مجموعات فرعية من الأميش

يوضح الجدول أدناه استخدام بعض التقنيات من قبل مختلف طوائف الأميش. يُحظر استخدام السيارات لدى جميع طوائف الأميش، سواءً من أتباع النظام القديم أو الجديد، وكذلك استخدام الراديو والتلفزيون، وفي معظم الحالات الإنترنت. لا تُعدّ الطوائف الثلاث: "لانكستر" و"هولمز النظام القديم" و"إلكهارت-لاغرانج" أكبر ثلاث طوائف فحسب، بل تُمثّل أيضًا التيار الرئيسي للنظام القديم بين الأميش. تظهر الطوائف الأكثر محافظة في الأعلى، والأكثر حداثة في الأسفل. تظهر التقنيات التي يستخدمها عدد قليل جدًا على اليسار، وتلك التي يستخدمها معظمهم على اليمين. كما يُشير الجدول إلى النسبة المئوية التقريبية لإجمالي الأميش الذين يستخدمون كل تقنية.

^{[ 3 ]} * يُسمح باستخدام الغاز الطبيعي

ربما يكون شعب الأميش في نبراسكا أكثر جماعات الأميش المحافظة تمسكًا بالطقوس القديمة. يعيش معظمهم في بنسلفانيا، ولهم أيضًا مستوطنة صغيرة في أوهايو . في حوالي عام ١٨٨٠، قاد الأسقف يوست هـ. يودر تسع عائلات من مقاطعة جونياتا في بنسلفانيا إلى مقاطعة جوسبر في جنوب وسط نبراسكا ، مؤسسًا مستوطنة للأميش المحافظة استمرت حتى عام ١٩٠٤. عاد يودر إلى وادي كيشاكوكيلاس في بنسلفانيا عام ١٨٨١ لمساعدة جماعة أميش محافظة. ولأن الأسقف يودر أقام في نبراسكا لفترة من الزمن، أطلق عليهم البعض لقب " أميش نبراسكا" .

على غرار طائفة الأميش المحافظة الأخرى، لا يستخدم الأميش في نبراسكا المعدات الآلية أو السباكة الداخلية، ويرتدون ملابس محافظة للغاية. ومن بين الاختلافات أن الرجال لا يرتدون حمالات البنطال ، والنساء لا يرتدين أغطية الرأس (بل يرتدين بدلاً منها منديلًا أسود وقبعة قش مسطحة ). كما أنهم لا يضعون شبكات على أبوابهم أو نوافذهم، ويرتدي الرجال قمصانًا بيضاء فقط، ولا يستخدمون الستائر في منازلهم، ويجب أن تكون أغطية عرباتهم بيضاء، ويجب أن يصل طول شعر الرجال إلى الكتفين، ولا يُسمح باستخدام جزازات العشب ، ويجب ألا تكون أسقف منازلهم بارزة.

اعتبارًا من عام 2000، كان لدى طائفة الأميش في نبراسكا 14 منطقة، و775 عضوًا، وإجمالي عدد سكان يبلغ 1744 نسمة، معظمهم في شمال شرق مقاطعة ميفلين، بنسلفانيا . ^{[ 4 ]}

تُعدّ طائفة سوارتزنتروبر الأميشية جماعةً من طائفة الأميش المحافظة ، وهي محافظةٌ تقريبًا مثل طائفة نبراسكا الأميشية، لكنها أكثر عددًا وشهرةً. تشكّلت هذه الطائفة نتيجة انقسامٍ بين الأميش في مقاطعة هولمز بولاية أوهايو عام ١٩١٧. وكان الأسقف المنشقّ هو سام إي. يودر . أُطلق اسم سوارتزنتروبر لاحقًا، نسبةً إلى الأسقف صموئيل سوارتزنتروبر الذي خلفه. توجد تسع عشرة منطقةً تابعةً لسوارتزنتروبر في مقاطعتي هولمز ووين ، حيث نشأت هذه الجماعة الفرعية. واليوم، تنتشر مجموعاتٌ من سوارتزنتروبر الأميشية في خمس عشرة ولايةً أخرى، وتتمركز أكبر مجموعةٍ منها في الولايات المتحدة في منطقة هولمز/وين.

