إنجيل تيخوانا

كانت "مجلات تيخوانا" (المعروفة أيضًا باسم "المجلات الثمانية صفحات" ، و"كتب تيلي وماك" ، و "كتب جيجز وماجي" ، و"كتب جوجو" ، و "المجلات الزرقاء" ، و "المجلات الرمادية" ، و "المجلات ذات اللوحين ") ^{[ 1 ]} عبارة عن قصص مصورة إباحية بحجم كف اليد، أُنتجت في الولايات المتحدة من عشرينيات القرن العشرين وحتى أوائل ستينياته. ويعود تاريخ أقدم مجلات تيخوانا، وخاصة قصص " تيلي وماك " و" ماجي وجيجز " المبكرة، إلى عام 1925. وبلغت شعبيتها ذروتها خلال فترة الكساد الكبير (من عام 1929 إلى عام 1939).

وقد لوحظ مصطلح "أناجيل تيخوانا" لأول مرة في جنوب كاليفورنيا في أواخر الأربعينيات من القرن العشرين، ^{[ 2 ]} ويشير إلى الاعتقاد (الخاطئ) بأنها كانت تُصنع وتُهرب عبر الحدود المكسيكية الأمريكية من تيخوانا ، المكسيك .

كان الشكل المعتاد لـ"إنجيل تيخوانا" عبارة عن قصة مصورة بحجم المحفظة ( 64 مم × 102 مم) مكونة من ثماني لوحات، مطبوعة بالحبر الأسود على ورق أبيض رخيص. ^{[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]} وظل الفنانون والكتاب والناشرون مجهولين في الغالب ، لأن النشر كان غير قانوني وسريًا . وشملت المواضيع الشائعة مغامرات جنسية صريحة تتضمن شخصيات خيالية أو حقيقية معروفة، مستخدمة دون مراعاة لقوانين حقوق النشر أو التشهير . وكثيرًا ما عكست "إنجيل تيخوانا" الصور النمطية العرقية السائدة في الثقافة المعاصرة، على الرغم من أن أحد الأمثلة، "أنت أيها النازي"، انتهى بنداء من الناشر للتسامح تجاه اليهود في ألمانيا . ^{[ 3 ]}      

كانت معظم قصص تيخوانا المصورة عبارة عن محاكاة ساخرة إباحية لشرائط القصص المصورة الشهيرة في الصحف آنذاك، مثل " بلوندي "، و" بارني جوجل "، و" مون مولينز "، و" بوباي "، و" تيلي ذا تويلر "، و" أطفال كاتزن جامر "، و" ديك تريسي "، و" ليتل أورفان آني "، وماغي وجيجز من سلسلة القصص المصورة الشهيرة " تربية الأب" . وسرعان ما تبعتها شخصيات أخرى مثل ويني وينكل ، ودامب دورا ، وديكسي دوجان ، وفريتزي ريتز ، وإيلا سيندرز ، وغيرها من شخصيات القصص المصورة المألوفة. وكان بوباي وبلوندي من بين أكثر الشخصيات شعبية في ثلاثينيات القرن العشرين. ورسم "بلاك جاك" سلسلة من عشر قصص مصورة باستخدام شخصيات من قصة سنو وايت ، حيث لعب كل قزم من الأقزام السبعة دور البطولة في قصة مصورة خاصة به مصنفة للكبار فقط .

استندت أولى نسخ الكتب المصورة عن المشاهير إلى فضائح جنسية حقيقية نشرتها الصحف الشعبية ، مثل قضية بيتشيز براونينغ عام ١٩٢٦. وبعد عشر سنوات، صدرت سلسلة كاملة من هذه الكتب سخرت بشكلٍ فاحش من واليس سيمبسون وملك إنجلترا . وكانت ماي ويست أشهر شخصية مشهورة في ذلك الوقت . كما استندت سلسلة من عشرة كتب مصورة رسمها "السيد غزير الإنتاج" إلى شخصيات عصابات شهيرة، مثل ليغز دايموند ، وآل كابوني ، وماشين غان كيلي . وقدّمت سلسلة أخرى من عشرة كتب مصورة رسمها "السيد غزير الإنتاج" نجومًا إذاعيين، من بينهم جو بينر وكيت سميث . أما الفنان الذي عمل تحت اسم مستعار "إلمر زيلش"، فقد رسم سلسلة من ثمانية قصص مصورة عن ملاكمين مشهورين مثل جاك ديمبسي . وتضمنت أعمال أخرى رسومًا كاريكاتورية لنجوم السينما والرياضة مثل ماي ويست ، و دبليو سي فيلدز ، وكلارك غيبل ، وجوان كروفورد ، والأخوة ماركس ، وكاري غرانت ، وجين هارلو ، وباي روث ، ولو جيريج، وجو لويس ، وغالبًا ما كانت الأسماء معدلة بشكل طفيف فقط.

