هيرمان هيسه

وُلد هيرمان كارل هيسه في 2 يوليو 1877 في بلدة كالو الواقعة في الغابة السوداء ، في ولاية فورتمبيرغ ، الإمبراطورية الألمانية . ^{[ 1 ]} خدم أجداده في الهند في بعثة تبشيرية تابعة لبعثة بازل ، وهي جمعية تبشيرية مسيحية بروتستانتية. قام جده هيرمان غوندرت بتأليف قواعد اللغة المالايالامية وقاموس مالايالامي-إنجليزي، كما ساهم في ترجمة الكتاب المقدس إلى المالايالامية في جنوب الهند . ^{[ 2 ]} وُلدت والدة هيسه، ماري غوندرت، في إحدى هذه البعثات التبشيرية في جنوب الهند عام 1842. وعندما وصفت طفولتها، قالت: "لم أكن طفلة سعيدة...". وكما كان شائعًا بين المبشرين في ذلك الوقت، تُركت في أوروبا في سن الرابعة عندما عاد والداها إلى الهند. ^{[ 3 ]}

وُلد والد هيسه، يوهانس هيسه، ابن طبيب، عام 1847 في فايسنشتاين ، بمحافظة إستونيا، التابعة للإمبراطورية الروسية (بايدي حاليًا، إستونيا ). وكان ابنه هيرمان يحمل عند ولادته جنسية مزدوجة، جنسية الإمبراطورية الألمانية والإمبراطورية الروسية. ^{[ 4 ]} كان لهيرمان خمسة أشقاء، توفي اثنان منهم في سن الرضاعة. في عام 1873، انتقلت عائلة هيسه إلى كالو، حيث عمل يوهانس في دار نشر كالو، المتخصصة في النصوص اللاهوتية والكتب المدرسية. وكان والد ماري، هيرمان غوندرت (الذي سُمّي حفيده أيضًا على اسمه)، يُدير دار النشر آنذاك، وخلفه يوهانس هيسه عام 1893.

نشأ هيسه في بيتٍ من أتباع الحركة التقوية السوابية ، حيث كان من سمات هذه الحركة عزل المؤمنين في جماعات صغيرة متأملة. علاوة على ذلك، وصف هيسه أصول والده الألمانية البلطيقية بأنها "عاملٌ مهمٌ وقوي" في تشكيل هويته. وذكر هيسه أن والده "كان يبدو دائمًا كضيفٍ مهذبٍ للغاية، غريبٍ جدًا، وحيدٍ، وغير مفهومٍ جيدًا". ^{[ 5 ]} وقد غرست حكايات والده من إستونيا في نفس هيرمان الصغير إحساسًا مختلفًا بالدين. "[كانت] عالمًا بهيجًا للغاية، وعلى الرغم من مسيحيته، عالمًا مرحًا... لم نكن نتمنى شيئًا أكثر من أن يُسمح لنا برؤية إستونيا هذه... حيث كانت الحياة أشبه بالجنة، زاهية الألوان وسعيدة". وتفاقم شعور هيسه بالاغتراب عن الطبقة البرجوازية الصغيرة السوابية من خلال علاقته بجدته لأمه جولي غوندرت، واسمها قبل الزواج دوبوا، والتي حالت أصولها الفرنسية السويسرية دون اندماجها الكامل في ذلك الوسط. ^{[ 5 ]}

منذ صغره، كان هيسه عنيدًا ويصعب على عائلته التعامل معه. في رسالة إلى زوجها، كتبت والدة هيرمان، ماري: "يملك هذا الصغير حياةً نابضةً، وقوةً لا تُصدق، وإرادةً قوية، وعقلًا مذهلًا حقًا بالنسبة لعمره الذي لا يتجاوز أربع سنوات. كيف له أن يُعبّر عن كل هذا؟ إنه لأمرٌ يُقلقني حقًا، هذا الصراع الداخلي ضد مزاجه المتسلط، واضطرابه العاطفي [...] لا بد أن يُهذّب الله هذه الروح الفخورة، فحينها ستُصبح شيئًا نبيلًا ورائعًا - لكنني أرتجف لمجرد التفكير فيما قد يُصبح عليه هذا الشاب المُفعم بالحيوية إذا كانت تربيته خاطئة أو ضعيفة." ^{[ 6 ]}

