علم اليونان

يُعرف العلم الوطني لليونان، والذي يُشار إليه شعبيًا باسم العلم الأزرق والأبيض (Γαλανόλευκη، Galanólefki) أو العلم السماوي والأبيض (Κυανόλευκη، Kyanólefki)، رسميًا بأنه أحد رموز اليونان الوطنية ، ويتكون من خمسة خطوط أفقية متساوية زرقاء اللون تتناوب مع الأبيض . يوجد في الزاوية العلوية اليسرى من العلم مربع أزرق يحمل صليبًا أبيض، يرمز إلى المسيحية . يتكون شعار العلم من أربعة أشرطة فضية ، وأربعة أشرطة زرقاء في الزاوية العلوية اليسرى ، وعلى أحد مربعات الحقل صليب يوناني بنفس اللون. وقد تنوعت درجات اللون الأزرق المستخدمة في العلم عبر تاريخه، من الأزرق الفاتح إلى الأزرق الداكن، حيث ازداد استخدام اللون الأخير منذ أواخر الستينيات. وقد اعتُمد العلم رسميًا من قبل الجمعية الوطنية الأولى في إبيداوروس في 13 يناير 1822.

على الرغم من أن الخطوط التسعة لا تحمل أي معنى رسمي، إلا أن التفسير الأكثر شيوعًا يقول إنها تمثل مقاطع عبارة "إِلِثِرِيا إِذَاتُوس" (الحرية أو الموت): الخطوط الزرقاء الخمسة تمثل مقاطع "إِلِثِرِيا" ، والخطوط البيضاء الأربعة تمثل مقاطع "إِذَاتُوس" . وقد يرمز اللونان الأبيض والأزرق إلى لوني السماء والبحر اليونانيين. [ 3 ] علاوة على ذلك، تمثل هذه الخطوط كل منطقة من المناطق الجغرافية التسع .

الخلفية التاريخية

علم التاجر المسيحي الأرثوذكسي اليوناني (1453-1793)

اقترح المؤرخون أن العلم الحالي مشتق من تصميم أقدم، وهو علم عائلة كاليرجيس الكريتية القوية، والذي يكاد يكون مطابقًا له. استند هذا العلم إلى شعار نبالتهم، الذي يُفترض أن نمطه مستوحى من رايات سلفهم المزعوم، الإمبراطور البيزنطي نقفور الثاني فوكاس (963-969 م). تضمن هذا النمط (وفقًا لأوصاف يصعب التحقق منها) تسعة خطوط متناوبة من الأزرق والأبيض، بالإضافة إلى صليب، يُفترض أنه وُضع في الزاوية العلوية اليسرى. [ 4 ] على الرغم من أن استخدام الخطوط المتناوبة من الأزرق والأبيض - أو الفضي - على شعارات نبالة كاليرجيس (التي يعود تاريخها إلى عدة قرون) موثق جيدًا، إلا أنه لم يبقَ أي تصوير للنمط الموصوف أعلاه (مع الخطوط التسعة والصليب). [ 5 ]

تصف العديد من المصادر، منذ عام 1810 على الأقل وحتى الثورة، علماً يتكون من ثمانية خطوط أفقية متناوبة زرقاء وبيضاء استخدمها اليونانيون كعلم بحري، مما يشير إلى وجود صلة بالعلم البحري الأصلي، والعلم الوطني اللاحق. [ 6 ]

العصور القديمة والإمبراطورية البيزنطية

هذا التصميم، الذي يعود إلى القرن الرابع عشر خلال عهد سلالة باليولوج ، هو العلم الوحيد الموثق للإمبراطورية البيزنطية .

استخدم البيزنطيون، كما فعل الرومان من قبلهم، مجموعة متنوعة من الأعلام والرايات، للدلالة أساسًا على الوحدات العسكرية المختلفة. وكانت هذه الأعلام مربعة أو مستطيلة الشكل في الغالب، مع عدد من الشرائط الملحقة بها. [ 7 ] وكان أبرز الأعلام البيزنطية المبكرة علم "لاباروم" . وفي المصادر التصويرية الباقية من منتصف الإمبراطورية ولاحقها، ولا سيما كتاب "سكايليتز كرونيكل" المصور ، كانت الألوان السائدة هي الأحمر والأزرق في خطوط أفقية، مع وجود صليب غالبًا في وسط العلم. ومن الرموز الشائعة الأخرى، التي ظهرت بشكل بارز على الأختام ، صور المسيح والعذراء مريم والقديسين، لكنها كانت تمثل رموزًا شخصية وليست عائلية أو رمزًا للدولة. ولم يكن علم الشعارات على النمط الأوروبي الغربي معروفًا إلى حد كبير حتى القرون الأخيرة من الإمبراطورية. [ 8 ]

