تفجير ليسيو

كان تفجير ليسيو هجومًا إرهابيًا نفذه الفوضوي الإسباني سانتياغو سلفادور ، الذي قتل ما بين 20 إلى 30 شخصًا في مسرح ليسيوم الكبير في برشلونة في 7 نوفمبر 1893. وجاء التفجير ردًا على إعدام باولي بالاس ، الذي حاول بنفسه اغتيال القائد العام لكتالونيا ، أرسينيو مارتينيز كامبوس .

أثار الهجوم سريعًا رد فعل من الصحافة اليمينية ، التي انخرطت في حملة تشويه ضد الفوضويين، مطالبةً بإلغاء حقوقهم الدستورية وقمع الحركة الفوضوية بواسطة شرطة سرية جديدة . عُيّن فاليريانو ويلر قائدًا عامًا لشرطة كاتالونيا، وبدأ حملة قمع ضد الحركة الفوضوية. اعتقلت الشرطة 415 شخصًا، من بينهم فوضويون معروفون ومشتبه بهم، خلال الأشهر اللاحقة. تجاهلت المحكمة العسكرية اعتراف سلفادور بمسؤوليته الكاملة، مقتنعةً بوجود مؤامرة .

تعرض العديد من الفوضويين للتعذيب لإجبارهم على الإدلاء باعترافات قسرية ، مما أدى إلى إعدام ستة أشخاص وسجن أربعة آخرين مدى الحياة. بعد أن أمضى سلفادور الأشهر الأخيرة من حياته متظاهرًا باعتناقه الكاثوليكية ، الأمر الذي ساعده على تجنب التعذيب وكسب المزيد من الدعم الشعبي، أُعدم شنقًا . على الرغم من سنّ تشريعات مناهضة للفوضوية من قبل مجلس النواب ، إلا أن تفجير موكب عيد القربان في برشلونة عام 1896 وقع بعد ذلك بعامين. وقد أُعيد اعتقال العديد ممن اعتُقلوا في أعقاب تفجير ليسيو خلال محاكمات مونتجويك .

في ذلك الوقت، كان تفجير ليسيو أحد أكثر الهجمات الإرهابية دموية في تاريخ العالم، حيث تسبب في عدد قتلى يفوق ما حصدته الهجمات الإرهابية في العقود الثلاثة السابقة. وقد صُنِّف كهجوم عشوائي ، وقورن بمعظم أعمال الإرهاب الفوضوي الأخرى، التي ركزت في الغالب على الاغتيالات المستهدفة لمسؤولي الدولة وأعمال التخريب الرمزية للممتلكات .

خلفية

في عام 1858، اخترع الثوري القومي الإيطالي فيليتشي أورسيني نوعًا جديدًا من العبوات الناسفة المرتجلة ، أطلق عليها اسم "قنبلة أورسيني" . [ 1 ] كانت قنبلة مستطيلة الشكل، تتراوح أحجامها بين أحجام مختلفة، ويبلغ وزنها حوالي 1.5  كيلوغرام. [ 2 ] تُفجَّر هذه القنابل بعد اصطدامها بجسم صلب، مما يدفع "حلماتها" البارزة إلى داخل قلب القنبلة، المملوء بفولمينات الزئبق والبارود الأسود ، مُسببةً انفجارًا. [ 3 ] استخدم أورسيني وشركاؤه هذه القنبلة لتنفيذ محاولة اغتيال الإمبراطور الفرنسي نابليون الثالث ، [ 4 ] بينما كان في طريقه لمشاهدة أوبرا " ويليام تيل" لجواكينو روسيني . [ 5 ] استُخدمت قنبلة أورسيني من قِبل الإرهابيين لعقود بعد محاولة اغتيال نابليون. [ 6 ]

باولي بالاس ، الفوضوي الكاتالوني الذي حاول اغتيال النقيب العام لكاتالونيا أرسينيو مارتينيز كامبوس

بعد ظهور حركة فوضوية منظمة في أواخر القرن التاسع عشر، بدأت أقلية من الفوضويين بالدعوة إلى الإرهاب الثوري كوسيلة لمكافحة إرهاب الدولة . [ 7 ] وقد عارض هؤلاء الفوضويون الثائرون الفوضويون النقابيون ، الذين ركزوا على تنظيم النقابات العمالية . وتعاطف بعض الفوضويين الثوريين مع بعض أعمال العنف، وذلك بحسب كل حالة على حدة، تبعًا لأساليب الهجوم وهدفه. [ 8 ] وقد تجلى هذا الأخير في الفيلسوف الفوضوي الروسي بيتر كروبوتكين ، الذي أعرب عام 1880 عن دعمه للدعاية بالفعل ، التي اعتبرها وسيلة فعالة لإشعال الثورة . وبحلول عام 1891، غيّر رأيه، مجادلًا بأن الرأسمالية والدولة لا يمكن تدميرهما بالهجمات بالقنابل، على الرغم من أنه كان لا يزال يتعاطف سرًا مع بعض المهاجمين. [ 9 ]

اتسمت تسعينيات القرن التاسع عشر بالإرهاب الأناركي. [ 2 ] بين عامي 1886 و1900، وقعت خمسون هجمة تفجيرية في إسبانيا. [ 10 ] خلال هذه الفترة، تحول الإرهابيون من استخدام الديناميت إلى قنابل أورسيني، التي أصبحت السلاح المفضل الجديد للأناركيين. [ 11 ] حتى عام 1893، لم تسفر سوى قلة من التفجيرات التي وقعت عن وفيات أو أضرار جسيمة. [ 12 ] في 24 سبتمبر 1893، حاول الأناركي الكاتالوني باولي بالاس اغتيال أرسينيو مارتينيز كامبوس ، القائد العام لكتالونيا . ألقى بالاس قنبلتين من نوع أورسيني على موكب مارتينيز العسكري أثناء مروره في شارع غران فيا ، حيث انفجرتا، مما أسفر عن مقتل شخص وإصابة 16 آخرين؛ بينما أصيب هدفه بجروح طفيفة. [ 13 ] أُلقي القبض على بالاس وسُجن في ثكنات دراسانيس ، ثم حوكم أمام محكمة عسكرية في قلعة مونتجويك ، حيث حُكم عليه بالإعدام رمياً بالرصاص . [ 14 ] تابع الفوضوي سانتياغو سلفادور المحاكمة والإعدام عن كثب ، وقرر الانتقام لمقتل بالاس بتنفيذ هجوم إرهابي خاص به . [ 15 ]

