تاريخ لوزون

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

يُغطي تاريخ لوزون الأحداث التي وقعت في أكبر جزر الأرخبيل الفلبيني، لوزون . وقد حطمت لوزون الرقم القياسي لأقدم إنسان تم اكتشافه في الفلبين باكتشاف إنسان كالاو عام 2007، والذي يسبق إنسان تابون بحوالي 20,000 عام. [1] بدأ التاريخ المكتوب للوزون حوالي عام 900 ميلادي مع اكتشاف نقش لاغونا النحاسي عام 1989. بعد ذلك، بدأت لوزون بالظهور في سجلات اليابانيين. ومن الأمثلة على ذلك كتاب "تاريخ اليابان"، حيث ورد ذكر لوزون في 22 سجلاً. [ 2 ] كانت لوزون مقسمة بين ممالك هندوسية وبوذية ، وإمارات مسلمة ، وقبائل عرقية دينية ، كانت تربطها علاقات تجارية مع بورنيو ، وماليزيا ، وجاوة ، والهند الصينية ، والهند ، وأوكيناوا ، واليابان قبل أن يفرض الإسبان حكمهم. ونتيجة للحرب الإسبانية الأمريكية ، أصبحت لوزون أرضًا أمريكية. شهدت لوزون خلال الحرب العالمية الثانية إحدى أشرس المعارك أثناء الاحتلال الياباني . ولوزون، إلى جانب كونها أكبر جزيرة، كانت المركز الاقتصادي والسياسي للفلبين منذ أن دخلت البلاد التقويم الغربي، حيث تضم العاصمة مانيلا وأكبر مدنها ، مترو مانيلا .

تاريخ لوزون القديم

خريطة توضح لوزون باللون الأحمر.

تشير التقديرات إلى أن أول دليل على الاستخدام المنهجي لتقنيات العصر الحجري في الفلبين يعود إلى حوالي 50,000 قبل الميلاد، [ 3 ] ويُعتقد أن هذه المرحلة من تطور المجتمعات الفلبينية البدائية انتهت مع ظهور الأدوات المعدنية حوالي عام 500 قبل الميلاد، على الرغم من استمرار استخدام الأدوات الحجرية بعد ذلك التاريخ. [ 4 ] ومع ذلك، كشفت اكتشافات جديدة في لوزون، وتحديدًا في ليوان، كالينغا ، عن أدوات حجرية تم تأريخها باستخدام اختبار البوتاسيوم والأرجون، حيث بلغ عمرها 920,000 عام كحد أقصى، و750,000 عام كحد أدنى. [ 5 ]

أقدم بقايا بشرية معروفة في الفلبين هي البقايا المتحجرة التي اكتشفها أرماند سلفادور ميخاريس عام 2007 في كهف كالاو ، بينابلانكا، كاجايان . يعود تاريخ هذه البقايا إلى 67,000 عام، أي أنها أقدم من بقايا إنسان تابون الذي اكتشفه روبرت برادفورد فوكس عام 1962. [ 6 ] وتحديدًا، تتكون البقايا من عظمة مشط قدم واحدة بطول 61 مليمترًا ، والتي تم تحديد عمرها باستخدام تقنية التأريخ باليورانيوم ، حيث تبين أنها تعود إلى حوالي 67,000 عام على الأقل. [ 1 ] إذا ثبت بشكل قاطع أنها تعود إلى الإنسان العاقل (Homo sapiens) ، نظرًا لوجود احتمال أن يكون إنسان كالاو من نوع الإنسان الفلوريسي (Homo floresiensis )، فإنها ستسبق بقايا إنسان تابون التي يبلغ عمرها 47,000 عام، لتصبح بذلك أقدم بقايا بشرية معروفة في الفلبين، وواحدة من أقدم البقايا البشرية في منطقة آسيا والمحيط الهادئ. [ 7 ] [ 8 ]

