لوك وادينج (أسقف)

كان لوك وادينج (1628 - 1687) كاهنًا كاثوليكيًا رومانيًا وأسقفًا ومؤلفًا للشعر المسيحي خلال فترة استعادة ستيوارت .

وُلد لوك وادينغ في قلعة باليكوغلي بمقاطعة وكسفورد لعائلة تجارية ثرية من المنشقين عن الكنيسة الكاثوليكية ، وينحدر من طبقة النبلاء الإنجليز القدماء في أيرلندا . بعد مقتل والده خلال نهب وكسفورد على يد جيش النموذج الجديد بقيادة أوليفر كرومويل ، ومصادرة ممتلكات العائلة من قبل الكومنولث الإنجليزي ، فرّ وادينغ إلى فرنسا ، ورُسِّم كاهنًا كاثوليكيًا بعد دراسته في الكلية الأيرلندية في باريس وجامعة السوربون .

بعد سبعة عشر عامًا من المنفى، عاد الأب وادينغ إلى أيرلندا بتكليفٍ بإعادة بناء أبرشية فيرنز الكاثوليكية الرومانية عقب الدمار الذي خلفه غزو كرومويل لأيرلندا . وواصل عمله سرًا رغم تجدد الاضطهاد الديني الناجم عن حملة مطاردة الساحرات المعادية للكاثوليكية التي دبرها تيتوس أوتس واللورد شافتسبري . توفي قبيل الإطاحة بآل ستيوارت عام ١٦٨٨ ، ودُفن أسفل كنيسة دير الفرنسيسكان في مدينة وكسفورد.

لا يزال الأسقف وادينغ معروفًا كواحد من شعراء ما وراء الطبيعة المتأخرين . اثنان من أعماله الشعرية المسيحية ، المتأثرة بشدة بأعمال ريتشارد كراشو ، لا تزال تُغنى ضمن دورة ترانيم ويكسفورد خلال أيام عيد الميلاد الاثني عشر ، كما سُجلت تجاريًا. وجُمعت ترنيمة عيد ميلاد أخرى في إنجلترا على يد سيسيل شارب في باكلاند، غلوسترشير، ورالف فوغان ويليامز في هورشام ، ساسكس ؛ وهي تُغنى أيضًا بكلمات لوك وادينغ، وتُعرف باسم ترنيمة ساسكس . [ 1 ] [ 2 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد وادينغ في قلعة والده في باليكوغلي ، في بارونية بارغي الناطقة بلغة يولا . كان أحد أربعة أطفال، في عائلة كاثوليكية متشددة، ملكية ، ومن أصول إنجليزية قديمة . كان والده، والتر وادينغ، تاجرًا ناجحًا من ويكسفورد ، بينما كانت والدته، ماري (ني سينوت)، ابنة مالك الأراضي ديفيد سينوت من راهين . [ 3 ]

على الرغم من ميول عائلة وادينغ الملكية، تزايدت الضغوط على الكاثوليك الأيرلنديين ، وخاصةً على النخبة الأيرلندية النورماندية ، للامتثال لكنيسة أيرلندا البروتستانتية الخاضعة لسيطرة الدولة . بعد مذابح المدنيين الكاثوليك الإنجليز القدامى في منطقة ذا بيل على يد جنود ملكيين إنجليز جدد وبروتستانت بقيادة السير تشارلز كوت خلال الثورة الأيرلندية عام 1641 ، وجد والتر وادينغ صعوبة بالغة في الموازنة بين ولائه السياسي للملك تشارلز الأول وولائه الديني للكنيسة الكاثوليكية في أيرلندا . فانضم مُرغماً إلى الاتحاد الكاثوليكي الأيرلندي . خلال الغزو الكرومويلي اللاحق لأيرلندا ، قُتل والتر وادينغ لهذا السبب تحديداً على يد جيش النموذج الجديد بقيادة أوليفر كرومويل خلال نهب ويكسفورد في الفترة من 2 إلى 11 أكتوبر 1649، وصودرت جميع ممتلكاته لصالح كومنولث إنجلترا بموجب قانون التوريث . وفي وقت لاحق من ذلك الشهر نفسه، فر لوك وادينج من أيرلندا إلى منفى دام 17 عامًا في أوروبا الكاثوليكية . [ 4 ]

