحركته" . في أ. فورستوفيل، توماس؛ آن هيومز، سينثيا (محرران). المعلمون في أمريكا . ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك . ص. 99. ردمك  978-0791465745.
  19. ↑ كينت، ألكسندرا (1 يناير 2000). "خلق الوحدة الإلهية: تجنيد الصينيين في حركة ساتيا ساي بابا في ماليزيا". مجلة الدين المعاصر . 15 (1): 5-27 . doi : 10.1080/135379000112116 . ISSN 1353-7903 . S2CID 143315480 .  
  20. ^ "سري ساتيا ساي بابا" . www.sathyasai.org . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2026 .
  21. 1 2 بوين، ديفيد (1988). جماعة ساتيا ساي بابا في برادفورد: أصلها وتطورها، ومعتقداتها وممارساتها الدينية . قسم اللاهوت والدراسات الدينية، جامعة ليدز. ISBN 978-1871363029.
  22. ↑ "الذكرى الثمانون لمجيء سري ساتيا ساي" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 23 نوفمبر 2005. تاريخ الاطلاع: 10 يناير 2010 .
  23. ↑ جيسون بيرك (24 أبريل 2011). "ساي بابا، المرشد الروحي لملايين الأشخاص، يتوفى عن عمر يناهز 85 عامًا" . صحيفة الغارديان .
  24. ↑ إيد، جون؛ ميلي، كريستوفر، محرران. (2002). فهم المدينة . وايلي. doi : 10.1002/9780470693582 . ISBN 978-0470693582.
  25. ↑ "أفريقيا" . sathyasaicentrekenya.org .
  26. ↑ أمارناث ك. مينون (20 نوفمبر 2025). "ساتيا ساي بابا: اختبار الإيمان" . إنديا توداي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2025 .
  27. ↑ "ساتيا ساي بابا، المعلم الروحي الهندي، يتوفى عن عمر يناهز 84 عامًا" . بي بي سي نيوز. 24 أبريل 2011.
  28. 1 2 راي، س (29 يونيو 1993). "ساتيا ساي بابا ينجو من هجوم" . إنديا توداي .
  29. ↑ "من هو سري ساتيا ساي بابا؟" . إن دي تي في . وكالة برس ترست أوف إنديا. 24 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2011 .
  30. ↑ "نعي ديني؛ ساتيا ساي بابا" . صحيفة التلغراف . لندن. 24 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2022.
  31. 1 2 مادوسودان، إم كيه (25 أبريل 2011). "نجاة ساتيا ساي بابا من محاولة اغتيال" . صحيفة ديلي نيوز آند أناليسيس .
  32. ↑ راي، س (14 يوليو 1993). "محاولة اغتيال ساي بابا من قبل أتباعه لا تزال لغزاً" . إنديا توداي .
  33. ^ حبيب بيري (17 يناير 2002). "ساي بابا ينجو من محاولة قتل في دارشان" . تلغراف الهند . تم الاسترجاع 17 يناير 2002 .
  34. ↑ مراسل صحفي (13 فبراير 2004). "مشاريع المياه: رئيس الوزراء يُشيد بمؤسسة ساتيا ساي" . صحيفة ذا هندو . ISSN 0971-751X . تاريخ الاطلاع: 9 أكتوبر 2019 . 
  35. 1 2 3 4 "ساي بابا أشرم، وايتفيلد، بنغالور" . Karnataka.com . 17 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2013 .
  36. 1 2 3 4 "بعد ساتيا ساي بابا، من؟" . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . 10 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أبريل 2011 .
  37. ↑ "ساي بابا في حالة مستقرة: المستشفى" . هندوستان تايمز . 5 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2011 .
  38. ↑ "حالة بابا الصحية مستقرة"صحيفة تايمز أوف إنديا . 6 أبريل 2011. مؤرشفة من الأصل في 5 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليها في 24 أبريل 2011 .
  39. ↑ "ساتيا ساي بابا لا يزال على جهاز التنفس الصناعي" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 4 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أبريل 2011 .
  40. ↑ «وفاة الزعيم الروحي ساتيا ساي بابا» . صحيفة تايمز أوف إنديا . ٢٤ أبريل ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٩ فبراير ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٤ أبريل ٢٠١١ .
