كوديلو

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 54 صور
الموسوعة الحرة

عملة بيزيتا إسبانية عام 1963 عليها صورة الجنراليسيمو فرانسيسكو فرانكو ، ونقش Caudillo de España، por la Gracia de Dios (تعني بالإسبانية " Caudillo of Spain، بفضل الله ")
خوان مانويل دي روساس ، ج. 1841 بقلم كايتانو ديسكالزي ، نموذج الزعيم

الكاوديلو ( يُلفظ / kɔːˈdiː ( l ) joʊ , kaʊˈ- / ، بالإسبانية: [ kawˈðiʎo ] ؛ بالإسبانية القديمة : cabdillo ، من اللاتينية capitellum ، تصغير كلمة caput بمعنى "رأس") هو نوع من القادة الشخصيين الذين يمتلكون السلطة العسكرية والسياسية. [ 1 ] يرتبط هذا المصطلح تاريخيًا بإسبانيا وأمريكا اللاتينية بعد الاستقلال . وغالبًا ما يُستخدم بالتبادل مع مصطلحات " الديكتاتور العسكري "، [ 2 ] [ 3 ] و " أمير الحرب "، و" الرجل القوي "، و" الجنراليسيمو "، ولكن بشكل خاص في سياق إسبانيا وأمريكا اللاتينية.

قد ترتبط جذور نظام الحكم الإسباني (الكوديلوس) بإطار الحكم في إسبانيا خلال العصور الوسطى وبداية العصر الحديث، وتحديدًا خلال فترة الاسترداد من المور . [ 4 ] يُظهر الغزاة الإسبان، مثل هيرنان كورتيس وفرانسيسكو بيزارو، سمات الكاوديلو ، إذ كانوا قادة عسكريين ناجحين، ويعتمدون بشكل متبادل على القائد وأنصاره، ويكافئونهم على ولائهم. [ 5 ] من أهم سمات الكاوديلو جاذبيتهم الشخصية، التي استقطبت أتباعًا استُخدموا لتغيير المناخ السياسي وتشكيل الدولة في حقبة ما بعد الاستعمار. كان أتباع الكاوديلو ، الذين يُطلق عليهم اسم الغاوتشو ، من عامة الشعب الذين استطاع الكاوديلو استمالتهم وإقناعهم بالانضمام إلى قضيتهم. غالبًا ما كان الكاوديلو يتولى دور المعيل كبديل عن أوجه القصور لدى المسؤولين في الحكومة. [ 6 ] وقد خلق هذا نوعًا من الرابطة الأبوية بين الكاوديلو والغاوتشو ، مما عزز الولاءات وجعل الكاوديلو يتمتع بنفوذ كبير. [ 7 ]

خلال الحقبة الاستعمارية ، عزز التاج الإسباني سلطته وأنشأ العديد من المؤسسات البيروقراطية التي حالت دون الحكم الشخصي. ويرى المؤرخ جون لينش أن صعود الزعماء الإسبان (الكوديلوس) في أمريكا الإسبانية لا يعود إلى الماضي الإسباني البعيد، بل إلى السياق المباشر لحروب الاستقلال في أمريكا الإسبانية . فقد أطاحت هذه الحروب بالحكم الاستعماري وخلّفت فراغًا في السلطة في أوائل القرن التاسع عشر. وكان للزعماء الإسبان نفوذ كبير في تاريخ أمريكا الإسبانية، وتركوا إرثًا أثر في الحركات السياسية في العصر الحديث. [ 8 ]

إميليو أجوينالدو ، ثوري فلبيني كان أول رئيس للفلبين، وكان يلقب بـ "إل كاوديلو".

مع ذلك، يُستخدم المصطلح أيضًا لوصف الأنظمة الاستبدادية لفرانشيسكو فرانكو في إسبانيا وأنطونيو سالازار في البرتغال. وغالبًا ما يستخدمه منتقدو النظام استخدامًا ازدرائيًا. لكن الجنرال الإسباني فرانسيسكو فرانكو (1936-1975) اتخذ هذا اللقب لنفسه بفخر [ 9 ] خلال وبعد انقلابه العسكري على الجمهورية الإسبانية الثانية في الحرب الأهلية الإسبانية (1936-1939). وهاجمت الرقابة الإسبانية خلال فترة حكمه الناشرين الذين استخدموا المصطلح لوصف الزعماء الأقوياء من أصول إسبانية أمريكية. [ 10 ] وقد استخدم الباحثون المصطلح لوصف مجموعة متنوعة من القادة من أصول إسبانية أمريكية. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

قادة أمريكا الإسبانية

أنطونيو لوبيز دي سانتا آنا ، الذي هيمن على السياسة المكسيكية في النصف الأول من القرن التاسع عشر

منذ استقلال أمريكا الإسبانية في أوائل القرن التاسع عشر، اشتهرت المنطقة بكثرة الزعماء المحليين (الكوديلوس) وطول فترة حكمهم. [ 16 ] يُطلق على أوائل القرن التاسع عشر أحيانًا اسم "عصر الزعماء المحليين"، [ 5 ] حيث هيمن خوان مانويل دي روساس ، ديكتاتور الأرجنتين، [ 17 ] ومعاصره في المكسيك، أنطونيو لوبيز دي سانتا آنا ، [ 18 ] على السياسة الوطنية. وقد ساهم ضعف الدول القومية في أمريكا الإسبانية في استمرار نظام الزعماء المحليين من أواخر القرن التاسع عشر إلى القرن العشرين. كما أتاح إهمال الحكومات لاحتياجات الشعب المجال أمام الزعماء المحليين للقيام بأدوار تقديم العون للفلاحين. [ 6 ]

أدى تشكيل الحزب الثوري المؤسسي في المكسيك في عام 1929 إلى إنهاء الزعماء بشكل فعال . لقد حكم الرجال الذين يوصفون بأنهم زعماء كوبا ( جيراردو ماتشادو ، فولجينسيو باتيستا ، فيدل كاسترو )، بنما ( عمر توريخوس ، مانويل نورييغا )، جمهورية الدومينيكان ( ديسيديريو أرياس ، سيبريانو بنكوسمي)، باراغواي ( ألفريدو ستروسنر )، الأرجنتين ( خوان بيرون وغيره من الرجال العسكريين الأقوياء)، وتشيلي ( أوغستو بينوشيه ). [ 5 ] كان الزعماء موضوعًا للأدب في أمريكا الإسبانية. [ 19 ] [ 20 ]

لا تنفرد أمريكا اللاتينية بظهور قادة أقوياء خلال أوقات الاضطرابات. يُعزى ظهورهم في أمريكا اللاتينية عمومًا إلى انهيار بنية الدولة الاستعمارية الإسبانية بعد حروب الاستقلال، وإلى أهمية قادة نضالات الاستقلال في توفير الحكم في فترة ما بعد الاستقلال، حين نشأت الدول القومية. يقول المؤرخ جون لينش : "قبل عام 1810، كان الكاوديلو مجهولًا... دخل الكاوديلو التاريخ كبطل محليّ رفعته أحداثٌ كبرى إلى مرتبة زعيم عسكري." [ 21 ]

