قبرص ما قبل التاريخ

تحتوي هذه المقالة على العديد من المشكلات. يُرجى المساعدة في تحسينها أو مناقشة هذه المشكلات على صفحة المناقشة . ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسائل ) تذكر هذه المقالة مصادرها ولكنها لا تقدم مراجع الصفحات .يمكنك المساعدة من خلال توفير أرقام الصفحات للاقتباسات الموجودة. ( مايو 2020 )( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة ) تتضمن هذه المقالة قائمة مراجع عامة ، لكنها تفتقر إلى الاستشهادات المضمنة الكافية .يرجى المساعدة في تحسين هذه المقالة من خلال تقديم اقتباسات أكثر دقة. ( يوليو 2022 )( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

جزء من سلسلة عن
تاريخ قبرص
ما قبل التاريخ علاشيه
عتيق عشر مدن-ممالك العصر الروماني
العصور الوسطى موضوع قبرص مملكة قبرص قبرص الفينيسية قبرص العثمانية
حديث قبرص البريطانية مشكلة قبرص
التاريخ حسب الموضوع الخط الزمني الفن القديم الفخار القديم الزلازل
بوابة قبرص
ف ت هـ

تُعد فترة ما قبل التاريخ أقدم جزء من تاريخ قبرص . وتغطي هذه المقالة الفترة من 11000 إلى 800 قبل الميلاد وتنتهي مباشرة قبل بدء التاريخ الموثق لقبرص.

قبل وصول البشر إلى قبرص، كان هناك أربعة أنواع فقط من الثدييات الأرضية موجودة على الجزر، بما في ذلك فرس النهر القزم القبرصي والفيل القزم القبرصي ، والتي كانت أصغر بكثير من أسلافها في البر الرئيسي نتيجة للتقزم الجزيرى . وصلت أسلاف هذه الأنواع إلى قبرص منذ ما لا يقل عن 200000 عام، ^{[1] [2]} مع النوع الآخر وهو الجينيت جينيتا بليسيكتويد والفأر القبرصي الذي لا يزال على قيد الحياة . ^[3] كان أقدم البشر الذين سكنوا قبرص هم الصيادون والجامعون الذين وصلوا إلى الجزيرة منذ حوالي 13-12000 عام (11-10000 قبل الميلاد)، مع بعض أقدم المواقع المؤرخة جيدًا وهي أيتوكريمنوس على الساحل الجنوبي، والتي يُقترح أنها تُظهر أدلة على صيد فرس النهر القزم والفيل القزم، والموقع الداخلي لرودياس في جنوب شرق قبرص. يُقترح أن هؤلاء الصيادين والجامعين نشأوا من ثقافة النطوفيين في بلاد الشام المجاورة. ^[4] يرجع تاريخ آخر السجلات للثدييات المتوطنة بخلاف الفأر إلى فترة وجيزة بعد الاستيطان البشري. أدخل الصيادون والجامعون لاحقًا الخنزير البري إلى الجزيرة منذ حوالي 12000 عام، ومن المرجح أن يكون بمثابة مصدر للغذاء. ^[5]

يبدو أن  هذه المقالة أو القسم يتناقض مع نفسه فيما يتعلق بنهاية العصر الأسرامي . يرجى الاطلاع على صفحة المناقشة لمزيد من المعلومات. ( يوليو 2022 )

يرجع تاريخ أقدم دليل على الاستيطان في العصر الحجري الحديث إلى 8800-8600 قبل الميلاد. ^[6] كان المستوطنون الأوائل بالفعل زراعيين ( PPNB )، لكنهم لم ينتجوا الفخار بعد ( العصر الحجري الحديث الخزفي ). ^[7] لقد أدخلوا الكلب والأغنام والماعز وربما الأبقار والخنازير بالإضافة إلى العديد من الحيوانات البرية مثل الثعالب ( Vulpes vulpes ) والأيل الأسمر الفارسي ( Dama mesopotamica ) التي لم تكن معروفة سابقًا في الجزيرة. بنى مستوطنو PPNB منازل مستديرة بأرضيات مصنوعة من تيرازو من الجير المحروق (مثل Kastros و Shillourokambos وTenta) وزرعوا einkorn و emmer . تم الاحتفاظ بالخنازير والأغنام والماعز والأبقار، لكنها ظلت برية مورفولوجيا. الأدلة على وجود الماشية (موثقة في Shillourokambos) نادرة وعندما انقرضت على ما يبدو خلال الألفية الثامنة لم يتم إعادة إدخالها حتى أوائل العصر البرونزي.

