التأليه في الكتاب المقدس

الثيوفورية هي ممارسة تضمين اسم إله أو معبود في اسم علم، عادةً. [ ملاحظة 1 ] تكثر الثيوفورية العبرية في الكتاب المقدس ، وخاصة في العهد القديم ( الكتاب المقدس العبري ). وأبرز أنواع الثيوفورية هي تلك التي تشير إلى أسماء:

  • El ، وهي كلمة تعني القوة والقدرة و(أ) إله بشكل عام، ومن ثم في اليهودية ، الله ، وبين الكنعانيين اسم الإله الذي كان والد بعل .
  • ياه/جاه ، صيغة مختصرة من يهوه/يهوه ، نطق التتراغراماتون يهوه ( ие о ).
  • كانت آلهة بلاد الشام (وخاصة إله العاصفة، حداد ) تُلقب بـ " بعل" ، أي السيد . وفي أزمنة لاحقة، ومع ازدياد حدة الصراع بين اليهودية والممارسات الوثنية الأكثر شيوعًا، تم حجب هذه الأسماء واستُبدل " بعل" بـ" بوشث "، أي "العار".

الثيوفوري

فيما يلي قائمة أبجدية بالأسماء التي تشير إلى إيل (אל) ومعانيها باللغة العبرية:

عبديل - خادم الله
أبييل - الله أبي
أبيمائيل أبٌ أرسله الله
أدبيل مُؤدَّب من الله [ 1 ]
أدييل شاهد الله
أدرييل - قطيع من الآلهة
عميئيل - شعب الله
أرييل ، أورييل - أسد الله
عزائيل الذي يقويه الله
عزازيل الله يقوي أو متكبر على الله
عزرائيل - عون الله
باراشيل - مباركة من الله
بيت إيل - بيت الله
بتسلئيل ظل/مسار الله
دانيال حُكم عليه من الله أو حُكم الله
إلياد الله إلى الأبد
إليانا إلهي يجيب
إيليا إلهي هو يهوه
إليشع خلاص الله
إليشاما إلهي يسمع
إليشوع - الله هو خلاصي
إليعازر إلهي يعينني
إليمالك إلهي هو الملك
إليزابيث إلهي هو القسم
إليكانا الله قد امتلك ، أو الله قد خلق
إيمانويل - الله معنا
حزقيال - الله سيقوي
جبرائيل رجل الله ، الله أظهر نفسه القدير ، بطل الله أو أحد أقوياء الله
غمالائيل مكافأة الله
هانيل مجد الله
عمانوئيل - الله معنا
إسماعيل - سمعه الله ، سماه الله ، أو الله يسمع
إسرائيل، يسرائيل صراعات مع الله أو أمير الله
جيكوثيل - الله سيدعم
يرحمئيل تمجيد الله
يزرعيل - الله سيزرع
جويل - الله هو الله
ليمويل مُهدى إلى الله
مهلاليل - الإله المبارك ، أو نور الله الساطع ، أو مجد الله
مايكل من مثل الله؟ سؤال
ميشائيل من هو الله؟ سؤال
نثنائيل ، نثنائيل - مُعطى من الله أو أعطاه الله أو "هبة الله"
نيموئيل - يوم الله
نوريل نار الله أو نور الله
عثنيئيل - ساعة الله
فنيئيل ، فنوئيل ، فنوئيل وجه الله
رافائيل الله هو الشافي أو أحد شفاء الله
ريوئيل - صديق الله
صموئيل اسم/سمع من الله
شيلتيل - طلبت من الله [هذا الطفل]
أوريل - شمس الله ، نور الله ، أو نار الله
عزيئيل - قوة من الله

ثيوفورية إل غير صحيحة

يهوه ثيوفوري

فيما يلي قائمة أبجدية بالأسماء التي تشير إلى يه/جاه (יה) ومعانيها باللغة العبرية:

البادئة ثيوفور

يهوياكين - يهوه راسخ بقوة
يهوياداع - يهوه يعلم
يهوشافاط يهوه هو القاضي
يهوشيبا يهوه هو قسمي
يهوصادق - الصديق هو الرب
يوآب يهوه هو الأب
جون يهوه كريم
يوناثان هبة من يهوه
يوكابد يهوه هو المجد
يوئيل - يهوه هو إيل/الله
يشوع يهوه يخلص/هو (مخلصي)/خلاصي أو يهوه هو الرب ( يعتمد على النقود )

اللاحقة ثيوفور

أبياه - يهوه هو أبي
أبيجا يهوه هو أبي (أخبار الأيام الثاني 13:3)
أدايا زينة يهوه
أدونيا - ربي هو يهوه
أخزيا رؤيا يهوه
أخيا أخو يهوه
أخيجا أخو يهوه
امريا يقول الرب ; سلامة الرب
أمصيا قوة الرب
عنانيا - محمي من قبل يهوه
عثليا يهوه مُعظَّم
عزريا لقد ساعده يهوه
باثيا ابنة يهوه
بيليا يهوه هو الرب [ 2 ]
دودافاه (ش) حبيب الرب
إيليا - إلهي هو يه
حنانيا يهوه كريم
جدليا - يهوه عظيم
حزقيا - لقد قوّى يهوه
هودافيا / هوديا اشكروا يهوه ، بهاء يهوه
إشعياء خلاص يهوه
إشعياء - يهوه موجود
يكنيا - لقد رسّخ يهوه بقوة
جيدايا - الله أعلم
جديديا - حبيب يهوه
يحيى - يهوه حي
يكاميا يهوه يقيم
إرميا - يهوه يعظّم
يشايا خلاص يهوه
يوشيا مدعوم من يهوه
ملكيا يهوه هو الملك
ميخا من مثل الرب
ماتيتياهو - هدية من يهوه
نيريا خادم يهوه
ندابيا - يهوه يحث
نحميا يهوه يعزي
نثنيا هبة من يهوه
عوبديا خادم يهوه أو عابده
بيدايا فداء يهوه
بيلاطية ياه أنقذ
بلايا ياه قد ميز
بلاليا - لقد حكم الله
بيكاهيا - لقد لاحظ يهوه
ريا - لقد رأى يهوه
رفايا - لقد شفى الله
سرايا - خادم / أمير الرب
شكانيا شخص مقرب من يهوه
شفطيا حُكم عليه من قبل يهوه
توفيا خير يهوه أو يهوه هو الخير
أوريا نوري هو يهوه
عزيا - الرب قوتي
زبديا ، زبدي عطية الرب
زكريا - لقد تذكره الله
صدقيا - عدل يهوه أو بار به
صفنيا يهوه يخفي أو يحمي