هجوم

ليلة الأوبرا

واجهة مسرح ليسيو في شارع لا رامبلا

في الشهر الذي تلى إعدام بالاس، بدأت الطبقة البرجوازية في برشلونة بالعودة تدريجيًا إلى الحياة الطبيعية، حيث لاقى افتتاح مسرح ليسيوم الكبير ( بالكتالونية : Gran Teatre del Liceu ) في فصل الشتاء ترحيبًا واسعًا، إذ مثّل متنفسًا من مخاوف العامة من الهجمات بالقنابل. [ 16 ] كان مسرح ليسيوم، الذي أُعيد بناؤه عام 1862، [ 17 ] مركزًا للمجتمع الراقي في برشلونة. [ 18 ] كان المسرح ملحقًا بنادٍ خاص للأعضاء ، يُعرف باسم " سيركل ديل ليسيو" ، حيث كان بإمكان الرعاة الأثرياء تناول العشاء قبل العرض المسائي. [ 17 ] في 7 نوفمبر 1893، امتلأ المسرح تقريبًا بسعته القصوى البالغة 3600 شخص. [ 19 ] وكان من بين الحضور زوجة وبنات أرسينيو مارتينيز كامبوس. [ 16 ] كان عرضها الافتتاحي أوبرا غولييلمو تيل لروسيني ، [ 20 ] وهي أوبرا تُشيد بفضائل الحرية وقتل الطغاة . [ 21 ] في ذلك المساء، غادر سانتياغو سلفادور منزله ومعه قنبلتان من صنع أورسيني. وببيزيتا أعطته إياها زوجته لشراء الملح ، [ 22 ] اشترى تذكرة لأحد المقاعد الرخيصة في الطابق الخامس. [ 23 ]

قصف

سانتياغو سلفادور منفذ تفجير ليسيو

خلال الفصل الثاني من الأوبرا، ألقى سلفادور القنبلتين من شرفة الطابق الخامس على الحشد في الأسفل. [ 24 ] انفجرت إحدى القنبلتين عند الارتطام، مصيبةً الصفين 13 و14، [ 25 ] حيث لقي عدد من الأشخاص حتفهم على الفور. [ 26 ] كما دمرت مقاعد وتناثرت شظايا أصابت متفرجين في الصفوف العلوية. [ 27 ] أما القنبلة الأخرى فلم تنفجر، [ 26 ] إذ خففت امرأة سقطت عليها من قوة سقوطها. [ 28 ] ملأ الانفجار المسرح بدخان رمادي داكن. ظن بعض الحضور في البداية أنه جزء من العرض وصفقوا له، قبل أن يدركوا ما حدث. تجمد المغنون وعازفو الأوركسترا، وعم الذعر أرجاء المسرح، فدهس بعضهم بعضًا وهم يندفعون هربًا منه. وبينما بدأت صرخات الألم تتعالى وسط ضجيج الانفجار، شقّ مغنو الأوبرا طريقهم إلى الشارع بملابسهم الكاملة. [ 29 ] استغل سلفادور حالة الارتباك للهروب دون أن يُكتشف أمره. [ 23 ]

عند وصول السلطات، كان العديد قد فارقوا الحياة. تلقى العديد من الجرحى العلاج في الموقع على يد أطباء كانوا حاضرين. تم جلب نقالات للجرحى من المستشفى العسكري في ثكنات دراسانيس ، مما سمح بنقلهم على وجه السرعة إلى مستشفى سانتا كرو القريب . في هذه الأثناء، سارع الكهنة إلى أداء طقوس الدفن الأخيرة للمحتضرين. دوّن الصحفيون تفاصيل كل جثة، واصفين ملابسها والجروح القاتلة التي أصيبت بها. ومع انتشار نبأ التفجير، هرع أصدقاء وعائلات الحاضرين إلى المسرح بحثًا عنهم. [ 30 ]

في أعقاب الهجوم مباشرة، بدأت الشرطة باعتقال أي شخص مشبوه، بمن فيهم عامل رخام إيطالي وخباز فرنسي سبق أن احتجزتهما للاشتباه في تورطهما في هجمات تفجيرية. عاد صائغ مجوهرات محلي نجا من الهجوم ليجد أن أحدهم استغل انشغال الشرطة لسرقة متجره القريب؛ ولم يُقبض على السارق. [ 30 ] وقف المهاجم سانتياغو سلفادور يراقب حشد الشرطة والناجين والمارة المذعورين. [ 31 ] بعد أن رأى مدى الرعب الذي بثه في نفوس الطبقة البرجوازية الكاتالونية، انسحب من الحشد وفرّ في جنح الليل. [ 22 ] في اليوم التالي، تجوّل سلفادور في المدينة بهدوء. وعندما التقى ببعض رفاقه الفوضويين، تفاخر أمامهم بهجومه. وعندما حاولوا إقناعه بالمغادرة، ردّ عليهم بأنهم يفتقرون إلى الشخصية والشجاعة، بينما هو نفسه ضحّى بحياته "في سبيل تقدم البشرية". عندما عاد إلى منزله ذلك المساء، كانت جميع مسارح المدينة قد أغلقت أبوابها حدادًا. أخبر زوجته بما فعله، مما جعلها تنهار باكيةً. ظل هو شخصيًا فخورًا بهجومه، وقرأ بشغف تقارير الصحف عن التفجير، مستمتعًا بالذعر الذي أثاره هجومه بين الصحافة البرجوازية. [ 32 ]

الخسائر

نصب كولومبوس التذكاري ، حيث انتهى موكب جنازة ضحايا التفجير

كان من الصعب تحديد عدد الضحايا بدقة، إذ لم تُقدّم الحكومة الإسبانية أي حصيلة رسمية للقتلى، وفرضت حظرًا على تغطية الصحافة للتفجير. [ 33 ] ووفقًا لملفات القضية، [ 33 ] تأكد مقتل 20 شخصًا وإصابة 27 آخرين. [ 34 ] وكان من بين القتلى فتاة تبلغ من العمر 14 عامًا، وتسع نساء. [ 35 ] وذكر المؤرخ جوليان كاسانوفا أن عدد القتلى بلغ 22. [ 36 ] وفي كتابه "المعركة ضد الإرهاب الأناركي" ، قدّر ريتشارد باخ جنسن أن ما يصل إلى 30 شخصًا قد قُتلوا: [ 2 ] ووفقًا للمؤرخ جورج إيسنواين، أسفر التفجير في البداية عن مقتل 15 شخصًا وإصابة 50 آخرين؛ [ 37 ] وبحلول ديسمبر 1893، أفادت صحيفتا "ذا تايمز" و "نيويورك تايمز" بوفاة 15 شخصًا آخرين متأثرين بجراحهم. [ 33 ] وهذا يعني أن عدد الجرحى الناجين بلغ 35 شخصًا. [ 38 ] ورد أعلى تقدير لعدد القتلى في مقال نُشر عام 1901 في صحيفة "العالم الكاثوليكي" ، والذي زعم أن التفجير أسفر عن مقتل 15 شخصًا على الفور وإصابة 40 آخرين بجروح قاتلة. [ 33 ]

