إيما لازاروس
إيما لازاروس (22 يوليو 1849 - 19 نوفمبر 1887) كاتبة أمريكية ، شاعرة ونثرية ومترجمة، وناشطة في القضايا اليهودية والجورجية . تُذكر لازاروس بشكل خاص بقصيدتها السونيتية " العملاق الجديد " التي نُشرت عام 1883، والتي استوحتها من تمثال الحرية . [ 1 ] نُقشت أبيات من السونيتة على لوحة برونزية وُضعت على قاعدة التمثال عام 1903. [ 2 ] [ 3 ] شاركت لازاروس في مساعدة اللاجئين إلى نيويورك الذين فروا من المذابح المعادية للسامية في أوروبا الشرقية ، ورأت في التمثال وسيلة للتعبير عن تعاطفها مع هؤلاء اللاجئين. [ ٤ ] لحّن إيرفينغ برلين الأبيات الأخيرة من السونيتة في أغنية "أعطني المتعبين والفقراء" للمسرحية الموسيقية " ميس ليبرتي " عام ١٩٤٩ ، المستوحاة من نحت تمثال الحرية ( الحرية تنير العالم ). كما لحّن لي هويبي الجزء الأخير من السونيتة في أغنيته "سيدة الميناء" التي كتبها عام ١٩٨٥ ضمن مجموعته الغنائية "ثلاث نساء".
كان لازاروس أيضًا مؤلفًا لـ "قصائد وترجمات" (نيويورك، 1867)؛ و"أدميتوس وقصائد أخرى" (1871)؛ و "أليد: حلقة من حياة غوته" (فيلادلفيا، 1874)؛ و "قصائد وأغاني هاينه" (نيويورك، 1881)؛ و "قصائد، مجلدان ؛ سردية، غنائية ودرامية "؛ بالإضافة إلى "قصائد وترجمات يهودية" . [ 5 ]
السنوات المبكرة والتعليم
وُلدت إيما لازاروس في مدينة نيويورك في 22 يوليو 1849، [ 6 ] لعائلة يهودية كبيرة. كانت الرابعة من بين سبعة أبناء لموسى لازاروس، وهو تاجر ثري [ 7 ] وصاحب مصنع سكر، [ 8 ] وإستر ناثان (من عائلة يهودية ألمانية عريقة في نيويورك). [ 9 ] كان من بين إخوتها شقيقاتها جوزفين وسارة وماري وأغنيس وآني، وشقيقها فرانك. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
كان أحد أجداد إيما من جهة والدها من ألمانيا؛ [ 13 ] أما بقية أسلافها من عائلة لازاروس فكانوا في الأصل من البرتغال ، وكانوا من بين أول 23 يهوديًا برتغاليًا وصلوا إلى نيو أمستردام بعد فرارهم من ريسيفي ، البرازيل، هربًا من محاكم التفتيش البرتغالية . [ 14 ] [ 8 ] وكانت جدتها الكبرى من جهة والدتها، غريس سيكساس ناثان (المولودة في ستراتفورد، كونيتيكت عام 1752)، شاعرة أيضًا. [ 15 ] وكانت لازاروس على صلة قرابة من جهة والدتها بقاضي المحكمة العليا بنيامين ن. كاردوزو .