في المناطق الريفية التي تفتقر إلى مؤسسات الدولة، حيث يسود العنف والفوضى، كان بإمكان الزعماء فرض النظام، وغالبًا ما يستخدمون العنف لتحقيق ذلك. وكان الحفاظ على سيطرتهم المحلية كزعماء أقوياء يتطلب ضمان ولاء أتباعهم، لذا كان تقديم المكافآت المادية يعزز مكانتهم. كما كان بإمكان الزعماء الحفاظ على مواقعهم بحماية مصالح النخب الإقليمية. [ 22 ] وكان بإمكان الزعيم المحلي القوي الذي يبني قاعدة إقليمية أن يطمح إلى أن يصبح زعيمًا وطنيًا ، مسيطرًا على الدولة. [ 23 ]

كان بإمكان الزعماء (الكوديلوس) منح الرعاية لعدد كبير من العملاء، الذين بدورهم منحوهم ولاءهم. عمومًا، أفادت سلطة الزعماء النخب، لكن هؤلاء الزعماء كانوا أيضًا وسطاء بين النخب والطبقات الشعبية، حيث ضمّوهم إلى قاعدة السلطة، لكنهم في الوقت نفسه منعوهم من الوصول إلى السلطة بأنفسهم. على سبيل المثال، تمكّن الزعماء الفيدراليون في المقاطعات الأرجنتينية من بناء علاقات مع فقراء الريف، وتحديدًا رعاة البقر (الغاوتشو) ورعاة الماشية (المونتينيروس) . مع اتساع رقعة حرب التحالف الثلاثي، طرأت تحولات في الخطاب الأيديولوجي في بوينس آيرس من قِبل الوحدويين الحاكمين، الذين بدأوا يصفون الزعماء الريفيين بالبرابرة وأعداء الحضارة. حاول الوحدويون تجريم الفيدراليين، ما أدى إلى نزع الشرعية عن موقفهم السياسي. [ 24 ]

لم يكن الزعماء (الكوديلوس) يقودون جماعات مسلحة، وفقًا للوحدويين، بل كانوا أمراء حرب يقودون قطاع طرق. ونتيجةً لذلك، تم نشر قوات الحرس الوطني في المحافظات، وكُلّفت بمهام إنفاذ القانون، وفصلها تحديدًا عن الزعماء . وكخطوة تالية في الاستراتيجية السياسية، أنشأ الوحدويون مدارس، ووفروا التعليم الإلزامي، مع التركيز على الفكر السياسي المؤيد للوحدوية. ونتيجةً لذلك، تم تهميش الزعماء فعليًا، وسرعان ما أصبحوا مجرد هامش تاريخي في هذه العملية. [ 24 ]

برز عدد قليل من الزعماء الأقوياء إما من خلفيات متواضعة لحماية مصالح السكان الأصليين أو غيرهم من الفئات الريفية المهمشة، أو تماهوا بشدة مع تلك الفئات. وقد أطلق عليهم المؤرخ إي. برادفورد بيرنز لقب " الزعماء الشعبيين ". وفي تحليله، قارنهم بالنخب المتأثرة بالثقافة الأوروبية التي كانت تنظر إلى الطبقات الدنيا بازدراء. ويذكر أمثلة على ذلك خوان فاكوندو كويروغا ، ومارتن غويميس، وغيرهم من الزعماء الأرجنتينيين ، وعلى رأسهم خوان مانويل دي روساس، الذين كانوا زعماء شعبيين وجماهيريين . ويعزو بيرنز حيرة النخب الحضرية وازدرائها لأتباع هؤلاء الزعماء الشعبيين إلى جزء كبير من الصورة السلبية التي رُسمت للزعماء . [ 25 ]

كثيراً ما سعى الزعماء الوطنيون إلى إضفاء الشرعية على حكمهم من خلال حمل ألقاب السلطة مثل "رئيس الجمهورية". وإذا ما وضع الدستور قيوداً رسمية على سلطة الرئيس وحدوداً لفترات ولايته، فقد يتمكن هؤلاء الزعماء من تجاوز القواعد أو خرقها للحفاظ على السلطة، وهي ممارسة تُعرف باسم "الاستمرارية" . [ 26 ]

لم تكن سياسات الزعماء متجانسة، بل كانت تميل إلى اتباع السياسات التي تخدم مصالحهم على أفضل وجه من خلال الحفاظ على سلطتهم وكسب تأييدهم. [ 6 ] من الناحية الأيديولوجية، كان الزعماء إما ليبراليين أو محافظين . حظيت الليبرالية بميزة في فترة ما بعد الاستقلال، إذ استندت إلى أفكار المحررين وأرست الأطر المؤسسية للدول القومية الجديدة عبر الدساتير المكتوبة. أدت التجارة الحرة كسياسة اقتصادية إلى خلق اقتصادات موجهة نحو السوق. كان النموذج الذي تبنته هذه الدول القومية في كثير من الأحيان هو الفيدرالية ، التي أبقت السلطة في المناطق المكونة لها. إلا أن الفيدرالية مالت نحو التفكك والتشرذم، وتميزت بحكومات مركزية ضعيفة. [ 27 ] ظهر الزعماء المحافظون أيضًا حوالي عام 1830. غالبًا ما رفضت الدول القومية الجديدة مؤسسات الحقبة الاستعمارية باعتبارها إرثًا يجب التخلص منه، لكن الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والقيم التقليدية ظلت قوية في العديد من المناطق، بدعم من النخب التي تسعى إلى الحفاظ على سلطتها في النظام الجديد. اتجه الزعماء المحافظون ، بدعم من الكنيسة والنخب، إلى إنشاء حكومات مركزية قوية. [ 28 ]

عصر الاستقلال

على الرغم من وجود أمل لدى بعض قادة استقلال أمريكا الإسبانية في أن تعيد الملامح السياسية للمناطق تشكيل النيابات الملكية السابقة ، ولكن مع منحها استقلالاً ذاتياً محلياً، إلا أن الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ظلت مؤسسة قوية، وحققت الجيوش انتصارات على القوات الملكية. أما الدولة كمؤسسة فكانت ضعيفة في معظم المناطق. وتفاقمت الصراعات حول شكل الحكومات الجديدة، ورأى قدامى المحاربين في حروب الاستقلال أنفسهم قادةً للدول القومية التي ساهموا في تأسيسها. [ 29 ]

استطاع هؤلاء القادة الحفاظ على سلطتهم من خلال علاقتهم برعاتهم (الغاوتشو ). وعلى عكس نظرائهم من النخب التقليدية، سعى القادة إلى توطيد علاقاتهم مع مؤيديهم. وكثيراً ما كانوا يعيشون بالقرب من عامة الشعب أو بينهم، مما مكّنهم من بناء علاقات شخصية معهم ومعايشة مشاكلهم بشكل مباشر، وهي مشاكل ربما تجاهلتها النخب لولا ذلك. وكان للغاوتشو تأثير على الرأي السياسي لعامة الشعب، أو الفلاحين، من خلال الثقافة الشفهية. فكانوا يروون القصص ويكتبون الأغاني والقصائد التي تُظهر قادتهم ومبادئهم بصورة إيجابية. وقد سمح تأثيرهم على المناخ السياسي لعامة الشعب بأن يكونوا قوة دافعة في بناء الأمة، بدلاً من أن يكونوا مجرد قادة نخبويين. [ 24 ]

