تاريخ الأمريكيين اليابانيين

يُشير تاريخ الأمريكيين اليابانيين إلى تاريخ الأمريكيين من أصل ياباني ، أو تاريخ اليابانيين من أصل عرقي في الولايات المتحدة. بدأ اليابانيون بالهجرة إلى الولايات المتحدة بأعداد كبيرة في أعقاب التغيرات السياسية والثقافية والاجتماعية التي أعقبت إصلاحات ميجي عام 1868. بدأت الهجرة اليابانية واسعة النطاق بالهجرة إلى هاواي خلال السنة الأولى من فترة ميجي عام 1868. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

تاريخ الأمريكيين اليابانيين قبل الحرب العالمية الثانية

الهجرة

تشير الأدلة إلى أن أول ياباني يصل إلى أمريكا الشمالية كان صبيًا صغيرًا يرافق الراهب الفرنسيسكاني مارتن إغناسيو دي لويولا في أكتوبر 1587، خلال رحلته الثانية حول العالم. وكان الياباني الناجي من غرق السفينة أوغوري جوكيتشي من أوائل المواطنين اليابانيين المعروفين بوصولهم إلى ما يُعرف اليوم بولاية كاليفورنيا (1815)، ^{[ 3 ]} بينما وصل أوتوكيتشي واثنان من رفاقه الناجين إلى ما يُعرف اليوم بولاية واشنطن (1834). ^{[ 4 ]}

خرجت اليابان من عزلتها بعد حملة العميد البحري ماثيو بيري إلى اليابان، حيث نجح في التفاوض على معاهدة تفتح اليابان أمام التجارة الأمريكية. وشملت التطورات اللاحقة بدء الشحن المباشر بين سان فرانسيسكو واليابان في عام 1855 وإقامة علاقات دبلوماسية رسمية في عام 1860. ^{[ 5 ]}

الهجرة العمالية المبكرة

كثيراً ما صوّر المؤرخون هجرات العمالة اليابانية المبكرة في عصر ميجي كمشروع وطني وتحدٍّ بطولي من الرواد. إلا أن الأبحاث الحديثة كشفت أن العديد من هذه الرحلات المبكرة كانت عفوية وغير منظمة، وبادر بها رجال أعمال أجانب لا الحكومة اليابانية ولا المهاجرون أنفسهم. تُظهر هذه الأمثلة أن أصول الهجرة اليابانية إلى الخارج كانت أكثر فوضوية وعفوية بكثير من الرواية المنظمة التي رُويت لاحقاً. ^{[ 6 ]}

جرت أول رحلة استكشافية يابانية واسعة النطاق عام 1868، عندما قام التاجر الأمريكي يوجين فان ريد، المقيم في يوكوهاما، بتجنيد وإرسال أكثر من 140 عاملاً يابانياً للعمل في مزارع مملكة هاواي . يُعرف هؤلاء الرجال باسم "غانينمونو" (عمال السنة الأولى)، وغالباً ما يُذكرون كنقطة انطلاق للعمالة اليابانية في الخارج. في العام نفسه، رتب فان ريد أيضاً لنقل 42 عاملاً يابانياً إلى غوام ، التي كانت آنذاك تحت الحكم الإسباني . نُفذت هذه الجهود خلال فترة الانتقال المضطربة من شوغونية توكوغاوا إلى حكومة ميجي ، ولم تكن الحكومة الجديدة في طوكيو على علم بنقل هؤلاء العمال إلى الخارج. وفي نهاية المطاف، أنقذت سفن أجنبية بعض العمال وأعادتهم إلى ديارهم. ^{[ 6 ]}

من الأمثلة المبكرة الأخرى التي يُحتفى بها في تاريخ الهجرة اليابانية مستعمرة واكاماتسو، التي أُنشئت في مقاطعة إل دورادو بولاية كاليفورنيا عام ١٨٦٩. بقيادة التاجر الهولندي هنري شنيل ، يُوصف هذا المشروع أحيانًا بأنه أول مسعى استعماري ياباني في الخارج. إلا أن المستوطنة سرعان ما فشلت، وتخلى شنيل عن المشاركين اليابانيين، مما يُظهر مدى عشوائية هذه المحاولة وعدم جدواها. لا تدعم المصادر التاريخية فكرة أنهم كانوا في الأصل من آيزو-واكاماتسو، كما يُزعم غالبًا. من المحتمل أنهم أُقنعوا أو خُدعوا لمغادرة اليابان دون اتباع الإجراءات الرسمية خلال فوضى إصلاحات ميجي . ^{[ ٦ ]}

لا يوجد دليل على أن العمال اليابانيين هاجروا طواعيةً إلى الخارج للعمل خلال السنوات الخمس عشرة الأولى من عهد ميجي . تشير سجلات جوازات السفر إلى أن معظم المسافرين إلى الخارج كانوا يعملون لدى أرباب عمل أجانب، أو كانوا من الغيشا والبغايا اللاتي يرافقن زبائن أجانب، أو خدمًا منزليين يعملون لدى غربيين في المستوطنات. مع أن حكومة ميجي لم تحظر الهجرة رسميًا، كما هو شائع، إلا أن السلطات آنذاك كانت شديدة الحذر من انتهاكات مماثلة للاتجار الواسع النطاق بالعمال الصينيين في الموانئ المتعاقدة. ونتيجةً لذلك، ولأكثر من عقد من الزمان، ردت الحكومة بحزم على المحاولات الأجنبية لتجنيد ونقل أعداد كبيرة من العمال اليابانيين. ^{[ 6 ]}

شهد عام 1885 نقطة تحول رئيسية، حين وافقت الحكومة اليابانية، بموجب اتفاقية مع مملكة هاواي ، على إرسال نحو 2000 عامل بعقود مؤقتة (كانياكو إيمين) إلى هاواي . كان من المتوقع أن يعود هؤلاء العمال إلى ديارهم بعد فترة محددة، واعتُبروا "ديكاسيجي" (يعملون في الخارج) وليسوا مقيمين دائمين. أرست هذه الفكرة الأساس للهجرة اليابانية اللاحقة إلى هاواي والبر الرئيسي الأمريكي، وأدت التجارب المبكرة إلى التمييز والإقصاء، وتحول غير متوقع من العمل المؤقت إلى الاستيطان الدائم. ^{[ 6 ]}

كما أبرزت هذه التجارب المبكرة الحاجة إلى لوائح أكثر وضوحاً وإشراف حكومي أكبر، الأمر الذي شكل لاحقاً سياسات الهجرة الأكثر تنظيماً في اليابان. ^{[ 6 ]}

الدوافع الاقتصادية وظهور الهجرة الجماعية

كانت الهجرة اليابانية إلى الولايات المتحدة مدفوعة في الغالب بدوافع اقتصادية. فقد دفعت الظروف الاقتصادية الراكدة، وما نتج عنها من سوء الأحوال المعيشية وارتفاع معدلات البطالة، اليابانيين إلى البحث عن حياة أفضل في أماكن أخرى. ارتفعت الكثافة السكانية في اليابان من 1335 نسمة لكل 1000 متر مربع (ري) عام 1872 إلى 1885 نسمة عام 1903، مما زاد الضغط الاقتصادي على الطبقة العاملة. ^{[ 7 ]}^{: 26} شجعت شائعات تحسن مستويات المعيشة في "أرض الميعاد" على زيادة الهجرة إلى الولايات المتحدة، وخاصة من قبل الأبناء الأصغر سنًا الذين (بسبب نظام البكورة الياباني إلى حد كبير ) كانوا مدفوعين لتأسيس حياتهم بشكل مستقل في الخارج. ^{[ 8 ]} سُجل وجود 55 يابانيًا فقط في الولايات المتحدة عام 1870، ولكن بحلول عام 1890، تجاوز عدد الوافدين الجدد ألفي وافد.