تلقت لازاروس تعليمها الخاص على يد معلمين خصوصيين منذ صغرها، ودرست الأدب الأمريكي والبريطاني، بالإضافة إلى العديد من اللغات الأجنبية، بما في ذلك الألمانية والفرنسية والإيطالية . [ 16 ] انجذبت إلى الشعر في شبابها، وكتبت أولى قصائدها الغنائية عندما كانت في الحادية عشرة من عمرها . [ 17 ]
حياة مهنية
الكاتب

كانت الحرب الأهلية الأمريكية هي الشرارة الأولى التي ألهمت لازاروس للكتابة . صدرت مجموعة من قصائدها وترجماتها ، وهي أبيات كتبتها بين الرابعة عشرة والسابعة عشرة من عمرها، عام ١٨٦٧ (نيويورك)، ونالت استحسان ويليام كولين براينت . [ ٩ ] تضمنت المجموعة ترجمات من فريدريش شيلر ، وهاينريش هاينه ، وألكسندر دوما ، وفيكتور هوغو . [ ٧ ] [ ٦ ] تبع ذلك ديوان "أدميتوس وقصائد أخرى" عام ١٨٧١. أُهديت القصيدة التي تحمل عنوان الديوان "إلى صديقي رالف والدو إيمرسون "، الذي كان لأعماله وشخصيته تأثير بالغ على نمو الشاعرة الفكري. [ ٧ ] خلال العقد التالي، الذي كُتبت فيه مجموعتا "فانتازيا" و"إيبوك"، نُشرت قصائدها بشكل رئيسي في مجلتي "ليبنكوت الشهرية" و "سكريبنرز الشهرية" . [ ٩ ]
بحلول ذلك الوقت، حظيت أعمال لازاروس بتقدير دولي. نُشر أول إنتاج نثري لها، "أليد: حلقة من حياة غوته" ، وهي رواية رومانسية تتناول حادثة فريدريك بريون ، عام 1874 ( فيلادلفيا )، وتلتها "الإسبانيوليتو" (1876)، وهي مأساة. ثم صدر كتاب "قصائد وأغانٍ من تأليف هاينريش هاينه" (نيويورك، 1881)، والذي سبقه نبذة تعريفية عن حياة هاينه؛ وتُعتبر ترجمات لازاروس لبعض أشعار هاينه من بين الأفضل في اللغة الإنجليزية. [ 18 ] في العام نفسه، 1881، توطدت صداقتها مع روز هاوثورن لاثروب . [ 19 ] في أبريل 1882، نشرت لازاروس في مجلة "ذا سنتشري" مقالًا بعنوان "هل كان إيرل بيكونزفيلد يهوديًا نموذجيًا؟" يمكن اعتبار بيانها لأسباب إجابتها على هذا السؤال بالإيجاب بمثابة خاتمة لما يمكن تسميته بالفترة اليونانية وفترة الترحال في حياة لازاروس، والتي استقت خلالها مواضيعها من مصادر كلاسيكية ورومانسية. [ 20 ]
كتبت لازاروس أيضًا قصيدة " صياح الديك الأحمر " [ 6 ] ، وقصيدة "إيبوخس" المكونة من ستة عشر جزءًا [ 21 ] . وإلى جانب كتابة قصائدها الخاصة، قامت لازاروس بتحرير العديد من الاقتباسات من القصائد الألمانية، ولا سيما قصائد يوهان فولفغانغ فون غوته وهاينريش هاينه [ 22 ] . كما كتبت رواية ومسرحيتين من خمسة فصول، هما "الإسبانيوليتو" ، وهي دراما شعرية تراجيدية تدور حول الشخصية الرئيسية ، و "رقصة الموت" ، وهي تجسيد درامي لقصة قصيرة ألمانية عن حرق اليهود في نوردهاوزن خلال الطاعون الأسود [ 23 ] . خلال الفترة التي اهتمت فيها لازاروس بجذورها اليهودية، واصلت عملها الأدبي والنقدي في المجلات، حيث نشرت مقالات مثل "توماسو سالفيني"، و"ملك لير" لسالفيني " ، و"شخصية إيمرسون"، و"هاينه الشاعر"، و"يوم في ساري مع ويليام موريس"، وغيرها. [ 24 ]
ليس كعملاق اليونان الشهير، ذي الأطراف الجريئة التي تمتد من أرض إلى أرض؛ هنا عند بواباتنا المطلة على البحر عند الغروب، ستقف امرأة عظيمة تحمل شعلة، لهيبها كالبرق المحبوس، واسمها أم المنفيين. من يدها المنارة يشع ترحيبًا عالميًا؛ عيناها الوديعتان تُشرفان على الميناء الذي يربط بين المدينتين التوأمين. "احتفظي، أيتها الأراضي العريقة، بعظمتكِ التاريخية!" تصيح بشفتين صامتتين. "أعطوني المتعبين، والفقراء، والجماهير المحتشدة التي تتوق إلى الحرية، والمنبوذين البائسين من شواطئكم المكتظة. أرسلوا إليّ هؤلاء المشردين، الذين عصفت بهم العواصف، أرفع مصباحي بجانب الباب الذهبي!" (1883)
