شيشا

شيشا ( بالسنسكريتية : शेष ، بالحروف اللاتينية :  Śeṣa ، وتعني حرفيًا " الباقي " )، ^{[ 2 ]} المعروف أيضًا بألقابه شيشانغا ( بالسنسكريتية : शेषनाग ، بالحروف اللاتينية :  Śeṣanāga ، وتعني حرفيًا " الثعبان شيشا " ) وأديشيشا ( بالسنسكريتية : आदिशेष ، بالحروف اللاتينية : Ādiśeṣa ، وتعني حرفيًا " الأول شيشا " )، هو نصف إله ثعباني ( ناغا ) وملك الثعابين ( ناغاراجا ) ، بالإضافة إلى كونه كائنًا بدائيًا للخلق في الهندوسية . في البورانات ، يُقال إن شيشا يحمل جميع كواكب الكون على أغطية رأسه، ويُنشد باستمرار تمجيد فيشنو من جميع أفواهه. ويُشار إليه أحيانًا باسم أنانتا ( بالسنسكريتية : अनन्त ، وتعني حرفيًا " بلا نهاية " ) أو أنانتا شيشا ( بالسنسكريتية : अनन्त शेष ، وتُكتب بالحروف اللاتينية : Ananta Śeṣa ، وتعني حرفيًا " شيشا/الباقي الذي لا نهاية له " ).  

يُصوَّر فيشنو في هيئته نارايانا غالبًا وهو يستريح على شيشا، برفقة زوجته لاكشمي . يُعتبر شيشا أحد مركبي فيشنو إلى جانب جارودا . يُقال إن شيشا نزل إلى الأرض في الأشكال البشرية التالية أو التجسيدات: لاكشمانا ، شقيق راما، أحد تجسيدات فيشنو، خلال عصر تريتا يوغا ، ووفقًا لبعض التقاليد، في هيئة بالاراما ، شقيق كريشنا ، أحد تجسيدات فيشنو ، خلال عصر دفابارا يوغا . ووفقًا للمهابهاراتا (آدي بارفا)، كان والده كاشيابا ووالدته كادرو ، بينما في روايات أخرى، يُصوَّر عادةً على أنه كائن بدائي خلقه فيشنو.

اسمه يعني "الذي يبقى"، من الجذر السنسكريتي śiṣ ، لأنه حتى مع تدمير العالم في نهاية كل كالبا ، يبقى شيشا كما هو.

يُصوَّر شيشا عادةً بهيئة ضخمة تطفو ملتفة في الفضاء، أو على محيط الحليب ، لتشكل السرير الذي يرقد عليه فيشنو. أحيانًا، يُصوَّر على هيئة ثعبان بخمسة رؤوس أو سبعة أو عشرة رؤوس؛ ولكن في الغالب يُصوَّر على هيئة ثعبان بألف رأس، أو خمسة آلاف رأس، أو حتى مليون رأس ؛ وأحيانًا يرتدي كل رأس تاجًا مزخرفًا. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

بحسب الملحمة الهندية "المهابهاراتا" ، وُلد شيشا للحكيم كاشيابا وزوجته كادرو . أنجبت كادرو ألف أفعى، وكان شيشا أكبرها. بعد شيشا، وُلدت فاسكي ، وإيراڤاتي ، وتاكشاكا ، بهذا الترتيب. كان العديد من إخوة شيشا قساةً، يميلون إلى إلحاق الأذى بالآخرين. حتى أنهم كانوا قاسين على جارودا ، ابن كاشيابا من فيناتا ، أخت كادرو (كانت كادرو وفيناتا ابنتي داكشا).

شيشا، الذي اشمأز من قسوة إخوته، ترك أمه وأهله، وانغمس في عباداتٍ قاسية. عاش على الهواء وتأمل في أماكنَ عديدة منها غاندامادانا، وبادريكاشاما، وغوكارنا، وبوشكارا، وجبال الهيمالايا . بلغت عباداته من الشدة حدًّا جعل لحمه وجلده وعضلاته تجف وتندمج مع جسده. اقتنع براهما بإرادة شيشا، فطلب منه أن يطلب أمنية. طلب ​​شيشا أن يكون قادرًا على ضبط نفسه ليتمكن من مواصلة عباداته. قبل براهما الطلب بسرور. ثم طلب براهما معروفًا من شيشا: أن ينزل إلى باطن الأرض الهشة ويثبتها. وافق شيشا وذهب إلى العالم السفلي وثبّت بهومي بغطاء رأسه. يُعتقد أنه يدعمها حتى اليوم، مما جعل باتالا مقره الدائم. ^{[ 5 ]}

بصفته لاكشمانا، رافق شيشا سيده في تجسده راما .