بحسب المؤرخ دي بي كونينغهام، "يستحيل تقدير عدد الكاثوليك الذين قُتلوا خلال السنوات العشر من 1642 إلى 1652. فقد أُعدم ثلاثة أساقفة وأكثر من 300 كاهن بسبب عقيدتهم. وبيع آلاف الرجال والنساء والأطفال كعبيد إلى جزر الهند الغربية ؛ ويذكر السير دبليو بيتي أن 6000 صبي وامرأة بيعوا بهذه الطريقة. وتشير رسالة كُتبت عام 1656، نقلها لينغارد، إلى أن العدد بلغ 60 ألفًا؛ وحتى عام 1666، كان هناك 12 ألف عبد أيرلندي منتشرين في جزر الهند الغربية. وفرّ 40 ألف أيرلندي إلى القارة الأوروبية، ولجأ 20 ألفًا إلى جزر هبريدس أو جزر اسكتلندية أخرى. وفي عام 1641، بلغ عدد سكان أيرلندا 1,466,000 نسمة، منهم 1,240,000 كاثوليكي. وفي عام 1659، انخفض عدد السكان إلى ٥٠٠,٠٩١، أي ما يقارب مليون شخص لقوا حتفهم أو نزحوا خلال ثمانية عشر عامًا. وبالمقارنة مع عدد السكان في الفترتين، كان هذا أسوأ من مجاعة الإبادة التي نشهدها في أيامنا هذه. [ ٥ ]

في غضون ذلك، التحق لوك وادينغ بالكلية الأيرلندية في باريس عام 1651، حيث عُرف عنه متابعته الدقيقة للمناقشات الدائرة حول هرطقات الغاليكانية واليانسينية . كما عُرف عنه أنه رُسِّم كاهنًا في تاريخ غير معروف، وأنه حصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت من جامعة السوربون عام 1668. [ 6 ]

إعادة بناء أبرشية

بحسب ديارميد أو موريث ، "كانت فيرنز بلا أسقف نظامي بين عامي 1651 و1684. غادر الأسقف نيكولاس فرينش أيرلندا طلبًا للمساعدة من دوق لورين ، ولكن بسبب عداوة دوق أورموند، رُفض طلبه بالعودة حتى بعد عودة تشارلز الثاني إلى العرش . في عام 1668، دعا فرينش ابن عمه لوك وادينغ للعودة إلى ويكسفورد لتمثيله كنائب عام لفيرنز. وعيّنه كاهنًا لرعية نيو روس ." [ 7 ]

بسبب تعاطف الملك وتعليقه لجميع أشكال الاضطهاد الديني ضد الكاثوليكية من خلال إعلان الغفران ، ساد ارتياح عام، وانتقلت طقوس القداس التريدنتيني تدريجيًا من الصروح الصخرية المكشوفة ( بالأيرلندية : Carraig an Aifrinn ) إلى "بيوت القداس" المسقوفة بالقش ( بالأيرلندية : Cábán an Aifrinn ، وتعني حرفيًا "كوخ القداس"). وفي عام 1668، علّق جانفين دي روشفور قائلًا: "حتى في دبلن، كان هناك أكثر من عشرين منزلًا تُقام فيها القداسات سرًا، وفي حوالي ألف مكان، أقبية تحت الأرض وأماكن منعزلة في الغابات". [ 8 ]

في الوقت نفسه، كانت الكنيسة الكاثوليكية في أيرلندا بأكملها قد تعرضت لخرابٍ هائل، واضطر الأب وادينغ إلى إعادة بناء الأبرشية من الصفر. وبمساعدة اليسوعيين الأيرلنديين ستيفن جيلوس وستيفن رايس، أسس مدرسة كاثوليكية في نيو روس لـ 120 فتى. وبعد أن قبل على مضض ترقية إلى منصب أسقف مساعد لفيرنز مع حق الخلافة عام 1673، انتقل وادينغ إلى ويكسفورد ، مؤجلاً رسامته الأسقفية إلى أجل غير مسمى بموافقة الأسقف فرينش. إلا أنه طلب إرسال صليب صدري ، ومطرقة أسقفية ، وعصا راعي ، وبعض الملابس الكهنوتية، وكل ما يلزم لإقامة قداس بابوي احتفالي من الخارج ، "لأنه لا يوجد شيء من هذا القبيل هنا". [ 9 ]

