بوتاواتومي

البوتاواتومي ( / ˌpɒtəˈwɒtəmi /[ 1 ] [ 2 ] ، وتُكتب أيضًابوتاواتوميوبوتاواتومي(من بينالعديد من الصيغ المختلفة)، هيقبيلةمن السكان الأصليين لأمريكا الشمالية ، تسكن السهول الكبرى، وأعالينهر المسيسيبيومنطقة البحيرات العظمىالغربية. يتحدثون تقليديًالغة بوتاواتوميوهيلغة تنتمي إلىعائلة لغات الألغونكيان. كما أنهم من الأمم الأولى في كندا. يُطلق البوتاواتومي على أنفسهماسم نيشنابي، وهيكلمة مُشتقةمن كلمةأنيشينابي. وهم جزء من تحالف طويل الأمد،يُعرفباسم مجلس النيران الثلاث، معالأوجيبويوالأوداوا(أوتاوا). يُعتبر البوتاواتومي "الأخ الأصغر" بين الشعوب الثلاثة، ويُشار إليهم في هذا السياق باسمبوديوادمي("حُماة النار")، في إشارة إلى نار مجلس التحالف. [ 3 ]

في القرن التاسع عشر، هاجرت بعض قبائل بوتاواتومي غربًا بالتوازي مع الاستيطان الأوروبي والأمريكي. وفي ثلاثينيات القرن التاسع عشر، قامت الحكومة الفيدرالية بنقل معظمهم من أراضيهم شرق نهر المسيسيبي إلى الإقليم الهندي - أولًا في كانساس، ثم نبراسكا، وأخيرًا أوكلاهوما. نجت بعض القبائل في منطقة البحيرات العظمى، وهي اليوم معترف بها فيدراليًا كقبائل، بالإضافة إلى قبيلة بوتاواتومي في أوكلاهوما.

اسم

كلمة "Potawatomi" الإنجليزية مشتقة من كلمة "Boodewaadamii(g)" في لغة الأوجيبوي ( تُكتب في لغة أوتاوا " Boodewaadmii(g) "). أحد أسماء شعب البوتاواتومي ( الاسم الذاتي ) هو "Bodéwadmi" (بدون حذف حرف: Bodéwademi ؛ الجمع: Bodéwadmik )، وهو اسم مشابه للاسم في لغة الأوجيبوي، ويعني "أولئك الذين يعتنون بنار الموقد" في المجلس . الكلمة مشتقة من كلمة "bodewadm " في لغة البوتاواتومي (بدون حذف حرف: bodewadem ) والتي تعني "الاعتناء بنار الموقد"؛ والصيغتان المقابلتان في لغة الأوجيبوي والأوتاوا هما "boodawaadam " و "boodwaadam" .

بدلاً من ذلك، يطلق شعب بوتاواتومي على أنفسهم اسم نيشنابي (بدون حذف: Eneshenabé ؛ الجمع: Neshnabék )، وهو مصطلح مشابه لكلمة Ojibwe Anishinaabe (g) "الشعب الأصلي".

التعاليم

يُعلّم شعب بوتاواتومي أطفالهم "تعاليم الأجداد السبعة" التي تتلخص في الحكمة والاحترام والمحبة والصدق والتواضع والشجاعة والحقيقة، تجاه جميع أفراد شعبهم وكل الخليقة. [ 4 ]

تجسد إحدى القصص الرئيسية هذه التعاليم، بالإضافة إلى أهمية الصبر والإصغاء. تروي القصة رحلة عنكبوت الماء لجلب النار حتى تتمكن الحيوانات الأخرى من النجاة من البرد. وبينما تتقدم الحيوانات الأخرى مترددة واحدة تلو الأخرى للقيام بالمهمة، تجلس عنكبوت الماء وتستمع. وعندما تنتهي من مهمتها وتصارع مخاوفها، تتقدم هي وتعلن أنها ستجلب النار. وبينما يضحكون ويشككون بها، تنسج وعاءً من شبكتها وتبحر عبر الماء إلى النار. تعود بجمرة متوهجة لإشعال النار، ويكرمونها بشجاعتها في احتفال عظيم.

تاريخ

الأزياء الرسمية في متحف فيلد في شيكاغو

إضافةً إلى تاريخهم الخاص، ذُكرت قبيلة بوتاواتومي في سجلات فرنسية تعود إلى أوائل القرن السابع عشر، مما يشير إلى أنهم سكنوا ما يُعرف اليوم بجنوب غرب ولاية ميشيغان . خلال حروب القندس، فرّوا إلى المنطقة المحيطة بخليج غرين باي هربًا من توسع قبائل الإيروكوا والاتحاد المحايد بحثًا عن مناطق صيد جديدة. ويُقدّر عدد أفراد قبيلة بوتاواتومي بنحو 3000 نسمة عام 1658.