  41. ١ ٢ ٣ ٤ "هل يُلام ساتياجيت على وفاة ساتيا ساي بابا؟ مساعده يتلقى تهديدات بالقتل" . صحيفة إنديان إكسبريس . ٢٦ أبريل ٢٠١١. تاريخ الاطلاع: ٢٦ أبريل ٢٠١١ .
  42. ↑ "ساتيا ساي بابا يتحسن، لكنه لا يزال على جهاز التنفس الصناعي" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 4 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أبريل 2011 .
  43. ١ ٢ "تهديد لحياة مقدم الرعاية والطبيب الشخصي لساي بابا" . صحيفة تايمز أوف إنديا . ٢٦ أبريل ٢٠١١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٦ أبريل ٢٠١١ .
  44. ١ ٢ "التكتم بشأن صحة ساي بابا يثير غضب أقاربه" . صحيفة تايمز أوف إنديا . ٦ أبريل ٢٠١١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٦ أبريل ٢٠١١ .
  45. ↑ باب ، لورانس أ. (1991). لقاءات الخلاص: ثلاثة أنماط حديثة في التقاليد الهندوسية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 166. ISBN  978-0520076365ويقول إن تجسده الحالي ... سيموت في سن السادسة والتسعين، لكن جسده سيظل شاباً حتى ذلك الحين.
  46. ↑ محمد شفيق. ومع ذلك، سرعان ما اتضح جليًا أن الحساب القمري لا يُجدي نفعًا. صحيفة بوست، ديربان: 27 أبريل 2011، صفحة 4
  47. ↑ سري فيليب م. براساد، صحيفة مالايالام اليومية، ولاية كيرالا، الهند: 25 أبريل 2011. "ما تنبأ به بابا كان صحيحًا بالفعل. وفقًا للتقويم الروماني، فقد أكمل 85 عامًا. ولكن يمكن ملاحظة أنه في جميع خطابات بابا، كان يشير عمومًا إلى الأساس النجمي (القمري) في الحسابات. في علم التنجيم الهندي، يوجد 27 نجمًا في الشهر، بدءًا من أسواتي وانتهاءً بريفاتي. وبناءً على ذلك، تتكون السنة المكونة من 12 شهرًا من 324 يومًا. وُلد ساي بابا في 23 نوفمبر 1926. من ذلك اليوم حتى وفاته في 24 أبريل 2011، كان هناك ما مجموعه 33899 يومًا. إذا قُسِّم هذا على 324، نحصل على 95 عامًا و54 يومًا. وبناءً على ذلك، وفقًا للحساب النجمي، كان في عامه السادس والتسعين، وقد أكمل 54 يومًا عندما فارق الحياة."
  48. ↑ صحيفة هندوستان تايمز ، نيودلهي: 25 أبريل 2011.
  49. ^ نارايان ، سريجيث (2012). ساي، تعال مملكتك . رقم ISBN 978-1623148423.
  50. 1 2 3 الأخبار 9، 24 أبريل 2011، الساعة 16:00 بتوقيت شرق الولايات المتحدة
  51. ↑ "ساتيا ساي بابا يتلقى وداعًا مؤثرًا في منزله في بوتابارثي" . إنديا توداي . 27 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2011 .
  52. ↑ «وفاة المعلم الروحي الهندي ساي بابا في المستشفى - آسيا الوسطى والجنوبية» . الجزيرة الإنجليزية . تاريخ الاطلاع: 24 أبريل 2011 .
  53. ^ "دفن ساتيا ساي بابا في بوتابارتي" . الحمض النووي. 27 أبريل 2011 . تم الاسترجاع 27 أبريل 2011 .
  54. ↑ "وداعٌ مؤثر لساتيا ساي بابا" . سي إن إن-آي بي إن . 27 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2011 .
  55. ↑ رد فعل إل كي أدفاني على وفاة ساتيا ساي بابا: TV9 – Mirchi 9 – أخبار تيلوجو | أخبار أندرا | حيدر أباد | أندرا | الهند | العقل | الدراسات | الجامعة . Mirchi9.com. مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2011 .
