قواعد اللغة الهندوستانية

اللغة الهندوستانية ، وهي اللغة المشتركة في شمال الهند وباكستان ، لها أسلوبان قياسيان : الهندية والأردية . الاختلافات النحوية بين الأسلوبين طفيفة، لكن كل منهما يستخدم خطه الخاص: تستخدم الهندية خط ديفاناغاري، بينما تستخدم الأردية شكلاً موسعاً من الخط الفارسي العربي ، وعادةً ما يكون على نمط النستعليق .
في هذه الصفحة النحوية، كُتبت اللغة الهندوستانية وفقًا للنسخ الموضح في ماسيكا (1991) . وبما أنها "في الأساس نظام نقل صوتي من الكتابات الهندية ، [و] تستند بدورها إلى السنسكريتية " ( انظر ISO ، IAST )، فهذه هي سماتها البارزة: نقاط سفلية للحروف الساكنة المرتدة ؛ علامات مد للحروف المتحركة الطويلة من الناحية الاشتقاقية ؛ حرف h للأصوات الانفجارية المهموسة ؛ وعلامات التلدة للحروف المتحركة الأنفية .
علم الأصوات
تشير الأصوات الموضحة بين قوسين في الجداول أدناه إلى أنها موجودة فقط في الكلمات المُقترضة من الفارسية أو العربية أو السنسكريتية . للمزيد من المعلومات حول علم الأصوات في اللغة الهندوستانية، يُرجى الاطلاع على قسم " علم الأصوات الهندوستانية" وقسم "الأبجدية الصوتية الدولية/الهندية والأردية" .
حروف العلة
تمتلك اللغة الهندوستانية نظامًا متناظرًا من عشرة حروف علة. حروف العلة [ə]، [ɪ]، [ʊ] قصيرة دائمًا، بينما حروف العلة [ɑː]، [iː]، [uː]، [eː]، [oː]، [ɛː]، [ɔː] طويلة دائمًا، بالإضافة إلى حرف علة حادي عشر /æː/ موجود في الكلمات الإنجليزية الدخيلة .
| أمام | وسط المدينة | خلف | ||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| طويل | قصير | قصير | طويل | |||||||||||||||||
| IPA | ذاكرة للقراءة فقط. | نص برمجي | IPA | ذاكرة للقراءة فقط. | نص برمجي | IPA | ذاكرة للقراءة فقط. | نص برمجي | IPA | ذاكرة للقراءة فقط. | نص برمجي | IPA | ذاكرة للقراءة فقط. | نص برمجي | ||||||
| يغلق | أنا | أنا | ई | ایْ | أنا | أنا | इ | اِ | ʊ | u | أو | او | uː | ū | أو | اُوْ | ||||
| قريب-متوسط | eː | هـ | ए | اِےْ | oː | o | أو | اُوْ | ||||||||||||
| مفتوح متوسط | ɛː | الذكاء الاصطناعي | أو | اے" | ( ɛ ) | ê | ऍ | ا | ə | أ | أ | أ | ( ɔ ) | أو | أ | ɔː | أستراليا | و | اَوْ | |
| يفتح | ( æː ) | æ | ɑː | أ | آ | آ | ||||||||||||||
حرف العلة [ɛ] و [ɔ]
يُنطق الصوت [ɛ] كصوت بديل مشروط للصوت /ə/ ( شوا ) بالقرب من الصوت /ɦ/ ، وذلك فقط إذا كان الصوت /ɦ/ محاطًا من الجانبين بشواين. [ 1 ] ويُنطق كحرف علة منفصل. على سبيل المثال، في كلمة kahanā /kəɦ(ə)naː/ ( कहना – کَہنا 'يقول')، يكون الصوت /ɦ/ محاطًا من الجانبين بشوا، وبالتالي يتحول كلا الشواين إلى صوت [ɛ] قصير ، مما يُعطي النطق [kɛɦɛnaː] . ويمكن أن يحدث أيضًا تزامن صوتي للشوا الأوسط ليُعطي النطق [kɛɦ.naː] .
وبالمثل، يظهر الصوت [ɔ] كصوت بديل مشروط للصوتين /ə/ و /ʊ/ بالقرب من الصوت /ɦ/ ، وتحديدًا عندما يظهران في التسلسل /əɦʊ/ ، فيُنطق [ɔɦɔ] . على سبيل المثال، تُنطق كلمة bahut /bəɦʊt/ ( बहुत – بہت 'كثير') [bɔɦɔt] .
الحروف الساكنة
تحتوي اللغة الهندوستانية على مجموعة أساسية من 28 حرفًا ساكنًا موروثة من اللغات الهندية الآرية السابقة . ويكمل هذه المجموعة حرفان ساكنان يمثلان تطورات داخلية في سياقات وسطية محددة للكلمات، [ 2 ] وسبعة أحرف ساكنة موجودة أصلاً في الكلمات الدخيلة، والتي يعتمد التعبير عنها على عوامل مثل المكانة (الطبقة، التعليم، إلخ) والسجل الثقافي (الهندية القياسية الحديثة مقابل الأردية).
التباين الصوتي بين [v] و [w]
[v] و [ w] هما صوتان بديلان في اللغة الهندوستانية. وهما صوتان مختلفان في اللغة الإنجليزية، لكنهما كلاهما صوتان بديلان للصوت /ʋ/ في الهندوستانية (يُكتب ⟨व⟩ في الهندية أو ⟨वऩ في الأردية)، بما في ذلك الكلمات المُقترضة من أصل عربي وفارسي . وبشكل أدق ، فهما صوتان بديلان مشروطان ، أي أن هناك قواعد تُحدد ما إذا كان ⟨व⟩ يُنطق كـ [v] أو [w] حسب السياق. ينطق متحدثو اللغة الهندية الأصليون الحرف ⟨व⟩ كـ [ v] في كلمة vrat ( व्रत – ورت ، بمعنى "نذر") و [w] في كلمة pakwān ( पकवान – پکوان ، بمعنى "طبق طعام")، معتبرين إياهما صوتًا واحدًا دون إدراك الفروق الصوتية بينهما، على الرغم من وضوح هذه الفروق لمتحدثي اللغة الإنجليزية الأصليين. والقاعدة هي أن الحرف الساكن يُنطق كشبه حرف علة [w] في موضع الانزلاق الصوتي، أي بين حرف ساكن في بداية الكلمة وحرف علة يليه. [ 3 ]
تُوضَّح الحروف الساكنة والمتحركة في الجدول أدناه. [ 4 ] [ 5 ] سيؤدي تحريك مؤشر الماوس فوقها إلى إظهار معلومات الأبجدية الصوتية الدولية المناسبة ، بينما في بقية المقالة، سيؤدي تحريك مؤشر الماوس فوق الأشكال المسطرة إلى إظهار الترجمة الإنجليزية المناسبة .
| شفوي | الأسنان / السنخية | ريتروفليكس | حنكي | حلقي | اللهاة | المزمار | |||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| IPA | ذاكرة للقراءة فقط. | نص برمجي | IPA | ذاكرة للقراءة فقط. | نص برمجي | IPA | ذاكرة للقراءة فقط. | نص برمجي | IPA | ذاكرة للقراءة فقط. | نص برمجي | IPA | ذاكرة للقراءة فقط. | نص برمجي | IPA | ذاكرة للقراءة فقط. | نص برمجي | IPA | ذاكرة للقراءة فقط. | نص برمجي | |||||||||||||||
| الأنف | م | م | م | م | ن | ن | ن | ن | ن | ṇ | ن | ݨ | ( ɲ ) | ñ | م | نیْ | ŋ | ṅ | ن | ن٘گ | |||||||||||||||
| انفجاري واحتكاكي | بلا صوت | ص | ص | ب | پ | ت | ت | ت | ت | ش | ṭ | ت | ٹ | tʃ | ج | تشا | چ | ك | ك | ك | ك | ( q ) | q | ك | ق | ||||||||||
| مهموس مهموس | pʰ | درجة الحموضة | ف | پھ | tʰ | ذ | ث | تھ | شح | ذ | ठ | ٹھ | tʃʰ | ch | छ | چھ | كخ | kh | خ | كھ | |||||||||||||||
| صوت | ب | ب | ب | ب | د | د | د | د | ɖ | د | د | ڈ | دج | ج | ج | ج | ɡ | ز | غا | گ | |||||||||||||||
| صوت مجهور | بʱ | به | بها | بھ | دʱ | dh | ध | دھ | ɖʱ | ḍh | د | ڈھ | دʒʱ | jh | ج | جھ | ɡʱ | غ | घ | گھ | |||||||||||||||
| رفرفة وزقزقة | ترنيمة صوتية | ر | r / rr | र / र्र | ر/ الأرض | ن | ṛ | دا | ڑ | ||||||||||||||||||||||||||
| صوت رنين مهموس | نب | ṛh | ढ़ | ڑھ | |||||||||||||||||||||||||||||||
| نقر صوتي [ 6 ] | ɾ | ر | ر | أو | |||||||||||||||||||||||||||||||
| احتكاكي | بلا صوت | و | و | ف | ف | s | s | س | س | ( ʂ ) | ص | ش | شؕ | ش | ś | ش | ش | ( س ) | x | ख़ | خ | ɦ | ح | ह | ہ | ||||||||||
| صوت | ʋ ~ w | v / w | و | و | z | z | ज़ | ز | ( ʒ ) | ź | جا | ژ | ( ɣ ) | ġ | ग़ | غ | |||||||||||||||||||
| تقريبي | ل | ل | ل | ل | ج | y | य | ي | |||||||||||||||||||||||||||
علم التشكل
الأسماء
تُميّز اللغة الهندوستانية بين جنسين (مذكر ومؤنث)، ونوعين من الأسماء ( معدود وغير معدود)، وعددين (مفرد وجمع)، وثلاث حالات إعرابية ( رفع ، نصب ، ونداء ). [ 7 ] ويمكن تقسيم الأسماء إلى ثلاث فئات بناءً على التصريف ، تُسمى النوع الأول، والنوع الثاني، والنوع الثالث. ويكمن الفرق الأساسي بين الفئتين في أن النوعين الأولين لهما نهايات مميزة في حالة الرفع المفرد، بينما لا يمتلك النوع الثالث هذه النهايات. [ 8 ]
يعرض الجدول أدناه نماذج اللواحق. تشير علامة الواصلة (للنوع الأول المميز) إلى تغيير النهاية الأصلية إلى أخرى (على سبيل المثال، من laṛkā إلى laṛke في صيغة المفرد المذكر غير المضاف)، بينما تشير علامة الجمع (للنوع الثاني غير المميز) إلى نهاية يجب إضافتها ( من seb إلى sebõ في صيغة الجمع المذكر غير المضاف). تشير علامة -∅ إلى عدم إضافة أي لاحقة إلى جذر الاسم. يوضح الجدول التالي لتصريفات الأسماء نماذج حالات الأسماء المذكورة أعلاه عمليًا. [ 9 ]
| المفرد | جمع | ترجمة | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| اسمي | منحرف | ندائي | اسمي | منحرف | ندائي | |||
| م. | أنا | -ā laṛkā | -e laṛke | -e laṛke | -õ laṛkõ | -o laṛko | ولد | |
| ٢ | -آدمي | -iyõ ādmiyõ | -iyo ādmiyo | رجل | ||||
| -ū cāqū | -uõ cāquõ | -uo cāquo | سكين | |||||
| 3 | -∅ سيب | + õ sebõ | + o sebo | تفاحة | ||||
| و. | أنا | -ī، -i، -iyaa laṛkī | -iyã laṛkīyā̃ | -iyõ laṛkīyõ | -iyo laṛkīyo | بنت | ||
| ٢ | -∅ bhāṣā | + ẽ bhāṣāẽ | + õ bhāṣāõ | + o bhāṣāo | لغة | |||
ملحوظات:
- يُضاف الحرف شبه الساكن -y- بعد جذر الاسم قبل إضافة لاحقة التصريف في صيغة الجمع عندما ينتهي جذر الاسم بحرف متحرك. [ 10 ]
- يُظهر عدد قليل من الأسماء المذكرة المميزة مثل kuā̃ نطقًا أنفيًا لجميع النهايات. [ 11 ]
- بعض الأسماء المذكرة (التي تشير إلى العلاقات الأسرية) التي تنتهي بـ -ā لا تتغير في حالة الجمع المرفوع وتندرج ضمن الفئة غير المميزة. على سبيل المثال ، pāpā "أب"، cācā " عم "، rājā " ملك ". [ 12 ]
- الأسماء غير المميزة التي تنتهي بـ -ū و -ī تختصرها عمومًا إلى -u و -i قبل نهايات الجمع غير المباشرة (والمنادية)، مع إضافة شبه حرف العلة y في الأخيرة أيضًا . [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
- تنتهي العديد من الكلمات السنسكريتية المؤنثة مثل bhāṣā (اللغة) و mātā (الأم) بالحرف -ā ، ولذلك فإن النهاية -ā ليست دائمًا مؤشرًا موثوقًا لجنس الاسم. [ 12 ]
- في اللغة الأردية، قد تحتفظ العديد من الكلمات العربية بعلامات المثنى والجمع الأصلية . على سبيل المثال، كلمة "والد" تعني "أب" → كلمة "والدين " تعني " والدين ".
- لا تُعدّ اللاحقة -iyā دائمًا مؤشرًا موثوقًا لجنس الكلمة أو نوعها. فبعض الكلمات مثل pahiyā (عجلة) و takiyā الفارسية (وسادة) هي من النوع المذكر الأول: pahiye (عجلات)، و takiye (وسائد). أما الكلمات المؤنثة المُقترضة مثل duniyā العربية (عالم) و kriyā السنسكريتية (فعل) فتستخدم نهايات مؤنثة من النوع الثاني: duniyāẽ (عوالم)، وkriyāẽ (أفعال).
- في اللغة العربية ، تُعامل الكلمات المُقترضة التي تنتهي بحرف الهاء غير المنطوق (-h) كأسماء مُذكرة. [ 15 ] ومن ثمّ bacca(h) → baccā . الأولى هي التهجئة الأردية، والثانية هي التهجئة الهندية. والنطق هو baccā في كلتا الحالتين.
الصفات
يمكن تقسيم الصفات إلى فئتين: صفات قابلة للتصريف وصفات غير قابلة للتصريف . [ 16 ] [ 17 ] تُحدد الصفات القابلة للتصريف، من خلال نهايتها، بجنس وعدد وحالة الأسماء التي تصفها. وتتشابه مجموعة نهايات الصفات القابلة للتصريف مع مجموعة نهايات الأسماء، ولكنها أبسط بكثير. أما الصفات غير القابلة للتصريف فهي ثابتة تمامًا، ويمكن أن تنتهي إما بحروف ساكنة أو حروف متحركة (بما في ذلك ā و ī ). ويُظهر عدد من الصفات القابلة للتصريف أنفية في جميع نهاياتها. [ 16 ] صيغة الرفع المذكر المفرد ( -ā ) هي صيغة الاستشهاد .
يمكن استخدام جميع الصفات إما كصفة أو كمسند أو كاسم . وتُصرف الصفات كاسم لا كصفة. يُستخدم حرف الجر "سا" مع الصفات لتعديل معناها أو تخفيفه، فيُضفي عليها دلالات مثل "-ish" أو "-esque" أو "like" أو "quite". مثال: " nīlā " تعني "أزرق" → "nīlā sā " تعني "مائل للزرقة". ويكون توكيد هذا الحرف غامضًا نوعًا ما، إذ يُعزز أحيانًا معنى الصفة، ويُخففه أحيانًا أخرى. [ 18 ]
| المفرد | جمع | ترجمة | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| اسمي | منحرف | ندائي | اسمي | منحرف | ندائي | ||||
| قابل للرفض | أنا | م. | -ā acchā | -e acche | جيد | ||||
| و. | -ī acchī | ||||||||
| ٢ | م. | -يا دايا | -yẽ dāyẽ | يمين (اتجاه) | |||||
| و. | -يي دايي | ||||||||
| جامد | -∅ لال | أحمر | |||||||
- أمثلة على الصفات القابلة للتصريف (النوع الأول): baṛā "كبير"، choṭā "صغير"، acchā "جيد"، burā "سيئ"، kālā "أسود"، ṭhanda "بارد"..
