علم السنغال

جمهورية السنغال

يستخدم	العلم الوطني والراية
حَجم	2:3
مُتَبنى	20 أغسطس 1960 ؛ منذ 64 عامًا ( 1960-08-20 )
تصميم	علم ثلاثي الألوان عمودي من الأخضر والأصفر والأحمر؛ مشحون بنجمة خضراء خماسية الرؤوس في المركز.

العلم الوطني للسنغال ( drapeau national du Sénégal ) هو علم ثلاثي الألوان يتكون من ثلاثة أشرطة عمودية خضراء وصفراء وحمراء تتوسطها نجمة خضراء خماسية الرؤوس في المنتصف. ^[1] تم اعتماده في عام 1960 ليحل محل علم اتحاد مالي ، وكان علم جمهورية السنغال منذ أن حصلت البلاد على استقلالها في ذلك العام. استوحيت الأعلام الحالية والسابقة من العلم الفرنسي ثلاثي الألوان ، الذي كان يرفرف فوق السنغال حتى عام 1960.

تحت الحكم الاستعماري الفرنسي للسنغال ، منعت السلطات المستعمرة من استخدام علمها الاستعماري المميز لأنها كانت قلقة من أن هذا قد يزيد من المشاعر القومية ويؤدي إلى دعوات للاستقلال. [ ^2] مع صعود حركة إنهاء الاستعمار في إفريقيا ، اضطر الفرنسيون إلى منح استقلال محدود للسنغال كجمهورية تتمتع بالحكم الذاتي داخل المجتمع الفرنسي . تم دمج السنغال مع السودان الفرنسي في 4 أبريل 1959 لتشكيل اتحاد مالي . ^[3] في ذلك اليوم، تم اعتماد علم جديد: ثلاثي الألوان عمودي أخضر وأصفر وأحمر مع تصوير منمق لكائن بشري (يشار إليه باسم كاناجا ) على الشريط الأوسط. ^{[4] [5]} حصل الاتحاد على استقلاله عن فرنسا في 20 يونيو 1960. ^[3]

لم يدم الاتحاد بين المستعمرتين السابقتين طويلاً وانتهى بعد شهرين من الاستقلال. ^{[4] [6]} في 20 أغسطس، انفصلت السنغال عن الاتحاد وأصبحت دولة مستقلة. ^[5] احتفظ علم الدولة الجديدة بألوان وخطوط علم الاتحاد، وكان التغيير الوحيد هو استبدال الكاناجا بنجمة خضراء. ^[7]

في أبريل/نيسان 2004، تم رفع العلم وتصميمه في ندوة عامة عندما استضاف مصطفى نياس ، زعيم تحالف قوى التقدم آنذاك ، مؤتمرا صحفيا بشأن "تعديل قانون الانتخابات وإنشاء لجنة مستقلة للتحقق من شرعية الانتخابات التشريعية والرئاسية المقبلة".

في ختام المؤتمر، استكشف نياسي ما شعر أنه "دفاع عن رموز الجمهورية ضد تهديد الانقسام والهجوم على الوحدة الوطنية"، وأنتج "استبدالًا مرئيًا، في بعض الوثائق الرسمية، للنجمة الخضراء للشريط الأصفر المركزي للعلم الوطني بشجرة باوباب ذهبية "، إلى جانب ما وصفه بـ "عدم أداء النشيد الوطني خلال الاحتفالات الرسمية". ^{[8] [9]}

وقد نشرت صحيفة "والفجري" تقريراً عن نفس المؤتمر الصحفي مع التركيز على التحول المزعوم للرموز الوطنية، حتى أنها ذهبت إلى حد تسمية المقال " الرئيس واد يصنع علماً جديداً". وأخرج نياسي مرة أخرى ما وصفه بأنه "وثيقة رسمية وقعها رئيس الدولة... عليها شجرة باوباب ذهبية بدلاً من النجمة الخضراء". وصرح نياسي نفسه "إن الشعب السنغالي وحده هو صاحب السيادة في تقرير أي تعديل لرموز جمهوريتنا". ^[9]