ثيوفورية بعل

بعل مصطلح عام يعني السيد ؛ ويمكن ترجمته أيضاً بـ" الرب ". في الكتاب المقدس، غالباً ما يُشير إلى حداد ، مع أنه يُستخدم أحياناً للإشارة إلى آلهة أخرى محددة، بما في ذلك يهوه ، وفي أحيان أخرى يُستخدم للإشارة إلى سيد عشوائي لهذه المنطقة .

فيما يلي قائمة أبجدية بالأسماء التي تشير إلى بعل ، ومعانيها باللغة العبرية:

بعلة - سيدتها؛ هي التي تُحكم أو تُخضع؛ الزوجة
بعلات ابتهاج؛ سيدنا الفخور
بعلة بير - حفرة مستهدفة
بعل بريث رب العهد
بالي - نفس كلمة بعلات
بعل جاد - سيد جاد ، أو سيد جاد ، أو سيد الحظ/السعادة
بعل هامون - هو الذي يحكم الحشد
بعل حنان - بعل كريم
بعل حرمون - سيد الدمار / سيد الأشياء الملعونة
بعلي - سيدي؛ سيدي علي
البعليم أسياد؛ سادة؛ (استخدام يهودي لاحق: آلهة زائفة)
باليس سيد مبتهج/فخور
بعل من سيد/رب البيت
بعل فغور سيد فغور؛ سيد الافتتاح
بعل فرازيم - سيد الانقسامات
بعل شليشة - الرب الذي يترأس ثلاثة؛ الصنم الثالث
بعل تمار - سيد النخلة
بعل زبوب سيد الذباب (فساد ساخر لبعل زبول – سيد الأمراء)
بعل صفون سيد/ممتلكات الشمال/مخفي/سري
يربعبعل - الرب يجادل
إيث بعل - مع بعل

بوشيث

في الكتابات التوراتية واليهودية اللاحقة، تم تحريف بعض الإشارات إلى الله في كلمة بعل ، حيث تم استبدال كلمة بعل بكلمة بوشث ( الشيء المخزي ):

إيش بوشيث ، من إشبعل ، رجل بعل .
يوشيب-باسشيبيث ، على ما يبدو تحريف للشكل السابق
يربشت من يربعل "بعل يجاهد"
ميفيبوشث ، من ميفيبعل "من فم بعل"

ثيوفوري شاداي

فيما يلي قائمة أبجدية بالأسماء التي تشير إلى شداي ومعانيها باللغة العبرية:

Zurishaddai الشداي هو صخرتي

ثيوفوري اليام

يام هو إله البحر عند الكنعانيين.

أبيجام - أبي هو يام (١ ملوك ١٤: ٣١)

ثيوفوري زيديك

كان اسم "زيدك " (أو "سيديك" أو "سيدك") اسم إله فينيقي كان يُعبد في كنعان. في اللغة العبرية، تعني كلمة "تزيدك" (من الجذر "تز-دك") "البار"، ولكن "تزيدك" كاسم علم هو اسم كوكب المشتري.

فيما يلي قائمة أبجدية بالأسماء التي تشير إلى "زيدك"، ومعانيها باللغة العبرية:

ملكي صادق - ملكي صادق
أدوني-زيدك - سيدي هو زيديك

ثيوفوري حداد

وبصرف النظر عن الإشارات غير المباشرة إلى حداد من خلال كلمة بعل ، فإن بعض الإشارات الدينية تشير إليه بشكل مباشر:

حداديزر - حداد هو معيني
بن حداد - ابن حداد

ثيوفوري نابو

يظهر نابو ، إله الحكمة البابلي ، في عدة أسماء داخل الكتاب المقدس:

نيبوسارسكيم - نابو، احمِ الأمير
نبوخذنصر - نابو، احفظ الوريث ، سخر منه نبوخذنصر - نابو، احفظ الحمار
نيبوزاراداننابو قد أعطى بذرة

ثيوفورية أشور

كان آشور ، أو آشور، الإله القومي للشعب الآشوري:

أسينابار - آشور هو خالق الوريث
إيسار هادون - لقد رزقني آشور بأخ
أوسنابرآشور هو خالق الوريث

آحرون

باركوسابن كوس
بلشاصر - بل ، احمِ الملك
كدرلعومرخادم لاجامار
سنحاريب - حلّ سين محلّ الإخوة
شلمنصرشولمانو هو الأفضل

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. من اليونانية θεοφορία من θεοφόρος من Θεός "الله" و φόρος "حامل" من φέρειν "يتحمل"؛ منح Φωσφόρος .

مراجع

  1. تم استرجاع كلمة "أدبيل" من "معجم سترونغ للمفردات العبرية واليونانية"
  2. أور، جيمس، ماجستير، دكتوراه في اللاهوت، المحرر العام. الموسوعة الدولية القياسية للكتاب المقدس ، "بيليا" (1915).