بحسب باري كروسبي، فإن إقامة وادينغ في ويكسفورد وحمايته من قبل عائلة وايزمان الأنجلو-أيرلندية والبروتستانتية ذات النفوذ الكبير، مكّنته من تهريب "كتب معاصرة شائعة في العقيدة والعبادة، وكتب التعليم المسيحي، وكتب الصلوات" من أوروبا الكاثوليكية إلى أبرشيته. علاوة على ذلك، "سعياً منه لتشجيع وزيادة المعرفة والتدين، قام بتوزيع هذه الكتب على أصدقائه وأقاربه. وكان من أصعب مهامه إنشاء بعض الهياكل الكنسية الضرورية، المادية والتنظيمية على حد سواء. وتُعد سجلات المعمودية والزواج الموجودة لرعية ويكسفورد تاون الكاثوليكية، والتي بدأ وادينغ بتدوينها عام 1672، من أقدم الوثائق المعروفة من نوعها في أيرلندا." [ 10 ]

في عام 1674، بدأ وادينغ ببناء دار عبادة عامة داخل أسوار ويكسفورد، وهو أمر لم يكن ليتحقق لولا صداقاته مع النخبة الأنجلو-أيرلندية والبروتستانتية في المدينة. [ 11 ] استغرق المشروع 12 عامًا لإكماله، وبلغت تكلفته الإجمالية 53 جنيهًا و14 شلنًا و9 بنسات. [ 12 ]

بحسب ديارميد أو موريث ، "يُفصّل في دفتر حساباته تفاصيل الزجاج والسقف والقش ، وما إلى ذلك، ويذكر أنه اضطر إلى إزالة كومة كبيرة من الروث من الموقع قبل أن يتمكن من وضع أساسات كنيسته الصغيرة. من الواضح أنه حافظ قدر استطاعته على هيبة منصبه، وكان لديه كمية وفيرة من الكؤوس والأواني الزجاجية وأباريق الفضة وقوارير الزيت الفضية والقصديرية. كما كان لديه مخزون وافر من الملابس الكهنوتية." [ 13 ]

خلال المحاكمات الصورية والهستيريا المعادية للكاثوليكية التي افتعلها تيتوس أوتس واللورد شافتسبري، أُلقي القبض على وادينغ بتهمة انتهاك القانون الذي يأمر جميع الأساقفة الكاثوليك، والنواب العامين، ورجال الدين النظاميين بمغادرة أيرلندا بحلول 20 نوفمبر 1678. ردًا على ذلك، أوضح وادينغ أنه ليس أسقفًا، وأنه أصبح نائبًا عامًا بعد وفاة الأسقف فرينش في غنت مؤخرًا. وبطريقة ما، تمكن من البقاء في ويكسفورد وتجنب الترحيل. [ 14 ] [ 15 ]

الأسقف

بحسب ديارميد أو موريث ، "في عام 1683، يبدو أن مجمع التبشير قد طلب منه توضيح سبب عدم رسامته أسقفًا لأبرشيته حتى ذلك الحين. فأوضح أن الأوضاع في مدينة ويكسفورد كانت مروعة: إذ كان هو وحده المسؤول عن رعاية عدد من الكاثوليك انخفض عددهم، على يد جيش كرومويل، من 2000 إلى 400. ومع ذلك، وجّهه المجمع بعدم تأخير رسامته أكثر من ذلك، ورُسِّم أسقفًا أخيرًا في عام 1683 أو أوائل عام 1684." [ 16 ] إلا أن مكان إقامة مراسم الرسامة، وكذلك أسماء من رسّموا الأسقف وادينغ، لا يزال مجهولًا. [ 17 ]

في عام ١٦٨٤، نشر الأسقف لوقا وادينغ ديوان شعر في غنت لا يزال يؤثر في أبناء أبرشيته، بل وفي الناس خارج حدودها. حمل الديوان عنوان " إكليل صغير من الأناشيد التقية والروحانية. من تأليف رجل تقي لمواساة أصدقائه وجيرانه في الشدائد. الحلو والزارع، القراص والزهرة، الشوك والوردة، هذا الإكليل من تأليفه" . [ ١٨ ]