لم يُذكر أي علم "لدولة" حتى منتصف القرن الرابع عشر، عندما صوّر أطلس إسباني، بعنوان " Conosçimiento de todos los reynos"، علم "إمبراطورية القسطنطينية" الذي يجمع بين صليب القديس جورج الأحمر على خلفية بيضاء و"الصليب الرباعي" لسلالة بالايولوجوي الحاكمة ، والذي يضم أربعة رموز بيتا أو بيريكوفولا ("مواقد النار") على أرباع العلم، والتي تمثل الشعار الإمبراطوري " Βασιλεύς Βασιλέων Βασιλεύων Βασιλευόντων" ("ملك الملوك، الحاكم على الحكام"). [ 9 ] علم الصليب الرباعي، كما يظهر في الربعين الثاني والثالث من هذا التصميم، موثق جيدًا. في الأطلس الإسباني نفسه، يُعرض علم الصليب الرباعي البسيط هذا (من بين أماكن أخرى في الإمبراطورية) على أنه "علم سالونيك " و"اليونان الحقيقية وإمبراطورية اليونانيين". أما الترتيب (المقسم إلى أربعة أجزاء) الذي يتضمن صليب القديس جورج، فهو موثق فقط في الأطلس الإسباني، ويُرجح أنه يجمع بين شعار جنوة (التي احتلت غلطة) وشعار الإمبراطورية البيزنطية، ويُرجح أنه رُفع فقط في القسطنطينية. [ 6 ] ويذكر كودينوس الزائف استخدام "الصليب الرباعي" على الراية ( الفلامولون ) التي كانت تحملها السفن البحرية الإمبراطورية ، بينما كانت الراية الكبيرة ( الميغا دوكس) تعرض صورة الإمبراطور على ظهر حصان. [ 10 ]

العصر العثماني

السفينة التجارية باناييا تيس هيدراس ، التي بُنيت عام 1793، ترفع العلم اليوناني العثماني
أغيوس نيكولاوس (1797) وبوسيدون (1815)، اللذان ينتميان إلى الأخوين أنارغيروس من سبيتسيس ، يرفعان نسخًا مختلفة من العلم الروسي

خلال الحكم العثماني، استخدم اليونانيون العديد من الأعلام غير الرسمية، والتي كانت تستخدم عادةً النسر البيزنطي ذو الرأسين (انظر أدناه)، والصليب، وصور القديسين، وشعارات مختلفة. [ 6 ]

استخدم القائد العسكري يانيس ستاتاس علمًا عليه صليب أبيض على خلفية زرقاء على سفينته منذ عام 1800. أما أول علم يحمل التصميم الذي تم اعتماده لاحقًا فقد صُمم ورُفع في دير إيفانجيليستريا في سكياثوس عام 1807. وكان العديد من القادة العسكريين البارزين (بمن فيهم ثيودوروس كولوكوترونيس وأندرياس مياوليس ) قد اجتمعوا هناك للتشاور بشأن انتفاضة، وأقسموا على هذا العلم أمام الأسقف المحلي. [ 11 ]

حرب الاستقلال

أعلام الثورة

أعلام استخدمها العديد من أمراء البحرية الثورية، من مخطوطة تعود لعام 1823

التبني

العلم القديم للبلاد، لا يزال يرفرف فوق مبنى البرلمان القديم في أثينا
معلمون وخريجون يونانيون من المدرسة الإنجيلية في سميرنا مع العلم اليوناني (1878)

كانت الملكيات الأوروبية، المتحالفة فيما يُعرف بـ" مؤتمر أوروبا "، متشككة تجاه الحركات الثورية الوطنية أو الاجتماعية ، مثل حركة إيتيريا . ولذلك، اتخذت الجمعية الوطنية اليونانية الأولى ، التي انعقدت في يناير 1822، خطواتٍ للنأي بنفسها عن إرث إيتيريا ، وتصوير اليونان الناشئة كدولة قومية "تقليدية" ومنظمة. [ 11 ] وبناءً على ذلك، لم يقتصر الأمر على إلغاء المجالس الإقليمية لصالح إدارة مركزية، بل تقرر أيضًا إلغاء جميع الأعلام الثورية واعتماد علم وطني موحد. ولا تزال أسباب اختيار هذا التصميم تحديدًا (صليب أبيض على خلفية زرقاء)، بدلًا من الصليب الأزرق الأكثر شيوعًا على خلفية بيضاء، مجهولة. [ 11 ]