في الألفية السادسة قبل الميلاد، تميزت ثقافة Choirokoitia الخزفية ( العصر الحجري الحديث الأول ) بالمنازل المستديرة (الثولوي) والأواني الحجرية واقتصاد يعتمد على الأغنام والماعز والخنازير . كان الناس في تلك القرى من العصر الحجري الحديث يقضون حياتهم اليومية في الزراعة والصيد وتربية الحيوانات والصناعة الحجرية، بينما كان المستوطنون (من المحتمل النساء) منخرطين في الغزل ونسج الملابس، بالإضافة إلى مشاركتهم المحتملة في أنشطة أخرى. كانت الصناعة الحجرية هي السمة الأكثر تميزًا لهذه الثقافة الخزفية وقد تم اكتشاف عدد لا يحصى من الأواني الحجرية المصنوعة من الأنديزيت الرمادي أثناء الحفريات. كان للمنازل أساس من حصى النهر، وبقية المبنى مبني من الطوب اللبن. في بعض الأحيان كانت العديد من المنازل المستديرة تنضم معًا لتشكيل نوع من المركب. يصل قطر بعض هذه المنازل إلى 10 أمتار. توجد مدافن الدفن داخل المنازل.

يُعتقد أن آبار المياه التي اكتشفها علماء الآثار في غرب قبرص هي من بين أقدم الآبار في العالم، حيث يرجع تاريخها إلى ما بين 9000 إلى 10500 عام، مما يجعلها تعود إلى العصر الحجري . ويقال إنها تُظهر مدى تطور المستوطنين الأوائل وتقديرهم المتزايد للبيئة. ^[8]

تشير بقايا النباتات إلى زراعة الحبوب والعدس والفاصوليا والبازلاء ونوع من البرقوق يسمى بولاس . تم العثور على بقايا الأنواع الحيوانية التالية أثناء الحفريات: الأيل الأسمر الفارسي والماعز والأغنام والأغنام والخنازير . تشير المزيد من البقايا إلى الأيل الأحمر والغزلان ونوع من الخيول ونوع من الكلاب ولكن لا توجد ماشية حتى الآن .

ويبدو أن متوسط ​​العمر المتوقع كان قصيراً؛ إذ يبدو أن متوسط ​​العمر عند الوفاة كان نحو 34 عاماً، وكان معدل وفيات الرضع مرتفعاً.

في عام 2004، تم اكتشاف بقايا قطة عمرها 8 أشهر مدفونة مع صاحبها البشري في موقع أثري من العصر الحجري الحديث في قبرص. ^[9] ويقدر عمر القبر بحوالي 9500 عام، أي أنه يعود إلى ما قبل الحضارة المصرية ويدفع أقدم ارتباط معروف بين القطط والبشر إلى الوراء بشكل كبير. ^[10]

هذا القسم يحتاج إلى التحديث . الرجاء المساعدة في تحديث هذه المقالة لتعكس الأحداث الأخيرة أو المعلومات المتوفرة حديثًا. ( يوليو 2022 )

انتهت الحضارة الخزفية في قبرص بشكل مفاجئ حوالي عام 6000 قبل الميلاد. وربما أعقب ذلك فراغ دام ما يقرب من 1500 عام حتى حوالي عام 4500 قبل الميلاد عندما نشهد ظهور العصر الحجري الحديث الثاني (العصر الحجري الحديث الخزفي ) .

في هذا الوقت وصل الوافدون الجدد إلى قبرص وأدخلوا عصرًا جديدًا من العصر الحجري الحديث. المستوطنة الرئيسية التي تجسد معظم خصائص الفترة هي سوتيرا بالقرب من الساحل الجنوبي لقبرص. المرحلة الخزفية التالية لسوتيرا (العصر الحجري الحديث الثاني) بها أواني أحادية اللون بزخارف ممشطة. كان بها ما يقرب من خمسين منزلاً، وعادة ما تحتوي على غرفة واحدة بها موقد خاص بها ومقاعد ومنصات وحواجز توفر أماكن عمل. كانت المنازل قائمة بذاتها في الطابق الرئيسي، بجدران رقيقة نسبيًا وتميل إلى أن تكون مربعة بزوايا مستديرة. كانت المنازل شبه المستطيلة تحتوي على غرفتين أو ثلاث غرف. في خيروكيتيا ، تغطي بقايا مرحلة سوتيرا البقايا الخزفية. توجد سيراميك سوتيرا في أقدم مستويات إيريمي أيضًا. في شمال الجزيرة، قد تكون المستويات الخزفية لترولي متزامنة مع سوتيرا في الجنوب.