بحسب أو موريث، "احتوت على بعض الأناشيد الدينية، بعضها كُتب لطبقة النبلاء المحرومين من الميراث في مقاطعة وكسفورد، وبعض الأبيات المتعلقة بالمؤامرة البابوية . كما احتوت على ما أصبح فيما بعد أساسًا لتقليد ترنيم الترانيم في المقاطعة، إحدى عشرة أغنية عيد ميلاد، اثنتان منها تُغنى حتى يومنا هذا في قرية كيلمور ." [ 19 ]

في مارس 1685، منح الملك جيمس الثاني الأسقف وادينج معاشًا قدره 150 جنيهًا إسترلينيًا سنويًا ، مما ساهم بشكل أكبر في تحسين الوضع المالي المتعثر لأبرشيته الفقيرة. [ 20 ]

الموت والإرث

بحسب سجلات العائلة، توفي الأسقف لوك وادينج في ديسمبر 1687 ودُفن تحت الممر وخارج حرم دير الفرنسيسكان في مدينة ويكسفورد. [ 21 ]

بعد وفاته، انهار سقف دار القداس المصنوعة من القش التي بناها الأسقف وادينغ، ومُنع خليفته من إصلاحها أو إعادة بنائها. ولسنوات عديدة بعد ذلك، اضطر أساقفة فيرنز إلى استخدام دير الفرنسيسكان في ويكسفورد ككاتدرائية مؤقتة لهم . [ 22 ]

بحسب ديارميد أو موريث ، "ترك وادينغ في وصيته مكتبته القيّمة لكهنة روس وويكسفورد. احتوت المكتبة على رسائل لاهوتية لغريغوريوس الكبير ، وتوما الأكويني ، وبارونيوس ، وبيلارمين ، والعديد من دواوين الشعر. كما ضمت أعمالاً لدرايدن ، وجورج هربرت ، وجون دون ، وريتشارد كراشو . وكما يلاحظ القارئ، كان للشعراء الميتافيزيقيين تأثيرٌ على وادينغ. فمن المستحيل أن نتذكر فكرة كراشو عن "الأبدية محصورة في شبر" عندما نقرأ قصيدة وادينغ: "كنوز السماء العظيمة الآن صغيرة/ اللامتناهي لا امتداد له على الإطلاق". وقد طوّر وادينغ هذه الفكرة في ترنيمته الطويلة لميلاد المسيح: "الآن الارتفاع اللامتناهي منخفض، والعمق اللامتناهي ضحل/ أطول قامة قصير، وأعظم اتساع ضيق". أصبحت ترانيم لوك وادينج شائعة جدًا، وأعيد طبع كتاب سميل جارلاند في لندن عامي 1728 و1731 لصالح جيمس كونور، وهو بائع كتب من دروغيدا . [ 23 ]

أُدرجت ثلاث من ترانيم الأسقف وادينغ لاحقًا في مخطوطة الأب ويليام ديفيرو من القرن الثامن عشر بعنوان "إكليل جديد يحتوي على أغاني لعيد الميلاد" . تُغنى ترانيم ويكسفورد ، كما تُعرف الآن، تقليديًا خلال أيام عيد الميلاد الاثني عشر من قِبل جوقة من ستة رجال، ينقسمون أولًا إلى مجموعتين من ثلاثة رجال ليغنوا مقاطع متناوبة. في رسالة نُشرت في يناير 1872 في صحيفة ويكسفورد " ذا نيشن" ، استذكر رجل محلي قائلًا: "لقد وقفتُ داخل العديد من أعظم كاتدرائيات أوروبا وتحت قبة كاتدرائية القديس بطرس نفسها، لكنني لم أشعر في أي منها أبدًا بذلك الشعور الروحي المُبهج الذي انتابني وأنا صبي أستمع إلى ستة رجال مسنين في صباح عيد ميلاد بارد وهم يُغنون الترانيم تحت كنيسة راثانغان المتواضعة ذات السقف المصنوع من القش ." [ 24 ]