- أمثلة على الصفات القابلة للتصريف (النوع الثاني): dāyā̃ "يمين (اتجاه)"، bāyā̃ " يسار (اتجاه)".
- أمثلة على الصفات غير القابلة للتصريف: xarāb "سيئ"، sāf "نظيف"، bhārī "ثقيل"، murdā "ميت"، sundar "جميل"، pāgal "مجنون/مختل عقلياً"، lāl "أحمر".
صيغ المقارنة والتفضيل
تُجرى المقارنات باستخدام حرف الجر "se" ( انظر أدناه )، حيث يأخذ الاسم حالة المفعول به، ويأخذ تركيب "الاسم + حرف الجر" حالة المفعول به ، وتُضاف كلمات مثل "aur" و " zyādā" ("أكثر") و " kam " ("أقل") للمقارنات النسبية. كلمة "zyādā" (أكثر) اختيارية، بينما كلمة "kam" (أقل) إلزامية، بحيث يُستدل على "أكثر" في حال عدم وجود أي منهما.
| الهندوستانية |
|---|
غيتا جيتا غوتام-سي من غوتام لامبي طويل هاي يكون جيتا غوتام سي لامبي هاي جيتا {ثان غوتاما} طويل هو جيتا أطول من غوتاما. |
غيتا جيتا غوتام-سي من غوتام زيادة أكثر لامبي طويل هاي يكون Gītā Gautam-se zyada lambī hai جيتا {ثان غوتاما} أطول جيتا أطول من غوتاما. |
غيتا جيتا غوتام-سي من غوتام أدهيك أكثر لامبي طويل هاي يكون Gītā Gautam-se adhik lambī hai جيتا {ثان غوتاما} أطول جيتا أطول من غوتاما. |
غيتا جيتا غوتام-سي من غوتام أور أكثر لامبي طويل هاي يكون جيتا غوتام سي أور لامبي هاي جيتا {ثان غوتاما} أطول إن جيتا أطول قامة من غوتاما. |
غيتا جيتا غوتام غوتام جيتني بقدر ما لامبي طويل هاي يكون جيتا جاوتام جيتني لامبي هاي جيتا غوتام {بقدر ما} طويل هو جيتا بنفس طول غوتاما. |
غيتا جيتا غوتام-سي من غوتام كام أقل لامبي طويل هاي يكون جيتا غوتام سي كام لامبي هاي جيتا {من غوتاما} أقل طولاً جيتا أقصر قامة من غوتاما. |
في غياب شيء للمقارنة، لم تعد كلمة "أكثر" اختيارية:
baccā طفل زيادة أكثر بارا كبير هاي يكون baccā zyādā baṛā hai الطفل الأكبر حجماً الطفل أصبح أكبر. | baccā طفل أدهيك أكثر بارا كبير هاي يكون baccā adhik baṛā hai الطفل الأكبر حجماً الطفل أصبح أكبر. | زيادة أكثر بارا كبير baccā طفل زيادة باترا باتشا طفل كبير أكثر الطفل الأكبر سناً. | أور أكثر بارا كبير baccā طفل aur baṛā baccā طفل كبير أكثر الطفل الأكبر سناً. |
baccā طفل utnā hi بنفس القدر لامبا طويل/طويل هاي يكون baccā {utnā hi} lambā hai الطفل {بنفس القدر} طويل/طويل هو الطفل بنفس طول شخص آخر. | أوتنا هي بنفس القدر بارا كبير baccā طفل {utnā hī} baṛā baccā {بنفس القدر} يا طفل كبير الطفل الكبير مثله تماماً. | ||
baccā طفل كام أقل بارا كبير هاي يكون baccā kam baṛā hai الطفل الأصغر حجماً الطفل أصغر حجماً. | كام أقل بارا كبير baccā طفل kam baṛā baccā طفل أصغر الطفل الأقصر. |
تُصاغ صيغ التفضيل من خلال المقارنات باستخدام كلمة " sab " (الكل) مع إضافة حرف الجر "se " كلاحقة. أما المقارنات باستخدام كلمة "الأقل" فنادرة، ومن الشائع استخدام صيغة مضادة.
كامرا غرفة سابسي أكثر من الجميع ساف ينظف هاي يكون kamrā sabse sāf hai الغرفة {أكثر من الكل} نظيفة هي الغرفة هي الأنظف | سابسي أكثر من الجميع ساف ينظف كامرا غرفة sabse sāf kamrā غرفة نظيفة {أكثر من الكل} أنظف غرفة. |
كامرا غرفة سابسي أكثر من الجميع كام أقل ساف ينظف هاي يكون kamrā sabse kam sāf hai الغرفة {من بين جميع الغرف} أقل نظافة الغرفة هي الأقل نظافة | سابسي أكثر من الجميع كام أقل ساف ينظف كامرا غرفة sabse kam sāf kamrā غرفة أقل نظافة من جميع الغرف الأخرى الغرفة النظيفة الثانية |
كامرا غرفة سابسي أكثر من الجميع غاندا متسخ هاي يكون kamrā sabse gandā hai الغرفة {أكثر من كل} متسخة الغرفة هي الأكثر اتساخاً | سابسي أكثر من الجميع غاندا متسخ كامرا غرفة sabse gandā kamrā غرفة قذرة {أكثر من كل} الغرفة الأكثر اتساخاً. |
في أنماط اللغة الهندوستانية المتأثرة بالسنسكريتية والفارسية ، يمكن العثور على صيغ صفات المقارنة والتفضيل باستخدام لواحق مشتقة من تلك اللغات. [ 19 ]
| إنجليزي | السنسكريتية | الفارسية | |
|---|---|---|---|
| مقارن | -er | -قطران | |
| الأفضل | -EST | -تام | -تارين |
الأرقام
تُعدّ أنظمة الأعداد في العديد من اللغات الهندية الآرية، بما فيها الهندوستانية والنيبالية ، أنظمة عشرية نموذجية ، ولكنها مُختزلة لدرجة أن جميع الأعداد تقريبًا من 1 إلى 99 غير منتظمة. [ 20 ] كما أن الأعداد الترتيبية الأربعة الأولى، والسادسة، غير منتظمة أيضًا. تُستخدم اللاحقة -vā̃ للدلالة على الأعداد الترتيبية من الخامس إلى السابع وما بعده. وتُصرف الأعداد الترتيبية بنفس طريقة صرف الصفات القابلة للتصريف. تُستخدم اللاحقة -gunā (التي تُترجم إلى "مرات" كما في الضرب) للدلالة على المُضاعفات، والتي تُغير جذر العدد في حالة المُضاعفات الثلاثة الأولى. تأخذ صيغ الجمع للأعداد نفس شكل صيغة الجمع غير المباشر للأسماء المذكرة، وتُشكل بإضافة اللاحقة -õ . يوجد نوعان من الظروف. يُصاغ النوع الأول باستخدام اللاحقة -bārā، ولكن فقط للأعداد 2 و3 و4 (لكنها نادرًا ما تُستخدم مع العدد 3، وأندر مع العدد 4). أما النوع الثاني من الظروف، فيُصاغ بطريقة غير مباشرة باستخدام أداة التحديد bār التي تعني "مرات" (كما في "دورات"). يمكن ترجمة الظرف dobārā إلى "مرة أخرى" أو "للمرة الثانية"، وبالمثل، فإن tibārā و caubārā تعنيان "للمرة الثالثة" و"للمرة الرابعة" على التوالي. مع ذلك، فإن تراكيب الظروف غير المباشرة مثل do bār و tīn bār تُترجم إلى "مرتين" و"ثلاث مرات" وما إلى ذلك على التوالي.
| رقم | إنجليزي | الكاردينالز | الأعداد الترتيبية | المضاعفات | جماعي | ظرف | كسري | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 0 | صفر | sūnā, śūnya H , sifar U | śūnyavā̃ H , sifarvā̃ U | śūnyagunā | ─ | ─ | شونيا بار | ─ |
| 1 | واحد | إيك | pahlā , pratham H , avval U | إيكغونا | ─ | ─ | إيك بار | بورا |
| 2 | اثنين | يفعل | dūsrā , dvitīya H , dom U | dugnā , dogunā | دونو | دوبارا ، دوبارا | دو بار | آدها |
| 3 | ثلاثة | القصدير | tīsrā , tṛtīya H , som U | tigunā , tīnguna | تينو | تيبارا | تين بار | tihāī |
| 4 | أربعة | سيارة | كوتا ، كاتورث إتش ، كاهارام يو | caugunā , cārgunā | كارو | كاوبارا | بار سيارة | كاوثاي |
| 5 | خمسة | باكس | باكفا ، بانكام إتش ، باجام يو | باكغونا ، باكغونا | باكو | ─ | باك بار | ─ |
| 6 | ستة | chaḥ | شحها , شاتفاه , سطت ح , سلام يو | chaḥgunā | chaḥõ | ─ | تشاه بار | ─ |
| 7 | سبعة | قعد | ساتفا ، سابتام ح ، هفتام يو | ساتغونا | ساتوه | ─ | سات بار | ─ |
| 8 | ثمانية | āṭh | اهفا ، عتصم ح ، حاتم يو | āṭhgunā | āṭhõ | ─ | آث بار | ─ |
| 9 | تسعة | ناو | nauvā̃ ، navā̃ ، navam H ، Naham U | naugunā | ناو | ─ | ناو بار | ─ |
| 10 | عشرة | das | dasvā̃ , daśam H , daham U | dasgunā | dasõ | ─ | das bār | داشام ح |
| 100 | مائة | sau , ś at H , sad U | sauvā̃ , śatam H , sadum U | saugunā | sauõ | ─ | ساو بار | شاتام هـ |
| 1000 | ألف | sahas , sahasra H , hazār B | sahasvā̃ ، sahasratam H ، sahasravā̃ H ، hazārum U ، hazārvā̃ B | sahasgunā , hazārgunā | sahasõ , hazārõ | ─ | sahas bār , hazār bār | ─ |
| 100,000 | مائة ألف | لاخ، لاكشا هـ ، | لاخفا ، لاكتام ح ، لاكافا ح | لاخغونا | لاخو | ─ | لاخ بار | ─ |
| 10,000,000 | عشرة ملايين | karoṛ , koṭi H | karoṛvā̃ , koṭitam H | كاروغونا | كاروريو | ─ | كارور بار | ─ |
- H = هندي؛ U = أردو؛ B = كلاهما ولكنه مشتق من الفارسية
مواقع لاحقة
لا يكفي نظام الإعراب المذكور آنفًا وحده، بل يُشكّل أساسًا لنظام من اللواحق أو الجسيمات التجميعية المعروفة باسم حروف الجر ، والتي تُوازي حروف الجر في اللغة الإنجليزية . ويتطلب استخدامها مع الاسم أو الفعل أن يأخذ الاسم أو الفعل حالة المفعول به غير المباشر (مع أن المفعول به غير المباشر يُستخدم أحيانًا كظرف [ 21 ] )، وفيها يكمن موضع الوظيفة النحوية أو "تحديد الحالة الإعرابية". وهناك ثمانية حروف جر أساسية من كلمة واحدة تُستخدم لتحديد الحالة الإعرابية.
مواقع ما بعد الأساس
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
- من بين هذه الحروف الثمانية، فإن حروف الجر والتشابه kā و sā ترفض الموافقة على جنس وعدد وحالة الشيء الذي تدل على ملكيته والشيء الذي يتم وصف تشابهه.
- بالنسبة لبعض الأفعال مثل bolnā (يتكلم/يقول)، يمكن للمتحدث استخدام كل من علامة الآلة se وعلامة المفعول به / الجر ko . على سبيل المثال، تُترجم كل من rāhul se bolo و rāhul ko bolo إلى نفس المعنى "قلها لراهول". ومع ذلك، يختلف المعنى الدقيق لكل منهما؛ فعلامة الآلة se تحمل نبرة أكثر رقة. rāhul se bolo أقرب إلى اقتراح في صيغة أمر، بينما rāhul ko bolo هو أمر.
- إضافةً إلى القائمة المذكورة أعلاه، توجد مجموعة واسعة من حروف الجر المركبة، والتي تُبنى في الغالب من علامة الجر kā (في حالتيها المائلتين ke و kī ) بالإضافة إلى ظرف. عند استخدامها مع الضمائر، لا يمكن استخدام حروف الجر المركبة هذه إلا مع ضمائر حالة الجر المائلة، ويجب حذف علامة الجر kī / ke قبل ربطها بضمائر حالة الجر المائلة.
مواقع ثانوية
| حروف الجر المركبة | توضيح | حروف الجر المركبة | توضيح |
|---|---|---|---|
| kī or/taraf | علامة توجيهية ؛ "نحو"، | ke bārē | "بشأن (شيء ما)" |
| ke andar | قلم تحديد غير واضح ؛ "داخل"، | ke bād | علامة ما قبل الماضي ؛ "بعد" |
| كي بهار | علامة نسبية "خارج" | ke pās | علامة لاصقة ؛ "قريب" |
| ke baġal | علامة لاصقة "مجاور" | ke jaisā | علامة تشبيهية ، "مثل" "مشابه لـ" |
| ke āge | علامة فاصلة ؛ "أمام، قبل"، | ke liye | علامة خيرية ؛ "لـ" |
| ke ūpar | علامة التجاوز ؛ "فوق، أعلى" | ke sāmne | حالة الإضافة "مواجه، مقابل، في الأمام"، إلخ. [ 23 ] |
| ke nīce | علامة تحتية ؛ "أسفل، تحت" | ke pīche | علامة مميزة ؛ "خلف" |
| ke binā / baġair | علامة زائدة ؛ "بدون" | ke dvārā / zariye | علامة التمديد ؛ "عبر، من خلال، بواسطة" |
بعض حروف الجر المركبة لا تحتوي على علامة الإضافة كحرف جر أساسي، مثل:
| حروف الجر المركبة | توضيح |
|---|---|
| تاك ميه | علامة التحديد "داخل" |
مواقع ما بعدية من الدرجة الثالثة
يمكن إنشاء بعض حروف الجر المركبة الأخرى التي تحتوي على حرفي جر ثانويين (تسمى حرف الجر الثالثي) عن طريق إضافة حروف الجر الأولية إلى بعض حروف الجر المركبة الموضحة أعلاه.
| حروف الجر المركبة | علامة | توضيح |
|---|---|---|
| ke bāre mẽ | "عن" | "بشأن/بخصوص/عن شيء ما" |
| ke bād mẽ | علامة ما قبل الماضي ؛ "بعد (للتأكيد)" | "(في التسلسل) شيء ما يأتي بعد شيء آخر" |
| ke sāth mẽ | علامة ارتباطية ؛ "مع (للتأكيد)" | "شيء ما يكون على اتصال/مع شيء آخر" |
| ke nīce mẽ | علامة التبعية ؛ "أسفل، تحت (للتأكيد)" | "موقع شيء ما يقع أسفل شيء آخر" |
| kī vajah se/ke kāraṇvaś | علامة السببية ، "بسبب" | "يحدث شيء ما بسبب (خطأ) شيء آخر" |
| ke pīche se | علامة الوصل اللاحقة ؛ "من الخلف" | "حركة/حركة من خلف شيء ما" |
| ke andar se | قلم تحديد غير واضح ؛ "داخل"، | "حركة/حركة من داخل شيء ما" |
| ke āge se | "من الأمام" | "حركة/حركة من أمام شيء ما" |
| ke pās se | علامة الإضافة ؛ "من قرب (شيء ما)" | "حركة/حركة بالقرب من شيء ما" |
| ke nīce se | علامة تحتية ؛ "أسفل، تحت" | "حركة/حركة من أسفل شيء ما" |
| ke ūpar se | علامة نسبية ؛ "من الأعلى" | "حركة/حركة من أعلى شيء ما" |
| ke ūpar ko | علامة التفضيل ؛ | "حركة/انتقال على سطح" |
| kī taraf ko | "نحو [اتجاه] (للتأكيد)" | "حركة/انتقال باتجاه معين" |
الضمائر
الضمائر الشخصية وغير الشخصية
تحتوي اللغة الهندوستانية على ضمائر شخصية للمتكلم والمخاطب، بينما تُستخدم أسماء الإشارة للغائب، والتي يمكن تصنيفها إشاريًا إلى قريبة وغير قريبة. [ 24 ] تُعدّ tū و tum و āp ضمائر المخاطب الثلاثة، والتي تُشكّل مقياسًا ثلاثيًا للرسمية الاجتماعية اللغوية: حميم ، مألوف ، ورسمي على التوالي . تصريفات ضمائر المخاطب الحميمة مفردة نحويًا، بينما تصريفات ضمائر المخاطب المألوفة والرسمية جمع نحويًا. [ 19 ] أما بالنسبة للضمائر غير الشخصية (الإشارة، والوصل، والاستفهام) ، فإن صيغ الجمع هي أيضًا الصيغ الرسمية. [ 25 ] [ 26 ] لا تُميّز الضمائر في اللغة الهندوستانية بين الجنسين ، ولكنها تُميّز بين حالات الرفع ، والنصب ، والجر . أما الصيغة الأخيرة، والتي تُسمى غالبًا مجموعة الصيغ المختصرة ، فتُستخدم كمرادف لضمير المفعول به/النصب المُشتق من حالة النصب غير المباشرة بإضافة حرف الجر " ko" إلى لاحقة المفعول به/النصب . فعلى سبيل المثال، " mujhe" و "mujhko " ضميران مترادفان في حالة المفعول به/النصب.