تتميز الفترة المتأخرة من العصر الحجري الحديث بوجود فخار أحمر اللون على سطح أبيض. وتضم مستوطنة كالافاسوس بامبوليس التي تعود إلى العصر الحجري الحديث منازل غارقة.

لقد دُمر ثقافة العصر الحجري الحديث بسبب زلزال حدث في عام 3800 قبل الميلاد تقريبًا. وفي المجتمع الذي نشأ لم تكن هناك علامات واضحة على الوافدين الجدد ولكن كانت هناك علامات على الاستمرارية، وبالتالي على الرغم من الكارثة الطبيعية العنيفة، كان هناك تطور داخلي تم إضفاء الطابع الرسمي عليه حوالي عام 3500 قبل الميلاد مع ظهور أول أعمال معدنية وبداية العصر النحاسي (النحاس والحجر) الذي استمر حتى حوالي عام 2500/2300 قبل الميلاد. وقد نجا عدد قليل جدًا من الأزاميل والخطافات والمجوهرات المصنوعة من النحاس الخالص ، ولكن في أحد الأمثلة كان هناك وجود ضئيل للقصدير، وهو ما قد يدعم الاتصال بآسيا الصغرى ، حيث تم تأسيس أعمال النحاس في وقت سابق.

خلال العصر الحجري النحاسي حدثت تغيرات ذات أهمية كبرى جنبًا إلى جنب مع الإنجازات التكنولوجية والفنية، وخاصة في نهايته. إن وجود ختم مدموغ وحجم المنازل الذي لم يكن موحدًا، يشيران إلى حقوق الملكية والتسلسل الاجتماعي. وتدعم القصة نفسها المدافن لأن بعضها تم دفنه في حفر بدون سلع جنائزية وبعضها في قبور عمودية بها أثاث غني نسبيًا، وكلاهما مؤشر على تراكم الثروة لدى بعض العائلات والتمييز الاجتماعي.

ينقسم العصر الحجري الحديث أو العصر النحاسي إلى مرحلتين: إريمي (العصر النحاسي الأول) وأمبيليكو/أيوس جورجيوس (العصر النحاسي الثاني). والموقع الأثري لعصر الحجري الحديث الأول هو إريمي على الساحل الجنوبي للجزيرة. ويتميز الخزف بفخار أحمر على أبيض بتصاميم خطية وزهرية. كما تنتشر التماثيل الحجرية (الحجر الصابوني) والطينية ذات الأذرع المتباعدة. وفي إريمي، تم العثور على إزميل نحاسي، وهو أقدم اكتشاف نحاسي في قبرص حتى الآن. وبخلاف ذلك، لا يزال النحاس نادرًا. ومن المواقع المهمة الأخرى التي تعود إلى العصر النحاسي موقع ليمبا (ليمبا) .

ولم ينته العصر الحجري النحاسي في نفس الوقت في جميع أنحاء قبرص، واستمر في منطقة بافوس حتى وصول العصر البرونزي.

تم تقديم العصر الجديد من قبل أشخاص من الأناضول الذين قدموا إلى قبرص حوالي عام 2400 قبل الميلاد. يتم التعرف على الوافدين الجدد من الناحية الأثرية بسبب ثقافة مادية مميزة، تُعرف باسم ثقافة فيليا . كان هذا أقدم مظهر من مظاهر العصر البرونزي. توجد مواقع فيليا في معظم أنحاء الجزيرة.

وبما أن الوافدين الجدد كانوا يعرفون كيفية التعامل مع النحاس، فقد انتقلوا سريعًا إلى ما يسمى بحزام النحاس في الجزيرة، أي سفوح جبال ترودوس . وتعكس هذه الحركة الاهتمام المتزايد بالمواد الخام التي كانت ستظل مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بقبرص لعدة قرون بعد ذلك.

