مملكة موتابا
من المحتمل أن تحتوي هذه المقالة على أبحاث أصلية . ( ديسمبر 2019 ) |
مملكة موتابا مويني وي موتابا | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1430–1760 | |||||||||||
مونوموتابا والممالك المحيطة بها | |||||||||||
| عاصمة | زفونغومبي | ||||||||||
| اللغات المشتركة | شونا | ||||||||||
| دِين | الديانة التقليدية الشونا | ||||||||||
| حكومة | الملكية | ||||||||||
| موينيموتابا/مونهوموتابا | |||||||||||
• حوالي 1430 – حوالي 1450 | نياتسيمبا موتوتا (الأول) | ||||||||||
• 1740–1759 | ديهوي موبونزاغوتو (الأخير) | ||||||||||
| تاريخ | |||||||||||
• أسسها نياتسيمبا موتوتا | حوالي 1450 1430 | ||||||||||
• الحماية البرتغالية | 1629 | ||||||||||
• انشقاق سلالة موتابا | 1712 | ||||||||||
• تفككت في الحرب الأهلية | 1760 | ||||||||||
| منطقة | |||||||||||
| القرن السادس عشر [1] | 700000 كم 2 (270000 ميل مربع) | ||||||||||
| |||||||||||
مملكة موتابا - يشار إليها أحيانًا باسم إمبراطورية موتابا ، موينموتابا ، ( شونا : مويني (أو مونهو) وي موتابا ، بالبرتغالية : مونوموتابا ) - كانت مملكة أفريقية في زيمبابوي، والتي توسعت إلى ما يعرف الآن بموزمبيق وبوتسوانا . وملاوي وزامبيا .
المصطلح البرتغالي Monomotapa هو ترجمة حرفية للقب الملكي الشونا Mwenemutapa أو Munhumutapa المشتق من مزيج من كلمتين Mwene أو Munhu وتعني الرجل و Mutapa وتعني الفاتح. بمرور الوقت ، تم تطبيق اللقب الملكي للملك على المملكة ككل، واستخدم للإشارة إلى أراضي المملكة على الخرائط من تلك الفترة. [2]
تاريخ
هناك العديد من القصص حول أصل موتابا، وأكثرها قبولًا من خلال التقليد الشفوي هي قصة أمراء زيمبابوي العظمى . كان أول "موتابا" أميرًا محاربًا يُدعى نياتسيمبا موتوتا من مملكة زيمبابوي الذي وسّع نطاق المملكة في البداية لاكتشاف مصادر جديدة للملح في الشمال. [3] يُعتقد أن الأمير موتوتا وجد الملح في غزوه لتافارا، أحد أقسام الشونا. هناك رواية تاريخية أخرى عن أصول الإمبراطورية وهي أن الأمير موتوتا انفصل عن زيمبابوي العظمى بعد خوض حرب مع الأمير موكواتي (يُعتقد أنه كان إما شقيقه أو ابن عمه) للسيطرة على المملكة.
توسع
قام نيانهيوي ماتوب، ابن موتوتا وخليفته، بتوسيع هذه المملكة الجديدة إلى إمبراطورية تضم معظم الأراضي الواقعة بين تافارا والمحيط الهندي . [4] وقد نجحت هذه الإمبراطورية في توحيد عدد من الشعوب المختلفة في جنوب إفريقيا من خلال بناء جيوش قوية ومدربة تدريبًا جيدًا وتشجيع الدول على الانضمام طواعية، وعرض العضوية في المجلس العظيم للإمبراطورية على أي شخص ينضم دون مقاومة. [5] اجتاحت جيوش ماتوب مملكة مانيكا وكذلك الممالك الساحلية لكيتيفي وماداندا. [4] وبحلول الوقت الذي وصل فيه البرتغاليون إلى ساحل موزمبيق، كانت مملكة موتابا هي الدولة الأولى في المنطقة. [4] لقد جمع جيشًا قويًا غزا منطقة داندي في تونغا وتافارا. وصلت الإمبراطورية إلى اتساعها الكامل بحلول عام 1480 بعد 50 عامًا فقط من إنشائها. [5]
الاتصال باللغة البرتغالية