للضمائر الشخصية (باستثناء ضمير المخاطب الرسمي āp ) صيغ إضافة مميزة خاصة بها، وهي merā و hamārā و terā و tumhārā، على عكس الضمائر غير الشخصية التي تُصاغ صيغ إضافتها باستخدام ضمير الحالة غير المباشرة الذي يُلحق به حرف الجر kā ( OBL + kā ). ويمكن للضمائر الشخصية (باستثناء ضمير المخاطب الرسمي āp ) أن تأخذ صيغة الإضافة غير المباشرة قبل حروف الجر الأساسية في اللغة العامية. لذا، فبدلاً من mujhe أو mujhko ، يُسمع التركيب التعبيري mere ko بشكل شائع كمرادف لـ mujhe / mujhko في اللغة العامية.
لتكوين ضمائر الحالة الإرجاتيفية ، تُضاف لاحقة الإرجاتيف ne إلى صيغ الحالة الاسمية بدلاً من صيغ الحالة المائلة للضمائر الشخصية، بينما تمتلك ضمائر الإشارة والوصل والاستفهام صيغ حالة إرجاتيفية مائلة فريدة تُضاف إليها لاحقة ne . لذا، بدلاً من * mujh - ne و* tujh-ne ، تُصبح maĩ-ne و tū -ne ، وبالنسبة للضمائر غير الشخصية (مثل ضمائر الإشارة الجمع) تُصبح inhõ-ne و unhõ-ne . للضمائر المتكلم الجمع والمخاطب صيغة توكيد في حالة الفاعل، وهي hamī̃ne و tumhī̃ne على التوالي ، وتُشتق باستخدام أداة التوكيد الحصرية hī على النحو التالي: ham + hī + ne و tum + hī + ne . أما بالنسبة لبقية الضمائر الشخصية، فيجب أن تأتي أداة التوكيد الشاملة hī بعد الضمير في حالة الفاعل، ولا تأتي أبدًا بين الضمير وحرف الجر ne . لذا، بدلًا من maĩ-hī-ne ، تُصاغ بشكل غير مباشر على النحو التالي: maĩne hī . أما بالنسبة للضمائر غير الشخصية، فإن كلا الطريقتين في صياغة صيغ التوكيد صحيحتان نحويًا. فعلى سبيل المثال، الضمير الإشاري المفرد القريب المتوكيد isīne و isne hī مترادفان. تُصاغ صيغ التأكيد للضمائر الموصولة أيضاً باستخدام أسلوب التضمين ، ولكنها تستخدم بدلاً من ذلك أداة التأكيد الشاملة bhī . لذا، فإن صيغة التأكيد للضمير الموصول المفرد jisne هي jisne bhī بمعنى "أياً كان" وليست *jis-bhī-ne ، وهي صيغة غير صحيحة.
يجب استخدام حروف الجر المركبة مع حالات الجر غير المباشرة عند استخدامها مع الضمائر الشخصية (باستثناء ضمير المخاطب الرسمي āp ). لذا، عند استخدام حرف الجر المركب ke andar – بمعنى "داخل"، فإن الصيغتين * mujh-ke andar و* mujh andar غير صحيحتين نحويًا، والصحيح هو mere andar – بمعنى "داخلي". أما حروف الجر المركبة التي يكون فيها حرف الجر الأساسي kī بدلًا من kā، فيجب أن تكون حالة الجر غير المباشرة فيها مؤنثة. لذا، عند استخدام حرف الجر kī taraf – بمعنى "نحو"، يجب أن تكون الصيغة merī taraf وليس * mere taraf .
| قضية | شخصي | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| الشخص الأول | الشخص الثاني | |||||
| sg. | pl. | sg. | المفرد والجمع | |||
| حَمِيم | مألوف | رَسمِيّ | ||||
| اسمي | ماي | لحم خنزير | تو | توم | أب | |
| الفاعلية | عادي | مين | هامني | تون | tumne | أبني |
| مؤكد | ─ | هامين | ─ | tumhī̃ne | ─ | |
| ظرف | موجهي | هامي | توجي | tumhẽ | āpko | |
| المفعول به | ||||||
| منحرف | عادي | مجح | لحم خنزير | توج | توم | أب |
| مؤكد | موجي | هامي | توجي | tumhī̃ | ─ | |
| قضية | توضيحي | نسبي | استفهامي | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ضمير الغائب | |||||||||
| القريب | غير قريب | sg. | pl. | sg. | pl. | ||||
| sg. | pl. | sg. | pl. | ||||||
| اسمي | أدبي | ياه [ 27 ] | نعم | فاه [ 27 ] | ve [ 27 ] | جو | kaun, kyā | ||
| عامية | نعم | صوت | |||||||
| الفاعلية | عادي | إيسن | inhõne | استخدام | أون هون | jisne | jinhõne | كيسني | kinhõne |
| مؤكد | إيسين | inhī̃ne | مصنع | كبح جماح النفس | ─ | ─ | كيسين | كينهين | |
| ظرف | ise | inhẽ | يستخدم | unhẽ | جيس | جينه | كيسي | kinhẽ | |
| المفعول به | |||||||||
| منحرف | عادي | يكون | في | نحن | الأمم المتحدة | جيس | جين | كيس | الأقارب |
| مؤكد | isī | inhī̃ | usī | أونهي | ─ | ─ | كيسي | kinhī̃ | |
| قضية | الملكية والإضافة | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| الشخص الأول | الشخص الثاني | |||||
| sg. | pl. | sg. | المفرد والجمع | |||
| حَمِيم | مألوف | |||||
| اسمي | م. | sg. | ميرا | hamārā | تيرا | tumhārā |
| pl. | مجرد | hamāre | تيري | tumhāre | ||
| منحرف | المفرد والجمع | |||||
| اسمي | و. | المفرد والجمع | ميري | هماري | تيري | تمهاري |
| منحرف | المفرد والجمع | |||||
- ملحوظة
- تُعامل حروف الجر اللاحقة كوحدات مورفامية مقيدة بعد الضمائر في اللغة الهندية، ولكن ككلمات منفصلة في اللغة الأردية. [ 28 ]
- تُعدّ الأشكال المختلفة لضمائر الإشارة في حالة الرفع أحد الاختلافات النحوية القليلة بين الهندية والأردية. ففي الهندية، تُعتبر الضمائر yah (هذا) و ye (هؤلاء) و vah (ذاك) و ve (أولئك) ضمائر أدبية، بينما في الأردية (وكذلك في الهندية العامية عادةً)، تُعتبر الضمائر ye (هذا، هؤلاء) و vo (ذاك، أولئك) هي الضمائر الوحيدة.
- أشار القسم السابق حول حروف الجر إلى أن حرف الجر "ko" (حالة النصب/الجر) يُستخدم للدلالة على المفعول به المباشر إذا كان مُعرَّفًا . وبما أن "أكثر الأشياء تحديدًا هو الفرد"، فإن الأشخاص (أو ضمائرهم) يأخذون دائمًا تقريبًا حالة النصب أو حرف الجر. [ 29 ]
- من الشائع جدًا استخدام ضمائر الجمع (وتصريفاتها) في المواقف الرسمية، لذا يمكن استخدام الضمير "tum" في صيغة المخاطب عند الإشارة إلى شخص واحد. وبالمثل، يفضل بعض المتحدثين استخدام ضمير الجمع " ham" على ضمير المفرد "maĩ" . وهذا عادةً لا يُطابق تمامًا صيغة الجمع الملكية "we "؛ بل هو أقرب إلى اللغة العامية. [ 30 ]
الضمائر الانعكاسية
الضمير apnā ضمير انعكاسي (في حالة الإضافة) : "خاصتي/خاصتك/إلخ (الخاصة بي)". [ 31 ] استخدام الضمير الانعكاسي وغير الانعكاسي معًا يُعطي توكيدًا؛ على سبيل المثال merā apnā "خاصتي (جدًا)". [ 32 ] svayam و xud و āp هي بعض الضمائر الأخرى (في حالة الرفع؛ غير الإضافة): "نفسي/نفسك/إلخ". [ 33 ] عادةً ما تكون أسس الاستخدام غير المباشر هي apne (نفسه) أو apne āp (تلقائيًا) . يمكن أن تعني الأخيرة وحدها أيضًا "بمبادرة الشخص"؛ āpas mẽ تعني "بين/بين أنفسهم". [ 34 ]
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ضمائر الكمية غير المحددة
الضميران koī و kuch ضميران غير محددين / صفات كمية . يُستخدم الضمير koī مع الفاعل المفرد ("شخص ما")، بينما يُستخدم kuch مع الفاعل الجمع والجماد ("شيء ما"). [ 35 ] أما كصفات كمية/صفات ، فيُستخدم koī مع الأسماء المعدودة المفردة ، بينما يُستخدم kuch مع الأسماء غير المعدودة والأسماء المعدودة الجمع. يأخذ koī صيغة kisī في حالة المفعول به غير المباشر. أما صيغة kaī فهي مكافئ قليل لـ koī ، وتُستخدم في سياق "عدة" أو "قليل" من الأشياء. [ 36 ] يمكن أن يعمل kuch أيضًا كظرف ، يصف الصفة، بمعنى "إلى حد ما". يأخذ koī قبل العدد معنى "حوالي". في هذا الاستخدام، لا يكون مفعولًا به غير مباشر مثل kisī . [ 37 ]
| ضمائر الكمية غير المحددة | اسمي | منحرف | ترجمة | |||
|---|---|---|---|---|---|---|
| تحريك | غير حي | تحريك | غير حي | |||
| المفرد | مع الاسم | كوي | كوتش | كيسي | كيسي | شخص ما، شئ ما |
| بدون اسم | ─ | ─ | ||||
| paucal | مع الاسم | كوتش | كوتش | بعض | ||
| بدون اسم | كوتشو | ─ | ||||
| جمع | مع الاسم | كاي | كاي | عديد | ||
| بدون اسم | كايو | ─ | ||||
الضمائر الظرفية
| استفهامي | نسبي | توضيحي | |||
|---|---|---|---|---|---|
| القريب | بعيد | ||||
| لا يمكن رفضه | وقت | كاب | جاب | أب | فاتورة غير مدفوعة |
| اتجاه | كيدهار | جيدهار | إيدار | أودار | |
| مكان | kahā̃ | جاها | yahā̃ | فاها | |
| طريقة | كايسي | جايسي | أيس | إناء | |
| قابل للرفض | كمية | kitnā | جيتنا | إيتنا | أوتنا |
| جودة | كايسا | جايسا | عائشة | فايسا | |
ملحوظة:
- تُستخدم صيغ الجمع المؤنثة بشكل شائع كصيغ احترام للمفرد، وغالبًا ما تُستخدم صيغ المفرد المؤنثة بشكل متبادل مع صيغ الجمع المؤنثة.
- إن نمط التصريف المتبع هو نفسه نمط تصريف الضمائر الملحقة وحروف الجر.
الضمائر التوكيدية
تُصاغ الضمائر التوكيدية في اللغة الهندوستانية بدمج أداة التوكيد الحصرية " هي" أو أداة التوكيد الشاملة "بهي" (مع ضمائر الاستفهام والوصل على التوالي) مع الضمير في حالتي الرفع والنصب العاديتين. عادةً، يؤدي دمج أدوات التوكيد مع الضمائر التي تنتهي بالحرف الساكن "هي" إلى تكوين مجموعة جديدة من الضمائر التوكيدية في حالتي الرفع والنصب. يمكن أيضًا دمج بقية الضمائر مع أداة التوكيد الحصرية، لكنها لا تُشكّل ضمائر حقيقية، بل تُضاف إليها أداة التوكيد كحرف جر. لا تقبل ضمائر الوصل والاستفهام إلا أداة التوكيد الشاملة " بهي" كحرف جر، ولا تقبل أبدًا أداة التوكيد الحصرية " هي".
| شخصي | توضيحي | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| الشخص الأول | الشخص الثاني | ضمير الغائب | ||||||||
| المفرد | جمع | المفرد | جمع | القريب | غير قريب | |||||
| حَمِيم | مألوف | رَسمِيّ | المفرد | جمع | المفرد | جمع | ||||
| اسمي | ─ | هامي | ─ | tumhī̃ | ─ | ياهي | ─ | واهي | ─ | |
| منحرف | مؤكد | موجي | توجي | isī | inhī̃ | usī | أونهي | |||
الظروف
تحتوي اللغة الهندوستانية على عدد قليل من الأشكال غير المشتقة. [ 38 ] يمكن اشتقاق الظروف بطرق مثل ما يلي:
- ببساطة عن طريق تحويل بعض الأسماء والصفات إلى صيغة مائلة:
- nīcā "منخفض" → nīce "أسفل"
- sīdhā "مستقيم" → sīdhe "مستقيم"
- dhīrā "بطيء" → dhīre "ببطء"
- saverā "صباحًا" → savere "في الصباح"
- ye taraf "هذا الاتجاه" → is taraf "في هذا الاتجاه/بهذه الطريقة"
- kalkattā " كلكتا " → kalkatte "إلى كلكتا".
- الأسماء التي تستخدم علامة الآلة se "بواسطة، مع، -ly":
- zor "قوة" → zor se "بقوة" (حرفيًا "بالقوة")
- dhyān "انتباه" → dhyān se "بانتباه" (حرفيًا "مع الانتباه")
- الصفات التي تستخدم عبارات لاحقة تتضمن "الطريقة، الأسلوب":
- acchā "جيد" → acche se "بشكل جيد" (حرفيًا "بطريقة جيدة").
- xās "خاص" → xāskar/xās taur pe "بشكل خاص" (حرفيًا "بطريقة خاصة").