بحسب باري كروسبي، "لعلّ أهم ما يُميّز حياته هو أن فترة ولايته تُمثّل نموذجًا لأسقف كاثوليكي في أيرلندا في القرن السابع عشر، كان ولاؤه للتاج لا يقلّ أهمية عن التزاماته الدينية تجاه البابوية. إذ كان يفخر أيّما فخر بتراثه الكاثوليكي الإنجليزي القديم وارتباطه بالتاج، ولم يتردّد في التعبير عن استيائه من روما، بينما كان يعمل في الوقت نفسه لمصلحة شعبه. والأهم من ذلك كله، أن لوك وادينغ كان رجلاً ذا كرمٍ استثنائي، وراعيًا لا يكلّ، وأسقفًا غيورًا حكيمًا، وإنسانًا مُحبًّا للخير." [ 25 ]

منذ أن أصبحت ترانيم ويكسفورد معروفة على نطاق أوسع، تم أداؤها وتسجيلها تجارياً بواسطة نويرين ني ريان ، وأليسون كراوس ، وفرقة ويفرلي كونسورت ، وزوي كونواي ، والعديد من الموسيقيين الآخرين.

مراجع

  1. جون جاردن، كتاب رقصة ترانيم عيد الميلاد ، (مباهج أرضية، 2003)
  2. في ليلة عيد الميلاد ، www.hymnsandcarolsofchristmas.com
  3. الأسقف لوك وادينج ، قاموس السير الذاتية الأيرلندية
  4. الأسقف لوك وادينج ، قاموس السير الذاتية الأيرلندية
  5. دي بي كونينغهام، حياة الشهداء الأيرلنديين ، بي جيه كينيدي وأولاده، نيويورك. ص 138.
  6. الأسقف لوك وادينج ، قاموس السير الذاتية الأيرلندية
  7. ديارميد ومويريث . ويكسفورد كارولز ، مطبعة دولمن، ناس ، 1982. ص 11-12.
  8. نوجنت، توني (2013)، هل كنت عند الصخرة؟ تاريخ الصخرة الجماعية في أيرلندا . مطبعة ليفي. ص 143.
  9. ديارميد ومويريث . ويكسفورد كارولز ، مطبعة دولمن، ناس ، 1982. ص. 12.
  10. الأسقف لوك وادينج ، قاموس السير الذاتية الأيرلندية
  11. ديارميد ومويريث . ويكسفورد كارولز ، مطبعة دولمن، ناس ، 1982. ص. 12.
  12. الأسقف لوك وادينج ، قاموس السير الذاتية الأيرلندية
  13. ديارميد ومويريث . ويكسفورد كارولز ، مطبعة دولمن، ناس ، 1982. ص 12-13.
  14. ديارميد ومويريث . ويكسفورد كارولز ، مطبعة دولمن، ناس ، 1982. ص. 12.
  15. الأسقف لوك وادينج ، قاموس السير الذاتية الأيرلندية
  16. ديارميد ومويريث . ويكسفورد كارولز ، مطبعة دولمن، ناس ، 1982. ص. 13.
  17. الأسقف لوك وادينج ، قاموس السير الذاتية الأيرلندية
  18. ديارميد ومويريث . ويكسفورد كارولز ، مطبعة دولمن، ناس ، 1982. ص. 11.
  19. ديارميد ومويريث . ويكسفورد كارولز ، مطبعة دولمن، ناس ، 1982. ص. 11.
  20. الأسقف لوك وادينج ، قاموس السير الذاتية الأيرلندية
  21. الأسقف لوك وادينج ، قاموس السير الذاتية الأيرلندية
  22. ديارميد ومويريث . ويكسفورد كارولز ، مطبعة دولمن، ناس ، 1982. ص. 13.
  23. ديارميد ومويريث . ويكسفورد كارولز ، مطبعة دولمن، ناس ، 1982. ص. 13.
  24. ديارميد ومويريث . ويكسفورد كارولز ، مطبعة دولمن، ناس ، 1982. ص 14-15.
  25. الأسقف لوك وادينج ، قاموس السير الذاتية الأيرلندية

المنشورات

  • مجموعة صغيرة من الأغاني التقية والروحانية. من تأليف الأب الجليل لوك وادينج أسقف فيرنز، والتي ألفها لعزاء أصدقائه وجيرانه في محنتهم ، غنت ، 1684 .

للمزيد من القراءة