النظرية الأساسية التي تُفسر هجرة إنسان كالاو ومعاصريه إلى لوزون من ما يُعتقد أنه إندونيسيا الحالية هي أنهم وصلوا على متن طوف. ومن الجدير بالذكر أن هذا التاريخ، وفقًا للخبراء، يسبق الفترة التي كان يُعتقد فيها أن البشر قادرون على القيام برحلات بحرية طويلة. كما لوحظ أيضًا أن إنسان كالاو ربما يكون قد عبر إلى الفلبين عبر جسر بري . ويعود ذلك إلى أن عصر كالاو كان خلال العصر الجليدي ، حيث كان مستوى سطح البحر منخفضًا. وبسبب انخفاض مستوى سطح البحر، ربما كان هناك برزخ يفصل الفلبين عن بقية جنوب شرق آسيا . [ 9 ]

الإنجازات الثقافية والتكنولوجية

بدأ التعدين في الفلبين حوالي عام 1000 قبل الميلاد. إلا أن اكتشاف إبرة نحاسية في كهف موسانغ، كاجايان، أعاد التاريخ إلى عام 2160 قبل الميلاد، وهو تاريخ صنع الإبرة. [ 10 ] كان صانعو المعادن في تلك الحقبة قد طوروا بالفعل نسخة بدائية من عمليات التعدين الحديثة، ولا سيما تقوية الحديد المطاوع من خلال الكربنة . ومع ذلك، وخلافًا للنمط المعتاد، لم يكن هناك تحول إلى استخدام أدوات نحاسية أو برونزية قبل الأدوات الحديدية، بل كان التحول من الحجر إلى الحديد. [ 11 ]

تاريخ لوزون خلال العصر الكلاسيكي

نقش لاجونا كوبلر

النقش (حوالي عام 900 ميلادي) عبارة عن كتابة صغيرة محفورة على سطحه. ويُظهر هذا النقش تأثيراً ثقافياً هندياً كبيراً (عن طريق ميدانج ) كان موجوداً في الفلبين قبل الاستعمار الإسباني في القرن السادس عشر.

نقش لوحة لاغونا النحاسية هو أقدم وثيقة مكتوبة معروفة عُثر عليها في الفلبين . عُثر على اللوحة عام ١٩٨٩ على يد عامل رمال بالقرب من مصب نهر لومبانغ في بارانغاي واوا، لومبان ، لاغونا . فكّ رموز النقش على اللوحة لأول مرة عالم الأنثروبولوجيا الهولندي أنطون بوستما . [ ١٢ ] [ ١٣ ]

النقش موجود على صفيحة نحاسية رقيقة لا يتجاوز حجمها 20 × 30  سم (8 × 12 بوصة)، وقد نُقشت الكلمات مباشرةً على الصفيحة. ويختلف هذا النقش في طريقة صنعه عن لفائف جاوية أخرى من تلك الفترة، حيث كانت الكلمات تُنقش على لفافة معدنية مُسخّنة ومُليّنة. [ 14 ]

نُقش عليها تاريخ عصر ساكا، عام 822 ساكا، شهر وايساكا، اليوم الرابع من القمر المتناقص، الموافق ليوم الاثنين 21 أبريل 900 ميلادي في التقويم الغريغوري . [ 15 ] نظام الكتابة المستخدم هو خط كاوي ، واللغة المستخدمة هي إحدى لهجات الملايو القديمة ، وتحتوي على العديد من الكلمات المُقترضة من السنسكريتية وبعض المفردات غير الملايوية التي يعود أصلها إلى ما بين التاغالوغية القديمة والجاوية القديمة . [ 16 ] تنص الوثيقة على أنها تُعفي حامليها، أبناء نامواران ، من دين ذهبي قدره 1 كاتي و8 سوارنا (865  غرامًا). [ 14 ] [ 15 ] كُتب النص الأصلي مع ترجمة إنجليزية أدناه. ( أسماء الأماكن مكتوبة بخط عريض ).

