تاريخ الهندوستاني

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

الهندوستانية ( بالهندية : हिन्दुस्तानी ، بالأردية : ہندوستانی ) هي إحدى اللغات السائدة في جنوب آسيا ، وتتمتع بوضع اللغة الفيدرالية في جمهوريتي الهند وباكستانبصيغتيها المعياريتين،الهندية والأردية علىالتوالي. وهي لغة ثانية منتشرة على نطاق واسع في نيبال وبنغلاديش والخليج العربي ، ولذا تُعتبر لغة مشتركة في شمال شبه القارة الهندية . [ 1 ] كما أنها من أكثر اللغات انتشارًا في العالم من حيث عدد المتحدثين. [ 2 ] وقد تطورت في شمال الهند ، لا سيما خلال الإمبراطورية المغولية ، عندما أثرت اللغة الفارسية تأثيرًا قويًا على لغات الهندية الغربية في وسط الهند؛ وأدى هذا التفاعل بين الثقافتين الهندوسية والإسلامية إلى إثراء المفردات الهندية الآرية الأساسية للهجة الهندية المنطوقة في دلهي ، والتي تُعرف أقدم صورها باسم الهندية القديمة ، بكلمات مُقترضة من اللغة الفارسية. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] وهكذا نشأت لغة ريختا ، أو اللغة "المختلطة"، التي عُرفت فيما بعد بالهندوستانية والهندية والهندوية والأردية (المشتقة من زبان-ي-أردو-ي-معلا عند المشافي ، أي "لغة الحشد " ). وتُعرف محليًا أيضًا باسم لاشكاري أو لاشكاري زبان بصيغتها الكاملة [ 11 ] [ 12 ] . [ 13 ] رُفعت هذه اللغة إلى مرتبة اللغة الأدبية، وبعد تقسيم الهند الاستعمارية واستقلالها، أصبحت هذه المجموعة من اللهجات أساسًا للغة الهندية والأردية المعيارية الحديثة. على الرغم من أن هذه اللغات الرسمية تُمثل مستويات لغوية متميزةأما فيما يتعلق بجوانبها الرسمية، كالمصطلحات التقنية الحديثة، فلا تزال هذه اللغات متطابقة تقريبًا في شكلها العامي. ومنذ الحقبة الاستعمارية فصاعدًا، استوعبت اللغة الهندوستانية أيضًا العديد من الكلمات من الإنجليزية، وظهرت لهجة حضرية متأثرة بالإنجليزية تُعرف باسم "هينجلش" و "أرديش" . [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]

تشكيل

تنحدر معظم قواعد اللغة الهندوستانية ومفرداتها الأساسية مباشرة من اللغة الهندية الآرية التي تعود إلى العصور الوسطى في وسط الهند ، والمعروفة باسم لغة شوراسيني براكريت . [ 19 ] بعد القرن العاشر، تم الارتقاء بالعديد من لهجات شوراسيني إلى لغات أدبية، بما في ذلك لغة براج بهاشا ولغة خاري بولي في دلهي .

خلال عهد سلطنة دلهي التركية الأفغانية والإمبراطورية المغولية في الهند، حيث اعتُمدت الفارسية لغةً رسميةً واتُخذت دلهي عاصمةً، أثرت البلاط الإمبراطوري والهجرة المصاحبة لها على اللهجة الهندية الآرية المُتحدث بها في دلهي (أقدم أشكالها تُعرف بالهندية القديمة ) بأعداد كبيرة من الكلمات الفارسية والعربية والجغتائية القادمة من البلاط؛ وقد حدث هذا نتيجةً للتواصل الثقافي بين الهندوس والمسلمين في الهند، وأصبح ثمرة تهذيبٍ مُركبٍ بين ثقافتي غانغا وجاموني . [ 3 ] [ 4 ] [ 20 ] [ 9 ] [ 21 ] [ 22 ] كانت الكلمات المُدخلة في المقام الأول أسماءً، واستُخدمت للتعبير عن مفاهيم ثقافية وقانونية وسياسية. تُشكل هذه الكلمات الفارسية والعربية والجغتائية المُقترضة 25% من مُفردات اللغة الأردية. [ 10 ] [ 23 ] باعتبارها شكلاً من أشكال اللغة الهندوستانية وعضواً في فئة اللغات الهندية الآرية الغربية ، [ 22 ] فإن 75% من كلمات اللغة الأردية لها جذور اشتقاقية في السنسكريتية والبراكريتية ، [ 10 ] [ 24 ] [ 25 ] ونحو 99% من أفعال اللغة الأردية لها جذور في السنسكريتية والبراكريتية. [ 23 ] [ 26 ]