تظهر أبيات من سونيتتها " العملاق الجديد " على لوحة برونزية وُضعت في قاعدة تمثال الحرية عام ١٩٠٣. [ ٢ ] كُتبت السونيتة عام ١٨٨٣ وتبرعت بها لمزادٍ أقامته "مؤسسة إعارة الأعمال الفنية لدعم صندوق قاعدة بارتولدي لتمثال الحرية" بهدف جمع التبرعات لبناء القاعدة. [ أ ] [ ب ] استلهمت روز هوثورن لاثروب، الصديقة المقربة للازاروس، من "العملاق الجديد" فكرة تأسيس راهبات الدومينيكان في هوثورن . [ ٢٦ ]
سافرت مرتين إلى أوروبا، الأولى عام ١٨٨٣ والثانية بين عامي ١٨٨٥ و١٨٨٧. [ ٢٧ ] وفي إحدى هاتين الرحلتين، عرّفتها جورجيانا بيرن جونز ، زوجة الرسام إدوارد بيرن جونز ، أحد أعضاء جماعة ما قبل الرفائيلية ، على ويليام موريس في منزلها. [ ٢٨ ] كما التقت بهنري جيمس وروبرت براوننج وتوماس هكسلي خلال رحلاتها الأوروبية. [ ١٦ ] وكانت مجموعة قصائد نثرية (١٨٨٧) آخر مؤلفاتها. أما مجموعتها الشعرية الكاملة مع مذكرات فقد صدرت عام ١٨٨٨ في بوسطن. [ ٦ ]
النشاط
كانت لازاروس صديقةً ومعجبةً بالاقتصادي السياسي الأمريكي هنري جورج . آمنت إيمانًا راسخًا بالإصلاحات الاقتصادية الجورجية ، وانخرطت في حركة "الضريبة الموحدة" لفرض ضريبة على قيمة الأرض . نشرت لازاروس قصيدةً في صحيفة نيويورك تايمز تحمل اسم كتاب جورج، " التقدم والفقر " . [ 29 ]
ازداد اهتمام لازاروس بأصولها اليهودية بعد أن سمعت عن المذابح الروسية التي أعقبت اغتيال القيصر ألكسندر الثاني عام ١٨٨١. ونتيجةً لهذا العنف المعادي للسامية ، وتدني مستوى المعيشة في روسيا عمومًا، هاجر آلاف اليهود الأشكناز المعدمين من منطقة الاستيطان اليهودي في روسيا إلى نيويورك. بدأت لازاروس بالدفاع عن المهاجرين اليهود الفقراء، وساعدت في تأسيس المعهد التقني العبري في نيويورك لتوفير التدريب المهني ومساعدة المهاجرين اليهود المعدمين على الاعتماد على أنفسهم. كما تطوعت لازاروس في مكتب التوظيف التابع لجمعية مساعدة المهاجرين العبريين ، على الرغم من أنها انتقدت تنظيمه لاحقًا. [ ٣٠ ] وفي عام ١٨٨٣، أسست جمعية تحسين واستيطان يهود أوروبا الشرقية. [ ٨ ]
كانت ثمار تأثرها بدينها الأدبية قصائد مثل "صياح الديك الأحمر"، و"راية اليهودي"، و"الاختيار"، و"حزقيال الجديد"، و"رقصة الموت" (وهي مسرحية قوية، وإن لم تكن متقنة التنفيذ بنفس القدر)، وآخر أعمالها المنشورة (مارس 1887)، "على ضفاف بابل: قصائد نثرية قصيرة"، والتي مثّلت أقوى دليل على مكانتها المرموقة في الأدب الأمريكي. خلال الفترة نفسها (1882-1887)، ترجمت لازاروس شعراء عبريين من إسبانيا في العصور الوسطى بمساعدة النسخ الألمانية لمايكل ساكس وأبراهام جايجر ، وكتبت مقالات، موقعة وغير موقعة، حول مواضيع يهودية للصحافة اليهودية، بالإضافة إلى مقالات عن "بار كوخبا"، و"هنري وادزورث لونغفيلو"، و"إم. رينان واليهود"، وغيرها للجمعيات الأدبية اليهودية. [ 20 ] وجدت العديد من ترجماتها لكتاب عبريين من العصور الوسطى مكانًا لها في طقوس المعابد اليهودية الأمريكية. [ 6 ]
كانت أبرز سلسلة مقالات لازاروس تلك التي حملت عنوان "رسالة إلى العبرانيين" (صحيفة " ذا أميركان هيبرو "، 10 نوفمبر 1882 - 24 فبراير 1883)، والتي ناقشت فيها المشاكل اليهودية المعاصرة، وحثت على توفير التعليم التقني واليهودي لليهود، وانضمت إلى صفوف دعاة قيام دولة يهودية مستقلة وعودة اليهود إلى فلسطين. ويعتبرها بعض الباحثين من رواد الحركة الصهيونية . [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] أما المجموعة الشعرية الوحيدة التي صدرت خلال هذه الفترة فكانت "أغاني سامية: رقصة الموت وقصائد أخرى" (نيويورك، 1882)، والتي أهدت إلى ذكرى جورج إليوت . [ 24 ]