ظهرت على هيسه علامات اكتئاب حاد منذ سنته الدراسية الأولى. ^{[ 7 ]} في مجموعته الأدبية "جيربرساو" ، يصف هيسه بوضوح تجارب وحكايات من طفولته وشبابه في كالو: الأجواء والمغامرات على ضفاف النهر، والجسر، والكنيسة، والمنازل المتلاصقة، والزوايا الخفية، بالإضافة إلى السكان بصفاتهم الرائعة، وغرائبهم، وخصائصهم المميزة. مدينة جيربرساو الخيالية هي اسم مستعار لكالو، محاكاةً للاسم الحقيقي لمدينة هيرساو المجاورة . وهي مشتقة من الكلمتين الألمانيتين " جيربر " بمعنى "الدباغ"، و "أوي " بمعنى "المرج". ^{[ 8 ]} اشتهرت كالو بصناعة الجلود التي تعود لقرون، وخلال طفولة هيسه، كان تأثير المدابغ على المدينة لا يزال واضحًا للغاية. ^{[ 9 ]} كان المكان المفضل لدى هيس في كالو هو جسر سانت نيكولاس ( Nikolausbrücke )، ولهذا السبب تم بناء نصب تذكاري لهيس هناك في عام 2002. ^{[ 10 ]}

شجع جد هيرمان هيسه، هيرمان غوندرت ، الحاصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة والمتقن للغات متعددة، ابنه على القراءة على نطاق واسع، ومنحه إمكانية الوصول إلى مكتبته المليئة بأعمال الأدب العالمي. غرس كل هذا في هيرمان هيسه شعورًا بأنه مواطن عالمي. وأشار إلى أن خلفيته العائلية أصبحت "أساسًا للعزلة ومقاومة أي نوع من أنواع القومية التي حددت مسار حياتي". ^{[ 5 ]}

كان الشاب هيسه يتشارك حب الموسيقى مع والدته. فقد كانت الموسيقى والشعر على حد سواء مهمين في عائلته. كانت والدته تكتب الشعر، وكان والده معروفًا ببلاغته في خطبه وكتاباته الدينية. وكان أول قدوة له في أن يصبح فنانًا هو أخوه غير الشقيق، ثيو، الذي تمرد على العائلة بدخوله معهدًا موسيقيًا عام 1885. ^{[ 11 ]} أظهر هيسه موهبة مبكرة في القافية، وبحلول عامي 1889-1890 كان قد قرر أن يصبح كاتبًا. ^{[ 12 ]}

في عام ١٨٨١، عندما كان هيسه في الرابعة من عمره، انتقلت العائلة إلى بازل بسويسرا، حيث مكثت ست سنوات ثم عادت إلى كالو. بعد نجاحه في المدرسة اللاتينية في غوبينغن ، التحق هيسه بالمعهد اللاهوتي الإنجيلي التابع لدير ماولبرون عام ١٨٩١. عاش الطلاب ودرسوا في الدير، أحد أجمل الأديرة الألمانية وأكثرها حفاظًا على طابعها، حيث كانوا يحضرون ٤١ ساعة دراسية أسبوعيًا. على الرغم من تفوق هيسه خلال الأشهر الأولى، حيث كتب في رسالة أنه استمتع بشكل خاص بكتابة المقالات وترجمة الشعر اليوناني الكلاسيكي إلى الألمانية، إلا أن فترة إقامته في ماولبرون كانت بداية أزمة شخصية حادة. ^{[ ١٣ ]} في مارس ١٨٩٢، أظهر هيسه نزعته التمردية، وفي إحدى المرات، هرب من المعهد ووُجد في حقل بعد يوم. بدأ هيسه رحلة تنقل بين مؤسسات ومدارس مختلفة، وشهد صراعات حادة مع والديه. في مايو/أيار، وبعد محاولة انتحار، أمضى بعض الوقت في مؤسسة في باد بول تحت رعاية اللاهوتي والقس كريستوف فريدريش بلومهاردت . لاحقًا، أُدخل إلى مصحة عقلية في شتيتن إم ريمستال ، ثم إلى مؤسسة للأولاد في بازل. في نهاية عام ١٨٩٢، التحق بالمدرسة الثانوية في كانشتات، التي تُعد الآن جزءًا من شتوتغارت . في عام ١٨٩٣، اجتاز امتحان السنة الدراسية، مُنهيًا بذلك دراسته. في العام نفسه، بدأ يختلط بأصدقاء أكبر سنًا، وانخرط في شرب الكحول والتدخين. ^{[ ١٤ ]}

بعد ذلك، بدأ هيسه تدريبًا مهنيًا في مكتبة بمدينة إسلينغن آم نيكار ، لكنه تركه بعد ثلاثة أيام. ثم، في أوائل صيف عام ١٨٩٤، بدأ تدريبًا مهنيًا لمدة ١٤ شهرًا في مجال الميكانيكا في مصنع أبراج الساعات بمدينة كالف. دفعه رتابة أعمال اللحام والبرد إلى التوجه نحو أنشطة روحية. في أكتوبر ١٨٩٥، كان مستعدًا لبدء تدريب مهني جديد بكل حماس لدى بائع كتب في توبنغن . هذه التجربة من شبابه، وخاصة الفترة التي قضاها في المعهد الديني في ماولبرون، عاد إليها لاحقًا في روايته " تحت العجلة" .

