الميغلينو-رومانيين

تقع منطقة موغلينا ( بالتركية : Karacaova ) في شمال اليونان على الحدود مع مقدونيا الشمالية ^. ويحدها تقريبًا نهر فاردار من الشرق، وجبال كوزوف وفوراس من الغرب ، وسهول يانيتسا وإديسا من الجنوب، وجبال ماريانسكا من الشمال. ^[ 3 ^]

اعتبر المؤرخان أوفيد دينسوسيانو وقسطنطين جيريتشيك أن الرومانيين الميغلينيين ينحدرون من خليط من الرومانيين والبجناك ، الذين استقروا في موغلين بأمر من الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس الأول كومنينوس عام 1091. واستندا في ذلك جزئيًا إلى الملامح الآسيوية (عظام الخد البارزة) التي تميز بها فلاش ميغلين. في المقابل، اعتقد غوستاف ويغاند وجورج مورنو أن الرومانيين الميغلينيين هم أحفاد الإمبراطورية الرومانية البلغارية الذين لجأوا إلى موغلين. ^{[ 4 ]} وقد عارض جيريتشيك هذا الرأي. وقدّم بيريكلي باباهجي رواية أخرى، مفادها أن الرومانيين الميغلينيين هم أحفاد مجموعة من الرومانيين الذين أُطلق عليهم خطأً اسم الفلاش، والذين قدموا إلى منطقة موغلين في عهد دوبرومير خريسوس . ^{[ 5 ]} قام ستريز ، وهو عضو آخر من عائلة أسان من شعب الفلاش، بتوسيع أراضي خريسوس بإضافة الأراضي المقدونية إلى إمارته.

كان لدى الرومانيين الميغلينيين عادة تقليدية تُسمى "بونديك "، حيث كان رب الأسرة يأخذ جذعًا من خشب البلوط ويضعه في الموقد قبيل عيد الميلاد ، ويحرقه تدريجيًا حتى عيد الغطاس . ثم يُوضع الفحم الناتج تحت أشجار الفاكهة لزيادة خصوبتها. وكانت هناك عادة مشابهة تُسمى "بافنيك" ، ولكن مع اختلافات محددة، لدى الأرومانيين وبعض الرومانيين واللاتفيين . ^{[ 6 ]} وتوجد هذه العادة أيضًا في ثقافات السلاف الجنوبيين الأرثوذكس ( بادنياك الصربي، بودنيك البلغاري ، بادنيك المقدوني ). ويعتقد البعض أن هذه العادات وغيرها من الأنماط الثقافية التي اكتشفها العلماء دليل على أن الرومانيين الميغلينيين ينحدرون من منطقة جبلية تقليدية. ^{[ 7 ]}

استنتج ثيودور كابيدان ، من خلال دراسته لتشابه اللغة الميغلينية الرومانية مع اللغة الرومانية ولغات أخرى، أن الميغلينيين الرومانيين لا بد أنهم قضوا بعض الوقت في جبال رودوب قبل انتقالهم إلى موغلين (نظرًا لوجود عناصر مشابهة لتلك الموجودة في لغة البلغار في رودوب). ^{[ 8 ]} لاحظ كل من باباهجي وكابيدان أن اللغتين الأرومانية والميغلينية الرومانية تفتقران إلى التأثير السلافي ، بل تظهران تأثيرًا يونانيًا. وقد دفعت دراسة اللغة الميغلينية الرومانية وغيرها من لهجات اللغات الرومانسية الشرقية كابيدان إلى الاعتقاد بأنه خلال فترة نشأة اللغة الرومانية في أوائل العصور الوسطى ، كان هناك استمرارية عرقية رومانية على ضفتي نهر الدانوب (شمالًا وجنوبًا).

كانت هناك عدة قرى صغيرة ومستوطنات ريفية على ارتفاعات عالية في جبل بايكو قبل تأسيس قرى ميغلينو-رومانيا الحالية. ^{[ 9 ]} من المعروف منذ العصور الوسطى والحديثة أن الميغلينو-رومانيين كان لديهم نظام إداري خاص بهم. كانت كل قرية تُدار من قبل قائد . وكان مركزهم الاقتصادي والاجتماعي مدينة نانتا . بعد غارات البوماك من موغلين على العثمانيين ، شنّ الأخيرون حملة اضطهاد ضد القرى في المنطقة، بما في ذلك قرى الميغلينو-رومانيا. وُضعت معظم القرى تحت إدارة باي عثماني ، استغلها إلى أقصى حد مقابل ضمان أمنها. مع ذلك، قاومت قرية أوشاني لفترة أطول قبل أن تخضع لأحمد بك حوالي عام 1790، مستفيدةً من قيادة قائد كفء واستعداد السكان لمقاومة مسلحة حتى بعد اغتياله. ^{[ 10 ]}