  56. ↑ "رد فعل إل كي أدفاني على وفاة ساتيا ساي بابا، قناة TV9 - رد فعل إل كي أدفاني على وفاة ساتيا ساي بابا على" . 70mmonline.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 أكتوبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2011 .
  57. ↑ «رئيس الوزراء النيبالي يعزي بوفاة ساتيا ساي بابا» . www.thehindubusinessline.com . 25 أبريل 2011. تاريخ الاطلاع: 4 أكتوبر 2022 .
  58. ↑ «رئيس الوزراء النيبالي يعزي بوفاة ساتيا ساي بابا» . صحيفة ديكان هيرالد . 25 أبريل 2011. تاريخ الاطلاع: 4 أكتوبر 2022 .
  59. ↑ " لقد فقد العالم زعيماً روحياً عظيماً - الرئيس السريلانكي ماهيندا راجاباكسا" . asiantribune.com
  60. ↑ "ساشين ينعى وفاة ساي بابا في عيد ميلاده" . IBNLive . 24 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2011.
  61. ↑ "ساي بابا، حياته وإرثه" . صحيفة ذا هندو . 26 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2011 .
  62. ↑ «كانت حياة ساي بابا رسالته: ماتا» . صحيفة إنديان إكسبريس . 25 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2011 .
  63. ↑ "سري سري رافي شانكار يعزي بوفاة ساي بابا" . إن دي تي في . 24 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2011 .
  64. ↑ «الدالاي لاما يعزي بوفاة ساي بابا» . صحيفة إنديان إكسبريس . 26 أبريل 2011. تاريخ الاطلاع: 2 أبريل 2011 .
  65. ↑ «صاحب القداسة أوديت غاواندي الدالاي لاما ينعى وفاة سري سايثيا ساي بابا» . tibet.net. 26 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2011 .
  66. ↑ "الدالاي لاما ينعى وفاة سري ساتيا ساي بابا" . outlookindia.com. 25 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2011 .
  67. ↑ «وفاة ساتيا ساي بابا، وسيوارى جثمانه الثرى يوم الأربعاء» . صحيفة إنديان إكسبريس . 24 أبريل 2011. تاريخ الاطلاع: 24 أبريل 2011 .
  68. ١ ٢ "إذن، هل توفي ساي بابا في ٢٤ أبريل؟" . صحيفة تايمز أوف إنديا . ٢٨ أبريل ٢٠١١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٨ أبريل ٢٠١١ .
  69. ↑ «يعتقد أتباع ساي بابا أنه سيعيش 96 عامًا» . صحيفة ديكان هيرالد . 21 أبريل 2011. تاريخ الاطلاع: 21 أبريل 2011 .
  70. ↑ «ابنة أخت ساتيا ساي بابا تدّعي تلقّيها تهديدات بالقتل من قبل الأمناء» . إنديا توداي . 20 يونيو 2011. تاريخ الاطلاع: 20 يونيو 2011 .
  71. ١ ٢ ٣ "وفاة بوتابارثي ساي بابا جريمة قتل مدبرة، بحسب ابن عمه" . صحيفة ذا هانز إنديا . ٢٥ أبريل ٢٠١٥. تاريخ الاطلاع: ٢٥ أبريل ٢٠١٥ .
  72. ↑ "تهديد لحياة مقدم الرعاية والطبيب الشخصي لساي بابا" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 26 أبريل 2011. تاريخ الاطلاع: 26 أبريل 2011 .
  73. 1 2 3 "وفاة ساي بابا تُثير شائعات حول الخلافة" . إنديا توداي . 25 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2011 .
  74. ↑ "هل سيُطرد ساتياجيت، مساعد بابا؟" . صحيفة أندرا الكبرى . 28 أبريل 2011. تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2011 .
  75. ↑ «برنامج ترانيم دينية لمدة 87 ساعة لتكريم ساي بابا» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 26 أكتوبر 2012. تاريخ الاطلاع: 26 أكتوبر 2012 .
  76. ↑ شارلين ليزلي-تشادن (2004). خلاصة تعاليم سري ساتيا ساي بابا . دار نشر ساي تاورز. ص 526. ISBN  978-8178990422تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2011 .