في السابع عشر من أكتوبر عام ١٨٩٥، بدأ هيسه العمل في مكتبة توبنغن، التي كانت تضم مجموعة متخصصة في اللاهوت وفقه اللغة والقانون. ^{[ ١٥ ]} تمثلت مهام هيسه في تنظيم الكتب وتغليفها وأرشفتها. بعد انتهاء كل يوم عمل من اثنتي عشرة ساعة، كان هيسه يتابع أعماله الخاصة، ويقضي أيام الأحد الطويلة الهادئة مع الكتب بدلاً من الأصدقاء. درس هيسه الكتابات اللاهوتية، ثم لاحقًا غوته، وليسينغ، وشيلر، والأساطير اليونانية. كما بدأ قراءة نيتشه عام ١٨٩٥، ^{[ ١٦ ]} وكان لأفكار هذا الفيلسوف حول "الدوافع المزدوجة... للعاطفة والنظام" لدى البشر تأثير كبير على معظم رواياته. ^{[ ١٧ ]}

بحلول عام ١٨٩٨، كان هيسه يتمتع بدخلٍ مُحترم مكّنه من الاستقلال المالي عن والديه. ^{[ ١٨ ]} خلال هذه الفترة، ركّز على أعمال الرومانسيين الألمان ، بما في ذلك الكثير من أعمال كليمنس برنتانو ، وجوزيف فرايهر فون إيشندورف ، وفريدريش هولدرلين ، ونوفاليس . وفي رسائل إلى والديه، عبّر عن اعتقاده بأن "أخلاق الفنانين تُستبدل بالجماليات".

خلال هذه الفترة، تعرف على منزل الآنسة فون رويترن، صديقة عائلته. وهناك، التقى بأشخاص من عمره. كانت علاقاته مع معاصريه "إشكالية"، إذ كان معظمهم يدرسون في الجامعة. وهذا ما كان يجعله يشعر بالحرج في المواقف الاجتماعية. ^{[ 19 ]}

في عام ١٨٩٦، نُشرت قصيدته "مادونا" في دورية فييناوية ، وأصدر هيسه مجموعته الشعرية الأولى، " أغانٍ رومانسية ". وفي عام ١٨٩٧، حظيت قصيدته "الفالس الكبير"، التي نُشرت له، برسالة إعجاب من هيلين فويغت ، التي تزوجت في العام التالي من يوجين ديدريش ، وهو ناشر شاب. إرضاءً لزوجته، وافق ديدريش على نشر مجموعة هيسه النثرية " بعد ساعة من منتصف الليل" عام ١٨٩٨ (مع أنها مؤرخة بعام ١٨٩٩). ^{[ ٢٠ ]} لم يحقق أي من العملين نجاحًا تجاريًا. ففي غضون عامين، لم يُبَع سوى ٥٤ نسخة من أصل ٦٠٠ نسخة مطبوعة من "أغانٍ رومانسية" ، بينما طُبعت "بعد ساعة من منتصف الليل" مرة واحدة فقط، ولم تحقق مبيعات تُذكر. علاوة على ذلك، "صُدم هيسه صدمة كبيرة" عندما رفضت والدته "أغانٍ رومانسية" بحجة أنها دنيوية للغاية، بل و"تحمل شيئًا من الخطيئة". ^{[ ٢١ ]}

منذ أواخر عام ١٨٩٩، عمل هيسه في مكتبة عريقة مرموقة في بازل. وبفضل علاقاته العائلية، أقام مع عائلات بازل المثقفة. وفي هذا المحيط الغني بالإلهام، نما روحياً وفنياً. في الوقت نفسه، أتاحت بازل لهيسه، الذي كان يميل إلى العزلة، فرصاً عديدة للانطواء على نفسه والانغماس في حياة خاصة من الاستكشاف الفني والسفر والتجوال. وفي عام ١٩٠٠، أُعفي هيسه من الخدمة العسكرية الإلزامية بسبب مشكلة في عينيه . وقد أثرت هذه المشكلة، إلى جانب اضطرابات عصبية وصداع مزمن، عليه طوال حياته.

في عام ١٩٠١، حقق هيسه حلمًا راوده طويلًا، فسافر لأول مرة إلى إيطاليا. وفي العام نفسه، غيّر هيسه وظيفته وبدأ العمل في مكتبة واتنويل للتحف في بازل. أتيحت له فرصٌ أكبر لنشر قصائده ونصوصه الأدبية القصيرة في المجلات، التي أصبحت تُدرّ عليه مكافآت مالية. وافقت مكتبته الجديدة على نشر عمله التالي، " كتابات وقصائد هيرمان لاوشر بعد وفاته" . ^{[ ٢٢ ]} في عام ١٩٠٢، توفيت والدته بعد صراع طويل مع المرض. لم يستطع حضور جنازتها، فكتب في رسالة إلى والده: "أعتقد أنه من الأفضل لنا كلانا ألا أحضر، رغم حبي لأمي". ^{[ ٢٣ ]}