يتحدث طائفة شوارتزنتروبر الأميش اللغة الألمانية البنسلفانية ، ويُعتبرون فرعًا من طائفة الأميش القديمة، مع أنهم لا يختلطون أو يتزاوجون مع أفراد طائفة الأميش القديمة الأكثر تحررًا. ومثل بعض جماعات الأميش القديمة الأخرى، يتجنبون استخدام الكهرباء وشبكات المياه الداخلية . كما يُحظر استخدام العديد من الأجهزة والتقنيات الشائعة الأخرى لاعتبارها دنيوية للغاية، بما في ذلك الأزرار ، وشريط الفيلكرو ، والدراجات . غالبًا ما تكون مزارع وساحات شوارتزنتروبر مهملة. يثبط شوارتزنتروبر الاهتمام بالمظهر الخارجي، إذ قد يُشجع هذا الاهتمام على الغرور والكبرياء. يمكن تمييز مزارعهم من خلال الطرق الترابية المحيطة بها، بينما تحتوي معظم طرق طائفة الأميش القديمة على الحصى أو الرصف لمنع دخول الطين. غالبًا ما تكون أسطح المنازل والمباني الملحقة مصنوعة من الصفيح. تختلف ملابسهم عن ملابس طائفة الأميش القديمة الأخرى في تفاصيل دقيقة: فجميع الألوان داكنة وكئيبة بدلًا من الأزرق الفاتح والبنفسجي؛ والأكثر شيوعًا هو الأزرق الداكن، والعنابي الداكن، وحتى الرمادي. عادةً ما تصل فساتين النساء إلى أعلى الأحذية بدلاً من منتصف الساق. أما لجام الخيول والعربات، فغالباً ما يكون أسود اللون بالكامل، بدلاً من الجلد البني.

يستخدم أتباع طائفة سوارتزنتروبر الأميش شريطًا عاكسًا على الجزء الخلفي من عرباتهم ، بدلًا من اللافتات المثلثة الساطعة البطيئة الحركة المخصصة للطرق، والتي يعتبرونها دنيوية للغاية. كما تستخدم هذه العربات فوانيس بدلًا من المصابيح التي تعمل بالبطاريات أو العواكس. ^{[ 5 ]} غالبًا ما تكون الفوانيس متداخلة، بحيث يكون أحد جانبيها أعلى قليلًا من الآخر، حتى لا تبدو كأضواء خلفية لسيارة. وقد رُفعت عدة قضايا في مختلف أنحاء البلاد، حيث طعنت الولاية والمقاطعة في استخدام جماعة سوارتزنتروبر المحلية للمثلث البرتقالي المُعتمد . وحتى الآن، وحتى أمام المحكمة العليا الفيدرالية، انتصرت طائفة الأميش، على الرغم من أن الإحصاءات تشير إلى أن الحوادث التي تشمل العربات أكثر شيوعًا في المناطق التي تتواجد فيها هذه الجماعات .

في عام 2000، كان لدى طائفة الأميش شوارتزنتروبر 64 منطقة كنسية، و3165 عضوًا، وإجمالي عدد سكان يبلغ 7101 نسمة في 12 ولاية، منها 33 منطقة في ولاية أوهايو وحدها. ^{[ 4 ]} وفي عام 2011، بلغ عدد مناطق الأميش شوارتزنتروبر 119 منطقة كنسية في 15 ولاية. ^{[ 6 ]}

تأسست جماعة بوكانان الأميشية عام ١٩١٤ في مقاطعة بوكانان بولاية أيوا . وتُعدّ من بين أكثر الجماعات الأميشية محافظةً في العالم. ^{[ ٧ ]} وهي رابع أكبر جماعة أميشية، إذ تضمّ عددًا من المناطق الكنسية يُقارب عدد مناطق جماعة هولمز الأميشية القديمة. كما أنها أكثر انتشارًا جغرافيًا من أي جماعة أميشية أخرى.