  77. ↑ مجلة الهندسة المعمارية . منشورات كوندي ناست. 1994. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2011 .
  78. ↑ "أرض الوهم: داخل إقطاعية ساتيا ساي بابا" . مجلة ذا كارافان . 1 يونيو 2010. تاريخ الاطلاع: 1 يونيو 2010 .
  79. ↑ نوتيل، راني. "الزمرد واليأس: أمي وساتيا ساي بابا" . www.aljazeera.com . تاريخ الاطلاع: 29 أبريل 2020 .
  80. ↑ "منظمة سري ساتيا ساي بابا في كندا - الصفحة الرئيسية" . Sathyasai.ca. 1 مايو 2006. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2010 .
  81. 1 2 إرشادات لمراكز ساتيا ساي بابا الأمريكية . المجلس المركزي لساتيا ساي بابا في الولايات المتحدة الأمريكية (2006)
  82. ↑ "مركز سري ساتيا ساي بابا في تورنتو - يورك" . Sathyasaitoronto.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يناير 2010 .
  83. ↑ «فتح ضريح ساي بابا العظيم للجمهور» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 15 يوليو 2011. تاريخ الاطلاع: 15 يوليو 2011 .
  84. ١ ٢ "سيرتاح بابا في قاعة الخطابة" . صحيفة تايمز أوف إنديا . ٢٦ أبريل ٢٠١١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٦ أبريل ٢٠١١ .
  85. 1 2 3 ليزلي-تشادن، شارلين. (2004). خلاصة تعاليم سري ساتيا ساي بابا . دار نشر ساي تاورز. الصفحات 633-636. ISBN 978-8178990422
  86. ↑ شويكيرت، تينا ك. (2005). السير برفق: تعاليم ساتيا ساي بابا عن الطبيعة والبيئة . ص 92-93. ISBN 978-0974866819
  87. ^ براسانثي نيلايام: دار السلام الأعلى
  88. 1 2 ساتيام سيفام سوندارام الجزء الأول: 7. براسانثي نيلايام
  89. ↑ بوين، ديفيد (1988). جماعة ساتيا ساي بابا في برادفورد: أصولها وتطورها، ومعتقداتها وممارساتها الدينية. ليدز: مطبعة الجامعة. ISBN 1-871363-02-0.
  90. ↑ مورفيت، هوارد (1 يناير 1971). ساي بابا: رجل المعجزات . دار نشر وايزر. رقم ISBN 978-0-87728-335-5.
  91. ↑ تاريخ الماندير
  92. ↑ "مؤسسة سري ساتيا ساي للكتب والنشر" . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2024 .
  93. ↑ مشاهدة المعالم السياحية . مؤرشف في 8 يناير 2013، على موقع Wayback Machine . tourisminap.com.
  94. ^ "براسانثي نيلايام" . المجلس العالمي لسري ساتيا ساي . تم الاسترجاع في 9 ديسمبر 2022 .
  95. ↑ كريشنامورثي، م. (2 أبريل 2005). "تجربة مُلهمة في الهند" . صحيفة ذا ستار أونلاين . مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2005. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2010 .
  96. ↑ أماكن تستحق الزيارة في بوتابارثي. متوفرة عبر الإنترنت
  97. ↑ صحيفة ذا هندو ، "وصفة من خمس نقاط للسعادة"، 24 نوفمبر 2006، متوفرة على الإنترنت
  98. ^ الهندوس ، “الترحيب الحار برئيس الوزراء في بوتابارتي”، 12 فبراير 2004 متاح على الإنترنت
  99. ^ "بريندافان" . srisathyasai.org . تم الاسترجاع في 9 نوفمبر 2022 .
  100. ↑ "مساكن ساي" . srisathyasai.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 نوفمبر 2023 .
  101. ↑ معابد ساتيا ساي بابا. مأخوذة من الموقع الرسمي لمنظمة ساتيا ساي، متوفرة على الإنترنت
  102. ↑ "مشاريع خدمات SSSCT - إمدادات المياه - أنانتابور" . Srisathyasai.org.in. 23 نوفمبر 1999. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2010 .
