الجغرافيا السياسية لعام 1984

الدول العظمى الخيالية الثلاث في رواية " 1984" الديستوبية هي أوقيانيا (باللون الأسود)، وأوراسيا (باللون الأحمر)، وشرق آسيا (باللون الأصفر). أما "الأراضي المتنازع عليها" فمُشار إليها باللون الرمادي.

في رواية جورج أورويل الديستوبية " 1984" الصادرة عام 1949 ، ينقسم العالم إلى ثلاث دول عظمى : أوقيانيا، وأوراسيا، وشرق آسيا، تخوض جميعها حربًا دائمة في منطقة متنازع عليها تقع معظمها حول خط الاستواء . كل ما يعرفه مواطنو أوقيانيا عن العالم هو ما يريد الحزب أن يعرفوه، لذا فإن كيفية تطور العالم إلى هذه الدول الثلاث يبقى مجهولًا؛ كما يبقى مجهولًا للقارئ ما إذا كانت هذه الدول موجودة بالفعل في واقع الرواية، أم أنها مجرد حبكة روائية ابتكرها الحزب لتعزيز السيطرة الاجتماعية . يبدو أن هذه الدول قد انبثقت من حرب نووية وتفكك مدني على مدى عشرين عامًا بين عامي 1945 و1965، في عالم ما بعد الحرب حيث أصبحت الشمولية هي الشكل السائد للأيديولوجية، من خلال الاشتراكية الإنجليزية في أوقيانيا، والبلشفية الجديدة في أوراسيا، وعبادة الموت في شرق آسيا.

التوريد

جورج أورويل، مؤلف رواية 1984 ، الذي أثرت مسيرته المهنية في بي بي سي خلال الحرب على ابتكاره لأوقيانوسيا

ما يُعرف عن مجتمع أوقيانيا وسياساتها واقتصادها، ومنافسيها، مستمد من كتاب " نظرية وممارسة الجماعية الأوليغارشية" لإيمانويل غولدشتاين ، وهو أسلوب أدبي يستخدمه أورويل لربط ماضي وحاضر رواية 1984. [ 1 ] قصد أورويل من كتاب غولدشتاين محاكاة ساخرة لكتاب تروتسكي (الذي استوحى منه شخصية غولدشتاين) " الثورة المغدورة: ما هو الاتحاد السوفيتي وإلى أين يتجه؟" ، الذي نُشر عام 1937. في الرواية، يتضح لاحقًا أن نسخة " نظرية وممارسة الجماعية الأوليغارشية" التي قرأها وينستون كُتبت من قِبل أعضاء الحزب، مما يعني أن أي معلومات واردة فيها مشكوك في صحتها (مثل مساحة الأراضي التي تحكمها كل دولة وطبيعة أنظمتها). [ 2 ] [ 3 ]

الأوصاف

أوقيانوسيا

تأسست أوقيانيا عقب ثورة مناهضة للرأسمالية ، [ 4 ] والتي، رغم أنها كانت تهدف إلى تحرير البروليتاريا ( البروليتاريا) بشكل نهائي، سرعان ما تجاهلتها. [ 5 ] يُذكر أن أوقيانيا تشكلت بعد اندماج الولايات المتحدة مع الإمبراطورية البريطانية . ومع ذلك، لا يوضح النص كيف حصل الحزب على السلطة التي يمتلكها أو متى فعل ذلك. [ 6 ] تتألف الدولة من " الأمريكتين ، وجزر المحيط الأطلسي ، بما في ذلك الجزر البريطانية ، وأستراليا، والجزء الجنوبي من أفريقيا ". [ 7 ] يستخدم النظام السياسي لأوقيانيا ، المسمى "إنجسوك "، عبادة الشخصية لتقديس الحاكم، الأخ الأكبر ، بينما يمارس الحزب الداخلي السلطة اليومية. [ 8 ]

يُطبّق نظام تقنين الغذاء، الذي لا يؤثر على أعضاء الحزب الداخلي. ويتأمل وينستون الوضع الجغرافي الراهن:

حتى أسماء الدول، وأشكالها على الخريطة، كانت مختلفة. فالمدرج رقم واحد، على سبيل المثال، لم يكن يُطلق عليه هذا الاسم في تلك الأيام: بل كان يُطلق عليه اسم إنجلترا، أو بريطانيا، على الرغم من أن لندن ، كما كان متأكدًا إلى حد كبير، كانت تُسمى دائمًا لندن. [ 9 ]