وباعتبارهم جزءًا مهمًا من اتحاد تيكومسيه ، قاتل محاربو بوتاواتومي في حرب تيكومسيه وحرب 1812. وتغيرت تحالفاتهم مرارًا وتكرارًا بين المملكة المتحدة والولايات المتحدة مع تغير موازين القوى بين الدولتين، وقاموا بحساب الآثار المترتبة على تجارتهم ومصالحهم العقارية.

خلال حرب 1812، سكنت مجموعة من قبيلة بوتاواتومي المنطقة القريبة من حصن ديربورن ، حيث نشأت مدينة شيكاغو . نصب الزعيمان بلاكبيرد ونوسكوتومج (سمك الحفش المجنون)، بقيادة نحو 500 محارب من بوتاواتومي، كمينًا لقافلة إجلاء أمريكية في معركة حصن ديربورن . قتلا معظم المدنيين و54 من قوات الكابتن ناثان هيلد ، وجرحا العديد غيرهم؛ وكان من بينهم جورج رونان ، أول خريج من ويست بوينت يُقتل في معركة. وكان زعيم من بوتاواتومي يُدعى موكتيبوك ( ماكديبكي ، الحجل الأسود) قد نصح بعدم شن الهجوم، وأنقذ لاحقًا بعض الأسرى المدنيين الذين كانوا محتجزين مقابل فدية. [ 5 ]

ينقسم تاريخ شعب بوتاواتومي بعد الاتصال إلى أربع فترات رئيسية: الاتصال الفرنسي، والاتصال البريطاني، ومعاهدة الولايات المتحدة، والتهجير.

الفترة الفرنسية (1615-1763)

بدأ التواصل الفرنسي مع المستكشفين الأوائل الذين التقوا بقبيلة بوتاواتومي في غرب ميشيغان. كما وجدوا القبيلة تسكن شبه جزيرة دور في ولاية ويسكونسن. وبحلول نهاية الحقبة الفرنسية، بدأت قبيلة بوتاواتومي بالانتقال إلى مناطق قريبة من ديترويت ، تاركةً تجمعاتها الكبيرة في ويسكونسن. [ 5 ] وكان من بين زعمائهم:

الفترة البريطانية (1763-1783)

بدأ العصر البريطاني عندما تنازلت فرنسا عن أراضيها لبريطانيا في حرب السنوات السبع ( الحرب الفرنسية والهندية ). وكانت ثورة بونتياك محاولة من السكان الأصليين لطرد البريطانيين وغيرهم من الأوروبيين. واستولى شعب بوتاواتومي على جميع الحاميات البريطانية الحدودية باستثناء ديترويت. [ 5 ]

استمرت أمة بوتاواتومي في النمو والتوسع غربًا من ديترويت، ولا سيما في تطوير قرى سانت جوزيف المجاورة لميامي في جنوب غرب ميشيغان. وتوسعت مجتمعات ويسكونسن جنوبًا على طول شاطئ بحيرة ميشيغان. [ 5 ] ومن بين زعمائهم:

فترة معاهدة الولايات المتحدة (1783-1830)

امتدت هذه الفترة من معاهدة باريس ، التي أنهت حرب الاستقلال الأمريكية واعترفت بسلطة الولايات المتحدة في منطقة البحيرات العظمى السفلى، وحتى معاهدات إبعاد الهنود . اعترفت الولايات المتحدة بقبيلة بوتاواتومي كقبيلة واحدة. وكان لديهم في الغالب عدد قليل من الزعماء القبليين الذين تقبلهم جميع القرى. وكان مجتمعهم لا مركزيًا مع عدة تقسيمات جغرافية: منطقة ميلووكي أو ويسكونسن ، وديترويت أو نهر هورون ، ونهر سانت جوزيف ، ونهر كانكاكي ، ونهري تيبكانو وواباش ، ونهر إلينوي وبحيرة بيوريا، ونهري ديسبلينز وفوكس .

تم إدراج أسماء الرؤساء أدناه حسب المنطقة الجغرافية.