بفضل الإشادات الإيجابية التي حظي بها هيسه عن رواية "لاوشر" ، أبدى الناشر صموئيل فيشر اهتمامًا به ^{[ 24 ]} ، ومع رواية "بيتر كامينزيند" ، التي نُشرت أولًا كنسخة تجريبية عام 1903 ثم كطبعة رسمية من دار فيشر عام 1904، حقق هيسه نقلة نوعية: فمن الآن فصاعدًا، أصبح بإمكانه كسب عيشه ككاتب. لاقت الرواية رواجًا واسعًا في جميع أنحاء ألمانيا. ^{[ 25 ]} وقد أشاد سيغموند فرويد برواية " بيتر كامينزيند " واصفًا إياها بأنها من بين رواياته المفضلة. ^{[ 26 ]}

بعد أن أدرك هيسه أنه يستطيع كسب عيشه ككاتب، تزوج أخيرًا من ماريا برنولي (من عائلة برنولي الشهيرة من علماء الرياضيات ^{[ 27 ]} ) عام 1904، بينما كان والدها، الذي لم يكن راضيًا عن علاقتهما، مسافرًا لقضاء عطلة نهاية الأسبوع. استقر الزوجان في غاينهوفن على ضفاف بحيرة كونستانس ، وأسسا عائلة، ورُزقا بثلاثة أبناء. في غاينهوفن، كتب روايته الثانية، " تحت العجلة "، التي نُشرت عام 1906. وفي الفترة اللاحقة، انصبّ اهتمامه بشكل أساسي على كتابة القصص القصيرة والقصائد. وقد كانت قصته "الذئب"، التي كتبها بين عامي 1906 و1907، "على الأرجح" تمهيدًا لرواية " ذئب السهوب " . ^{[ 28 ]}

كشفت روايته التالية، "جيرترود "، التي نُشرت عام ١٩١٠، عن أزمة إنتاجية. فقد عانى كثيرًا أثناء كتابتها، ووصفها لاحقًا بأنها "فشل ذريع". في غاينهوفن، تجددت رغبة هيسه في البوذية . فبعد رسالة إلى كابف عام ١٨٩٥ بعنوان "نيرفانا "، توقف هيسه عن الإشارة إلى البوذية في أعماله. إلا أنه في عام ١٩٠٤، بدأ آرثر شوبنهاور وأفكاره الفلسفية تجذب الانتباه مجددًا، واكتشف هيسه الثيوصوفيا . وقد جدد شوبنهاور والثيوصوفيا اهتمام هيسه بالهند. ورغم مرور سنوات عديدة قبل نشر رواية هيسه " سيدهارتا" (١٩٢٢)، إلا أن هذه التحفة الأدبية استُمدت من هذه التأثيرات الجديدة.

خلال هذه الفترة ، ازداد التباعد بينه وبين ماريا، وفي عام ١٩١١، سافر هيسه في رحلة طويلة إلى سريلانكا وإندونيسيا . كما زار بورنيو وبورما، لكن "التجربة الجسدية... أصابته بالاكتئاب". ^{[ ٢٩ ]} لم يجد أي إلهام روحي أو ديني كان يبحث عنه، ^{[ ٣٠ ]} إلا أن الرحلة تركت أثراً بالغاً على أعماله الأدبية. بعد عودة هيسه، انتقلت العائلة إلى برن (١٩١٢)، لكن تغيير البيئة لم يحل مشاكل زواجه، كما اعترف هو نفسه في روايته "روسهالده" الصادرة عام ١٩١٤.