في أعقاب العنف والاضطرابات السياسية، واجهت الدول الناشئة دمارًا واسع النطاق للممتلكات، واختفاء التجارة، ودولًا تفتقر إلى السلطة السياسية. شهدت العقود الأولى بعد الاستقلال صعود حكام مستبدين ذوي جذور عسكرية. لم تعرف أمريكا الإسبانية نظامًا حكميًا سوى الملكية، وأقامت المكسيك نظامًا ملكيًا بقيادة الجنرال الملكي الذي تحول إلى متمرد، أغوستين دي إيتوربيدي . في أمريكا الإسبانية، واجهت الدول ذات السيادة الجديدة معضلة الموازنة بين السلطة المركزية، التي كانت عادةً في أيدي النخب التقليدية، ونوع من تمثيل "مواطني" الجمهوريات الجدد. وُضعت الدساتير التي تحدد تقسيم السلطات، لكن حكم الحكام المستبدين ذوي النزعة الشخصية، المعروفين باسم " الكوديلوس"، كان هو السائد. مُنحت سلطات ديكتاتورية لبعض هؤلاء الحكام ، الذين حكموا اسميًا كرؤساء بموجب دستور، بوصفهم "ديكتاتوريين دستوريين". [ 30 ]

أبرز قادة عصر الاستقلال

قادة أوائل القرن التاسع عشر

تجاوز عدد من الحكام المستبدين الصراعات العنيفة على السلطة ومكاسبها، وأسسوا "ديكتاتوريات تكاملية". سعت هذه الأنظمة إلى كبح جماح القوى الانفصالية، التي تُعرف غالبًا باسم "الفيدرالية"، حيث تتمتع مناطق أو ولايات الدولة القومية بمزيد من الاستقلال الذاتي، وعززت في المقابل هيمنة الحكومة المركزية. ووفقًا لعالم السياسة بيتر إتش. سميث ، يشمل هؤلاء خوان مانويل دي روساس في الأرجنتين؛ ودييغو بورتاليس في تشيلي، الذي استمر نظامه قرابة قرن من الزمان؛ وبورفيريو دياز في المكسيك. كان روساس ودياز عسكريين، واستمرّا في الاعتماد على القوات المسلحة للحفاظ على سلطتهما. [ 30 ]

المكسيك وأمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي

سانتا آنا يرتدي زيًا عسكريًا مكسيكيًا

كانت هذه المنطقة عرضةً لقوى أقوى، لا سيما الولايات المتحدة والمملكة المتحدة. وظلت كوبا تحت سيطرة التاج الإسباني حتى عام ١٨٩٨. واستولت الولايات المتحدة على جزء كبير من المكسيك. وحاولت بريطانيا إقامة محمية على ساحل البعوض في أمريكا الوسطى. وكان من أبرز الشخصيات القوية في أوائل هذا القرن أنطونيو لوبيز دي سانتا آنا في المكسيك ورافائيل كاريرا في غواتيمالا. [ ٣١ ]

فرانسيسكو مورازان ، رئيس جمهورية أمريكا الوسطى الاتحادية ، 1829-1839

بدأت المكسيك ثورتها ضد إسبانيا عام 1810، ونالت استقلالها عام 1821. وُصفت الانقسامات السياسية في فترة ما بعد الاستقلال بالفيدرالية، التي سعت إلى حكومة مركزية ضعيفة وارتبطت غالبًا بالليبرالية ، والمركزية، التي سعت إلى دولة مركزية قوية والدفاع عن الهياكل المؤسسية التقليدية، ولا سيما الجيش المكسيكي والكنيسة الكاثوليكية. وكان العديد من الزعماء الإقليميين الأقوياء ضمن المعسكر الفيدرالي الليبرالي، الذي دعم الحكم المحلي واستمرار سلطتهم. [ 32 ]

كان سانتا آنا، الذي كان ليبراليًا في البداية، ثم تحول إلى محافظ وسعى إلى تعزيز الحكومة المركزية، مثالًا نموذجيًا للزعيم المكسيكي التقليدي (الكوديلو) . بعد الحرب المكسيكية الأمريكية ، أطاح زعماء إقليميون ، مثل خوان ألفاريز من ولاية غيريرو وسانتياغو فيداوري من نويفو ليون - كواهويلا ، بسانتا آنا في ثورة أيوتلا ، مما أوصل الليبراليين إلى السلطة. ويتبع ألفاريز نمط " الكوديلو الشعبي "، الذي يصفه المؤرخ فرانسوا شوفالييه بأنه " زعيم صالح ، حمى فلاحي غيريرو، ومعظمهم من السكان الأصليين والمستيزو، الذين بدورهم منحوه ولاءهم". [ 33 ] شغل ألفاريز منصب رئيس المكسيك لفترة وجيزة، ثم عاد إلى ولايته، تاركًا الليبراليين الأيديولوجيين ليؤسسوا عهد الإصلاح ( لا ريفورما) . [ 34 ]

خلال عصر الإصلاح المكسيكي والتدخل الفرنسي في المكسيك ، كان لعدد من الجنرالات أتباع شخصيون إقليميون. من بين الشخصيات المهمة التي كان لسلطتها المحلية عواقب على المستوى الوطني ماريانو إسكوبيدو في سان لويس بوتوسي ، ورامون كورونا في خاليسكو ودورانجو ، وبورفيريو دياز في أجزاء من فيراكروز وبويبلا وأواكساكا. كان لدى الزعماء الآخرين قوة محلية أكثر ولكنها لا تزال مهمة، بما في ذلك جيرونيمو تريفينيو وفرانسيسكو ناراجو في نويفو ليون، وسيرفاندو كاناليس وخوان كورتينا في تاماوليباس ، وفلورينسيو أنتيلون في غواناخواتو، وإجناسيو بيسكويرا في سونورا ، ولويس تيرازاس في تشيهواهوا ، ومانويل لوزادا في تيبيك . [ 35 ]

عقب هزيمة الفرنسيين عام 1867، واجهت حكومة بينيتو خواريز وخليفته سيباستيان ليردو دي تيجادا معارضين اعترضوا على توجهاتهما المركزية المتزايدة. مال هؤلاء المعارضون إلى دعم دياز، البطل العسكري للتدخل الفرنسي، الذي تحدى خواريز وليردو بمحاولات تمرد، نجح ثانيها، خطة توكستبيك ، عام 1876. عزل خواريز وليردو بعض الزعماء المحليين (الكوديلو) من مناصبهم، لكن ذلك دفعهم للتمرد. ومن بين هؤلاء: ترينيداد غارسيا دي لا كادينا في زاكاتيكاس ، ولويس ميير إي تيران في فيراكروز ، وخوان هارو في تامبيكو ، وخوان ن. مينديز في بويبلا، وفيسنتي خيمينيز في غيريرو، وخوان كورتينا في ماتاموروس . "إن تجمعهم ببطء حول بورفيريو دياز هو قصة صعود المكسيك البورفيري." [ 36 ]

