التأليه في الكتاب المقدس
الثيوفورية هي ممارسة تضمين اسم إله أو معبود في اسم علم، عادةً. [ ملاحظة 1 ] تكثر الثيوفورية العبرية في الكتاب المقدس ، وخاصة في العهد القديم ( الكتاب المقدس العبري ). وأبرز أنواع الثيوفورية هي تلك التي تشير إلى أسماء:
- El ، وهي كلمة تعني القوة والقدرة و(أ) إله بشكل عام، ومن ثم في اليهودية ، الله ، وبين الكنعانيين اسم الإله الذي كان والد بعل .
- ياه/جاه ، صيغة مختصرة من يهوه/يهوه ، نطق التتراغراماتون يهوه ( ие о ).
- يُعرفون أيضًا باسم يهوه/ياهفيه ويهوفا /يهوفاه .
- كانت آلهة بلاد الشام (وخاصة إله العاصفة، حداد ) تُلقب بـ " بعل" ، أي السيد . وفي أزمنة لاحقة، ومع ازدياد حدة الصراع بين اليهودية والممارسات الوثنية الأكثر شيوعًا، تم حجب هذه الأسماء واستُبدل " بعل" بـ" بوشث "، أي "العار".
الثيوفوري
فيما يلي قائمة أبجدية بالأسماء التي تشير إلى إيل (אל) ومعانيها باللغة العبرية:
- عبديل - خادم الله
- أبييل - الله أبي
- أبيمائيل – أبٌ أرسله الله
- أدبيل – مُؤدَّب من الله [ 1 ]
- أدييل – شاهد الله
- أدرييل - قطيع من الآلهة
- عميئيل - شعب الله
- أرييل ، أورييل - أسد الله
- عزائيل – الذي يقويه الله
- عزازيل – الله يقوي أو متكبر على الله
- عزرائيل - عون الله
- باراشيل - مباركة من الله
- بيت إيل - بيت الله
- بتسلئيل – ظل/مسار الله
- دانيال – حُكم عليه من الله أو حُكم الله
- إلياد – الله إلى الأبد
- إليانا – إلهي يجيب
- إيليا – إلهي هو يهوه
- إليشع – خلاص الله
- إليشاما – إلهي يسمع
- إليشوع - الله هو خلاصي
- إليعازر – إلهي يعينني
- إليمالك – إلهي هو الملك
- إليزابيث – إلهي هو القسم
- إليكانا – الله قد امتلك ، أو الله قد خلق
- إيمانويل - الله معنا
- حزقيال - الله سيقوي
- جبرائيل – رجل الله ، الله أظهر نفسه القدير ، بطل الله أو أحد أقوياء الله
- غمالائيل – مكافأة الله
- هانيل – مجد الله
- عمانوئيل - الله معنا
- إسماعيل - سمعه الله ، سماه الله ، أو الله يسمع
- إسرائيل، يسرائيل – صراعات مع الله أو أمير الله
- جيكوثيل - الله سيدعم
- يرحمئيل – تمجيد الله
- يزرعيل - الله سيزرع
- جويل - الله هو الله
- ليمويل – مُهدى إلى الله
- مهلاليل - الإله المبارك ، أو نور الله الساطع ، أو مجد الله
- مايكل – من مثل الله؟ سؤال
- ميشائيل – من هو الله؟ سؤال
- نثنائيل ، نثنائيل - مُعطى من الله أو أعطاه الله أو "هبة الله"
- نيموئيل - يوم الله
- نوريل – نار الله أو نور الله
- عثنيئيل - ساعة الله
- فنيئيل ، فنوئيل ، فنوئيل – وجه الله
- رافائيل – الله هو الشافي أو أحد شفاء الله
- ريوئيل - صديق الله
- صموئيل – اسم/سمع من الله
- شيلتيل - طلبت من الله [هذا الطفل]
- أوريل - شمس الله ، نور الله ، أو نار الله
- عزيئيل - قوة من الله
ثيوفورية إل غير صحيحة
- اسم هابيل ( بالعبرية : הֶבֶל ،بالحروف اللاتينية : Hébel )، الذي يبدو أنه يشير إلى إيل، ليس في الواقع مثالاً على التجسيد الإلهي. يمكن ترجمة هابيل إلى "نَفَس" أو "مؤقت" أو "باطل"، وهي الكلمة التي تُرجمت إلى "باطل" في سفر الجامعة 1:2 في نسخة الملك جيمس.