في 15 مارس 1822، حددت الحكومة المؤقتة، بموجب المرسوم رقم 540، التصميم الدقيق للعلم الوطني: صليب أبيض على خلفية زرقاء (سادة) للعلم البري؛ وتسعة خطوط متناوبة الألوان مع صليب أبيض على خلفية زرقاء في الزاوية العلوية اليسرى للعلم البحري؛ ولون أزرق مع صليب أزرق على خلفية بيضاء في الزاوية العلوية اليسرى للعلم المدني (علم السفن التجارية). [ 12 ] [ 11 ] وفي 30 يونيو 1828، وبموجب مرسوم من الحاكم يوانيس كابوديسترياس ، تم إلغاء العلم المدني، وأصبح العلم البحري ذو الصليب والخطوط هو العلم الوطني، الذي ترفعه كل من السفن البحرية والتجارية. [ 11 ]

في 7 فبراير 1828، تم الاعتراف بالعلم اليوناني دوليًا لأول مرة من خلال تلقيه تحية رسمية من القوات البريطانية والفرنسية والروسية في نافبليو ، التي كانت آنذاك عاصمة اليونان. [ 13 ]

الأعلام الوطنية

التطور التاريخي

المواصفات الرسمية الأولى لعلم الحرب أو الراية البحرية (نُشرت في 3 يونيو 1833)

بعد تأسيس مملكة اليونان عام ١٨٣٢، أضاف الملك الجديد، أوتو ، شعار النبالة الملكي (درعٌ على الطراز البافاري الذي ورثه عن أجداده، يعلوه تاج) في وسط الصليب لأعلام القوات المسلحة (البرية والبحرية). [ ١٢ ] ونص المرسوم الصادر بتاريخ ٤ (١٦) أبريل ١٨٣٣ على أعلام بحرية متنوعة، مثل علم الحرب أو الراية البحرية (المثبتة عند الساعة ١٨:٢٥)، والراية، والعلم الملكي (المثبت عند الساعة ٧:١٠)، والعلم المدني (أي الراية البحرية بدون شعار النبالة). [ ١٤ ]

الأعلام الإدارية لليونان (1934)

في عام ١٨٦٣، اختير الأمير الدنماركي ويليام، البالغ من العمر ١٧ عامًا، ملكًا جديدًا لليونان، واتخذ اسم جورج الأول . وبموجب مرسوم ملكي صادر في ٢٨ ديسمبر ١٨٦٣، استُبدل شعار النبالة بتيجان على مختلف الأعلام. [ ١٥ ] واتُخذت ترتيبات مماثلة للأعلام الملكية، التي تضمنت شعار نبالة آل شليسفيغ هولشتاين سوندربورغ غلوكسبورغ على نسخة مربعة من العلم الوطني. وفي ٩ أبريل ١٨٦٤، اعتُمدت نسخة مربعة من علم البر، يتوسطها القديس جورج، كعلم للجيش . [ ١١ ] [ ١٦ ] وحُدد الشكل الدقيق للأعلام واستخدامها بموجب مرسوم ملكي صادر في ٢٦ سبتمبر ١٨٦٧. [ ١١ ] [ ١٧ ] وبموجب مرسوم ملكي جديد، صادر في ٣١ مايو ١٩١٤، جرى تنظيم أعلام اليونان وجيشها بشكل أكبر. وبموجب هذا المرسوم، تم اعتماد العلم الذي يحمل التاج كعلم للدولة من قبل الوزارات والسفارات والخدمات المدنية، بينما سُمح باستخدام علم البحر (بدون التاج) من قبل المواطنين العاديين. [ 11 ]

في 25 مارس 1924، مع تأسيس الجمهورية اليونانية الثانية ، أُزيلت التيجان من جميع الأعلام. [ 11 ] وفي 20 فبراير 1930، حُدِّدت نسب العلم الوطني بنسبة 2:3، بحيث يكون عرض أذرع الصليب "خُمس عرض العلم". وكان من المقرر استخدام العلم الوطني البري من قِبل الوزارات والسفارات، وعمومًا من قِبل جميع الخدمات المدنية والعسكرية، بينما كان العلم البحري مخصصًا للسفن البحرية والتجارية والقنصليات والمواطنين. وفي 10 أكتوبر 1935، أعلن جورجيوس كونديليس عودة النظام الملكي. وبموجب مرسوم صادر في 7 نوفمبر 1935، أُعيد العمل بمرسوم 31 مايو 1914. [ 18 ]