ميلووكي بوتاواتومي

  • مانامول [ 5 ]
  • Siggenauk ( Siginak : "Le Tourneau" أو "الطائر الأسود") [ 5 ]

قبيلة بوتاواتومي شيكاغو

ديسبلينز وفوكس ريفر بوتاواتومي

  • أبتاكيسيك ( نشط في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، أبتاجيزهيج "نصف يوم") [ 6 ]
  • Mukatapenaise، المعروف أيضًا باسم Black Partridge ( Mkedébnés "Blackbird") [ 5 ]
  • Waubonsie (Wabenizhi، "هو يسبب الشحوب"، مرتبط بـ "waben" بمعنى الفجر.) [ 5 ]
  • Waweachsetoh [ 5 ] بالإضافة إلى La Gesse أو Gomo أو Masemo (الأسماك المستريحة)

بوتاواتومي نهر إلينوي

شابونا
  • Mucktypoke [ 5 ] ( Makdébki : "الحجل الأسود")
  • كان سيناشيوين [ 5 ] ( توفي عام 1831) (بيتاشو أو زناجوان "التيار العاصف") شقيق غومو الذي كان زعيمًا لقبيلة بوتاواتومي في بحيرة بيوريا.

نهر كانكاكي (نهر إيروكوا والنهر الأصفر) بوتاواتومي

سانت جوزيف وإلكهارت بوتاواتومي

قبيلة بوتاواتومي في نهري تيبكانو وواباش

بوتواتومي فورت واين

ميتيا (1842)

فترة الترحيل الأمريكي (1830-1840)

بدأت فترة تهجير شعب بوتاواتومي بمعاهدات أواخر عشرينيات القرن التاسع عشر، حين أنشأت الولايات المتحدة محميات لهم. تفاوض بيلي كالدويل وألكسندر روبنسون نيابةً عن الأمم المتحدة لشعوب تشيبيوا وأوتاوا وبوتاواتومي في معاهدة براري دو شين الثانية (1829)، والتي تنازلوا بموجبها عن معظم أراضيهم في ويسكونسن وميشيغان. واعتنق بعض أفراد بوتاواتومي تعاليم كينيكوك ، الملقب بـ"نبي كيكابو" . وعلى مر السنين، قلصت الولايات المتحدة مساحة المحميات تحت ضغط المستوطنين الأوروبيين الأمريكيين الوافدين.

جاءت الخطوة الأخيرة عقب معاهدة شيكاغو ، التي تفاوض عليها كالدول وروبنسون عام 1833 لصالح القبائل. في مقابل التنازل عن الأراضي، وعدت الولايات المتحدة بأراضٍ جديدة ومعاشات سنوية ومؤن لتمكين السكان من بناء مساكن جديدة. نُقل شعب بوتاواتومي إلينوي إلى نبراسكا ، وشعب بوتاواتومي إنديانا إلى كانساس ، وكلاهما غرب نهر المسيسيبي. غالبًا ما كانت المعاشات السنوية والمؤن تُخفّض أو تتأخر في الوصول، وعانى شعب بوتاواتومي بعد عمليات نقلهم. نُقل أولئك الذين كانوا في كانساس لاحقًا إلى الإقليم الهندي ( أوكلاهوما حاليًا ). وثّق كاهن كاثوليكي، بنيامين بيتي ، عملية نقل شعب بوتاواتومي إنديانا، حيث رافق الهنود في مسيرة الموت عام 1838. توفي بيتي أثناء عودته إلى إنديانا عام 1839. نُشرت مذكراته عام 1941، بعد أكثر من 100 عام على وفاته، من قِبل الجمعية التاريخية لإنديانا. [ 8 ]

وجد العديد من شعب بوتاواتومي طرقًا للبقاء، وخاصة أولئك الذين كانوا في ميشيغان. بينما فرّ آخرون إلى جيرانهم من شعب أوداوا أو إلى كندا لتجنب الترحيل إلى الغرب.

ليوبولد بوكاجون

الفرق الموسيقية

إد بيجون، المنسق الثقافي ومدرس اللغة في مؤسسة ماتش-إي-بي-ناش-شي-ويش، مع ابنه، 2006
رقصة المطر ، كانساس ، حوالي عام 1920

توجد عدة فرق نشطة من شعب بوتاواتومي.