يُعدّ نقش لاغونا النحاسي، إلى جانب اكتشافات حديثة أخرى مثل تمثال تارا الذهبي في بوتوان، وأواني الفخار والمجوهرات الذهبية التي تعود إلى القرن الرابع عشر في سيبو ، ذا أهمية بالغة في إعادة النظر في تاريخ الفلبين ما قبل الاستعمار ، الذي كان يُعتبر حتى ذلك الحين، من قِبل بعض المؤرخين الغربيين، معزولاً ثقافياً عن بقية آسيا، لعدم وجود سجلات مكتوبة واضحة تعود إلى ما قبل الحقبة الإسبانية في ذلك الوقت. وقد فند المؤرخ الفلبيني البارز ويليام هنري سكوت هذه النظريات عام 1968 في كتابه " مصادر ما قبل الحقبة الإسبانية لدراسة تاريخ الفلبين" ، الذي نُشر لاحقاً عام 1984. [ 18 ]

حكومة بارانغاي

أحد أفراد العائلة المالكة التاغالوغية وزوجته، يرتديان اللون المميز لطبقته (الأحمر)، رسم توضيحي من مخطوطة الملاكم .

ظهر نظام الحكم المحلي (البارانغاي) في القرن الثالث الميلادي تقريبًا، وهو مشتق من الكلمة الملايوية " بالانغاي" التي تعني قاربًا . في البارانغاي الأكثر تطورًا في جزر فيساياس (مثل سيبو ، وبوهول ، وباناي )، التي كانت أولى المناطق التي غزتها إسبانيا عبر الاتفاقيات ومعاهدات السلام والتحالفات المتبادلة، [ 19 ] كان الداتو (زعيم القبيلة ) على رأس الهرم الاجتماعي في الساكوب (أو الهاوب ) (المعروفة أيضًا باسم البارانغاي ). [ 20 ] أما في لوزون، فكان النظام الاجتماعي أقل استقرارًا وأكثر تعقيدًا مقارنةً بالبارانغاي في فيساياس. وبفضل تمتعهم بتجارة أوسع من تلك الموجودة في فيساياس، ونفوذهم السياسي في بورنيو، وانخراطهم في زراعة الأرز لكسب عيشهم، وصفهم الراهب الأوغسطيني الإسباني مارتن دي رادا ، الذين أسسوا البارانغاي المهيمنة في لوزون قبل الاستعمار، بأنهم تجار أكثر منهم محاربون. [ 21 ]

كان الهيكل الاجتماعي الأكثر تعقيدًا في قرى لوزون أقل استقرارًا لأنه كان لا يزال في طور التمايز. وقد حاول الكاهن اليسوعي فرانسيسكو كولين إجراء مقارنة تقريبية بينه وبين الهيكل الاجتماعي في فيساياس في منتصف القرن السابع عشر. يشير مصطلح داتو أو لاكان أو أبو إلى الزعيم، لكن الطبقة النبيلة التي ينتمي إليها الداتو كانت تُعرف باسم طبقة ماجينو . ويمكن لأي ذكر من طبقة ماجينو أن يصبح داتو من خلال إنجازاته الشخصية. [ 22 ]

عيّن الإمبراطور يونغلي حاكمًا صينيًا على لوزون خلال رحلات تشنغ خه ، وعيّن كو تشا لاو في هذا المنصب عام 1405. [ 23 ] كما كان للصين توابع بين قادة الأرخبيل. [ 24 ] [ 25 ] وبلغت الصين ذروة تفوقها التجاري مع المنطقة في عهد يونغلي. [ 26 ]

في حوالي عام ١٥٩٥، أنجز الإسبان مخطوطة عُرفت باسم " مخطوطة الملاكمين" احتوت على رسومات توضيحية للفلبينيين خلال الحقبة الإسبانية المبكرة. وإلى جانب وصفٍ وإشاراتٍ تاريخية إلى الفلبين والعديد من دول الشرق الأقصى الأخرى، تضم المخطوطة أيضًا خمسة وسبعين رسمًا ملونًا لسكان هذه المناطق وأزيائهم المميزة. وتتناول خمس عشرة رسمة على الأقل سكان الأرخبيل الفلبيني الأصليين. [ ٢٧ ]

في الفترة ما بين القرن السابع وبداية القرن الخامس عشر، ظهرت العديد من المراكز التجارية المزدهرة، بما في ذلك المدن الثلاث التي تشكلت فيما يُعرف الآن بمنطقة مترو مانيلا ، [ 28 ] سيبو ، إيلويلو ، [ 29 ] بوتوان ، بانغاسينان ، كابولوان ، بامبانغا ، كومينتانغ وأباري (التي تخصصت في التجارة مع اليابان ومملكة ريوكيو في أوكيناوا ).