كان لقانون استبعاد الصينيين لعام 1882 تأثير كبير على الهجرة اليابانية، حيث أتاح المجال لـ "العمالة الرخيصة" وزيادة توظيف اليابانيين من هاواي واليابان على حد سواء، حيث سعوا إلى استقطاب الصناعيين ليحلوا محل العمال الصينيين. ^{[ 5 ]}"بين عامي 1901 و 1908، وهو وقت الهجرة غير المقيدة، دخل 127000 ياباني إلى الولايات المتحدة" ^{[ 5 ]}

بلغ عدد الوافدين الجدد ذروته عام 1907، حيث وصل إلى 30,000 مهاجر ياباني (كانت الأوضاع الاقتصادية والمعيشية سيئة للغاية في اليابان آنذاك نتيجة للحرب الروسية اليابانية 1904-1905). ^{[ 7 ]}^{استقر 25} مهاجرًا يابانيًا انتقلوا إلى الولايات المتحدة الأمريكية على الساحل الغربي، وتحديدًا في كاليفورنيا. ^{[ 5 ]}

المشاعر المعادية لليابان

ومع ذلك، كان هناك تاريخ من التمييز القانوني في قوانين الهجرة الأمريكية التي قيّدت بشدة الهجرة اليابانية. ومع ازدياد عدد اليابانيين في الولايات المتحدة، نما الاستياء من نجاحهم في قطاع الزراعة والمخاوف من " الخطر الأصفر " إلى حركة معادية لليابانيين مماثلة لتلك التي واجهها المهاجرون الصينيون الأوائل. ^{[ 9 ]}

أجبرت الضغوط المتزايدة من رابطة استبعاد الآسيويين ومجلس التعليم في سان فرانسيسكو الرئيس روزفلت على التفاوض بشأن اتفاقية السادة مع اليابان عام ١٩٠٧. واتفق الطرفان على أن تتوقف اليابان عن إصدار جوازات سفر صالحة للولايات المتحدة. كان الهدف من هذه الاتفاقية الحد من الهجرة اليابانية إلى الولايات المتحدة، إلا أنه سُمح للنساء اليابانيات بالهجرة إذا كنّ زوجات لمقيمين أمريكيين. قبل عام ١٩٠٨، كان حوالي سبعة من كل ثمانية يابانيين في الولايات المتحدة من الرجال. وبحلول عام ١٩٢٤، تغيرت النسبة إلى ما يقارب أربع نساء لكل ستة رجال. ^{[ ١٠ ]} انتهت الهجرة اليابانية إلى الولايات المتحدة فعليًا عندما أقرّ الكونغرس قانون الهجرة لعام ١٩٢٤ ، الذي حظر دخول جميع اليابانيين باستثناء عدد قليل جدًا.

أدى حظر الهجرة إلى ظهور فئات جيلية محددة بوضوح داخل المجتمع الأمريكي الياباني. في البداية، كان هناك جيل المهاجرين، الإيسي ، وأبناؤهم المولودون في الولايات المتحدة، النيسي . اقتصر الإيسي على أولئك الذين هاجروا قبل عام ١٩٢٤. ولأنه لم يُسمح بدخول مهاجرين جدد، فإن جميع الأمريكيين اليابانيين المولودين بعد عام ١٩٢٤ كانوا - بحكم التعريف - مولودين في الولايات المتحدة. أصبح هذا الجيل، النيسي، فئة متميزة عن جيل الإيسي من حيث العمر والجنسية وإتقان اللغة الإنجليزية، بالإضافة إلى الاختلافات الجيلية المعتادة. دفعت العنصرية المؤسسية والشخصية العديد من النيسي إلى الزواج من نيسي آخرين، مما أدى إلى ظهور جيل ثالث متميز من الأمريكيين اليابانيين، وهو السانسيه . ^{[ ٥ ]}^{: ٢٧-٤٦}^{[ ٧ ]}^{: ٢٥}^{[ ١١ ]}

لم يُسمح للمهاجرين اليابانيين بالحصول على الجنسية الأمريكية إلا في عام 1952، حين صوّت مجلس الشيوخ ومجلس النواب على قانون ماكاران-والتر . إلا أن الهجرة اليابانية الكبيرة لم تحدث مجدداً إلا بعد صدور قانون الهجرة لعام 1965 ، الذي أنهى أربعين عاماً من حظر الهجرة من اليابان ودول أخرى.

الزراعة

لقد قدم الأمريكيون اليابانيون مساهمات كبيرة في التنمية الزراعية في المناطق الغربية المطلة على المحيط الهادئ في الولايات المتحدة.

على غرار المستوطنين الأوروبيين الأمريكيين ، هاجر الإيسي ، ومعظمهم من الشباب الذكور، إلى أمريكا بحثًا عن ظروف اقتصادية أفضل، واستقر معظمهم في ولايات غرب المحيط الهادئ، حيث عملوا في وظائف يدوية في قطاعات مختلفة مثل السكك الحديدية، ومصانع التعليب، ومعسكرات قطع الأشجار. ^{[ 5 ]}^{: 30}^{[ 7 ]}^{: 27} كانت القوى العاملة اليابانية مجتهدة ومثابرة للغاية، مدفوعة برغبة قوية في كسب ما يكفي من المال للعودة والتقاعد في اليابان. ^{[ 7 ]}^{: 26-27} ونتيجة لذلك، مكّن هذا الطموح الجماعي الإيسي من العمل في الزراعة كمزارعين مستأجرين بسرعة نسبية، وبحلول عام 1909، كان ما يقرب من 30,000 عامل ياباني يعملون في الزراعة في كاليفورنيا. ^{[ 7 ]}^{: 25} وقد حدث هذا الانتقال بسلاسة نسبية نظرًا لميلهم القوي للعمل في الزراعة، التي لطالما كانت مهنة تحظى بالاحترام في اليابان.

أحرز الجيل الأول من اليابانيين ( إيسي) تقدماً ملحوظاً في الزراعة رغم الصعوبات التي واجهوها في استصلاح الأراضي، بما في ذلك مشاكل بيئية قاسية كالأحوال الجوية القاسية وانتشار الجراد. وشكّلت الصعوبات الاقتصادية والضغوط الاجتماعية والسياسية التمييزية، كقوانين مناهضة الأجانب (انظر قانون كاليفورنيا للأراضي الأجنبية لعام 1913 )، عقبات إضافية. ومع ذلك، لم يتأثر الجيل الثاني ( نيسي) بهذه القوانين لكونهم مواطنين أمريكيين شرعيين، وبالتالي استمر دورهم المهم في الزراعة على الساحل الغربي ^{[ 7 ]}^{: 29.} جلب المهاجرون اليابانيون معرفة متطورة بالزراعة، شملت معرفة التربة والأسمدة ومهارات استصلاح الأراضي والري والصرف. هذه المعرفة، إلى جانب الثقافة اليابانية التقليدية التي تحترم التربة والعمل الجاد، أدت إلى نجاح زراعة المحاصيل في أراضٍ كانت تُعتبر هامشية سابقاً. ^{[ 12 ]}^{: 75}^{[ 13 ].} ووفقاً للمصادر، بحلول عام 1941، كان الأمريكيون اليابانيون "ينتجون ما بين 30 و35% من قيمة جميع محاصيل الشاحنات التجارية المزروعة في كاليفورنيا، فضلاً عن احتلالهم موقعاً مهيمناً في نظام توزيع الفواكه والخضراوات". ^{[ 7 ]}^{: 26}

ازدهر دور الجيل الأول من المهاجرين اليابانيين (إيسي) في الزراعة في أوائل القرن العشرين. ولم يفقد الكثيرون منهم أعمالهم الزراعية ومزارعهم إلا بعد اعتقالهم عام ١٩٤٢. ورغم ذلك، لا يزال الأمريكيون اليابانيون منخرطين في هذه القطاعات حتى اليوم، لا سيما في جنوب كاليفورنيا ، وإلى حد ما في أريزونا ، بفضل اقتصادها الزراعي المزدهر على مدار العام، وكذلك أحفاد جامعي المحاصيل اليابانيين الذين تبنوا الزراعة في ولايتي أوريغون وواشنطن. ^[^١٤^] كما لعبت الزراعة دورًا محوريًا خلال فترة اعتقال الأمريكيين اليابانيين. فقد أُقيمت معسكرات الاعتقال خلال الحرب العالمية الثانية في مواقع نائية مثل بوستون في صحراء أريزونا، وتول ليك في كاليفورنيا، على قاع بحيرة جبلية جافة. ووُضعت برامج زراعية في مراكز إعادة التوطين بهدف زراعة الغذاء للاستهلاك المباشر من قبل المعتقلين. وكان هناك أيضًا هدف أقل أهمية يتمثل في زراعة "محاصيل الحرب" لدعم المجهود الحربي. وواجهت الزراعة في معسكرات الاعتقال تحديات جمة، منها قسوة الأحوال الجوية والمناخية. ومع ذلك، فقد حققت البرامج الزراعية نجاحًا كبيرًا في معظمها، ويعود الفضل في ذلك أساسًا إلى معرفة النزلاء واهتمامهم بالزراعة. ^[¹²^]^:^77-79^[¹⁵^] وبفضل جهودهم الدؤوبة، لا تزال هذه الأراضي الزراعية منتجة حتى اليوم. ^[¹⁴^]

بحلول ثلاثينيات القرن العشرين، بلغ عدد السكان اليابانيين المقيمين في سياتل 8448 نسمة، من إجمالي سكان المدينة البالغ 368583 نسمة ^{[ 16 ]،} مما يعني أن "اليابانيين كانوا أكبر مجموعة غير بيضاء في سياتل، ورابع أكبر مجموعة بعد عدة جنسيات أوروبية". ^{[ 16 ]} قبل الحرب العالمية الثانية، أصبحت نيهون ماتشي في سياتل ثاني أكبر حي ياباني على الساحل الغربي لأمريكا الشمالية. ^{[ 17 ]} شرق بحيرة واشنطن ، ساعدت العمالة اليابانية المهاجرة في إزالة الأشجار من الأراضي التي تم قطعها حديثًا لجعلها مناسبة لدعم الزراعة على نطاق صغير في قطع أراضي مستأجرة. ^{[ 18 ]}^{: 11، 31} خلال القرن العشرين، ترسخ المجتمع الزراعي الياباني بشكل متزايد. قبل الحرب العالمية الثانية، كان حوالي 90% من القوى العاملة الزراعية في " الجانب الشرقي " من سياتل من أصل ياباني، كما أن 90% من المنتجات المباعة في سوق بايك بليس في سياتل كانت من مزارع الأمريكيين اليابانيين من بيلفيو ووادي نهر وايت. ^{[ 18 ]}^{: 155}