- الأفعال في صيغة العطف:
- hãs "يضحك" → hãske "بضحك" (حرفيًا "بعد أن ضحك"))
- miharbānī kar "افعل اللطف" → miharbānī karke "من فضلك" (حرفيًا "بعد فعل اللطف") [ 39 ]
- اللواحق التكوينية من السنسكريتية أو الفارسية العربية في المستويات العليا من الهندية أو الأردية
- السنسكريتية سامبهافا "ممكن" + -taḥ → سامبهافاتاه "ربما".
- كلمة فارسية تعني "ba-" + كلمة عربية تعني "خاص" + كلمة عربية تعني "طريقة" → ba xās taur تعني "بشكل خاص" (حرفيًا "بطريقة خاصة").
- كلمة "اتفاق " العربية تعني "صدفة" + لاحقة "-ان" → " اتفاقان" وتعني "بالصدفة" أو "بالمصادفة". [ 21 ]
الأفعال
ملخص
يعتمد النظام الفعلي في اللغة الهندوستانية بشكل كبير على مزيج من الجانب والزمن والصيغة . ومثل النظام الاسمي ، يتضمن الفعل الهندوستاني طبقات متتالية من العناصر (التصريفية) على يمين الجذر المعجمي . [ 40 ]
تتضمن اللغة الهندوستانية ثلاثة جوانب: التام ، والاعتيادي ، والاستمراري ، ولكل منها صيغ صرفية ظاهرة. [ 21 ] هذه صيغ اسمية ، تُصرف حسب الجنس والعدد بإضافة حرف علة في نهايتها، مثل الصفات. [ 41 ] الصيغة التامة، رغم احتوائها على "عدد من الشذوذات والتعديلات الصرفية الصوتية"، هي الأبسط، إذ تتكون من جذر الفعل متبوعًا بحرف علة مطابق. أما الصيغ الاعتيادية فتُشتق من اسم المفعول غير التام ؛ جذر الفعل مضافًا إليه -t- ، ثم حرف علة. وتُشتق الصيغ المستمرة بشكل غير مباشر من خلال التركيب ( انظر أدناه ) مع الصيغة التامة للفعل rahnā بمعنى "يبقى".
يمكن تصنيف فعل الكينونة honā " يكون" إلى خمسة صيغ نحوية: الإخباري ، والافتراضي ، والشرطي ، والتناقضي ، والأمري . تُستخدم هذه الصيغ في كل من الجمل الخبرية/الوجودية الأساسية وكأفعال مساعدة للصيغ الجانبية، وهي تشكل أساس الزمن والصيغة.
تشمل الصيغ غير المرتبطة بالجانب المصدر ، والأمر ، والربط . تنطبق الشروط الصرفية المذكورة، مثل صيغة الشرط، و"الفرضية"، وما إلى ذلك، على كل من جذور الفعل الرابط للاستخدام المساعد مع الصيغ المرتبطة بالجانب، وعلى الجذور غير المرتبطة بالجانب مباشرةً للصيغ المحدودة غير المحددة (غير المرتبطة بالجانب) .
يكون التطابق الفعلي مع الفاعل في حالة الرفع ، باستثناء الفعل التام المتعدي ، حيث يكون مع المفعول به المباشر ، مع أخذ الفاعل السابق للصيغة الإرجاتية -ne (انظر حروف الجر أعلاه). وبالتالي، يُظهر الجانب التام إرجاتية منقسمة .
يُبيّن الجدول أدناه على اليسار نماذج التوافق الصفّي ( A )، والتي تختلف هنا اختلافًا طفيفًا عن تلك المُقدّمة سابقًا : إذ يُمكن أن يُنطق الجمع المؤنث أنفيًا في ظروف مُعيّنة. وعلى اليمين نماذج التوافق الشخصي ( P )، المُستخدمة مع صيغة الشرط.
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
الاقتران في اللغة الهندوستانية
جميع الأفعال في اللغة الهندوستانية باستثناء الفعل honā (يكون) ناقصة ولا يمكن تصريفها في هذه الحالات والأزمنة التالية في صيغها غير الجانبية (أو الجانب البسيط):
- المضارع الدلالي
- صيغة الماضي الناقص
- الحالة المزاجية المفترضة
- صيغة المضارع الشرطي
يُستخدم الفعل honā (يكون) كفعل رابط تُستخدم تصريفاته لتكوين الصيغ الثلاث للفعل (الخاصة بالعادة، والتمام، والاستمرارية). في الجداول أدناه، تظهر جميع تصريفات الفعل الرابط honā (يكون) على اليسار، وجميع تصريفات الفعل karnā (يفعل) (الذي تُصرف به جميع الأفعال الأخرى) على اليمين.
| مزاج | متوتر | المفرد | جمع | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1P – maĩ | 2P – tum 1 | 3P – ياه / يي ، فاه / فو | 1P – لحم خنزير | ||||||
| 2P – āp 1 | |||||||||
| 2P – tū | 3P – ye , ve / vo | ||||||||
| م. | و. | م. | و. | م. | و. | م. | و. | ||
| مؤشر | حاضر | hū̃ | هو | هاي | هاي | ||||
| ممتاز | هوا | هوي | لون | هوي | هوا | هوي | لون | هوي | |
| غير كامل | ثا | thī | ال | thī | ثا | thī | ال | thī̃ | |
| مستقبل | hoū̃gā / hū̃gā | hoū̃gī / hū̃gī | هوج / هوج | hoogī / hogī | hoegā / hogā | hoegī / hogī | hoẽge / hõge | hoẽgī / hõgī | |
| افتراضي | الجميع | هوغا | هوجي | هوج | هوجي | هوغا | هوجي | hõge | hõgī |
| شرطي | حاضر | hū̃ | هو | هو | hõ | ||||
| مستقبل | هوو | هوو | مجرفة | مجرفة | |||||
| متناقض 2 | ماضي | هوتا | هوتي | فندق | هوتي | هوتا | هوتي | فندق | هوتي |
| إلزامي | حاضر | — | هوو | هو | هوي | ||||
| مستقبل | — | هونا | هويو | hoiyegā | |||||
| مزاج | متوتر | المفرد | جمع | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1P – maĩ | 2P – tum 1 | 3P – ياه / يي ، فاه / فو | 1P – لحم خنزير | ||||||
| 2P – āp 1 | |||||||||
| 2P – tū | 3P – ye , ve / vo | ||||||||
| م. | و. | م. | و. | م. | و. | م. | و. | ||
| مؤشر | ممتاز | كيا | كي | كيي | كي | كيا | كي | كيي | كي |
| مستقبل | كاروغا | كاروجي | كاروجي | كاروغي | كاريغا | كاريجي | كارجي | كارغي | |
| شرطي | مستقبل | كارو | كارو | كير | كارẽ | ||||
| متناقض مع الواقع | ماضي | كارتا | كارتي | كارتي | كارتي | كارتا | كارتي | كارتي | كارتي |
| إلزامي | حاضر | — | كارو | كار | kariye / kījiye | ||||
| مستقبل | — | كارنا | كاريو | kariyegā / kījiyegā | |||||
- 1 يمكن استخدام الضمائر tum و āp في كل من المفرد والجمع عن طريق إضافة كلمات مؤشر الجمع مثل sab (الكل) و log (الناس)، على غرار الضمائر الإنجليزية الأمريكية "you" و " y'all ".
- 2- يعمل أسلوب المخالفة كصيغة الماضي الشرطي والماضي المشروط.
الأزمنة المركبة
تتكون صيغ الأفعال الهندوستانية المركبة من عنصرين. العنصر الأول هو علامة الجانب. أما العنصر الثاني (الرابطة) فهو علامة الزمن والصيغة المشتركة. [ 10 ]
المزاج والجوانب
تتضمن اللغة الهندوستانية ثلاثة جوانب: الجانب الاعتيادي ، والجانب التام ، والجانب المستمر . [ 10 ] ولصياغة الجانب المستمر وصيغه، تستخدم الهندوستانية اسم الفاعل المستمر "rahā" المشتق من الفعل " rahnā " (أي "يبقى" أو "يستمر"). وخلافًا للغة الإنجليزية والعديد من اللغات الهندية الأوروبية الأخرى، تُميّز الهندوستانية بين الجانبين المستمر والمستمر. فعلى سبيل المثال، تُترجم جملة " maĩ śarṭ pahan rahā hū̃" دائمًا إلى "أنا (أرتدي) قميصًا" ولا يمكن استخدامها أبدًا بمعنى "أنا (أرتدي) قميصًا بالفعل". أما في اللغة الإنجليزية، فيمكن استخدام عبارة "أنا أرتدي قميصًا" للدلالة على كلٍ من فكرة الفعل المستمر والفعل المتواصل. وللتعبير عن حالة الفعل المتواصلة، يُستخدم اسم الفاعل التام. إذن، تُترجم عبارة "أنا أرتدي قميصًا (بالفعل)" إلى اللغة الهندوستانية على النحو التالي: maĩ śarṭ pahnā huā hū̃ . جميع الصيغ المركبة الشخصية للفعل karnā (يفعل) في جميع جوانبه الثلاثة وجميع حالاته النحوية موضحة في الجدول أدناه:
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
* 1 يمكن استخدام الضمائر tum و āp في كل من المعنى المفرد والجمع، على غرار الضمير الإنجليزي "you".
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
أنواع مختلفة من الروابط
يمكن استخدام صيغ اسم الفاعل الاعتيادي، والاستمراري، والناقص مع أفعال الربط الأخرى غير فعل الكينونة (honā)، مثل ( rahnā ) (يبقى)، و(ānā) (يأتي)، و(jānā ) (يذهب). [ 9 ] ويمكن تحويل أفعال الربط هذه إلى صيغ اسم الفاعل، كما يمكن تصريفها لتكوين صيغ مركبة شخصية. ويُضفي كل فعل من أفعال الربط الأربعة دلالةً مميزةً على الجانب.
| وجه | ترجمة | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| بسيط | متحسن | معتاد | تقدمي | |||||||||
| هونا | هوا هونا | هوا كارنا | هوا راهنا | هوا جانا | هوا آنا | hotā honā | hotā rahnā | hotā ānā | هوتا جانا | ho rahā honā | هو راها راهنا | ليحدث |
| كارنا | كيا هونا | كيا كارنا | كيا راهنا | كيا جانا | كيا أنا | كارتا هونا | كارتا راهنا | كارتا آنا | كارتا جانا | كار راها هونا | كار راها راهنا | للقيام |
| مارنا | مارا هونا | marā karnā | مارا راهنا | مارا جانا | مارا آنا | مارتّا هونا | مارتا راهنا | مارتا آنا | مارتا جانا | mar rahā honā | مار راها رانا | أن يموت |
المشاركة
تُصاغ صيغ اسم الفاعل لأي فعل بإضافة لواحق إلى جذر الفعل. وتُبيّن الجداول أدناه صيغ اسم الفاعل للفعل karnā (يفعل):
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
- قد يعتمد تصريف المصدر على اللهجة ولا يتم عادة في السياقات الأكثر رسمية، على سبيل المثال mujhē ye kitāb paṛhnī hai مقابل mujhē ye kitāb paṛhnā hai بمعنى "أنا بحاجة إلى قراءة هذا الكتاب".
أشكال الأفعال
يُقدّم الجدولان أدناه ملخصًا لجميع صيغ الأفعال. الفعل النموذجي هو الفعل اللازم dauṛnā بمعنى "يجري"، والصيغة النموذجية هي صيغة الغائب المذكر المفرد ( P = e ، A = ā ) حيثما ينطبق ذلك.
| غير متحيز | جانبيّ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| غير منتهية |
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| محدود |
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ملحوظات
- معظم المعلومات الواردة في الرسم البياني أعلاه مستمدة من ماسيكا (1991 : 292-294، 323-325) .
- يُصاغ زمن المستقبل بإضافة اللاحقة gā (~ ge ~ gī ) إلى صيغة الشرط، وهي اختصار للفعل gaā (= gayā ، اسم الفاعل التام من الفعل jānā بمعنى "يذهب"). [ 41 ] تُعامل لاحقة المستقبل، واسم الفاعل، واللاحقة vālā كوحدات صرفية مُقيدة في اللغة الهندية المكتوبة، بينما تُعامل ككلمات منفصلة في اللغة الأردية المكتوبة. [ 28 ]
- يبدو أن فعل الربط في المضارع (h-؟) لا يتبع نظام النهايات المنتظم لصيغة المضارع؛بينما فعل الربط في صيغة الشرط (ho- P ) غير منتظم تمامًا. إليك جميع صيغها.
- بالنسبة لفعل الربط المفرد للفاعل 1P ، يذكر كل من شميدت (2003 : 324) وسنيل وويتمان (1989 : 113، 125) hū̃ بينما يذكر شابيرو (2003 : 267) hoū̃ .
- يسرد شابيرو (2003 :268) نهاية الأمر الرسمية على أنها -iye ، بينما يسردها شميدت (2003 :330) على أنها -ie ولكن -iye بعد ā و o و ū .
- يُضاف حرف الياء ( y) في صيغة اسم المفعول بين مجموعات حروف العلة الممنوعة . وهو تاريخيًا بقايا علامة التمام القديمة. [ 44 ] المجموعات هي a + ā ، ā + ā ، o + ā ، و ī + ā ، مما ينتج عنه āyā ، ayaā ، oyā ، iyaā . [ 45 ] مثال: khā y ā/khā y e/khā y ī/khā y ī̃ ( khā - "يأكل").
- بالإضافة إلى ذلك، المجموعات ī + ī و i + ī تعطي ī . [ 45 ] على سبيل المثال piyā/piye/p ī /p ī̃ ( pī- "يشرب").
- كما ذُكر، يكون التوافق في صيغة المتعدي التام مع المفعول به المباشر، حيث يأخذ الفاعل السابق حرف الجر ne . أما إذا أخذ المفعول به المباشر حرف الجر ko (للدلالة على التحديد )، أو إذا لم يُذكر مفعول به مباشر، فإن التوافق يُلغى إلى صيغة المفرد المذكر الافتراضية -ā . [ 46 ]
- في هذا الصدد، هناك عدد قليل من الأفعال التي، على الرغم من كونها متعدية منطقياً، إلا أنها لا تأخذ الضمير "ne" وتستمر في التوافق مع الفاعل في صيغة التمام. على سبيل المثال: lānā بمعنى "يحضر"، وbhūlnā بمعنى "ينسى"، وmilnā بمعنى "يلتقي"، إلخ.
- إلى جانب توفير أفعال الربط، يمكن استخدام honā "يكون" من الناحية الجانبية: huā "حدث، أصبح"؛ hotā "يحدث، يصبح، يكون"؛ ho rahā "يحدث، يكون".
- يمكن استخدام اللاحقة -ke كبديل عامي لللاحقة -kar بالنسبة لصيغة اسم الفاعل لأي فعل.