الجمهوريات البوليفارية: بوليفيا، وكولومبيا، والإكوادور، وبيرو، وفنزويلا

سعى سيمون بوليفار ، الزعيم الأبرز للاستقلال في أمريكا الإسبانية، إلى إعادة إنشاء نيابة غرناطة الجديدة في دولة غران كولومبيا . وكما هو الحال في مناطق أخرى من أمريكا الإسبانية، تسببت قوى الانفصال في تفكك البلاد إلى دول قومية منفصلة. أدرك بوليفار الحاجة إلى الاستقرار السياسي، الذي يمكن تحقيقه من خلال رئيس مدى الحياة وسلطة تعيين خليفته. [ 37 ]

في عام 1828، دعاه أنصاره إلى تولي سلطات ديكتاتورية و"إنقاذ الجمهورية". استمرت الاضطرابات السياسية، وتنحى بوليفار عن الحكم عام 1830، ودخل في منفى اختياري، وتوفي بعد ذلك بفترة وجيزة. "يُبجّل باعتباره الشخص الذي قدم أعظم إسهام في استقلال أمريكا الإسبانية"، ويحظى بإعجاب كل من اليسار السياسي لمعارضته العبودية وعدم ثقته بالولايات المتحدة، واليمين الذي يُعجب بسلطويته . [ 38 ]

تولى قدامى المحاربين في حروب الاستقلال قيادة الدول القومية المنشأة حديثًا، ولكل منها دستور جديد. وعلى الرغم من وجود الدساتير والتصنيفات الأيديولوجية لليبراليين والمحافظين، فقد هيمن القادة ذوو النزعة الشخصية والانتهازية على أوائل القرن التاسع عشر. وكما هو الحال في المكسيك وأمريكا الوسطى، حالت الاضطرابات السياسية والفقر المدقع لحكومات الجمهوريات البوليفارية دون إقدام المستثمرين الأجانب على المخاطرة برؤوس أموالهم هناك. [ 39 ]

كان مانويل إيسيدورو بيلزو ، رئيس بوليفيا ، أحد القادة التقدميين في عصره ، حيث شغل منصب الرئيس من عام 1848 حتى عام 1855. وكان الرئيس السابق، خوسيه ميغيل دي فيلاسكو ، قد نفذ انقلابًا للاستيلاء على الرئاسة عام 1848، واعدًا بيلزو بمنصب وزير الحرب، الذي استولى على السلطة لنفسه فور اكتمال الانقلاب، وعزز موقعه كرئيس بإخماد انقلاب مضاد قاده فيلاسكو. وخلال فترة رئاسته، أجرى بيلزو العديد من الإصلاحات الاقتصادية في البلاد سعيًا منه لإعادة توزيع الثروة بشكل أكثر عدلًا، وكافأ عمل الفقراء والمهمشين. ومثل خوسيه غاسبار رودريغيز دي فرانسيا ، رئيس باراغواي ، اختار بيلزو تطبيق برامج الرعاية الاجتماعية المذكورة آنفًا، لأن فكرة التشاركية كانت أكثر انسجامًا مع القيم التقليدية للسكان الأصليين من التركيز على الملكية الخاصة الذي تبناه قادة آخرون. [ 40 ]

اشتهر بيلزو أيضًا بتأميم صناعة التعدين المربحة في البلاد، حيث سنّ سياسات حمائية لحصر موارد بوليفيا للاستخدام البوليفي، مما أثار غضب مصالح الشحن والتعدين البريطانية والبيروفية والتشيلية. وقد أكسبته العديد من سياسات بيلزو تأييدًا واسعًا بين السكان الأصليين في بوليفيا الذين عانوا طويلًا من الظلم، لكنها جاءت على حساب إثارة غضب البوليفيين الكريول الأثرياء، فضلًا عن دول أجنبية كبريطانيا التي سعت إلى استغلال موارد المناجم البوليفية. واتخذ بيلزو خطوات لإضفاء الشرعية على قيادته، وانتُخب ديمقراطيًا في إحدى المراحل. ورغم شعبيته في قطاعات عديدة، كان لبيلزو أعداء أقوياء، ونجا من أربعين محاولة اغتيال. وكان أعداؤه يسعون إلى تدمير المشاريع الحكومية التي دعمت البرنامج القومي، والتي ساهمت في الوقت نفسه في تحسين القطاع العام الذي كان يعتمد عليه فقراء البلاد. [ 41 ]

وجدت النزعة الاستبدادية المتفشية بين الزعماء التقليديين موطنًا لها لدى بيلزو؛ فمنذ أوائل خمسينيات القرن التاسع عشر وحتى تنازله عن السلطة عام ١٨٥٥، يُقال إنه حكم حكمًا استبداديًا، مما أدى إلى تراكم ثروة طائلة لديه. فكّر بيلزو في العودة إلى الرئاسة عام ١٨٦١، لكنه اغتيل على يد أحد منافسيه قبل أن يحاول الترشح للرئاسة مرة أخرى. لم يتمكن من ترك إرث، وماتت برامجه الشعبوية بموته. بعد استقلال بوليفيا، خسرت نصف أراضيها لصالح الدول المجاورة، بما في ذلك الأرجنتين وتشيلي وبيرو والبرازيل، نتيجة للحرب والاتفاقيات التي تم التوصل إليها تحت وطأة التهديد بالغزو. [ ٤٢ ]

المخروط الجنوبي: الأرجنتين، تشيلي، باراغواي، وأوروغواي

على عكس معظم دول أمريكا الإسبانية، شهدت تشيلي بعد الاستقلال استقرارًا سياسيًا في ظل الحكم الاستبدادي للمحافظين، بدعم من طبقة ملاك الأراضي. ورغم أنه لم يسعَ قط للرئاسة، يُنسب إلى الوزير دييغو بورتاليس (1793-1837) الفضل في إنشاء نظام مركزي قوي استمر 30 عامًا. وبشكل عام، ازدهرت تشيلي باقتصاد موجه نحو التصدير قائم على الزراعة والتعدين، وهو ما يُعد استثناءً لمعظم الأنظمة في أمريكا الإسبانية. [ 43 ]

في نيابة ريو دي لا بلاتا الملكية السابقة ، كان عدم الاستقرار السياسي والعنف أكثر شيوعًا في تلك الحقبة. أما في الأرجنتين، فقد هيمن خوان مانويل دي روساس (حكم من 1829 إلى 1852) على الاتحاد الأرجنتيني. كان ينتمي إلى عائلة ثرية من ملاك الأراضي، ولكنه استحوذ أيضًا على مساحات شاسعة من الأراضي في مقاطعة بوينس آيرس . كان روساس يحتقر "مبادئ الديمقراطية السياسية والحرية، وفرض النظام في منطقة عانت من شبه الفوضى منذ الاستقلال". [ 44 ]