تطورت لغة البلاط الجديدة بالتزامن في دلهي ولكناو ، التي تقع في منطقة يتحدث سكانها اللغة الأوادهية ؛ ولذا، فإن اللغة الهندوستانية الحديثة تحمل تأثيرًا أوادهيًا ملحوظًا على الرغم من أنها تستند أساسًا إلى لهجة دلهي . في هاتين المدينتين، استمر تسمية اللغة بـ"الهندية" وكذلك "الأردية". [ 27 ] [ 21 ] بينما احتفظت الأردية بقواعد اللغة الهندية المحلية ومفرداتها الأساسية ، فقد اعتمدت نظام الكتابة النستعليقي من اللغة الفارسية. [ 21 ] [ 28 ]

يُشتق مصطلح "الهندوستانية" من "هندوستان" ، وهو اسم فارسي الأصل يُطلق على شمال غرب شبه القارة الهندية. وتُعدّ أعمال العالم أمير خسرو، الذي عاش في القرن الثالث عشر ، نموذجًا للغة الهندوستانية في ذلك الوقت.

سيج فو سوني شاهدت اليوم. بيا بيا سأفعل ذلك في المرة القادمة، شكرا جزيلا على شان ( نص هندي ) سیْج وہ سُونی دیکھ کے روْوُؤں مَیں دِن رَين، پِیّا پِیّا مَیں کَرَت ہُوں پہروں، پَل بھر سُکھ نہ چَین ( نص باللغة الأردية ) sēj vō sūnī dēkh kē rōvũ ma͠i din Rain، piyā piyā ma͠i Karat hū̃ pahrō̃، pal bhar sukh nā cain. ( الترجمة الحرفية ) رؤية السرير الفارغ أبكي ليل نهار وأدعو لحبيبي طوال اليوم، وليس لحظة سعادة أو سلام. (ترجمة)

تعددت أسماء اللغة على مر السنين: الهندية (لغة الهندوس أو الهنود)، والدهلوية (لغة دلهي)، والهندوستانية (لغة هندوستان)، والهندية (لغة الهند). [ 13 ] بنى الإمبراطور المغولي شاه جهان مدينة مسورة جديدة في دلهي عام 1639، عُرفت باسم شاه جهان آباد . كان السوق القريب من القلعة الملكية (القلعة الحمراء ) يُسمى بازار الأردو (سوق الجيش/المعسكر)، من الكلمة التركية "أوردو " التي تعني "جيش"، وربما اشتُقّ من هذا الاسم مصطلح "زبان أردو معلى " (لغة الجيش/المعسكر العظيم). اختُصر هذا المصطلح إلى الأردو حوالي عام 1800. استُخدم مصطلح "الأردية" المغولي، مع ما يُقابله محليًا " لشكري" [ 29 ] أو "لغة المعسكر" (المُشتقة من الكلمة الإنجليزية " horde ")، لوصف اللغة المشتركة للجيش المغولي. انتشرت اللغة من خلال تفاعل الجنود المسلمين الناطقين بالفارسية مع السكان المحليين الذين كانوا يتحدثون لهجات مختلفة من الهندية . وسرعان ما تم اعتماد الخط الفارسي العربي بخط النستعليق المتصل ، مع إضافة حروف أخرى لتلائم النظام الصوتي الهندي . كما تم اعتماد عدد كبير من الكلمات الفارسية والعربية والجغتائية في اللغة الهندوستانية، بالإضافة إلى عناصر نحوية مثل الإضافة الملحقة . [ 10 ] [ 30 ]

كانت اللغة الفارسية (وأحيانًا حتى لغاتهم التركية الأصلية) اللغة الرسمية للغوريين وسلطنة دلهي والإمبراطورية المغولية والدول التي خلفتهم، فضلًا عن كونها لغة شعرهم وأدبهم ، بينما كانت اللغة العربية اللغة الرسمية للدين. كان معظم سلاطين ونبلاء السلطنة من الشعوب التركية في آسيا الوسطى، وكانوا يتحدثون لغة الجاغتاي كلغة أم. كان المغول أيضًا من الجاغتاي، لكنهم تبنوا الفارسية لاحقًا. وقد أرست السلالات التركية والأفغانية المختلفة في آسيا الوسطى، والتي تأثرت بالفارسية ، الأساس العام لإدخال اللغة الفارسية إلى شبه القارة الهندية منذ بداياتها . [ 31 ] ويؤكد مظفر عالم أن الفارسية أصبحت لغة التواصل المشتركة في الإمبراطورية في عهد أكبر لأسباب سياسية واجتماعية متعددة، نظرًا لطبيعتها غير الطائفية والمرنة. [ 32 ] ومع ذلك، فقد دمجت الجيوش والتجار والوعاظ والمتصوفة ، ولاحقًا البلاط، السكان المحليين وعناصر من لغة براغ بهاشا الأدبية الهندوسية في العصور الوسطى . سرعان ما استوعبت هذه اللغة الجديدة للتواصل لهجات أخرى، مثل الهاريانية ، وفي القرن السابع عشر لهجة العاصمة الجديدة في دلهي . وبحلول عام 1800، أصبحت لهجة دلهي هي اللغة السائدة. [ 33 ]