لا يُنظر إلى الريف خارج لندن على أنه مكان للاستمتاع بالتناقض مع المدينة، بل على أنه مكان عملي بحت لممارسة الرياضة. [ 10 ]

تتألف أوقيانيا من مقاطعات. مقاطعة "المدرج رقم واحد" بائسة ومتهالكة [ 11 ] ، حيث تتكون لندن فيها بالكامل تقريبًا من "ضواحي متداعية" [ 12 ] . وهي ثالث أكثر المقاطعات اكتظاظًا بالسكان في أوقيانيا، لكن لندن ليست العاصمة، إذ لا عاصمة لأوقيانيا. يُمكّن هذا التوزيع اللامركزي الحزب من ضمان شعور كل مقاطعة من مقاطعات أوقيانيا بأنها مركز الأحداث، ويمنعها من الشعور بالاستعمار، لعدم وجود عاصمة بعيدة لتوجيه السخط إليها [ 13 ] . 85% من سكان أوقيانيا من البروليتاريا، ومعظم الباقين على الأرجح ينتمون إلى الحزب الخارجي؛ بينما يحكم 2% كأعضاء في الحزب الداخلي. ووفقًا لعالم السياسة كريغ كار، يتوق وينستون إلى الثورة والعودة إلى زمن ما قبل أوقيانيا، لكن "لا ثورة ممكنة في أوقيانيا. لقد انتهى التاريخ، وفقًا لمفهوم هيغل. لن تكون هناك تحولات سياسية في أوقيانيا: لقد انتهى التغيير السياسي لأن الأخ الأكبر لن يسمح بحدوثه". [ 14 ]

أوقيانيا دولة شمولية ذات طابع رسمي للغاية، ولا يوجد فيها قانون، [ 15 ] بل جرائم فقط، كما يقول لينسكي. [ 6 ] لا شيء غير قانوني؛ يُستخدم الضغط الاجتماعي لفرض السيطرة، بدلاً من القانون. [ 16 ] يصعب على المواطنين معرفة متى يخالفون توقعات الحزب؛ وهم يعيشون في حالة قلق دائم، غير قادرين على التفكير بعمق في أي موضوع مهما كان لتجنب "جريمة الفكر". على سبيل المثال، بدأ وينستون بكتابة مذكراته وهو لا يعلم إن كان هذا يُعدّ جريمة محظورة، لكنه متأكد من ذلك إلى حد كبير. [ 15 ] في أوقيانيا، التفكير هو الفعل، ولا يوجد تمييز بينهما. [ 6 ] يُحظر انتقاد الدولة، مع أن النقد ضروري لبقاء الدولة، إذ لا بد من وجود منتقدين للقضاء عليهم لإظهار قوة الدولة. [ 17 ] يعتمد حكم أوقيانيا على ضرورة قمع حرية الفكر أو التفكير الأصيل بين أعضاء الحزب الخارجي (ويُستثنى من ذلك البروليتاريا لأنهم يُعتبرون غير قادرين على امتلاك الأفكار). [ 18 ]

الدولة بيروقراطية للغاية. يشير وينستون إلى أن لجانًا لا حصر لها مسؤولة عن الإدارة، وهي "قادرة على تأخير حتى إصلاح زجاج نافذة لمدة عامين". [ 17 ] ويقول وينستون إن حكام أوقيانيا، الحزب الداخلي، كانوا في السابق نخبة المثقفين ، "البيروقراطيين والعلماء والفنيين ومنظمي النقابات العمالية وخبراء العلاقات العامة وعلماء الاجتماع والمعلمين والصحفيين والسياسيين المحترفين". [ 19 ] النشيد الوطني للدولة هو "أوقيانيا، أنتِ لي" . [ 6 ] اللغة الرسمية لأوقيانيا هي "نيوسبيك" . العملة الرسمية لأوقيانيا هي الدولار ؛ وفي "المدرج رقم واحد"، تم إلغاء الجنيه الإسترليني .