في ذلك الوقت، كان تفجير ليسيو أحد أكثر الهجمات الإرهابية دموية في تاريخ الحركة الأناركية. [ 39 ] وقد أسفر التفجير عن مقتل عدد من الأشخاص في هجوم واحد يفوق إجمالي عدد الوفيات الناجمة عن الهجمات الإرهابية في العقود الثلاثة السابقة، [ 30 ] بما في ذلك جميع الوفيات الناجمة عن الإرهاب الأناركي منذ ثمانينيات القرن التاسع عشر. [ 40 ] كما أنه أودى بحياة ضعف عدد الأشخاص الذين لقوا حتفهم نتيجة للإرهاب الأناركي الفرنسي خلال تسعينيات القرن التاسع عشر بأكملها. [ 2 ]

بعد يومين من التفجير، أُقيمت جنازة جماعية لضحايا التفجير، حيث نُقلت نعوشهم في موكب مهيب تحت المطر الغزير من مستشفى الصليب المقدس. وتقدم الموكب رجال شرطة الخيالة التابعون للحرس البلدي ، وتبعهم أطفال يحملون الشموع وكهنة يتلون صلوات الحداد. وبينما كان الموكب يمر بالعديد من المعزين، شق طريقه عبر شارع لا رامبلا ، حيث كانت أعمدة الإنارة مزينة بزخارف سوداء، وتتدلى أغطية سوداء من الشرفات. وسارت عربات نقل الموتى، المغطاة بالزهور، ببطء في الشارع. وتبعهم أفراد من الطبقة الراقية في برشلونة، بمن فيهم مارتينيز كامبوس نفسه. ومع اقتراب الموكب من نصب كولومبوس التذكاري ، تزايد قلق الشرطة من أن يصبح هدفًا لهجوم فوضوي آخر. [ 41 ] وكان سانتياغو سلفادور قد طلب من رفاقه المزيد من القنابل لمهاجمة الموكب، لكنهم رفضوا تزويده بأي منها. [ 42 ] بدلاً من ذلك، انضم إلى الموكب عند نصب كولومبوس التذكاري، حيث رأى جميع السلطات المحلية مجتمعة؛ وأعرب عن أسفه لأنه فوّت "فرصة رائعة لإلقاء المزيد من القنابل". [ 43 ]

ردود فعل الصحافة

وصفت صحيفة "لا فانغوارديا" الكاتالونية الجاني المجهول بأنه وحش لا إنساني، تحركه "غرائز الضبع وكراهية المتوحش"، وقد تسبب في تراجع الحضارة الإنسانية قرونًا إلى الوراء. [ 44 ] وزعمت صحيفة "دياريو ميركانتيل" الجمهورية أن الجاني، الذي يُفترض أنه فوضوي، أظهر "قسوة فطرية" باستهدافه الأبرياء. [ 44 ] ونظرًا لتنوع جمهور مدرسة ليسيو، الذي ضم أفرادًا من مختلف الطبقات الاجتماعية، فضلًا عن ردود الفعل العابرة للطبقات ضد التفجير، أغفلت الصحافة في البداية النظر في دافع الصراع الطبقي . [ 44 ] في ذلك الوقت، كان الهجوم العشوائي على حشد كبير أمرًا غير مسبوق. وأشارت صحيفة "إل باييس" إلى أن الهجمات الإرهابية الأخرى التي شنها قوميون أيرلنديون وعدميون روس وفوضويون استهدفت شخصيات بارزة؛ إذ لم يسبق لأي إرهابي أن اعتبر قتل أناس عشوائيين أمرًا جائزًا في سبيل قضيته السياسية. [ 45 ] وصفت إحدى الصحف، وهي صحيفة "لا كورسبوندنسيا دي إسبانيا "، تفجير ليسيو بأنه أدى إلى "يانصيب موت" غير مسبوق. [ 46 ]

جُرِّد الأناركيون من إنسانيتهم ​​على يد الصحافة اليمينية، التي صورتهم ككيانات خبيثة بشكل غير طبيعي تشن حربًا على الحضارة الإنسانية. شبّهت صحيفة "لا فانغوارديا " الحركة الأناركية بـ" نمور تجوب بحرية في قلب المجتمع"؛ بينما رفضت صحيفة "لا ديناستيا " وجود أي تشابه بين الهجوم والطبيعة، فالحيوانات لا تهاجم إلا عند استفزازها، في حين أن "مفجر الديناميت" سعى بنشاط إلى ارتكاب العنف. [ 46 ] ورغم أن القنابل التي استخدمها سلفادور كانت نسخًا طبق الأصل من تصميم قنبلة أورسيني، إلا أن الصحافة الإسبانية كثيرًا ما أشارت إليها خطأً بالديناميت. وصفت إحدى الصحف التفجير بأنه "عمل شنيع بالديناميت"، بينما أعربت أخرى عن أملها في أن يلفت هذا الهجوم، بالإضافة إلى انفجار ديناميت عرضي وقع مؤخرًا على متن سفينة في سانتاندير ، انتباه السلطات إلى الديناميت. [ 47 ] وصفت دورية فوضوية فرنسية القنبلة بأنها ديناميت، وزعمت أن الهجوم كان مدفوعاً بـ "التجاوزات المميتة للبرجوازية". [ 47 ]

بدأت صحيفة "لا ديناستيا" تُلقي باللوم في صعود الحركة الفوضوية على الليبرالية والمُثل الديمقراطية ، بما في ذلك حرية التعبير وحرية تكوين الجمعيات . وزعمت الصحيفة أن هذه الحريات المدنية وفرت الحماية للفوضويين، مما أتاح لهم مساحةً واسعةً للتآمر على تدمير الحضارة. ودعت إلى سحب الحريات المدنية من الفوضويين، مُقارنةً إياهم بشعوب المستعمرات الأفريقية الإسبانية، الذين حُرموا بدورهم من الحريات المدنية بذريعة منع العنف. [ 48 ] ردًا على هجمات الصحافة اليمينية على الحريات المدنية، جادلت صحيفة "إل باييس" الجمهورية بأن التفجير أثبت عجز النظام الملكي عن الحفاظ على النظام الاجتماعي ، وزعمت أن مثل هذه الأعمال الإرهابية ما كانت لتحدث في جمهورية. [ 49 ]