عندما وصل ولي محمد ولي إلى دلهي، أسس اللغة الهندوستانية مع إضافة بعض الكلمات الفارسية والعربية والجغتائية، وأطلق عليها اسم "ريختا " (الرختة ) للشعر؛ إذ كانت اللغة الفارسية هي لغة الشعر سابقًا. وعندما توسعت سلطنة دلهي جنوبًا إلى هضبة الدكن ، حملت معها لغتها الأدبية، وتأثرت هناك بلغات جنوبية أخرى، مما أدى إلى ظهور لهجة الدكنية . خلال هذه الفترة، كانت الهندوستانية لغة كل من الهندوس والمسلمين. واستمرت هذه الطبيعة غير الطائفية للغة حتى عهد الحكم البريطاني في الهند ، حيث حلت الهندوستانية المكتوبة بالأبجدية الفارسية (أي الأردية) محل الفارسية كلغة رسمية، وأصبحت لغة رسمية مشتركة مع الإنجليزية. أثار هذا القرار ردة فعل هندوسية في شمال غرب الهند، الذين طالبوا بكتابة اللغة بالأبجدية الديفاناغارية المحلية . حلّت هذه اللغة الأدبية، التي تُعرف ببساطة باسم الهندية، محلّ الأردية كلغة رسمية في بيهار عام 1881، مما أدى إلى انقسام طائفي بين "الأردية" للمسلمين و"الهندية" للهندوس، وهو انقسام ترسّخ رسميًا مع تقسيم الهند بعد انسحاب البريطانيين عام 1947. [ 34 ] في منتصف القرن الثامن عشر، ظهرت حركة بين شعراء الأردية تدعو إلى مزيد من التأثر باللغة الفارسية في الهندوستانية، حيث استُبدلت بعض الكلمات السنسكريتية (وحتى البراكريتية) المحلية بكلمات فارسية (ومؤخرًا، كلمات عربية، خاصة في باكستان ). [ 35 ] من جهة أخرى، دعت منظمات مثل جمعية ناجاري براتشار سابها (1893) وجمعية هندي ساهيتيا ساميلاند (1910) إلى أسلوب يدمج المفردات السنسكريتية مع استبعاد الكلمات الفارسية والعربية والجاغاتية بشكل كامل (أي إزالتها عمدًا). [ 36 ] على الرغم من هذه التحركات الرامية إلى إضفاء الطابع الفارسي (أو العربي) أو السنسكريتي على اللغة الهندوستانية، يذكر البروفيسور أفروز تاج أن التمييز بين الهندية والأردية كان في الأساس مسألة أسلوب. إذ يمكن للشاعر أن يستفيد من ثراء مفردات الأردية لخلق هالة من الرقي والأناقة، أو أن يستخدم المفردات الريفية البسيطة للهجة الهندية لاستحضار الحياة الشعبية البسيطة واليومية للقرى والمناطق شبه الحضرية. وفي مكان ما بينهما تقع اللغة اليومية التي يتحدث بها غالبية الناس. وغالبًا ما يُشار إلى هذه اللغة اليومية بالمصطلح الشامل " الهندوستانية" . [ 21 ]وبالمثل، عند وصف حالة اللغتين الهندية والأردية في ظل الحكم البريطاني في الهند الاستعمارية، ذكر البروفيسور سيكار بانديوبادياي أن "اللغتين الهندية والأردية، اللتين كانتا تتحدث بهما غالبية سكان شمال الهند، كانتا في الواقع لغة واحدة مكتوبة بخطين مختلفين؛ فالهندية كانت تُكتب بخط ديفاناغاري، ولذلك احتوت على عدد أكبر من الكلمات السنسكريتية، بينما كانت الأردية تُكتب بخط فارسي عربي مُعدّل، وبالتالي احتوت على عدد أكبر من الكلمات الفارسية والعربية والجاغاتية. ومع ذلك، على المستوى العامي، كانت اللغتان مفهومتين لبعضهما البعض." [ 37 ]

مصطلح "بازار هندوستاني" ، أو ما يُعرف بـ"لغة الشارع" أو حرفيًا "لغة السوق الهندوستانية"، والمعروف أيضًا بالهندية العامية [ أ ] أو الأردية المبسطة [ ب ]، ظهر للدلالة على أسلوب لغوي عامي يستخدم مفردات مشتركة بين الهندية والأردية، مع تجنب استخدام المصطلحات الرسمية والكلمات المتخصصة المشتقة من اللغات الفارسية العربية أو السنسكريتية. [ 40 ] وقد برز هذا الأسلوب في مدن جنوب آسيا المختلفة حيث لا تُعدّ الهندوستانية اللغة الرئيسية، وذلك لتسهيل التواصل عبر الحواجز اللغوية. ويتميز باستخدام كلمات دخيلة من اللغات المحلية. [ 41 ]