شهدت مرحلة فيليا من العصر البرونزي (أو مراحل فيليا) تحولاً سريعًا في التكنولوجيا والاقتصاد. ^[11] كانت المباني المستطيلة المصنوعة من الطوب اللبن والمحراث ونول الغزل وحاملات الأواني الفخارية من بين المميزات التي تم تقديمها. كما أعيد تقديم الماشية، جنبًا إلى جنب مع الحمار.

ينقسم العصر البرونزي المبكر التالي إلى ثلاث مراحل عامة (العصر القبرصي المبكر الأول - الثالث) - وهي عملية مستمرة من التطور وزيادة السكان. ماركي ألونيا هي أفضل مستوطنة تم التنقيب عنها في هذه الفترة.

تعتبر ماركي ألونيا وسوتيرا كامينودهيا من المستوطنات التي تم التنقيب عنها، كما توجد العديد من المقابر المعروفة، وأهمها بيلاباي فونوس على الساحل الشمالي.

العصر البرونزي الأوسط، الذي يلي العصر البرونزي المبكر (1900-1600 قبل الميلاد)، هو فترة قصيرة نسبيًا ويتميز الجزء السابق منه بالتطور السلمي. يُعرف العصر البرونزي الأوسط من خلال العديد من المستوطنات المحفورة: ماركي ألونيا وألامبرا موتيس وبيرجوس مافروراكي. تقدم هذه المستوطنات دليلاً على الاقتصاد والهندسة المعمارية في تلك الفترة. من ألامبرا وماركي في وسط قبرص، نعلم أن المنازل كانت مستطيلة الشكل بها العديد من الغرف، مع ممرات تسمح للناس بالتحرك بحرية في المجتمع. في نهاية العصر البرونزي الأوسط، تم بناء الحصون في أماكن مختلفة، وهو مؤشر واضح على الاضطرابات، على الرغم من أن السبب غير مؤكد. توجد المقابر الأكثر أهمية في بيلابيس ولابيثوس وكالافاسوس ودينيا. يمكن رؤية مجموعة واسعة من فخار العصر البرونزي عبر الإنترنت من المقابر في دينيا. ^[12]

تم التنقيب عن أقدم ورش النحاس حتى الآن في بيرجوس مافروراكي، على بعد 90 كم جنوب غرب نيقوسيا . كانت قبرص تُعرف باسم ألاشيا ، وهو الاسم محفوظ في الوثائق المصرية والحثية والآشورية والأوغاريتية. أول اسم مسجل لملك قبرصي هو كوشمشوشا ، كما يظهر في الرسائل المرسلة إلى أوغاريت في القرن الثالث عشر قبل الميلاد. ^[13]

لم تختلف بداية العصر البرونزي المتأخر عن السنوات الأخيرة من الفترة السابقة. كانت الاضطرابات والتوترات والقلق سمة كل هذه السنوات، ربما بسبب نوع من الاشتباك مع الهكسوس ، الذين حكموا مصر في هذا الوقت ولكن تم طردهم من هناك في منتصف القرن السادس عشر قبل الميلاد. بعد فترة وجيزة سادت الظروف السلمية في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​​​الذي شهد ازدهار العلاقات التجارية ونمو المراكز الحضرية. وكان من أبرزها إنكومي ، بالقرب من فاماغوستا الحديثة ، على الرغم من ظهور العديد من مدن الموانئ الأخرى أيضًا على طول الساحل الجنوبي لقبرص. حوالي عام 1500 قبل الميلاد، طالب تحتمس الثالث بقبرص وفرض ضريبة على الجزيرة.

تم إدخال القراءة والكتابة إلى قبرص من خلال النظام المقطعي القبرصي المينوي ، وهو مشتق من النظام الخطي الكريتي أ . وقد تم استخدامه لأول مرة في المراحل المبكرة من العصر البرونزي المتأخر (LCIB، القرن الرابع عشر قبل الميلاد) واستمر استخدامه لمدة 400 عام تقريبًا في النظام الخطي الكريتي IIIB، ربما حتى النصف الثاني من القرن الحادي عشر قبل الميلاد. ومن المحتمل أن يكون قد تطور إلى النظام المقطعي القبرصي .