كان العلم اليوناني رمزًا محظورًا، لا سيما خلال احتلال دول المحور الثلاثة لليونان (ألمانيا، إيطاليا، وبلغاريا) في الفترة ما بين عامي 1941 و1944. فقد كان رمزًا للمقاومة الوطنية والنضال ضد قوات الاحتلال. في سبتمبر/أيلول 1944، في بروسوتساني ، وبينما كانت مقدونيا الشرقية بأكملها تحت الاحتلال البلغاري ، قام المعلم كونستانتينوس كازاناس، برفقة أستيريوس أستيرياديس، بإنزال العلم البلغاري ورفع العلم اليوناني في الساحة المركزية للمدينة، رغم الإرهاب والتهديدات التي وجّهها المحتلون. يُعدّ هذا الحدث فريدًا من نوعه في أوروبا المحتلة، إذ تضمن إنزال علم المحتل في وضح النهار ورفع العلم الوطني. [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]

الديكتاتورية العسكرية (1967-1974)

ظلت الأحكام القانونية دون تغيير لفترة طويلة نسبيًا. في عام 1967، نظم قانون إلزامي جديد (198) إعلان أيام الأعلام الإقليمية، لكنه لم يُغير العلم نفسه. مع ذلك، في 18 أغسطس 1969، اعتُمد علم البحر علمًا وطنيًا وحيدًا [ 23 ] ، وفي 18 أغسطس 1970، عُدّلت نسبة العلم من 2:3 إلى 7:12 [ 11 ] . كانت الأعلام المرفوعة في الوزارات والسفارات والمباني العامة تحمل التاج في وسط الصليب حتى الإلغاء الرسمي للملكية في 1 يونيو 1973، وتوقف استخدام التاج رسميًا في 16 يوليو [ 24 ].

بعد عودة الديمقراطية ، نقض القانون رقم 48 لسنة 1975 والمرسوم الرئاسي رقم 515 لسنة 1975، اللذان دخلا حيز التنفيذ في 7 يونيو 1975، الوضع السابق، وحددا علم البر السابق علمًا وحيدًا لليونان، يُستخدم حتى في البحر. ثم انقلب الوضع مرة أخرى في عام 1978، عندما أصبح علم البحر مجددًا العلم الوحيد لليونان، وأُلغيت جميع الأحكام السابقة. [ 11 ]

نظريات تتعلق باللونين الأزرق والأبيض

حاول العديد من الباحثين اليونانيين [ 4 ] [ 25 ] [ 26 ] إثبات استمرارية استخدام وأهمية اللونين الأزرق والأبيض عبر التاريخ اليوناني.

وتشمل الاستخدامات المذكورة نمط التكوينات الزرقاء والبيضاء الموجودة على درع أخيل ، [ 25 ] [ 6 ] والارتباط الواضح للون الأزرق بالإلهة أثينا ، وبعض رايات جيش الإسكندر الأكبر ، [ 4 ] والأعلام الزرقاء والبيضاء المحتملة المستخدمة خلال العصر البيزنطي ، [ 25 ] [ 6 ] وشعارات النبالة المفترضة للسلالات الإمبراطورية والعائلات النبيلة، والزي الرسمي، وملابس الأباطرة، وعروش ​​البطاركة، وما إلى ذلك، [ 4 ] [ 26 ] ونسخ موثقة من القرن الخامس عشر للشعارات الإمبراطورية البيزنطية [ 6 ] وبالطبع، حالات الاستخدام خلال الحكم العثماني والثورة اليونانية.

وصف عدد من المصادر علماً يتكون من ثمانية خطوط أفقية متناوبة باللونين الأزرق والأبيض، استخدمه اليونانيون كعلم بحري، منذ عام 1810 على الأقل وحتى الثورة، مما يشير إلى وجود صلة قوية بالعلم البحري الأصلي. [ 6 ]

من جهة أخرى، تشير الموسوعة اليونانية الكبرى في مدخلها لعام 1934 حول العلم اليوناني إلى أنه "قيل الكثير عن الأسباب التي أدت إلى هذا التحديد للعلم اليوناني، ولكن دون أي أساس تاريخي". [ 13 ]

العلم الحالي لليونان

ورقة تصميم العلم الوطني
عرض عمودي صحيح
عرض عمودي صحيح
عرض عمودي غير صحيح
عرض عمودي غير صحيح

في عام 1978، تم اعتماد العلم البحري كعلم وطني وحيد، بنسبة 2:3. [ 27 ]

بروتوكول

العلم كما يُستخدم في المسيرات

يخضع استخدام العلم اليوناني لأحكام القانون رقم 851. [ 28 ] وبشكل أكثر تحديداً، ينص القانون على ما يلي:

  • عند عرض العلم في القصر الرئاسي، والبرلمان اليوناني ، والوزارات، والسفارات، والقنصليات اليونانية ، والمدارس، والمعسكرات العسكرية، والسفن العامة والخاصة، وكذلك البحرية، يجب أن يكون العلم:
  1. الطيران من الساعة الثامنة صباحاً حتى غروب الشمس،
  2. يُعرض على سارية بيضاء يعلوها صليب أبيض فوق كرة بيضاء،
  3. لا يجوز تمزيق العلم أو إتلافه بأي شكل من الأشكال. وفي حال تلفه، يجب حرقه بطريقة لائقة.
  • يمكن للمدنيين عرض العلم في الأيام التي تحددها وزارة الداخلية، وكذلك في الأحداث الرياضية والمناسبات الأخرى من هذا القبيل.
  • عند عرض العلم بشكل عمودي، يجب أن يكون الكانتون على الجانب الأيسر من العلم من وجهة نظر المشاهد.
  • لا ينبغي أن يكون العلم أبداً:
  1. تم تشويهها عن طريق الكتابة أو وضع أي نوع من الصور أو الرموز عليها،
  2. يُستخدم لتغطية تمثال. في هذه الحالة، يجب استخدام قماش بألوان العلم الوطني.
  3. معلقة من النوافذ أو الشرفات دون استخدام صاري،
  4. يُستخدم لأغراض تجارية،
  5. يُستخدم كشعار لأي شركة أو منظمة، حتى بأحجام مختلفة.
  • عند وضع الكانتون فوق التابوت، يجب أن يكون دائماً على يمين رأس الشخص.

الألوان

لم تُحدد الحكومة اليونانية قط درجة اللون الأزرق التي يجب استخدامها للعلم، ولذلك توجد أعلام بدرجات لونية مختلفة. وفي أحدث التشريعات المتعلقة بالعلم الوطني، ذُكرت الألوان التالية:

علم اليونان الوطني هو علم سماوي وأبيض، ويتكون من تسعة (9) أشرطة متساوية في العرض، منها خمسة (5) أشرطة سماوية وأربعة (4) أشرطة بيضاء بحيث تكون الأشرطة العلوية والسفلية سماوية والأشرطة الأخرى بينهما بيضاء.

القانون رقم 851/1978 ، بشأن العلم الوطني ، المادة 1، البند 1

بسبب استخدام كلمة "سيان" ( باليونانية : κυανός ، kyanós )، والتي تعني أيضًا "أزرق" في اليونانية ، يبقى تحديد درجة اللون الأزرق بدقة أمرًا غامضًا. فعلى الرغم من أنها تشير إلى استخدام درجة فاتحة من الأزرق، كما هو الحال في علم الأمم المتحدة ، إلا أن ألوان العلم اليوناني تميل إلى أن تكون زرقاء داكنة نسبيًا، خاصةً منذ عهد العقداء (مع أن درجة فاتحة جدًا من السيان كانت شائعة الاستخدام خلال عهد أوتو الأول ). ونتيجةً لذلك، يُترك تحديد درجة اللون الأزرق إلى حد كبير لصانعي الأعلام.

في وثيقة صدرت عام ٢٠١٠، تم تحديد درجة اللون الأزرق المستخدمة في شعار النبالة اليوناني على أنها Pantone 280 U/C/M أو CMYK 100/70/0/20. وعلى الرغم من عدم وجود مواصفات محددة لألوان الويب ، إلا أن اللون السداسي العشري #014488 يُستخدم باستمرار في جميع أنحاء الوثيقة. [ ٢٩ ]

  •  Pantone 280 U/C/M (CMYK 100/70/0/20)
  •  HEX #014488، يستخدم في الشاشات الرقمية
  •  HEX #FFFFFF, (CMYK 0/0/0/0)

أيام العلم

زينة يوم أوهي في بوروس

يحدد القانون رقم 851/1978 الإطار العام لأيام رفع العلم. [ 28 ] في الأعياد الوطنية، يسري هذا القانون على مستوى الدولة، أما في الأعياد المحلية، فيسري فقط على المناطق التي يُحتفل فيها بهذه المناسبة. [ 28 ] إضافةً إلى ذلك، يجوز تنكيس العلم في أيام الحداد الوطني . ويملك وزير الداخلية صلاحية إعلان أيام رفع العلم إن لم تكن قد أُعلنت بالفعل، بينما يُخول إعلان أيام رفع العلم الإقليمية لرئيس كل وحدة إقليمية منتخبة (كانت تُعرف سابقًا بالمحافظات ) . [ 28 ]