الدفن

خلال الحرب العالمية الثانية، تم احتجاز ما يُقدّر بنحو 120,000 أمريكي من أصل ياباني، بالإضافة إلى مواطنين يابانيين مقيمين في الولايات المتحدة، قسرًا في عشرة معسكرات مختلفة في أنحاء الولايات المتحدة، معظمها في الغرب. كان الاعتقال "نظامًا للقمع العنصري المُقنّن"، واستند إلى العرق أو الأصل لا إلى أنشطة المحتجزين. تم احتجاز العائلات، بما في ذلك الأطفال، معًا. سُمح لكل فرد من أفراد الأسرة بإحضار حقيبتين من أمتعته. مُنحت كل عائلة، بغض النظر عن حجمها، غرفة واحدة للعيش فيها. كانت المعسكرات مُسيّجة ومُراقبة من قِبل حراس مُسلّحين. في الغالب، بقي المحتجزون في المعسكرات حتى نهاية الحرب، ثم غادروها لإعادة بناء حياتهم. ^{[ 19 ]}^{[ 11 ]}

الخدمة في الحرب العالمية الثانية

خدم العديد من الأمريكيين اليابانيين بتميز كبير خلال الحرب العالمية الثانية في القوات الأمريكية.

أصبح بن كوروكي، وهو من الجيل الثاني من الأمريكيين اليابانيين من ولاية نبراسكا، جنديًا يابانيًا أمريكيًا شهيرًا خلال الحرب بعد إتمامه 30 مهمة كمدفعي على متن قاذفات بي-24 ليبراتور مع المجموعة 93 للقصف في أوروبا. عند عودته إلى الولايات المتحدة، أُجريت معه مقابلات إذاعية، وظهر في العديد من المناسبات العامة، بما في ذلك لقاء في نادي الكومنولث في سان فرانسيسكو، حيث حظي بتصفيق حار استمر عشر دقائق بعد خطابه. كان قبول رجال الأعمال في كاليفورنيا لكوروكي نقطة تحول في المواقف تجاه اليابانيين على الساحل الغربي. تطوع كوروكي للطيران ضمن طاقم قاذفة بي-29 ضد موطن والديه، وكان الجيل الثاني الوحيد من الأمريكيين اليابانيين الذي قام بمهام فوق اليابان. مُنح وسام الخدمة المتميزة، الذي مُنح له متأخرًا، من قبل الرئيس جورج دبليو بوش في أغسطس 2005.

تُعدّ فرقة القتال الفوجية 442 / كتيبة المشاة 100 الوحدة العسكرية الأكثر حصولًا على الأوسمة في تاريخ الجيش الأمريكي. تألفت هذه الفرقة من أمريكيين من أصل ياباني، وقد قاتلت ببسالة في الجبهة الأوروبية. وكانت كتيبة المدفعية الميدانية 522 نيسي من أوائل الوحدات التي حررت سجناء معسكر الاعتقال النازي في داخاو . وكان السيناتور دانيال إينوي، عضو مجلس شيوخ هاواي ، من قدامى المحاربين في الفرقة 442. إضافةً إلى ذلك، ضمّت دائرة الاستخبارات العسكرية أمريكيين من أصل ياباني خدموا في جبهة المحيط الهادئ .

في 5 أكتوبر 2010، وافق الكونغرس على منح الميدالية الذهبية للكونغرس لفريق القتال الفوجي 442 وكتيبة المشاة 100، بالإضافة إلى 6000 أمريكي من أصل ياباني خدموا في جهاز الاستخبارات العسكرية خلال الحرب. ^{[ 20 ]}

الحرب العالمية الثانية وفترة ما بعد الحرب مباشرة

الزيجات في فترة ما بعد الحرب والتصورات العامة المبكرة

بعد الحرب العالمية الثانية، تزوجت العديد من النساء اليابانيات من جنود أجانب، ولا سيما الجنود الأمريكيين المتمركزين في اليابان خلال فترة الاحتلال من عام 1945 إلى عام 1952. وقد أُطلق على هؤلاء النساء لاحقاً اسم "عرائس الحرب اليابانيات". ومع ازدياد تواجد الجنود الأمريكيين، وخاصة حول القواعد العسكرية والمناطق الحضرية، ازداد التواصل اليومي بين الجنود والمدنيين. وقد أدى بعض هذا التواصل إلى زيجات، وانتقلت العديد من النساء لاحقاً إلى الخارج، وتحديداً إلى الولايات المتحدة. ^{[ 21 ]}

في المجتمع الياباني عقب الحرب مباشرة، كانت زوجات الجنود موضع شك ونقد في كثير من الأحيان. ومع استمرار المشاعر القوية تجاه العدو السابق، كان يُنظر إلى الزواج من جندي أجنبي على أنه تجاوز للحدود الاجتماعية والأخلاقية. وفي الخطاب العام والتغطية الإعلامية، لم يُصوّرن في الغالب كأفراد يتخذون خيارات شخصية، بل كرموز للاضطرابات الاجتماعية الناجمة عن الهزيمة والاحتلال. ^{[ 21 ]}

التصوير الإعلامي وروايات الضحايا

منذ أواخر الأربعينيات وحتى الخمسينيات من القرن العشرين، كثيراً ما صوّرت الصحف والمجلات زوجات الجنود الأمريكيين إلى جانب النساء المرتبطات بهم، والمعروفات باسم "بانبان". وقد أدى هذا التصوير إلى طمس التمييز بين الفئتين وتعزيز الانتقادات الأخلاقية. وغالباً ما ركزت التقارير على المظهر والسلوك والثرثرة، وكثيراً ما صُوّرت زوجات الجنود الأمريكيات على أنهن نساء تخلين عن القيم اليابانية التقليدية. ^{[ 21 ]}

بعد استعادة اليابان لسيادتها عام ١٩٥٢ ورفع القيود المفروضة على الصحافة، اكتسبت رواية تصوير زوجات الحرب كـ"ضحايا" زخماً. صوّرت وسائل الإعلام الأزواج الأمريكيين على أنهم عنيفون أو غير مسؤولين، والنساء اليابانيات على أنهن جاهلات ومأساويات، مع قصص عن تدمير حياتهن بسبب زيجاتهن. تكررت هذه الصور ليس فقط في الصحف، بل أيضاً في الأفلام والأدب الشعبي. ^{[ ٢١ ]}

على الرغم من ورود تقارير متفرقة عن زيجات سعيدة، إلا أنها اعتُبرت استثناءً. وبشكل عام، استمر التركيز على قصص الزيجات الفاشلة، والصدامات الثقافية، والشعور بالوحدة، والإقصاء الاجتماعي. ونتيجة لذلك، مالت التغطية الإعلامية إلى إبراز الصور السلبية لعرائس الحرب، بينما حظيت تجاربهن الحقيقية المتنوعة باهتمام أقل. ^{[ 21 ]}

اعتمدت النقاشات الإعلامية حول "عرائس الحرب" بشكل كبير على تصنيفات مبسطة اختزلت التجارب الفردية إلى صورة نمطية واحدة. حتى أن مصطلح "عروس الحرب" نفسه أصبح يمثل صورة نمطية منفصلة عن الواقع. وكثيراً ما تم تصويرهن كمجموعة متجانسة، بدلاً من كونهن أفراداً بخلفيات ودوافع ونتائج مختلفة. وقد سهّل هذا التعميم على وسائل الإعلام إلصاق الأحكام الأخلاقية والروايات العاطفية بهن. ^{[ 21 ]}

كانت هذه التصورات مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالمعايير السلوكية والجنسية للمرأة في المجتمع الياباني ما بعد الحرب. ومع سعي اليابان لإعادة بناء النظام الأخلاقي بعد الحرب، أصبحت العلاقات بين النساء اليابانيات والرجال الأجانب مصدر قلق. واستُخدمت "عرائس الحرب" كرمز في النقاشات الدائرة حول عفة المرأة وولائها ومسؤوليتها. وركز النقاش العام بشكل أساسي على سلوك المرأة، ولا سيما أخلاقها وجنسانيتها. ^{[ 21 ]}

علاوة على ذلك، عندما غطت وسائل الإعلام الحياة بعد الهجرة، مالت إلى رسم صورة غامضة وتخمينية. فقد ركزت على الصدامات الثقافية والعزلة والفشل، مع إيلاء اهتمام محدود لتنوع التجارب الفردية. ونتيجة لذلك، صُوِّرَ مغادرة اليابان، وخاصة للزواج من أجنبي، على أنها تجلب حتماً المشقة وفقدان الهوية. ^{[ 21 ]}