- يبدو أن اسم يائيل /Yael ( بالعبرية : יָעֵל ،بالحروف اللاتينية : Yāʿēl ؛ ينطق / ˈ dʒ eɪ əl / أو / ˈ j eɪ əl / ) يشير أيضًا إلى El باللغة الإنجليزية، ولكنه يحتوي على حرف العين بدلاً من حرف الألف في El.
- يبدو أن اسم إيلي ( بالعبرية : עֵלִי ، الحديثة : ʿElī ، الطبرية : ʿĒlī ) يشير أيضًا إلى El باللغة الإنجليزية، ولكنه يحتوي على حرف العين بدلاً من حرف الألف .
- يبدو أن اسم راحيل ( بالعبرية : רָחֵל ، بالحروف اللاتينية : Rāḥēl ، حرفيًا " نعجة " ) يشير أيضًا إلى El باللغة الإنجليزية، ولكنه يحتوي على chet .
يهوه ثيوفوري
فيما يلي قائمة أبجدية بالأسماء التي تشير إلى يه/جاه (יה) ومعانيها باللغة العبرية:
البادئة ثيوفور
- يهوياكين - يهوه راسخ بقوة
- يهوياداع - يهوه يعلم
- يهوشافاط – يهوه هو القاضي
- يهوشيبا – يهوه هو قسمي
- يهوصادق - الصديق هو الرب
- يوآب – يهوه هو الأب
- جون – يهوه كريم
- يوناثان – هبة من يهوه
- يوكابد – يهوه هو المجد
- يوئيل - يهوه هو إيل/الله
- يشوع – يهوه يخلص/هو (مخلصي)/خلاصي أو يهوه هو الرب ( يعتمد على النقود )
اللاحقة ثيوفور
- أبياه - يهوه هو أبي
- أبيجا – يهوه هو أبي (أخبار الأيام الثاني 13:3)
- أدايا – زينة يهوه
- أدونيا - ربي هو يهوه
- أخزيا – رؤيا يهوه
- أخيا – أخو يهوه
- أخيجا – أخو يهوه
- امريا – يقول الرب ; سلامة الرب
- أمصيا – قوة الرب
- عنانيا - محمي من قبل يهوه
- عثليا – يهوه مُعظَّم
- عزريا – لقد ساعده يهوه
- باثيا – ابنة يهوه
- بيليا – يهوه هو الرب [ 2 ]
- دودافاه (ش) – حبيب الرب
- إيليا - إلهي هو يه
- حنانيا – يهوه كريم
- جدليا - يهوه عظيم
- حزقيا - لقد قوّى يهوه
- هودافيا / هوديا – اشكروا يهوه ، بهاء يهوه
- إشعياء – خلاص يهوه
- إشعياء - يهوه موجود
- يكنيا - لقد رسّخ يهوه بقوة
- جيدايا - الله أعلم
- جديديا - حبيب يهوه
- يحيى - يهوه حي
- يكاميا – يهوه يقيم
- إرميا - يهوه يعظّم
- يشايا – خلاص يهوه
- يوشيا – مدعوم من يهوه
- ملكيا – يهوه هو الملك
- ميخا – من مثل الرب
- ماتيتياهو - هدية من يهوه
- نيريا – خادم يهوه
- ندابيا - يهوه يحث
- نحميا – يهوه يعزي
- نثنيا – هبة من يهوه
- عوبديا – خادم يهوه أو عابده
- بيدايا – فداء يهوه
- بيلاطية – ياه أنقذ
- بلايا – ياه قد ميز
- بلاليا - لقد حكم الله
- بيكاهيا - لقد لاحظ يهوه
- ريا - لقد رأى يهوه
- رفايا - لقد شفى الله
- سرايا - خادم / أمير الرب
- شكانيا – شخص مقرب من يهوه
- شفطيا – حُكم عليه من قبل يهوه
- توفيا – خير يهوه أو يهوه هو الخير
- أوريا – نوري هو يهوه
- عزيا - الرب قوتي
- زبديا ، زبدي – عطية الرب
- زكريا - لقد تذكره الله
- صدقيا - عدل يهوه أو بار به
- صفنيا – يهوه يخفي أو يحمي
ثيوفورية بعل
بعل مصطلح عام يعني السيد ؛ ويمكن ترجمته أيضاً بـ" الرب ". في الكتاب المقدس، غالباً ما يُشير إلى حداد ، مع أنه يُستخدم أحياناً للإشارة إلى آلهة أخرى محددة، بما في ذلك يهوه ، وفي أحيان أخرى يُستخدم للإشارة إلى سيد عشوائي لهذه المنطقة .