  103. ↑ «إصدار طابع بريدي تكريماً لساتيا ساي بابا» . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 24 نوفمبر 2013.
  104. ↑ «إدارة البريد ستصدر طابعاً تذكارياً لساتيا ساي بابا» . صحيفة تايمز أوف إنديا .
  105. ↑ "غامبي - صور وأصوات وفيديوهات" . www.everwonder.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2022 .
  106. 1 2 "SSSCT- منظمة سري ساتيا ساي سيفا" . srisathyasai.org.in .
  107. ↑ "ساي بابا في الهند - مراكز سري ساتيا ساي بابا - منظمة ساي بابا حول العالم" . saibabaofindia.com .
  108. ↑ «هيئة تابعة للأمم المتحدة تمنح وضعاً خاصاً لصندوق سري ساتيا ساي المركزي» . صحيفة ذا هندو . 27 أكتوبر 2020.
  109. ↑ "ساي بابا يبلغ من العمر 84 عامًا" . Thestar.com.my. 3 ديسمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2010 .
  110. ↑ "منظمة ساي: أرقام مراكز ساي وأسماء الدول" . Sathyasai.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يناير 2010 .
  111. ↑ يستشهد أتباعها بـ : كريسايدز، جورج . استكشاف الأديان الجديدة . لندن، المملكة المتحدة: كاسيلز (1999) (10 ملايين)*براون، ميك (28-10-2000). "السقوط الإلهي". صحيفة ديلي تلغراف .تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ مارس ٢٠٠٧. *إدواردز، ليندا (٢٠٠١). دليل موجز للمعتقدات: الأفكار، اللاهوت، الأسرار، والحركات. مطبعة ويستمنستر جون نوكس. رقم ISBN 0664222595.
  112. ↑ مجلة الإيكونوميست ، "ساي بابا" ، 14 مايو 2011، ص 110.
  113. ↑ برادشر، كيث (1 ديسمبر 2002). "صديق في الهند للعالم أجمع" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2010 .
  114. 1 2 بالمر، نوريس دبليو. “عالم بابا”. في: فورستوفيل، توماس أ. (2005). هيومز، سينثيا آن (محرر). المعلمون في أمريكا . ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 97 – 98. رقم ISBN  978-0791465745.
  115. ↑ «وفاة ساتيا ساي بابا، تاركًا وراءه إمبراطورية تُقدّر قيمتها بـ 40 ألف كرور روبية دون خطة واضحة لخلافته» . صحيفة إيكونوميك تايمز ، 25 أبريل 2011. ترك ساي بابا وراءه شبكة واسعة من المؤسسات الخيرية والمستشفيات والمدارس والكليات، والتي يُقدّر البعض قيمتها بنحو 40 ألف كرور روبية.
  116. ↑ أمارناث ك. مينون (25 أبريل 2011). "في قلب الوريث: العالم السري لإمبراطورية ساتيا ساي بابا التي تبلغ قيمتها 40000 كرور روبية" . إنديا توداي . مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2011 .
  117. ١ ٢ وكالة أنباء آسيا الهندية (٢٤ أبريل ٢٠١١). "وفاة ساي بابا تثير تساؤلات حول إمبراطورية قيمتها ٤٠ ألف كرور روبية" . صحيفة ديكان هيرالد . تاريخ الاطلاع: ٩ يونيو ٢٠١١ .
  118. ↑ "هل تبلغ قيمة صندوق ساتيا ساي بابا 1.4 تريليون روبية؟" . سي إن إن-آي بي إن . 26 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2011 .
  119. ↑ "شعار خاص بمناسبة الذكرى المئوية لميلاد بهاجوان سري ساتيا ساي بابا" .
  120. ↑ "رحلة ساي بابا" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 25 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2011 .
  121. ↑ "أشياء لم تكن تعرفها عن سري ساتيا ساي بابا" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 22 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2013 .
  122. ↑ كينت، ألكسندرا (1999). "الوحدة في التنوع: تصوير رؤى حركة ساتيا ساي بابا في ماليزيا". كروس رودز: مجلة متعددة التخصصات لدراسات جنوب شرق آسيا . 13-2 ( 2 ): 29-51 . JSTOR 40800435 . 