- تحتوي اللغة الهندوستانية على عدد قليل جدًا من الصيغ الشاذة، موضحة في الخلايا أدناه. تاريخيًا، كان هناك العديد من الصيغ الشاذة (مثل muā بدلًا من marnā بمعنى "يموت")، ولكن تم توحيد معظمها. والجدير بالذكر أن بعض اللهجات تُوحّد صيغة الماضي التام للفعل karnā إلى karā ، وصيغة الأمر الرسمية للفعل kijiye إلى kariye .
| فعل | جذر | جذر تام [ 45 ] | صيغ التمام | حتمي [ 47 ] | جذر صيغة الشرط [ 48 ] | صيغ الشرط | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| حَمِيم | مألوف | رَسمِيّ | ||||||||||||||||
| مذكر | المؤنث | المفرد | جمع | |||||||||||||||
| الأول | الثاني | الثالث | الثاني | الثالث | الأول | |||||||||||||
| المفرد | جمع | المفرد | جمع | ماي | تو | نعم / صوت | توم | أب | نعم / صوت | لحم خنزير | ||||||||
| honā "يحدث" | هو- | هو- | هوا | لون | هوي | هوي | هو | هوو | هوي | صيغة المضارع الشرطي | ح- | hū̃ | هو | هو | hõ | |||
| صيغة المستقبل الشرطية | هو- | هوو | مجرفة | هو | مجرفة | |||||||||||||
| jānā "يذهب" | jā- | جا- | غايا | غاي | gayī | gayī̃ | جا | jāo | جايي | جا | jāū̃ | جاي | jāo | jāẽ | ||||
| karnā "يفعل" | كار- | كي- | كيا | كيي | كي | كي | كار | كارو | كيجي | كار | كارو | كير | كارو | كارẽ | ||||
| denā "يعطي" | دي- | دي- | ديا | دي | دي | دي | دي | يفعل | ديجي | د- | dū̃ | دي | يفعل | دẽ | ||||
| lenā "يأخذ" | le- | لي- | ليا | ليي | لي | لي | لي | لو | ليجي | ل- | لو | لي | لو | لẽ | ||||
| pīnā "يشرب" | باي- | باي- | بيا | piye | باي | باي | باي | بيو | بيجي | باي- | piyū̃ | piye | بيو | piyẽ | ||||
- تم وضع خط تحت الأشكال غير المنتظمة في الجدول أعلاه.
- يوجد جذران للفعل honā في صيغة الشرط ، أحدهما منتظم والآخر غير منتظم. يُستخدم الجذر المنتظم في صيغة الشرط للمستقبل ، بينما يُستخدم الجذر غير المنتظم في صيغة الشرط للمضارع . يُعدّ honā الفعل الوحيد في اللغة الهندية الذي له صيغتان مختلفتان للشرط في المستقبل والمضارع، أما بالنسبة لبقية الصيغ، فيوجد شكل شرطي مشترك يُستخدم في كلتا الصيغتين.
- ومع ذلك، فإنّ "جا-" هي التي تُستخدم كجذر تام في الحالات النادرة التي يُعبَّر فيها عن فعل لازم مثل "جانا" بصيغة المبني للمجهول، كما هو الحال في صيغة الأمر/الشرط المبنية للمجهول: " غار جايا جاي؟ " "هل نذهب إلى المنزل؟" (حرفيًا "هل يُذهب إلى المنزل [بواسطتنا]؟"). [ 49 ]
مجموعة من الأفعال ذات الصلة
تتميز الأفعال المتعدية في اللغة الهندوستانية باختلافها الصرفي، مما يؤدي إلى وجود مجموعات فعلية مترابطة قابلة للتقسيم وفقًا لهذه المعايير. ورغم أن اشتقاق هذه الصيغ يُظهر أنماطًا، إلا أنها تصل إلى مستوى من التباين يجعل من الصعب وضع قواعد شاملة لها. علاوة على ذلك، قد تحتوي بعض المجموعات على ما يصل إلى أربعة أو خمسة عناصر متميزة؛ كما أن معنى بعض عناصر مجموعات معينة قد يكون خاصًا بكل مجموعة. [ 50 ]
فيما يلي صيغ الأفعال التي يمكن أن يتخذها الفعل في اللغة الهندية —
- فعل لازم
- اللاإرادية - هذه أفعال لا يمكن القيام بها عن قصد.
- حالة المفعول به غير المباشر - تتطلب هذه الأفعال الإلزامية أن يكون الفاعل في حالة المفعول به غير المباشر. [ 51 ]
- الأفعال غير المفعولية - تتطلب هذه الأفعال أن يكون الفعل في حالة الرفع.
- إرادي - هذه أفعال يمكن القيام بها عن قصد. [ 52 ]
- Ergative — يمكن أن تأخذ هذه الأفعال حالة الفاعلية (يمكن أن يكون الفاعل في حالة الفاعلية).
- غير فاعل - لا يمكن لهذه الأفعال أن تأخذ حالة الفاعل (لا يمكن أن يكون الفاعل إلا في حالة الرفع).
- اللاإرادية - هذه أفعال لا يمكن القيام بها عن قصد.
- متعدٍ
- مباشر - يختبر الفاعل نفسه الفعل، لكن الفاعل والموضوع ليسا متطابقين.
- غير مباشر — يقوم الفاعل بنقل الفعل إلى المفعول به، والمفعول به هو الذي يختبر الفعل، وعادة ما يُترجم إلى الإنجليزية على أنه "جعل (شخص/شيء) فعلاً".
- الفعل الانعكاسي — يقوم الفعل بفعل على الفاعل نفسه، فالفاعل والمتأثر بالفعل هما نفس الفاعل
- السببية — الفاعل هو الذي يُسبب وقوع الفعل. الترجمة: "أن يُسبب أن يكون [فعل]"، يأخذ الفاعل حرف الجر se . وبالتالي Y se Z banvānā = "أن يُسبب Y أن يصنع Z" = "أن يُسبب Y أن يصنع Z" = "أن يُصنع Z بواسطة Y" = "أن يصنع Y Z"، إلخ.
انطلاقاً من صيغ الفعل المتعدي المباشر، يتم إنتاج جذور الأفعال الأخرى، أي اللازمة والسببية والانعكاسية وغير المباشرة، وفقاً لهذه القواعد المتنوعة التالية (غير الشاملة) [ 53 ] [ 54 ] —
- تغيير حرف العلة في الجذر
- أ → أ
- u / ū → o
- i / ī → e
- أحيانًا يصاحب تغيير حرف العلة في الجذر تغيير الحرف الساكن الأخير في الجذر.
- ك → ج
- ṭ → ṛ
- l → Ø
- إضافة اللاحقة -ā لتكوين الصيغة غير المباشرة أو الانعكاسية ː
- تغيير حرف العلة الجذرː ū/o → u; ه/آي/آ/ي → ط
- إدخال شبه حرف علة l بين هذه الجذور المنتهية بحرف علة
- إضافة اللاحقة -vā (بدلاً من -ā حيثما كان من المفترض أن تظهر) لتكوين جذر الفعل السببي
| مجموعة من الأفعال ذات الصلة | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| الأفعال الإنجليزية | فعل لازم | متعدٍ | ||||||
| إجباري | إرادي | مباشر | غير مباشر | انعكاسي | سببي | |||
| غير نصب | المفعول به غير المباشر | غير إرجاتيف | الفاعلية | |||||
| كن، أصبح | هونا | — | — | — | — | — | — | — |
| يحدث، يحدث | — | هونا | هوفانا | |||||
| يفعل | — | — | — | — | كارنا | كارانا | — | كارڤانا |
| يسقط | girnā | — | — | — | — | جيرانا | — | جيرفانا |
| يحضر | بنا | — | — | — | — | موز | — | بانفانا |
| يرسل | بهيجنا | — | — | — | bhejnā | — | بهجانا | بهيجفانا |
| الرقص | ناكانا | — | — | ناكانا | — | ناكانا | — | ناكفانا |
| يمكن العثور عليه | ميلنا | — | — | — | — | — | — | — |
| اتحدوا، امزجوا | — | ميلانو | ميلفانا | |||||
| يستلم | — | ميلنا | — | dilvāna | ||||
| يفتح | خولنا | — | — | — | خولنا | — | خولانا | خولفانا |
| خولانا | خولفانا | |||||||
| يتعلم | — | — | — | — | sīkhnā | سيخانا | — | سيكفانا |
| يأكل | — | — | — | — | خانا | خيلانا | — | خيلفانا |
| يأتي | — | — | أنا | — | — | — | — | — |
| لمعرفة كيفية | أنا | — | ||||||
| شرب | — | — | — | — | بينا | بيلانا | — | pilvānā |
| يبيع | بيكنا | — | — | — | becnā | — | بيكانا | بيكفانا |
| يرى | — | ديكنا | — | — | ديكنا | ديكانا | — | dikhvanāna |
| يظهر، يبدو مثل | ديكنا | — | — | — | — | |||
| يبدو مثل | لاغنا | — | — | — | — | — | — | — |
| لصق/وضع معًا | — | لاغنا | لاغانا | لاغفانا | ||||
| أشعر، أشعر وكأنني | لاغنا | — | ||||||
| أخبر، يُنادى عليك | — | — | — | kahnā | — | — | كاهلانا | kahalvānā |
| قل، اتصل | — | — | — | بولنا | — | بولانا | — | بولفانا |
| يجلس | بيثنا | — | بايثنا | — | — | بايثانا | — | بايثفانا |
| استراحة | ṭūṭnā | — | — | — | toṛnā | — | تورانا | تورفانا |
| يفهم | — | — | — | samajhnā | — | samjhānā | — | samajhvānā |
| يٌقطِّع | phaṭnā | — | — | — | phāṛnā | — | phaṛāna | فارفانا |
| انفجار، تحطيم | phūṭnā, phaṭnā | — | — | — | phoṛnā | — | phoṛāna | phoṛvanānā |
| يهزم | piṭnā | — | — | — | بيتنا | — | pitāna | piṭvānā |
| استحم | — | — | — | ناهانا | — | نهلانا | نهالنا | nahalvānā |
| يعرف | — | — | — | جانا | — | — | — | جانفانا |
| يضحك | — | — | حسناء | — | — | هاسانا | — | هاسفانا |
الأفعال الخفيفة
تُعدّ الأفعال المركبة سمةً بارزةً في قواعد اللغة الهندية الأردية، وتتألف من جذر فعلي وفعل مساعد . يفقد الفعل المساعد (ويُسمى أيضًا "الفعل الفرعي" أو "الفعل المُفسِّر" أو "الفعل المُوجِب" [ 55 ] ) معناه المستقل، ويُضفي بدلًا من ذلك "ظلًا معينًا من المعنى" [ 56 ] على الفعل الرئيسي أو الجذر، الذي "يُشكِّل النواة المعجمية للفعل المركب". [ 55 ] في حين أن أي فعل تقريبًا يُمكن أن يعمل كفعل رئيسي، إلا أن هناك مجموعة محدودة من الأفعال المساعدة المُنتِجة. [ 57 ] فيما يلي بعض الأمثلة البارزة لهذه الأفعال المساعدة، مع توضيح معناها المستقل أولًا، ثم مساهمتها الدلالية كأفعال مساعدة. أخيرًا، فيما يتعلق بكيفية حدوث الفعل، تُستخدم الأفعال المركبة في الغالب مع الأفعال المكتملة والأوامر، وبشكل أقل مع النفي، والعطف، والسياقات المستمرة أو التخمينية. وذلك لأن عدم حدوث الفعل لا يُمكن وصفه بأنه قد حدث بطريقة مُحددة. [ 58 ] تُضفي الأفعال المساعدة، عند اقترانها بالفعل الرئيسي، معنىً جانبيًا على الفعل الرئيسي الذي تُعدّله. فالأفعال الخفيفة مثل jānā بمعنى "يذهب"، وānā بمعنى "يأتي"، وcuknā ، عند اقترانها بالفعل الرئيسي، تُعطي الفعل المركب المُشكّل جانبًا تامًا ، مع الحفاظ على المعنى الأصلي للفعل الرئيسي.
| فعل خفيف | توضيح | الفعل الرئيسي | أمثلة |
|---|---|---|---|
| jānā "يذهب" | يُظهر هذا الجانب التام (الفعل المكتمل) للفعل الرئيسي، مما يعني أنه يعطي إحساسًا باكتمال الفعل، أو حسمه، أو تغيير حالته. [ 59 ] |
|
|
| lenā "يأخذ" | يشير هذا إلى إتمام الفعل (المخطط له/المتوقع عادةً) وعودة نفعه إلى الفاعل. [ 58 ] كما يُستخدم هذا الفعل المساعد لتخفيف حدة صيغة الأمر، ويُستخدم عادةً لتقديم اقتراحات. ولا يُشير إلى الفعل المخطط له/المتوقع. |
|
|
| denā "يعطي" | يشير هذا إلى أن الفعل (المخطط له/المتوقع عادةً) قد اكتمل، وأن فائدة هذا الفعل قد انتقلت من الفاعل. [ 58 ] يمكن استخدام هذا الفعل المساعد أيضًا لتخفيف حدة صيغة الأمر، ويُستخدم عادةً لطلب الخدمات. لا يوجد هنا دلالة على الفعل المخطط له/المتوقع. ويمكن أن يعني أيضًا "السماح" في صيغة الأمر - أي السماح لشخص ما بالقيام بشيء ما: karne denā (بصيغة المفعول به). |
|
|
| ānā "يأتي" | يُظهر هذا الفعل صيغة التمام للفعل الرئيسي، مما يعني أنه يُعطي إحساسًا باكتمال الفعل، أو حسمه، أو تغيير حالته. والمعنى المقصود هو أن الفاعل ذهب إلى مكان ما ليفعل شيئًا ما، ثم عاد بعد إتمام الفعل. ويمكن أن يعني هذا أيضًا "معرفة كيفية" في صيغة المضارع البسيط/الاعتيادي – معرفة كيفية القيام بـ: karnā ānā |
|
|
| cuknā "أن يكون قد أنجز شيئاً ما (بالفعل)" | يُظهر إحساسًا باكتمال فعل ما في الماضي، أي أن الفعل قد تم بالفعل من قبل الفاعل في وقت ما في الماضي. |
|
|
الأفعال الثلاثة الأولى في الجدول أعلاه هي الأكثر شيوعًا بين الأفعال المساعدة، وهي الأقل وضوحًا، أو شبه عديمة الدلالة المعجمية. [ 60 ] غالبًا ما يكون المعنى الدقيق الذي ينقله الفعل المساعد دقيقًا للغاية، ولا يشترط دائمًا استخدام كلمات مختلفة في الترجمة الإنجليزية. يُستخدم الفعلان المتعديان lenā و denā مع الأفعال المتعدية، بينما يُستخدم الفعل اللازم jānā في الغالب مع الأفعال اللازمة؛ ويكون تركيب الفعل المتعدي مع jānā لازمًا نحويًا، كما هو الحال مع jānā .
| فعل خفيف | توضيح | أمثلة |
|---|---|---|
| دالنا "يرمي، يسكب" | يشير إلى فعل يتم بقوة أو بحزم أو بعنف أو بتهور؛ [ 61 ] وهو أداة توكيد، تدل على الشدة أو الإلحاح أو الاكتمال أو العنف. [ 62 ] |
|
| baithnā "يجلس" | يشير إلى فعلٍ تم القيام به بحماقة أو بعناد؛ [ 63 ] يدل على استياء المتحدث أو فعلٍ اندفاعي أو لا إرادي. [ 62 ] |
|
| paṛnā "يسقط فجأة" "يستلقي على الأرض" | يدل على حدوث غير إرادي أو مفاجئ أو لا مفر منه؛ [ 60 ] ويمكن أن يعني أيضًا "يجب" أو "لا بد" في الأزمنة التامة - يجب أن يفعل: karnā paṛnā |
|
| uṭhnā "ينهض" | يعمل كأداة تكثيف؛ [ 64 ] يشير إلى بداية الفعل أو الشعور، مع ظهور معناه المستقل/الحرفي أحيانًا في إحساس بالحركة الصاعدة. |
|
| ساكنا "أن يكون قادراً على" | فعل مساعد يدل على القدرة على القيام بفعل ما. |
|
| rakhnā "للحفاظ على، صيانة" | يدل على حزم في الفعل، أو على فعل ذي نتائج أو تداعيات طويلة الأمد؛ [ 65 ] ويُستخدم مع الفعلين lenā و denā ، بمعنى "إعطاء/أخذ (كقرض)"، ومع أفعال أخرى مناسبة، للدلالة على فعل تم تنفيذه مسبقًا. [ 62 ] وعادةً ما يكون استخدامه مشابهًا لاستخدام cuknā ، والفرق الرئيسي هو أن دلالة rakhnā تكمن في أن الفعل إما "مستمر الأثر حتى الوقت الحاضر" أو "أحدث من الفعل نفسه الذي يُعبَّر عنه باستخدام cuknā . ويشير cuknā إلى الماضي البعيد. |
|
| rahnā "يبقى/يبقى" | يبدو أن علامة الاستمرارية rahā نشأت كفعل مركب مع rahnā ("يبقى"): فمثلاً maĩ bol rahā hū̃ = "لقد بقيت أتكلم" → "لقد واصلت الكلام" → "أنا أتكلم". ومع ذلك، فقدت هذه العلامة القدرة على اتخاذ أي صيغة أخرى غير صيغة المضارع المستمر، ولذلك تُعتبر أنها أصبحت صيغة نحوية. [ 66 ] |
وأخيرًا، فيما يتعلق بكيفية وقوع الحدث، تُستخدم الأفعال المركبة في الغالب مع الأفعال المكتملة والأوامر، وبشكل أقل بكثير مع النفي، والربط، وسياقات الاستمرار أو التخمين. وذلك لأن الأحداث غير الواقعة لا يمكن وصفها بأنها وقعت بطريقة معينة. [ 58 ]
المقترنات
من الجوانب البارزة الأخرى في قواعد اللغة الهندية الأردية "الأفعال المركبة"، التي تتكون من اسم أو صفة مقترنة بفعل عام، غالباً ما يكون متعدياً مثل "karnā " بمعنى "يفعل" أو لازماً مثل "honā " بمعنى "يكون" أو "يحدث"، وتؤدي هذه الأفعال وظيفة الفعل الواحد في اللغة الإنجليزية . جميع الأفعال المركبة التي تُصاغ باستخدام "karnā" هي أفعال متعدية، وجميع الأفعال المركبة التي تُصاغ باستخدام "honā" هي أفعال لازمة.