الولايات المتحدة

قبائل بوتاواتومي المعترف بها فدرالياً في الولايات المتحدة:

كندا - الأمم الأولى مع شعب بوتاواتومي

سكان

سنةالمجموعالولايات المتحدةكندا
1667 [ 10 ]4000
1765 [ 11 ]1500
1766 [ 11 ]1750
1778 [ 11 ]2250
1783 [ 11 ]2000
1795 [ 11 ]1200
1812 [ 11 ]2500
1820 [ 11 ]3400
1843 [ 11 ]1800
1854 [ 10 ]44404040400
1889 [ 12 ]15821416166
1908 [ 11 ]27422522220
1910 [ 10 ]26202440180
1997 [ 13 ]25000
1998 [ 10 ]28000
حوالي عام 2006 [ 14 ]21000170004000
20102340021000 [ 14 ]2400
2014 [ 14 ]4500
20186700 [ 14 ]

العشائر

يذكر كل من لا شوفينييري (1736) ومورغان (1877) من بين قبائل بوتاواتومي ما يلي:

علم النبات العرقي

يعتبرون زهرة إبيجيا ريبنس زهرة قبيلتهم، ويعتقدون أنها منحة مباشرة من إلههم. [ 15 ] يُستهلك الثوم ثلاثي الحبة في مطبخ بوتاواتومي التقليدي. [ 16 ] يخلطون منقوع جذر نبات أوفولاريا غرانديفلورا مع شحم الخنزير، ويستخدمونه كمرهم لتدليك العضلات والأوتار المتعبة. [ 17 ] يستخدمون فطر سيمفيوتريشوم نوفا أنجليا كمُنشِّط مُبخر. [ 18 ] يُعدّ نبات فاكسينيوم ميرتيلويدس جزءًا من مطبخهم التقليدي، ويُؤكل طازجًا ومجففًا ومعلبًا. [ 19 ] كما يستخدمون لحاء جذر النبات لعلاج مرض غير مُحدد. [ 20 ]

موقع

علامة درب الموت في مقاطعة وارين، إنديانا

سكن شعب بوتاواتومي في البداية جنوب ميشيغان، ثم انتقلوا إلى شمال ويسكونسن، واستقروا في نهاية المطاف في شمال إنديانا ووسط إلينوي. في أوائل القرن التاسع عشر، استولت الحكومة الأمريكية على أجزاء كبيرة من أراضي بوتاواتومي. بعد معاهدة شيكاغو عام ١٨٣٣، التي تنازلت بموجبها القبيلة عن أراضيها في إلينوي، نُقل معظم شعب بوتاواتومي إلى الإقليم الهندي، غرب نهر المسيسيبي. هلك الكثيرون في طريقهم إلى الأراضي الجديدة في الغرب، خلال رحلتهم عبر أيوا وكانساس والإقليم الهندي، في ما عُرف لاحقًا باسم " درب الموت ".

السنة أو القرنالموقع [ 21 ]
1615شرق ميشيليماكينا، ميشيغان
جزر شبه جزيرة دور، ويسكونسن (الفصل الدراسي الأول)
1640(حتى) مع هوتشانك (وينيباغو) غرب غرين باي، ويسكونسن
1641سولت سانت ماري، ميشيغان
1670مصب خليج غرين باي، ويسكونسن/ميشيغان
القرن السابع عشرنهر ميلووكي، ويسكونسن
ثمانينيات القرن الثامن عشرعلى نهر سانت جوزيف، ميشيغان/إنديانا

لغة

لغة بوتاواتومي (تُكتب أيضًا بوتاواتومي؛ في بوتاواتومي: بوديوادميموين أو بوديوادمي زيشموين أو نيشنابيموين ) هي لغة من لغات الألغونكيين الوسطى ، ويتحدث بها سكان منطقة البحيرات العظمى في ميشيغان وويسكونسن. كما يتحدث بها أيضًا سكان بوتاواتومي في كانساس وأوكلاهوما وجنوب أونتاريو . [ 22 ] في عام 2001، كان أقل من 1300 شخص يتحدثون بوتاواتومي كلغة أولى، معظمهم من كبار السن. [ 23 ] ويعمل السكان على إحياء اللغة ، ويتجلى ذلك في الجهود المبذولة مؤخرًا، مثل قاموس لغة بوتاواتومي الإلكتروني الذي أنشأته أمة بوتاواتومي المواطنة [ 24 ] ، والموارد المتنوعة المتاحة من خلال فرقة بوكاغون من هنود بوتاواتومي . [ 25 ]

تُشبه لغة بوتاواتومي إلى حد كبير لغة أوداوا ؛ كما أنها استعارت قدراً كبيراً من المفردات من لغة ساك . ومثل لغة أوداوا، أو لهجة أوتاوا من لغة أنيشينابي ، تُظهر لغة بوتاواتومي قدراً كبيراً من حذف حروف العلة .

العديد من الأماكن في الغرب الأوسط لها أسماء مشتقة من لغة بوتاواتومي، بما في ذلك واوكيجان ، وموسكيجون ، وأوكونوموك ، ومقاطعة بوتاواتامي ، وكالامازو ، وسكوكي .