بصفته بالاراما، رافق شيشا فيشنو في تجسده كريشنا .

يُعتقد أن شيشا قد تجسد ست مرات على الأرض. خلال عصر ساتيا يوغا ، نزل في هيئته الأصلية ليشكل مقعدًا لتجسد فيشنو في شخصية ناراسيمها ، الذي تجسد لقتل هيرانياكاشيبو الفاسق .

خلال عصر تريتا يوغا ، وُلد شيشا باسم لاكشمانا ، شقيق فيشنو ( راما ). يُعد لاكشمانا شخصية بارزة في ملحمة رامايانا، إلى جانب هانومان وسيتا . وُلدت زوجته، ناغالاكشمي، باسم أورميلا ، شقيقة سيتا. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

خلال عصر دفابارا يوغا ، يُقال إنه تجسد مرة أخرى في صورة بالاراما كأخٍ لفيشنو (بصفته كريشنا). ويُعارض هذا الرأي في كثير من الأحيان من قِبل الترتيبات الأصلية لـ" داسافاتارا" ، حيث يُعتبر بالاراما أيضًا تجسيدًا لفيشنو. وُلدت زوجته باسم ريفاتي ، ابنة الملك كاكودمي . ^{[ 10 ] [ 11 ]}

خلال عصر كالي يوغا ، ووفقًا لتقاليد سري فايشنافا ، وُلد باسم باتانجالي ، ورامانوجا ، ومانافالا مامونيغال . ^{[ 12 ]} لم يكن برفقة الله خلال عصر كالي يوغا، بل تجسد وحيدًا لنشر التعبد بين الناس، وكان تجسدًا سلميًا.

يؤكد مذهب سري فايشنافيسم أيضًا أن بالاراما هو تجسيد لكل من فيشنو وشيشا. وفي البهاغافاد غيتا ، في خضم معركة كوروكشيترا ، يقول كريشنا، موضحًا وجوده في كل مكان: "أنا أنانتا من بين الناغا "، مما يدل على أهمية شيشا.

تنصّ غوديا فايشنافيسم على أن شيشا تجسّد في صورة نيتياناندا ، صديق ورفيق تشايتانيا ماها برابهو ، الذي يُوصف بأنه تجسيد لكريشنا . ووفقًا لنصوص وكتب غوديا سامبرادايا المقدسة ، كان مظهر نيتياناندا برابهو مشابهًا جدًا لبالاراما (تجسيد شيشا).

يصف كتاب براهما بورانا صفات أنانتا: ^{[ 13 ]}

لا يستطيع الدايتياس والدانافاس سرد صفاته الحميدة. يُكرّم من قبل الديفاس والحكماء السماويين. يُشار إليه باسم أنانتا. له ألف غطاء، وهو مُزيّن بوضوح بحلي الصليب المعقوف الخالية من الشوائب. يُنير جميع الجهات بألف جوهرة على أغطية رأسه.

من أجل مصلحة الكون، يسلب الآسوراس قوتهم. عيناه تدوران وتتجولان بسبب السُكر. لا يرتدي إلا قرطًا واحدًا طوال الوقت.

يرتدي تاجاً وأكاليل، فيتألق كجبل أبيض مشتعل بالنار.

يرتدي ثيابًا زرقاء. يفيض فخرًا. يتألق بأكاليل بيضاء. هو شامخ كجبل كيلاش حيث يصب نهر الغانج السماوي. وضع يده على نصل المحراث؛ يحمل هراوة حديدية ممتازة. يحيط به بهاء فارونا المتجسد.

في نهاية الكالبا، يخرج رودرا في صورة سانكارشانا من فمه، متوهجًا مثل لهيب النار السامة، ويلتهم العوالم الثلاثة.

إنه يمسك بزمام العالم بأسره، شامخاً كقمة جبلية.