  123. 1 2 كينت، ألكسندرا (2006). "حركة ساي بابا". في كلارك، بيتر ب. (محرر). موسوعة الحركات الدينية الجديدة . لندن؛ نيويورك: روتليدج. ص 545-547 . ISBN  978-0415267076.
  124. ↑ ساهو، أجاي كومار (يناير - أبريل 2013). "إعادة بناء الهوية الدينية والثقافية للهنود في الشتات: دور حركة سري ساتيا ساي بابا". النشرة الاجتماعية . 62 (1): 23-39 . doi : 10.1177/0038022920130102 . JSTOR 23621024. S2CID 152184838 .  
  125. ↑ كلوني، فرانسيس إكس. (2011). "موت رجل دين؟ وفاة ساي بابا عن عمر يناهز 85 عامًا" . مجلة أمريكا .
  126. ↑ كريسايدز، جورج د. (2012). قاموس تاريخي للحركات الدينية الجديدة . روومان وليتلفيلد. ISBN 978-0810861947.
  127. ↑ وايت، تشارلز إس جيه (1972) . "حركة ساي بابا: مناهج لدراسة قديسي الهند". مجلة الدراسات الآسيوية . 31 (4): 863-878 . doi : 10.2307/2052105 . JSTOR 2052105. S2CID 163018087 .  
  128. ↑ تالينغز، ستيفانيز (صيف 2000). "رمز الاستقرار: تعاليم ساي بابا" . مجلة هارفارد الدولية . 22 (2): 14-15 .
  129. ↑ باب، إل إيه (1987). "مسرحية ساتيا ساي بابا المقدسة" . في هاولي، جيه إس (محرر). القديسون والفضائل . لندن: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 168-186 . ISBN  978-0520061637.
  130. ↑ ألكسندرا كينت، الألوهية والتنوع: حركة إحياء الهندوسية في ماليزيا، المعهد الوطني للدراسات المتقدمة، 2005
  131. ↑ هاندو، جواهر لال في دراسات الفولكلور الآسيوي ، المجلد 48، العدد 2 (1989)، الصفحات 326-332، يستعرض كتاب لورانس أ. باب " لقاءات فدائية: ثلاثة أنماط حديثة في التقاليد الهندوسية" ، الصفحة 1
  132. ↑ ناجل، ألكسندرا (ملاحظة: ناجل هو تابع سابق نقدي) "De Sai Paradox: Tegenstrijdigheden van en rondom Sathya Sai Baba"/"تناقضات Sai Paradox في Sathya Sai Baba وما يحيط بها" من مجلة "Religieuze Bewegingen in Nederland, 'Sekten' "/"الحركات الدينية في هولندا، 'الطوائف/الطوائف'"، 1994، العدد. 29. نشرته مطبعة جامعة أمستردام الحرة ، (1994) ISBN 9053833412الأصل الهولندي: "Ofschoon Sai Baba gezegd heeft mensen van allerlei religieuze gezindten te helpen terug te gaan naar oude waarden en normen، en ofschoon zijn logo de الرمز van de antere grote godsdiensten bevat، is de sfeer rondom Sai Baba duidelijk Hindu gekleurd. Alle يمكن للعناصر المسلمة أن تقول إن هذا هو ما جعلها أفضل من مجرد ساي بابا من شيردي، حيث كانت هناك الكثير من الأشياء التي يجب أن تعرفها عن شيردي بابا، - ما الذي تفعله. niet uit een dhuni haalt zoals Shirdi Baba deed, maar Materialiseert (of tevoorschijn goochelt)"
  133. ↑ هاندو، جواهر لال (1989). "عمل مُراجَع: لقاءات مُخلِّصة. ثلاثة أنماط حديثة في التراث الهندوسي بقلم لورانس أ. باب" (ملف PDF) . دراسات الفولكلور الآسيوي . 48 (2): 327. doi : 10.2307/1177938 . JSTOR 1177938 . 
  134. ↑ سوالو، د.أ. (2008). "الرماد والقوى: الأسطورة والطقوس والمعجزة في عبادة إله-رجل هندي". دراسات آسيوية حديثة . 16 (1): 123-158 . doi : 10.1017/S0026749X0000072X . JSTOR 312277. S2CID 146729990 .  