في حالة الصفة كعنصر غير لفظي، غالباً ما يكون من المفيد التفكير في karnā "يفعل" على أنه يحمل بشكل إضافي معاني "التسبب في الوجود"، "الصنع"، "التقديم"، إلخ.
| صفة | مقترن | حرفي | معنى |
|---|---|---|---|
| sāf "نظيف" | sāf karnā | للقيام بالتنظيف | للتنظيف |
| نيوكت ح / مقرّر ش "عين" | نيوكت كارنا / مقرر كارنا | للقيام بالمهام الموكلة | لتعيين |
| الفرقة "مغلقة" | band honā | سيتم إغلاقها | للإغلاق (فعل لازم) |
| xatam "انتهى" | xatam honā | سيتم الانتهاء منه | لإنهاء (فعل لازم) |
في حالة كون الاسم عنصرًا غير فعلي، فإنه يُعامل نحويًا كمفعول به (مباشر) للفعل (لا يأخذ علامة ko أبدًا ؛ تحكم المطابقة في تراكيب التمام والمصدر)، وغالبًا ما يُعبَّر عن المفعول به الدلالي (أو الفاعل : انظر gālī khānā أدناه) للتعبير الفعلي المركب/يُعلَّم نحويًا كحرف جر إضافي ( kā ~ ke ~ kī ) للاسم. [ 67 ]
| اسم | مقترن | العطف + المفعول به | حرفي | معنى |
|---|---|---|---|---|
| انتظار | انتظار کرنا | kisī kā intazār karnā | أن يقوم شخص ما بالانتظار | أن تنتظر شخصاً ما |
| استخدام | استيمال کرنَا | fon kā isti'māl karnā | للقيام باستخدام الهاتف | لاستخدام الهاتف |
| bāt "تحدث" | بات كارنا | samīr kī bāt karnā | لإلقاء محاضرة سمير | للحديث عن سمير |
| gālī "شتيمة/كلمة بذيئة" | gālī khānā | sanam kī gālī khānā | أن تأكل لعنة الحبيب | أن يلعن المرء من قبل حبيبه |
| tasvīr "صورة" | tasvīr khīñcnā | إبراهيم كي تصوير خينكنا | سحب صورة إبراهيم | لالتقاط صورة إبراهيم |
في اللغة الإنجليزية، تُستخدم جذور الأفعال نفسها. أما في اللغة الهندية، فتُستخدم جميع الكلمات الإنجليزية المُقترضة من خلال تكوين أفعال مركبة باستخدام إما honā (لازم) أو karnā (متعد).
| فعل إنجليزي | جذر الفعل الهندي | المقترنات | معنى |
|---|---|---|---|
| يفحص | تشيك | cêk honā | أن يتم فحصه |
| cêk karnā | للتحقق من (شخص/شيء) | ||
| ثقب | بور | bor honā | أن يشعر بالملل |
| بور كارنا | أن يُملّ (شخصاً ما) | ||
| يتقدم | أبلاي | apāi honā | يتم تطبيقه |
| aplāi karnā | للتقدم بطلب (لشيء ما) |
سلبي
يُعدّ بناء المبني للمجهول تركيبًا مُركّبًا . وهو مُشتقّ من اسم الفاعل التام بإضافة الفعل المساعد jānā بمعنى "يذهب"؛ أي likhnā بمعنى "يكتب" → likhā jānā بمعنى "يُكتب". ويُحدّد الفاعل بحرف الجر se . علاوة على ذلك، يُمكن تحويل كلٍّ من الأفعال اللازمة والمتعدية إلى صيغة المبني للمجهول للدلالة على العجز الجسدي/النفسي، وعادةً ما يكون ذلك في الجمل المنفية. وأخيرًا، غالبًا ما تحمل الأفعال اللازمة معنى المبني للمجهول، أو تُشير إلى فعل غير مقصود. [ 68 ]
بناء الجملة
ترتيب الكلمات
تتميز اللغة الهندوستانية عمومًا بترتيب كلمات حر، بمعنى أن ترتيب الكلمات لا يشير عادةً إلى وظائف نحوية في اللغة. [ 69 ] ومع ذلك، فإن الترتيب الافتراضي للكلمات غير المحدد في الهندوستانية هو فاعل-مفعول-فعل (SOV ). وهو ليس متفرعًا من اليسار أو اليمين بشكل كامل ، ويمكن العثور على ظواهر من كلا النوعين. يفتقر ترتيب مكونات الجمل ككل إلى "قواعد صارمة" تحكمه، ويمكن العثور على انحرافات متكررة عن الموضع المعياري للكلمة، والتي يمكن وصفها من خلال عدد قليل من القواعد، مما يفسر حقائق تتجاوز نطاق تسمية "فاعل-مفعول-فعل". [ 70 ]
- يسبق الفاعل المفعول به المباشر في الجملة إذا كان كل من حالة النصب والجر يشيران إلى مفعول به في الجملة. ومن الناحية اللغوية، يُحدد الموقع النسبي بوضوح تام لتحديد المفعول به المباشر والمفعول به غير المباشر في الجملة، حيث أن حالتي النصب والجر متماثلتان في اللغة الهندوستانية، وتُشير إليهما حرف الجر نفسه "ko" .
- تأتي الصفات الوصفية قبل الاسم الذي تصفه بشكل افتراضي، ولكن يمكن أيضًا وضعها بعد الاسم، وعادة ما يجعل ذلك الجملة تبدو أكثر شاعرية أو يعطي تأكيدًا أقوى على السمة التي تصفها الصفة.
- يمكن أن تظهر الظروف عادةً إما قبل الفعل الذي تصفه أو بعده.
- تسبق أدوات النفي ( نا ، نا ، مات ) وأدوات الاستفهام الفعلَ افتراضيًا، ولكن يمكن أن تأتي بعده أيضًا. مع ذلك، قد يكون موضع النفي أكثر مرونة، إذ يمكن أن يأتي قبل الفعل المساعد أو بعده إذا احتوت الجملة على فعل مساعد. عندما يأتي النفي بعد الفعل بدلًا من قبله، فإنه يؤكد النفي دائمًا. لا يمكن أن يأتي النفي قبل الاسم أبدًا.
- تُستخدم أداة الاستفهام "kyā " ("ماذا؟") كعلامة استفهام بنعم أو لا، وتأتي في بداية الجملة أو نهايتها، على عكس وضعها في أي مكان آخر في الجملة باستثناء ما قبل الفعل، حيث تُفسَّر حينها على أنها أداة استفهام بمعنى "ماذا". [ 71 ] ويُحذف هذا الاستخدام غالبًا في المحادثات العامية، ويُستبدل به نطق الكلمة الأخيرة من السؤال بنبرة أعلى.
في المثال أدناه، يتضح أن جميع ترتيبات الكلمات منطقية في الجمل البسيطة التي لا تحتوي على صفات أو نفي أو ظروف. وكقاعدة عامة، تُبرز المعلومة التي تأتي أولاً في الجملة، بينما تُقلل من إبراز المعلومة التي تظهر في نهاية الجملة. [ 72 ] [ 73 ]
| [ماي] .1P.NOM.SG [باكا]. kid.NOM.SG.MASC [hū̃] .be.1P.SG | [موجهي]. 1P.DAT [كارنا]. INF.PTCP.MASC.SG [هاي] .be.3P.SG | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| جملة | حرفي | ترجمة | جملة | حرفي | ترجمة | ||
| 1. | maĩ baccā hū̃ | [أنا] [طفل] [أنا] | أنا طفل. | 2. | mujhe karnā hai | [بالنسبة لي] [لأفعل] [هو] | أريد أن أفعل. |
| maĩ hū̃ baccā | [أنا] [طفل] | mujhe hai karnā | [بالنسبة لي] [هو] [أن أفعل] | ||||
| baccā maĩ hū̃ | [طفل] [أنا] [أنا] | كارنا موجه هاي | [أن يفعل] [لي] [هو] | ||||
| baccā hū̃ maĩ | [طفل] [أنا] [أنا] | كارنا هاي موجه | [أن أفعل] [هو] [بالنسبة لي] | ||||
| hū̃ maĩ baccā | [am] [I] [kid] | هاي موجه كارنا | [هو] [بالنسبة لي] [أن أفعل] | ||||
| hū̃ baccā maĩ | [أنا] [طفل] [أنا] | hai karnā mujhe | [هو] [يفعل] [بي] | ||||
طالما لم تُستخدم حالتا النصب والجر في الجملة، يبقى ترتيب الكلمات مرنًا. على سبيل المثال، في الجدول أدناه، عند استخدام حالتي النصب والجر في الجملة نفسها، يكون ترتيب الكلمات مرنًا لأن علامات هاتين الحالتين مختلفة، بينما في اللغة الهندوستانية، تكون علامة النصب والجر واحدة، وهي "كو" للأسماء، أما ضمائر النصب أو الجر فلها أشكال ضمائر خاصة بها، وهي نفسها في حالتي النصب والجر. [ 73 ]
| [استخدام] .he/she.DEM.DAT [uspe] .that.DEM.LOC [jānā] .go.INF [hai] .be.3P.SG | |||
| use uspe jānā hai | uspe use jānā hai | jānā use uspe hai | hai use uspe jān̄ā |
| use uspe hai jānā | uspe use hai jānā | jānā use hai uspe | hai use jān̄ā uspe |
| استخدم jānā hai uspe | uspe hai use jānā | jānā hai use uspe | هاي جانا استخدم أوسبي |
| استخدم jānā uspe hai | uspe hai jānā use | jānā hai uspe use | هاي جانا أوسبي أوس |
| use hai uspe jānā | uspe jānā hai use | jānā uspe use hai | hai uspe use jānā |
| استخدم هاي جانا أوسبي | uspe jānā use hai | jānā uspe hai use | hai uspe jānā use |
| ملاحظة: جميع ترتيبات الكلمات منطقية، ولكن لكل منها فروقها الدقيقة وسياق استخدامها المحدد. | |||
استخدام الاسم في حالة النصب/المفعول به + الضمير في حالة النصب/المفعول به
عندما يُستخدم اسم وضمير معًا في جملة، ويكون أحدهما في حالة النصب والآخر في حالة الجر، فلا يمكن التمييز بينهما بمجرد النظر إلى الجملة. في مثل هذه الحالات، وبسبب الترتيب الافتراضي للكلمات في اللغة الهندية (وهو فاعل-مفعول-فعل)، يصبح الاسم/الضمير الذي يأتي أولًا في الجملة هو الفاعل، وما يأتي لاحقًا يصبح مفعولًا به.
| 1. [استخدام] .DEM.ACC [كوتي-كو] .dog.DAT [افعل]. أعطِ.IMP.2P | |
|---|---|
| 2. [استخدام] .DEM.DAT [kutte-ko] .dog.ACC [do]. give.IMP.2P | |
| استخدم kutte-ko do | إما " أعطه/أعطها للكلب " . أو " أعطِ الكلب له/لها " . (بشكلٍ وصفي، ما يأتي (أولاً يصبح موضوع الجملة) |
| استخدم do kutte-ko | |
| kutte-ko use do | |
| kutte-ko do use | |
| do kutte-ko use | |
| استخدم kutte-ko | |
استخدام الاسم في حالة النصب + الاسم في حالة المفعول به [ 74 ] [ 69 ]
تُصاغ الأسماء في اللغة الهندية في حالتي النصب والجر، حيث يُوضع الاسم أولاً في حالة المفعول به غير المباشر، ثم يُضاف حرف الجر "ko" بعده. لكن عندما يُستخدم اسمان في جملة يكون أحدهما في حالة النصب والآخر في حالة الجر، تصبح الجملة غامضة وغير مفهومة. لذا، ولتوضيح معنى الجملة، يُنقل أحد الاسمين (المُنصب) إلى حالة الرفع، ويُترك الآخر كما هو (في حالة الجر). الاسم الذي يُنقل إلى حالة الرفع هو المفعول به المباشر، بينما الاسم الآخر (المُنصب) هو المفعول به غير المباشر.
عندما يستخدم كلا الاسمين علامة ko ، فإن جميع التباديل التي يكون فيها الاسمان اللذان يحملان نفس علامة الحالة متجاورين تصبح غامضة أو لا تحمل أي معنى. [ 74 ]
| جملة | ملحوظة | ترجمة |
|---|---|---|
| ?sā̃p-ko sapere-ko do | مع النبرة المناسبة يصبح الأمر منطقياً [ 72 ] | أعطِ الثعبان لساحر الأفاعي. |
| *sā̃p-ko do sapere-ko | هذا غير منطقي | – |
| ?sapere-ko sā̃p-ko do | مع النبرة المناسبة يصبح الأمر منطقياً [ 72 ] | أعطِ مروض الأفاعي للأفعى. |
| *sapere-ko do sā̃p-ko | هذا غير منطقي | – |
| *do sapere-ko sā̃p-ko | هذا غير منطقي | – |
| *do sā̃p-ko sapere-ko | هذا غير منطقي | – |
بحذف المقطع "ko" من كلمة "sā̃p" ، تصبح في حالة الرفع . عندها، تعمل كمفعول به مباشر في الجملة، بينما تصبح كلمة "saperā " مفعولاً به غير مباشر . تصبح الترجمة الإنجليزية " أعطِ مروض الأفاعي أفعى " . وعند عكس ذلك، تصبح الترجمة الإنجليزية " أعطِ الأفعى مروض أفاعي " .
| جملة | ترجمة | جملة | ترجمة |
|---|---|---|---|
| sā̃p sapere-ko do | أعطِ مروض الأفاعي أفعى | sā̃p-ko sapere do | أعطِ الأفعى مروض أفاعي |
| sā̃p do sapere-ko | sā̃p-ko do sapere | ||
| sapere-ko sā̃p do | sapere sā̃p-ko do | ||
| sapere-ko do sā̃p | sapere do sā̃p-ko | ||
| do sapere-ko sā̃p | do sapere sā̃p-ko | ||
| do sā̃p sapere-ko | do sā̃p-ko sapere |
استخدام ضمير المفعول به غير المباشر + ضمير المفعول به المباشر
عند استخدام ضميرين في جملة واحدة، تظل جميع الجمل صحيحة نحويًا، لكن يبقى الغموض قائمًا في تحديد الفاعل والمفعول به بدقة. [ 74 ] مع ذلك، وكما ذكرنا سابقًا، فإن تحويل أحد الضميرين إلى حالة الرفع لا ينطبق على جميع الضمائر، بل على ضمائر الغائب فقط، أما تحويل أي ضمير آخر فيجعل الجملة غير صحيحة نحويًا وبلا معنى. والسبب في أن هذا ينطبق فقط على ضمائر الغائب هو أنها ليست ضمائر الغائب "العادية"، بل هي ضمائر إشارة. تفتقر اللغة الهندوستانية إلى ضمائر الغائب العادية، ولذا تعوّض ذلك باستخدام ضمائر الإشارة.