أدخل الحكم البريطاني في الهند عدداً هائلاً من الكلمات الإنجليزية إلى اللغة الهندوستانية؛ وظهرت تأثيرات أخرى بمرور الوقت مع تحول الإنجليزية إلى لغة عالمية، حيث برزت لهجة جديدة من الهندوستانية تُعرف باسم الهينجليش والأردية . [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]

شِعر

زار الشاعر والي دكاني (1667-1707) دلهي عام 1700. [ 42 ] وقد رسّخت قصائده، المعروفة باسم "ريختا" أو " الغزليات الهندية "، مكانة اللغة الهندوستانية كلغة للتعبير الشعري في المدينة الإمبراطورية. وسرعان ما اكتسبت الهندوستانية مكانة مرموقة كلغة مفضلة في بلاط الهند، وحلّت في نهاية المطاف محل اللغة الفارسية بين النبلاء. وحتى يومنا هذا، لا تزال الريختا تحتل مكانة هامة في المجالات الأدبية والثقافية. وقد تأثرت العديد من الأشكال الأدبية الفارسية المميزة، كالغزليات والنظم ، بالثقافة الهندية وأثرت فيها، مما أدى إلى مزيج فريد من تراث الشرق الأوسط وجنوب آسيا. ومن أشهر الكتّاب الذين جمعوا بين اللغتين أمير خسرو ، الذي لا تزال أبياته الفارسية والهندوية تُقرأ حتى اليوم في شبه القارة الهندية. وقد وُصفت اللغة الفارسية أحيانًا بأنها لغة كلاسيكية مُعتمدة في جنوب آسيا إلى جانب السنسكريتية نظرًا لهذا الدور.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ [ 38 ] الهندية : बोलचाल हिन्дी ، الأردية : بول چال ہندی
  2. ↑ [ 39 ] الهندية : आसान उर्ू , الأردية : آسان اردو