مملكة ماي

خزف صيني، من عهد كانغشي (1662-1722)، سلالة تشينغ. عُثر على خزف صيني قديم في ميندورو ، الفلبين؛ مما يثبت وجود تجارة بين الجزيرة والصين الإمبراطورية . وهذا بدوره يُؤكد صحة السجلات التاريخية الصينية للمنطقة.

كانت ماي (وتُكتب أيضًا ماي ، ماي ، ما-يي أو مايي ؛ بالصينية :麻逸؛ بيه-أو-جي : má it ) دولة فلبينية ما قبل الحقبة الإسبانية، وقد سُجِّل وجودها في سجلات الإمبراطورية الصينية "تشو فان تشي" و "تاريخ سونغ" . [ 30 ] [ 31 ] كما ورد ذكرها في السجلات الملكية لسلطنة بروناي باسم دولة مايد . [ 32 ] ويُقال إن مركز هذه الدولة كان في جزيرة ميندورو . [ 30 ] [ 33 ]

في رواية تشاو روغوا ، "تشو فان تشي" ، كانت ليو-سين (刘罪) إحدى الجزر في الدولة المعروفة باسم ماي . ويُفترض أن هذه هي لوزون (吕宋). [ 34 ]

وصل التجار من ماي (麻逸، مايت الحالية في شمال ميندورو ) إلى كانتون في وقت مبكر من عام 971 خلال عهد أسرة سونغ الشمالية (960-1127). وقد حظيت أنشطتهم باهتمام المسؤولين في المكتب الصيني للتجارة البحرية. عاد التجار عام 982. خلال عهد أسرة سونغ الجنوبية ، أفاد مسؤولون في مكتب التجارة البحرية الصيني في فوجيان بوصول المزيد من التجار من جزر فلبينية مختلفة: ماي، وبايبور (جزر بابويان الحالية)، وسانداو، التي كانت تُعرف أيضًا باسم سانيو، وهو مصطلح كان يُستخدم للإشارة إلى الجزر الثلاث التالية: جامايان (كالاميان الحالية)، وبالاويو (بالاوان الحالية)، وبوليهوان ( ربما نهر توليهان، بالقرب من مانيلا الحالية ). استمرت أنشطتهم التجارية، وخاصة تجار سانيو، حتى عهد أسرة يوان (1271-1368). [ 35 ]

تقع دولة ماي شمال بورنيو . يعيش السكان الأصليون في قرى كبيرة على ضفتي نهر، ويغطون أنفسهم بقطعة قماش تشبه الملاءة أو يخفون أجسادهم بقطعة قماش تغطي العورة . تنتشر في البراري الكثيفة تماثيل معدنية (بوذا) مجهولة المصدر. نادرًا ما يصل القراصنة إلى هذه الشواطئ. عندما تدخل السفن التجارية الميناء، تتوقف أمام الساحة الرسمية ، فهي مكان المقايضة والتجارة في تلك الدولة، وبمجرد تسجيل السفينة، تختلط بحرية. ولأن المسؤولين المحليين اعتادوا استخدام المظلات البيضاء، يتعين على التجار تقديمها كهدايا.