من خلال تكرار هذه الحالات الدرامية والمأساوية، خلقت وسائل الإعلام صورة محدودة ودائمة لعرائس الحرب استمرت في التأثير على كيفية الحديث عنهن في اليابان لعقود لاحقة. ^{[ 21 ]}

تراجع الانتباه وإعادة التقييم لاحقاً

في ستينيات القرن العشرين، حاول بعض الكُتّاب تقديم صورة أكثر توازناً عن زوجات الحرب، فصوّروهن كنساء قويات يدعمن أسرهن رغم صعوبات العيش في ثقافة مختلفة، لكن هذا لم يُغيّر التصورات العامة بشكل ملحوظ. واستمرت تغطية الصحف في التركيز على القصص الدرامية عن الطلاق والجريمة والعزلة في الخارج. ^{[ 21 ]}

في سبعينيات القرن العشرين، تضاءل الاهتمام الشعبي بزوجات الحرب. ومع تلاشي ذكريات الاحتلال، قلّ اهتمام وسائل الإعلام بهن. وعندما ذُكرت أسماؤهن، غالباً ما صُوّرن على أنهن لسن جزءاً كاملاً من المجتمع الياباني لأنهن كنّ بعيدات عن اليابان لفترة طويلة. ^{[ 21 ]}

منذ أواخر ثمانينيات القرن الماضي، ظهرت حركة تقودها زوجات المحاربين أنفسهن ومؤيدوهن، تهدف إلى مراجعة الصورة النمطية السائدة عن زوجات المحاربين. وقد أكدن على دورهن كجسر ثقافي بين اليابان والولايات المتحدة، وعلى تجاربهن في بناء أسر عابرة للحدود. ورغم أن هذه المراجعة تأتي بعد فترة طويلة من انتهاء الحرب، إلا أنها تُشير إلى تحول عن النظرة الإقصائية. ^{[ 21 ]}

الأهمية التاريخية

يعكس تاريخ زوجات الحرب اليابانيات دور المواقف الاجتماعية والتصوير الإعلامي في تشكيل الذاكرة العامة. ولأعوام طويلة، تم تصويرهن كرموز للانحلال الأخلاقي والمأساة. وقد عكست هذه الصور مخاوف أوسع في المجتمع الياباني ما بعد الحرب بشأن الأدوار الجندرية والهوية الوطنية والانتماء الاجتماعي. ^{[ 21 ]}

ما بعد الحرب العالمية الثانية والتعويضات

في الولايات المتحدة، يُعرَّف الحق في الإنصاف بأنه حق دستوري، كما هو منصوص عليه في التعديل الأول للدستور.

يمكن تعريف التعويض على النحو التالي:

اسم . 1. تصحيح الخطأ: جبر الضرر . 2. التخفيف من الضرر أو الأذى. 3. التعويض أو الإرضاء عن الضرر أو الأذى. ^{[ 22 ]}

يُعرَّف التعويض على النحو التالي:

اسم . 1. جبر الضرر أو التعويض عن الخطأ أو الأذى الواقع: جبر الظلم . 2. عادةً ما تكون التعويضات عبارة عن تعويض نقدي أو مادي أو عيني، وما إلى ذلك، تدفعه دولة مهزومة إلى دولة أخرى أو إلى فرد عن خسارة تكبدها أثناء الحرب أو نتيجة لها. 3. إعادة الوضع إلى حالته الجيدة. 4. إصلاح. ^{[ 22 ]}

أطلق الأمريكيون اليابانيون حملةً للمطالبة بالتعويض عن الاعتقال الإداري عام ١٩٧٨. وطالبت رابطة المواطنين الأمريكيين اليابانيين (JACL) بثلاثة إجراءات للتعويض: منح ٢٥ ألف دولار لكل شخص اعتُقل، واعتذار من الكونغرس يُقرّ علنًا بخطأ الحكومة الأمريكية، وتخصيص أموال لإنشاء مؤسسة تعليمية لأبناء العائلات الأمريكية اليابانية. وفي نهاية المطاف، أقرّ قانون الحريات المدنية لعام ١٩٨٨ تعويضات للأمريكيين اليابانيين الناجين الذين اعتقلتهم حكومة الولايات المتحدة خلال الحرب العالمية الثانية، واعترف رسميًا بـ"الانتهاكات الجسيمة للحريات المدنية الأساسية والحقوق الدستورية" التي شابت عملية الاعتقال. ^{[ ٢٣ ]}

بموجب ميزانية الولايات المتحدة لعام 2001، صدر مرسوم يقضي بالحفاظ على المواقع العشرة التي أقيمت عليها معسكرات الاعتقال كمعالم تاريخية: "ستبقى أماكن مثل مانزانار ، وبحيرة تول، وجبل هارت، وتوباز، وأماش، وجيروم، وروهر، شاهدة على إخفاق هذه الأمة في أداء واجبها الأقدس المتمثل في حماية مواطنيها من التعصب والجشع والمصالح السياسية". ^{[ 24 ]}

إعادة بناء المجتمعات والنهوض الاجتماعي بعد الحرب العالمية الثانية

بعد الحرب العالمية الثانية، سعى الأمريكيون اليابانيون الذين عانوا من الاعتقال خلال الحرب إلى إعادة بناء حياتهم في المجتمع الأمريكي وسط استمرار التمييز والإقصاء الاجتماعي. اختارت العديد من العائلات التكيف مع المجتمع الأمريكي بالامتناع عن استخدام اللغة والثقافة اليابانية في الحياة اليومية، وخاصة في تعليم أطفالهم، تجنباً لمزيد من التمييز. ^{[ 25 ]}

منذ أواخر الستينيات، ازداد الاهتمام بتاريخ الأمريكيين اليابانيين وهويتهم، لا سيما بين الأجيال الشابة. وفي سان فرانسيسكو والمناطق المحيطة بها، أُطلقت العديد من الأنشطة التعليمية والمجتمعية لدعم الأمريكيين اليابانيين والحفاظ على تراثهم الثقافي. ومن الأمثلة على ذلك البرنامج الياباني ثنائي اللغة والثقافة (JBBP)، وهو برنامج مدرسي عام أُنشئ عام ١٩٧٣، ويُقدّم تعليم اللغة اليابانية وتجارب ثقافية يابانية في منطقة مدارس سان فرانسيسكو الموحدة. ^{[ ٢٥ ]}

إلى جانب التعليم الرسمي، لعب التعليم الاجتماعي غير الرسمي دورًا هامًا في إعادة بناء المجتمع. تأسس مركز شمال كاليفورنيا الياباني الثقافي والمجتمعي (JCCCNC) في أوائل سبعينيات القرن الماضي، وقدم برامج ثقافية وتعليمية واجتماعية للأمريكيين من أصل ياباني، فضلًا عن المجتمع المحلي. كما شكلت المنظمات الدينية، كالمعابد البوذية والكنائس المسيحية، مساحات مهمة للتفاعل وتعلم اللغة اليابانية والحفاظ على التقاليد الثقافية من خلال أنشطة وفعاليات منتظمة. ^{[ 25 ]}

من خلال هذه البرامج التعليمية والأنشطة المجتمعية، سعى الأمريكيون اليابانيون إلى الحفاظ على هويتهم الثقافية، وتعزيز الفخر الأمريكي الياباني بين الأجيال الشابة، وتوطيد الروابط داخل المجتمع الأمريكي الياباني في فترة ما بعد الحرب. ^{[ 25 ]}

الجدول الزمني

تشير الأدلة إلى أن أول ياباني يصل إلى أمريكا الشمالية كان صبيًا صغيرًا يرافق الراهب الفرنسيسكاني مارتن إغناسيو لويولا في أكتوبر 1587، خلال رحلته الثانية حول العالم. زار تاناكا شوسوكي أمريكا الشمالية عامي 1610 و1613. وكان الياباني الناجي من غرق سفينة ، أوغوري جوكيتشي، من أوائل المواطنين اليابانيين الذين وصلوا إلى ما يُعرف اليوم بولاية كاليفورنيا (1815). ^[²⁶^] وصل أوكيتشي واثنان من رفاقه الناجين إلى ما يُعرف اليوم بولاية واشنطن (1834). ^[²⁷^]