أيام العلم الوطني في اليونان
تاريخاسمسبب
25 مارس25 مارسذكرى تاريخ البدء التقليدي لحرب الاستقلال اليونانية . [ 30 ]
28 أكتوبريوم أوتشي (لا يوم)ذكرى رفض قبول الإنذار الإيطالي في عام 1940. [ 30 ]
17 نوفمبريوم البوليتكنيكذكرى انتفاضة جامعة أثينا التقنية ضد المجلس العسكري (عطلة مدرسية). [ 31 ]

على الرغم من أن يوم 17 نوفمبر ليس عطلة وطنية رسمية، إلا أن المرسوم الرئاسي رقم 201/1998 ينص على وجوب إظهار الاحترام للعلم في ذلك اليوم تحديداً. [ 31 ]

الاستخدام في جمهورية قبرص

بحسب دستور قبرص ، يحق لسلطات المجتمع ومؤسساتها رفع العلم اليوناني (وكذلك العلم التركي ) إلى جانب علم قبرص خلال الأعياد. ويجوز لأي مواطن، دون أي قيد، رفع العلم اليوناني أو التركي، أو كليهما، بجانب علم قبرص. [ 32 ]

الأعلام العسكرية

علم الحرب للجيش والقوات الجوية

علم الحرب (المكافئ لألوان الفوج) للجيش والقوات الجوية مربع الشكل، ويتوسطه صليب أبيض على خلفية زرقاء. في وسط الصليب، تظهر صورة القديس جورج على أعلام حرب الجيش، بينما تظهر صورة رئيس الملائكة ميخائيل على أعلام حرب القوات الجوية. [ 12 ]

في الجيش، تحمل أعلام الحرب عادةً من قبل أفواج وكتائب المشاة والدبابات والقوات الخاصة، ومن قبل أكاديمية إيفلبيدون العسكرية ، وأكاديمية ضباط الصف، والحرس الرئاسي عند القتال أو في الاستعراض. ​​[ 33 ]

إن الأعلام البحرية والمدنية الحالية مطابقة للعلم الوطني.

يُستخدم الصليب الأبيض البسيط على خلفية زرقاء كعلم رئيسي للبحرية ، وكنمط أساسي لأعلام الرتب البحرية. وترد تفاصيل هذه الأعلام في الفصل 21 (المواد 2101-2130) من اللوائح البحرية. كما ترفع السفن الكبيرة التابعة لخفر السواحل اليوناني علمًا رئيسيًا مماثلاً.

تقوم وحدات من أفراد البحرية أو خفر السواحل في الاستعراض برفع علم الحرب بدلاً من علم الحرب. [ 34 ]

الخدمات النظامية الأخرى

في الماضي، كان يُخصص علم حرب لقوات الدرك اليونانية شبه العسكرية السابقة ، والتي دُمجت لاحقًا مع شرطة المدن لتشكيل الشرطة اليونانية الحالية . كان العلم مشابهًا لعلم حرب الجيش، لكنه كان يُظهر القديسة إيرين بدلًا من القديس جورج. [ 34 ]

بما أن جهاز الإطفاء والشرطة اليونانية يُعتبران جهتين مدنيتين، فإنهما لا تُخصص لهما أعلام حرب، بل تستخدمان العلم الوطني. [ 35 ] وقد طُبقت القواعد نفسها على شرطة المدن السابقة. مع ذلك، مُنحت أكاديمية الشرطة مؤخرًا علم حرب، وقد شاركت لأول مرة في استعراض عسكري بهذا العلم في يوم الاستقلال، 25 مارس 2011. يشبه العلم علم الجيش الحربي، مع استبدال صورة القديس جورج بصورة أرتميوس الأنطاكي . [ 36 ]

علم رئيس الدولة

يتم تحديد علم الرئيس حاليًا بموجب المرسوم الرئاسي رقم 274/1979. [ 37 ]

استخدام النسر ذي الرأسين

كان النسر ذو الرأسين رمزًا لسلالة باليولوجوي .

إن النسر ذو الرأسين ، أحد أكثر الرموز اليونانية شهرة ومحبوبة ، ليس جزءًا من العلم اليوناني الحديث أو شعار النبالة (على الرغم من أنه يستخدم رسميًا من قبل الجيش اليوناني وكنيسة اليونان والحرس الوطني القبرصي وكنيسة قبرص ، وتم دمجه في شعار النبالة اليوناني في عام 1926 [ 6 ] ).