أوراسيا

تشمل أوراسيا "كامل الجزء الشمالي من الكتلة الأرضية الأوروبية والآسيوية من البرتغال إلى مضيق بيرينغ ". [ 7 ] تشكلت أوراسيا بعد أن ضم الاتحاد السوفيتي أوروبا القارية عقب حرب بين الاتحاد السوفيتي والحلفاء. تُوصف أيديولوجية أوراسيا بأنها " البلشفية الجديدة ". [ 4 ]

شرق آسيا

تتألف شرق آسيا من " الصين والدول الواقعة جنوبها ، والجزر اليابانية ، وجزء كبير ولكنه متغيّر من منشوريا ومنغوليا والتبت ". تُعرف أيديولوجية الدولة باسم صيني يُترجم عادةً إلى "عبادة الموت"، أو "محو الذات". [ 4 ] تشكلت شرق آسيا بعد عقد من تشكل أوراسيا وأوقيانوسيا في ستينيات القرن العشرين، إثر "صراعات مضطربة" بين الدول السابقة لها . [ 7 ]

العلاقات الدولية

تخوض الدول الثلاث حربًا فيما بينها منذ ستينيات القرن العشرين. [ 7 ] وبحلول عام 1984، أصبحت هذه الحرب مستمرة، إذ تُبدّل ولاءاتها بشكل دوري. [ 8 ] يدور الصراع الدائم بين أوقيانوسيا وأوراسيا وشرق آسيا حول منطقة متنازع عليها واسعة، تُجاور الدول الثلاث، وتشمل شمال ووسط أفريقيا ، والشرق الأوسط ، وشبه القارة الهندية ، والحدود غير المستقرة بين أوراسيا وشرق آسيا، والغطاء الجليدي في القطب الشمالي ، وجزر المحيطين الهندي والهادئ . تُشكّل غالبية الأراضي المتنازع عليها " شكلًا رباعيًا غير منتظم ، تقع زواياه في طنجة وبرازافيل وداروين وهونغ كونغ "، ويضم حوالي خُمس سكان الأرض : أيًا كانت القوة التي تُسيطر عليها ، فإنها تمتلك قوة بشرية هائلة قابلة للاستغلال. [ 20 ] تتكون الدول الثلاث في الغالب من البروليتاريا. [ 21 ] يدرك وينستون أوجه التشابه مع الدول العظمى الأخرى، ويعلق في إحدى المرات قائلاً: "من الغريب أن نفكر في أن السماء واحدة للجميع، في أوراسيا أو شرق آسيا كما هي هنا. والناس تحت السماء متشابهون إلى حد كبير." [ 22 ]

كل دولة مكتفية ذاتيًا، لذا فهي لا تخوض حروبًا على الموارد الطبيعية، كما أن تدمير الخصم ليس هدفها الأساسي؛ فحتى عندما تتحالف دولتان ضد ثالثة، لا يوجد تحالف قوي بما يكفي لتحقيق ذلك. [ 23 ] [ 24 ] وتُقر كل دولة بأن العلم مسؤول عن فائض إنتاجها، [ 25 ] لذا يجب التحكم بالعلم بدقة خشية أن يتوقع عامة الشعب أو الحزب الخارجي تحسنًا في مستوى معيشتهم. [ 26 ] ومن هذا التحليل تنبع سياسة الحرب الدائمة: فمن خلال تركيز الإنتاج على الأسلحة والمعدات ( بدلًا من السلع الاستهلاكية )، تستطيع كل دولة إبقاء سكانها في حالة فقر واستعداد للتضحية بحرياتهم الشخصية من أجل الصالح العام. [ 7 ] ويقول كار إن شعوب هذه الدول - التي تعاني من النقص والطوابير وضعف البنية التحتية والغذاء - "لم تعد مستأنسة أو حتى قابلة للاستئناس". [ 27 ] [ 28 ]

تتشابه هذه الدول جميعها في كونها أنظمة متجانسة. [ 11 ] ويشير المؤرخ مارك كونلي إلى أن "المعتقدات قد تختلف، لكن هدفها واحد، وهو تبرير والحفاظ على القيادة المطلقة لنخبة شمولية". [ 7 ] ونظرًا لضخامة عدد الأطراف المتنازعة، يقول كونلي إنه لا توجد "غزوات واسعة النطاق تحصد مئات الآلاف من الأرواح"، [ 23 ] بل مناوشات وصراعات محلية صغيرة النطاق، يتم تضخيمها لأغراض الدعاية الداخلية. [ 11 ] ويصف كونلي القتال بين الدول بأنه "تقني للغاية، ويشمل وحدات صغيرة من أفراد مدربين تدريبًا عاليًا يخوضون معارك في مناطق نائية متنازع عليها". [ 23 ] كانت جميع الأطراف تمتلك أسلحة نووية في السابق، ولكن بعد لجوء قصير الأمد إليها في خمسينيات القرن الماضي (حيث تعرضت كولشيستر للقصف) [ 29 ] ، تم الاعتراف بأنها بالغة الخطورة بحيث لا يمكن لأي منها استخدامها . ونتيجة لذلك، يقول كونلي، على الرغم من أن لندن كان من الممكن أن تُدمر بسلاح نووي في عام 1984، إلا أنها لم تتعرض أبدًا لأي شيء أسوأ - وإن كان ذلك "20 أو 30 مرة في الأسبوع" - من "القنابل الصاروخية"، التي لم تكن أقوى من صواريخ V-1 أو V-2 في الحرب العالمية الثانية. [ 23 ]