إلى جانب شخصيات القصص المصورة والمشاهير، احتوت العديد من نسخ الكتاب المقدس على شخصيات نمطية مجهولة الهوية، مثل سائقي سيارات الأجرة ورجال الإطفاء والباعة المتجولين وبنات المزارعين وبائعي الثلج والخادمات. وكانت شخصية " رجل فرشاة فولر " من ابتكار السيد بروليفيك (والتي لعب فيها بائع متجول يُدعى تيد دور البطولة في سلسلة من عشر مغامرات منفصلة، ​​كل منها ثماني صفحات) واحدة من الشخصيات الأصلية القليلة المتكررة التي تم ابتكارها خصيصًا لنسخ الكتاب المقدس.

لا يُعرف الكثير عن الفنانين المجهولين الذين أنتجوا كتب تيخوانا المصورة. رسم ويسلي مورس (الذي اشتهر لاحقًا برسم شخصية بازوكا جو ) العديد من هذه الكتب التي ظهرت قبيل الحرب العالمية الثانية ، وأبرزها نحو اثني عشر كتابًا مستوحاة من معرض نيويورك العالمي عام ١٩٣٩. [ ^{٥ ] يُزعم} أن رسام الكاريكاتير المستقل دوك رانكين هو مبتكر مئات من كتب تيخوانا المصورة في ثلاثينيات القرن العشرين، على الرغم من أن هذا الأمر لم يُثبت بعد. ^{[ ٣ ]} ادعى غيرشون ليغمان ، الذي كان يعمل في تجارة الكتب الإباحية في مدينة نيويورك في ثلاثينيات القرن العشرين، أن رانكين كان يتقاضى ٣٥ دولارًا أسبوعيًا مقابل إنتاج كتابين من ثماني صفحات. ثم كان رانكين يُسلّم العمل إلى لويس شومر. خلال الحرب العالمية الثانية، ومع توقف إنتاج كتب تيخوانا المصورة الجديدة، استعان شومر بويسلي مورس لإنتاج مئات الرسوم الكاريكاتيرية والرسوم التوضيحية وأغلفة الكتب والإعلانات غير الموقعة وغير المنسوبة لسلسلة كتبه الفكاهية، "لارش بابليكيشنز".

إضافةً إلى تحديد هوية رانكين، ادّعى ليغمان أيضًا معرفته بأن إحدى أبرز فنانات رسومات الكتاب المقدس في تيخوانا كانت امرأة. وتؤكد مذكرة سرية رفعت عنها السرية من مكتب التحقيقات الفيدرالي تعود إلى أوائل الأربعينيات من القرن الماضي أنهم كانوا على علم بأن إحدى الفنانات الرئيسيات كانت امرأة، ولكن اسم الفنانة حُذف من الوثيقة. من المرجح أن الفنانة المشار إليها هي بلاك جاك، التي لم يتم التعرف عليها بشكل قاطع، ولكن يُحتمل أنها كانت كلارا تايس ، إحدى معارف ليغمان . استلهمت بلاك جاك أفكار قصصها ومراجعها البصرية من مجلات معجبي نجوم السينما، مثل " ويليام باول وميرنا لوي في 'لا قيمة لويل هايز!'" ، كما تابعت بدقة حبكات القصص المصورة في الصحف اليومية وسخرت منها: مثل حبكة وشخصيات آني وروز في "فتيات الدونات يسدين الثقوب!". تنسجم هذه القصة تمامًا مع أحداث عام 1938، حيث حاولت اليتيمة الصغيرة آني وصديقتها روز تشانس التغلب على الكساد الكبير من خلال تأسيس مشروع لصنع الكعك. ويُظهر كتابا بلاك جاك، اللذان يتناولان رياضة البيسبول، ويُبرزان لاعبي فريق نيويورك يانكيز جو ديماجيو ولو جيريج وليفتي جوميز ، إلمامًا جيدًا بأحدث الشائعات الصحفية حول حياة لاعبي اليانكيز العاطفية خلال معسكر التدريب الربيعي عام 1937، على الرغم من أن فكرة ارتباط لو جيريج بماي ويست تبدو محض خيال بلاك جاك.