مراجع

  1. ↑ «لغة بوروشاسكي في جامو وكشمير: اللغة، والتواصل اللغوي، والتغيير» (ملف PDF) . صدف منشي، دكتوراه في الفلسفة، جامعة تكساس . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 21 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2016 .
  2. ↑ "الهندوستانية" . مطبعة جامعة كولومبيا . encyclopedia.com.
  3. ١ ٢ "نساء شبه القارة الهندية: نشأة ثقافة - مؤسسة ريختا" . فنون وثقافة جوجل . تاريخ الاسترجاع: ٢٥ فبراير ٢٠٢٠. يُعدّ "تهذيب غانغا-جاموني" مثالًا على الثقافة المركبة التي تميز مناطق مختلفة من البلاد. ينتشر هذا التهذيب في الشمال، وخاصة في السهول الوسطى، وهو نتاج اتحاد الثقافتين الهندوسية والإسلامية. اصطفت معظم المعابد على طول نهر الغانج، بينما وُضعت الخانقاه (مدرسة الفكر الصوفي) على طول نهر يامونا (المعروف أيضًا باسم جامونا). ومن هنا جاء اسم "تهذيب غانغا-جاموني"، حيث تعني كلمة "تهذيب" الثقافة. وفوق كل ذلك، كان أجمل نتاج جانبي لهذا التهذيب هو اللغة "الهندوستانية" التي انبثقت منها فيما بعد اللغتان الهندية والأردية.
  4. 1 2 فاروقي، م. (2012). الثقافة الأدبية الأردية: الحداثة العامية في كتابة محمد حسن العسكري . سبرينغر . رقم ISBN 978-1-137-02692-7تاريخياً ، نشأت اللغة الأردية من التفاعل بين الهندوس والمسلمين.
  5. ↑ دوليبالا، فينكات (2000). سياسات العلمانية: التأريخ الهندي في العصور الوسطى والصوفية . جامعة ويسكونسن-ماديسون . ص 27. أصبحت اللغة الفارسية لغة البلاط، وتسللت العديد من الكلمات الفارسية إلى الاستخدام الشعبي. كانت الثقافة المركبة لشمال الهند، والمعروفة باسم تهذيب غانغا جاموني، نتاجًا للتفاعل بين المجتمع الهندوسي والإسلام. 
  6. ↑ المجلة الهندية للعمل الاجتماعي، المجلد 4. معهد تاتا للعلوم الاجتماعية . 1943. ص 264. ... المزيد من الكلمات ذات الأصل السنسكريتي، لكن 75% من المفردات مشتركة. ومن المسلّم به أيضًا أنه بينما تُعرف هذه اللغة باسم الهندوستانية، ... يسميها المسلمون الأردية ويسميها الهندوس الهندية. ... الأردية لغة وطنية تطورت عبر سنوات من التواصل الثقافي بين الهندوس والمسلمين، وكما ذكر بانديت جواهر لال نهرو، فهي في جوهرها لغة هندية ولا مكان لها خارج الهند. 
  7. ↑ جاين، دانيش؛ كاردونا، جورج (2007). اللغات الهندية الآرية . روتليدج. ISBN 978-1-135-79711-9تُعدّ العربية والفارسية والبرتغالية والتركية والإنجليزية المصادر الرئيسية للكلمات المُقترضة من غير اللغة الهندية إلى اللغة الهندية الحديثة. وتستخدم اللهجات الحوارية للهندية/الأردية (ناهيك عن اللهجات الرسمية للأردية) أعدادًا كبيرة من الكلمات الفارسية والعربية المُقترضة، مع العلم أنه في اللهجات المُتأثرة بالسنسكريتية، يُستبدل العديد من هذه الكلمات بصيغ "تاتساما" السنسكريتية. وتنتج العناصر المعجمية الفارسية والعربية في اللغة الهندية عن آثار قرون من الحكم الإداري الإسلامي على معظم شمال الهند في القرون التي سبقت الحكم البريطاني في الهند. وعلى الرغم من شيوع التمييز بين العناصر الفارسية والعربية المُقترضة في اللغة الهندية/الأردية، إلا أنه من الصعب عمليًا فصل هذه العناصر عن بعضها البعض. وكثيرًا ما كانت المفردات العربية (والتركية أيضًا) المُقترضة إلى اللغة الهندية تمر عبر اللغة الفارسية، مما أدى إلى تداخل كبير بين العناصر الفارسية والعربية، كما يتضح من ظواهر مثل المركبات الهجينة والكلمات المركبة. علاوة على ذلك، على الرغم من أن المسار السائد للاقتراض المعجمي كان من العربية إلى الفارسية، ومن ثم إلى الهندية/الأردية، إلا أنه يمكن العثور على أمثلة لكلمات أصلها في الواقع كلمات مقترضة من الفارسية في كل من العربية والهندية/الأردية.
  8. ↑ كويبر، كاثلين (2010). ثقافة الهند . دار روزن للنشر . رقم ISBN 978-1-61530-149-2ترتبط اللغة الأردية ارتباطًا وثيقًا باللغة الهندية، وهي لغة نشأت وتطورت في شبه القارة الهندية. تشترك اللغتان في نفس الأصل الهندي، وتتشابهان في علم الأصوات والقواعد لدرجة أنهما تبدوان كلغة واحدة.