١٨٤١ : في ٢٧ يونيو، أنقذ الكابتن ويتفيلد، قائد سفينة شراعية من نيو إنجلاند ، خمسة بحارة يابانيين ناجين من غرق سفينة. نزل أربعة منهم في هونولولو ، بينما بقي مانجيرو ناكاهاما على متن السفينة وعاد مع ويتفيلد إلى فيرفين ، ماساتشوستس . بعد التحاقه بالمدرسة في نيو إنجلاند واعتماده اسم جون مانجيرو، أصبح لاحقًا مترجمًا للعميد البحري ماثيو سي. بيري .
١٨٥٠ : أنقذت سفينة الشحن الأمريكية "أوكلاند" سبعة عشر ناجياً من غرق سفينة يابانية قبالة سواحل كاليفورنيا. وفي عام ١٨٥٢، أُرسلت المجموعة إلى ماكاو للانضمام إلى العميد البحري ماثيو سي. بيري كبادرة للمساعدة في فتح علاقات دبلوماسية مع اليابان. وأصبح أحدهم، جوزيف هيكو (هيكوزو هامادا)، أول ياباني يحصل على الجنسية الأمريكية. ^{[ ٢٨ ]}
١٨٦١ : زار الوزير الطوباوي توماس ليك هاريس، من جماعة "إخوان الحياة الجديدة"، إنجلترا، حيث التقى ناغاساوا كاناي، الذي اعتنق المذهب. عاد ناغاساوا إلى الولايات المتحدة مع هاريس، وتبعه إلى فاونتينغروف في سانتا روزا، كاليفورنيا . عندما غادر هاريس الكومونة الكاليفورنية ، أصبح ناغاساوا قائدها، وبقي فيها حتى وفاته عام ١٩٣٢. ^{[ ٢٩ ]}
1866 : وصل الطلاب اليابانيون إلى الولايات المتحدة، بدعم من بعثة اليابان التابعة للكنيسة الإصلاحية في أمريكا والتي افتتحت في عام 1859 في كاناغاوا . ^{[ 30 ]}
1869 : وصلت مجموعة من اليابانيين إلى غولد هيلز، كاليفورنيا، وقاموا ببناء مستعمرة واكاماتسو لزراعة الشاي والحرير . أصبحت أوكي أول امرأة يابانية موثقة تُتوفى وتُدفن في الولايات المتحدة.
1882 : قانون استبعاد الصينيين لعام 1882. يُقال ^{إن هذا}^{القانون}^قد^{أتاح المجال للعمالة الزراعية، مما شجع}^على الهجرة وتوظيف اليابانيين من هاواي واليابان. ^{[ 5 ]}^{: 30}
1884 : منحت اليابان جوازات سفر للعمالة المتعاقدة في هاواي حيث كان هناك طلب على العمالة الرخيصة. ^{[ 5 ]}^{: 30}
1885 : في الثامن من فبراير، تم استقبال أول دفعة رسمية من المهاجرين اليابانيين في كيان خاضع للسيطرة الأمريكية، وذلك بوصول 676 رجلاً و159 امرأة و108 أطفال إلى هونولولو على متن سفينة الشحن " سيتي أوف طوكيو" التابعة لشركة "باسيفيك ميل ". هؤلاء المهاجرون، وهم أول دفعة من المهاجرين اليابانيين إلى هاواي، قدموا للعمل كعمال في مزارع قصب السكر في الجزيرة عبر برنامج تسهيل الهجرة الذي نظمته حكومة هاواي.
1886 : الحكومة اليابانية تُقنن الهجرة.
1893 : حاول مجلس التعليم في سان فرانسيسكو فرض الفصل العنصري على الأطفال الأمريكيين اليابانيين، لكنه سحب الإجراء بعد احتجاجات من الحكومة اليابانية.
في مطلع القرن العشرين : بدأ المهاجرون اليابانيون باستئجار الأراضي والمشاركة في زراعة المحاصيل.
1902 : نشر يوني نوغوتشي رواية "المذكرات الأمريكية لفتاة يابانية" ، وهي أول رواية يابانية أمريكية.
في عام ١٩٠٣ ، في قضية ياماتايا ضد فيشر (قضية المهاجرين اليابانيين)، قضت المحكمة العليا بأن اليابانية كاورو ياماتايا معرضة للترحيل، إذ لم تُنتهك حقوقها في الإجراءات القانونية الواجبة بموجب التعديل الخامس للدستور الأمريكي فيما يتعلق بإجراءات الاستئناف المنصوص عليها في قانون الهجرة لعام ١٨٩١. وقد أتاح هذا القرار للأفراد الطعن في قرار ترحيلهم أمام المحاكم من خلال التشكيك في شرعية الإجراءات.
1906 : أصدر مجلس التعليم في سان فرانسيسكو قراراً بفصل الطلاب الآسيويين في المدارس العامة. ^{[ 31 ]}
١٩٠٧ : أسفرت اتفاقية السادة لعام ١٩٠٧ بين الولايات المتحدة واليابان عن توقف اليابان عن إصدار جوازات سفر للعمال الجدد. وشهدت سان فرانسيسكو في مايو/أيار أعمال شغب عنصرية معادية للآسيويين .
1908 : دخول " عرائس الصور " اليابانيات إلى الولايات المتحدة.
1913 : قانون كاليفورنيا للأراضي الأجنبية لعام 1913 يحظر على اليابانيين شراء الأراضي؛ شعر البيض بالتهديد من نجاح اليابانيين في مشاريع الزراعة المستقلة.
1924 : حظر قانون الهجرة الفيدرالي لعام 1924 الهجرة من اليابان.
1927 : أصبح كينجيرو ماتسودايرا أول أمريكي من أصل ياباني يُنتخب عمدة لمدينة أمريكية (بلدة إدمونستون، ميريلاند ). ^{[ 32 ]}
ثلاثينيات القرن العشرين : أصبح الجيل الأول من المهاجرين اليابانيين (إيسي) مستقرين اقتصادياً لأول مرة في كاليفورنيا وهاواي .
1941 : الهجوم على بيرل هاربر : هاجمت القوات الإمبراطورية اليابانية قاعدة البحرية الأمريكية في محطة بيرل هاربر البحرية في هونولولو . وقامت السلطات الفيدرالية باعتقال واحتجاز قادة الجالية اليابانية الأمريكية.
١٩٤٢ : وقّع الرئيس فرانكلين ديلانو روزفلت الأمر التنفيذي رقم ٩٠٦٦ في ١٩ فبراير، مُعلناً بدء اعتقال الأمريكيين من أصل ياباني . وعلى مدار الحرب، تم تهجير ما يقارب ١١٠,٠٠٠ أمريكي من أصل ياباني ويابانيين كانوا يعيشون على الساحل الغربي للولايات المتحدة من منازلهم واحتجازهم .
١٩٤٢ : شكّل جنود أمريكيون من أصل ياباني من هاواي الكتيبة المئة للمشاة التابعة لجيش الولايات المتحدة في يونيو ١٩٤٢. بعد ذلك، شاركت الكتيبة في القتال في أوروبا بدءًا من سبتمبر ١٩٤٣. http://encyclopedia.densho.org/100th%20Infantry%20Battalion/
1944 : أصبح بن كوروكي الأمريكي الياباني الوحيد في القوات الجوية للجيش الأمريكي الذي خدم في العمليات القتالية في الخارج، سواء في المسرح الأوروبي، أو في مسرح المحيط الهادئ خلال الحرب العالمية الثانية.
1944 : اندمجت الكتيبة المئة التابعة للجيش الأمريكي مع فريق القتال الفوجي 442، وهو فريق متطوع بالكامل من الأمريكيين اليابانيين، تم تشكيله من رجال من هاواي والولايات المتحدة القارية. http://encyclopedia.densho.org/442nd%20Regimental%20Combat%20Team/
1945 : كان ثلاثون ألف أمريكي من أصل ياباني في اليابان، غير قادرين على العودة إلى الولايات المتحدة لأن البلدين كانا في حالة حرب. ^{[ 33 ]}