خلال فترة حكمه التي امتدت لعقدين، ارتقى روساس إلى السلطة وأسس إمبراطورية. استغل خبرته العسكرية لكسب تأييد رعاة البقر (الغاوتشو) والمزارع (الإستانسيا) لتكوين جيش قادر على منافسة القيادة في الأرجنتين. بعد وصوله إلى السلطة مستغلاً العمال الريفيين، غيّر نظامه لصالح استخدام الجيش. حاول فرض حظر على البضائع المستوردة لكسب تأييد الحرفيين في الأرجنتين، لكنه فشل. اضطر إلى رفع الحظر عن بعض الواردات، كالمنسوجات، مما فتح المجال للتجارة مع بريطانيا العظمى. من خلال سيطرته على الواردات والصادرات، والجيش، والشرطة، وحتى السلطة التشريعية، أنشأ روساس احتكارًا ضمن له البقاء في السلطة لأكثر من عقدين. بحلول خمسينيات القرن التاسع عشر، تعرض روساس لهجوم من نفس الأشخاص الذين ساعدوه في الوصول إلى السلطة. أُجبر على التنحي عن السلطة وانتهى به المطاف في بريطانيا العظمى، حيث توفي عام 1877. [ 45 ]

نالت أوروغواي استقلالها عن البرازيل والأرجنتين، وحكمها فروكتوسو ريفيرا . أما في باراغواي، فقد كان خوسيه غاسبار رودريغيز دي فرانسيا (حكم من 1814 إلى 1840) الحاكم الأعلى للجمهورية، محافظًا على استقلال الدولة غير الساحلية عن الأرجنتين والقوى الأجنبية الأخرى. وبفضل عزلتها عن التجارة الخارجية، حققت باراغواي اكتفاءً ذاتيًا اقتصاديًا في عهد فرانسيا. وقد أسس المجتمع على الملكية الجماعية، بدلًا من الاستبداد المركزي، ساعيًا إلى العودة إلى أساليب المجتمع الهندي الجماعي الذي كان سائدًا في باراغواي سابقًا. [ 46 ]

بعد الاستقلال، سيطرت الدولة على الأراضي التي كانت خاضعة لسيطرة الكنيسة والدولة الإسبانية. أنشأ فرانشيا مزارع حكومية وأجّر الأراضي للمواطنين القادرين على دفع رسوم. شملت إجراءات فرانشيا القمعية سحق نفوذ النخبة الإسبانية المولودة في أمريكا وكبح جماح سلطة الكنيسة الكاثوليكية. سمح فرانشيا بالحرية الدينية وألغى العشور. وشجع بنشاط على الزواج المختلط. [ 47 ]

كان شخصية مثيرة للجدل في تاريخ أمريكا اللاتينية: يُنسب إليه العديد من المؤرخين المعاصرين الفضل في إرساء الاستقرار في باراغواي، والحفاظ على استقلالها، و"توريث خلفائه أمة متساوية ومتجانسة". ومع ذلك، وبسبب حملته على النخبة الثرية وما تلاها من إضعاف لسلطتها، اتُهم بمعاداة رجال الدين. ومع ذلك، ازدهرت باراغواي في عهد فرانسيا اقتصاديًا وتجاريًا عبر طريق تجاري مع بوينس آيرس، وهو ما عارضته النخب الأرجنتينية الثرية. [ 48 ] "على الرغم من تصنيفه أحيانًا ضمن دكتاتوريي تلك الحقبة، ينظر إليه التاريخ المعاصر كزعيم نزيه وشعبي سعى إلى تحقيق ازدهار اقتصادي سيادي في باراغواي التي مزقتها الحرب." [ 46 ]

القادة في أواخر القرنين التاسع عشر والعشرين

في أواخر القرن التاسع عشر، كانت الأنظمة في أمريكا الإسبانية أكثر استقرارًا وأقل هيمنةً من قِبل العسكريين. وبدأ المستثمرون الأجانب، ولا سيما البريطانيون، ببناء البنية التحتية في البلدان ذات الأهمية القصوى للاحتياجات الاقتصادية للمملكة المتحدة. وشملت هذه المشاريع السكك الحديدية وخطوط التلغراف ومرافق الموانئ، مما قلل من وقت وتكاليف النقل وسرّع الاتصالات. وكانت الأنظمة السياسية المستقرة التي تضمن أمن الاستثمارات الأجنبية، وتسهل استخراج الموارد، وإنتاج المحاصيل الزراعية والحيوانات، هي الهياكل الضرورية. كما ترسخ التصنيع في بعض البلدان (المكسيك والأرجنتين وكولومبيا) لإنتاج السلع الاستهلاكية محليًا. [ 49 ]

بشكل عام، لم تكن للحكومات الأجنبية ورجال الأعمال أي رغبة في إدارة دول أمريكا اللاتينية بشكل مباشر ضمن ترتيب استعماري رسمي ، طالما أمكن تلبية مصالحهم من خلال تحديث الحكومات الوطنية، وهو ما يُنظر إليه غالبًا على أنه استعمار جديد . وهناك أمثلة عديدة على استمرارية الحكم في أمريكا اللاتينية، حيث يستمر الرؤساء في مناصبهم بعد انتهاء ولايتهم القانونية، من خلال مراجعة الدستور، وإجراء استفتاءات شعبية، ونشوء سلالات حاكمة، مثل عائلة سوموزا في نيكاراغوا. [ 50 ]

المكسيك

الجنرال بورفيريو دياز ، رئيس المكسيك 1876–1911

يُعدّ دياز (حكم من 1876 إلى 1911) مثالًا بارزًا على الزعماء التحديثيين في أواخر القرن التاسع عشر، وتُعرف فترة حكمه باسم " بورفيريو دياز ". كان شعاره "النظام والتقدم"، والذي فرضه رجال مسلحون تحت سيطرة الرئيس، وهم " الروراليس ". كان دياز يكره الاعتماد على الجيش المكسيكي، لأنه بصفته جنرالًا وقائدًا لانقلاب عسكري، كان يدرك مدى قدرته على التدخل في السياسة الوطنية. استغل دياز المعارضة الإقليمية لنظامه أو قمعها، مُنشئًا بذلك آلة سياسية لتحقيق رؤيته للمكسيك الحديثة. [ 51 ]

سعياً وراء التنمية الاقتصادية التي استلزمت الاستثمار الأجنبي، سعى دياز إلى الحصول على رأس المال والخبرات من القوى الأوروبية (بريطانيا وفرنسا وألمانيا) لموازنة النفوذ المتزايد للولايات المتحدة. ورغم إجراء الانتخابات في المكسيك على فترات منتظمة، إلا أنها لم تكن ديمقراطية بطبيعتها. فقد كانت أعداد السكان الريفيين الهائلة، الأميين، ومعظمهم من السكان الأصليين، مصدر قلق للحكومة أكثر من كونها مصدراً لدعم النظام. وعندما فشل دياز في إيجاد حل سياسي لخلافته، اندلعت الثورة المكسيكية عقب الانتخابات العامة المزورة عام 1910. [ 51 ]

وصل دياز إلى السلطة بانقلاب بموجب خطة توكستبيك وأصبح رئيسًا للمكسيك في الفترة من 1876 إلى 1880. وخلفه رفيقه العسكري والسياسي مانويل غونزاليس (1880-1884) وعاد إلى الرئاسة حتى أُطيح به في عام 1911 في الثورة المكسيكية. [ 51 ]