  9. 1 2 سترناد، ياروسلاف (2013). مورفولوجيا ونحو اللغة الهندية القديمة: تحرير وتحليل مائة قصيدة من قصائد كابير فاني من راجستان . دار بريل للنشر الأكاديمي . ISBN 978-90-04-25489-3. مجموعة مختلفة تمامًا من الأسماء التي تأتي مع النهاية -a في صيغة الجمع تتكون من كلمات من أصل عربي أو فارسي تم استعارتها من اللغة الهندية القديمة مع نهايات الجمع الفارسية الخاصة بها.
  10. 1 2 3 4 أحمد، إعجاز (2002). أنساب الحاضر: الأيديولوجيا والسياسة في جنوب آسيا المعاصرة . فيرسو. ص 113. ISBN  9781859843581توجد إحصاءات أكثر موثوقية في هذا الشأن مقارنةً بتلك المتعلقة بالسكان. ويُعتبر قاموس "فرهنگ آصفية " (Frhang-e-Asafiya) -بإجماع عام- أكثر قواميس اللغة الأردية موثوقية. وقد جُمع في أواخر القرن التاسع عشر على يد عالم هندي لم يكن مُطّلعًا كثيرًا على الدراسات البريطانية أو الاستشراقية. لم يكن لدى هذا المعجمي، سيد أحمد دهلوي، أي رغبة في قطع صلة اللغة الأردية بالفارسية ، كما يتضح حتى من عنوان قاموسه. ويُقدّر أن حوالي 75% من إجمالي 55,000 كلمة أردية جمعها في قاموسه مُشتقة من السنسكريتية والبراكريتية، وأن جميع الكلمات الأساسية للغة، دون استثناء، مُشتقة من هذه المصادر. ما يُميّز اللغة الأردية عن العديد من اللغات الهندية الأخرى... هو أنها تستمد ما يقرب من ربع مفرداتها من مجتمعات لغوية تقع غرب الهند، مثل الفارسية والتركية والطاجيكية. أما القليل الذي استقته من العربية فلم يأتِ بشكل مباشر، بل عبر الفارسية.
  11. ↑ دار، كامران شوكت، أحمد بن شفاط، ومحمد عمير حسن. "خوارزمية فعّالة لحذف الكلمات الشائعة في اللغة الأردية". المؤتمر الدولي الرابع عشر للهندسة الكهربائية/الإلكترونيات، والحاسوب، والاتصالات، وتكنولوجيا المعلومات (ECTI-CON)، معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات (IEEE)، 2017.
  12. ↑ خالد، كانوال. “لاهور خلال الفترة الغانية”.
  13. 1 2 مودي، سوجاتا سودهاكار (2008). الأدب واللغة وتكوين الأمة: قصة مجلة هندية حديثة 1900-1920 . جامعة كاليفورنيا، بيركلي. ص 7. ...الهندوستانية، والريختا، والأردية كأسماء لاحقة للغة الهندية القديمة (المعروفة أيضًا باسم الهندوية). 
  14. 1 2 كوثاري، ريتا؛ سنيل، روبرت (2011). تحويل الإنجليزية إلى لغة عامية: ظاهرة الهينجليش . دار بنجوين للنشر، الهند. ISBN 978-0-14-341639-5.
  15. 1 2 فاجبايي، أنانيا (2012). "الهندية، والهنجليش: وجهاً لوجه" . مجلة السياسة العالمية . 29 (2): 97-103 . doi : 10.1177/0740277512451519 . تاريخ الاسترجاع: 29 أكتوبر 2023 .
  16. 1 2 سالواثورا، أ.ن. " التطور التطوري للغة 'الهندية الإنجليزية' في شبه القارة الهندية " . المجلة الدولية للبحوث - جرانثالايا . المجلد 8. العدد 11. منشورات ومطابع جرانثالايا، 2020. 41-48.
  17. 1 2 فانيتا، روث (1 أبريل 2009). "الببغاوات البليغة؛ اللغة المختلطة وأمثلة على الهندية الإنجليزية والريكتي" . نشرة المعهد الدولي للدراسات الآسيوية (50): 16-17 .
  18. 1 2 سينغ، راجندرا (1 يناير 1985). "الهندوستانية الحديثة والجوانب الرسمية والاجتماعية للتواصل اللغوي" . المجلة الدولية للغويات التطبيقية (ITL) . 70 (1): 33-60 . doi : 10.1075/itl.70.02sin . ISSN 0019-0829 . 
  19. ^ ألفريد سي. وولنر (1999). مقدمة إلى براكريت . موتيلال بانارسيداس . ص. 5. رقم ISBN  978-81-208-0189-9.
  20. ↑ كيسافان، بي إس (1997). تاريخ الطباعة والنشر في الهند . الصندوق الوطني للكتاب، الهند. ص 31. ISBN  978-81-237-2120-0قد يكون من المفيد أن نتذكر هنا أن اللغة الهندية القديمة أو الهندية، التي كانت لغة مختلطة فارسية بشكل طبيعي إلى حد كبير، قد لعبت هذا الدور من قبل، كما رأينا، لمدة خمسة أو ستة قرون .
  21. 1 2 3 4 تاج، أفروز (1997). "حول الهندية الأردية" . جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل . مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 30 يونيو 2019 .
  22. 1 2 الموسوعة الأولى للإسلام: 1913-1936 . دار بريل للنشر الأكاديمي . 1993. ص 1024. ISBN  9789004097964بينما كان حكام الهند المسلمون يتحدثون الفارسية، التي حظيت بمكانة مرموقة كلغة بلاطهم، ظلت اللغة الدارجة في البلاد هي الهندية، المشتقة من السنسكريتية عبر البراكريت. وقد أُضيفت اللغة الفارسية إلى هذه اللهجة الدارجة، مما أدى إلى ظهور لغة جديدة هي الأردية. ولم يُخصّص السير جورج غريرسون، في كتابه "المسح اللغوي للهند"، مكانةً مستقلة للأردية، بل اعتبرها فرعًا من الهندية الغربية.