أطلق هواة جمع الأعمال الفنية أسماءً على العديد من الفنانين المجهولين ذوي الأساليب المميزة: "السيد غزير الإنتاج" هو مبتكر سلسلة "مغامرات رجل فرشاة فولر"، وبارع في أسلوب تحبير أنيق ودقيق باستخدام قلم الحبر الفولاذي. "السيد عسر القراءة" كان فنانًا يبدو أخرقًا وشبه أمي، أنتج العديد من الأعمال في فترة ما بعد الحرب، بعضها ذو محتوى سياسي (مثل تصويره للسيناتور روبرت أ. تافت وهو يكسر إضرابًا بممارسة علاقات مع زوجات أعضاء النقابة). "بلاك جاك" كان فنانًا نشطًا حوالي عام 1938، وكثيرًا ما صورت أعماله ثنائيات خيالية من نجوم هوليوود المشهورين، وتميزت أعماله الفنية بمساحات سوداء كبيرة صلبة، وأحيانًا تشبه مطبوعات اللينوليوم. يظهر اسم "إلمر زيلش" على عدد من الأناجيل التي ظهرت حوالي عام 1934. كان زيلش مبدعًا مبكرًا وبارعًا في منتصف الثلاثينيات، ينافس السيد غزير الإنتاج في الموهبة والشعبية والإنتاجية. ^{[ 6 ]}

زعم بعض المعلقين قدرتهم على تمييز أساليب العديد من الفنانين الذين أنتجوا نسخًا من الكتاب المقدس خلال ذروة إنتاجهم، حيث رسم أكثرهم إنتاجًا (السيد غزير الإنتاج وإلمر زيلش) ما بين 150 و200 عنوان، يليهم ويسلي مورس وبلاك جاك والسيد عسر القراءة، الذين أنتج كل منهم حوالي نصف هذا العدد. ويُعتقد أن هؤلاء الفنانين الخمسة قد رسموا نصف جميع نسخ الكتاب المقدس التي أُنتجت في تيخوانا. كما ظهر فنانان مجهولان في خمسينيات القرن الماضي، رسم كل منهما ما بين 60 و80 عملًا، بيعت جميعها بعشرة سنتات لزبائن يُزعم أنهم كانوا في غالبيتهم من طلاب المدارس الثانوية. وتضمنت هذه السلسلة المتأخرة من نسخ الكتاب المقدس عناوين مثل "حامل الحقائب يركل كلبًا" وعددًا من القصص المصورة المستوحاة من شخصية "آرتشي".

يعتقد بعض المراقبين أن السيد بروليفيك وإلمر زيلش ربما كانا نفس الفنان الذي عمل بأسلوبين مختلفين لتنويع إنتاجه وإطالة عمره الفني. يظهر اسم "إلمر زيلش" على عدد من الكتب المقدسة الخاصة بتيخوانا، والتي يبدو أنها طُرحت في الأسواق عامي 1934 و1935، ويمكن رؤية أسلوب الفنان المميز في رسم شخصية "بيغ فوت" الكرتونية في العديد من الكتب الأخرى. يشير اسم "إلمر زيلش" إلى شخصية خيالية كانت تميمة مجلة باليهو الفكاهية . ^{[ 7 ]}

وقدّر آرت سبيجلمان أن العدد الإجمالي للقصص المتميزة التي تم إنتاجها يتراوح بين 700 و 1000 قصة.

فرضت قيود معدات الطباعة المستخدمة في طباعة الأناجيل شكل السلسلة المكونة من عشرة كتب، مما سهّل طباعة مجموعة من عشرة عناوين في كل مرة، جنبًا إلى جنب على ورقة كبيرة تُقطع إلى شرائح، ثم تُجمع وتُطوى وتُدبّس. وكانت تُصدر عادةً مجموعة جديدة من عشرة كتب كل شهرين تقريبًا، جميعها من رسم الفنان نفسه، وتضم عشر شخصيات كرتونية أو مشاهير. ولعدة أشهر في عام ١٩٣٥، جرب إلمر زيلش وناشروه شكلًا من عشر صفحات، صدرت بأغلفة ثنائية اللون في أربع مجموعات من ثمانية، بالإضافة إلى مجموعة واحدة من عشرة (سلسلة "الباعة المتجولون") في شكل ثماني صفحات. وكانت كل لوحة في هذه السلسلة محاطة بإطار مزخرف بنقوش عربية دقيقة ، ربما كان المقصود منه وسيلة لمكافحة التزييف لصعوبة تقليده، وأصبحت السلسلة تُعرف بين هواة الجمع باسم سلسلة "الإطارات المزخرفة". لا يعرف هواة جمع الكتب المقدسة سوى 42 نسخة صدرت بهذا الأسلوب، وسرعان ما أعيد طبع معظمها في نسخ مختصرة من ثماني صفحات. وغالبًا ما كانت الصفحتان الإضافيتان مجرد لوحات فكاهية حشو رسمها زيلش.

إلى جانب الكتيبات ذات الثماني صفحات، كانت هناك أيضًا الكتيبات ذات الست عشرة صفحة، وهي أغلى ثمنًا، إذ تُطبع بحجم أكبر وعدد صفحات أكثر، وعادةً ما تكون رسوماتها أكثر دقة وجودة طباعتها أفضل. كانت هذه الكتيبات باهظة الثمن وأقل شيوعًا من الكتيبات ذات الثماني صفحات، لكنها كانت تعرض أفضل أعمال الفنانين.