لذا، لا يمكن إزالة الغموض تمامًا في هذه الحالة، إلا إذا فُسِّرَ أن الضمير الذي يأتي أولًا يصبح فاعل الجملة. وتكون الترجمة الإنجليزية إما " أعطني ذلك/ذلك/ذلك لها/ذلك " أو " أعطني ذلك/ذلك/ذلك " بحسب الضمير الذي يظهر أولًا في الجملة.
| جملة | ترجمة | جملة | ترجمة |
|---|---|---|---|
| mujhe use do | أعطني ذلك/له/لها/له. أو أعطني ذلك/هي/ها/هو. | mujhe vo do | أعطني ذلك. |
| mujhe do use | mujhe do vo | ||
| استخدمني | do mujhe vo | ||
| استخدمي مجي | do vo mujhe | ||
| استخدم mujhe do | vo mujhe do | ||
| استخدم دو موجه | vo do mujhe |
تملُّك
على عكس اللغة الإنجليزية والعديد من اللغات الهندية الأوروبية الأخرى، لا يوجد في اللغة الهندوستانية فعل يُترجم حرفيًا إلى "يملك" في اللغة الإنجليزية. يُعبَّر عن الملكية في الهندوستانية باستخدام علامة الإضافة kā (مع تصريفها المناسب) أو حرف الجر ke pās ("قريب") والفعل honā . وتندرج الأشياء التي يمكن أن تكون ملكًا ضمن الفئات الأربع الرئيسية التالية في الهندوستانية:
- الممتلكات الأساسية: هي الممتلكات ذات الطبيعة الدائمة، والتي لم يحصل عليها المرء بنفسه، بل حصل عليها بشكل طبيعي، ولا يمكن امتلاكها. وتشمل هذه الممتلكات العلاقات الأسرية، وأعضاء الجسم، وما إلى ذلك.
- للدلالة على الممتلكات الأساسية، تأتي كلمة "كا" بعد فاعل الملكية. ومع الضمائر الشخصية، يتطلب ذلك استخدام ضمير الملكية (مع تصريفه بشكل مناسب).
- الممتلكات غير الأساسية: هي الممتلكات التي حصل عليها الشخص أو يمكن امتلاكها. وتشمل هذه الممتلكات أي شيء، والكائنات الحية (بما في ذلك البشر)، وما إلى ذلك.
- للدلالة على الممتلكات غير الأساسية، يُستخدم حرف الجر المركب ke pās (ومعناه الحرفي "القريب"). ومع ذلك، لا يمكن ترجمة هذا الحرف أبدًا بمعنى "قريب"، للدلالة على القرب.
- الممتلكات القريبة: هي الممتلكات التي تدل على أن شخصًا ما أو شيئًا ما لديه شيء قريب منه.
- للدلالة على قرب الشيء من الفاعل، يُستخدم حرف الجر المركب المزدوج ke pās mẽ (حرفيًا، "من قريب في")، والذي يُترجم إلى "قريب".
- الممتلكات المجردة / الممتلكات غير المباشرة : هذه ممتلكات مجردة مثل الألم والمشاكل والقضايا والرغبة والسعادة وما إلى ذلك، ولكن في بعض الأحيان يمكن استخدامها أيضًا لإظهار عدد الأطفال الذين أنجبهم الشخص (الذين ولدوا ولم يتبنوا).
- للإشارة إلى الملكية في حالة النصب، يتم استخدام الضمائر في حالة النصب أو حرف الجر "ko" في حالة النصب.
| جملة | توضيح | |
|---|---|---|
| 1. | ميري لي ما̃ الأم هاي. هنالك merī mā̃ hai. أمي {هناك} لدي أم. | هذا يعني أن والدتك لا تزال على قيد الحياة، وبالتالي فأنت لا تزال تمتلكها بطريقة أساسية، كما هو الحال في العلاقة "هي والدتك". |
| 2. | أوسكي له يفعل اثنين ā̃khẽ عيون هاي. هناك uskī do ā̃khẽ haĩ. عيناه {هناك} لديه/لديها عينان. | يعني ذلك أن الشخص يمتلك عينين بشكل أساسي/طبيعي. لقد وُلد هكذا. |
| 3. | مجرد مِلكِي يفعل اثنين خلفية أطفال هاي. هناك mere do bacce haĩ. لدي طفلان {هناك} لدي طفلان. | هذا يعني أنك والد لطفلين. العلاقة دائمة. |
| 4. | ميري مِلكِي نظر رؤية أتشي جيد ناهي لا هاي. يكون merī nazar acchī nahī̃ hai. رؤيتي جيدة وليست جيدة. نظري ليس جيداً. | لأن الرؤية خاصية أساسية للشخص، وبالتالي لا يمكن امتلاكها، ولذلك يتم استخدام الحيازة الأساسية. |
ملاحظة : يمكن ترجمة الفعل honā إلى "يكون"، أو "يملك"، أو "يوجد"، أو "يحدث" حسب السياق. كما يمكن ترجمة تصريفات صيغة الغائب المفرد والجمع، حسب السياق، إلى "يوجد" و"توجد" على التوالي.
| جملة | توضيح | |
|---|---|---|
| 1. | مجرد مِلكِي باس قريب ما̃ الأم هاي. هنالك mere pās mā̃ hai. لي بالقرب من أمي {هناك} لدي أم. | يعني نفس معنى الملكية الأساسية، ولكن مع فارق أنكِ ووالدتكِ موجودتان معًا جسديًا أو قريبتان. |
| 2. | uske له باس قريب يفعل اثنين ā̃khẽ عيون هاي. هناك uske pās do ā̃khẽ haĩ. عيناه القريبتان {هناك} لديه/لديها عينان. | يعني نفس معنى الملكية الأساسية مع التركيز على القدرة الحالية للعينين (على عكس العمى). ولكن لها أيضاً معنى إضافي يتمثل في امتلاك عين شخص آخر. |
| 3. | مجرد مِلكِي باس قريب يفعل اثنين خلفية أطفال هاي. هناك mere pās do bacce haĩ. منزلي قريب من طفلين {هناك} لدي طفلان. | يعني ذلك أن لديك أطفالاً من شخص آخر، ويُستخدم عادةً في حالات المدرسة (بين المعلم والطالب)، والاختطاف، وما إلى ذلك. |
| 4. | مجرد مِلكِي باس قريب إيك واحد فكرة فكرة هاي. هنالك mere pās ek idea hai. فكرة واحدة قريبة مني {هناك} لدي فكرة. | هذا يعني أن لديك فكرة. لقد خطرت لك فكرة. |
ملاحظة : أحيانًا، عند الحديث عن الأشياء المادية (بما في ذلك الحيوانات)، يُستخدم مصطلحا الملكية الأساسية وغير الأساسية بشكل متبادل، شريطة ألا يُسبب المعنى المُعبر عنه في كلتا الحالتين أي لبس. على سبيل المثال، تُستخدم عبارتا "mere do kutte haĩ " و "mere pās do kutte haĩ " (وكلتاهما تعنيان "لديّ كلبان") بشكل متبادل عند الإشارة إلى الكلاب الأليفة، حيث تُظهر الجملة التي تتضمن الملكية الأساسية ارتباطًا عاطفيًا أكبر. والسبب في استخدامهما بشكل متبادل هو أنه من المفهوم ضمنيًا أن الكلاب في هذا السياق هي كلاب أليفة. وينطبق الأمر نفسه على المثال الثاني أعلاه في كلا الجدولين الذي يُشير إلى ملكية العيون؛ فمن المفهوم أن العيون في هذا السياق هي عيون الشخص نفسه. في السياقات التي لا يكون فيها هذا الفهم الضمني واضحًا، لا يُمكن استخدام هذين النوعين من الملكية بشكل متبادل.
| جملة | |
|---|---|
| 1. | مجرد مِلكِي pās mẽ قريب ما̃ الأم هاي. هنالك mere {pās mẽ} mā̃ hai. أمي القريبة {هناك} "أمي قريبة مني." أو "أمي قريبة مني." |
| 2. | uske له pās mẽ قريب يفعل اثنين كوت الكلاب هاي. هناك uske {pās mẽ} do kutte haĩ. كلبيه القريبين {هناك} "يوجد كلبان بالقرب منه/منها." أو "لديه/لديها/لديها كلبان بالقرب منه/منها/منها." |
| 3. | مجرد مِلكِي pās mẽ قريب يفعل اثنين خلفية أطفال هاي. هناك مجرد {pās mẽ} do bacce haĩ. يوجد طفلان بالقرب مني. "لدي طفلان بالقرب مني." |
| 4. | مجرد مِلكِي pās mẽ قريب إيك واحد غار منزل هاي. هنالك mere {pās mẽ} ek ghar hai. يوجد منزل واحد قريب مني {هناك} "لدي منزل قريب مني." |
| جملة | توضيح | |
|---|---|---|
| 1. | موجهي لي إيك واحد ديكات مشكلة هاي. هنالك mujhe ek dikkat hai. {بالنسبة لي} هناك مشكلة واحدة {هناك} لدي مشكلة. | بما أن كلمة "مشكلة" اسم مجرد، يتم استخدام صيغة المفعول به غير المباشر/الملكية المجردة. |
| 2. | يستخدم له/لها استخدم منه/منها يفعل اثنين خلفية أطفال هاي. هناك use usse do bacce haĩ. {له/لها} {منه/منها} طفلان {هناك} لديها طفلان منه. | تُستخدم الملكية المجردة/المطلقة لإظهار عدد الأطفال الذين أنجبهم شخص ما (ولادهم، وليس تبنيهم). |
| 3. | توجي لك إيتني هذا القدر xušī سعادة كيو لماذا هاي؟ هنالك tujhe itnī xušī kyõ hai? {لكِ} {هذه السعادة الكبيرة} لماذا {هناك} لماذا أنت سعيدٌ جداً؟ ( حرفياً: لماذا لديك كل هذه السعادة؟) | بما أن السعادة اسم مجرد، يتم استخدام حالة المفعول به غير المباشر/الملكية المجردة. |
النسبية
بدلاً من استخدام الجمل الموصولة بعد الأسماء، كما هو الحال في اللغة الإنجليزية، تستخدم اللغة الهندوستانية الجمل المترابطة. في اللغة الهندوستانية، يمكن أن تأتي الجملة المترابطة قبل أو بعد الجملة بأكملها، أو الصفة، أو الاسم، أو الضمير، أو الفعل الذي تربطه. [ 75 ]
| جملة | ملحوظة | |
|---|---|---|
| 1. | جو من. العلاقات العامة لاركي فتاة. أنثى . سنغافورية خاري حامل. PTCP . FEM . SG هاي be. PRS . 3P . SG . صوت هي. ديمقراطية لامبي طويل. صفة . مؤنث . مفرد هاي. be. PRS . 3P . SG . جو لاركي خيري هاي فو لامبي هاي. من.REL فتاة.FEM.SG تقف.PTCP.FEM.SG تكون.PRS.3P.SG. هي.DEM طويلة.ADJ.FEM.SG تكون.PRS.3P.SG. الفتاة الواقفة طويلة القامة. | الجملة الموصولة قبل الاسم [ 76 ] |
| 2. | باكا طفل. ذكر . سنجابي . جو من. العلاقات العامة cillatā صرخة. PTCP . MASC . SG هاي be. PRS . 3P . SG بورا سيء. صفة . مذكر . مفرد هاي. be. PRS . 3P . SG باكا جو سيلاتا هاي بورا هاي. طفل.مذكر.مفرد. الذي.صلة.يصرخ.PTCP.مذكر.مفرد.يكون.PRS.3P.مفرد.سي سيء.ADJ.مذكر.مفرد.يكون.PRS.3P.مفرد. الطفل الذي يصرخ سيء. | الجملة الموصولة بعد الاسم [ 75 ] |
| 3. | صوت هو. ديمقراطي khatā تناول الطعام. PTCP . MASC . SG هاي be. PRS . 3P . SG جو ماذا. ريل صوت هو. ديمقراطي khatā تناول الطعام. PTCP . MASC . SG هاي. be. PRS . 3P . SG فو خاتا هاي جو فو خاتا هاي. he.DEM eat.PTCP.MASC.SG be.PRS.3P.SG what.REL he.DEM eat.PTCP.MASC.SG be.PRS.3P.SG يأكل ما يأكله. | الجملة الموصولة بعد الفعل [ 75 ] |
| 4. | كارو do. IMP . 2P . SG جو ماذا. ريل كارنا do. INF . PTCP هاي be. PRS . 3P . SG [تومكو].
karo jo karnā hai [tumko]. do.IMP.2P.SG what.REL do.INF.PTCP be.PRS.3P.SG {} افعل ما تريد/ما يجب عليك فعله. | الجملة الموصولة قبل الفعل [ 75 ] |
| 5. | جو ماذا. ريل كارو do. SUBJ . 2P . SG صحيح صحيح. صفة كارو. do. IMP . 2P . SG jo karo sahī karo. ماذا.REL do.SUBJ.2P.SG correct.ADJ do.IMP.2P.SG افعل الصواب فيما تفعله. | الجملة الموصولة قبل الفعل [ 75 ] |
| 6. | acchĩ جيد. صفة . مؤنث . جمع ناهي لا. سلبي هاي كن. PRS . 3P . PL صوت هم. اسم . مؤنث . جو من. العلاقات العامة غاتي مفرد. PTCP . أنثى . PL هاي. كن. PRS . 3P . PL Acchī̃ nahī̃ haĩ vo jo gātī̃ haĩ. جيد. صفة. مؤنث. جمع. ليس. نفي. يكون. فعل. ضمير مضارع. ضمير مضارع. هم. اسم مرفوع. مؤنث. من. متعلق. غناء. ضمير مضارع. ضمير مضارع. ضمير مضارع. ضمير مضارع. ضمير مضارع. ضمير مضارع. ضمير مضارع. أولئك [النساء] اللواتي يغنين لسن جيدات. | الجملة الموصولة بعد الضمير [ 75 ] |
| 7. | جو ماذا. ريل توم أنت. نوم كاروجي do. FUT . MASC . 2P . SG صحيح صحيح. صفة كاروجي. do. FUT . MASC . 2P . SG jo tum karoge sahī karoge. what.REL you.NOM do.FUT.MASC.2P.SG correct.ADJ do.FUT.MASC.2P.SG What(ever) you'll do, you'll do correct(ly)/right. | pre-pronoun relative clause[75] |
| 8. | acchī good.ADJ.FEM.SG jo who.REL haī be.PRS.3P.SG vo she.DEM vo that.DEM laṛkī girl.NOM.SG. haī. be.PRS.3P.SG. acchī jo haī vo vo laṛkī haī. good.ADJ.FEM.SG who.REL be.PRS.3P.SG she.DEM that.DEM girl.NOM.SG. be.PRS.3P.SG. The girl who is good is her. | post-adjective relative clause[75] |
| 9. | jo who.REL acchī good.ADJ.FEM.SG haī be.PRS.3P.SG vo that.DEM vo she.DEM laṛkī girl.NOM.SG. haī. be.PRS.3P.SG. jo acchī haī vo vo laṛkī haī. who.REL good.ADJ.FEM.SG be.PRS.3P.SG that.DEM she.DEM girl.NOM.SG. be.PRS.3P.SG. The girl who is good is her. | pre-adjective relative clause[75] |
Note: The relative pronoun jo can be used as both relative "what" and relative "who".