  135. ↑ كيلي، جيه دي (1995). "بهاكتي والسياسة ما بعد الاستعمارية: البعثات الهندوسية إلى فيجي" . في فان دير فير، ب. (محرر). الأمة والهجرة: سياسات المكان في الشتات الجنوب آسيوي . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 43-72 . ISBN  978-0812215373.
  136. ↑ بيريرا، شين ن. (2008). "حركة دينية جديدة في سنغافورة: التوفيقية والتنوع في حركة ساتيا ساي بابا" . المجلة الآسيوية للعلوم الاجتماعية . 36 (2): 250-270 . doi : 10.1163/156853108X298699 . JSTOR 23677933 . 
  137. ↑ إيكاشا، سانيتسودا (2001). "الحفاظ على الإيمان: البوذية التايلاندية على مفترق الطرق". نوفا ريليجيو: مجلة الأديان البديلة والناشئة . 9 (2): 126-128 . doi : 10.1525/nr.2005.9.2.126 .
  138. ↑ سوالو، د. أ. (1976). "القديسون الأحياء وأتباعهم". في جوناثان ويبر (محرر). بحوث في الأنثروبولوجيا الاجتماعية، 1975-1980: سجل الرسائل المقبولة للحصول على درجات علمية عليا في الجامعات البريطانية، 1975-1980 . المعهد الملكي للأنثروبولوجيا. ص 385-386 . ISBN  978-0900632334.
  139. ↑ زابلوكي، بنيامين ؛ روبنز، توماس ، محرران (2001). "مقدمة: إيجاد أرضية مشتركة في ساحة أكاديمية مستقطبة". سوء فهم الطوائف: البحث عن الموضوعية في مجال مثير للجدل . مطبعة جامعة تورنتو . ص 3-5 . ISBN  978-0-8020-8188-9.
  140. ↑ غالاغر، يوجين (نوفمبر 2007 - فبراير 2008). ""الطوائف" و"الحركات الدينية الجديدة"تاريخ الأديان . 47 (2/3). مطبعة جامعة شيكاغو: 205-220. doi : 10.1086 / 524210 . JSTOR 10.1086/524210 . S2CID 161448414 .  
  141. 1 2 3 4 5 6 "دراسة الاتجاهات الثقافية - حركة ساي بابا في الهند" (ملف PDF) . وكالة المخابرات المركزية .
  142. 1 2 3 4 5 لاسكار، رضاول (23 يناير 2017). "ملفات وكالة المخابرات المركزية: ساتيا ساي بابا، 'صانع المعجزات المزعوم'، قد يبدأ ديانة عالمية" . هندوستان تايمز .
  143. 1 2 روهيلا إس بي، سري ساتيا ساي بابا والصحافة ، الصفحات 1-5، 1997 ISBN 8175330414
  144. ↑ روهيلا إس بي، كيفية نيل نعمة سري ساتيا ساي بابا ، ص 277، 2006 ISBN 8171820891
  145. ↑ راهول سينغ (2 نوفمبر 2009). "كاسر التعويذة" . أوتلوك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أكتوبر 2013 .
  146. ↑ هارالدسون، المرجع السابق ، الصفحات 204-205
  147. ↑ مقابلة أجراها ساي بابا مع آر كي كارانجيا من مجلة بليتز الإخبارية في سبتمبر 1976، متاحة على الإنترنت
  148. ↑ هارالدسون، ص 209
  149. ^ هارالدسون، مرجع سابق. سيتي. ، ص 206
  150. 1 2 تانيا داتا (17 يونيو 2004). "ساي بابا: غواني أم محتال؟" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2010 .
  151. ↑ "إيجل آند إيجل" . Eagletv.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يناير 2010 .مقطع فيديو من قناة دوردارشان
  152. ^ هارالدسون، مرجع سابق. سيتي. ، ص 295-301
  153. 1 2 ميك براون، السائح الروحي ، 1998، دار بلومزبري للنشر، رقم ISBN 158234034X"في بيت الله"، الصفحات  73-74
  154. ↑ هيسلوب، جون س. أنا ووالدي، ١٩٨٥، منشورات شركة بيرث داي للنشر، سان دييغو، كاليفورنيا، رقم ISBN 0960095888، "قيامة والتر كوان"، الصفحات  28-31
  155. ↑ لين، ديفيد (2014). الصوفي: استكشاف المتعالي . كلية ماونت سان أنطونيو. ص 62-63 . ISBN  978-1565431737.