في ثلاثينيات القرن العشرين، حملت العديد من النسخ الأولى من الكتاب المقدس علامات تجارية مزيفة لشركات وهمية مثل "لندن برس" و"لا فرانس بابليشينغ" و"توباسكو بابليشينغ كو." في لندن وباريس وهافانا. وتداولت النسخة الرائجة التي تحمل علامة "توباسكو" في السوق السوداء لعدة سنوات، كما طبعت عددًا من الكتيبات الصغيرة التي تحكي قصصًا إباحية، بالإضافة إلى حوالي 60 نسخة من الكتاب المقدس من تيخوانا، معظمها أصلية.

طُبعت ملايين النسخ من أناجيل تيخوانا وبِيعت في ثلاثينيات القرن العشرين، وهي ذروة ازدهارها. إلا أن عدد النسخ الجديدة من أناجيل تيخوانا انخفض بشكل حاد مع بداية الحرب العالمية الثانية، ولم تتعافَ هذه الصناعة قط. ولعل من بين عوامل تراجع أناجيل تيخوانا في ذلك الوقت مداهمات الشرطة وتقاعد دوك رانكين ، الذي استُدعي للخدمة العسكرية مع بداية الحرب، بالإضافة إلى نقص الورق ومستلزمات الطباعة في زمن الحرب. تآكلت ألواح الطباعة في النسخ القديمة من الأناجيل نتيجة إعادة الطباعة المتكررة حتى أصبحت شبه فارغة، واضطرت الشرطة إلى استبدال الألواح الأصلية المفقودة في مداهمات الشرطة بألواح جديدة أُعيد نقشها بشكل بدائي على يد نقاشين هواة غير مدربين. تدهورت جودة أناجيل تيخوانا المتوفرة في السوق، وانخفضت أسعارها مع تراجع المبيعات.

يشير فنان القصص المصورة والمؤرخ آرت سبيجلمان إلى عدم وجود سجلات لمقاضاة الناشرين والفنانين بتهمة إنتاج نسخ من "إنجيل تيخوانا"؛ إلا أن رسام الكاريكاتير أضاف أن السلطات كانت تصادر أحيانًا شحنات وأشخاصًا يبيعون هذه النسخ. ووفقًا لسبيجلمان، فإنه ليس من الواضح ما إذا كانت شركات صغيرة أو عصابات إجرامية هي من أنتجت هذه الكتيبات الصغيرة المثيرة. ^{[ 1 ]} تشير قصص الجريمة القديمة في الصحف إلى أن معظم هذه النسخ كانت من إنتاج مجموعة صغيرة نسبيًا من رجال الأعمال المستقلين الذين يمتلكون مطابعهم الخاصة، والذين كانوا يعودون للظهور في موقع جديد بعد مداهمة الشرطة لإغلاقها. وقد أنتج هؤلاء رجال الأعمال مجموعة متنوعة من المنتجات الإباحية، بما في ذلك أوراق اللعب الإباحية وبطاقات المعايدة الساخرة وبكرات الأفلام، وأنشأوا طرق توزيع سرية خاصة بهم في جميع أنحاء الولايات المتحدة.

عندما انتعشت تجارة الكتب المقدسة بعد الحرب، كانت جودة النسخ الجديدة منها رديئة للغاية: رسوماتها رديئة، وطباعتها سيئة، وقصصها ساذجة وطفولية مقارنةً بأعمال العقد السابق. كان السيد ديسليكسيك، الفنان الرائد في حقبة ما بعد الحرب، يفتقر إلى موهبة الرسم بشكلٍ مذهل، لا يضاهيه إلا ذوقه الرديء وجهله باللغة الإنجليزية. ^{[ 8 ]} أشهر أعماله "الواعظ المتجول" هو إعادة سرد مطولة ومملة لرواية إرسكين كالدويل ( الرحالة )، والذي قام السيد ديسليكسيك بعد ذلك بالاعتراف به بجعل كالدويل نفسه بطلًا لكتاب مقدس آخر رديء عن تيخوانا ("إرسكين كالدويل في انتقام الجد ").