كان العصر القبرصي المتأخر (LC) IIC (1300-1200 قبل الميلاد) وقتًا من الرخاء المحلي. أعيد بناء المدن على مخطط شبكي مستطيل، مثل Enkomi، حيث تتوافق بوابات المدينة الآن مع محاور الشبكة والعديد من المباني الفخمة أمام نظام الشوارع أو التي تم تأسيسها حديثًا. تشير المباني الرسمية العظيمة (المبنية من الحجارة ) إلى زيادة التسلسل الهرمي الاجتماعي والسيطرة. تحتوي بعض هذه المباني على مرافق لمعالجة وتخزين زيت الزيتون ، مثل Maroni-Vournes و"المبنى X" في Kalavassos-Ayios Dhimitrios. ومن المعروف وجود مباني أخرى مبنية من الحجارة من Palaeokastro. تم ​​العثور على حرم به مذبح ذو قرون مبني من الحجارة في Myrtou-Pigadhes، وتم تحديد معابد أخرى في Enkomi و Kition و Koklia (Palaepaphos). إن التصميم المنتظم للمدن وتقنيات البناء الجديدة تجد أقرب أوجه الشبه لها في سوريا، وخاصة في أوغاريت ( رأس شمرا الحديثة ).

وتشير المقابر المستطيلة ذات الحواف إلى اتصالات وثيقة مع سوريا وكنعان (ربما في فترة ظهور بني إسرائيل القدماء) أيضًا. كما انتشرت ممارسة الكتابة، وتم العثور على ألواح مكتوبة بالخط القبرصي المينوي في البر الرئيسي أيضًا (رأس شمرا). وتذكر النصوص الأوغاريتية من رأس شمرا وإنكومي "يا"، الاسم الآشوري لقبرص، والذي يبدو أنه كان قيد الاستخدام بالفعل في أواخر العصر البرونزي.

كانت قبرص، في بعض الأوقات، جزءًا من الإمبراطورية الحثية ولكنها كانت دولة تابعة وبالتالي لم يتم غزوها بل كانت مجرد جزء من الإمبراطورية بالارتباط وحكمها ملوك أوغاريت الحاكمون. ^[14] وعلى هذا النحو، تُركت قبرص "وحدها مع القليل من التدخل في الشؤون القبرصية". ^[14] ومع ذلك، خلال حكم توداليا الرابع، غزا الحثيون الجزيرة لفترة وجيزة إما لأسباب تتعلق بتأمين موارد النحاس أو كوسيلة لمنع القرصنة. بعد فترة وجيزة، كان لا بد من إعادة احتلال الجزيرة مرة أخرى من قبل ابنه سوبيليوليوما الثاني ، حوالي عام 1200 قبل الميلاد. تظهر بعض المدن (إنكومي وكيتيون وباليوكاسترو وسيندا) آثار الدمار في نهاية LC IIC. في الأصل، تم اقتراح موجتين من الدمار، حوالي عام 1230 قبل الميلاد من قبل شعوب البحر و1190 قبل الميلاد من قبل اللاجئين الإيجيين ، أو 1190 و1179 قبل الميلاد وفقًا لبول أستروم. وقد تم التخلي عن بعض المستوطنات الأصغر حجماً (أيوس ديميتريوس وكوكينوكريمنوس ) ولكنها لا تظهر عليها آثار الدمار.

ولم تدم سنوات السلام التي أدت إلى ازدهار الثقافة والحضارة طويلاً. وخلال هذه السنوات وصلت قبرص إلى مستويات غير مسبوقة من الرخاء، ولعبت دوراً محايداً إلى حد ما في الخلافات بين جيرانها الأقوياء.

وتشهد الاكتشافات الأثرية الغنية التي تعود إلى هذه الفترة على وجود تجارة نشطة مع بلدان أخرى. ولدينا مجوهرات وأشياء ثمينة أخرى من بحر إيجة إلى جانب الفخاريات التي تثبت الروابط الوثيقة بين المنطقتين، على الرغم من وفرة الاكتشافات القادمة من بلدان الشرق الأدنى أيضًا.