  156. ↑ براون ميك، السائح الروحي ، "المعجزة في شمال لندن"، الصفحات 29-30، 1998 ISBN 158234034X
  157. ↑ "ساي بابا: رجل دين؟ متحرش جنسي؟ كلاهما؟" . صحيفة فانكوفر صن . 26 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2019 .
  158. ↑ "مزاعم التحرش الجنسي لا تزال تلاحق ساي بابا" . إنديا توداي . 4 ديسمبر 2000. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2012 .
  159. ↑ أويفيند كيرو، ستين جنسن (2002). مفتونًا بساي بابا (فيلم وثائقي). DR . مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2010.
  160. ↑الموقع الإلكتروني الرسمي للبرلمان البريطاني
  161. ↑ "برامج | هذا العالم | سوامي سري" . بي بي سي نيوز. 11 يونيو 2004. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2010 .
  162. 1 2 إيمون هاردي، تانيا داتا (2004). سوامي سري (فيلم وثائقي). بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2010 .
  163. ↑ "ماذا يوجد داخل غرفة ساتيا ساي الخاصة؟" . زي نيوز . 2 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2011 .
  164. ↑ خدمة أخبار إكسبريس (31 مايو 2011). "الثقة مترددة في فتح مقر إقامة ساي بابا" . سي إن إن-آي بي إن . مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2011 .
  165. ↑ صحيفة ديكان هيرالد، الثلاثاء 17 يونيو 2011، "العثور على كمية هائلة من الذهب والفضة والنقود في غرفة ساي بابا" https://www.deccanherald.com/content/169535/huge-amount-gold-silver-cash.html .
  166. ↑ «مصادرة أصول بقيمة 77 لاخ روبية في معبد ساي» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 3 يوليو 2011. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2013.
  167. ↑ "جزيرة الكنز: كنز ساي بابا الذهبي" . وكالة برس ترست الهندية . 17 يونيو 2011. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2011.
  168. ^ جي إس راداكريشنا (17 يونيو 2011). "افتح يا سمسم! بابا وغرفة أسراره" . التلغراف . كلكتا، الهند.{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) and this graphic [ link removed ]
  169. ↑ «إحصاءٌ استمر ثلاثة أيام في معبد بابا يُسفر عن اكتشاف كنز» . صحيفة تايمز أوف إنديا . ٢١ يوليو ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ١٥ أغسطس ٢٠١٣.
  170. ↑ "العطور والساري من ضمن مقتنيات ساي بابا" . صحيفة ديكان هيرالد .
  171. ↑ "آلاف يتوافدون على جنازة المعلم الروحي الهندي ساتيا ساي بابا" . بي بي سي نيوز. 27 أبريل 2011.
  172. 1 2 "ساي بابا يهاجم منتقديه" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 26 ديسمبر 2000.
  173. ↑ "معجزة الرفاه" . مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2006 .
  174. ↑ براون، ميك (28 أكتوبر 2000). "السقوط الإلهي". صحيفة ديلي تلغراف .
  175. ↑ رسالة من إيه بي فاجبايي (رئيس وزراء الهند آنذاك) [ تمت إزالة الرابط ]
  176. ↑ "من صدام حسين إلى كريستوفر هيتشنز، بول ويليام روبرتس يتحدث عن الشخصيات البارزة التي التقاها" . صحيفة مونتريال غازيت . 29 أغسطس 2015. تاريخ الاطلاع: 15 يوليو 2020 .
  177. ↑فاهيني
  178. ↑ساتيا ساي يتحدث
  179. ↑أمطار صيفية
  180. ↑رجل المعجزات: ساتيا ساي بابا
  181. ↑من هو ساي بابا؟
  182. ↑ "ملفات إكس: كالوساري (2x21)" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2024 .

للمزيد من القراءة