ثم بدأت الصحافة اليمينية في اقتراح سنّ تشريعات مناهضة للفوضوية، وفي حال فشل ذلك، اللجوء إلى العنف شبه العسكري خارج نطاق القانون ضد الحركة الفوضوية. زعمت "لا ديناستيا" أن هذه المقترحات جزء من صراع وجودي ضد الفوضويين، وهو ما يبرر لهم استخدام القانون ضد الحركة الفوضوية. وادّعوا أن الفوضويين ليسوا بشرًا، وأنهم لا يستحقون الحقوق، بل يجب "إبادتهم" كما تُباد "الوحوش الضارية". [ 50 ] واستشهدت رسالة إلى صحيفة "لا كورسبوندنسيا دي إسبانيا " بمثال الإعدام خارج نطاق القانون في الولايات المتحدة ، ودعت إلى قتل الفوضويين خارج نطاق القضاء، لاعتقادهم أنهم يهددون النساء والأطفال. [ 51 ] ودعت رسالة أخرى إلى "لا ديناستيا" الأثرياء الإسبان إلى تمويل إنشاء شرطة سرية ، تتولى قمع الحركة الفوضوية سياسيًا. حظي الاقتراح بتأييد الصحيفة، وكذلك رابطة أصحاب العمل في برشلونة وصحف أخرى مثل دياريو دي برشلونة ولا بوبليسيداد . وحدها صحيفة إل ديلوفيو الجمهورية رفضت هذه المقترحات، خشية امتداد القمع السياسي إلى جماعات المعارضة الأخرى. [ 51 ]

في غضون ذلك، في الولايات المتحدة ، كانت صحيفة "إيفنينغ وورلد" المثيرة للجدل، التي يملكها جوزيف بوليتزر ، أول من نقل خبر التفجير إلى الجمهور الأمريكي. [ 52 ] في عددها الخاص بالتفجير، ذكرت الصحيفة في صفحتها الأولى أن فوضويًا ألقى قنبلتين على الحشد، مما أسفر عن مقتل 18 شخصًا في الانفجار وتسبب في تدافع نحو 4000 شخص، دهسوا بعضهم بعضًا. [ 53 ] وبفضل تقريرها عن الحادثة، بالإضافة إلى تغطيتها لانتخابات ولاية نيويورك عام 1893 ، أصبح عددها الصادر في 8 نوفمبر 1893 العدد الأكثر مبيعًا في تاريخ الصحف الأمريكية. [ 54 ]

الادعاء

الإصلاحات السياسية

فاليريانو ويلر ، القائد العام لكاتالونيا عام 1894

في وقت تفجير ليسيو، كانت قوة الشرطة في برشلونة تعاني من نقص حاد في العدد، إذ لم يتجاوز عدد أفرادها 200 ضابط لحماية أكثر من 400 ألف مواطن. وأفاد مفوض فرنسي في برشلونة بأن الحركة الفوضوية لم تكن تخضع للمراقبة الكافية، على الرغم من حجمها ونفوذها. كانت شرطة برشلونة تعاني من نقص في الأفراد، وانخفاض في الأجور، وسوء إدارة، في حين أدت سياسات التورنو إلى انتشار المحسوبية ، حيث دأبت الأحزاب الحاكمة الجديدة على استبدال رؤساء الشرطة السابقين برؤساء من صفوفها. كما كان معظم ضباط الشرطة غير متعلمين، حيث رسب العديد منهم في اختبارات الكفاءة أو كانوا أميين . وأدت شبكة المحسوبية بين الشرطة والحكام المدنيين والحكومة إلى حصول العديد من ضباط الشرطة على رواتب دون عمل. [ 55 ]

سعياً لتغيير هذا النظام واسترضاء الطبقات العليا، تواصل أرسينيو مارتينيز كامبوس مع وزير الداخلية خواكين لوبيز بويغسيرفر ووزير الحرب خوسيه لوبيز دومينغيز ، وناقش معهما كيفية التصدي لخطر المزيد من الإرهاب الأناركي. اقترح لوبيز دومينغيز أن تعلن الحكومة حالة الحرب في كاتالونيا ، وأن تعتقل المشتبه بهم وتقدمهم أمام محكمة عسكرية . عارض مارتينيز كامبوس هذا الاقتراح، معتقداً أن إعلان الحرب سيتحول إلى فضيحة أوروبية، وأصر على الحفاظ على اختصاص القانون المدني . واقترح بدلاً من ذلك أن يُصدر مجلس النواب تشريعاً بتعليق الحقوق الدستورية للأناركيين وإخضاع الحركة الأناركية لاختصاص المحاكم العسكرية، مما يسمح لها بمقاضاة مرتكبي الإرهاب والتحريض وحيازة المتفجرات. [ 56 ]

في أواخر نوفمبر/تشرين الثاني 1893، استُدعي الجنرال فاليريانو ويلر من الفلبين وعُيّن قائداً عاماً جديداً لكتالونيا . كان ويلر متخصصاً في مكافحة التمرد ، إذ شارك في حرب استعادة الدومينيكان ، وحرب السنوات العشر ، والحرب الكارلية الثالثة ، والتمرد الفلبيني . كانت الحكومة تأمل أن يتمكن من قمع الحركة الفوضوية. [ 57 ] في الشهر التالي، أصلحت الحكومة الشرطة والقضاء الكتالونيين، وأنشأت قوائم بأسماء المشتبه بهم بالفوضوية في كل مقاطعة، وأصدرت تعليمات للقضاة بإصدار أحكام أشدّ بحق الفوضويين. أنشأ الحاكم المدني لبرشلونة، رامون لاروكا، سجلاً للمقيمين الأجانب في المقاطعة، وبدأ بترحيل الفوضويين الأجانب، وتعاون مع حرس الحدود الفرنسي لمنع الفوضويين من عبور الحدود الفرنسية الإسبانية . مع ذلك، عندما طلبت الحكومة الإسبانية ترحيل تسعة فوضويين إلى فرنسا، لم تقبل الحكومة الفرنسية سوى ثلاثة منهم يحملون الجنسية الفرنسية، ورفضت الإيطاليين الستة. ثم توقفت الحكومة الإسبانية عن طلب المساعدة من نظيرتها الفرنسية، وبدلاً من ذلك قامت بتهريب الفوضويين سراً عبر الحدود إلى فرنسا. [ 57 ]

في أواخر عام ١٨٩٣ ، حاولت الحكومة الإسبانية تشكيل تحالف مع دول أوروبية أخرى لتنسيق قمع سياسي دولي للحركة الأناركية. [ ٥٨ ] وقد حظيت بدعم من النمسا-المجر والبرتغال ، [ ٥٧ ] إلا أن فرنسا والمملكة المتحدة رفضتا الاتفاق المقترح . [ ٥٨ ] لم تكن الحكومة البريطانية قلقة بشأن الإرهاب الأناركي، إذ لم تكن المملكة المتحدة تضم حركة أناركية كبيرة. كما أنها لم تثق في التداعيات الاستبدادية للاقتراح، حيث أشار وزير الخارجية أرشيبالد بريمروز إلى أنه قد يؤدي إلى قمع سياسي على مستوى القارة إذا لم يرسم الاتفاق خطًا فاصلًا واضحًا بين الأناركية والمدارس الفكرية الأخرى. [ ٥٩ ]