كما وصف براهماندا بورانا شيشا في باتالا:

بألفي عينٍ تكتسي ببريق الشمس المشرقة، وجسده الأبيض اللامع، يبدو كجبل كايلاسا، محاطًا بمجموعات من اللهب. بشرته بيضاء كالقمر، وكذلك كأزهار الكوندا. لذا، تتألق مجموعة عينيه كمجموعة شموس الظهيرة على قمة الجبل الأبيض (شفيتا بارفاتا).

لديه جسد ضخم ومرعب. وهو مستلقٍ على أريكته، يبدو كجبل شاهق ذي ألف قمة، يطفو فوق الأرض.

هذا السيد الجبار للأفاعي، ذو الجلال العظيم، يحيط به أفاعي عظيمة ذات بنية ضخمة، تتمتع بحكمة بالغة ونبل النفوس. إنه ملك جميع الأفاعي. إنه أنانتا، شيشا، ذو اللمعان الفائق.

Bhagavata Purana يساوي شيشا وبالاراما:

بنية فعل ما يرضي سري هاري، فإن الرب أنانتا ذو الألف رأس والمتألق بذاته (إله الأفعى سيسا)، وهو جزء من تجليات الرب فاسوديفا، سيسبقه (كأخيه الأكبر).

في الفصل العاشر من البهاغافاد غيتا ، الآية 29، يصف كريشنا 75 من مظاهره الشائعة، ويعلن: "anantaśh chāsmi nāgānāṁ" : من بين الناغا (فئة خاصة من الثعابين)، أنا إله الثعبان أنانتا .

• 
  ناراسيمها ، تجسيد فيشنو على هيئة رجل أسد، جالساً على لفائف شيشا، بسبعة رؤوس لشيشا تشكل مظلة. تمثال في فيجاياناغارا .
• 
  تمثال ماها فيشنو محميٌّ بواسطة شيشا ذي الرؤوس الخمسة، معبد بارسوراميسوار ، بوبانسوار

يُقال إن قارب "باليودام" ، وهو نوع من القوارب الكبيرة الشبيهة بالثعابين ، والذي بناه واستخدمه معبد أرانمولا بارثاساراثي في ​​ولاية كيرالا للمواكب المائية السنوية لطقوس "أوثراتاتي جالاميلا" و "فالا ساديا"، قد صممه كريشنا وصُنع على شكل شيشا. ^{[ 14 ]}

في تقاليد عبادة الثعابين في الديانة الشعبية التايلاندية والروحانية ، يُعدّ ناغا ثاني أكثر الشخصيات تبجيلاً، بعد شري سوتو ناغا (ปู่ศรีสุทโธ) من غابة خام تشانود في مقاطعة بان دونغ ، محافظة أودون ثاني ، منطقة إيسان ، تايلاند. تُعتبر خام تشانود المركز الروحي لعبادة الثعابين في المعتقدات الشعبية التايلاندية. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]} ويُعدّ اسمه ورمزه أحد رموز السفينة الملكية أنانتاناكخارات في تايلاند. ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

تُكرّس العديد من الأضرحة في جميع أنحاء تايلاند له كإله حامٍ، ومن أبرزها ضريح ناغا أنانتا ناكارات المبجل في مقاطعة موكداهان ، إيسان ، والذي يقع في المنطقة أسفل جسر الصداقة التايلاندي اللاوسي الثاني ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]،} أو ضريح ناغا أنانتا ناكارات المبجل المقابل لمركز شرطة مطار سوفارنابومي. وهو أحد أضرحة الناغا الحامية الأربعة في مقاطعة بانغ فلي، والتي تقع في جميع الاتجاهات الأربعة لمطار سوفارنابومي . ^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]}

• يورمونغاندر
• ماناسا
• ناغا
• ناغارادهان
• أوربوروس
• معبد بادمانابهاسوامي
• عبادة الأفعى
• فاسكي

• هاندا، أوم تشاند (2004)، طوائف وتقاليد الناغا في غرب جبال الهيمالايا ، دار إندوس للنشر، رقم ISBN 978-8173871610

• أنانتا يدعم العالم (من الماهابهاراتا)
• أمجاد الرب أنانتا (من شريمد بهاغافاتام)
• أنانتا شيشا - الثعبان الأسطوري
• ماها-فيشنو وأننتا شيشا
• صورة للإله فيشنو القديم وشيشا في هيئة إلهية