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ "Nomothetikón Diátagma yp' arith. 254 Perí tís Ethnikís kaí tón Polemikón Simaión"هذه هي الحقيقة. 254 أحجار كريمة من الذهب[ المرسوم التشريعي رقم ٢٥٤ بشأن الأعلام الوطنية والعسكرية ] . الجريدة الرسمية لمملكة اليونان (باللغة اليونانية). أ (١٥٩). أثينا: المطبعة الوطنية. ١٨ أغسطس ١٩٦٩. مؤرشف من الأصل في ٧ سبتمبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٧ سبتمبر ٢٠٢٣ .
  2. القانون رقم 851/21-12-1978 بشأن العلم الوطني، وأعلام الحرب، والعلم المميز لرئيس الجمهورية ، الجريدة الرسمية العدد A-233/1978.
  3. نشرة العلم، المجلدات 15-17 ، مركز أبحاث العلم، 1976، ص 63: "إحدى الفرضيات هي أن اليونانيين أرادوا هذا اللون لعلمهم لأنهم كانوا ينظرون دائمًا إلى السماء الزرقاء والمحيط الأزرق."
  4. 1 2 3 4 N. Zapheiriou, Η Ενική Σημαία από τους αρχαίους χρόνους μέχρι σήμερα (العلم اليوناني من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر) ، إليفثري Skepsis، أثينا 1995 (إعادة طبع منشور عام 1947 الأصلي) ISBN 960-7199-60-X.
  5. ^ "ΟΙ ΚΑΛΛΕΡΓΗΔΕΣ" . مؤرشفة من الأصلي في 11 أغسطس 2022 . تم الاسترجاع في 1 سبتمبر 2022 .
  6. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ل. س. سكارتسيس، أصل وتطور العلم اليوناني، مؤرشف في ٣ مايو ٢٠١٨ في Wayback Machine ، أثينا ٢٠١٧، رقم ISBN 978-960-571-242-6
  7. الإمبراطور موريس ، ستراتيجيكون ، الجزء الثاني، الفصل 14.
  8. كازدان، ألكسندر، محرر. (1991). قاموس أكسفورد لبيزنطة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 472، 999. ISBN  978-0-19-504652-6.
  9. "الشعارات البيزنطية، من موقع Heraldica.org " . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2014. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2008 .
  10. كازدان، ألكسندر، محرر. (1991). قاموس أكسفورد لبيزنطة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 472-473 . ISBN  978-0-19-504652-6.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ألكسندر-مايكل هادجيليرا: Η καθιέρωση της εἐηνικής σημαίας ("اعتماد العلم اليوناني") ، هيئة الأركان العامة للجيش اليوناني، 2003.
  12. 1 2 3 "Σημαία"، من موقع رئاسة الجمهورية اليونانية .
  13. 1 2 Μεγάлη Ἐνικὴ Ἐγκυκлοπαιδεῖα [ اليونان - الهيلينية ] (باللغة اليونانية). المجلد. 10. أثينا: شركة بيرسوس المحدودة 1934. ص. 242. مؤرشفة من الأصلي في 5 نوفمبر 2021 . تم الاسترجاع في 4 سبتمبر 2018 .  
  14. ^ حكومة اليونان (3 يونيو 1833). "Περὶ τῆς ποлεμικῆς καὶ ἐμπορικῆς σημαίας τοῦ Βασικείου " [ فيما يتعلق بالعلم البحري والتجاري للمملكة ] . الجريدة الحكومية . مؤرشفة من الأصلي في 2 يونيو 2013 . تم الاسترجاع 18 أغسطس 2012 .
  15. مرسوم ملكي مؤرخ في 28 ديسمبر 1863. الجريدة الرسمية 5/1864، 3-2-1864، الصفحات 16-17
  16. "الجريدة الرسمية 16/1864، 25-4-1864، ص 85" . مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2017 .
  17. "الجريدة الرسمية 61/1867، 19-10-1867، الصفحات 700-701" . مؤرشفة من الأصل في 10 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليها في 10 نوفمبر 2017 .
  18. "ΦΕΚ 541/1935، بتاريخ 12/11/1935، صفحة 2656" . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 9 نوفمبر 2017 .
  19. ^ Βουлτσιάδης، Γεώργιος (1995). شكرا جزيلا لك . شكرا. ص. 319. ردمك  9780007814404.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  20. موسوعة غينيس للأرقام القياسية، ergasia-press.gr، 27/12/2020