مع اندلاع الحرب العالمية الأولى عام ١٩١٤، سجّل هيسه نفسه متطوعًا في الجيش الإمبراطوري ، مُعللًا ذلك بأنه لا يستطيع الجلوس مكتوف الأيدي بجوار المدفأة الدافئة بينما يموت كتّاب شباب آخرون على الجبهة. وُجد غير لائق للخدمة القتالية، لكن تمّ تكليفه برعاية أسرى الحرب. ^{[ ٣١ ]} وبينما انخرط معظم شعراء وكتّاب الدول المتحاربة سريعًا في خطاب كراهية متبادل، كتب هيسه، الذي بدا وكأنه بمنأى عن حماس الحرب السائد آنذاك، ^{[ ٣٢ ]} مقالًا بعنوان "يا أصدقاء، لا تستخدموا هذه الألحان" ("O Freunde, nicht diese Töne")، ^[أ] نُشر في صحيفة "نويه تسورشر تسايتونغ" في ٣ نوفمبر. ^{[ ٣٣ ]} في هذا المقال، ناشد هيسه زملاءه المثقفين ألا ينجرّوا وراء الجنون القومي والكراهية. ^{[ 32 ] [ 33 ]} داعيًا إلى خفض الأصوات والاعتراف بالتراث الأوروبي المشترك، ^{[ 34 ]} كتب هيسه: "إن الحب أعظم من الكراهية، والتفاهم أعظم من الغضب، والسلام أنبل من الحرب، وهذا تحديدًا ما يجب أن تحفره هذه الحرب العالمية المشؤومة في ذاكرتنا، أكثر من أي وقت مضى". ^{[ 35 ]} وأشار هيسه لاحقًا إلى أن ما تلا ذلك كان نقطة تحول كبيرة في حياته. فللمرة الأولى، وجد نفسه في خضم صراع سياسي خطير، يتعرض لهجوم من الصحافة الألمانية، ويتلقى رسائل كراهية، ويبتعد عن أصدقائه القدامى. ومع ذلك، فقد تلقى دعمًا من صديقه تيودور هويس ، والكاتب الفرنسي رومان رولان ، الذي زاره في أغسطس 1915. ^{[ 36 ]} وفي عام 1917، كتب هيسه إلى رولان: "لقد فشلت محاولة... تطبيق الحب على الأمور السياسية". ^{[ 37 ]}

لم يُحسم هذا الجدل العلني بعد، إذ حلّت بهيسه أزمةٌ أعمق في حياته بوفاة والده في 8 مارس 1916، ومرض ابنه مارتن الخطير، وإصابة زوجته بالفصام . اضطر هيسه لترك خدمته العسكرية والبدء بتلقي العلاج النفسي . بدأ بذلك انشغال هيسه الطويل بالتحليل النفسي ، والذي من خلاله تعرف على كارل يونغ شخصيًا، ودفعه ذلك إلى آفاق إبداعية جديدة. حافظ هيسه ويونغ لاحقًا على مراسلات مع الكاتب والدبلوماسي التشيلي ميغيل سيرانو ، الذي فصّل علاقته بالشخصيتين في كتابه "كارل يونغ وهيرمان هيسه: سجل صداقتين" . خلال ثلاثة أسابيع في سبتمبر وأكتوبر 1917، كتب هيسه روايته "ديميان" ، التي نُشرت بعد الهدنة عام 1919 تحت اسم مستعار هو إميل سنكلير.

عندما عاد هيسه إلى الحياة المدنية عام ١٩١٩، كان زواجه قد انهار. عانت زوجته ماريا من نوبة ذهانية حادة ، ولكن حتى بعد شفائها، لم يرَ هيسه أي مستقبل ممكن معها. تم تقسيم منزلهما في برن، وأُسكن أطفالهما في بيوت ضيافة ولدى أقاربهم، ^{[ ٣٨ ]} واستقر هيسه وحيدًا في منتصف أبريل في تيتشينو . سكن في مزرعة صغيرة بالقرب من مينوسيو (بالقرب من لوكارنو)، وعاش من ٢٥ أبريل إلى ١١ مايو في سورينجو. في ١١ مايو، انتقل إلى بلدة مونتانيولا واستأجر أربع غرف صغيرة في مبنى يشبه القلعة، كازا كاموتزي. وهناك، واصل استكشاف مشاريعه الكتابية. بدأ الرسم، وهو نشاط انعكس في قصته الرئيسية التالية، " صيف كلينغسور الأخير "، التي نُشرت عام 1920. جلبت له هذه البداية الجديدة في بيئة مختلفة السعادة، ووصف هيسه لاحقًا عامه الأول في تيتشينو بأنه "أكثر فترات حياتي اكتمالًا وإنتاجيةً واجتهادًا وشغفًا". ^{[ 39 ]} في عام 1922، ظهرت رواية هيسه القصيرة "سيدهارتا "، التي أظهرت حبه للثقافة الهندية والفلسفة البوذية الذي كان قد نما لديه في وقت سابق من حياته. في عام 1924، تزوج هيسه من المغنية روث فينغر، ابنة الكاتبة السويسرية ليزا فينغر وعمة ميريت أوبنهايم . لم يدم هذا الزواج طويلًا، وانفصلا عام 1927.

في عام ١٩٢٣، مُنح هيسه الجنسية السويسرية. ^{[ ٤٠ ]} وكانت أعماله الرئيسية التالية، "كورغاست " (١٩٢٥) و "رحلة نورمبرغ " (١٩٢٧)، عبارة عن سرديات ذاتية ذات طابع ساخر، وقد مهدت لروايته التالية " ذئب السهوب" التي نُشرت عام ١٩٢٧. وفي عام ميلاده الخمسين، ظهرت أول سيرة ذاتية لهيسه، كتبها صديقه هوغو بول . وبعد فترة وجيزة من نجاح روايته الجديدة، تخلى عن عزلة "ذئب السهوب" وبدأ حياة مشتركة مع مؤرخة الفن نينون دولبين ، واسمها قبل الزواج أوسلاندر. ^{[ ٤١ ]} وانعكس هذا التحول إلى الرفقة في رواية "نرجس وغولدموند" التي نُشرت عام ١٩٣٠.