وقدّر مؤلفون مختلفون عدد الرومانيين من أصول ميغلينو على النحو التالي:

• 14000 في عام 1892 ^{[ 11 ]}
• 21700 في عام 1895 ^{[ 12 ]}
• 11960 في عام 1900 ^{[ 13 ]}
• 20000 في عام 1902 ^{[ 14 ]}
• 14720 في عام 1925 ^{[ 15 ]}

في عام 1900، بلغ عدد سكان مقاطعة جيفجليا آنذاك ، التي كانت تضم معظم المستوطنات الرومانية الميغلينية، 49,315 نسمة، منهم 20,643 سلافيًا ، و14,900 تركيًا ، و9,400 مسيحيًا أرومانيًا وميغلينيًا رومانيًا، و3,500 مسلمًا ميغلينيًا رومانيًا، و655 غجريًا ، و187 شركسيًا . أما قرى ميغلين فلاخس، فكان عدد سكانها في عام 1900 كما يلي:

قرية أرومانية ^واحدة محاطة بقرى ميغلينو-رومانية.

معظم سكان موغلين من الفلاش مسيحيون أرثوذكس ، لكن سكان قرية نانتي (نوتيا) ، التي بلغ عدد سكانها 3660 نسمة عام 1900، منهم 3500 من الميغلينو-رومانيين، في سهل كارادوفا العلوي، اعتنقوا الإسلام في القرنين السابع عشر أو الثامن عشر. وهي الحالة الوحيدة بين سكان اللغات الرومانسية الشرقية لاعتناق مجتمع بأكمله الإسلام. ^{[ 7 ]} تم ترحيل جميع سكان هذه القرية قسرًا إلى تركيا عام 1923، ضمن عملية تبادل سكاني بين اليونان وتركيا ، حيث استقر معظمهم في كيركلاريلي وشاركوي ، وأصبحوا يُعرفون باسم كارادجوفاليدس ( بالتركية : Karacaovalılar ) ^{[ 16 ]} نسبةً إلى الاسم التركي لموغلين ( كاراجوفا ). ^{[ 17 ]}

منذ عام 1913، عقب حرب البلقان الثانية ، انتهجت دول البلقان سياسة عامة لتحقيق تجانس عرقي أكبر من خلال تبادل السكان. في 29 سبتمبر/أيلول 1913، وُقّعت أول معاهدة من هذا القبيل بين تركيا وبلغاريا بشأن تبادل السكان ضمن نطاق 15  كيلومترًا من حدودهما. وأدت معاهدة نويي سور سين (27 نوفمبر/تشرين الثاني 1919) إلى تبادل 40 ألف يوناني مقابل 80 ألف بلغاري بين البلدين. بعد الحرب اليونانية التركية ، وبموجب معاهدة لوزان ، تم تبادل 500 ألف تركي ومسلمين آخرين مقابل عدد مماثل من اليونانيين من آسيا الصغرى . أما مسلمو الميغلينو-رومانيا، فقد تم ترحيلهم قسرًا إلى تركيا بسبب دينهم، على الرغم من احتجاجاتهم. واستقر عدد كبير من اليونانيين الوافدين في مقدونيا اليونانية وتراقيا اليونانية ، بما في ذلك المناطق الأرومانية والميغلينو-رومانية التقليدية. سرعان ما ترتبت على ذلك عواقب اقتصادية واجتماعية، وظهر صراع محلي بين الأرومانيين واليونانيين. وأدت أعمال الترهيب التي مارستها السلطات اليونانية إلى تشكيل حركة وطنية بين الأرومانيين والرومانيين من أصول ميغلينية في الفترة ما بين عامي 1921 و1923، مؤيدة لفكرة الهجرة إلى رومانيا، وخاصة من موغلينا وفيريا وفودينا . ^{[ 7 ] [ 18 ]}