هاجر الأميش السويسريون إلى الولايات المتحدة في منتصف القرن التاسع عشر تقريبًا، قادمين مباشرةً من سويسرا ومنطقة الألزاس ، وليس في القرن الثامن عشر عبر منطقة بالاتينات كما فعل معظم الأميش. لا يتحدثون الألمانية البنسلفانية ، بل إما لهجة من الألمانية البرنية أو لهجة ألزاسية ألمانية دنيا . ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} تتركز مستوطناتهم الرئيسية في مقاطعة آدامز بولاية إنديانا (الأميش البرنية) وفي مقاطعة ألين بولاية إنديانا (الأميش الألزاسية). وهم يشكلون مجموعتين متميزتين من الأميش.

يُعتبر الأميش السويسريون أكثر تحفظًا فيما يتعلق باستخدام التكنولوجيا من غالبية الأميش. ومن سماتهم المميزة استخدام العربات المكشوفة فقط، ووضع علامات على القبور بأوتاد خشبية بسيطة تحمل الأحرف الأولى من اسم المتوفى. ^{[ 11 ]} كما يشتهر الأميش السويسريون بغناء اليودل ، الذي ورثوه من موطنهم الأصلي سويسرا. ويُعدّ اليودل رمزًا هامًا لهويتهم الخاصة. ^{[ 10 ]}

في مقاطعة هولمز بولاية أوهايو ، تأسست طائفة أندي ويفر الأميشية عام ١٩٥٢ بسبب قضية النبذ ​​الاجتماعي. وهم أقل محافظة من طائفة شوارتزنتروبر الأميشية، لكنهم أكثر محافظة من الهيئة الرئيسية للطائفة الأميشية القديمة. وبالمقارنة بهم، يفرضون قيودًا أكبر على الزراعة والأعمال التجارية والتقنيات المنزلية، ويفسرون النبذ ​​الاجتماعي تفسيرًا أكثر صرامة، ويطبقون لوائح أكثر صرامة على الشباب، ويتسمون بتسامح أكبر تجاه الكحول والتبغ.

يوجد حوالي 30 منطقة تابعة لأندي ويفر في مستوطنة مقاطعة هولمز وبعض المناطق الأخرى خارج مقاطعة هولمز، بما في ذلك مستوطنات في مقاطعة أشلاند بولاية أوهايو، وفي شمال ولاية نيويورك.

في عام 1932، انفصل الأسقف إيلي أ. تروير عن طائفة شوارتزنتروبر الأميشية وأسس كنيسة تروير في مقاطعة واين بولاية أوهايو . وقد فعل ذلك بسبب عدة قضايا، إحداها كانت حواف القبعات.

كان شوارتزنتروبر يرتدي القبعات نفسها التي كان يرتديها بقية أفراد طائفة الأميش حتى ذلك الوقت. وحتى عام 1942، كان التنقل بحرية بين الطوائف الأخرى مسموحًا به دون عقوبة في كنيسة تروير.

انتقلت كنيسة تروير في نهاية المطاف إلى مواقع عديدة في بنسلفانيا ونيويورك وميشيغان وكندا ، كما فعلت كنيسة شوارتزنتروبر.

اعتبارًا من عام 2011، كان لدى طائفة تروير أميش 53 منطقة كنسية في 6 ولايات. ^{[ 6 ]}

تأسست طائفة بايلر الأميشية عام 1849 في مقاطعة ميفلين بولاية بنسلفانيا . تتميز عربات بايلر الأميشية بأسقفها الصفراء، على عكس الأسقف السوداء (أوهايو، إنديانا)، أو الرمادية (بنسلفانيا)، أو البنية الشائعة. وبحلول عام 2000، كان لدى بايلر ثلاث كنائس في مقاطعة ميفلين، كما أنهم منتسبون إلى مناطق قريبة من نيو ويلمنجتون، بنسلفانيا . ^{[ 12 ]}

تأسست طائفة رينو أو بيتشي أميش، المعروفة أيضاً باسم "ذوي الأسقف السوداء" نسبةً إلى عرباتهم ذات السقف الأسود، عام 1863 في مقاطعة ميفلين بولاية بنسلفانيا . يسمح نظامهم الديني للرجال بارتداء حمالة واحدة فقط، بينما ترتدي النساء قبعات سوداء. ^{[ 13 ]} وبحلول عام 2000، كان لدى طائفة رينو أميش حوالي اثنتي عشرة منطقة كنسية، معظمها في بنسلفانيا . ^{[ 14 ]}