مع ذلك، في أي لحظة، قد يتغير التحالف، وقد تتحالف الدولتان اللتان كانتا في حالة حرب ضد بعضهما البعض فجأة. وعندما يحدث هذا، يُعاد كتابة الماضي على الفور - تُعاد طباعة الصحف، وتُلصق صور جديدة فوق القديمة - لضمان الاستمرارية. وفي كثير من الحالات، يُدمر كل ما يتعارض مع الدولة. [ 30 ] يحدث هذا خلال أسبوع الكراهية في أوقيانيا ، عندما يُعلن أن الدولة في حالة حرب مع شرق آسيا ومتحالفة مع أوراسيا، على الرغم من أن الحشد المجتمع - بمن فيهم وينستون وجوليا - قد شهدوا للتو إعدام أسرى حرب أوراسيين. يصف وينستون كيف أنه عندما تحدث المذيع، "لم يتغير شيء في صوته أو أسلوبه أو مضمون ما كان يقوله، ولكن فجأة أصبحت الأسماء مختلفة". [ 31 ] يصف أورويل الحرب بأنها حرب "أهداف محدودة بين متحاربين غير قادرين على تدمير بعضهم البعض، وليس لديهم سبب مادي للقتال، ولا ينقسمون بسبب أي اختلاف أيديولوجي حقيقي". [ 21 ] تشير الكاتبة روبرتا كاليتشوفسكي إلى أن هذه الحروب "تحفز الأخبار أو 'الحقيقة ' " . [ 32 ]

تحليل

تحالفات الحرب الباردة مصورة على خريطة العالم لعام 1953، بعد فترة وجيزة من نشر رواية 1984

تستند الدول العظمى في رواية " 1984" بشكلٍ واضح إلى العالم الذي عرفه أورويل ومعاصروه، وإن كان قد شُوِّه إلى عالمٍ بائس. [ 8 ] يرى الناقد ألوك راي أن أوقيانيا، على سبيل المثال، "دولة معروفة"، لأنه على الرغم من كونها نظامًا شموليًا في واقعٍ بديل، إلا أن هذا الواقع لا يزال مألوفًا للقارئ. تتضمن دولة أوقيانيا مفاهيم وعبارات ومواقف أُعيد تدويرها - "استُخدمت بلا نهاية" - منذ نشر الرواية، [ 17 ] مع أن عالم السياسة كريغ إل. كار يرى أنها أيضًا أماكن "انحرفت فيها الأمور بشكلٍ فظيع ولا يُمكن إصلاحه". [ 33 ]

كل دولة مكتفية ذاتيًا ومنعزلة: الهجرة ممنوعة، وكذلك التجارة الدولية [ 34 ] وتعلم اللغات الأجنبية. [ 35 ] تشك جوليا في أن الحرب قائمة لمصلحة الحزب، وتتساءل عما إذا كانت تدور رحاها أصلًا، وتفترض أن الصواريخ التي تضرب لندن يوميًا ربما أطلقها الحزب نفسه "لمجرد بث الرعب في نفوس الناس". [ 36 ]

يُخبر القارئ، من خلال وينستون، أن العالم لم يكن دائمًا على هذا النحو، بل كان في الماضي أفضل بكثير؛ [ 8 ] في إحدى المرات مع جوليا، أخرجت قطعة من الشوكولاتة القديمة - كانت الشوكولاتة التي أصدرها الحزب مذاقها "مثل دخان حريق القمامة" - وقد أعادت ذكريات الطفولة من قبل إنشاء أوقيانيا. [ 37 ]

يرى كريغ كار أن أورويل، عند ابتكاره أوقيانيا والدول المتحاربة الأخرى، لم يكن يتنبأ بالمستقبل، بل كان يحذر من مستقبل محتمل إذا استمرت الأمور على ما هي عليه. بعبارة أخرى، كان ذلك أيضاً أمراً يمكن تجنبه. ويتابع كار قائلاً:

من السهل جدًا اليوم قراءة رواية "1984"، وملاحظة أن العام الذي أصبح رمزًا للقصة قد مضى منذ زمن طويل، وإدراك أن أوقيانيا لم تعد موجودة، والرد على تحذير أورويل بانتصار بالقول: "لم نفعل!". بعبارة أخرى، من السهل افتراض أن التهديد الذي تخيله أورويل والخطر السياسي الذي تنبأ به قد زالا. [ 38 ]

التفسيرات المعاصرة

شارع في لندن عام 1930

جادل الخبير الاقتصادي كريستوفر دينت في عام 2002 بأن رؤية أورويل لأوقيانوسيا وأوراسيا وشرق آسيا "لم تكن صحيحة إلا جزئيًا. فقد سقطت العديد من الدول الشمولية التي ظهرت بعد الحرب، لكن الانقسام الثلاثي للقوة الاقتصادية والسياسية العالمية بات واضحًا جليًا". وأشار إلى أن هذه القوة مقسمة بين أوروبا والولايات المتحدة واليابان. [ 39 ] وعلق الباحث كريستوفر بيريندز بأن انتشار القواعد الجوية الأمريكية في بريطانيا العظمى في ثمانينيات القرن الماضي يعكس تصنيف أورويل للبلاد كقاعدة جوية في المسرح الأوروبي. [ 34 ] وجادل الباحث القانوني فولفغانغ فريدمان بأن نمو المنظمات فوق الوطنية، مثل منظمة الدول الأمريكية ، "التي تُقابل الدول العظمى في رواية أورويل 1984  ... سيؤدي إلى تحول موازين القوى من دول قومية عديدة، كبيرة وصغيرة، إلى ميزان قوى أضخم وأكثر تدميرًا بين كتلتين أو ثلاث من القوى العظمى". [ 40 ]

وبالمثل، في عام 2007، ادّعت مجموعة حزب استقلال المملكة المتحدة في البرلمان الأوروبي أمام لجنة التدقيق الأوروبي بمجلس العموم البريطاني أن هدف المفوضية الأوروبية المعلن بجعل أوروبا "شريكًا عالميًا" يجب أن يُفهم على أنه "أوروبا كقوة عالمية!"، وشبّهت ذلك بأوراسيا في رواية جورج أورويل. كما أشارت المجموعة إلى أن بذرة الدول العظمى التي تحدث عنها أورويل موجودة بالفعل في منظمات مثل الاتحاد الأوروبي، ورابطة دول جنوب شرق آسيا (آسيان) ، ومنطقة التجارة الحرة للأمريكتين . علاوة على ذلك، أشارت المجموعة إلى أن الحروب الطويلة التي كانت تشنها القوات الأمريكية آنذاك ضد أعداء ساهمت في خلقهم، كما هو الحال في بلوشستان ، كانت أيضًا مؤشرات على بوادر دولة عظمى على غرار رواية 1984. [ 41 ] يكتب لينسكي كيف أنه في عام 1949، بينما كان أورويل مريضًا لكن روايته "1984 " قد اكتملت، "بدأ النظام ما بعد الحرب يتشكل. في أبريل، شكلت اثنتا عشرة دولة غربية حلف شمال الأطلسي (الناتو) . في أغسطس، نجح الاتحاد السوفيتي في تفجير أول قنبلة ذرية له في سهوب كازاخستان . في أكتوبر، أسس ماو تسي تونغ جمهورية الصين الشعبية ... أوقيانوسيا، أوراسيا، شرق آسيا." [ 6 ] 

شُبّهت الحملة المرتبطة بادعاءات الشيوعية الداخلية في أمريكا الشمالية ما بعد الحرب، والمعروفة باسم المكارثية ، بعملية إعادة كتابة دول رواية "1984" لتاريخها، وهي عملية أطلق عليها الفيلسوف السياسي جوزيف غابل اسم "السيطرة على الزمن". [ 30 ] وبالمثل، شُبّهت محاولات وينستون وجوليا للتواصل مع أعضاء المنظمة السرية المسماة "الأخوية"، وانتظارهم للتواصل، بالاستراتيجية السياسية المعروفة باسم " علم الكرملين" ، حيث درست القوى الغربية أدق التغييرات في الحكومة السوفيتية في محاولة لاستشراف الأحداث. [ 25 ] ويقول الباحث إيان سلاتر إن الحرب الدائمة منخفضة المستوى التي تخوضها الدول تشبه تلك التي دارت في فيتنام ، إلا أن الحرب، في مخيلة أورويل، لا تنتهي أبدًا. [ 42 ] يشير راي إلى أن أوقيانيا، ببيروقراطيتها المعقدة، كانت تُشبه حكومة حزب العمال في فترة ما بعد الحرب ، التي وجدت نفسها تُسيطر على ما يُسميه "الجهاز الواسع للتوجيه والرقابة الاقتصادية" الذي أُنشئ لتنظيم العرض في بداية الحرب العالمية الثانية . ووفقًا لراي، فإن لندن، كما وصفها وينستون، تُطابق تمامًا مدينة ما بعد الحرب: [ 17 ]