  23. ١ ٢ وجهات نظر هندية، المجلد ٨. وكالة أنباء PTI لوزارة الشؤون الخارجية. ١٩٩٥. ص ٢٣. جميع الأفعال في اللغة الأردية من أصل سنسكريتي. ووفقًا لعلماء اللغة، فإن حوالي ٢٥٪ فقط من الكلمات في اللغة الأردية من أصل فارسي أو عربي. 
  24. ↑ دالميا، فاسودها (31 يوليو 2017). الماضي الهندوسي: المرأة، الدين، التاريخ . مطبعة جامعة ولاية نيويورك . ص 310. ISBN  9781438468075فيما يتعلق بمسألة المفردات، يستشهد أحمد بسيد أحمد دهلوي عندما شرع في تأليف "فرهنگ آصفية"، وهو قاموس أردو، في أواخر القرن التاسع عشر. لم يكن لدى سيد أحمد أي رغبة في قطع صلة الأردية بالفارسية، كما يتضح من عنوان قاموسه . ويُقدّر أن حوالي 75% من إجمالي الكلمات الأردية البالغ عددها 55,000 كلمة التي جمعها في قاموسه مشتقة من السنسكريتية والبراكريتية، وأن جميع الكلمات الأساسية للغة، دون استثناء، من هذه المصادر (2000: 112-113). وكما يُشير أحمد، كان لدى سيد أحمد، بصفته عضوًا في النخبة الأرستقراطية في دلهي، ميل واضح نحو الفارسية والعربية. لذا، ينبغي اعتبار تقديره لنسبة الكلمات البراكريتية في الأردية متحفظًا. ومن الواضح أن النسبة الفعلية للكلمات البراكريتية في اللغة اليومية ستكون أعلى بكثير.
  25. ↑ تاج، أفروز (1997). "حول الهندية-الأردية" . جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل . مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2018 .
  26. ↑ "أصل اللغة الأردية: إنها ليست "لغة معسكر"" . dawn.com . ١٧ ديسمبر ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٢٤ سبتمبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٥ يوليو ٢٠١٥. يمكن أن يكون للأسماء والصفات في اللغة الأردية أصول متنوعة، مثل العربية والفارسية والتركية والبشتوية وحتى البرتغالية، ولكن ٩٩٪ من أفعال اللغة الأردية لها جذور في السنسكريتية/البراكريتية. لذا فهي لغة هندية آرية، وهي فرع من عائلة اللغات الهندية الإيرانية، والتي بدورها فرع من عائلة اللغات الهندية الأوروبية. وفقًا للدكتور جيان تشاند جاين، مرت اللغات الهندية الآرية بثلاث مراحل تطورية بدأت حوالي ١٥٠٠ قبل الميلاد، مرورًا بمراحل السنسكريتية الفيدية والسنسكريتية الكلاسيكية والبالية. تطورت إلى البراكريتية والأبهرانشية، والتي شكلت الأساس لتكوين اللهجات المحلية اللاحقة.
  27. ↑ رحمن، طارق (2001). من الهندية إلى الأردية: تاريخ اجتماعي وسياسي (ملف PDF) . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 1-22 . ISBN  978-0-19-906313-0تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 10 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2014 .
  28. ↑ ديلاسي، ريتشارد؛ أحمد، شاهارا (2005). الهندية والأردية والبنغالية . لونلي بلانيت. الصفحات 11-12 . تُعتبر الهندية والأردية عمومًا لغةً واحدةً منطوقةً ذات تراثين أدبيين مختلفين. هذا يعني أن متحدثي الهندية والأردية الذين يتسوقون في الأسواق نفسها (ويشاهدون أفلام بوليوود نفسها) لا يجدون صعوبةً في فهم بعضهم البعض - فكلاهما يقول "yeh kitne kaa hay" بمعنى "كم السعر؟" - لكن الصيغة الكتابية للهندية هي "यह कितने का है?"، بينما الصيغة الأردية هي "यह कितने का है?". تُكتب الهندية من اليسار إلى اليمين بالخط الديفاناغاري، وهي اللغة الرسمية للهند، إلى جانب الإنجليزية. أما الأردية، فتُكتب من اليمين إلى اليسار بخط النستعليق (وهو شكل مُعدّل من الخط العربي)، وهي اللغة الوطنية لباكستان. كما أنها إحدى اللغات الرسمية في ولايتي بيهار وجامو وكشمير الهنديتين. تُشكّل هاتان اللغتان، عند اعتبارهما لغة واحدة، ثاني أكثر اللغات انتشارًا في العالم، وتُعرف أحيانًا باسم الهندوستانية. يتواصل متحدثو الهندية والأردية في حياتهم اليومية بلغتيهما "المختلفتين" دون مشاكل تُذكر. ... تطورت كل من الهندية والأردية من السنسكريتية الكلاسيكية، التي ظهرت في وادي السند (باكستان الحديثة وشمال غرب الهند) مع بداية العصر