تُعدّ طائفة هولمز الأميشية القديمة ثالث أكبر طائفة أميشية من حيث عدد الأتباع. وتتواجد هذه الطائفة بشكل شبه حصري في مستوطنة هولمز - واين الأميشية في ولاية أوهايو . وبوجود 140 منطقة كنسية هناك عام 2009، تُعتبر الطائفة الأميشية الرئيسية والمهيمنة في المستوطنة، على الرغم من وجود 61 منطقة كنسية أخرى تابعة لعشر طوائف أخرى. ^{[ 15 ]}

تُعدّ جماعة إلكهارت-لاغرانج الأميشية ثاني أكبر جماعة من جماعات الأميش المحافظة . نشأت هذه الجماعة واستوطنت بشكل رئيسي في مقاطعتي إلكهارت ولاغرانج بولاية إنديانا . وتتميز بتسامحها النسبي مقارنةً بجماعات الأميش الأخرى فيما يتعلق باستخدام التكنولوجيا. ^{[ 16 ]} وقد تختلف لوائحها اختلافًا كبيرًا من منطقة إلى أخرى مجاورة. وفي عام 2011، كانت هذه الجماعة منتشرة في ثلاث ولايات ضمن تسع مستوطنات تضم 177 منطقة كنسية.

تُعدّ جماعة لانكستر الأميشية أكبر جماعة بين الأميش ذوي النظام القديم. نشأت هذه الجماعة، التي تُعدّ أكبر مستوطنة لها، في مقاطعة لانكستر بولاية بنسلفانيا . وتُعتبر هذه المستوطنة، التي تأسست عام 1760، أقدم مستوطنة أميشية لا تزال قائمة حتى اليوم.

على الرغم من أن جماعة لانكستر متحررة إلى حد ما فيما يتعلق باستخدام التكنولوجيا، مقارنةً بجماعات الأميش الأخرى، إلا أنها تمارس مقاطعة صارمة ( Meidung ). ^{[ 17 ]} عربات جماعة لانكستر ذات أسقف رمادية.

كان لانتماء لانكستر 141 منطقة كنسية عام 1991 و286 منطقة عام 2010. ^{[ 18 ]} وفي عام 2011، كان حاضرًا في 8 ولايات ضمن 37 مستوطنة، بإجمالي 291 منطقة كنسية. ^{[ 19 ]} ويمثل حوالي 15% من سكان طائفة الأميش المحافظة، أي ما يقارب 45,000 من أصل حوالي 300,000 نسمة عام 2015.

كانت طائفة توبي أميش، أو كنيسة توبي، جماعة منشقة عن طائفة تروير أميش ، تشكلت في أربعينيات القرن العشرين. وفي نهاية المطاف، عادوا إلى الهيئة الرئيسية للنظام القديم، لكنهم احتفظوا ببعض الأنماط المميزة للملابس وأسلوب العربات. ^{[ 20 ]}

في ربيع عام ١٩٤٢، اتخذ أسقف تروير، آبي تروير، إجراءً حاسمًا لإغلاق باب الاختلاط بين الطوائف، وذلك بفصل من انضموا إلى طائفة أخرى من الأميش خارج نطاق الجماعة الأميشية. وبعد انتهاء الأزمة، أُطلق على العائلات المفصولة، بقيادة توبي هوخستيتلر، اسم كنيسة توبي. وظلت كنيسة توبي متمركزة بشكل رئيسي في مقاطعة واين، على الرغم من انقسامها إلى توبي النظام القديم وتوبي النظام الجديد .

تُعدّ كنائس الأميش في ميشيغان، أو الأميش المرتبطون بميشيغان، فرعاً من طائفة الأميش القديمة ، وقد ظهر هذا الفرع عام 1970 في ميشيغان . ويتميز هذا الفرع بتوجهه الإنجيلي وانفتاحه على الغرباء، أو ما يُسمى بالباحثين عن الحقيقة ، مقارنةً بفروع الأميش القديمة الأخرى.