خلال الحرب الأهلية التي استمرت عقدًا من الزمن، برز عدد من الزعماء الإقليميين. ساعد باسكوال أوروزكو في الإطاحة بدياز في المراحل الأولى من الثورة، لكنه انقلب لاحقًا على فرانسيسكو ماديرو ، الذي انتُخب رئيسًا عام 1911. كما ساعد بانشو فيا في الإطاحة بدياز، ودعم ماديرو، وبعد اغتياله عام 1913، أصبح جنرالًا في الجيش الدستوري بقيادة المدني فينستيانو كارانزا . عارض إميليانو زاباتا ، زعيم الفلاحين من ولاية موريلوس، دياز وكل حكومة مكسيكية لاحقة حتى اغتياله عام 1919 على يد عملاء كارانزا. [ 5 ] [ 52 ]

برز ألفارو أوبريغون كجنرال لامع آخر من شمال المكسيك، حيث هزم فرقة الشمال بقيادة فيا عام 1915 بعد انفصال فيا عن كارانزا. أطاح أوبريغون وزميلاه الجنرالان من سونورا ، بلوتاركو إلياس كاييس وأدولفو دي لا هويرتا، بكارانزا عام 1920 بموجب خطة أغوا بريتا ، وتناوب على الرئاسة في عشرينيات القرن العشرين كل من دي لا هويرتا، وأوبريغون، وكايس، ثم عاد إلى أوبريغون. خلال رئاسة كاييس (1924-1928)، طبق بصرامة القوانين المعادية لرجال الدين في الدستور المكسيكي لعام 1917 ، مما أدى إلى حرب كريستيرو ، وهي انتفاضة كبرى فاشلة قادها بعض الزعماء الإقليميين، بمن فيهم ساتورنينو سيديلو من سان لويس بوتوسي . [ 5 ] [ 53 ]

أُعيد انتخاب أوبريغون عام 1928، لكنه اغتيل قبل أن يتمكن من استئناف الرئاسة. وفي عام 1929، أسس بلوتاركو إلياس كاييس حزبًا سياسيًا، عُرف آنذاك باسم الحزب الوطني الثوري (PNR)، وأصبح الزعيم الأعظم ( jefe máximo )، صاحب النفوذ الحقيقي في الرئاسة خلال فترة عُرفت باسم "الزعيم الأعظم" (1928-1934). هيمن الحزب الوطني الثوري، بنسخته الحالية كحزب ثوري مؤسسي، على الحياة السياسية المكسيكية حتى عام 2000، وشكّل رادعًا للسلطة الشخصية للزعماء الإقليميين في المكسيك. [ 5 ] [ 54 ]

أمريكا الوسطى

مع تحسن وسائل النقل، أصبح بالإمكان نقل المنتجات الاستوائية كالبن والموز إلى سوق استهلاكية متنامية في الولايات المتحدة. وفي غواتيمالا، حكم خوستو روفينو باريوس كحاكم مطلق ليبرالي، ووسع نطاق زراعة البن. [ 55 ]

زعماء الدول ذات السيادة السابقة

تمثال الفروسية لتوماس دي هيريرا

القادة في الأدب

تُعدّ شخصيات الزعماء الأمريكيين من أصول لاتينية الخيالية ، والتي تستند أحيانًا إلى شخصيات تاريخية حقيقية، ذات أهمية في الأدب. [ 19 ] [ 20 ] نشر الكاتب الكولومبي الحائز على جائزة نوبل، غابرييل غارسيا ماركيز، عملين روائيين تدور أحداثهما حول شخصيات قوية: " خريف البطريرك " [ 56 ] و "الجنرال في متاهته" ، وهي رواية مثيرة للجدل تتناول سيمون بوليفار . [ 57 ] وفي عام 1946، نشر ميغيل أنخيل أستورياس، الحائز على جائزة نوبل ، رواية "السيد الرئيس" ، المستوحاة من حياة مانويل إسترادا كابريرا (1898-1920)، والتي تُرجمت إلى الإنجليزية عام 1975. [ 58 ]

في عام 1974، نشر أوغستو روا باستوس أنا الأعلى استنادًا إلى حياة فرانسيا. [ 59 ] في المكسيك، تم تصوير اثنين من القادة الخياليين في رواية ماريانو أزويلا عام 1916 المستضعفون [ 60 ] ورواية كارلوس فوينتيس وفاة أرتيميو كروز . [ 61 ] في عام 1929، نشر الكاتب المكسيكي مارتن لويس جوزمان روايته La sombra del Caudillo ، وهو منتقد قوي لهؤلاء الرجال الأقوياء. تعتبر لوحة " دونيا باربارا " للمخرج رومولو جاليجوس من الأعمال الغريبة من حيث الموضوع ، والتي تصور امرأة قائدة . [ 62 ]