سيطر البرتغاليون على جزء كبير من ساحل جنوب شرق إفريقيا، وألحقوا الدمار بسوفالا وكيلوا ، بحلول عام 1515. [6] كان هدفهم الرئيسي هو السيطرة على التجارة مع الهند؛ ومع ذلك، فقد أصبحوا عن غير قصد مجرد حاملين للسلع الفاخرة بين الممالك الفرعية لموتابا والهند. وشمل سماسرة السلع الرئيسيين زاراري ومهير ميري [7]. ومع استقرار البرتغاليين على طول الساحل، شقوا طريقهم إلى المناطق الداخلية باعتبارهم سيرتانيجوس (سكان الغابات النائية). عاش هؤلاء السيرتانيجوس جنبًا إلى جنب مع التجار السواحليين وحتى تولوا الخدمة بين ملوك الشونا كمترجمين ومستشارين سياسيين. تمكن أحد هؤلاء السيرتانيجوس ، أنطونيو فرنانديز، من السفر عبر جميع ممالك الشونا تقريبًا، بما في ذلك منطقة موتابا الحضرية، بين عامي 1512 و1516. سافر بشكل أساسي مع دافا زاراري، نجل تشيبير زاراري الذي أراد أن يتعلم الابن كيفية التجارة [8]
دخل البرتغاليون أخيرًا في علاقات مباشرة مع موينيموتابا في ستينيات القرن السادس عشر. [3] لقد سجلوا ثروة من المعلومات حول مملكة موتابا وكذلك سلفها، زيمبابوي العظمى . وفقًا للتجار السواحليين الذين سجل المؤرخ البرتغالي جواو دي باروس حساباتهم ، كانت زيمبابوي العظمى عاصمة من العصور الوسطى مبنية من أحجار ذات حجم رائع دون استخدام ملاط. وبينما لم يكن الموقع ضمن حدود موتابا، احتفظ موينيموتابا بالنبلاء وبعض زوجاته هناك. [4] بحلول القرن السابع عشر، وصف الأوروبيون الآخرون عمارة موتابا على نطاق واسع من خلال اللوحات. كشف أولفيرت دابر عن أربع بوابات كبيرة تؤدي إلى العديد من القاعات والغرف في قصر موتابا. كانت أسقف الغرف في القصر مذهبة بألواح ذهبية إلى جانب الثريات العاجية المعلقة على سلاسل فضية وملأت القاعات بالضوء. [9]
في عام 1569، منح الملك سيباستيان ملك البرتغال أسلحة لقبيلة موينيموتابا. وكانت هذه الأسلحة تحمل الشعارات التالية: غوليس بين سهمين فضية معول أفريقي ذو نصل أو مقبض فضي - الدرع الذي يعلوه تاج شرقي. [ بحاجة لتوضيح ] ربما كانت هذه هي أول منحة أسلحة لمواطن من جنوب إفريقيا؛ ومع ذلك فمن غير المرجح أن تكون هذه الأسلحة قد استخدمت بالفعل من قبل قبيلة موينيموتابا. [10]
الحملة الصليبية العرضية

في عام 1561، تمكن المبشر اليسوعي البرتغالي غونزالو دا سيلفيرا من شق طريقه إلى بلاط موينيموتابا وتحويله إلى المسيحية. [2] لم يكن هذا جيدًا مع التجار المسلمين في العاصمة، وأقنعوا الملك بقتل اليسوعي بعد أيام قليلة فقط من معموديته. كان هذا هو كل ما احتاجه البرتغاليون للتبرير لاختراق الداخل والسيطرة على مناجم الذهب وطرق العاج. بعد تحضير طويل، تم إطلاق حملة من 1000 رجل تحت قيادة فرانسيسكو باريتو في عام 1568. تمكنوا من الوصول إلى نهر زامبيزي العلوي ، لكن المرض المحلي أهلك القوة. عاد البرتغاليون إلى قاعدتهم في عام 1572 وأخرجوا إحباطهم على التجار السواحليين، الذين ذبحوهم. واستبدلوهم بالبرتغاليين وذريتهم نصف الأفريقية الذين أصبحوا برازيروس (أصحاب العقارات) في نهر زامبيزي السفلي. احتفظت موتابا بموقف قوي من خلال فرض إعانات مالية على كل قائد من قبطان موزمبيق البرتغالية الذي تولى المنصب. كما فرضت موينيموتابا ضريبة بنسبة 50% على جميع السلع التجارية المستوردة. [11]
الانحدار والانهيار

أثبتت موتابا أنها محصنة ضد الهجوم وحتى التلاعب الاقتصادي بسبب سيطرة موينيموتابا القوية على إنتاج الذهب. [11] كان التهديد الأكبر هو الاقتتال الداخلي بين الفصائل المختلفة مما أدى إلى مطالبة الأطراف المتعارضة البرتغاليين بالمساعدة العسكرية. ومع ذلك، أثبت البرتغاليون أنهم سعداء بسقوط دولة موتابا.