في المرحلة اللاحقة من العصر البرونزي المتأخر (LCIIIA، 1200-1100 قبل الميلاد) تم إنتاج كميات كبيرة من فخار "ميسيني" IIIC:1b محليًا. تشمل السمات المعمارية الجديدة الجدران العملاقة ، التي وجدت في البر الرئيسي اليوناني أيضًا ونوع معين من التيجان المتدرجة المستطيلة، المتوطنة في قبرص. تم التخلي عن مقابر الغرف لصالح قبور العمود. استوطن الإغريق الميسينيون قبرص بحلول نهاية العصر البرونزي، مما أدى إلى بداية هلنسة الجزيرة. ^[15] تم العثور على كميات كبيرة من فخار IIIC:1b في فلسطين خلال هذه الفترة أيضًا. هناك اكتشافات تُظهر ارتباطًا وثيقًا بمصر أيضًا . في هالة سلطان تكية تم العثور على فخار مصري، من بينها أباريق نبيذ تحمل خرطوشة سيتي الأول وعظام سمك الفرخ النيلي .

ويعتقد أن موجة استعمار يونانية أخرى حدثت في القرن التالي (LCIIIB، 1100-1050)، وهو ما يشير إليه، من بين أمور أخرى، نوع جديد من القبور (dromoi الطويلة) والتأثيرات الميسينية في زخرفة الفخار.

يزعم معظم المؤلفين أن ممالك المدن القبرصية، التي وُصفت لأول مرة في المصادر المكتوبة في القرن الثامن قبل الميلاد، كانت قد تأسست بالفعل في القرن الحادي عشر قبل الميلاد. ويرى علماء آخرون أن عملية بطيئة من التعقيد الاجتماعي المتزايد بين القرنين الثاني عشر والثامن، استندت إلى شبكة من المشيخات. وفي القرن الثامن (الفترة الهندسية)، زاد عدد المستوطنات بشكل حاد وظهرت المقابر الضخمة، مثل المقابر "الملكية" في سلاميس لأول مرة. وقد يكون هذا مؤشراً أفضل لظهور الممالك القبرصية. وتُظهِر هذه الفترة ظهور مراكز حضرية كبيرة.

يأتي العصر الحديدي بعد العصر الميسيني (1125-1050 قبل الميلاد) أو العصر البرونزي المتأخر وينقسم إلى:

• الهندسة 1050-700 قبل الميلاد
• العصر القديم 700-525 قبل الميلاد

في العصر الحديدي المبكر الذي تلا ذلك، أصبحت قبرص يونانية في الغالب. تُظهر أشكال الفخار والزخارف إلهامًا إيجيًا واضحًا على الرغم من تسلل الأفكار الشرقية من وقت لآخر. تظهر أيضًا أنواع الفخار من ثقافات البحر الأبيض المتوسط ​​الأخرى كما يتضح من الاسترداد الأثري في قبرص للفخار من سيدونيا ، وهو مركز حضري قوي في جزيرة كريت القديمة . ^[16] تتحدث عادات الدفن الجديدة مع مقابر الغرف المنحوتة في الصخر والتي تحتوي على "دروموس" طويل (منحدر يؤدي تدريجيًا إلى المدخل) جنبًا إلى جنب مع المعتقدات الدينية الجديدة لصالح وصول الناس من بحر إيجه. ويدعم نفس الرأي إدخال دبوس الأمان الذي يدل على موضة جديدة في اللباس وأيضًا من خلال اسم محفور على سيخ برونزي من بافوس ويرجع تاريخه إلى ما بين 1050-950 قبل الميلاد.

تربط أساطير التأسيس التي وثقها المؤلفون الكلاسيكيون بين تأسيس العديد من المدن القبرصية والأبطال اليونانيين المهاجرين في أعقاب حرب طروادة . على سبيل المثال، كان من المفترض أن يكون تيوسر ، شقيق آياس، قد أسس سلاميس، وأن يحل أغابينور الأركاديان من تيجيا محل الحاكم الأصلي كينيراس وأن يؤسس بافوس . يرى بعض العلماء أن هذا ذكرى للاستعمار اليوناني بالفعل في القرن الحادي عشر. في القبر 49 من القرن الحادي عشر في باليبافوس-سكاليس، تم العثور على ثلاث مسلات برونزية عليها نقوش بالخط المقطعي القبرصي، يحمل أحدها اسم أوفيلتاس. هذا هو أول مؤشر على استخدام اللغة اليونانية في الجزيرة، على الرغم من أنها مكتوبة بالخط المقطعي القبرصي الذي ظل قيد الاستخدام حتى القرن الثالث قبل الميلاد.