الميلادي تقريبًا. كُتبت أولى قصائد الهندية القديمة (أو أبهرانشا) عام 769 ميلادي، وبحلول العصور الوسطى الأوروبية، أصبحت تُعرف باسم "هندفي". غزا الأتراك المسلمون البنجاب عام 1027 وسيطروا على دلهي عام 1193، ممهدين الطريق للإمبراطورية المغولية الإسلامية التي حكمت شمال الهند من القرن السادس عشر حتى هزيمتها على يد الراج البريطاني في منتصف القرن التاسع عشر. في ذلك الوقت، بدأت لغة هذا الكتاب تتشكل، وهي مزيج من قواعد اللغة الهندية مع مفردات عربية وفارسية وتركية. بدأ المتحدثون المسلمون باللغة الهندية بالكتابة بالأبجدية العربية، فظهرت اللغة الأردية، بينما استوعب السكان الهندوس الكلمات الجديدة لكنهم استمروا في الكتابة بالأبجدية الديفاناغارية. 
  29. ↑ إعجاز الدين أحمد (2009). جغرافية شبه القارة الهندية الجنوبية: منهج نقدي . دار كونسيبت للنشر، 2009. ص 120. ISBN  978-8180695681.
  30. ↑ بهاتيا، تيج ك.؛ ريتشي، ويليام س. (2006). دليل الازدواجية اللغوية . جون وايلي وأولاده. ص 789. ISBN  9780631227359.
  31. ↑ سيغفريد ج. دي لايت. تاريخ البشرية: من القرن السابع إلى القرن السادس عشر. اليونسكو، 1994. ISBN 9231028138ص 734
  32. ↑ عالم، مظفر. "السعي وراء اللغة الفارسية: اللغة في السياسة المغولية". في دراسات آسيوية حديثة ، المجلد 32، العدد 2. (مايو 1998)، الصفحات 317-349.
  33. ↑ H. Dua, 2006, "Urdu", في موسوعة اللغة واللغويات ، الطبعة الثانية.
  34. ↑ بارثاساراثي، ر.؛ كومار، سوارجيش (2012). سياحة بيهار: الماضي والمستقبل . شركة كونسيبت للنشر. ص 120. ISBN  978-8-180-69799-9.
  35. ↑ براكاش، أوم؛ كومار، راجيش (2 نوفمبر 2020). الأسس اللغوية للهوية: قراءات في اللغة والأدب والثقافات المعاصرة . روتليدج. ISBN 978-1-000-21800-8بدأت حركة التطهير اللغوي، التي يمكن تسميتها "أسلمة الأردية"، في منتصف القرن الثامن عشر. كانت الأردية لغةً ذات توجه هندي، أي أنها احتوت على كلمات من اللغات المحلية ( بهاكا أو بهاشا ) والسنسكريتية، وكانت إشاراتها إلى الهند وثقافتها المحلية. ورغم أن بعض الكتابات بهذه اللغة مكتوبة بالخط الفارسي العربي (الأردي)، على عكس خط ديفاناغاري المستخدم في كتابات الراجبوت، إلا أن اللغة متشابهة. في هذه الحركة التطهيرية، قام شعراء مسلمون، على ما يبدو، بإزالة العنصر الهندي، رغبةً منهم في إيجاد علامة مميزة للهوية الطبقية. ومن بين التغييرات التي طرأت: إزالة الكلمات المحلية ( بهاكا ) والسنسكريتية، واستبدال الإشارات والاستعارات الثقافية الإيرانية والإسلامية بنظيراتها الهندية والهندوسية، واستبدال الأعراف الهندية في التعبير عن الحب (من المرأة إلى الرجل) بأعراف فارسية (من الرجل إلى المرأة أو الفتى المراهق).
  36. ↑ ناتاراجان، ناليني (9 سبتمبر 1996). دليل آداب القرن العشرين في الهند . دار بلومزبري للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 137. ISBN  978-0-313-03267-7.
  37. ↑ بانديوباديا، شيكارا (1 يناير 2004). من بلاسي إلى التقسيم: تاريخ الهند الحديثة . أورينت بلاك سوان. ص 243. ISBN  9788125025962تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2014 .
  38. ↑ أغنيهوتري، راما كانت (2007). الهندية: قواعد أساسية . القواعد الأساسية (الطبعة الأولى ). لندن: روتليدج. ص 5. ISBN   978-0-415-35671-8.
  39. ↑ شاكل، سي.؛ سنيل، روبرت (1990). الهندية والأردية منذ عام 1800: كتاب مبسط (باللغات الإنجليزية والهندية والأردية). نيودلهي، الهند: دار هيريتيج للنشر. ص 9. ISBN  978-81-7026-162-9.
  40. ↑ كينغ، روبرت د. (10 يناير 2001). "التأثير السام للكتابة: الهندية والأردية" . المجلة الدولية لعلم اجتماع اللغة (150). doi : 10.1515/ijsl.2001.035 . ISSN 0165-2516 . 
  41. ↑ سميث، إيان (2008). "اللغات الهجينة، واللغات الكريولية، والهندية السوقية". في: كاتشرو، براج ب؛ كاتشرو، يامونا؛ سريدهار، إس إن (محررون). اللغة في جنوب آسيا . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 254. ISBN 1139465503
  42. ↑ الألم والنعمة: دراسة لاثنين من الكُتّاب الصوفيين في القرن الثامن عشر في الهند الإسلامية، بقلم آن ماري شيميل، بريل، 1976