السيطرة البرتغالية
في عام 1629، حاول موينيموتابا طرد البرتغاليين. لكنه فشل وأطيح به بدوره، مما أدى إلى تنصيب البرتغاليين لمافورا مهاندي فيليبي على العرش. [12] ووقعت موتابا معاهدات تجعلها تابعة للبرتغال وتتنازل عن مناجم الذهب، لكن لم يتم تنفيذ أي من هذه التنازلات على الإطلاق. [11] ظلت موتابا مستقلة اسميًا، رغم أنها كانت دولة تابعة عمليًا. وفي الوقت نفسه، زادت البرتغال من سيطرتها على جزء كبير من جنوب شرق إفريقيا مع بداية النظام الاستعماري. أصبح البرتغاليون الآن مسيطرين على التجارة وطرق التجارة.
فقدان الهيبة


كانت هناك مشكلة أخرى واجهتها موتابا وهي أن روافدها مثل كيتيف وماداندا ومانييكا توقفت عن دفع الجزية. وفي الوقت نفسه، كانت مملكة جديدة تحت حكم سلالة روزفي بالقرب من باروي في طور الظهور. وقد تسارع كل هذا بسبب احتفاظ البرتغال بوجودها على الساحل وفي العاصمة. [11] كان جزء واحد على الأقل من معاهدة عام 1629 التي تم العمل بها هو البند الذي يسمح للاستيطان البرتغالي داخل موتابا. كما سمح للبرايزروس بإنشاء مستوطنات محصنة في جميع أنحاء المملكة. في عام 1663، تمكن البريزروس من خلع موينيموتابا سيتي كازوروكاموسابا ووضع مرشحهم الخاص، كامهاراباسو موكومبوي على العرش. [13]
غزوة بوتوا
في القرن السابع عشر، انفصل أمير موتابا منخفض الرتبة عن الإمبراطورية، وغزا مملكة بوتوا المجاورة. وأصبح زعيم هذه السلالة معروفًا باسم تشانجاميري دومبو. وكان أحد الأسباب المحتملة للانفصال هو استياء دومبو من مستويات التدخل البرتغالي في حكم إمبراطورية موينيموتابا.
بحلول أواخر القرن السابع عشر، كان تشانجامير دومبوراكوناشينغوانغو (أو دومبو باختصار. يُنطق Ɗömbö) يتحدى موتابا بنشاط. في عام 1684 واجهت قواته قوات موينيموتابا كامهاراباسو موكومبوي وهزمتها بشكل حاسم جنوب منطقة موتابا الحضرية مباشرة في معركة ماهونجوي. عندما توفي موكومبوي في عام 1692، اندلعت أزمة الخلافة. دعم البرتغاليون خليفة واحدًا ودعم دومبو خليفة آخر. ودعمًا لمرشحه، دمر تشانجامير دومبو مدينة ديمباراري البرتغالية بجوار عاصمة موتابا وذبح التجار البرتغاليين وكل أتباعهم. من عام 1692 حتى عام 1694، حكم موينيموتابا نياكامبيرا موتابا بشكل مستقل. قُتل نياكامبيرا لاحقًا في معركة مع البرتغاليين الذين وضعوا بعد ذلك نيامايندي مهيندي على العرش كدمية لهم.
