ثقافة الإعاقة
| الإعاقة |
|---|
|
ثقافة الإعاقة هي مفهوم واسع الاستخدام تم تطويره في أواخر الثمانينيات لالتقاط الاختلافات في نمط الحياة التي تسببها الإعاقة أو تعززها. [1] توجد ثقافات الإعاقة كمجتمعات من الناس حول مواضيع الإعاقة. تشمل الثقافات الحركات الفنية والتحالفات، وتشمل على سبيل المثال لا الحصر: الشعر والرقص وقطع الأداء والأقساط والمنحوتات. كتب ستيفن براون في دراسة أكاديمية، "إن وجود ثقافة الإعاقة فكرة جديدة نسبيًا ومتنازع عليها. ربما لا يكون مفاجئًا لمجموعة تم وصفها منذ فترة طويلة بمصطلحات مثل "غير صالح" و "معاق" و "محدود" و "مشلول" وما إلى ذلك. سيجد العلماء صعوبة في اكتشاف مصطلحات الأمل أو الحنان أو القدرة المرتبطة بالأشخاص ذوي الإعاقة ". [2] ثقافة الصم لها تاريخ أقدم، حيث تم وصفها في عام 1965، [3] ويمكن ربط ثقافة الصم بثقافة الإعاقة الأكبر، سواء بسبب رؤية الآخرين للصمم على أنه إعاقة، أو بسبب كون العديد من الصم صمًا ومعاقين بطرق أخرى، وهو ما يُعرف بالصمم بالإضافة إلى .
لا يمكن تعريف ثقافة الإعاقة بوصف أو لغة محددة. إنها مزيج معقد من الفن والأداء والتعبير والمجتمع. داخل هذه الثقافة، تم إعادة استخدام كلمة "معاق" لتمثل هوية اجتماعية للتمكين والوعي. مثل العديد من حركات الحقوق المدنية في الماضي، تتحدى ثقافة الإعاقة معايير المجتمع، وتسعى إلى مواجهة الكيانات القمعية مثل الطب والمؤسسات. تنعكس قيمها الأساسية كثقافة في الفن أو المحادثة أو الأهداف أو السلوكيات. غالبًا ما تتضمن هذه القيم الأساسية: "قبول الاختلافات البشرية، وقبول الضعف البشري والاعتماد المتبادل، والتسامح مع الافتقار إلى حل لما لا يمكن التنبؤ به في الحياة، والفكاهة للضحك على الظالم أو الموقف، مهما كان سيئًا". [4]
"إن عناصر ثقافتنا تشمل، بكل تأكيد، القمع الاجتماعي الذي طال أمده، ولكن أيضًا فننا الناشئ وروح الدعابة، وتجميعنا لتاريخنا، ولغتنا ورموزنا المتطورة، ونظرتنا العالمية الموحدة بشكل ملحوظ، ومعتقداتنا وقيمنا، واستراتيجياتنا للبقاء والازدهار." - كارول جيل، حاصلة على درجة الدكتوراه [4]
إن ثقافة الإعاقة هي مسار، وحركة، ومسار، وليست وجهة: "ثقافة الإعاقة هي الفرق بين أن تكون وحيدًا، ومعزولًا، ومتميزًا باختلاف جسدي أو إدراكي أو عاطفي أو حسي يدعو في مجتمعنا إلى التمييز ويعزز هذه العزلة - الفرق بين كل هذا والوجود في المجتمع. إن تسمية نفسك جزءًا من مجموعة أكبر، أو حركة اجتماعية أو موقف موضوعي في الحداثة يمكن أن يساعد في تركيز الطاقة، وفهم أنه يمكن العثور على التضامن - بشكل غير مستقر، في الارتجال، دائمًا على وشك الانهيار". - بيترا كوبرز [5]
"إن ثقافة الإعاقة، التي تقدر الترابط المتبادل على وهم الاستقلال، لا تعطي الأولوية لمنظور موحد، بل لصحة وقيمة مجموعة واسعة من طرق التحرك عبر العالم - والمنظورات المتنوعة التي تولدها هذه التجارب المختلفة." - جيم فيريس [6]
انظر أيضا
مراجع
- ^ فاسي، سيان (1989). "ثقافة الإعاقة: إنها أسلوب حياة" (PDF) . أخبار الفنون النسوية . 2 (10).
- ^ براون، ستيفن. "التحقيق في تقرير نهائي عن ثقافة الإعاقة" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 13 يناير 2014. تم الاسترجاع في 26 مارس 2013 .
- ^ Stokoe, William C.; Dorothy C. Casterline ; Carl G. Croneberg. 1965. A dictionary of American sign languages on linguistic principles. واشنطن العاصمة: مطبعة كلية جالوديت
- ^ ab Gill, Carol (1995). "A Psychological View of Disability Culture". Disability Studies Quarterly (Fall Issue): 1–4 [3] . تم الاسترجاع في 3 أبريل 2013 .
- ^ كوبيرز، بيترا (2011). ثقافة الإعاقة والأداء المجتمعي: البحث عن شكل غريب ومشوه. هاوندميلز ونيويورك: بالجريف. ص. 109. ISBN 978-0-230-29827-9. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2012-10-10 . تم استرجاعها في 2013-04-05 .
- ^ فيريس، جيم (2011). "الحفاظ على السكاكين حادة". في بارتليت، جينيفر؛ بلاك، شيلا؛ نورثين، مايكل (المحررون). الجمال فعل: الشعر الجديد للإعاقة (الطبعة الأولى). إل باسو، تكساس: مطبعة سينكو بونتوس. ص. 91. ISBN 978-1935955054.
| المواضيع الرئيسية | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| النهج | |||||||||||
| الحقوق والقانون والدعم |
| ||||||||||
| الهيكلية والمساعدة | |||||||||||
| القضايا الاجتماعية | |||||||||||
| دراسات الإعاقة | |||||||||||
| الفنون والإعلام والثقافة والرياضة | |||||||||||
| |||||||||||