1945 : ساعدت الوحدة الوحيدة من الجيل الثاني من الأمريكيين اليابانيين التابعة للجيش الأمريكي في بافاريا في تحرير بعض المعسكرات الفرعية التابعة لمعسكر داخاو ، ^{[ 34 ]} وبحلول 2 مايو، أوقفت مسيرة الموت من داخاو إلى النمسا ، مما أنقذ مئات السجناء. ^{[ 35 ]}
1945 : مع نهاية الحرب، حصل فريق القتال الفوجي 442 على 18143 وسامًا، بما في ذلك 9486 وسام القلب الأرجواني، ليصبح بذلك الوحدة العسكرية الأكثر حصولًا على الأوسمة في تاريخ الولايات المتحدة .
1947 : والي كانامي يونامين يلعب كرة القدم لفريق سان فرانسيسكو 49ers .
1947 : واتارو ميساكا يلعب كرة السلة لفريق نيويورك نيكس .
1952 : قانون ماكاران-والتر يلغي العرق كأساس للتجنيس، مما يسمح لأبناء الجيل الأول من المهاجرين اليابانيين (إيسي) بأن يصبحوا مواطنين أمريكيين.
1952 : فاز كل من تومي كونو (رفع الأثقال)، ويوشينوبو أوياكاوا (100 متر سباحة على الظهر)، وفورد كونو (1500 متر سباحة حرة) بميداليات ذهبية وحققوا أرقامًا قياسية خلال دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في هلسنكي .
1957 : فازت ميوشي أوميكي بجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة مساعدة .
1957 : تم انتخاب جيمس كانو كأول رئيس بلدية لمدينة فاونتن فالي في كاليفورنيا .
1959 : تم انتخاب دانيال ك. إينوي لعضوية مجلس النواب الأمريكي ، ليصبح أول أمريكي من أصل ياباني يخدم في الكونغرس .
1962 : حصل مينورو ياماساكي على عقد تصميم مركز التجارة العالمي ، ليصبح أول مهندس معماري أمريكي ياباني يصمم ناطحة سحاب شاهقة الارتفاع في الولايات المتحدة.
1963 : أصبح دانيال ك. إينوي أول أمريكي من أصل ياباني في مجلس الشيوخ الأمريكي.
1965 : باتسي تي مينك تصبح أول امرأة ملونة في الكونغرس.
1971 : تم انتخاب نورمان واي مينيتا عمدة لمدينة سان خوسيه بولاية كاليفورنيا ، ليصبح أول عمدة أمريكي آسيوي لمدينة أمريكية رئيسية.
1972 : أنتج روبرت أ. ناكامورا فيلم مانزانار ، وهو أول فيلم وثائقي شخصي عن الاعتقال.
1974 : أصبح فوجيو ماتسودا أول رئيس أمريكي من أصل آسيوي لجامعة أمريكية كبرى، كرئيس لجامعة هاواي .
1974 : أصبح جورج ر. أريوشي أول حاكم أمريكي ياباني منتخب في ولاية هاواي .
1976 : أصبح كل من إس آي هاياكاوا من كاليفورنيا وسبارك ماتسوناجا من هاواي ثاني وثالث عضوين في مجلس الشيوخ الأمريكي من أصل ياباني.
1977 : فازت ميتشيكو (ميكي) جورمان بماراثوني بوسطن ونيويورك في نفس العام. وكان هذا فوزها الثاني في كل سباق.
1978 : أصبح إليسون إس. أونيزوكا أول رائد فضاء أمريكي من أصل آسيوي. وكان أونيزوكا واحداً من رواد الفضاء السبعة الذين لقوا حتفهم في كارثة مكوك الفضاء تشالنجر عام 1986.
1980 : أنشأ الكونجرس لجنة إعادة توطين واحتجاز المدنيين في زمن الحرب للتحقيق في الاحتجاز خلال الحرب العالمية الثانية.
1980 : أصبحت يونيس ساتو أول امرأة أمريكية من أصل آسيوي تتولى منصب عمدة مدينة أمريكية كبرى عندما تم انتخابها عمدة لونغ بيتش، كاليفورنيا . ^{[ 36 ]}
١٩٨٣ : أفادت لجنة إعادة توطين المدنيين واحتجازهم في زمن الحرب بأن احتجاز الأمريكيين من أصل ياباني لم يكن مبرراً بالضرورة العسكرية، وأن الاحتجاز استند إلى "التحيز العنصري، وهستيريا الحرب، وفشل القيادة السياسية". وأوصت اللجنة باعتذار رسمي من الحكومة؛ ودفع تعويضات قدرها ٢٠ ألف دولار لكل ناجٍ؛ وإنشاء صندوق تعليم عام للمساعدة في ضمان عدم تكرار ذلك.
1987 : فاز تشارلز ج. بيدرسن بجائزة نوبل في الكيمياء لطرقه في تصنيع إيثرات التاج
1988 : وقع الرئيس رونالد ريغان قانون الحريات المدنية لعام 1988 ، معتذراً عن اعتقال الأمريكيين اليابانيين ومقدماً تعويضات قدرها 20 ألف دولار لكل معتقل سابق كان لا يزال على قيد الحياة عند إقرار القانون.
1992 : افتتاح المتحف الوطني الياباني الأمريكي في ليتل طوكيو، لوس أنجلوس .
1992 : فازت كريستي ياماغوتشي بالميدالية الذهبية الأولمبية ولقبها الثاني في بطولة العالم للتزلج الفني.
في عام 1994 ، انتُخبت مازي ك. هيرونو نائبةً لحاكم ولاية هاواي ، لتصبح أول مهاجرة يابانية تُنتخب لهذا المنصب . وانتُخبت هيرونو لاحقًا لعضوية مجلس النواب الأمريكي.
1996 : تم ترشيح أ. والاس تاشيما لمحكمة الاستئناف الأمريكية للدائرة التاسعة وأصبح أول أمريكي ياباني يعمل كقاضٍ في محكمة استئناف أمريكية .
1998 : أصبح كريس تاشيما أول ممثل أمريكي ياباني المولد يفوز بجائزة الأوسكار عن دوره في فيلم Visas and Virtue .
1999 : أصبح الجنرال إريك شينسكي، من الجيش الأمريكي، أول أمريكي من أصل آسيوي يشغل منصب رئيس أركان أحد فروع القوات المسلحة . وشغل شينسكي لاحقاً منصب وزير شؤون المحاربين القدامى (2009-2014).
2000 : أصبح نورمان واي. مينيتا أول أمريكي من أصل آسيوي يُعيّن في مجلس وزراء الولايات المتحدة . شغل منصب وزير التجارة من عام 2000 إلى عام 2001، ووزير النقل من عام 2001 إلى عام 2006.
2008 : فاز يويتشيرو نامبو بجائزة نوبل في الفيزياء لعمله في الديناميكا اللونية الكمومية وكسر التناظر التلقائي.
2010 : أصبح دانيال ك. إينوي أعلى سياسي أمريكي آسيوي رتبة في تاريخ الولايات المتحدة عندما خلف روبرت بيرد كرئيس مؤقت لمجلس الشيوخ الأمريكي .
2011 : تم منح الميدالية الذهبية للكونغرس لجنود نيسي في الحرب العالمية الثانية تقديراً لخدمة الحرب العالمية الثانية لفريق القتال الفوجي 442، والكتيبة 100 مشاة، وجنود نيسي الذين خدموا في جهاز الاستخبارات العسكرية في 2 نوفمبر 2011. ^{[ 37 ]}
2014 : فاز شوجي ناكامورا بجائزة نوبل في الفيزياء لعام 2014 لاختراعه الثنائيات الباعثة للضوء الأزرق الفعالة.
2018 : قام رئيس القضاة روبرتس ، في كتابة رأي الأغلبية في المحكمة العليا في قضية ترامب ضد هاواي ، برفض قرار عام 1944 في قضية كوريماتسو ضد الولايات المتحدة الذي أيد دستورية الأمر التنفيذي 9066 .