الاعتقالات

جوزيب كولاسو ، عمدة برشلونة ، الذي أنشأ قوة شرطة سرية لتنفيذ القمع السياسي ضد الحركة الفوضوية في عام 1894

في الأيام التي أعقبت التفجير، ساد الذعر برشلونة. ألقت الشرطة القبض على عشرات من الفوضويين المعروفين، للاشتباه في تورطهم المحتمل. أعلنت الملكة الوصية على العرش، ماريا كريستينا، حالة الطوارئ وعلّقت الحقوق الدستورية في كاتالونيا. [ 60 ] سمح تعليق الحقوق الدستورية للشرطة بتنفيذ اعتقالات تعسفية ضد الحركة الفوضوية. في الشهرين الأولين بعد التفجير، اعتُقل ما يصل إلى 260 شخصًا. [ 17 ] في أوائل عام 1894، حاول عمدة برشلونة، جوزيب كولاسو، إنشاء قوة شرطة سرية لقمع الحركة الفوضوية. بقيادة ضباط من الحرس المدني ، صدرت الأوامر لها بتنفيذ حملة اعتقالات جماعية للفوضويين المعروفين والمشتبه بهم. بعد ذلك، بدأ اليسوعيون وجمعيات أولياء الأمور المعنية بالإبلاغ عن "مخالفات أخلاقية" للشرطة. [ 61 ]

بحلول مارس/آذار 1894، نفذت الشرطة 415 عملية اعتقال. امتلأت زنازين قلعة مونتجويك، وثكنات دراسانيس ، وسجن رينا أماليا في إل رافال بمئات السجناء ، ما أدى إلى نقل بعضهم على متن سفينة في ميناء برشلونة . [ 61 ] كان من بين المعتقلين: جوزيب لوناس ، محرر صحيفة " لا ترامونتانا" الجماعية الفوضوية ، الذي عارض الإرهاب بشدة؛ [ 61 ] والنسوية الفوضوية تيريزا كلارامونت ؛ [ 62 ] ولويس ماس ، الذي كان ضمن هيئة تحرير صحيفة " لا نويفا إيديا" . [ 63 ] انتشرت شائعات عن مؤامرة فوضوية بسرعة في الصحافة الإسبانية، التي أشارت إلى جوزيب كودينا كزعيم لها. وسرعان ما ألقت الشرطة القبض على كودينا وشريكه المشتبه به مانويل سيريزويلا . [ 60 ] تم احتجاز ما يقرب من 100 فوضوي في مونتجويك. توفي بعض السجناء بسبب ظروف سجنهم، بينما انتحر آخرون هناك ، بمن فيهم مارتي بوراس . [ 36 ]

مع تزايد الأدلة في برشلونة على أن سلفادور هو المسؤول عن التفجير، شرع الحرس المدني في تعقبه. في أوائل عام ١٨٩٤، داهم الحرس المدني شقة ابن عم سلفادور، الواقعة بالقرب من كاتدرائية مخلص سرقسطة . وهناك وجدوا سلفادور في فراشه يعاني من صداع الكحول. أثناء اعتقاله، منعه الحرس من شرب قارورة مليئة بالسم وأطلقوا عليه النار في وركه. [ ٦٤ ] ولعدم وقوع أي أعمال إرهابية أخرى خلال الأشهر اللاحقة، تم تخفيض تمويل جهاز الشرطة السرية، مما أدى إلى حله بحلول ربيع عام ١٨٩٤. [ ٦١ ]

المحاكمات وإصدار الأحكام

إعدام مانويل آرس، جوزيب بيرنات، ماريانو سيريزويلا، جوزيب كودينا، جوزيب سابات، وجاومي سوغاس
سلفادور أثناء وجوده في السجن، تصوير لا كامبانا دي غراسيا

خضع الفوضويون المتهمون بالتورط في تفجير ليسيو لمحاكمة سرية أمام محكمة عسكرية في قلعة مونتجويك. ترأس المحكمة العسكرية المقدم إنريكي مارزو ، الذي استعجل الإجراءات، بل وتجاوز عدة خطوات، بهدف كشف مؤامرة فوضوية مشتبه بها . [ 65 ] اعترف سلفادور بمسؤوليته الكاملة عن تفجير ليسيو، لكن المحكمة تجاهلت هذا الاعتراف، وركزت على مزاعم وجود مؤامرة فوضوية واسعة النطاق. [ 66 ] أعادت السلطات فتح قضية بالاس، وأعلنت أن الفوضويين المسجونين كانوا شركاءه. [ 67 ]

اعترف شخصان آخران بالمشاركة في الهجوم، وهما ماريانو سيرزويلا وجوزيب كودينا ، الذي ادعى أنه العقل المدبر للمؤامرة ومن صنع القنبلة. [ 65 ] وسرعان ما انتشرت مزاعم بأن سيرزويلا وكودينا أُجبرا على الاعتراف تحت التعذيب . [ 68 ] وفي رسالة غير منشورة إلى صحيفة "إل باييس" ، وصف سيرزويلا تعرضه للتعذيب، بما في ذلك الحرمان من النوم والضرب وحتى تشويه الأعضاء التناسلية ، الأمر الذي أدى إلى اعترافه الكاذب . [ 69 ] ونفت الصحافة اليمينية، بما فيها "إل باييس" ، اتهامات التعذيب والاعترافات القسرية ، واستمرت في تبرير العقاب خارج نطاق القضاء للحركة الفوضوية. [ 70 ] وكتب السياسي الجمهوري بالدومر لوستاو رسالة إلى وزير الحرب مارسيلو أزكاراغا ، احتجاجًا على تعذيب السجناء الذين اعتُقلوا بعد تفجير ليسيو. [ 71 ] هناك إجماع واسع بين المؤرخين الإسبان على أن التعذيب قد وقع أثناء المحاكمة ضد الفوضويين المسجونين. [ 72 ]