يُنظر إلى حرق الجثث كطقوس دفن على أنه مقدمة يونانية أيضًا. تم العثور على أول دفن حرق جثث في أواني برونزية في كوريون-كالوريزيكي، المقبرة رقم 40، ويرجع تاريخها إلى النصف الأول من القرن الحادي عشر (LCIIIB). احتوى القبر العمودي على حاملين ثلاثي القوائم من البرونز، وبقايا درع، وصولجان ذهبي أيضًا. كان يُنظر إليه سابقًا على أنه القبر الملكي لأول مؤسسي كوريون الأرغوسيين، ويُفسر الآن على أنه قبر لقبرصي أصلي أو أمير فينيقي . لا يوجد مثيل للمينا المزخرفة على رأس الصولجان مع الصقرين اللذين يعلوه في بحر إيجة، ولكنه يُظهر تأثيرًا مصريًا قويًا.

في القرن الثامن، تأسست العديد من المستعمرات الفينيقية ، مثل كارت حدشت ('المدينة الجديدة')، ولارنكا الحالية وسلاميس . وقد أنتجت أقدم مقبرة في سلاميس بالفعل مدافن أطفال في جرار كنعانية، وهو مؤشر واضح على الوجود الفينيقي بالفعل في LCIIIB (القرن الحادي عشر). تم العثور على مدافن جرار مماثلة في مقابر في كوريون كالوريزيكي وبالايفافوس - سكاليس بالقرب من كوكليا. في سكاليس، تم العثور على العديد من الواردات الشامية والتقليد القبرصي للأشكال الشامية والتي تشير إلى التوسع الفينيقي حتى قبل نهاية القرن الحادي عشر.

شهد القرن الثامن قبل الميلاد زيادة ملحوظة في الثروة في قبرص. وكانت الاتصالات إلى الشرق والغرب في صعود، مما أدى إلى خلق مجتمع مزدهر. وتشهد على هذه الثروة ما يسمى بالمقابر الملكية في سلاميس، والتي على الرغم من نهبها، أنتجت وفرة ملكية حقيقية من الثروة. كانت قرابين الخيول، والحوامل البرونزية، والمراجل الضخمة المزينة بحوريات البحر، والغريفون، وما إلى ذلك، والعربات بكل زخارفها، وأدوات الخيول، والأسرة العاجية والعروش المزخرفة بشكل رائع، تُودع جميعها في "درومي" المقابر من أجل أسيادها.

كانت أواخر القرن الثامن هي الفترة التي انتشرت فيها القصائد الهوميرية، مثل " الإلياذة " و" الأوديسة ". وقد تأثرت العادات الجنائزية في سلاميس وأماكن أخرى بشكل كبير بهذه القصائد. فكان يتم تقديم أسياخ وحطب للموتى من أجل شواء لحومهم، وهي ممارسة موجودة في أرغوس وكريت المعاصرتين ، مما يذكرنا بمعدات أخيل المماثلة عندما كان يستضيف أبطالًا يونانيين آخرين في خيمته. كما تم العثور على العسل والزيت، اللذين وصفهما هوميروس كقرابين للموتى، في سلاميس، وكانت ألسنة اللهب التي استهلكت المتوفى تُطفأ بالنبيذ كما حدث لجسد باتروكلوس بعد إحراقه. وكان يتم جمع رماد البطل بعناية ملفوفًا في قطعة قماش من الكتان ووضعه في جرة ذهبية. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

وفي سلاميس، يتم أيضًا لف رماد المتوفى في قطعة قماش ووضعه في مرجل برونزي ^{[ بحاجة لمصدر ]} .

انتهى العصر ما قبل التاريخ بكتابة أولى الأعمال التي لا تزال باقية، أولاً من قبل الآشوريين ، ثم من قبل اليونانيين والرومان .