شعب بوتاواتومي

انظر أيضاً

مراجع

  1. "بوتاواتومي" . قاموس أكسفورد الإنجليزي (  النسخة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد.(يشترط الاشتراك أو عضوية المؤسسة المشاركة .)
  2. كليفتون، جيمس أ. (1978). "بوتاواتومي". في كتاب "شمال شرق "، تحرير بروس ج. تريجر. المجلد 15 من "دليل هنود أمريكا الشمالية" ، تحرير ويليام س. ستورتيفانت. واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان، صفحة 725.
  3. "مجلس النيران الثلاثة - مركز التراث الثقافي لشبكة CPN" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29-09-2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-10-2023 .
  4. همفريز، ماريا؛ فيربوس، إيمي كليم (2014-08-01). "أخلاقيات العلاقات لدى الأمريكيين الأصليين: منظور السكان الأصليين في تعليم المسؤولية الإنسانية". مجلة أخلاقيات الأعمال . 123 (1): 1-9 . doi : 10.1007/s10551-013-1790-3 . S2CID 143379265 . 
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 إدموندز ، ر. ديفيد (1988). شعب بوتاواتومي: حُماة النار . نورمان، أوكلاهوما: مطبعة جامعة أوكلاهوما (سلسلة حضارة الهنود الأمريكيين)؛ ISBN 0-8061-2069-X
  6. "أبتاكيسيك" . تاريخ مقاطعة ليك، إلينوي . 25 مارس 2011.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ماكفرسون، آلان (1993). أسماء الهنود في إنديانا .
  8. بيتي، بنيامين (1941). درب الموت؛ رسائل بنيامين ماري بيتي (باللغتين الإنجليزية والفرنسية). إنديانابوليس، إنديانا: الجمعية التاريخية لإنديانا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2018 .
  9. دان، جاكوب بيات (28 مارس 2018). "قصص هندية حقيقية: مع مسرد لأسماء الهنود الحمر في إنديانا" . سينتينل. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2020 - عبر كتب جوجل.
  10. 1 2 3 4 سولتزمان، لي (18 ديسمبر 1998). "تاريخ بوتاواتومي" . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2019 .
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 هودج، فريدريك ويب، محرر. (1910). دليل الهنود الأمريكيين شمال المكسيك: نيوزيلندا . واشنطن: مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي. ص 291 . 
  12. باول، جون ويسلي (1891). العائلات اللغوية الهندية في أمريكا شمال المكسيك . واشنطن. ص 50. مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يوليو 2019 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  13. "بوتاواتومي" . إثنولوج . مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2024. تم الاسترجاع في 5 يوليو 2019 .
  14. ١ ٢ ٣ ٤ "مواقع بوابة نيشنابيك بوتاواتومي" . باحثو الأمم الأولى . مؤرشف من الأصل في ٩ يناير ٢٠٠٦. تم الاطلاع عليه في ٢٥ يوليو ٢٠٢٦ .
  15. سميث ، ص 118
  16. سميث ، ص 104
  17. سميث ، الصفحات 56، 57، 64
  18. سميث ، ص 50.
  19. سميث ، ص 99
  20. سميث ، ص 57
  21. كوبياك، ويليام ج. (1970). هنود البحيرات العظمى: دليل مصور . شركة بيكر بوك هاوس.
  22. موسلي، كريستوفر (2007). موسوعة لغات العالم المهددة بالانقراض ، ص 74. روتليدج. ISBN 0-7007-1197-X.
  23. هينتون، ليان وهيل، كينيث (2001). الكتاب الأخضر لإحياء اللغة عمليًا ، ص 342. دار نشر إميرالد جروب. ISBN 0-12-349353-6.
  24. "قاموس لغة بوتاواتومي" . www.potawatomidictionary.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-06-2024 .
  25. "تعلم اللغة - فرقة بوكاغون من شعب بوتاواتومي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-06-2024 .
  26. "تشارلز كورتيس، مجلس الشيوخ الأمريكي: الفن والتاريخ ، US Senate.gov، أعيد طبعه من نواب رؤساء الولايات المتحدة، 1789-1993 ، واشنطن العاصمة: مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي، 1997، تم الوصول إليه في 10 أغسطس 208" .

المصادر المذكورة

  • سميث، هورون هـ. (1933). "علم النباتات العرقية لدى هنود بوتواتومي في الغابات". نشرة المتحف العام لمدينة ميلووكي . 7 : 1-230 .