انظر أيضاً

مراجع

↑ إيستون، ستانلي إي؛ لوسيان إلينغتون. "الأمريكيون اليابانيون" . في توماس ريغز (محرر). موسوعة غيل لأمريكا متعددة الثقافات . المجلد 2 (الطبعة الثالثة ). فارمنغتون هيلز، ميشيغان: غيل . الصفحات 537-554 . تاريخ الاسترجاع: 14 سبتمبر 2023 .
↑ ماتراي، جيمس آي. (2003). "الأمريكيون اليابانيون" . في ستانلي آي. كوتلر (محرر). قاموس التاريخ الأمريكي . المجلد 4 ( الطبعة الثالثة). تشارلز سكريبنر وأولاده. الصفحات 462-465 .
↑ فرانك، سارة (2005). الفلبينيون في أمريكا . مينيابوليس، مينيسوتا: شركة ليرنر للنشر. ISBN 9780822548737. OCLC 57311848 .
↑ تيت، كاساندرا (23 يوليو 2009). "الناجون اليابانيون من سفينة 1834: الكيتشي الثلاثة" . HistoryLink.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يونيو 2020 .
١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ لجنة إعادة توطين المدنيين واحتجازهم في زمن الحرب (٢٠٠٠) [١٩٨٢، ١٩٨٣ (المجلدان الأول والثاني، الطبعة الأولى)؛ ١٩٩٧ (الطبعة الثانية، الطبعة الأولى)]. العدالة الشخصية المنقوصة: تقرير لجنة إعادة توطين المدنيين واحتجازهم في زمن الحرب . مقدمة: تيتسودن كاشيما ( الطبعة الثانية). واشنطن العاصمة؛ سياتل: صندوق التعليم العام للحريات المدنية؛ مطبعة جامعة واشنطن. ISBN 9780295802343. OCLC 774403173 .
1 2 3 4 5 6 بيفو، هارومي (2002). Nikkei Amerikajin no Ayumi إلى جينزاي . جينبون شوين.
1 2 3 4 5 6 7 8 إيواتا، ماساكازو (يناير 1996). "المهاجرون اليابانيون في الزراعة بكاليفورنيا". التاريخ الزراعي . 36 (1): 25-37 . JSTOR 3740395 .
↑ نيورت ، ديفيد (2005). أيام الفراولة . بالغراف ماكميلان. ص 25. ISBN 978-1403967923.
↑ أندرسون، إميلي (8 أكتوبر 2020). "حركة مناهضة استبعاد اليابانيين" . موسوعة دينشو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2023 .
↑ هوبلر، دوروثي؛ توماس هوبلر (1995). ألبوم العائلة اليابانية الأمريكية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 34. ISBN 0-19-512423-5. OCLC 31604512 .
1 2 مولر، إريك ل. (2007). محاكم التفتيش الأمريكية: مطاردة عدم ولاء الأمريكيين اليابانيين في الحرب العالمية الثانية . تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية. ISBN 9780807831731. OCLC 86110062 .
1 2 ليلكويست، كارل (شتاء 2010). "زراعة الصحراء: الزراعة في مراكز إعادة توطين الأمريكيين اليابانيين خلال الحرب العالمية الثانية". التاريخ الزراعي . 84 (1). JSTOR 40607623 .
↑ غراف، إتش إف (أبريل 1949). "الأثر المبكر لليابان على الزراعة الأمريكية". التاريخ الزراعي . 23 (2): 110-116 . JSTOR 3740925 .
1 2 إنجرام، دبليو. سكوت (2004). روبرت آشر (محرر). المهاجرون اليابانيون . الهجرة إلى الولايات المتحدة. نيويورك: فاكتس أون فايل. ISBN 9780816056880. OCLC 55847483 .
↑ "رواية قصصنا: الأمريكيون اليابانيون في وادي سان فرناندو، من عشرينيات القرن العشرين إلى سبعينياته" . دراسات الأمريكيين الآسيويين بجامعة ولاية كاليفورنيا. 28 يونيو 2021. تاريخ الاطلاع: 14 سبتمبر 2023 .
1 2 لي، شيلي سانغ-هي (2011). المطالبة بالبوابة الشرقية: سياتل ما قبل الحرب وأمريكا اليابانية . فيلادلفيا: مطبعة جامعة تمبل. ص 46-47 . ISBN 978-1-4399-0215-8.
↑ "حي الحي الصيني التاريخي في سياتل" . خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2023 .
1 2 نيورت، ديفيد (2005). أيام الفراولة: كيف دمر الاعتقال مجتمعًا أمريكيًا يابانيًا . نيويورك: بالغراف ماكميلان. ISBN 9781403967923. OCLC 57429025 .
↑ ناغاتا، د.ك.؛ كيم، ج.هـ.ج.؛ وو، ك. (يناير 2019). "سجن الأمريكيين اليابانيين في زمن الحرب: دراسة نطاق الصدمة العنصرية" . عالم النفس الأمريكي . 74 (1: الصدمة العنصرية: النظرية والبحث والشفاء): 36-48 . doi : 10.1037/amp0000303 . PMC 6354763. PMID 30652898. NIHMSID: NIHMS1007724.
↑ ستيفن، جوردان (6 أكتوبر 2010). "البيت الأبيض يكرم قدامى المحاربين الأمريكيين اليابانيين في الحرب العالمية الثانية" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 إيواسا، ماساشي. "تهميش "عرائس الحرب" اليابانيات في اليابان ما بعد الحرب: تصويرهن في صحيفة أساهي سيمبون ووسائل الإعلام الشعبية من أواخر الأربعينيات إلى السبعينيات". جامعة كانساي جاكوين.{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
1 2 "القراءة: إرث الاعتقال: الإنصاف" . 2002. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2023 .
الاستشهاد بـ:
- قاموس راندوم هاوس المختصر غير المختصر (الطبعة الثانية الخاصة ). نيويورك: راندوم هاوس. 1996. الصفحات 1617 و1632.
↑ "قانون الحريات المدنية لعام 1988" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17-01-2012.
↑ تاتيشي، جون؛ ويليام يوشينو (ربيع 2000). "سجن الأمريكيين اليابانيين: رحلة الإنصاف". حقوق الإنسان . 27 (2): 11. JSTOR 27880196 .
1 2 3 4 تاناكا، مانامي. "Amerika ni okeru Nikkei-jin no Shakaiteki Chii Kōjō to Shakai Kyōiku". جامعة طوكيو ميراي.{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
↑ شودت، فريدريك ل . (2003). الأمريكيون الأصليون في أرض الشوغون: رانالد ماكدونالد وانفتاح اليابان . دار ستون بريدج للنشر. ص 59. ISBN 978-1-880656-77-8.
↑ تيت، كاساندرا (23 يوليو 2009). "الناجون اليابانيون من سفينة 1834: الكيتشي الثلاثة" . HistoryLink.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يونيو 2020 .
↑ فان سانت، في إي، "رواد المحيط الهادئ: رحلات يابانية إلى أمريكا وهاواي، 1850-1880" (2000)
^ جونز، تيري، قصة كاناي ناجازاوا (1980)، ص 41-77
↑ ملخص التشريعات الدستورية والمجمعية للكنيسة الإصلاحية في أمريكا ، مجلس النشر التابع للكنيسة الإصلاحية في أمريكا، 1906
↑ إيماي، شيهو. "اتفاقية الشرفاء" . دينشو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2020 .
↑ "إدمونستون، ماريلاند: مجتمع جسري" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2020 .
↑ ماري غرانفيلد (6 أغسطس 1990). "الأمريكيون المفقودون في هيروشيما" . مجلة بيبول . تايم، إنك . تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2015 .
^ "كوفيرينج الرابع – هيرلاخ – شوابمنشن" . Kaufering.com . 19 يناير 2008 . تم الاسترجاع 6 يوليو 2012 .
↑ صور من متحف ذكرى الهولوكوست الأمريكي لواكيرشن مع أفراد من الكتيبة 522 من سلاح المدفعية من الجيل الثاني (نيسي) وسجناء تم إنقاذهم
↑ "معالم بارزة للمرأة في السياسة الأمريكية | CAWP" . Cawp.rutgers.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2017 .
↑ «الميدالية الذهبية للكونغرس تُمنح لجنود نيسي في الحرب العالمية الثانية» . دار سك العملة الأمريكية . 2011-11-02 . تاريخ الاسترجاع: 2020-05-30 .

نص قانون الهجرة لعام 1907

للمزيد من القراءة

المجلد 93: "الهجرة في الوقت الحاضر مع إشارة خاصة إلى اليابانيين" (يناير 1921). حوليات الأكاديمية الأمريكية للعلوم السياسية والاجتماعية ، الصفحات 1-232. JSTOR i242682 . عدد يتضمن أربعة وعشرين مقالاً لخبراء، معظمها حول كاليفورنيا.
تشين، فرانك . مولود في الولايات المتحدة الأمريكية: قصة عن الأمريكيين اليابانيين، 1889-1947 (روومان وليتلفيلد، 2002).
هوسوكاوا، بيل (1 أكتوبر 2005). الأمريكيون اليابانيون في كولورادو: من عام 1886 إلى الوقت الحاضر . مطبعة جامعة كولورادو. ISBN 9780870818110.
كونروي، هيلاري، ومياكاوا تي. سكوت، محرران (1972). شرقاً عبر المحيط الهادئ: دراسات تاريخية واجتماعية عن الهجرة والاندماج الياباني . مقالات من تأليف باحثين.
دانيلز، روجر. أمريكا الآسيوية: الصينيون واليابانيون في الولايات المتحدة منذ عام 1850. مطبعة جامعة واشنطن، 1988.
دانيلز، روجر. معسكرات الاعتقال، أمريكا الشمالية: اليابانيون في الولايات المتحدة وكندا خلال الحرب العالمية الثانية (1981).
دانيلز، روجر. سياسات التحيز: الحركة المعادية لليابانيين في كاليفورنيا والنضال من أجل استبعاد اليابانيين (الطبعة الثانية 1978)
دانيلز، روجر، وآخرون (محررون). الأمريكيون اليابانيون: من إعادة التوطين إلى الإنصاف (الطبعة الثانية، 1991)
إيتشيوكا، يوجي. "أمريكا نادشيكو: النساء المهاجرات اليابانيات في الولايات المتحدة، 1900-1924"، مجلة باسيفيك التاريخية ، المجلد 49، العدد 2 (مايو 1980)، الصفحات 339-357. JSTOR 3638905 .
إيتشيوكا، يوجي. "الجمعيات اليابانية والحكومة اليابانية: علاقة خاصة، 1909-1926"، مجلة المحيط الهادئ التاريخية ، المجلد 46، العدد 3 (أغسطس 1977)، الصفحات 409-437. JSTOR 3637504 .
إيتشيوكا، يوجي. "ردود فعل المهاجرين اليابانيين على قانون كاليفورنيا للأراضي الأجنبية لعام 1920"، التاريخ الزراعي ، المجلد 58، العدد 2 (أبريل 1984)، الصفحات 157-178. JSTOR 3742992 .
ماتسوموتو، فاليري جيه. زراعة المكان الأصلي: مجتمع أمريكي ياباني في كاليفورنيا، 1919-1982 (1993)
موديل جون. اقتصاديات وسياسات التكيف العرقي: اليابانيون في لوس أنجلوس، 1900-1942 (1977)
نيا، برايان، محرر. (2001). موسوعة تاريخ الأمريكيين اليابانيين: مرجع من الألف إلى الياء من عام 1868 إلى الوقت الحاضر .
تاكاكي، رونالد (1998). غرباء من شاطئ مختلف (الطبعة الثانية).
واكاتسوكي ياسوو (1979). "الهجرة اليابانية إلى الولايات المتحدة، 1866-1924: دراسة شاملة". وجهات نظر في التاريخ الأمريكي 12: 387-516.