حاول استحضار بعض ذكريات طفولته التي قد تخبره ما إذا كانت لندن دائمًا على هذا النحو. هل كانت هناك دائمًا هذه المناظر الخلابة لمنازل القرن التاسع عشر المتداعية، جوانبها مدعمة بأعمدة خشبية، ونوافذها مرقعة بالكرتون، وأسقفها من الصفيح المموج، وجدران حدائقها المتهالكة المتداعية في كل الاتجاهات؟ والمواقع التي قصفها القصف حيث يتطاير غبار الجص في الهواء وتنتشر أغصان الصفصاف فوق أكوام الأنقاض؛ والأماكن التي أزالت فيها القنابل مساحة أكبر، ونشأت فيها تجمعات بائسة من المساكن الخشبية تشبه حظائر الدجاج. [ 43 ]

في مراجعة للكتاب عام ١٩٥٠، أشار سايمونز إلى أن عالم أوقيانيا القاسي وغير المريح كان مألوفًا جدًا لقراء أورويل: فالطعام البسيط والشاي الخالي من الحليب والمشروبات الكحولية القوية كانت من أساسيات نظام التقنين الغذائي في زمن الحرب، والذي استمر في كثير من الحالات بعد الحرب. [ ٤٤ ] ويجادل الناقد إيرفينغ هاو بأن أحداثًا ودولًا أخرى، منذ ذلك الحين [ ٤٥ ] - كوريا الشمالية على سبيل المثال [ ٤٦ ] - قد أظهرت مدى قرب أوقيانيا من الواقع. [ ٤٥ ] ويشير إلى أن أوقيانيا "غير واقعية ولا مفر منها في آنٍ واحد، فهي ابتكار قائم على ما نعرفه، ولكنه ليس مألوفًا تمامًا". [ ٤٧ ] ويقترح لينسكي أن نشيد أوقيانيا، "أوقيانيا، لكِ"، هو إشارة مباشرة إلى الولايات المتحدة (من " أمريكا (يا بلادي، لكِ) ")، وكذلك، كما يقترح، استخدام علامة الدولار كقاسم للعملة الأوقيانوسية. [ 6 ]

التأثيرات

على الرغم من أن الدول الشمولية في رواية " 1984" خيالية، إلا أنها استندت جزئيًا إلى الأنظمة الحقيقية لألمانيا النازية والاتحاد السوفيتي في عهد ستالين . استخدم كلا النظامين أساليب وتكتيكات وظّفها أورويل لاحقًا في روايته، مثل إعادة كتابة التاريخ، وعبادة شخصية القيادة ، وعمليات التطهير، والمحاكمات الصورية . علّق الكاتب تشيسواف ميلوش قائلاً: "حتى أولئك الذين يعرفون أورويل من خلال ما سمعوه فقط، يندهشون من أن كاتبًا لم يعش قط في روسيا يتمتع بهذا الإدراك العميق للحياة الروسية". [ 48 ] من وجهة نظر أدبية بحتة، كما يشير جوليان سيمونز ، تمثل الدول العظمى في رواية "1984" محطات على طريق قاد أورويل أيضًا من بورما إلى كاتالونيا ، ثم إسبانيا، وصولًا إلى ويغان في إنجلترا. يجادل سايمونز بأن الشخصيات في كل موقع محصورة بشكل مماثل داخل مجتمع "مُحكم السيطرة ومليء بالمحرمات"، وتختنق به كما اختنق وينستون في "المدرج رقم واحد". [ 17 ] في رواية "الطريق إلى رصيف ويغان" ، على سبيل المثال، يتناول أورويل حياة الطبقة العاملة بتفصيل دقيق؛ فالمشهد في رواية "1984" حيث يراقب وينستون امرأة من الطبقة العاملة تنشر غسيلها يُشابه المشهد في الرواية السابقة، حيث يراقب أورويل امرأة في الجزء الخلفي من مسكن في حي فقير، وهي تحاول تسليك أنبوب تصريف بعصا. [ 46 ]