انظر أيضاً

المصادر المذكورة

مراجع

  1. ↑ تشابمان، تشارلز إي. (1932). "عصر الزعماء: فصل من تاريخ الأمريكيين من أصل إسباني" . المجلة التاريخية الأمريكية الإسبانية . 12 (3): 281-300 . doi : 10.2307/2506672 . ISSN 0018-2168 . 
  2. ↑ "تعريف كلمة CAUDILLO" . www.merriam-webster.com . 2024-07-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-08-01 .
  3. ↑ "Dictionary.com | معاني وتعريفات الكلمات الإنجليزية" . Dictionary.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أغسطس 2024 .
  4. ↑ مورس، ريتشارد م. (1954). "نحو نظرية للحكومة الإسبانية الأمريكية". مجلة تاريخ الأفكار . 15 (1): 71-93 . doi : 10.2307/2707650 . JSTOR 2707650 . ، أعيد طبعه في هاميل ، الصفحات 72-86.
  5. 1 2 3 4 5 6 هاميل، هيو م. (1996) "الكوديليزمو، الكاوديلو" في موسوعة تاريخ وثقافة أمريكا اللاتينية . نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده. المجلد 2، الصفحات 38-39.
  6. 1 2 3 دي لا فوينتي، أرييل (2000). أبناء فاكوندو: تمرد الكاوديلو والغاوتشو خلال عملية تشكيل الدولة الأرجنتينية (لا ريوخا، 1853-1870) . دورهام: مطبعة جامعة ديوك. ISBN 978-0-8223-8019-1.
  7. ↑ دي لا فوينتي، أرييل (2004). أبناء فاكوندو: تمرد الكاوديلو والغاوتشو خلال عملية بناء الدولة الأرجنتينية (لا ريوخا، 1853-1870) (الطبعة الثانية المطبوعة ). دورهام: مطبعة جامعة ديوك. ISBN  978-0-8223-2596-3.
  8. ↑ لينش ، ص 437.
  9. ↑ "المقدمة"، الصفحات 5-6 في هاميل .
  10. ↑ باين، ستانلي ج. (1987) نظام فرانكو، 1936-1975 . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن، ص 625. ISBN 0299110702
  11. ^ “هيدالغو وكاليجا: القواعد الاستعمارية لكاوديليسمو”، الصفحات من 99 إلى 114 في هاميل .
  12. ↑ شومواي، جيفري م (2004). "خوان مانويل دي روساس: زعيم استبدادي وشعبوي بدائي". بوصلة التاريخ . 2 : **. doi : 10.1111/j.1478-0542.2004.00113.x .
  13. ↑ هايغ، روجر م. (1964). "نشأة الكاوديلو والسيطرة عليه". المجلة التاريخية الأمريكية الإسبانية . 44 (4): 481-490 . doi : 10.2307/2511708 . JSTOR 2511708 . 
  14. ^ راوش ، جين م (2015). “ترويض الزعيم الكولومبي: خوان نيبوموسينو مورينو من كازاناري”. الأمريكتين . 42 (3): 275-288 . دوى : 10.2307/1006928 . جستور 1006928 . S2CID 147633176 .  
  15. ^ غريب ، كينيث ج. (1979). غواتيمالا كاوديلو: نظام خورخي أوبيكو، غواتيمالا 1931-1944 . أثينا أوهايو: مطبعة جامعة أوهايو.
  16. ↑ بوليفار والقادة . جون لينش؛ المجلة التاريخية الأمريكية اللاتينية، 1 فبراير 1983؛ 63 (1): 3-35. مطبعة جامعة ديوك. doi: https://doi.org/10.1215/00182168-63.1.3
  17. ^ لينش، جون (1981) الدكتاتور الأرجنتيني: خوان مانويل دي روساس، 1829–1852 .
  18. ↑ فاولر، ويل (2007) سانتا آنا ملك المكسيك ، وخاصة الجزء الثاني، "صناعة القائد". لينكولن: مطبعة جامعة نبراسكا.
  19. 1 2 بروشوود، جون س. (1980) الرواية الإسبانية الأمريكية: دراسة استقصائية للقرن العشرين . أوستن: مطبعة جامعة تكساس.
  20. 1 2 كاستيلانوس، خورخي؛ مارتينيز، ميغيل أ. (1981). "الديكتادور من أصل اسباني أمريكي كشخصية أديبة" . مراجعة أبحاث أمريكا اللاتينية . 16 (2): 79-105 . دوى : 10.1017 / S0023879100028326 . جستور 2503126 . S2CID 253152375 .  
  21. ↑ لينش ، الصفحات 402-403.
  22. ↑ لينش ، ص 405.
  23. ↑ لينش ، ص 406.
  24. 1 2 3 دي لا فوينتي، أرييل (2004). أبناء فاكوندو: تمرد الكاوديلو والغاوتشو خلال عملية بناء الدولة الأرجنتينية (لا ريوخا، 1853-1870) (الطبعة الثانية المطبوعة ). دورهام: مطبعة جامعة ديوك. ISBN  978-0-8223-2596-3.
  25. ↑ "Folk Caudillos"، الصفحات 115-130 في هاميل ، مقتطفات من إي. برادفورد بيرنز، فقر التقدم: أمريكا اللاتينية في القرن التاسع عشر . بيركلي ولوس أنجلوس: مطبعة جامعة كاليفورنيا 1980، الصفحات 86-94، 96-103، 105-106.
  26. ↑ "الاستمرارية: البحث عن طول العمر السياسي" في هاميل ، أعيد نشره من ""الاستمرارية" في أمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي". المجلة الفصلية الأمريكية . 2 : 56-74 . 1940.
  27. ↑ لينش ، الصفحات 409-410.
  28. ↑ لينش ، الصفحات 410-411.
  29. ↑ هندرسون ، ص 110.
  30. 1 2 سميث، بيتر هـ. (2005) الديمقراطية في أمريكا اللاتينية: التغيير السياسي من منظور مقارن . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 20-22. ISBN 0195157591
  31. ↑ هندرسون ، ص 113.
  32. ↑ "جذور الكوديلية"، ص 33 في هاميل .
  33. ↑ "جذور الكوديلية"، ص 33 في هاميل .
  34. ↑ لورينز بالارد بيري، خواريز ودياز: السياسة الآلية في المكسيك . ديكالب: مطبعة جامعة شمال إلينوي 1978، ص 5-6.
  35. ↑ لورينز بالارد بيري، خواريز ودياز: السياسة الآلية في المكسيك . ديكالب: مطبعة جامعة شمال إلينوي 1978، ص 5-6.
  36. ↑ بيري، خواريز ودياز ، ص 32.
  37. ↑ ديفيد بوشنيل، "سيمون بوليفار" في موسوعة تاريخ وثقافة أمريكا اللاتينية ، المجلد 1، الصفحات 360-362.
  38. ↑ ديفيد بوشنيل، "سيمون بوليفار" في موسوعة تاريخ وثقافة أمريكا اللاتينية ، المجلد 1، الصفحات 360-362.
  39. ↑ هندرسون ، ص 119.
  40. ↑ ميد، تيريزا أ. (19 يناير 2016). تاريخ أمريكا اللاتينية الحديثة: من عام 1800 إلى الوقت الحاضر ( الطبعة الثانية). تشيتشستر، غرب ساسكس: وايلي-بلاك ويل. ISBN  978-1118772485. OCLC 915135785 . 
  41. ↑ ميد، تيريزا أ. (19 يناير 2016). تاريخ أمريكا اللاتينية الحديثة: من عام 1800 إلى الوقت الحاضر ( الطبعة الثانية). تشيتشستر، غرب ساسكس: وايلي-بلاك ويل. ISBN  978-1118772485. OCLC 915135785 . 
  42. ↑ ميد، تيريزا أ. (19 يناير 2016). تاريخ أمريكا اللاتينية الحديثة: من عام 1800 إلى الوقت الحاضر ( الطبعة الثانية). تشيتشستر، غرب ساسكس: وايلي-بلاك ويل. ISBN  978-1118772485. OCLC 915135785 . 
  43. ↑ هندرسون ، ص 125، 522.
  44. ↑ هندرسون ، ص 530.
  45. ↑ ميد، تيريزا أ. (2016) "الأرجنتين والطغاة". تاريخ أمريكا اللاتينية الحديثة: من عام 1800 إلى الوقت الحاضر، الطبعة الثانية، وايلي بلاكويل. الصفحات 92-93. ISBN 1118772504
  46. 1 2 ميد، تيريزا أ. (2016) “الزعيم الشعبوي: باراجواي وبوليفيا”. تاريخ أمريكا اللاتينية الحديثة: 1800 حتى الوقت الحاضر، وايلي بلاكويل، ص. 93. ردمك 1118772504
  47. ↑ هندرسون ، الصفحات 465-466.
  48. ↑ هندرسون ، الصفحات 465-466.
  49. ↑ رولاند هـ. إيبل، "الاستمرارية" في موسوعة تاريخ وثقافة أمريكا اللاتينية ، المجلد 2، ص 257. تشارلز سكريبنر وأولاده 1996.
  50. ↑ رولاند هـ. إيبل، "الاستمرارية" في موسوعة تاريخ وثقافة أمريكا اللاتينية ، المجلد 2، ص 257. تشارلز سكريبنر وأولاده 1996.
  51. 1 2 3 بول جارنر (2001). بورفيريو دياز . بيرسون.
  52. ^ جوليا سي جيروارد، “Caudillismo” في موسوعة المكسيك ، المجلد. 1، ص. 229. شيكاغو: فيتزروي ديربورن 1997.
  53. ^ جوليا سي جيروارد، “Caudillismo” في موسوعة المكسيك ، المجلد. 1، ص. 229. شيكاغو: فيتزروي ديربورن 1997.
  54. ^ جوليا سي جيروارد، “Caudillismo” في موسوعة المكسيك ، المجلد. 1، ص. 229. شيكاغو: فيتزروي ديربورن 1997.
  55. ↑ هندرسون ، ص 139
  56. ↑ غابرييل غارسيا ماركيز، خريف البطريرك . ترجمه غريغوري راباسا. نيويورك: هاربر ورو 1976.
  57. ↑ غابرييل غارسيا ماركيز، الجنرال في متاهته . ترجمة إديث غروسمان . نيويورك: كنوبف.
  58. ↑ ميغيل أنخيل أستورياس، الرئيس السينور . ترجمه فرانسيس بارتريدج. نيويورك: أثينيوم 1975.
  59. ↑ أوغوستو روا باستوس، أنا، الأعلى . ترجمة هيلين لين. نيويورك: كنوبف 1986.
  60. ^ ماريانو أزويلا، المستضعفون [لوس دي أباجو] . ترجمة إ. مونجيا جونيور نيويورك: المكتبة الأمريكية الجديدة 1963.
  61. ^ كارلوس فوينتيس، وفاة أرتيميو كروز . ترجمه سام هيلمان. نيويورك: فارار وستراوس وجيرو 1964.
  62. ^ رومولو جاليجوس، دونيا باربرا . نيويورك: أبليتون سينشري كروفتس 1961.