الموت والإرث
عادت لازاروس إلى مدينة نيويورك وهي في حالة صحية حرجة بعد إتمام رحلتها الثانية إلى أوروبا، وتوفيت بعد شهرين، في 19 نوفمبر 1887، [ 5 ] على الأرجح بسبب سرطان الغدد الليمفاوية هودجكين . لم تتزوج قط. [ 34 ] [ 35 ] دُفنت لازاروس في مقبرة بيت أولام في سايبرس هيلز، بروكلين . نُشرت مجموعة قصائد إيما لازاروس (مجلدان، بوسطن ونيويورك، 1889) بعد وفاتها ، وتضمنت معظم أعمالها الشعرية من مجموعات سابقة، ومنشورات دورية، وبعض التراث الأدبي الذي رأى منفذو وصيتها أنه من المناسب الحفاظ عليه للأجيال القادمة. [ 24 ] تُحفظ أوراقها لدى الجمعية التاريخية اليهودية الأمريكية، مركز التاريخ اليهودي ، [ 36 ] وتُجمع رسائلها في جامعة كولومبيا . [ 37 ]
تم تسمية اتحاد إيما لازاروس لنوادي النساء اليهوديات، الذي تأسس عام 1951، على اسم لازاروس . [ 38 ]
أصدرت أنتيغوا وبربودا طابعًا بريديًا يحمل صورة تمثال الحرية وقصيدة لازاروس "العملاق الجديد" عام ١٩٨٥. [ ٣٩ ] وفي عام ١٩٩٢، كرّمها المشروع الوطني لتاريخ المرأة بمناسبة شهر تاريخ المرأة . [ ٤٠ ] وفي مارس ٢٠٠٨، كرّمها مكتب رئيس بلدية مانهاتن ، وأُدرج منزلها في شارع ويست العاشر على خريطة المواقع التاريخية لحقوق المرأة . [ ٤١ ] وفي عام ٢٠٠٩، أُدرج اسمها في قاعة مشاهير النساء الوطنية . [ ٤٢ ] وفي عام ٢٠١٢، أقام متحف التراث اليهودي معرضًا عن لازاروس. كما سُمّيَ كلٌّ من مركز إيما لازاروس للفنون والموسيقى وحديقة باسمها في كاريك ، أحد أحياء الجانب الجنوبي من بيتسبرغ .
الأسلوب والمواضيع

ساهمت لازاروس في تشكيل الصورة الذاتية للولايات المتحدة، وفي كيفية فهم البلاد لاحتياجات المهاجرين إليها. وقد أثارت مواضيعها حساسيةً ودروسًا خالدةً حول المهاجرين وحاجتهم إلى الكرامة. [ 43 ] ما كان ينقصها لتصبح شاعرةً للشعب، فضلاً عن كونها أدبيةً ذات قيمة، هو موضوعٌ عظيم، وإقامة تواصلٍ فوري بين واقعٍ مؤثر وذاتيتها التي لا تزال خفيةً وغير محسومة. وقد وفرت هجرة اليهود الروس إلى أمريكا، في أعقاب قوانين مايو 1882 التقييدية، هذا الموضوع. ودافعت عن أبناء وطنها في مقالاتٍ مؤثرة، نُشرت في مجلة "ذا سنتشري " (مايو 1882 وفبراير 1883). وحتى ذلك الحين، لم يكن لحياتها أي إلهامٍ يهودي. فعلى الرغم من أصولها السفاردية، وانتماء عائلتها الظاهري إلى المذهب الأرثوذكسي، إلا أنها لم تشارك حتى ذلك الحين في أنشطة الكنيس أو المجتمع اليهودي. دفعها احتكاكها بالمتضررين من روسيا إلى دراسة التوراة واللغة العبرية واليهودية والتاريخ اليهودي. [ 20 ] ورغم أن شعرها المبكر لم يُظهر أي مواضيع يهودية، إلا أن مجموعتها الشعرية " أغاني سامية " (1882) تُعتبر أقدم مجموعة شعرية يهودية أمريكية. [ 44 ]
انتقدت مراجعة لألبوم "ألايد" نشرتها مجلة "ليبنكوت الشهرية" أسلوب لازاروس وعناصر تقنيته. [ 45 ]
ملحوظات
- ↑ حدث مزاد بعنوان "يقول لويل إن القصيدة أعطت التمثال "سببًا لوجوده " ؛ سقط في طي النسيان؛ لم يُذكر في افتتاح التمثال؛ حملة جورجينا شويلر من أجل اللوحة. [ 2 ]
- ↑ طلب من قبل "ويليام ماكسويل إيفرت" [كذا؛ من المفترض أنه ويليام ماكسويل إيفارتس ] رفض لازاروس في البداية؛ أقنعته كونستانس كاري هاريسون [ 25 ]
مراجع
الاقتباسات
- ↑ كافيتش، ماكس (1 فبراير 2006). "إيما لازاروس وغولم الحرية" . التاريخ الأدبي الأمريكي . 18 (1): 1-28 . تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2018 .