نشأت كنيسة بيتشي من انقسام عام 1927 في جماعة الأميش القديمة (كاسلمان) ريفر في مقاطعة سومرست، بنسلفانيا . ^{[ 23 ]} قاد الأسقف موسى م. بيتشي الجماعة خلال تلك الفترة، وارتبط اسمه بالفصيل. فضّل آل بيتشي نظامًا تأديبيًا أقل صرامة للأعضاء الذين كانت ذنبهم الوحيد هو نقل عضويتهم إلى كنائس أنابابتيستية أخرى، وتحديدًا جماعة الأميش المينونيتية المحافظة التي انفصلت عن جماعة موسى بيتشي (التي لم تكن آنذاك تحت قيادته) عام 1895. ^{[ 24 ]}

على عكس طائفة الأميش المحافظة، يمتلك أتباع طائفة بيتشي بيوتًا للاجتماعات، ومدرسةً للأحد ، ومدرسةً لتعليم الكتاب المقدس للشباب، كما يدعم معظمهم العمل التبشيري . ويُمارس الحرمان الكنسي بشكل أقل تكرارًا، والحظر المصاحب له أندر.

تُشبه معظم كنائس بيتشي اليوم إلى حد كبير طائفة المينونايت المحافظة أكثر من طائفة الأميش القديمة. وتشمل الممارسات وأسلوب الحياة التي لا تزال مشابهة لطائفة الأميش القديمة ما يلي:

• النساء يرتدين غطاء الرأس
• يُطلق الرجال المتزوجون لحاهم في معظم التجمعات الدينية.
• التلفزيون والراديو ممنوعان

تشمل الممارسات التي تميز كنيسة بيتشي عن طائفة الأميش القديمة ما يلي:

• يُسمح باستخدام الإنترنت المُصفّى في معظم التجمعات الدينية.
• يرتدي الرجال ملابس جاهزة
• امتلاك السيارات الشخصية.
• معظمهم لا يتحدثون اللغة الهولندية البنسلفانية. ^{[ 25 ] : 422}

في عام ٢٠٠٦، بلغ عدد أعضاء حركة بيتشي ١١,٤٨٧ عضوًا موزعين على ٢٠٧ كنائس، [٢٦] مع أعلى نسبة تمثيل في بنسلفانيا وإنديانا ^{وأوهايو . [} ٢٧ ] وتتواجد كنائس بيتشي ^{الدولية أو أنشطتها} التبشيرية في السلفادور ، وبليز ، ونيكاراغوا ، وكوستاريكا ، وباراغواي ، وأيرلندا ، وأوكرانيا ، ورومانيا ، وكينيا ، وأستراليا ، وكندا . وتتولى رعاية هذه الأنشطة التبشيرية منظمات مثل جمعية أميش مينونايت الخيرية (AMA)، ولجنة مصالح مينونايت (MIC)، أو كنائس فردية.

طائفة كوفمان الأميشية، المعروفة أيضًا باسم كنائس الواعظ النائم أو كنائس تامبيكو الأميشية المينونيتية، هي فرع بسيط من طائفة الأميش المينونيتية ، يعتمد على السيارات، ويعود تاريخها إلى جون د. كوفمان (1847-1913) الذي كان يعظ وهو في حالة غيبوبة ، وكان يُنظر إليه على أنه " واعظ نائم ". في عام 2017، بلغ عدد أعضاء طائفة كوفمان الأميشية المينونيتية المعمدين حوالي 2000 عضو، وكانوا يعيشون بشكل رئيسي في ولايتي ميسوري وأركنساس . وعلى عكس طائفة الأميش المينونيتية الأخرى، فقد حافظت هذه الطائفة على هويتها على مدى المئة عام الماضية، كما حافظت إلى حد كبير على اللغة الألمانية البنسلفانية وغيرها من تقاليد الأميش المينونيتية التي تعود إلى أواخر القرن التاسع عشر. ^{[ 28 ]}

تم تنظيم مجموعتين من الأميش والمينونايت خارج التيار الرئيسي للأميش والمينونايت:

• طائفة إيغلي أميش
• طائفة ستوكي الأميش

اندمجت كلتا المجموعتين، مثل بقية طائفة الأميش المينونايت، في نهاية المطاف مع التيار الرئيسي للمينونايت.