  21. Πρωινός Τύπος، εκ. 4, 31/07/2020
  22. بابايانو، أ. (2020). المرأة في المقاومة الوطنية والحرب الأهلية: مثال لاريسا [رسالة ماجستير، جامعة غرب مقدونيا]. OpenArchives. https://www.openarchives.gr/aggregator-openarchives/edm/uowm/000126-1966
  23. ^ "Nomothetikón Diátagma yp' arith. 254 Perí tís Ethnikís kaí tón Polemikón Simaión"هذه هي الحقيقة. 254 أحجار كريمة من الذهب[ المرسوم التشريعي رقم ٢٥٤ بشأن الأعلام الوطنية والعسكرية ] . الجريدة الرسمية لمملكة اليونان (باللغة اليونانية). أ (١٥٩). أثينا: المطبعة الوطنية. ١٨ أغسطس ١٩٦٩. مؤرشف من الأصل في ٧ سبتمبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٧ سبتمبر ٢٠٢٣ .
  24. المرسوم التشريعي 53/1973 بشأن تعديل بعض أحكام المرسوم التشريعي 254/69 "بشأن العلم الوطني وأعلام الحرب" (الجريدة الرسمية، العدد أ 144/1973)
  25. 1 2 3 V. Tzouras, Η Ενική Σημαία, Μεлέτη Πρωτότυπος Ιστορική (العلم اليوناني، دراسة تاريخية أصلية) ، أ. لانتزاس، كيركيرا 1909
  26. 1 2 E. Kokkoni and G. Tsiveriotis, Ενικές Σημαίες, Σήματα-Εμβẫήματα (الأعلام والعلامات والشعارات اليونانية) ، أثينا 1997 ISBN 960-7795-01-6
  27. القانون رقم 851/21-12-1978 بشأن العلم الوطني، وأعلام الحرب، والعلم المميز لرئيس الجمهورية ، الجريدة الرسمية العدد A-233/1978.
  28. 1 2 3 4 القانون 851 (باليونانية) مؤرشف بتاريخ 20 يناير 2013 في أرشيف الإنترنت
  29. Οδηγός επικοινωνίας και σχεδιασμού – Εφαρμογών εθνόσημου και υπουργείων [ دليل الاتصالات والتصميم – طلبات الحصول على الشعار الوطني والوزارات ] (PDF) (باللغة اليونانية)، أثينا: وزارة الثقافة والرياضة ، نوفمبر 2010، أرشفة من النسخة الأصلية (PDF) في 25 ديسمبر 2019 ، استرجاعها 3 فبراير 2019
  30. 1 2 "الحدود الزمنية الإجرائية - اليونان" . مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2011 .
  31. 1 2 "المرسوم الرئاسي رقم 201/1998" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2011 .
  32. «دستور جمهورية قبرص» (ملف PDF) . 2. على سلطات الجمهورية وأي مؤسسة عامة أو هيئة خدمات عامة مُنشأة بموجب قوانين الجمهورية أو بموجبها رفع علم الجمهورية، ويحق لها رفع العلمين اليوناني والتركي معًا في أيام العطلات الرسمية إلى جانب علم الجمهورية. 3. يحق للسلطات والمؤسسات المحلية رفع العلم اليوناني أو التركي معًا في أيام العطلات الرسمية إلى جانب علم الجمهورية. 4. يحق لأي مواطن من مواطني الجمهورية أو أي هيئة، سواء كانت اعتبارية أو غير اعتبارية، غير عامة، وكان أعضاؤها من مواطني الجمهورية، رفع علم الجمهورية أو العلم اليوناني أو التركي في أماكنها دون أي قيود.
  33. ^ يا زوتياديس (يناير 2001). "زخارف أعلام الحرب ( اليونانية : Τιμητικές διακρίσεις ποлεμικών σημαιών )". مراجعة عسكرية . هيئة الأركان العامة للجيش اليوناني.
  34. 1 2 المرسوم الرئاسي 348 /17-4-1980، بشأن أعلام الحرب للقوات المسلحة وفيلق الدرك ، الجريدة الرسمية العدد A-98/1980 مؤرشف في 29 يناير 2023 في Wayback Machine .
  35. المرسوم الرئاسي 991/7-10-1980، تحديد حجم العلم الوطني الذي يحمله خفر السواحل وشرطة المدن وخدمة الإطفاء وطول سارية العلم ، الجريدة الرسمية العدد A-247/1980.
  36. "التاريخ الحقيقي للبلاد" . أرشفة من الأصلي في 6 أغسطس 2016 . تم الاسترجاع في 6 مايو 2016 .
  37. نُشر في الجريدة الرسمية أ، العدد 78، بتاريخ 17/04/1979، صفحة 726

للمزيد من القراءة

  • مازاراكيس-عينيان، يوانيس. هذه هي الحقيقة. نيقوسيا، قبرص: المؤسسة الثقافية لبنك قبرص. 1996. (باللغة اليونانية).
  • I. نوشاكيس، Η Σημαία μας (علمنا) ، أثينا 1908.