- 1 2 3 يونغ 1997 ، ص. 3.
- ↑ واتس 2014 ، ص 123.
- ↑ خان 2010 ، ص 165-166.
- 1 2 سلادن وروبرتس 1891 ، ص. 434.
- 1 2 3 4 5 جيلمان، بيك وكولبي 1907 ، ص 39.
- 1 2 3 D. Appleton & Company 1887 ، ص 414.
- 1 2 3 غودوين 2015 ، ص 370.
- 1 2 3 Singer & Adler 1906 ، ص 650.
- ↑ ويلر 1889 ، ص 176.
- ↑ شور 2017 ، ص 8، 226.
- ↑ وينريب، هنري. "إيما لعازر" . www.jewishmag.com . مجلة يهودية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2018 .
- ↑ "أربعة مؤسسين: إيما لازاروس" . المكتبة اليهودية الافتراضية .
- ↑ أبيل، فيليس (21 يناير 2013). الصلة اليهودية . شركة غرايستون إنتربرايزز ذ.م.م. رقم ISBN 9781301060931تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يناير 2019 .
- ↑ شور 2008 ، ص. 1.
- 1 2 ووكر 1992 ، ص 332.
- ^ لازاروس وإيسلين 2002 ، ص. 15.
- ↑ المؤتمر العالمي للأديان 1893 ، ص 976.
- ↑ يونغ 1997 ، ص 186.
- 1 2 3 Singer & Adler 1906 ، ص. 651.
- ↑ " قصائد إيما لازاروس في مجلدين". مجلة سينشري . ASIN B0082RVVJ2 .
- ↑ قصائد إيما لازاروس في مجلدين، كتب إلكترونية على كيندل ASIN B0082RVVJ2 و ASIN B0082RDHSA .
- ↑ باريني 2003 ، ص. 1.
- 1 2 3 Singer & Adler 1906 ، ص. 652.
- ↑ فيلدر وروزن 2005 ، ص 45.
- ↑ «معرض يُسلّط الضوء على العلاقة بين شاعر يهودي وراهبة كاثوليكية» . صحيفة ذا تايدينغز . أبرشية لوس أنجلوس . خدمة الأخبار الكاثوليكية . ١٧ سبتمبر ٢٠١٠. ص ١٦. مؤرشف من الأصل في ٢١ سبتمبر ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ٢٠ سبتمبر ٢٠١٠ .
- ↑ شور 2006 ، ص. 1.
- ↑ فلاندرز 2001 ، ص 186.
- ↑ "التقدم والفقر" . صحيفة نيويورك تايمز . 2 أكتوبر 1881. ص 3. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2013 .
- ↑ إستر شور ، إيما لازاروس (2008)، دار راندوم هاوس (سلسلة لقاءات يهودية)، رقم ISBN 0805242759. ص 148 وما يليها ؛ الاقتباس من لعازر موجود في الصفحتين 149-150.
- ↑ راينهارتز، شولاميت؛ رايدر، مارك أ. (2005). النساء اليهوديات الأمريكيات والمشروع الصهيوني . مطبعة جامعة برانديز. ص 8-22 . ISBN 978-1-58465-439-1.
- ↑ شور 2008 ، ص 155.
- ↑ "لازاروس، إيما" . قاعة مشاهير النساء الوطنية . تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2025 .
- ↑ هيويت 2011 ، ص 55.
- ↑ سنودجراس 2014 ، ص 321.