في عام ١٩٣١، غادر هيسه منزل كازا كاموزي وانتقل مع نينون إلى منزل أكبر، بالقرب من مونتانيولا أيضًا، بناه له صديقه وراعيه هانز سي. بودمر ليقيم فيه بقية حياته. ^{[ ٤١ ]} وفي العام نفسه، تزوج هيسه من نينون، وبدأ التخطيط لما سيصبح آخر أعماله الرئيسية، لعبة الخرز الزجاجي (المعروفة أيضًا باسم ماجيستر لودي ). ^{[ ٤٢ ]} وفي عام ١٩٣٢، كدراسة تمهيدية، نشر روايته القصيرة رحلة إلى الشرق .

تابع هيسه صعود النازية إلى السلطة في ألمانيا بقلق. في عام ١٩٣٣، سافر كل من بيرتولت بريشت وتوماس مان إلى المنفى، بمساعدة هيسه. وبهذه الطريقة، حاول هيسه العمل ضد قمع هتلر للفن والأدب اللذين احتجا على الأيديولوجية النازية. كانت زوجة هيسه الثالثة يهودية، وكان قد أعرب علنًا عن معارضته لمعاداة السامية قبل ذلك بوقت طويل. ^{[ ٤٣ ]} وُجهت انتقادات لهيسه لعدم إدانته الحزب النازي، لكن امتناعه عن انتقاد أو دعم أي فكرة سياسية نابع من "سياسة الحياد" التي انتهجها [...] لم يُدن (النازيين) علنًا في أي وقت، على الرغم من أن كراهيته لسياساتهم لا جدال فيها. ^{[ ٤٤ ]} في مارس ١٩٣٣، بعد سبعة أسابيع من تولي هتلر السلطة، كتب هيسه إلى مراسل في ألمانيا: "من واجب المتدينين الوقوف إلى جانب الروح وعدم الانجرار وراءها عندما يبدأ الناس في ترديد الأغاني الوطنية التي أمرهم قادتهم بترديدها". في ثلاثينيات القرن العشرين، وجّه هيسه رسالة مقاومة هادئة من خلال مراجعة أعمال كتّاب يهود ممنوعين، بمن فيهم فرانز كافكا، ونشرها . ^{[ 45 ]} وفي أواخر الثلاثينيات، توقفت المجلات الألمانية عن نشر أعمال هيسه، ورغم أن النازيين لم يحظروا كتبه رسميًا ولم يأمروا بحرقها علنًا ، إلا أن النظام عامله ككاتب "غير مرغوب فيه " . ومع ذلك، استمرت رواياته في التداول نظرًا لشعبيتها الواسعة. ^{[ 46 ]}

بحسب هيسه، فقد "نجا من سنوات حكم هتلر والحرب العالمية الثانية بفضل السنوات الإحدى عشرة التي قضاها في كتابة" رواية " لعبة الخرز الزجاجي ". ^{[ 40 ]} نُشرت هذه الرواية عام 1943 في سويسرا، وكانت آخر رواياته. وقد مُنح جائزة نوبل في الأدب عام 1946.

خلال العشرين عامًا الأخيرة من حياته، كتب هيسه العديد من القصص القصيرة (معظمها ذكريات من طفولته) والقصائد (التي غالبًا ما كانت الطبيعة موضوعها). كما كتب مقالات ساخرة عن نفوره من الكتابة (على سبيل المثال، السير الذاتية الساخرة: " قصة حياة موجزة" و "من تبادل الرسائل بين شاعر ")، وقضى وقتًا طويلًا في ممارسة هوايته في الرسم بالألوان المائية. وانشغل هيسه أيضًا بالرسائل المتواصلة التي تلقاها نتيجة لفوزه بجائزة نوبل، ومع استكشاف جيل جديد من القراء الألمان لأعماله. في إحدى مقالاته، تأمل هيسه بسخرية في فشله طوال حياته في اكتساب موهبة الكسل، وتكهن بأن متوسط ​​مراسلاته اليومية تجاوز 150 صفحة.