في عام 1926، انتقلت حوالي 450 عائلة من الرومانيين الميغلينو من اليونان إلى رومانيا ، واستقرت في جنوب دوبروجا (المعروفة باسم "كادريلاتر" أو "الرباعية")، وهي منطقة أصبحت رومانية في عام 1913. وقد انحدروا من قرى أوشاني، وليومنيتسا، وكوبا، ولوندزيني، وبيريسلاف، وليفيزي، واستقروا في قرى حول مدينة سيليسترا مثل كوتشينا (بالتركية: "Koçina"، وهي الآن بروفيسور-إيشيركوفو)، وكازيمير (بالتركية: "Kazemir"، وهي الآن كازيمير)، وكاباكليا (بالتركية: "Kapaklı"، وهي الآن سلاتينا)، وبازارغيان (بالتركية: "Bezirgan"، وهي الآن ميليتيش)، وأيدودو (بالتركية: "Aydoğdu"، وهي الآن زفيزديل)، وتاتار أدماجيا (بالتركية: "Tatar Atmaca"، وهي الآن سوكول). أوزونجي أوزمان (بالتركية: "Uzunca Orman"، الآن بوغدانتسي)، ستريبارنا فيسكيوي (الآن سريبورنا)، كاديشيوي (بالتركية: "Kadıköy"، الآن مالوك بريسلافيتس)، هاشيوي (بالتركية: "هاسكوي"، الآن دوبروتيتسا). ^{[ 7 ]}

بعد أن استعادت بلغاريا جنوب دوبروجا من رومانيا عام 1940، تم ترحيل الرومانيين الميغلينيين خلال عملية تبادل السكان بين بلغاريا ورومانيا إلى مناطق أخرى في رومانيا، واستقر معظمهم في قرية تشيرنا بمقاطعة تولتشيا ، شمال دوبروجا . استقرت 270 عائلة من الرومانيين الميغلينيين و158 عائلة من الأرومانيين في هذه القرية عام 1940. إلا أنه بين عامي 1940 و1948، انتقلت العائلات الأرومانية إلى مناطق أخرى في دوبروجا. ^{[ 7 ] [ 19 ]}

في عامي 1947-1948، قامت السلطات الشيوعية الجديدة بترحيل 40 عائلة من الميغلينو-رومانيين من تشيرنا إلى مقاطعتي يالوميتسا وبرايلا ، وإلى بانات . لم يعد سوى عدد قليل منهم إلى تشيرنا، حيث لا يزال حوالي 1200 شخص يتحدثون الميغلينو-رومانيين. ^{[ 7 ]}

هاجرت موجة أخرى من الرومانيين من منطقة موغلينا إلى رومانيا وإلى بلدان أخرى خلال الحرب العالمية الثانية والحرب الأهلية اليونانية ، بسبب القتال العنيف في منطقة موغلينا. ^{[ 7 ]}

في سبع قرى (بما في ذلك قرية واحدة تم استيعابها بالفعل) وبلدة نوتيا الصغيرة ، لا يزال حوالي 4000 من الموغلين فلاخ يتحدثون لغتهم حتى اليوم، بينما تم استيعاب عدة آلاف آخرين بالفعل:

أرخانجلوس (ميجلينو-رومانية: أوتاني ) كاربي (ميجلينو-رومانية: تارناريكا ) كوبا (ميجلينو-رومانية: كوبا ) لانغاديا (ميجلينو-رومانية: لوجونتا ، لوندزيني ) نوتيا (ميجلينو-رومانية: نانت ، نانتا ) بيريكليا (ميجلينو-رومانية: بيريسلاف ) سكرا (ميجلينو-الرومانية: Liumniśa )

قرية ميغلينو-رومانية سابقة

كاستانيري (ميجلينو-الرومانية: باروفيتشا )

في التسعينيات، سجل مشروع الفسيفساء الأوروبي التابع للمفوضية الأوروبية والذي يوثق لغات الأقليات التوزيع الجغرافي والحالة اللغوية للميجيلو-رومانيين والميجيلو-روماني في اليونان. ^{[ 22 ]} وفي التقسيم الإداري لكيلكيس 3 قرى تاريخية و3 قرى أخرى وفي مدينة كيلكيس . ^{[ 22 ]} في التقسيم الإداري لبيلا ، توجد 3 قرى تاريخية، في قريتين أخريين، نصف السكان في قرية إكسابلاتانوس وبعضهم في بلدة أريدايا . ^{[ 22 ]}

يعيش أقل من 1000 شخص من أصل ميغلينو-روماني، معظمهم قد اندمجوا بالفعل في الثقافة السلافية ، في قرية واحدة وفي بلدة جيفجليا. ولا يزال حوالي 200 شخص، معظمهم من كبار السن، يتحدثون اللغة الميغلينو-رومانية.

• هوما (ميجلينو-رومانية: أوما ، أوما )

قرى ميغلينو-رومانية سابقة

• كونسكو (ميجلينو-رومانية: Coinsco ، Coniăca )
• سيرمينين (ميجلينو-رومانية: Sirminină ، Sirminina )