- ↑ "دليل أوراق إيما لازاروس" . مركز التاريخ اليهودي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2018 .
- ↑ يونغ 1997 ، ص 221.
- ↑ يونغ 1997 ، ص 4.
- ↑ أيزنبرغ 2002 ، ص 52.
- ↑ "المكرمات السابقات في شهر تاريخ المرأة" . مشروع التاريخ الوطني للمرأة . مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2017 .
- ↑ "رئيس بلدية مانهاتن - الصفحة الرئيسية" . مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2011.
- ↑ "لازاروس، إيما" . قاعة مشاهير النساء الوطنية . تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2016 .
- ↑ مور 2005 ، ص. 16.
- ↑ جيتنستين 2012 ، ص. 3.
- ↑ فوغل 1980 ، ص 103.
الإسناد
تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للاستخدام العام : دي. أبلتون وشركاه (1887). موسوعة أبلتون السنوية وسجل الأحداث المهمة (طبعة متاحة للاستخدام العام ). دي. أبلتون وشركاه.
تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للاستخدام العام : جيلمان، دانيال كويت؛ بيك، هاري ثورستون؛ كولبي، فرانك مور (1907). الموسوعة الدولية الجديدة (طبعة متاحة للاستخدام العام ). دود، ميد وشركاه.
تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم : سينغر ، إيزيدور؛ أدلر، سايروس (1906). الموسوعة اليهودية: سجل وصفي لتاريخ ودين وأدب وعادات الشعب اليهودي من أقدم العصور إلى يومنا هذا . المجلد 7 ( طبعة متاحة للعموم). شركة فانك وواغنالز.
تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم : سلادن ، دوغلاس بروك ويلتون؛ روبرتس، غودريدج بليس (1891). شعراء أمريكيون شباب، 1830-1890 ( طبعة متاحة للعموم). غريفيث، فاران، أوكيدن وويلش. ص 434 .
تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للاستخدام العام : ويلر، إدوارد جويت (1889). الرأي الحالي . المجلد 2 ( طبعة متاحة للاستخدام العام). شركة النشر الأدبي الحالي.
تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم : المؤتمر العالمي للأديان (1893). الخطابات والأوراق التي أُلقيت أمام البرلمان، وملخص المؤتمرات: التي عُقدت في معهد الفنون، شيكاغو، إلينوي، من 25 أغسطس إلى 15 أكتوبر 1893 ( طبعة متاحة للعموم). كونكي.
فهرس
- بيلين، إسرائيل بير. Dos lebn fun Ema Lazarus a biografye. 1946. نيو يورك : Yidishn fraṭernaln folḳs-ordn
- كافيتش، ماكس. (2008). "إيما لازاروس وغولم الحرية". تجارة القصائد: شعر القرن التاسع عشر والتبادل عبر الأطلسي . تحرير ميريديث ماكجيل. مطبعة جامعة روتجرز. 97-122. ISBN 978-0813542300.
- أيزنبرغ، رونالد ل. (2002). العالم اليهودي في الطوابع: 4000 عام من الحضارة اليهودية في الطوابع البريدية . دار نشر شرايبر. ISBN 978-1-887563-76-5.
- فيلدر، ديبورا ج.؛ روزين، ديانا (2005). خمسون امرأة يهودية غيرن العالم . مؤسسة كنسينغتون للنشر. ISBN 978-0-8065-2656-0.
- فلاندرز، جوديث (2001). دائرة من الأخوات: أليس كيبلينج، وجورجيانا بيرن جونز، وأجنيس بوينتر، ولويزا بالدوين . دار دبليو دبليو نورتون وشركاه. رقم ISBN 978-0-393-05210-7.
- جيتنستين، ر. باربرا (فبراير 2012). المسيانية الأخروية والشعر اليهودي الأمريكي المعاصر . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-1-4384-0415-8.
- جودوين، نيفا (17 يوليو 2015). موسوعة المرأة في التاريخ الأمريكي . روتليدج. ISBN 978-1-317-47162-2.
- هيويت، إس آر (16 ديسمبر 2011). مأكولات يهودية: 99 شخصية يهودية رائعة . بوك بيبي. رقم ISBN 978-1-61842-866-0.
- خان، ياسمين سابينا (2010). تنوير العالم: إنشاء تمثال الحرية . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-0-8014-4851-5.