توفي في 9 أغسطس 1962، عن عمر يناهز 85 عامًا، في مونتانيولا ، سويسرا ^{[ 1 ]} ودُفن في مقبرة سانت أبوندو في جنتيلينو ، حيث دُفن أيضًا صديقه وكاتب سيرته هوغو بال وشخصية ألمانية أخرى، وهو قائد الأوركسترا برونو والتر . ^{[ 47 ]}

كان هيسه في عصره كاتبًا ذا شعبية وتأثير كبيرين في العالم الناطق بالألمانية، ولم تنل شهرته العالمية إلا لاحقًا. لاقت روايته الأولى العظيمة، بيتر كامينزيند ، استحسانًا كبيرًا من الشباب الألمان الذين كانوا يتوقون إلى نمط حياة مختلف وأكثر "طبيعية" في ظل التقدم الاقتصادي والتكنولوجي الهائل الذي شهدته البلاد آنذاك (انظر أيضًا حركة فاندرفوغل ). ^{[ 51 ]} كان لرواية ديميان تأثير قوي ودائم على الجيل العائد إلى الوطن من الحرب العالمية الأولى . ^{[ 52 ]} وبالمثل، أسرت رواية لعبة الخرز الزجاجي ، بعالمها الفكري المنضبط في كاستاليا وقوى التأمل والإنسانية، شوق الألمان إلى نظام جديد وسط فوضى أمة ممزقة عقب الهزيمة في الحرب العالمية الثانية . ^{[ 53 ]}

في أواخر حياته، قام الملحن الألماني (المولود في بافاريا) ريتشارد شتراوس (1864-1949) بتلحين ثلاث من قصائد هيسه في دورة أغانيه الأربع الأخيرة للسوبرانو والأوركسترا (التي ألفها عام 1948، وعُزفت لأول مرة بعد وفاته عام 1950): "Frühling" ("الربيع")، و"سبتمبر"، و"Beim Schlafengehen" ("عند الذهاب إلى النوم").

في خمسينيات القرن العشرين، بدأت شعبية هيسه بالتراجع، بينما حوّل نقاد الأدب والمثقفون اهتمامهم إلى مواضيع أخرى. وفي عام ١٩٥٥، بلغت مبيعات كتب هيسه الصادرة عن دار نشره "سوركامب" أدنى مستوياتها على الإطلاق. ومع ذلك، بعد وفاة هيسه عام ١٩٦٢، ساهمت كتاباته التي نُشرت بعد وفاته، بما في ذلك رسائل ونصوص نثرية لم تكن معروفة من قبل، في رفع مستوى فهم وتقدير أعماله. ^{[ ٥٤ ]}

تحمل العديد من المدارس في ألمانيا اسم هيسه. جائزة هيرمان هيسه الأدبية هي جائزة أدبية مرتبطة بمدينة كارلسروه، تُمنح منذ عام 1957. ^{[ 55 ]} ومنذ عام 1990، ^{[ 56 ]} تُمنح جائزة كالف هيرمان هيسه كل عامين بالتناوب بين مجلة أدبية ناطقة بالألمانية ومترجم لأعمال هيسه. [ 57 ^{] تأسست الجمعية} الدولية لهيرمان هيسه (الاسم الإنجليزي غير الرسمي) عام 2002 بمناسبة الذكرى 125 لميلاد هيسه، وبدأت بمنح جائزة هيرمان هيسه عام 2017. ^{[ 58 ]}

عند وفاة هيسه عام ١٩٦٢، كانت أعماله لا تزال قليلة القراءة نسبياً في الولايات المتحدة، على الرغم من حصوله على جائزة نوبل. بل إن مقالاً تأبينياً نُشر في صحيفة نيويورك تايمز ذهب إلى حدّ الادعاء بأن أعمال هيسه كانت "غير متاحة" إلى حد كبير للقراء الأمريكيين.

تغير الوضع في منتصف الستينيات عندما أصبحت أعماله فجأة من أكثر الكتب مبيعًا في الولايات المتحدة، حيث أعيد نشر العديد من رواياته في طبعات ورقية رخيصة الثمن. ^{[ 59 ]} يُعزى انتعاش شعبية أعمال هيسه إلى ارتباطها ببعض المواضيع الشائعة لحركة الثقافة المضادة (أو حركة الهيبيز) في الستينيات. على وجه الخصوص، لاقت مواضيع البحث عن التنوير في روايات سيدهارتا ، ورحلة إلى الشرق ، ونرجس وغولدموند ، ولعبة الخرز الزجاجي صدىً لدى أولئك الذين تبنوا مُثُل الثقافة المضادة. فُسِّرت مشاهد "المسرح السحري" في رواية ذئب السهوب من قِبل البعض على أنها هلوسة ناتجة عن تعاطي المخدرات ، على الرغم من عدم وجود دليل على أن هيسه قد تعاطى المخدرات أو أوصى باستخدامها. ^{[ 60 ]} إلى حد كبير، يمكن إرجاع ازدهار هيسه في الولايات المتحدة إلى كتابات متحمسة لشخصيتين مؤثرتين في الثقافة المضادة: كولن ويلسون وتيموثي ليري . ^{[ 61 ]}