بُذلت بعض المحاولات لنشر القصص على حلقات، أبرزها قصص "رجل فرشاة فولر". خلال تحقيقات مجلس الشيوخ في قضايا الابتزاز في خمسينيات القرن الماضي، سُئل رجل أعمال من نيويورك يُدعى آبي روبين عما إذا كان هناك أي صحة للشائعة التي نقلها ملازم شرطة من شيكاغو بأنه كان في السابق الطابع والموزع الأصلي للسلسلة. حاولت قصص "رجل فرشاة فولر" جاهدةً الحفاظ على ترابط الأحداث (على سبيل المثال، "في الأسبوع التالي أُرسلت إلى تالاهاسي")، لكن كل قصة من ثماني لوحات كانت مكتفية بذاتها. أما القصص المتسلسلة الحقيقية الوحيدة التي رُويت في شكل ثماني صفحات، فكانت ثلاث حكايات من تأليف بلاك جاك، تضم شخصيات أصلية تُدعى فيفي، ومايزي، وتيسي، في سردٍ يبدأ بعبارة "يتبع" ويمتد على ثلاثة أو أربعة أجزاء قبل أن ينتهي. ^{[ 9 ]}

بدأ الناس في أواخر عشرينيات القرن الماضي بطلب كتب الرسوم المتحركة هذه من إعلانات نُشرت في الصفحات الأخيرة من جريدة الشرطة الوطنية . في ذلك الوقت، كانت نسخ من الكتاب المقدس تُشحن في جميع أنحاء الولايات المتحدة عبر مكاتب الشحن السريع التجارية، مثل وكالة الشحن السريع للسكك الحديدية . كان إرسالها عبر خدمة البريد الأمريكية (USPS) جريمة جنائية خطيرة، وقد حُكم على أحد تجار الطلبات البريدية بالسجن خمس سنوات في ليفنوورث عام ١٩٣٢ لمجرد تلقيه طلبات من زبائنه عبر خدمة البريد الأمريكية. ^{[ ١٠ ]} عند استخدام خدمة البريد الأمريكية، كانت تُستخدم حيل معقدة لخداع مفتشي البريد، تشمل إعادة توجيه البريد، وصناديق بريد للاستخدام لمرة واحدة، وعناوين وهمية.

نظراً لنجاح سلطات البريد الكبير في إحباط هذه المخططات، كانت الوثائق تُباع محلياً بشكل أكثر شيوعاً من بيعها عبر خدمة البريد الأمريكية. كانت نسخ من الكتاب المقدس تُباع سراً مقابل 25 سنتاً في أماكن تجمع الرجال: الحانات، وصالات البولينغ، وورش تصليح السيارات، ومحلات بيع التبغ، ومحلات الحلاقة، وبيوت العروض الاستعراضية. ^{[ 11 ]}

انقطعت إمكانية الوصول السهل إلى الشحن التجاري فجأةً في منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، فبدأ المصنّعون بتوزيع المنتجات على مستودعات في أنحاء البلاد. ^{[ 12 ]} سهّل صغر حجم الأناجيل نقلها، إذ كان بالإمكان وضع 50,000 إنجيل في صندوق سيارة. تمركزت مراكز التوزيع السرية في أقبية وعلويات ومواقف سيارات خلفية في سلسلة من المدن الكبرى على محور شرق-غرب من مدينة نيويورك إلى مدينة كانساس، متتبعةً مسار الطريق الوطني القديم بشكل عام، ومتجنبةً الجنوب ونيو إنجلاند اللذين كانا يُعتبران منطقتين خطيرتين للاعتقال بتهمة حيازة مواد إباحية. مع ذلك، كانت ساحة سكولاي في بوسطن مكانًا يسهل فيه شراء أناجيل تيخوانا من متاجر الهدايا التذكارية. قد تكون منطقة الموزع مدينة كبيرة، أو عدة مقاطعات، أو ولاية بأكملها، وتُحدد حدودها من قِبل الموزعين الوطنيين، الذين ينظمون الأمور بتقييد كمية البضائع المُسلّمة لكل موزع محلي بما يتناسب مع الكمية التي يمكن بيعها بسهولة داخل منطقته المُخصصة. ^{[ 13 ]}

وقعت أول عملية ضبط معروفة لكتب مقدسة من تيخوانا في تير هوت، إنديانا ، عام ١٩٢٦، عندما عُثر على مخبأ من الكتب المقدسة في خزانة أحد الطلاب في مدرسة وايلي الثانوية. وتوصلت الشرطة إلى أن مصدرها هو تشارلز جويت (مدير تحرير صحيفة تير هوت ستار ) وابنه. ^{[ ١٤ ] [ ١٥ ] [ ١٦ ]} ووُجهت إليهما تهمة فيدرالية أيضًا لأن بعض الكتب المقدسة شُحنت عبر حدود الولاية إلى روتشستر، مينيسوتا . ^{[ ١٧ ]} حُكم على تشارلز جويت بالسجن ستة أشهر في دار تأهيل حكومية، وبعدها غادر هو وابنه تير هوت.