فيما يلي قائمة أبجدية بالأسماء التي تشير إلى بعل ، ومعانيها باللغة العبرية:
- بعلة - سيدتها؛ هي التي تُحكم أو تُخضع؛ الزوجة
- بعلات – ابتهاج؛ سيدنا الفخور
- بعلة بير - حفرة مستهدفة
- بعل بريث – رب العهد
- بالي - نفس كلمة بعلات
- بعل جاد - سيد جاد ، أو سيد جاد ، أو سيد الحظ/السعادة
- بعل هامون - هو الذي يحكم الحشد
- بعل حنان - بعل كريم
- بعل حرمون - سيد الدمار / سيد الأشياء الملعونة
- بعلي - سيدي؛ سيدي علي
- البعليم – أسياد؛ سادة؛ (استخدام يهودي لاحق: آلهة زائفة)
- باليس – سيد مبتهج/فخور
- بعل من – سيد/رب البيت
- بعل فغور – سيد فغور؛ سيد الافتتاح
- بعل فرازيم - سيد الانقسامات
- بعل شليشة - الرب الذي يترأس ثلاثة؛ الصنم الثالث
- بعل تمار - سيد النخلة
- بعل زبوب – سيد الذباب (فساد ساخر لبعل زبول – سيد الأمراء)
- بعل صفون – سيد/ممتلكات الشمال/مخفي/سري
- يربعبعل - الرب يجادل
- إيث بعل - مع بعل
بوشيث
في الكتابات التوراتية واليهودية اللاحقة، تم تحريف بعض الإشارات إلى الله في كلمة بعل ، حيث تم استبدال كلمة بعل بكلمة بوشث ( الشيء المخزي ):
- إيش بوشيث ، من إشبعل ، رجل بعل .
- يوشيب-باسشيبيث ، على ما يبدو تحريف للشكل السابق
- يربشت من يربعل "بعل يجاهد"
- ميفيبوشث ، من ميفيبعل "من فم بعل"
ثيوفوري شاداي
فيما يلي قائمة أبجدية بالأسماء التي تشير إلى شداي ومعانيها باللغة العبرية:
- Zurishaddai – الشداي هو صخرتي
ثيوفوري اليام
يام هو إله البحر عند الكنعانيين.
- أبيجام - أبي هو يام (١ ملوك ١٤: ٣١)
ثيوفوري زيديك
كان اسم "زيدك " (أو "سيديك" أو "سيدك") اسم إله فينيقي كان يُعبد في كنعان. في اللغة العبرية، تعني كلمة "تزيدك" (من الجذر "تز-دك") "البار"، ولكن "تزيدك" كاسم علم هو اسم كوكب المشتري.
فيما يلي قائمة أبجدية بالأسماء التي تشير إلى "زيدك"، ومعانيها باللغة العبرية:
- ملكي صادق - ملكي صادق
- أدوني-زيدك - سيدي هو زيديك
ثيوفوري حداد
وبصرف النظر عن الإشارات غير المباشرة إلى حداد من خلال كلمة بعل ، فإن بعض الإشارات الدينية تشير إليه بشكل مباشر:
ثيوفوري نابو
يظهر نابو ، إله الحكمة البابلي ، في عدة أسماء داخل الكتاب المقدس:
- نيبوسارسكيم - نابو، احمِ الأمير
- نبوخذنصر - نابو، احفظ الوريث ، سخر منه نبوخذنصر - نابو، احفظ الحمار
- نيبوزارادان – نابو قد أعطى بذرة
ثيوفورية أشور
كان آشور ، أو آشور، الإله القومي للشعب الآشوري:
- أسينابار - آشور هو خالق الوريث
- إيسار هادون - لقد رزقني آشور بأخ
- أوسنابر – آشور هو خالق الوريث
آحرون
انظر أيضاً
ملحوظات
مراجع
- ↑ تم استرجاع كلمة "أدبيل" من "معجم سترونغ للمفردات العبرية واليونانية"
- ↑ أور، جيمس، ماجستير، دكتوراه في اللاهوت، المحرر العام. الموسوعة الدولية القياسية للكتاب المقدس ، "بيليا" (1915).
- أسماء ثيوفورية
- مواضيع كتابية