للمزيد من القراءة

التعريفات والنظريات والسياقات

  • ألكسندر، روبرت ج. "الكوديلوس، والكورونيس، والزعماء السياسيين في أمريكا اللاتينية". في كتاب السلطة الرئاسية في السياسة الأمريكية اللاتينية ، تحرير توماس ف. ديباكو. نيويورك: براغر 1977.
  • بيزلي، ويليام هـ. "الكوديلية: ملاحظة تفسيرية". مجلة الدراسات الأمريكية البينية 11 (يوليو 1969): 345-52.
  • كولير، ديفيد، محرر. الاستبداد الجديد في أمريكا اللاتينية . برينستون: مطبعة جامعة برينستون 1979.
  • ديلي، جلين كوديل. الرجل العام: تفسير لأمريكا اللاتينية وغيرها من البلدان الكاثوليكية . أمهرست: مطبعة جامعة ماساتشوستس 1977.
  • دياز، رودولفو (2010). "الزعماء والدساتير". مجلة هارفارد الدولية . 32 (2): 24-27 .
  • ديتيلا، توركواتو إس. السياسة في أمريكا اللاتينية: إطار نظري . أوستن: مطبعة جامعة تكساس 1989.
  • هيل، تشارلز أ. "إعادة بناء السياسة في القرن التاسع عشر في أمريكا الإسبانية: حالة لتاريخ الأفكار." مراجعة البحوث الأمريكية اللاتينية 8 (صيف 1973)، 53-73.
  • هاميل، هيو، محرر. القادة: الديكتاتوريون في أمريكا الإسبانية . نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما 1992.
  • همفريز، آر إيه "تقليد الكاوديلو". في التقاليد والثورة في أمريكا اللاتينية ، 216-228. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا 1969.
  • جونسون، جون ج. "العوامل الأجنبية في الديكتاتورية في أمريكا اللاتينية". مجلة المحيط الهادئ التاريخية 20 (1951)
  • كيرن، روبرت، أد. Caciques: سياسة القلة ونظام Caciquismo في العالم البرتغالي الإسباني . البوكيرك: مطبعة جامعة نيو مكسيكو 1973.
  • لوفمان، برايان. دستور الاستبداد: أنظمة الاستثناء في أمريكا الإسبانية . بيتسبرغ: مطبعة جامعة بيتسبرغ 1993.
  • لينش، جون، القادة في أمريكا الإسبانية، 1800-1850 . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد 1992.
  • بليزانتس، إدوين همنغواي، الزعيم: دراسة في الديكتاتوريات في أمريكا اللاتينية . مونماوث، إلينوي: دار النشر للفنون التجارية 1959.
  • سميث، بيتر هـ. "الشرعية السياسية في أمريكا الإسبانية" في مناهج جديدة لتاريخ أمريكا اللاتينية ، ريتشارد جراهام وبيتر سميث، محرران. 1974.
  • وولف، إريك ر. وإدوارد سي. هانسون، " سياسة الكاوديلو : تحليل بنيوي". دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ 9 (1966-1967): 168-179.

المناطق والأفراد

  • بلفور، سيباستيان (1990). كاسترو .
  • برادينج، د.أ. ، محرر. الزعيم والفلاح في الثورة المكسيكية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج 1980.
  • جيلمور، روبرت ل. النزعة الملكية والعسكرة في فنزويلا، 1810-1910 . 1994.
  • هايغ، روجر م. مارتن غويميس: طاغية أم أداة؟ دراسة لمصادر قوة كوديلو أرجنتيني . 1968.
  • هاميل، هيو م.، أد. Caudillos: الدكتاتوريون في أمريكا الإسبانية . مختارات عن هيدالغو، وكويروجا، ومورينو، ودياز، وتروجيلو، وبيرون، وكاسترو، وبينوشيه، وستروسنر. نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما 1992.
  • لينش، جون . “بوليفار والقاديلو”. المراجعة التاريخية الأمريكية من أصل اسباني 63 رقم 1 (1983)، 3-35.
  • لينش، جون. الدكتاتور الأرجنتيني: خوان مانويل دي روساس، 1829-1852 . 1981.
  • لينش، جون. القادة في أمريكا الإسبانية، 1800-1850 . فصول عن روزاس، وبايز، وسانتا آنا، وكاريرا. أكسفورد: مطبعة كلارندون 1992.
  • بيج، جوزيف أ. بيرون: سيرة ذاتية . 1983.
  • بارك، جيمس ويليام. رافائيل نونيز وسياسات الإقليمية الكولومبية، 1863-1886 . (1985)
  • سميث، بيتر هـ. الديمقراطية في أمريكا اللاتينية: التغيير السياسي من منظور مقارن . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد 2005.
  • وياردا، هوارد. الديكتاتورية والتنمية: أساليب السيطرة في جمهورية الدومينيكان في عهد تروخيو . 1968.
  • لوناو، ديفيد؛ خوسيه دي كوردوبا؛ نيكولاس كيسي (11 يوليو 2009). “عبادة الزعيم”. وول ستريت جورنال . 254 (9): 1-2 .
  • شابيرو، صموئيل (4 ديسمبر 1961). "فعل الخير في أمريكا اللاتينية". مجلة نيو ريبابليك . المجلد  145، العدد  23. الصفحات 11-14 . 
  • وودوارد، رالف لي. رافائيل كاريرا وظهور جمهورية غواتيمالا، 1821-1871 . 1993.