في 20 مايو، أصدر القاضي مارزو حكمًا بالإعدام على مانويل آرس، وجوزيب بيرنات، وماريانو سيريزويلا، وجوزيب سابات، وخاومي سوغاس ؛ بينما حُكم على جوان كاربونيل ورافائيل ميراليس بالسجن المؤبد . [ 73 ] أصرّ جميع المتهمين على أنهم انتُزعت منهم اعترافات قسرية تحت التعذيب. [ 74 ] بعد مراجعة من قبل المجلس الأعلى للحرب والبحرية ، حُكم على جوزيب كودينا بالإعدام، بينما حُكم على فرانسيسك فيلاروبياس ودومينغو مير بالسجن المؤبد. [ 73 ] في رسالة أخيرة إلى ابنه، أعلن مانويل آرس أنه سيموت سعيدًا، بعد أن ضحّى بحياته من أجل مُثله، على أمل أن يُفضي موته إلى فضح استبداد الحكومة. وشجع ابنه على دحض التهم الموجهة إليه، ودراسة الفكر الأناركي، والتضحية بحياته من أجل القضية إذا لزم الأمر. [ 73 ] أُحضر المحكوم عليهم إلى كنيسة صغيرة لتلقي المشورة الدينية، لكن لم يقبل أحد منهم سوى سوغاس. في تمام الساعة 4:45 صباحًا، اقتيدوا من الكنيسة إلى خندق القلعة وأُعدموا رميًا بالرصاص أمام حشدٍ من 200 شخص. [ 73 ] تزامن الإعدام مع إعدام الإرهابي الأناركي الفرنسي إميل هنري ، [ 75 ] مما دفع المؤرخ خوسيه ألفاريز جونكو إلى الاعتقاد بأن الحكومة الإسبانية كانت تحاول طمس الحقيقة وحماية نفسها من الإدانة الدولية. [ 73 ] ويرى معظم المؤرخين المعاصرين أن الأناركيين المدانين كانوا أبرياء. [ 67 ]

في أغسطس/آب 1894، غيّر سلفادور روايته بشأن دوافعه؛ فبدلاً من رغبته في الانتقام لإعدام بالاس، ادّعى أنه بدأ التخطيط للهجوم بالقنابل بعد تعرضه للضرب على يد الشرطة في فالنسيا . [ 76 ] كما زعم أن هجومه كان مستوحى من كتاب بيتر كروبوتكين " غزو الخبز" ، على الرغم من أن الكتاب لا يتضمن أي دعوة للإرهاب، الأمر الذي دفع بعض الفوضويين إلى التشكيك في قناعاته الفوضوية أو في سلامته العقلية. [ 77 ] تعاطف بيتر كروبوتكين سرًا مع هجوم سلفادور، الذي اعتبره عملاً يائسًا. ثم أعرب عن دعمه لاغتيال سادي كارنو عام 1894 واغتيال أنطونيو كانوفاس عام 1897. [ 9 ]

في ذلك الوقت، انتشرت أنباءٌ تفيد بأن سلفادور قد نبذ الفوضوية وعاد إلى الكاثوليكية . [ 78 ] نشرت الصحف الكاثوليكية قصة اعتناقه الكاثوليكية، وذكرت أن زنزانته تحولت إلى مزار ، حيث عُلّقت صورٌ مقدسة على الجدران ورُصّت الكتب الدينية على الرفوف. [ 60 ] بدأ الكاثوليك حملةً للمطالبة بالعفو عنه، ونشروا صورًا للمهتدي الجديد، لكن الحاكم المدني منع نشر صورته. [ 79 ] أمضى سلفادور ليلته الأخيرة في زنزانته بسجن رينا أماليا، محاطًا برجال الدين. في الساعة الثامنة صباحًا من يوم 21 نوفمبر 1894، عندما اقتيد من السجن إلى منصة الإعدام، صرخ في الحشد المُجتمع: "عاشت الثورة الاجتماعية! عاشت الفوضوية! الموت لجميع الأديان!"، وأنشد المقطع الأول من أغنية " أبناء الشعب " . [ 80 ] كان "اعتناقه" مجرد حيلةٍ في محاولةٍ للهروب من التعذيب أثناء وجوده في السجن. [ 81 ] ثم خُنق [ 82 ] وتُركت جثته على الرصيف حتى الساعة الرابعة مساءً. [ 83 ] لم يُبدِ أي ندم على التفجير. [ 60 ]

التداعيات

محاكمات مونتجويك

جثث الأطفال الذين قُتلوا في تفجير موكب عيد القربان في برشلونة عام 1896 ، والذي أثار حملة قمع أخرى ضد الحركة الفوضوية في إسبانيا

أدت تفجيرات بالاس وسلفادور إلى تصاعد القمع السياسي ضد الحركة الأناركية، ما أسفر عن إغلاق أماكن اجتماعاتها ومنشوراتها ومنظماتها. [ 84 ] وتفاقمت المخاوف من الدعاية المصاحبة للفعل بعد اغتيال سادي كارنو عام 1894 ، والذي جاء بعد فترة وجيزة من تفجيرات غران فيا وليسيو، ما جعل الإرهاب الأناركي تهديدًا مستمرًا. [ 85 ] وفي يوليو/تموز 1894، أصدرت الحكومة الإسبانية قانونًا مناهضًا للأناركية، حظر الجمعيات والمنشورات الأناركية، [ 67 ] وعاقب على حيازة المتفجرات بالسجن المؤبد أو الإعدام. [ 86 ] وعلى مدى عامين، بدا أن التشريعات المناهضة للأناركية تمنع استمرار الإرهاب الأناركي. [ 87 ] إلا أن تفجير موكب كوربوس كريستي في برشلونة عام 1896 أعاد المخاوف من الإرهاب الأناركي إلى الظهور، ما أدى إلى ملاحقة الحركة الأناركية خارج نطاق القانون. [ 88 ]

نُفذت حملات اعتقال جماعية ضد أعضاء الحركة الأناركية، حيث بلغ عدد المعتقلين 600 شخص. وكان العديد من المعتقلين قد سُجنوا بالفعل في أعقاب تفجير ليسيو. [ 89 ] وتوقع المعتقلون الأناركيون مستويات مماثلة من القمع والتعذيب كتلك التي أعقبت تفجير ليسيو، متنبئين بظهور محاكم تفتيش إسبانية جديدة . [ 90 ] وفي مظاهرة في لندن ، حيث احتج أناركيون إنجليز على محاكمات مونتجويك، أشار بيتر كروبوتكين إلى أن الدولة الإسبانية كانت تعذب السجناء منذ تفجيري غران فيا وليسيو. [ 91 ] وخلال محاكمة مونتجويك اللاحقة ، وُبخ الكاتب الأناركي جوان مونتسيني لنشره كتيبات تحدثت عن انتهاكات الشرطة ضد المشتبه بهم في تفجيري غران فيا وليسيو. [ 92 ] وكان من بين المعتقلين تيريزا كلارامونت ولويس ماس، اللذان اعتُقلا أيضًا في أعقاب تفجير ليسيو. [ 93 ] وأنجيلا فاليس وأنتونيا كولوم إي فيسينس، أرملتا بالاس وسلفادور على التوالي. [ 63 ] في أبريل 1897، حُكم على خمسة أشخاص بالإعدام: المشتبه به الرئيسي توماس أشيري ؛ والمتواطئين معه المزعومين، جوان السينا، ولويس ماس، وجوزيب مولاس، وأنطوني نوغيس. [ 94 ] في يوم الإعدام، 3 مايو 1897، واليوم التالي، تم تعليق جميع الوظائف في ليسيو، بسبب المخاوف من تكرار تفجير 1894. [ 95 ]