وقع اعتقال آخر في وسط مانهاتن عام 1930. ^{[ 18 ]}

في عام ١٩٣٠، أبلغت امرأة من دوفر بلينز، نيويورك، الشرطة المحلية بعد عثورها على نسختين من إنجيل تيخوانا في الجيب الخلفي لبنطال جينز ابن أخيها البالغ من العمر ١٧ عامًا. وُجدت إحدى هاتين النسختين بعنوان "الرجل العجوز يخرج"، وهو عنوان من سلسلة ماغي وجيغز. أُبلغت الشرطة أن النسختين تم الحصول عليهما من رجل من بوكيبسي . ورغم عدم الكشف عن هوية هذا الرجل، إلا أنه يُحتمل أن يكون آبي روبين، موزع إنجيل تيخوانا الذي أُلقي القبض عليه في قرية وينغديل المجاورة عام ١٩٣٢. ^{[ ١٩ ]}

تمت ملاحقة رجال يبيعون كتيبات إباحية في منطقة الألعاب في معرض نيويورك العالمي عام 1939 إلى مستودع بالقرب من حوض بناء السفن التابع للبحرية في بروكلين ، حيث تم القبض على ديفيد بروتمن وبن ريسبيرج، وتم ضبط مخبأ يحتوي على 350 ألف مادة مطبوعة وصور و50 ألف واقٍ ذكري، بالإضافة إلى ألواح الطباعة. ^{[ 20 ]}

يمكن تقدير حجم إنتاج نسخ الكتاب المقدس من تيخوانا من خلال الكميات الهائلة التي أُعلن عنها في عمليات ضبط الشرطة. فقد أفادت التقارير بمصادرة ثمانية ملايين نسخة من الكتاب المقدس في مداهمة نفذها عميل مكتب التحقيقات الفيدرالي بيرسي إي. فوكسورث ورجاله عام ١٩٤٢ على مستودع في مانهاتن ومطبعة في العلية فوق مرآب في جنوب برونكس. وأُلقي القبض على جاكوب وديفيد بروتمن في تلك المداهمة، إلى جانب عدد من شركائهم. ^{[ ٢١ ]} وكانت غالبية نسخ الكتاب المقدس المتداولة في الولايات المتحدة تُطبع في تلك العلية آنذاك. ووفقًا لمكتب التحقيقات الفيدرالي، كانت أربعة أطنان من المواد جاهزة للشحن إلى مختلف أنحاء البلاد، بينما تم شحن سبعة أطنان أخرى بالفعل، ويجري تجميعها في مراكز التوزيع الإقليمية المختلفة. تم تحديد جاكوب بروتمن كأحد اللاعبين الرئيسيين في تجارة الكتب المقدسة في تيخوانا في كتاب جاي جيرتزمان " مهربو الكتب وصائدو سموت" ، وكان قد تم القبض عليه سابقًا في مداهمة عام 1936 على علية في الجانب الشرقي السفلي أسفرت عن ضبط كمية كبيرة من الكتب المقدسة، والروايات الإباحية، وأوراق اللعب الإباحية، والصور العارية، ومعدات التقطيع والتجليد، وآلة طباعة. ^{[ 22 ]}

نتيجةً لمداهمات عام ١٩٤٢، استولى مكتب التحقيقات الفيدرالي على آلاف من ألواح الطباعة المحفورة التي استُخدمت لطباعة النسخ الأصلية من الكتاب المقدس. واحتُفظ في مقر المكتب بملف ضخم يضم أكثر من ٥٠٠٠ نسخة من الكتاب المقدس، بهدف تتبع الطابعين والموزعين. وراقب المكتب تجارة الكتاب المقدس في تيخوانا، لكنه نادرًا ما ألقى القبض على أحد. ^{[ ٢٣ ]}

خلال هذه الفترة، طُبع ما يصل إلى 50,000 نسخة من كتاب واحد ووُزعت في أنحاء البلاد عبر شبكة سرية من الموزعين المحليين والإقليميين، وكثير منهم كانوا من مهربي الخمور السابقين . كان الموزعون المحليون، مثل أندرو هيبلر في شمال فرجينيا ^{[ 24 ]} أو فرانك لانغ في بيتسبرغ ^{[ 25 ] [ 26 ]} ، يشترونها عادةً بكميات كبيرة تصل إلى 20,000 نسخة أو أكثر، ثم يقسمون الشحنة إلى رزم تضم حوالي 100 نسخة، ويتجولون في منطقة التوزيع، ويوزعونها في صالات البلياردو ومحطات الوقود ومحلات الحلاقة والحانات. إذا لم يعبر الموزع حدود الولاية أثناء جولاته، كان من الصعب جدًا توجيه تهمة جنائية فيدرالية إليه (أو إليها، في بعض الحالات)، مع أن السلطات في قضية هيبلر تمكنت من الحكم عليه بالسجن خمس سنوات في سجن أتلانتا - ليس بتهمة توزيع مواد إباحية، بل بتهمة الاحتيال على شريكه التجاري في العائدات. ^{[ 24 ]}