في دراستهم لعلم الوراثة الأثري ، أجرى لازاريديس وآخرون (2022) ^[17] تحليل المكونات الرئيسية (PCA) ، حيث أسقطوا الأفراد القدماء على تنوع غرب أوراسيا الحاليين. واكتشفوا أن القبارصة من العصر الحجري الحديث يتجمعون وراثيًا مع الأناضوليين من العصر الحجري الحديث . وظهرت مجموعتان رئيسيتان: مجموعة الأناضول/بلاد الشام "شرق البحر الأبيض المتوسط" والتي تضم أيضًا الأفراد المتوسطين جغرافيًا من قبرص، ومجموعة زاغروس-القوقاز-بلاد ما بين النهرين-أرمينيا-أذربيجان "الداخلية". هناك هيكل داخل هذه التجمعات. يتجمع الأفراد الأناضوليون مع بعضهم البعض ومع أولئك من قبرص، في حين أن الأفراد الشاميون متميزون. ^[17]

خلال العصر الحجري الحديث، لوحظت أعلى نسبة من الأصول المرتبطة بالعصر الحجري الحديث في الأناضول في سكان الأناضول في العصر الحجري الحديث وكذلك في بحر إيجة والمزارعين الأوائل في قبرص. إن الأصول المرتبطة بالأناضول في قبرص والتي كشف عنها نموذجهم والتحليلات اللاحقة تلقي الضوء على المناقشات حول أصول الأشخاص الذين نشروا ثقافة العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار إلى قبرص. تشير أوجه التشابه في الكفاف والتكنولوجيا وتنظيم المستوطنات والمؤشرات الإيديولوجية إلى اتصالات وثيقة بين شعب العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار ب في قبرص وعلى البر الرئيسي، لكن المصدر الجغرافي لسكان العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار القبارصة لم يكن واضحًا، مع وجود العديد من نقاط الأصل المحتملة. تم اقتراح مصدر داخلي في نهر الفرات الأوسط على أساس أوجه التشابه المعمارية والأثرية. ومع ذلك، يشير السجل الحيواني في مواقع العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار في قبرص واستخدام حجر السج الأناضولي كمادة خام إلى وجود ارتباطات مع وسط وجنوب الأناضول ، وتزيد البيانات الجينية من وزن الأدلة لصالح هذا السيناريو للمصدر الأساسي في الأناضول. ^[17]

• فرس النهر القزم القبرصي
• فيل قزم قبرصي

• برنارد ناب، أ. قبرص ما قبل التاريخ وما قبل التاريخ . مطبعة جامعة أكسفورد، 2008.
• كلارك، جوان، مع مساهمات من كارول مكارتني وألكسندر واسي. على هامش جنوب غرب آسيا: قبرص خلال الألفية السادسة إلى الرابعة قبل الميلاد .
• جيتين س.، أ. مازار، إي. ستيرن (المحررون)، شعوب البحر الأبيض المتوسط ​​في مرحلة انتقالية، من القرن الثالث عشر إلى أوائل القرن العاشر قبل الميلاد (القدس، جمعية الاستكشاف الإسرائيلية 1998). أواخر العصر البرونزي والانتقال إلى العصر الحديدي. رقم ISBN 9789652210364 
• Muhly JD دور شعوب البحر في قبرص خلال فترة LCIII . في: V. Karageorghis/JD Muhly (المحرران)، قبرص في نهاية العصر البرونزي (نيقوسيا 1984) ، 39-55. نهاية العصر البرونزي
• أورفانيدس، أندرياس ج. (2017). "التنظيم الاجتماعي والاقتصادي والسياسي في أواخر العصر البرونزي، وإضفاء الطابع الهيليني على قبرص". مجلة أثينا للتاريخ . 3 (1): 7-20. doi : 10.30958/ajhis.3-1-1 . S2CID  158055178.
• سويني، ستيوارت (2001) أقدم عصور ما قبل التاريخ في قبرص ، المدرسة الأمريكية للأبحاث الشرقية ISBN 0-89757-051-0 
• تاتون براون، فيرونيكا. قبرص قبل الميلاد، 7000 عام من التاريخ (لندن، المتحف البريطاني 1979).
• ويب جيه إم ودي فرانكل، توصيف ملامح فيليا . الثقافة المادية والتسلسل الزمني وأصول العصر البرونزي في قبرص. المجلة الأمريكية للآثار 103، 1999، 3-43.

• [1]
• الآثار وتاريخ قبرص
• فخار العصر البرونزي في دينيا [2]
• التاريخ القديم لقبرص، بقلم الحكومة القبرصية محفوظ في 2006-05-08 على موقع واي باك مشين .