انطلقت نهضة هيسه من الولايات المتحدة لتنتشر إلى أنحاء أخرى من العالم، بل وعادت إلى ألمانيا: حيث بيع أكثر من 800 ألف نسخة في العالم الناطق بالألمانية بين عامي 1972 و1973. وحتى الآن، بيعت أعماله أكثر من 100 مليون نسخة حول العالم، مما يجعل هيسه واحداً من بين أفضل 100 كاتب روائي مبيعاً على مر العصور. ^{[ 62 ] [ 63 ]}

نتيجةً لانتشار أعمال هيسه عالميًا، أصبحت رواية "سيدهارتا" من أشهر الروايات الغربية التي تدور أحداثها في الهند. نُشرت ترجمة معتمدة للرواية باللغة المالايالامية عام ١٩٩٠، وهي اللغة التي نشأ عليها جد هيسه، هيرمان غوندرت، معظم حياته. كما تأسست جمعية هيرمان هيسه في الهند، والتي تهدف إلى نشر ترجمات موثوقة لرواية " سيدهارتا" بجميع اللغات الهندية، وقد أنجزت بالفعل ترجمات للرواية إلى السنسكريتية ^{[ ٦٤ ]} والمالايالامية ^{[ ٦٥ ]} والهندية ^{[ ٦٦ ]} .

قامت الملحنة الألمانية هيلدغارد كويل (1888-1971) بتأليف 25 أغنية بناءً على نصوص لهيسه. ^{[ 67 ]}

تم تأسيس مسرح ماجيك في سان فرانسيسكو، والذي يشير اسمه إلى "مسرح ماجيك للمجانين فقط" في مسرحية ستيبنوولف (وهو نوع من الكباريه الروحي والكابوسي إلى حد ما الذي حضره بعض الشخصيات، بما في ذلك هاري هالر)، في عام 1967 لتقديم أعمال كتاب مسرحيين جدد.

استوحت فرقة الروك Steppenwolf التي ظهرت في الستينيات اسمها من رواية هيسه، ^{[ 68 ]} وكذلك فعل مسرح Steppenwolf في شيكاغو.

• (1899) عين ستوند ميترناخت ( ساعة بعد منتصف الليل )
• (1908) الأصدقاء
• (1914) في الشمس القديمة
• (1916) Schön ist die Jugend
• (1919) كلاين أوند فاغنر
• (1920) رسالة كلينجسور سومر ( صيف كلينجسور الأخير )

• (1904) بيتر كامينزيند
• (1906) Unterm Rad ( تحت العجلة ؛ نُشرت أيضًا بعنوان The Prodigy )
• (1910) جيرترود
• (1914) روسهالده
• (1915) كنولب (نُشر أيضًا بعنوان ثلاث حكايات من حياة كنولب )
• (1919) ديميان (نُشر تحت الاسم المستعار إميل سنكلير)
• (1922) سيدهارتا
• (1927) ذئب السهوب
• (1930) نارسيس وغولدموند ( نرجس وغولدموند ؛ نُشرت أيضًا بعنوان الموت والعاشق )
• (1932) رحلة إلى الشرق ( Die Morgenlandfahrt )
• (1943) Das Glasperlenspiel ( لعبة الخرزة الزجاجية ؛ نُشرت أيضًا باسم Magister Ludi )

• (1919) أخبار غريبة من نجم آخر (نُشرت في الأصل بعنوان Märchen ) - كُتبت بين عامي 1913 و1918
• (1933) عالم صغير (نُشر بعنوان Kleine Welt ) - 7 قصص تستكشف الحياة الداخلية والصراعات ورحلات اكتشاف الذات للأفراد في الأماكن العادية ظاهريًا للبلدات والمجتمعات الصغيرة، مُهداة لأبنائه الثلاثة: برونو، هاينر، ومارتن.
• (1972) قصص من خمسة عقود (23 قصة كُتبت بين عامي 1899 و 1948)

• (1913) Be such aus Indien ( زائر من الهند ) – فلسفة
• (1920) لمحة عن الفوضى ( نظرة خاطفة على الفوضى ) - مقالات
• (1920) التجوال - ملاحظات ورسومات تخطيطية
• (1971) إذا استمرت الحرب — مقالات
• (1972) كتابات سيرية ذاتية (بما في ذلك "ضيف في المنتجع الصحي") - مجموعة من النصوص النثرية
• (2018) حلم سنغافورة ومغامرات أخرى: كتابات سفر من رحلة آسيوية

• (1898) Romantische Lieder ( أغاني رومانسية )
• (1900) Hinterlassene Schriften und Gedichte von Hermann Lauscher ( كتابات وقصائد هيرمان لوشر بعد وفاته ) – مع النثر
• (1970) قصائد (21 قصيدة كُتبت بين عامي 1899 و 1921)
• (1975) أزمة: صفحات من مذكرات
• (1979) ساعات في الحديقة وقصائد أخرى (كتبت خلال نفس الفترة التي كتبت فيها لعبة الخرز الزجاجي )