في مدينة نيويورك، نُفذت مداهمات دورية للشرطة لعقود، عادةً بتحريض من جون س. سومنر وجمعية نيويورك لمكافحة الرذيلة ، التي راقبت عن كثب تجارة المواد الإباحية في المدينة طوال سنوات وجودها. وفي بوسطن، تولت جمعية المراقبة والحراسة هذه المهمة ، حيث نسقت جهودها مع منظمة سومنر. وكانت جمعية إلينوي لليقظة جماعة مماثلة في شيكاغو. ^{[ 27 ]} وفي فيلادلفيا، شكلت ماري هوبيرت إليس، وهي قسيسة ميثودية بدائية ، مجموعة نفذت سلسلة من المداهمات على صناعة المواد الإباحية المحلية لمدة عامين. تم حل هذه المجموعة في عام 1934، بعد أن أُلقي القبض على إليس لقبولها تبرعًا بقيمة 100 دولار من أحد التجار مقابل عدم مداهمة ممتلكاته. ^{[ 28 ] [ 29 ]} سخر السيد بروليفيك من هؤلاء الأعداء في أحد أعماله، في شكل حارس للأخلاق العامة يُدعى "سموثوند" والذي يقبض على بيتي بوب أثناء ممارستها الجنس مع منقذ على الشاطئ ( بيتي بوب في "الارتجال" ).

كانت مجلات تيخوانا المصورة من أوائل المجلات المصورة السرية . وقد احتوت على مواد أصلية في وقت كانت فيه المجلات المصورة الأمريكية الرسمية لا تزال تعيد طباعة شرائط الصحف. بعد الحرب العالمية الثانية ، تراجعت جودة مجلات تيخوانا المصورة وشعبيتها. ^{[ 1 ]}

في بداية الرواية المصورة "الحراس" ، تزور سيلك سبيكتر الحالية (لوري جوسبيتشيك) ​​والدتها (سيلك سبيكتر السابقة، سالي جوبيتر) وتقرأ بإيجاز نسخة من إنجيل تيخوانا الذي يظهر صورتها فيه . تجد سالي ذلك مُطريًا وتحتفظ به كتذكير بجاذبيتها السابقة، بينما تجد لوري الرواية المصورة مُخلّة بالآداب. تُهدى النسخة نفسها من إنجيل تيخوانا لاحقًا، نظرًا لقيمتها الحالية كقطعة تذكارية نادرة.

يُظهر ويل إيسنر نسخًا من أناجيل تيخوانا في الصفحات الأولى من كتابه "الحالم" ، مع أنه لا يُظهر أي شيء صريح. بطل قصته، بيلي، فنان شاب يبحث عن عمل، يُعرض عليه وظيفة رسم هذه الأناجيل من قِبل طابع ورجل عصابات. يصاب بيلي بالصدمة والغضب، ويسأل إن كانت هذه الأناجيل قانونية. يُسلط هذا المشهد الضوء على الصراع بين حلم الشخصية والواقع، وكذلك بين إنتاج القصص المصورة المشروع وغير المشروع. يقول بيلي، وهو يشعر بالإحباط، إنه سيفكر في الأمر. ^{[ 30 ]} يُذكرنا هذا الموضوع بحادثة حقيقية وصفها إيسنر، حيث طلب منه رجل أعمال مشبوه من بروكلين الرسم لهذه المنشورات مقابل 3 دولارات للصفحة، وهو مبلغ جيد في ذلك الوقت.

رسم جو شوستر رسوماتٍ تُشبه رسومات الكتاب المقدس في تيخوانا لسلسلةٍ إباحيةٍ سريةٍ ذات طابعٍ جنسيٍّ تُدعى " ليالي الرعب" في أوائل الخمسينيات. تُذكّر شخصياته الذكورية بشدةٍ بشخصية سوبرمان ، بينما تُشبه بعض شخصياته النسائية شخصية لويس لين . صودرت آلاف النسخ من "ليالي الرعب" في مداهمةٍ للشرطة على مكتبةٍ في ميدان تايمز سكوير، لكن اسم شوستر لم يُذكر في المحاكمة التي تلت ذلك. ^{[ 31 ] [ 32 ]}

استخدم هيو هيفنر تجريبياً العديد من نسخ الكتاب المقدس الخاصة بتيخوانا كعينات لسلسلة مخططة لم تُنشر قط، عندما كان رسام كاريكاتير يكافح في شيكاغو في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي، في نفس الوقت تقريباً الذي أصدر فيه كتابه الكاريكاتيري الذي نشره بنفسه بعنوان " تلك المدينة الصغيرة". ^{[ 33 ]}

بطل رواية " تلمذة دودي كرافيتز" الكندية شبه السيرية، الصادرة عام ١٩٥٩ للكاتب موردخاي ريتشلر، يبيع نسخًا من الكتاب المقدس عن مدينة تيخوانا لزملائه في المدرسة الثانوية، بعضها يحمل صورة ديك تريسي ، بعد أن اشتراها بكميات كبيرة من بائع صحف خصص له منطقة صغيرة من المدينة كمنطقة مبيعات. يسمع أن بائع الصحف قد أُلقي القبض عليه، فيصاب بالذعر ويدمر جميع النسخ.