إرث

بلغت موجة العنف الأناركي، التي بدأت بتفجير ليسيو وأدت إلى اغتيال ثلاثة رؤساء وزراء إسبان على يد أناركيين، ذروتها عام ١٩٠٩ مع " الأسبوع المأساوي" ، حيث هاجم عمال أناركيون مراكز دينية في جميع أنحاء برشلونة وأضرموا فيها النيران. [ ٩٦ ] بدأت الطبقة البرجوازية ورجال الدين الكتالونيون، الأكثر تضررًا من العنف الأناركي، والذين حمّلوا حكومة مدريد مسؤولية استمراره، بالتوجه نحو القومية الكتالونية ، مطالبين باستقلال كتالونيا أو حتى استقلالها عن مملكة إسبانيا . [ ٩٧ ] أما الكتالونيون الأثرياء الذين دعموا بناء أنطوني غاودي لكنيسة ساغرادا فاميليا ، فقد اعتبروا المبنى كنيسة كفارة، بُنيت للتكفير عن تنامي التطرف والعلمانية في المدينة . في عام 1899، صمم غاودي بوابة المسبحة الوردية، والتي تتضمن إشارة إلى تفجير ليسيو: شيطان يسلم شيئًا على شكل قنبلة أورسيني إلى عامل صناعي، يتوسل إلى مريم العذراء، والدة يسوع، لمساعدته على مقاومة الإغراء. [ 98 ]

تم تصوير نسخة خيالية من التفجير لاحقًا في رواية "ماريونا ريبول" الصادرة عام 1943 ، حيث قُتلت الشخصية الرئيسية وحبيبها في الهجوم. [ 99 ] كتب الصحفي الكاتالوني توماس كاباييه ، أحد الناجين من تفجير مسرح ليسيو، عام 1945 أن ذكريات الهجوم لا تزال تثير فيه مشاعر جياشة. وكتب أن قراءه المعاصرين لم يستطيعوا فهم كيف أن "أحداثًا محلية متعددة لاحقة، وفوق كل ذلك أحداثًا عالمية، قد قست قلوبنا، وأضعفت حساسيتنا الفردية والجماعية". [ 100 ] كتب جواكيم ماريا دي نادال إي فيرير أن الأمر استغرق بعض الوقت قبل أن تعود عروض مسرح ليسيو إلى طبيعتها، على الرغم من أن بعض المقاعد ظلت فارغة بشكل دائم تخليدًا لذكرى الهجوم. وفي عام 1952، ذكر أن الحضور ما زالوا ينظرون إلى السقف أثناء العروض. [ 101 ]

تصوير لعامل صناعي يتسلم قنبلة أورسيني من شيطان، على بوابة المسبحة الوردية في كنيسة ساغرادا فاميليا

تحليل

كان تفجير ليسيو غير نمطي للهجمات الإرهابية الفوضوية، التي عادةً ما تتضمن اغتيالات لمسؤولين سياسيين، أو هجمات على الشرطة، أو تدميرًا رمزيًا للمباني. [ 67 ] وصف الباحث في شؤون الإرهاب، تيموثي شاناهان، هجمات مثل تفجير ليسيو، التي تستهدف مجموعات عامة من الناس بدلًا من أفراد محددين، بأنها "عشوائية استراتيجيًا". [ 46 ] وفي تحليله للإرهاب الثوري للحركة الفوضوية الإسبانية ، صنف المؤرخ الإسباني رافائيل نونيز فلورنسيو أيضًا تفجير ليسيو كهجوم عشوائي. وقارنه بالاغتيال العلني لمسؤولي الدولة على يد شهداء ثوريين ضحوا بأنفسهم ، مثل اغتيال أنطونيو كانوفاس ، وأعمال العدالة الانتقامية المحلية ضد ما يُعتبر ظلمًا اجتماعيًا . [ 102 ]