ترتبط الكثير من الرمزية والدلالات بالخطوط والنجمة المفردة للعلم السنغالي. من منظور وطني، يرمز اللون الأخضر إلى حد كبير في جميع الديانات الأساسية في البلاد. في الإسلام، ديانة الأغلبية في البلاد بنسبة 94٪ من السكان، ^[10] يمثل اللون الأخضر لكل من الخط الأول والنجمة لون النبي ، ^{[11] [12]} يرى المسيحيون وجود اللون الأخضر كعلامة على الأمل، ويرى الروحانيون (أو أتباع الديانات الأفريقية التقليدية ) أن اللون الأخضر يمثل الخصوبة . ^[5]

وتقدم الحكومة السنغالية تفسيراً لوجود اللونين الأصفر والأحمر أيضاً، حيث يعتبر اللون الأصفر "رمزاً للثروة؛ فهو يمثل نتاج العمل، لأمة تضع على رأس أولوياتها التقدم الاقتصادي، الأمر الذي سيسمح برفع المستوى الثقافي، وهو الأولوية الوطنية الثانية". بالإضافة إلى ذلك، يُشار إلى اللون الأصفر باعتباره "لون الفنون والأدب والفكر"، وذلك في المقام الأول لأن مدرسي الأدب في السنغال معروفون بارتداء البلوزات الصفراء. ويذكر اللون الأحمر "بلون الدم، وبالتالي لون الحياة والتضحية التي تقبلها الأمة، وكذلك العزم القوي على مكافحة التخلف". ^{[5] [9] [13]}

تاريخيًا، تمثل الألوان الثلاثة الأحزاب السياسية الثلاثة التي اندمجت لتشكل Union Progressiste Sénégalaisé (الاتحاد التقدمي السنغالي، الآن الحزب الاشتراكي السنغالي ، حزب ليوبولد سنغور ): اللون الأخضر للكتلة الديمقراطية السنغالية ( الكتلة الديمقراطية السنغالية )، والأصفر للحركة الشعبية. Sénégalais ( الحركة الشعبية السنغالية ) والأحمر لـ Parti Sénégalais d'Action Sociale ( حزب العمل الاشتراكي السنغالي ). ^[9]

الأخضر والأصفر والأحمر هي ألوان الحركة القومية الأفريقية . ^[7] وقد تم تكرار هذا النمط على علم السنغال كعلامة على الوحدة بين الدول الأفريقية. ^[12] ويقال إن النقاط الخماسية للنجمة إما "تذكرنا بالرمز البشري الذي تم عرضه في منتصف علم اتحاد مالي السابق" ^[9] أو اعتماد نجم سيرير الكوني والديني Yooniir - رمز الكون في الروحانية وعلم الكون في سيرير، ^{[14] [15]} والذي يرمز أيضًا إلى "الحظ السعيد والمصير" في نظرة سيرير للعالم. ^[14] يتم تمثيل الرمز بنجمة سوداء ذات 5 نقاط والتي تشير أيضًا روحياً و/أو مجازيًا إلى " الرجل الأسود الواقف مرفوع الرأس، ويداه مرفوعتان تمثلان العمل والصلاة. علامة الله: صورة الإنسان". ^[16] أول رئيس للسنغال - ليوبولد سيدار سنغور الذي كان من أصل سيرير ، وهو عضو مؤسس لحركة الزنوج ، وكان له تاريخ في الاستيلاء (يقول البعض "الاحتفال") بالرموز الدينية والأساطير والإشارات الروحية لسيرير في أعماله على الرغم من كونه كاثوليكيًا، ^[17] ربما تبنى النجمة الدينية لسيرير تمامًا كما فعل في عام 1978 عندما اشترى الطائرة الرئاسية للبلاد وأطلق عليها اسم "نقطة سانجومار" في إشارة إلى الموقع المقدس في سيرير نقطة سانجومار - والتي تعني في سيرير "قرية الظلال". ^{[18] [19]}

علَم	مدة	يستخدم	وصف
	1958–1959	علم السنغال الفرنسية	حقل أخضر مشحون بنجمة صفراء في المركز.
	1959–1960	علم اتحاد مالي داخل المجتمع الفرنسي	علم ثلاثي الألوان عمودي باللون الأخضر والأصفر والأحمر، مزين بتصوير منمق لإنسان (يُشار إليه باسم كاناجا) على الشريط الأوسط

تتشارك العديد من البلدان الأخرى في المنطقة الألوان الأفريقية لعلم السنغال ، بما في ذلك الكاميرون وغينيا ومالي . ^[1]