أصدرت فرقة الروك الإنجليزية " ذا فليمينغ ستارز" ألبوم "تيخوانا بايبل" في عام 2000.

في رواية " ماء للأفيال " الصادرة عام 2006 ، ورد مصطلح "ثماني صفحات" في عدة مواضع، أحدها عندما تم ضبط القزم كينكو وهو يمارس العادة السرية من قبل جاكوب جانكوفسكي أثناء قراءة كتاب مقدس لبوباي البحار تيخوانا.

تتضمن رواية "الميل الأخضر" لستيفن كينغ ، الصادرة عام 1996 ، مشهداً يُضبط فيه الحارس بيرسي ويتمور وهو يقرأ نسخة من كتاب مقدس من تيخوانا يصور باباي وأوليف أويل. أما في الفيلم ، فهو يقرأ قصة مصورة لشخصية خيالية تُدعى "لوتا ليدبايب".

في إحدى حلقات مسلسل دراغنت عام 1954 ("المنتج الكبير")، قام الرقيب جو فرايدي بتفكيك شبكة دعارة في مدرسة ثانوية، تضم مراهقًا (يؤدي دوره مارتن ميلنر ) يبيع كتيبات من ثماني صفحات من خزانته المدرسية. ويطلق عليها البائع اسم "كتب النكات". وقد استُخدم مصطلح "إنجيل تيخوانا" في حلقة "النجمة" من مسلسل دراغنت عام 1968.

خلال السنة السادسة (2007) من سلسلة القصص المصورة على الإنترنت "شيء إيجابي" ، يكتشف دافان ماكنتاير، الشخصية الرئيسية، أن الرجل الذي سُمّي باسمه، وهو ابن عم جده، كان يعمل ككاتب/رسام لكتب مقدسة من تيخوانا في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين. ثم ابتكر راندي ميلولاند ، مبتكر "شيء إيجابي" ، سلسلة فرعية بعنوان "شيء إيجابي 1937" ^{[ 34 ]} ليروي قصة دافان الأول.

في الرواية المصورة لعام 2007 بعنوان "رابطة السادة الخارقين: الملف الأسود" من تأليف آلان مور وكيفن أونيل ، يحتوي الملف المذكور في العنوان على نسخة مزيفة من إنجيل تيخوانا (مطبوعة بالفعل على ورق جرائد رخيص ومرفقة بالكتاب ^{[ 35 ]} ) والتي، في سياق القصة، نشرتها بورنسيك، وهي قسم من حكومة الأخ الأكبر (من رواية جورج أورويل 1984 ).

في عام 2008، ابتكر فنانا الكوميكس إيثان بيرسوف وسكوت مارشال كتابًا هزليًا من ثماني صفحات بعنوان " سيدة مُطيعة" ، يسخر من الرئيس جورج دبليو بوش والمرشح الرئاسي جون ماكين . ^{[ 36 ]} وُزِّع الكتاب الهزلي في المؤتمر الوطني الديمقراطي لعام 2008. ^{[ 37 ]}

في عدد عام 2018 من مجلة هوارد تشايكين الساخرة اللاذعة عن صناعة القصص المصورة، بعنوان " يا أطفال! قصص مصورة!" ، يظهر فنانان مستقلان في مجال القصص المصورة وهما يقومان بتسليم أعمال فنية سراً لكتب تيخوانا القادمة إلى المكاتب (الخيالية) لشركة توباسكو للنشر.

• مسار الدجاج
• روبرت كرامب
• إلساجيت
• قصص من تأليف المعجبين
• دوجينشي
• هينتاي
• القاعدة 34 (ميم الإنترنت)

• Adelman, Bob; et al. (1997). Tijuana Bibles: Art and Wit in America's Forbidden Funnies, 1930s–1950s. New York: Simon & Schuster Editions. ISBN 978-0-684-83461-0.
• Gertzman, Jay A. (2002). Bookleggers and Smuthounds: The Trade in Erotica 1920–1940. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. ISBN 0-8122-1798-5.

• Tijuanabible.org
• Tijuanabibles.org
• Cover gallery
• Mcgrath, George. "How Movie Stars Are Used in Obscene Booklet Racket"Police Gazette, October 1955.
• "The Tijuana Bibles Collection, 1930–1998". Rubenstein Library, Duke University.