[1] إيستون، ستانلي إي؛ لوسيان إلينغتون. "الأمريكيون اليابانيون" . في توماس ريغز (محرر). موسوعة غيل لأمريكا متعددة الثقافات . المجلد 2 (الطبعة الثالثة ). فارمنغتون هيلز، ميشيغان: غيل . الصفحات 537-554 . تاريخ الاسترجاع: 14 سبتمبر 2023 .

[2] ماتراي، جيمس آي. (2003). "الأمريكيون اليابانيون" . في ستانلي آي. كوتلر (محرر). قاموس التاريخ الأمريكي . المجلد 4 ( الطبعة الثالثة). تشارلز سكريبنر وأولاده. الصفحات 462-465 .

[Frank,_Sarah_2005-3] فرانك، سارة (2005). الفلبينيون في أمريكا . مينيابوليس، مينيسوتا: شركة ليرنر للنشر. ISBN 9780822548737. OCLC 57311848 .

[4] تيت، كاساندرا (23 يوليو 2009). "الناجون اليابانيون من سفينة 1834: الكيتشي الثلاثة" . HistoryLink.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يونيو 2020 .

[Commission_2000-5] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ لجنة إعادة توطين المدنيين واحتجازهم في زمن الحرب (٢٠٠٠) [١٩٨٢، ١٩٨٣ (المجلدان الأول والثاني، الطبعة الأولى)؛ ١٩٩٧ (الطبعة الثانية، الطبعة الأولى)]. العدالة الشخصية المنقوصة: تقرير لجنة إعادة توطين المدنيين واحتجازهم في زمن الحرب . مقدمة: تيتسودن كاشيما ( الطبعة الثانية). واشنطن العاصمة؛ سياتل: صندوق التعليم العام للحريات المدنية؛ مطبعة جامعة واشنطن. ISBN 9780295802343. OCLC 774403173 .

[:1-6] 1 2 3 4 5 6 بيفو، هارومي (2002). Nikkei Amerikajin no Ayumi إلى جينزاي . جينبون شوين.

[Iwata-7] 1 2 3 4 5 6 7 8 إيواتا، ماساكازو (يناير 1996). "المهاجرون اليابانيون في الزراعة بكاليفورنيا". التاريخ الزراعي . 36 (1): 25-37 . JSTOR 3740395 .

[neiwert25-8] نيورت ، ديفيد (2005). أيام الفراولة . بالغراف ماكميلان. ص 25. ISBN 978-1403967923.

[9] أندرسون، إميلي (8 أكتوبر 2020). "حركة مناهضة استبعاد اليابانيين" . موسوعة دينشو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2023 .

[hoobler-10] هوبلر، دوروثي؛ توماس هوبلر (1995). ألبوم العائلة اليابانية الأمريكية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 34. ISBN 0-19-512423-5. OCLC 31604512 .

[Muller,_E._L._2007-11] 1 2 مولر، إريك ل. (2007). محاكم التفتيش الأمريكية: مطاردة عدم ولاء الأمريكيين اليابانيين في الحرب العالمية الثانية . تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية. ISBN 9780807831731. OCLC 86110062 .

[Lillquist-12] 1 2 ليلكويست، كارل (شتاء 2010). "زراعة الصحراء: الزراعة في مراكز إعادة توطين الأمريكيين اليابانيين خلال الحرب العالمية الثانية". التاريخ الزراعي . 84 (1). JSTOR 40607623 .

[13] غراف، إتش إف (أبريل 1949). "الأثر المبكر لليابان على الزراعة الأمريكية". التاريخ الزراعي . 23 (2): 110-116 . JSTOR 3740925 .

[Ingram,_Scott_2004-14] 1 2 إنجرام، دبليو. سكوت (2004). روبرت آشر (محرر). المهاجرون اليابانيون . الهجرة إلى الولايات المتحدة. نيويورك: فاكتس أون فايل. ISBN 9780816056880. OCLC 55847483 .

[15] "رواية قصصنا: الأمريكيون اليابانيون في وادي سان فرناندو، من عشرينيات القرن العشرين إلى سبعينياته" . دراسات الأمريكيين الآسيويين بجامعة ولاية كاليفورنيا. 28 يونيو 2021. تاريخ الاطلاع: 14 سبتمبر 2023 .

[:0-16] 1 2 لي، شيلي سانغ-هي (2011). المطالبة بالبوابة الشرقية: سياتل ما قبل الحرب وأمريكا اليابانية . فيلادلفيا: مطبعة جامعة تمبل. ص 46-47 . ISBN 978-1-4399-0215-8.

[nps-17] "حي الحي الصيني التاريخي في سياتل" . خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2023 .

[neiwert-18] 1 2 نيورت، ديفيد (2005). أيام الفراولة: كيف دمر الاعتقال مجتمعًا أمريكيًا يابانيًا . نيويورك: بالغراف ماكميلان. ISBN 9781403967923. OCLC 57429025 .

[19] ناغاتا، د.ك.؛ كيم، ج.هـ.ج.؛ وو، ك. (يناير 2019). "سجن الأمريكيين اليابانيين في زمن الحرب: دراسة نطاق الصدمة العنصرية" . عالم النفس الأمريكي . 74 (1: الصدمة العنصرية: النظرية والبحث والشفاء): 36-48 . doi : 10.1037/amp0000303 . PMC 6354763. PMID 30652898. NIHMSID: NIHMS1007724.

[steffen-20] ستيفن، جوردان (6 أكتوبر 2010). "البيت الأبيض يكرم قدامى المحاربين الأمريكيين اليابانيين في الحرب العالمية الثانية" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز .

[:2-21] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 إيواسا، ماساشي. "تهميش "عرائس الحرب" اليابانيات في اليابان ما بعد الحرب: تصويرهن في صحيفة أساهي سيمبون ووسائل الإعلام الشعبية من أواخر الأربعينيات إلى السبعينيات". جامعة كانساي جاكوين.{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=

[densho-22] 1 2 "القراءة: إرث الاعتقال: الإنصاف" . 2002. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2023 .الاستشهاد بـ:
قاموس راندوم هاوس المختصر غير المختصر (الطبعة الثانية الخاصة ). نيويورك: راندوم هاوس. 1996. الصفحات 1617 و1632.

[mwBIY] قاموس راندوم هاوس المختصر غير المختصر (الطبعة الثانية الخاصة ). نيويورك: راندوم هاوس. 1996. الصفحات 1617 و1632.

[civicsonline-23] "قانون الحريات المدنية لعام 1988" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17-01-2012.

[24] تاتيشي، جون؛ ويليام يوشينو (ربيع 2000). "سجن الأمريكيين اليابانيين: رحلة الإنصاف". حقوق الإنسان . 27 (2): 11. JSTOR 27880196 .

[:3-25] 1 2 3 4 تاناكا، مانامي. "Amerika ni okeru Nikkei-jin no Shakaiteki Chii Kōjō to Shakai Kyōiku". جامعة طوكيو ميراي.{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=

[schodt-26] شودت، فريدريك ل . (2003). الأمريكيون الأصليون في أرض الشوغون: رانالد ماكدونالد وانفتاح اليابان . دار ستون بريدج للنشر. ص 59. ISBN 978-1-880656-77-8.

[27] تيت، كاساندرا (23 يوليو 2009). "الناجون اليابانيون من سفينة 1834: الكيتشي الثلاثة" . HistoryLink.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يونيو 2020 .

[28] فان سانت، في إي، "رواد المحيط الهادئ: رحلات يابانية إلى أمريكا وهاواي، 1850-1880" (2000)

[29] جونز، تيري، قصة كاناي ناجازاوا (1980)، ص 41-77

[30] ملخص التشريعات الدستورية والمجمعية للكنيسة الإصلاحية في أمريكا ، مجلس النشر التابع للكنيسة الإصلاحية في أمريكا، 1906

[imai-31] إيماي، شيهو. "اتفاقية الشرفاء" . دينشو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2020 .

[edmonston-32] "إدمونستون، ماريلاند: مجتمع جسري" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2020 .

[33] ماري غرانفيلد (6 أغسطس 1990). "الأمريكيون المفقودون في هيروشيما" . مجلة بيبول . تايم، إنك . تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2015 .

[34] "كوفيرينج الرابع – هيرلاخ – شوابمنشن" . Kaufering.com . 19 يناير 2008 . تم الاسترجاع 6 يوليو 2012 .

[35] صور من متحف ذكرى الهولوكوست الأمريكي لواكيرشن مع أفراد من الكتيبة 522 من سلاح المدفعية من الجيل الثاني (نيسي) وسجناء تم إنقاذهم

[36] "معالم بارزة للمرأة في السياسة الأمريكية | CAWP" . Cawp.rutgers.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2017 .

[usmint-37] «الميدالية الذهبية للكونغرس تُمنح لجنود نيسي في الحرب العالمية الثانية» . دار سك العملة الأمريكية . 2011-11-02 . تاريخ الاسترجاع: 2020-05-30 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ ١٠ ]

[ ١١ ]

[ 12 ]

[ 13 ].

[

[

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 22 ]

[ ٢٣ ]

[ 24 ]

[

[

[ ٢٨ ]

[ ٢٩ ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