في عام 1695، اجتاح تشانجامير دومبو مملكة مانيكا المنتجة للذهب وقاد جيشه شرقًا ودمر مدينة ماسيكويزي البرتغالية. وقد منحه هذا السيطرة الكاملة على جميع الأراضي المنتجة للذهب من بوتوا إلى مانيكا، ليحل محل موتابا كمملكة شونا الأولى في المنطقة. [14]
تغيير الحكام
ويبدو أن لا الروزوي ولا البرتغاليين استطاعوا الحفاظ على سيطرتهم على دولة موتابا لفترة طويلة، وقد انتقلت بين الاثنين ذهابًا وإيابًا طوال القرن السابع عشر. وبعيدًا عن كونهم ضحية للغزو، فقد دعا حكام موتابا قوى أجنبية لتعزيز حكمهم. وشمل ذلك التبعية لشرق إفريقيا البرتغالية من عام 1629 إلى عام 1663 والتبعية لإمبراطورية روزوي من عام 1663 حتى عودة البرتغاليين في عام 1694. وظلت سيطرة البرتغاليين على موتابا قائمة أو على الأقل ممثلة بحامية مسلحة في العاصمة. وفي عام 1712، دعا طامح آخر للعرش الروزوي للعودة لوضعه على العرش وطرد البرتغاليين. وهذا ما فعلوه، وخضعت موتابا مرة أخرى لسيطرة إمبراطورية روزوي. وأصبح موينيموتابا الجديد ساماتامبيرا نيامهاندو الأول تابعًا لهم، بينما أُجبر الملك المنتهية ولايته على التراجع إلى تشيداما في ما يُعرف الآن بموزمبيق .
الاستقلال والخروج من زيمبابوي
فقد الروزوي اهتمامهم بموتابا بسرعة، حيث سعوا إلى تعزيز موقفهم في الجنوب. استعادت موتابا استقلالها حوالي عام 1720. بحلول هذا الوقت، فقدت مملكة موتابا ما يقرب من كل هضبة زيمبابوي لصالح إمبراطورية روزوي . في عام 1723، نقل نيامهاندي عاصمته إلى الوادي بالقرب من مستوطنة تيتي التجارية البرتغالية ، تحت قيادة موينيموتابا نياتسوسو. عند وفاته في عام 1740، تولى الشاب ديوي مابونزاغوتو السلطة. سعى للحصول على دعم البرتغاليين ودعاهم للعودة إلى موتابا مع حاميتهم من الرجال المسلحين، لكن موتابا ظلت مستقلة.
ينهار
توفي موينيموتابا في عام 1759، مما أشعل فتيل حرب أهلية أخرى من أجل العرش. كانت هذه الحرب أكثر تدميراً من سابقاتها ولم يتعافى موتابا أبداً. انتهى الأمر بـ "الفائزين" إلى حكم أرض أكثر تقلصاً من تشيديما. استخدموا لقب مامبو أ تشيديما وحكموا بشكل مستقل عن البرتغال حتى عام 1917 عندما قُتل مامبو تشيوكو، آخر ملوك السلالة، في معركة ضد البرتغاليين.
موتابا في دور أوفير
كان للإمبراطورية تأثير جانبي غير مباشر آخر على تاريخ جنوب إفريقيا. فقد ألهم الذهب من الإمبراطورية الأوروبيين الاعتقاد بأن موينيموتابا كانت تمتلك مناجم الملك سليمان الأسطورية ، والتي يشار إليها في الكتاب المقدس باسم ميناء أوفير التوراتي . [15]
كان الاعتقاد بأن المناجم كانت داخل مملكة موينموتابا في جنوب إفريقيا أحد العوامل التي أدت إلى استكشاف البرتغاليين للمناطق الداخلية من سوفالا في القرن السادس عشر، وقد ساهم هذا في التطور المبكر لموزمبيق، حيث تم استخدام الأسطورة على نطاق واسع بين السكان الأقل تعليماً لتجنيد المستعمرين. تشير بعض الوثائق إلى أن معظم المستعمرين الأوائل حلموا بالعثور على مدينة الذهب الأسطورية في جنوب إفريقيا، وهو اعتقاد يعكس البحث الاستعماري المبكر لأمريكا الجنوبية عن إل دورادو وربما مستوحى منه. انتهت التجارة المبكرة في الذهب مع نفاد المناجم، وأدى تدهور دولة موتابا إلى القضاء على الدعم المالي والسياسي لمزيد من تطوير مصادر الذهب. [ بحاجة لمصدر ]
إرث