يقول راي إن دور أورويل خلال الحرب في وزارة الإعلام البريطانية جعله "يختبر بشكل مباشر التلاعب الرسمي بتدفق المعلومات، ومن المفارقات، في خدمة "الديمقراطية" ضد "الشمولية " " . وقد أشار أورويل في جلسات خاصة آنذاك إلى أنه يرى احتمالات شمولية لهيئة الإذاعة البريطانية (BBC) سيُقدمها لاحقًا لأوقيانوسيا. [ 17 ] ويجادل لينسكي بأنه، بالمثل، خلال الحرب العالمية الثانية، اضطر أورويل إلى بث برامج مؤيدة للسوفيت تُشيد بحليف بريطانيا. وبعد الحرب - ومع اقتراب الحرب الباردة - أصبحت هذه الصورة بحاجة إلى التخلص منها بسرعة، وهي، وفقًا للينسكي، الأصل التاريخي لانقلاب أوقيانيا في تحالفها خلال أسبوع الكراهية. [ 6 ]

المقارنات

قارن نقاد الأدب الدول العظمى في رواية "1984" بمجتمعات ديستوبية أخرى، مثل تلك التي ابتكرها ألدوس هكسلي في "عالم جديد شجاع" ، ويوجيني زامياتين في " نحن" ، وفرانز كافكا في " المحاكمة" ، [ 49 ] و "والدن 2" لبي إف سكينر ، [ 50 ] وأنتوني بيرجس في " برتقالة آلية" ، [ 51 ] على الرغم من أن لندن أورويل الكئيبة على طراز الأربعينيات تختلف اختلافًا جوهريًا عن عالم هكسلي ذي التقدم التقني الواسع أو مجتمع زامياتين القائم على العلم والمنطق. [ 33 ] دوريان لينسكيويشير زامياتين، في كتابه التاريخي الصادر عام 2019 بعنوان "وزارة الحقيقة" ، إلى أن "المساواة والتقدم العلمي، وهما أمران بالغا الأهمية بالنسبة لنا ، لا مكان لهما في دكتاتورية أورويل الجامدة والهرمية؛ والخداع المنظم، وهو أمر أساسي في رواية " 1984 "، لم يكن يشغل بال زامياتين". [ 6 ]