— [ 36 ]

مراجع

  1. 1 2 موريلا، سيسيل. (3 أغسطس/آب 2010). "رجل كالاو" قد يُعيد كتابة التاريخ الفلبيني. مؤرشف في 12 أكتوبر/تشرين الأول 2010 على موقع Wayback Machine . وكالة فرانس برس. تم الاطلاع عليه في 21 أكتوبر/تشرين الأول 2010 من موقع Discovery News.
  2. ↑ ويد، جيف. "جنوب شرق آسيا: مورد مفتوح الوصول، بحث لوزون" . معهد أبحاث آسيا ودار النشر الإلكترونية السنغافورية، جامعة سنغافورة الوطنية. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 27 نوفمبر 2012 .
  3. ↑ جوكانو 2001 ، ص 108 
  4. ↑ جوكانو 2001 ، ص 120 
  5. ^ أوكامبو ، أمبيث (2012). إذا نظرنا إلى الوراء 6: الفلبين ما قبل التاريخ . ماندالويونغ، الفلبين: Anvil Publishing, Inc. ISBN 978-971-27-2767-2.
  6. ↑ سكوت 1984 ، ص 14-15 . 
  7. ↑ سيفيرينو، هاوي جي. (1 أغسطس 2010). باحثون يكتشفون أحفورة بشرية أقدم من إنسان تابون. مؤرشف في 4 أغسطس 2010 على موقع Wayback Machine . أخبار GMA . تم الاطلاع عليه في 21 أكتوبر 2010.
  8. ↑ « علماء الآثار يكتشفون عظمة بشرية عمرها 67 ألف عام في الفلبين ». صحيفة ديلي تلغراف .
  9. ↑ " رجل كالاو " مؤرشف بتاريخ 23-07-2011 في موقع Wayback Machine . صحيفة Philippine Daily Inquirer .
  10. ↑ تان، صموئيل (1987). تاريخ الفلبين . مدينة كويزون: جامعة الفلبين.
  11. ↑ ديزون 1983 ، ص 28 
  12. ↑ (2010-05-07). "نقش لاغونا النحاسي". مؤرشف في 2016-03-05 على موقع Wayback Machine . جميع أنحاء الفلبين. تم الاطلاع عليه في 2011-11-17.
  13. ↑ تيونسون، خايمي ف. (2010-08-08). "نقش لاغونا النحاسي: تفسير جديد باستخدام قواميس التاغالوغ القديمة". مؤرشف في 29-09-2012 على موقع Wayback Machine . بايانغ بيناغبالا. تم الاطلاع عليه في 18-11-2011.
  14. 1 2 مورو، بول (14-07-2006). "نقش لاغونا النحاسي". مؤرشف في 05-02-2008 في أرشيف الإنترنت . ساريساري، إلخ.
  15. 1 2 "نقش لاجونا النحاسي مؤرشف في 21-11-2014 في آلة Wayback . تم الوصول إليه في 4 سبتمبر 2008.
  16. ↑ بوستما، أنطون. (1992). نقش لاغونا النحاسي: النص والتعليق. دراسات فلبينية ، المجلد 40، العدد 2: 183-203
  17. ^ أوكامبو ، أمبيث (2012). إذا نظرنا إلى الوراء 6: الفلبين ما قبل التاريخ . ماندالويونغ، الفلبين: Anvil Publishing, Inc. الصفحات من 51 إلى 56. ISBN  978-971-27-2767-2.
  18. ↑ ويليام هنري سكوت (1984). مصادر ما قبل الحقبة الإسبانية لدراسة تاريخ الفلبين . دار نشر نيو داي. رقم ISBN 971-10-0226-4.
  19. ↑ راجع. ويليام هنري سكوت، شقوق في ستارة الرق ، مدينة كويزون: 1998، ص. 4. راجع أيضًا. أنطونيو مورجا، Sucessos de las Islas Filipinas، الطبعة الثانية، باريس: 1890، ص. الثالث والثلاثون.
  20. ↑ ويليام هنري سكوت، شقوق في ستارة الرق ، مدينة كويزون: 1998، الصفحات 102 و112
  21. ↑ انظر ويليام هنري سكوت، الشقوق في ستارة الرق ، مدينة كويزون: 1998، ص 124-125.
  22. ↑ انظر ويليام هنري سكوت، الشقوق في ستارة الرق، مدينة كويزون: 1998، ص 125.
  23. ↑
  24. ↑ يوست 1949 ، ص 75.
  25. ↑ يوست 1954 ، ص 75.
  26. ↑ "Philippine Almanac & Handbook of Facts" 1977 ، ص 59.
  27. ↑ Roces 1977 ، ص 1003 . 