لعدة قرون، مكنت هذه الإمبراطورية التجارية الناس عبر منطقة كبيرة من العيش في سلام وأمان تحت حكومة مستقرة وخلافة الحكام. مع السجلات الأولية التي يعود تاريخها إلى عام 1502، فإن الإمبراطورية هي "أرض اختبار رئيسية للنظريات ... المتعلقة بالتطور الاقتصادي والسياسي والديني" في أفريقيا ما قبل الاستعمار . يعلق بيتش أن موتابا كانت واحدة من أربع دول شونا فقط لم "تقتلع بالكامل من قبل مستوطنات جديدة من الناس" والوحيدة "القريبة من المراكز البرتغالية" وبالتالي توفر بيانات مهمة عن الاتصال والعلاقات بين هذه الدول وغيرها من دول الشونا وكذلك مع الأوروبيين. تعد إمبراطورية موتابا مثالاً لنظام حكم فعال في أفريقيا وحضارة مزدهرة، وكثيراً ما يُفترض أن كلاهما كان غائبًا قبل مجيء الأوروبيين. [ بحاجة لمصدر ]
دِين
ترك الإمبراطور موتوبي الإمبراطورية بدين منظم جيدًا مع شامانية قوية. دار دين مملكة موتابا حول التشاور الطقسي للأرواح والأسلاف. تم الحفاظ على الأضرحة داخل العاصمة بواسطة وسطاء روحانيين معروفين باسم موندورو . كما عمل موندورو كمؤرخين شفهيين يسجلون أسماء وأفعال الملوك السابقين. [16]
انظر أيضا
مراجع
- ^ بيروخ، ص 59
- ^ ab Herbermann, Charles, ed. (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ من أوليفر، الصفحة 203
- ^ abcd أوليفر، الصفحة 204
- ^ ab Williams, Chancellor (1987). تدمير الحضارة السوداء . شيكاغو: دار نشر العالم الثالث. ص 280. ISBN 9780883780305.
- ^ أوليفر، صفحة 206
- ^ https://media.tracks4africa.co.za/users/files/w314706_1651.pdf.
{{cite web}}: مفقود أو فارغ|title=( مساعدة ) - ^ أوليفر، صفحة 207
- ^ جاردنر ف. ويليامز (2011). مناجم الماس في جنوب أفريقيا: بعض الروايات عن صعودها وتطورها. مطبعة جامعة كامبريدج . ص 56. ISBN 9781108026598.
- ^ سلاتر، ستيفن (1999). "أفريقيا". الكتاب الكامل لشعارات النبالة . لندن: دار أنيس للنشر. ص 228.
- ^ abcd أوليفر، الصفحة 208
- ^ ستيوارت، الصفحة 190
- ^ هول، صفحة 133
- ^ أوليفر، صفحة 209
- ^ إلكيس، تي إتش (1981).البحث عن إلدورادو أفريقي: سوفالا وجنوب زامبيزيا والبرتغاليون، 1500-1865. Crossroads Press. ص 16.
- ^ أوليفر، صفحة 205
مصادر
- بايروتش، بول (1991). المدن والتنمية الاقتصادية: من فجر التاريخ إلى الحاضر . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 596. ISBN 0-226-03466-6.
- أوليفر، رولاند ؛ أتمور، أنتوني (1975). أفريقيا في العصور الوسطى 1250-1800. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 738. رقم ISBN 0-521-20413-5.
- أوموييلا، أويكان (2002). ثقافة وعادات زيمبابوي . ويستبورت: مجموعة جرينوود للنشر. ص 163. ISBN 0-313-31583-3.
- ستيوارت، جون (1989). الدول الأفريقية والحكام. جيفرسون: شركة ماكفارلاند المحدودة، ص 395. رقم ISBN 0-89950-390-X.
- بيتش، دي إن (1976). "سلالة موتابا: مقارنة بين الأدلة الوثائقية والتقليدية". التاريخ في أفريقيا . 3 : 1-17..
- DN Beach، مراجعة: ولاية موتابا بقلم DN Beach. مجلة التاريخ الأفريقي. 17(2): 311-313.
قراءة إضافية
- إلكيس، تي إتش البحث عن إلدورادو أفريقي: سوفالا وجنوب زامبيزيا والبرتغاليون، 1500-1865 . والتهام، ماساتشوستس: مطبعة كروسرودز، 1981.