مصادر

  1. سلاتر 2003 ، ص 243 
  2. ↑ ديكر، جيمس م. (2009). "رواية 1984 لجورج أورويل والأيديولوجية السياسية". في: بلوم، هارولد (محرر). جورج أورويل، طبعة محدثة . دار إنفوبيس للنشر. ص 137. ISBN  978-1-4381-1300-5.
  3. ↑ فريدمان ، كارل (2002). المشاريع غير المكتملة: الماركسية، والحداثة، وسياسات الثقافة . مطبعة جامعة ويسليان. ص 183. ISBN  978-0-8195-6555-6.
  4. 1 2 3 كاليلي أوغلو، مراد (3 يناير 2019). مدخل سيميائي أدبي إلى العالم الدلالي لرواية جورج أورويل "1984" . دار نشر كامبريدج سكولارز. ص 66 وما بعدها. ISBN  978-1-5275-2405-7.
  5. ^ كاليشوفسكي، ر. (1973). جورج أورويل . نيويورك: ف. أونغار. ص. 122 . رقم ISBN  978-0-8044-2480-6.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 لينسكي، د. (2019). وزارة الحقيقة: سيرة جورج أورويل لروايته 1984. لندن: بان ماكميلان. ISBN 978-1-5098-9076-7.
  7. 1 2 3 4 5 6 كونلي 2018 ، ص 140 وما بعدها 
  8. 1 2 3 4 براكيت، فيرجينيا؛ جايدوسيك، فيكتوريا (22 أبريل 2015). موسوعة الرواية البريطانية . إنفوبيس ليرنينج. ISBN 9781438140681 عبر كتب جوجل.
  9. أورويل، ج. (2013). 1984. كلاسيكيات بنغوين الحديثة. لندن: بنغوين. ص 18. ISBN  978-0141391700.
  10. هاو، إيرفينغ (1977). 1984 مُعاد النظر فيها: الشمولية في عصرنا . نيويورك: هاربر آند رو. ص 31. ISBN  0-06-080660-5.
  11. 1 2 3 آش، جيفري (28 يونيو 2001). موسوعة النبوءة . ABC-CLIO. ISBN 9781576070796 عبر كتب جوجل.
  12. غابل، جوزيف (1 يناير 1997). الأيديولوجيات وفساد الفكر . دار ترانزكشن للنشر. ISBN 9781412825825 عبر كتب جوجل.
  13. ^ كاليليوغلو 2019 ، ص 111 – 112 
  14. كار، كريج ل. (2010). أورويل، السياسة، والسلطة . لندن: بلومزبري. ص 5. ISBN  978-1-4411-0982-8.
  15. 1 2 سلاتر، إيان (26 سبتمبر 2003). أورويل: الطريق إلى المدرج رقم واحد . مطبعة ماكجيل-كوينز - MQUP. ISBN 9780773571532 عبر كتب جوجل.
  16. كاليتشوفسكي 1973 ، ص 112 
  17. 1 2 3 4 5 6 راي، ألوك (31 أغسطس 1990). أورويل وسياسة اليأس: دراسة نقدية لكتابات جورج أورويل . أرشيف مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521397476 عبر كتب جوجل.
  18. كاليتشوفسكي 1973 ، ص 126 
  19. هاو 1977 ، ص 198 
  20. نظرية وممارسة الجماعية الأوليغارشية ، الفصل الثالث: "الحرب هي السلام".
  21. 1 2 كاليلي أوغلو 2019 ، ص 112 
  22. هاو 1977 ، ص 32 
  23. 1 2 3 4 كونلي، مارك (26 أكتوبر 2018). جورج أورويل: دليل أدبي . ماكفارلاند. ص 173. ISBN  978-1-4766-6677-8.
  24. كونلي 2018 ، ص 128 
  25. 1 2 سلاتر 2003 ، ص. 11 
  26. سلاتر 2003 ، ص 214 
  27. كار 2010 ، ص 7 
  28. كاليتشوفسكي 1973 ، ص 115 
  29. كونلي 2018 ، ص 129 
  30. 1 2 جابل، جوزيف (1 يناير 1997). الأيديولوجيات وفساد الفكر . ترانزاكشن. ISBN 9781412825825 عبر كتب جوجل.
  31. سلاتر 2003 ، ص 207 
  32. كاليتشوفسكي 1973 ، ص 116 
  33. 1 2 كار 2010 ، ص. 3 
  34. 1 2 بيريندز، كريستوف (فبراير 2008). تصور جورج أورويل في ألمانيا . GRIN. ISBN 9783638904667 عبر كتب جوجل.
  35. هاو 1977 ، ص 30 
  36. كاليلي أوغلو 2019 ، ص 102 
  37. باراسيكولي، فابيو (1 سبتمبر 2008). عضني: الطعام في الثقافة الشعبية . بيرغ. ISBN 9781847886040 عبر كتب جوجل.
  38. كار 2010 ، ص 6
  39. دينت، كريستوفر م. (11 سبتمبر 2002). الاقتصاد الأوروبي: السياق العالمي . روتليدج. ISBN 9781134780679 عبر كتب جوجل.
  40. هيلدبراند، جيمس ل. (1973). "تحليل التعقيد: خطوة تمهيدية نحو نظرية عامة للأنظمة في القانون الدولي". مجلة جورجيا للقانون الدولي والمقارن . 3 (271): 284.
  41. لجنة التدقيق الأوروبي بمجلس العموم: الاستراتيجية السياسية السنوية للمفوضية الأوروبية لعام 2008 (التقرير الثاني والثلاثون للدورة 2006-2007)، المجلد الثاني: الأدلة الشفوية والكتابية. Evs 28/2.5، 34/2.5.
  42. سلاتر 2003 ، ص 215 
  43. أورويل 2013 ، ص 7
  44. هاو 1977 ، ص 4 
  45. 1 2 Howe 1977 ، ص. 6 
  46. 1 2 تايلور، دي جيه (2019). عن رواية 1984: سيرة ذاتية . نيويورك: أبرامز. ISBN 978-1-68335-684-4.
  47. هاو 1977 ، ص 22 
  48. راي، ألوك (1988). أورويل وسياسة اليأس: دراسة نقدية لكتابات جورج أورويل . أرشيف مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-39747-6.
  49. سوسر، د. (2015). الخصوصية التأويلية: حول الهوية والفاعلية والمعلومات . جامعة ستوني بروك، دكتوراه. ص 67. 
  50. إسليك، ليونارد ج. (1971). "إعادة النظر في الجمهورية: معضلة الحرية والسلطة". مستقبل العالم: مجلة أبحاث النموذج الجديد . 10 ( 3-4 ): 171-212 ، 178.
  51. هاو 1977 ، ص 43