  28. ^ هويرتا، فيليكس، دي (1865). الدولة الجغرافية، والطوبوغرافيكو، والإستادية، والتاريخية الدينية في سانتا ومقاطعة الرسولية في سان غريغوريو ماجنو . Binondo: Imprenta de M. Sanchez y Compañia.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  29. تشهد بقايا الأحياء القديمة في أجزاء كثيرة من إيلويلو على عراقة هذه المستوطنات التي سبقت الاستعمار وثرائها. وتنتشر مقابر تعود إلى ما قبل الحقبة الإسبانية في العديد من مدن إيلويلو، حيث احتوت على جرار دفن خزفية عتيقة وتوابيت مصنوعة من الخشب الصلب، دُفن فيها الموتى مع كميات وفيرة من الذهب والخرز الكريستالي والأواني الفخارية الصينية والأقنعة الذهبية. تُحفظ هذه الكنوز الوطنية الفلبينية في متحف إيلويلو وفي مجموعات العديد من العائلات الإيلوينية العريقة. وقد لاحظ المستعمرون الإسبان الأوائل الحضارات القديمة في إيلويلو وبنيتها الاجتماعية المنظمة التي حكمتها طبقة النبلاء. في أواخر القرن السادس عشر، يقول فراي غاسبار دي سان أوغستين في سجلاته عن المستوطنات القديمة في باناي: "También Fundó convento el Padre Fray Martin de Rada en Araut- que ahora se llama el convento de Dumangas- con la advocación de nuestro Padre San Agustín...Está Fundado este pueblo casi a los Fines del río de هالور، الذي ولد في جبال عالية في وسط هذه الجزيرة (باناي)... إنها القرية الرائعة للغاية، الأمينة والجميلة جدًا لأشجار جوز الهند، والتي تعود إلى العصر القديم وقصتها الأكثر وضوحًا في كل هذه الجزيرة." غاسبار دي سان أوغستين، OSA، Conquistas de las Islas Filipinas (1565-1615) ، مانويل ميرينو، OSA، محرر، Consejo Superior de Investigaciones Cientificas: Madrid 1975، الصفحات من 374 إلى 375.
  30. 1 2 باتان، إي بي (1996). الفلبين في القرون من السادس إلى السادس عشر . سان خوان: مطبعة الجمعية الأمريكية للأدب. ISBN 971-91666-0-6.
  31. ↑ وانغ تشنبينغ (2008). "قراءة سجلات سونغ-مينغ حول تاريخ الفلبين ما قبل الاستعمار" (ملف PDF) . مجلة دراسات التفاعل الثقافي لشرق آسيا . 1 : 249-260 . ISSN 1882-7756 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 13 مارس 2013. تاريخ الاسترجاع: 4 ديسمبر 2012 . 
  32. ↑ روبرت نيكول، "إعادة اكتشاف بروناي"، مجلة متحف بروناي ، المجلد 4 (1980)
  33. ↑ سكوت، ويليام هنري. (1984). "المجتمعات في الفلبين قبل الحقبة الإسبانية". مصادر ما قبل الحقبة الإسبانية لدراسة تاريخ الفلبين . مدينة كويزون: دار نشر نيو داي. ص 70. ISBN  971-10-0226-4.
  34. ↑ «تشاو جو كوا: عمله عن التجارة الصينية والعربية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، بعنوان تشو فان تشي، صفحة ١٧٢» . مؤرشف من الأصل في ٢١ يوليو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ٣٠ نوفمبر ٢٠١٢ .
  35. ↑ تشنبينغ، وانغ. "قراءة سجلات سونغ-مينغ حول تاريخ الفلبين ما قبل الاستعمار" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 13 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2012 .
  36. ↑ "مصادر ما قبل الإسبان: لدراسة تاريخ الفلبين" (منشورات نيو داي، حقوق الطبع والنشر 1984) بقلم ويليام هنري سكوت، الصفحة 68.

مصادر