Case-marking and verb agreement
Hindustani has tripartite case-marking, which means that the subject in intransitive clauses, and the agent and the object in transitive clauses each can be marked by a distinct case form. The full set of case distinctions is however only realized in certain clause types.[77][78]
In intransitive clauses, the subject is in nominative case. The verb displays agreement with the subject: depending on aspect and mood, the verb agrees in gender and number, and/or person and number.[77]
laṛkā
boy:NOM
kal
yesterday
āyā
come:PRF:MASC:SG
laṛkā kal āyā
boy:NOM yesterday come:PRF:MASC:SG
'The boy came yesterday.'
In transitive clauses, there are three patterns:[79]
- 1. Perfective clauses with animate/definite object
Fully distinctive case marking is found in perfective clauses with animate and/or definite objects. Here, the agent takes the ergative case marker ne, while the object takes the accusative case marker ko. The verb does not agree with either of the core arguments (agent and object), but is marked per default as third person masculine singular (calāyā hai).[a]
laṛke=ne
boy:OBL=ERG
gāṛī=ko
car=ACC
calāyā
drive:PRF:MASC:SG
hai
be:PRES:3.SG
laṛke=ne gāṛī=ko calāyā hai
boy:OBL=ERG car=ACC drive:PRF:MASC:SG be:PRES:3.SG
'The boy has driven the car.'
- 2. Perfective clauses with inanimate/indefinite object
In perfective clauses with an indefinite object, the agent keeps the ergative case marker, but the object is in nominative case. The verb agrees with the object: the perfective form calāyīhai is marked for feminine gender, agreeing with the gender of the object gāṛī.
laṛke=ne
boy:OBL=ERG
gāṛī
car
calāyī
drive:PRF:FEM:SG
hai
be:PRES:3.SG
laṛke=ne gāṛī calāyī hai
boy:OBL=ERG car drive:PRF:FEM:SG be:PRES:3.SG
'The boy has driven a car.'
- 3. Non-perfective clauses
In all other clause types, the agent is in nominative case and triggers agreement on the verb. The object is either in nominative case or accusative case, depending on animacy/definiteness
laṛkā
boy:NOM
gāṛī
car:NOM
calātā
drive:IMPF:MASC:SG
hai
be:PRES:3.SG
laṛkā gāṛī calātā hai
boy:NOM car:NOM drive:IMPF:MASC:SG be:PRES:3.SG
'The boy drives a car.'
The following table summarises the three basic case-marking and agreement types.
| Case marking | Verb agreement | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| S* | A | O | transitive | intransitive | ||
| Perfective clauses | definite object | nominative | ergative | accusative | none | with S |
| indefinite object | nominative | ergative | nominative | with O | ||
| Non-perfective clauses | nominative | nominative | nominative/accusative | with A | with S | |
| *S is the subject in intransitive clauses. A and O are the agent and the object in transitive clauses, respectively. | ||||||
Differential argument marking
Hindustani, like other Indo-Aryan languages, displays differential case marking on both subjects (DSM) and objects (DOM).[80] Diachronically, differential argument marking developed very differently for subjects and objects, but became prevalent for both in the 17th century. For subjects, it is predicate-licensed and dependent on semantics, whereas for objects it is discourse-driven.[81]
For subjects, on top of the previously discussed split ergativity (in which perfective case verbs take the ergative ne on the subject, while other conjugations have an unmarked subject), certain modal auxiliary verbs take different case markers for their subjects.
The most notable instance of DSM is the experiencer dative subject (a type of quirky subject). Verbs indicating sensations (lagnā "to seem"), emotions (mahsūs honā "to feel"), and cognition (patā honā "to be known"), all license the dative case marker ko on their subjects. This is a cross-linguistic phenomenon.
us=ko
3.SG:OBL=DAT
terī
2.SG:GEN
bāt
talk:NOM
acchī
good:FEM
lag
seem
rahī
PROG:FEM
hai
be:3.SG:PRS
us=ko terī bāt acchī lag rahī hai
3.SG:OBL=DAT 2.SG:GEN talk:NOM good:FEM seem PROG:FEM be:3.SG:PRS
'She likes what you're saying.'
Passive subjects taking the modal auxiliary jānā 'to go', usually connoting reduced agentivity, take the instrumental se. This construction can also be used to indicate ability.
bacce=se
child:OBL=INS
śīśā
mirror:NOM
ṭūṭ
break
gayā
go:PRF:MASC:SG
bacce=se śīśā ṭūṭ gayā
child:OBL=INS mirror:NOM break go:PRF:MASC:SG
'The mirror was broken by the child.'
The dative ko indicates obligation or necessity. The modal honā 'to be' and paṛnā 'to fall' both take this on their subjects.
logõ=ko
people:OBL:PL=DAT
kām
work:NOM
karnā
do:INF
hai
be:PRS:3.SG
logõ=ko kām karnā hai
people:OBL:PL=DAT work:NOM do:INF be:PRS:3.SG
'The people have to work.'
The accusative marker ko is only applied when the object is definite, similar to the distinction between the and a(n) in English.
maĩ=ne
1.SG=ERG
laṛkõ=ko
boy:OBL:PL=ACC
bacāyā
save:PRF:MASC:SG
maĩ=ne laṛkõ=ko bacāyā
1.SG=ERG boy:OBL:PL=ACC save:PRF:MASC:SG
'I saved the boys.'
maĩ=ne
1.SG=ERG
laṛke
boy:NOM:PL
bacāye
save:PRF:MASC:PL
maĩ=ne laṛke bacāye
1.SG=ERG boy:NOM:PL save:PRF:MASC:PL
'I saved boys.'
Notes
- ↑In the sample clause, the agent happens to be masculine singular, but the verb would not change even if the agent were plural or feminine.
See also
References
- ↑Shapiro (2003:258)
- ↑Shapiro (2003:260)
- ↑Janet Pierrehumbert, Rami Nair (1996), Implications of Hindi Prosodic Structure (Current Trends in Phonology: Models and Methods), European Studies Research Institute, University of Salford Press, 1996, ISBN 978-1-901471-02-1,
... showed extremely regular patterns. As is not uncommon in a study of subphonemic detail, the objective data patterned much more cleanly than intuitive judgments ... [w] occurs when /वو/ is in onglide position ... [v] occurs otherwise ...
- ↑Masica (1991:110)
- ↑Masica (1991:117–118)
- ↑/ɾ/ can surface as a trill [r] in word-initial and syllable-final positions. Geminate /ɾː/ is always a trill.
- ↑Kachru, Yamuna (2006). Hindi. John Benjamins Publishing. ISBN 978-90-272-3812-2.
- ↑Shapiro 2003, pp. 262–263.
- 12Shapiro, Michael C. (1989). A Primer of Modern Standard Hindi. New Delhi: Motilal Banarsidass. p. 263. ISBN 81-208-0475-9.
- 123VAN OLPHEN, HERMAN (1975). "Aspect, Tense, and Mood in the Hindi Verb". Indo-Iranian Journal. 16 (4): 284–301. doi:10.1163/000000075791615397. ISSN 0019-7246. JSTOR 24651488. S2CID 161530848.
- ↑Shapiro 2003, p. 262.
- 123Snell & Weightman 1989, p. 24.
- ↑Snell & Weightman 1989, p. 43.
- ↑Shapiro 2003, p. 263.
- ↑Schmidt 2003, p. 313.
- 12Shapiro (2003:264)
- ↑Kachru, Yamuna (2006). Hindi. Philadelphia, PA: John Benjamins Publishing Company. p. 65. ISBN 90-272-3812-X.
- ↑Snell & Weightman (1989:117)
- 12Shapiro (2003:265)
- ↑McGregor, Ronald Stuart (1987), Outline of Hindi Grammar (2nd revised ed.), Oxford: Clarendon Press, pp. 61–62
- 123Shapiro (2003:266)
- ↑Bhatt, Rajesh (2003). Experiencer subjects. Handout from MIT course "Structure of the Modern Indo-Aryan Languages".
- ↑Snell & Weightman (1989:80–81)
- ↑Shapiro (2003:264–265)
- ↑Snell & Weightman (1989:21)
- ↑Shapiro, Michael C. (2003a). A Primer of Modern Standard Hindi. New Delhi: Motilal Banarsidass. p. 265. ISBN 81-208-0475-9.
- 123Hindi only. Urdu singular and plural forms remain the same in both the literary forms and colloquial forms.
- 12Schmidt (2003:293)
- ↑Snell & Weightman (1989:68)
- ↑Snell & Weightman (1989:106)
- ↑Snell & Weightman (1989:79)
- ↑Snell & Weightman (1989:80)
- ↑Snell & Weightman (1989:198)
- ↑Snell & Weightman (1989:199)
- ↑Snell & Weightman (1989:88)
- ↑Snell & Weightman (1989:89)
- ↑Snell & Weightman (1989:90)
- ↑Schmidt (2003:322)
- ↑Snell & Weightman (1989:150)
- ↑Masica (1991:257)
- 12Schmidt (2003:323)
- ↑Shapiro (2003:268)
- ↑Bhatia, Tej. K. (1996). Colloquial Hindi. Great Britain: Routledge. p. 276. ISBN 0-415-11087-4.
- ↑Schmidt (2003:324)
- 123Schmidt (2003:328)
- ↑Snell & Weightman (1989:140)
- ↑Snell & Weightman (1989:64)
- ↑Snell & Weightman (1989:113, 125)
- ↑Snell & Weightman (1989:179)
- ↑Shapiro (2003:270)
- ↑Hong, Sungok; Bhatt Kumar, Sunil; Ranjan, Rajiv; Gusain, Lakhan. "Hindi-Urduː Dative Subject Construction".
- ↑Piepers, Joske (May 2016). Optional ergative case marking in Hindi (Thesis). hdl:123456789/2440. S2CID 197863131.
- ↑Shapiro (2003ː pg. 270)
- ↑Snell & Weightman (1989ː pg. 243–244)
- 12Shapiro (2003:269)
- ↑Snell & Weightman (1989:154)
- ↑Shapiro (2003:269–270)
- 1234Snell & Weightman (1989:156)
- ↑Snell & Weightman (1989:155)
- 12Schmidt (2003:337)
- ↑Snell & Weightman (1989:220)
- 123Schmidt (2003:338)
- 12Snell & Weightman (1989:221)
- ↑Schmidt (2003:337–338)
- ↑Snell & Weightman (1989:222)
- ↑Masica (1991:329)
- ↑(Masica 1991, p. 368)
- ↑Schmidt (2003:331)
- 12Butt, Miriam; Holloway King, Tracy; Ramchand, Gillian (1994). Theoretical Perspectives on Word Order in South Asian Languages. Stanford, California: CSLI Publications. pp. 185–199. ISBN 1-881526-49-6.
- ↑Shapiro (2003:271)
- ↑Bhatt, Rajesh; Dayal, Veneeta (November 2020). "Polar question particles: Hindi-Urdu kya". Natural Language & Linguistic Theory. 38 (4): 1115–1144. doi:10.1007/s11049-020-09464-0. S2CID 213719773.
- 123Patil, Umesh; Kentner, Gerrit; Gollrad, Anja; Kügler, Frank; Fery, Caroline; Vasishth, Shravan (17 November 2008). "Focus, Word Order and Intonation in Hindi". Journal of South Asian Linguistics. 1.
- 12Vasishth, Shravan (2004). "Discourse Context and Word Order Preferences in Hindi". The Yearbook of South Asian Languages and Linguistics (2004). pp. 113–128. doi:10.1515/9783110179897.113. ISBN 978-3-11-020776-7.
- 123Spencer, Andrew (2005). Case in Hindi. CSLI Publications. p. 5.
- 123456789Dayal, Veneeta (1996). "Relativization Structures in Hindi". Locality in WH Quantification. Studies in Linguistics and Philosophy. Vol. 62. pp. 151–186. doi:10.1007/978-94-011-4808-5_5. ISBN 978-0-7923-5478-9.
- ↑Beshears, Anne (23 November 2016). "The Hindi correlative as an overtly pronounced index". Formal Approaches to South Asian Languages.
- 12Comrie, Bernard (2013). "Alignment of Case Marking of Full Noun Phrases". In Dryer, Matthew S.; Haspelmath, Martin (eds.). The World Atlas of Language Structures Online. Leipzig: Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology. Retrieved 26 June 2020.
- ↑Verbeke, Saartje (2013). Alignment and Ergativity in New Indo-Aryan Languages. Berlin: De Gruyter Mouton.
- ↑Butt, Miriam (2017). "Hindi/Urdu and Related Languages". In Coon, Jessica; Massam, Diane; Travis, Lisa Demena (eds.). The Oxford Handbook of Ergativity. Oxford University Press. pp. 807–831.
- ↑De Hoop, Helen; Narasimhan, Bhuvana (2005). "Differential Case-Marking in Hindi". Competition and Variation in Natural Languages. pp. 321–345. doi:10.1016/B978-008044651-6/50015-X. hdl:11858/00-001M-0000-0013-1748-5. ISBN 978-0-08-044651-6.
- ↑Montaut, Annie (2018). "The rise of differential object marking in Hindi and related languages". In Seržant, Ilja A.; Witzlack-Makarevich, Alena (eds.). Diachrony of differential argument marking. Berlin: Language Science Press. ISBN 978-3-96110-085-9.
Bibliography
- Masica, Colin (1991), The Indo-Aryan Languages, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-29944-2.
- Schmidt, Ruth Laila (2003), "Urdu", in Cardona, George; Jain, Dhanesh (eds.), The Indo-Aryan Languages, Routledge, pp. 286–350, ISBN 978-0-415-77294-5.
- McGregor, Ronald Stuart (1995), Outline of Hindi Grammar (third ed.), Oxford: Clarendon Press, ISBN 0-19-870008-3.
- شابيرو، مايكل سي. (2003)، "الهندية" ، في كاردونا، جورج؛ جاين، دانيش (محرران)، اللغات الهندية الآرية ، روتليدج، ص 250-285 ، ISBN 978-0-415-77294-5.
- سنيل، روبرت؛ ويتمان، سيمون (1989)، علّم نفسك اللغة الهندية ( طبعة 2003)، ماكجرو هيل، رقم ISBN 978-0-07-142012-9.
للمزيد من القراءة
- شكسبير، جون (1845). مقدمة إلى اللغة الهندوستانية تتضمن قواعدها ومفرداتها باللغتين الإنجليزية والهندوستانية : بالإضافة إلى قصص قصيرة وحوارات، وقصص قصيرة بالفارسية وبأحرف ناغاري... وأوامر عسكرية باللغتين الناغاري والإنجليزية . لندن : دبليو إتش ألين.
- داوسون، جون (1820-1881) (1908). قواعد اللغة الأردية أو الهندوستانية . لندن : ك. بول، ترينش، تروبنر وشركاه المحدودة. 1908.
{{cite book}}صيانة CS1: أسماء رقمية: قائمة المؤلفين ( رابط ) (كتاب إلكتروني متاح للجميع) مساهمة من مكتبات جامعة كاليفورنيا
ABBR1: المعنى 1 ABBR2: المعنى 2
- قواعد اللغة الهندية الآرية
- اللغة الهندوستانية
- الهندية
- الأردية