مراجع

  1. كروسلاند 2021 ، ص 1-2؛ جنسن 2014 ، ص 32.
  2. 1 2 3 4 جنسن 2014 ، ص 32.
  3. كروسلاند 2021 ، ص 4، 8؛ جنسن 2014 ، ص 32.
  4. ^ كروسلاند 2021 ، ص.  جنسن 2014 .
  5. كروسلاند 2021 ، ص 10-11؛ جنسن 2014 ، ص 32.
  6. جنسن 2016 ، ص 10.
  7. براي 2022 ، ص 9-10.
  8. براي 2022 ، ص 10-11.
  9. 1 2 Bray 2022 ، ص. 11.
  10. براي 2022 ، ص 236.
  11. كروسلاند 2021 ، ص 11.
  12. ^ إسينوين 1989 ، ص 169 – 170.
  13. براي 2022 ، ص 21-22.
  14. براي 2022 ، ص 27-28.
  15. Bray 2022 ، ص 57؛ Esenwein 1989 ، ص 186؛ Jensen 2016 ، ص 35؛ Preston 2020 ، ص 39.
  16. 1 2 Bray 2022 ، ص. 55.
  17. 1 2 3 جنسن 2016 ، ص. 36.
  18. ^ إسينوين 1989 ، ص. 186؛ جنسن 2016 ، ص. 36.
  19. Bray 2022 ، ص 55؛ Preston 2020 ، ص 39.
  20. Bray 2022 ، ص 55؛ Crossland 2021 ، ص 10-11؛ Esenwein 1989 ، ص 186؛ Jensen 2014 ، ص 32؛ Jensen 2016 ، ص 36؛ McDonogh 2014 ، ص 198-199؛ Preston 2020 ، ص 39.
  21. ^ جنسن 2014 ، ص. 32؛ جنسن 2016 ، ص. 36.
  22. 1 2 Bray 2022 ، ص. 57.
  23. 1 2 Bray 2022 ، ص. 57؛ Jensen 2016 ، ص. 36.
  24. Bray 2022 ، ص 55-57؛ Esenwein 1989 ، ص 186؛ Jensen 2016 ، ص 36؛ Preston 2020 ، ص 39.
  25. ماكدونو 2014 ، ص 198-199.
  26. 1 2 براي 2022 ، ص. 56؛ إسينوين 1989 ، ص. 186.
  27. Bray 2022 ، ص 56؛ Preston 2020 ، ص 39.
  28. إيسنواين 1989 ، ص 186.
  29. براي 2022 ، ص 55-56.
  30. 1 2 3 Bray 2022 ، ص 56.
  31. Bray 2022 ، ص 56؛ Preston 2020 ، ص 40.
  32. براي 2022 ، ص 57-58.
  33. 1 2 3 4 جنسن 2014 ، ص. 32ن97.
  34. Bray 2022 ، ص 56؛ Jensen 2014 ، ص 32n97؛ Jensen 2016 ، ص 36.
  35. بريستون 2020 ، ص 39.
  36. 1 2 كازانوفا 2005 ، ص 83.
  37. ^ إسينوين 1989 ، ص. 186؛ جنسن 2014 ، ص. 32ن97.
  38. Bray 2022 ، ص 56؛ Jensen 2014 ، ص 32n97؛ Preston 2020 ، ص 39.
  39. جنسن 2016 ، ص 32.
  40. Bray 2022 ، ص 56؛ Jensen 2014 ، ص 32.
  41. براي 2022 ، ص 64-65.
  42. Bray 2022 ، ص. 65؛ Jensen 2016 ، ص. 37؛ Preston 2020 ، ص. 40.
  43. Bray 2022 ، ص. 65؛ Jensen 2016 ، ص. 37.
  44. 1 2 3 Bray 2022 ، ص 58.
  45. براي 2022 ، ص 58-59.
  46. 1 2 3 Bray 2022 ، ص 59.
  47. 1 2 كروسلاند 2021 ، ص. 21.
  48. براي 2022 ، ص 59-60.
  49. براي 2022 ، ص 60.
  50. براي 2022 ، ص 60-61.
  51. 1 2 Bray 2022 ، ص. 61.
  52. جنسن 2014 ، ص 53.
  53. ^ جنسن 2014 ، ص 53-54.
  54. جنسن 2014 ، ص 54.
  55. براي 2022 ، ص 61-62.
  56. براي 2022 ، ص 62-63.
  57. 1 2 3 Bray 2022 ، ص. 63.
  58. 1 2 Bray 2022 ، ص. 63؛ Jensen 2016 ، ص. 37.
  59. براي 2022 ، ص 63-64.
  60. 1 2 3 4 إسينوين 1989 ، ص. 187.
  61. 1 2 3 4 Bray 2022 ، ص. 64.
  62. براي 2022 ، ص 97.
  63. 1 2 Bray 2022 ، ص. 100.
  64. براي 2022 ، ص 77.
  65. 1 2 Bray 2022 ، ص. 76.
  66. Bray 2022 ، ص 76-77؛ Esenwein 1989 ، ص 187؛ Jensen 2016 ، ص 37.
  67. 1 2 3 4 جنسن 2016 ، ص 37.
  68. براي 2022 ، ص 76-77.
  69. Bray 2022 ، ص 77؛ Jensen 2016 ، ص 36.
  70. براي 2022 ، ص 77-78.
  71. براي 2022 ، ص 103.
  72. ^ جنسن 2016 ، ص 36-37.
  73. 1 2 3 4 5 Bray 2022 ، ص. 78.
  74. Bray 2022 ، ص 78؛ Casanova 2005 ، ص 83؛ Esenwein 1989 ، ص 187؛ Preston 2020 ، ص 39-40.
  75. Bray 2022 ، ص 78؛ Jensen 2014 ، ص 40-41.
  76. Jensen 2016 ، ص 35؛ Preston 2020 ، ص 39-40.
  77. ^ جنسن 2016 ، ص 35-36.
  78. Bray 2022 ، ص 81؛ Esenwein 1989 ، ص 187؛ Jensen 2016 ، ص 35؛ Preston 2020 ، ص 40.
  79. براي 2022 ، ص 81.
  80. براي 2022 ، ص 83.
  81. ^ إسينوين 1989 ، ص. 187؛ جنسن 2016 ، ص. 35.
  82. Bray 2022 ، ص 83-84؛ Esenwein 1989 ، ص 187؛ Preston 2020 ، ص 40.
  83. براي 2022 ، ص 83-84.
  84. ^ إسينوين 1989 ، ص 187-188.
  85. براي 2022 ، ص 91-92.
  86. جنسن 2016 ، ص 37؛ بريستون 2020 ، ص 41.
  87. Bray 2022 ، ص 93؛ Casanova 2005 ، ص 83؛ Jensen 2016 ، ص 37؛ Preston 2020 ، ص 41.
  88. Bray 2022 ، ص 93-94؛ Casanova 2005 ، ص 83.
  89. براي 2022 ، ص 94.
  90. براي 2022 ، ص 94-95.
  91. براي 2022 ، ص 117.
  92. براي 2022 ، ص 95-96.
  93. براي 2022 ، ص 97، 100.
  94. براي 2022 ، ص 123.
  95. براي 2022 ، ص 123-124.
  96. ^ هولغوين 2019 ، ص 63-64.
  97. هولغوين 2019 ، ص 64.
  98. فريدمان 2023 ، ص 231.
  99. ماكدونو 2014 ، ص 199-200.
  100. براي 2022 ، ص 257.
  101. ماكدونو 2014 ، ص 200.
  102. ^ مارتينيز بينياس 2022 ، ص. 107.

فهرس

للمزيد من القراءة

  • أندرسون، بنديكت (2005). تحت ثلاثة أعلام: الفوضوية والخيال المناهض للاستعمار . دار فيرسو للنشر . الصفحات 114-115 . ISBN  9781844670901.
  • بوسكي موريل، خواكين (2002). "Pío Baroja y "su" مدريد: La lucha por la vida". Anales de Geografía de la Universidad Complutense : 155–187 . ISSN 0211-9803 . 
  • فونتوفا، روزاريو (2010). لا موديل دي برشلونة. تاريخ الضغط (PDF) . ولاية كاتالونيا العامة. إدارة العدالة. رقم ISBN 978-84-393-8362-8أُرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 13 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2020 .
  • بيرمانير، لويس (6 نوفمبر 1990). “Un día en la memoria de Barcelona”. مجلة فانجارديا : 2–3 .
  • تون، جون لورانس (2006). الحرب والإبادة الجماعية في كوبا، 1895-1898 . مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص  230. ISBN 978-0-8078-3006-2.
  • تورينتي ، رامون (1 فبراير 1994). "لا هيستوريا نيغرا ديل غران تياترو ديل ليسيو" (PDF) . النورتي دي كاستيا . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 10 ديسمبر 2013 . تم الاسترجاع في 27 نوفمبر 2020 .