- مور، هانيا س. (1 يناير 2005). شاعرة الحرية : إيما لازاروس . اضغط على مفتاح التشغيل. رقم ISBN 978-0-9754803-4-2.
- لازاروس، إيما؛ إيزيلين، غريغوري (4 يونيو 2002). إيما لازاروس: مختارات من القصائد وكتابات أخرى . دار برودفيو للنشر. ISBN 978-1-55111-285-5.
- باريني، جاي (أكتوبر 2003). موسوعة أكسفورد للأدب الأمريكي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-515653-9.
- شور، استير هـ. (5 سبتمبر 2006). إيما لازاروس . الكتاب التالي. رقم ISBN 9780805242164.
- شور، إستر (21 أكتوبر 2008). إيما لازاروس . مجموعة كنوبف دابلداي للنشر. ISBN 978-0-8052-4275-1.
- شور، إستر (25 أبريل 2017). إيما لازاروس . مجموعة كنوبف دابلداي للنشر. ISBN 978-0-8052-1166-5.
- فوغل، دان (1980). إيما لازاروس . طومسون غيل. رقم ISBN 978-0-8057-7233-3.
- سنودغراس، ماري إيلين (14 مايو 2014). موسوعة الأدب النسوي . دار إنفوبيس للنشر. رقم ISBN 978-1-4381-0910-7.
- ووكر، شيريل (1992). شاعرات أمريكيات من القرن التاسع عشر: مختارات . مطبعة جامعة روتجرز. ص 332. ISBN 978-0-8135-1791-9.
- واتس، إميلي ستيبس (10 سبتمبر 2014). شعر المرأة الأمريكية من 1632 إلى 1945. مطبعة جامعة تكساس. ISBN 978-1-4773-0344-3.
- يونغ، بيت روث (1 أغسطس 1997). إيما لازاروس في عالمها: حياتها ورسائلها . جمعية النشر اليهودية. ISBN 978-0-8276-0618-0.
روابط خارجية
- أعمال إيما لازاروس في مشروع غوتنبرغ
- أعمال من تأليف أو عن إيما لازاروس في أرشيف الإنترنت
- أعمال إيما لازاروس على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)

- المكتبة اليهودية الافتراضية: إيما لازاروس
- أرشيف النساء اليهوديات: صانعات التاريخ: إيما لازاروس، 1849-1887
- دليل البحث عن إيما لازاروس، 1868-1929، في جامعة كولومبيا. مكتبة الكتب والمخطوطات النادرة.
- الإذاعة الوطنية العامة: "إيما لازاروس، شاعرة الجماهير المحتشدة"
- قاعة مشاهير اليهود الأمريكيين: جولة افتراضية: إيما لازاروس (1849-1887)
- الدكتور ديفيد ب. ستيرن: أهلاً بكم في عالمي: إيما لازاروس في آلة Wayback (تمت أرشفة بتاريخ 16 يونيو 2006)
- "من هي إيما لازاروس؟" بقلم الدكتور هنري أبرامسون
- إيما لازاروس في موقع Find a Grave
- شعراء أمريكيون من القرن التاسع عشر
- ناشطون مناهضون لمعاداة السامية
- الكاتبات النسويات الأمريكيات
- شعراء من مدينة نيويورك
- ناشطون من مدينة نيويورك
- رواد الصهيونية
- نشطاء الحركة الجورجية
- ناشطون أمريكيون يهود في مجال العدالة الاجتماعية
- النسويات اليهوديات الأمريكيات
- شعراء يهود أمريكيون
- كاتبات يهوديات أمريكيات
- تمثال الحرية
- الدفن في مقبرة بيت أولوم
- الوفيات الناجمة عن سرطان الغدد الليمفاوية في ولاية نيويورك
- الوفيات الناجمة عن سرطان الغدد الليمفاوية هودجكين
- الأمريكيون من أصل ألماني يهودي
- الأمريكيون من أصل برتغالي يهودي
- اليهود السفارديم الأمريكيين في القرن التاسع عشر
- مواليد عام 1849
- 1887 حالة وفاة
- شاعرات أمريكيات من القرن التاسع عشر
- شاعرات يهوديات
- ناشطات يهوديات
- يهود من مدينة نيويورك
- مترجمون من العبرية إلى الإنجليزية
- مترجمون من الألمانية إلى الإنجليزية
- مترجمون أمريكيون من القرن التاسع عشر
- مترجمون أمريكيون
- مترجمون يهود
