بروميثيوس المقيد

بروميثيوس المقيد ( باليونانية القديمة : Προμηθεὺς Δεσμώτης ، بالحروف اللاتينية :  Promētheús Desmṓtēs ؛ باللاتينية : Prometheus Vinctus، رمزها: lat، تم ترقيتها إلى الرمز: la ، وغالبًا ما تُختصر إلى PV ) هي مأساة يونانية قديمة تُنسب تقليديًا إلى إسخيلوس، ويُعتقد أنها كُتبت في وقت ما بين عام 479 قبل الميلاد و424قبل الميلاد. ^{[ 1 ] [ 2 ]} تستند المأساة إلى أسطورة بروميثيوس ، وهو أحد الجبابرة الذي تحدى زيوس ، وحمى البشرية ومنحها النار، مما أدى إلى غضب زيوس عليه ومعاقبته.  

كتب المؤلف البريطاني سي جيه هيرينغتون، الباحث في اللغتين اليونانية واللاتينية الكلاسيكيتين، أن إسخيلوس لم يقصد بالتأكيد أن تكون مسرحية "بروميثيوس المقيد " وحدة درامية مكتفية بذاتها، ويشير إلى أن "معظم دارسي هذا الموضوع المعاصرين سيوافقون على الأرجح" على أن " بروميثيوس المقيد " تلتها مسرحية بعنوان "بروميثيوس ليونوس" ( بروميثيوس غير المقيد ) . ويضيف هيرينغتون أن "بعض الأدلة الطفيفة" تشير إلى أن "بروميثيوس غير المقيد " "ربما تلتها مسرحية ثالثة"، وهي "بروميثيوس بيرفوروس" ( بروميثيوس حامل النار ) ؛ ولم يبقَ من المسرحيتين الأخيرتين سوى أجزاء متناثرة. ^{[ 3 ]} وقد اقترح بعض الباحثين أن هذه الأجزاء المتناثرة جميعها مأخوذة من "بروميثيوس غير المقيد" ، وأنه لم يكن هناك سوى مسرحيتين بروميثيوسيتين بدلاً من ثلاث. وبما أن المسرحيتين الأخيرتين من الثلاثية قد فُقدتا، فإن نية المؤلف من العمل ككل غير معروفة.

لم يُطعن في نسبة المسرحية إلى إسخيلوس منذ العصور القديمة وحتى العصور الحديثة نسبيًا. ^{[ أ ]} بحلول سبعينيات القرن العشرين، أبدى كل من آر بي وينينجتون-إنجرام ودينيس بيج شكوكًا حول صحتها، لكن غالبية الباحثين ما زالوا يؤكدون على نسبتها التقليدية إلى المؤلف. ^{[ ب ]} في عام 1977، قدم كل من أوليفر تابلين ومارك جريفيث، بشكل مستقل ، حججًا قوية، استنادًا إلى أسس لغوية وتقنية ومسرحية، للتشكيك في صحتها، وهو رأي أيده إم إل ويست . وحتى الآن، لم يتم التوصل إلى إجماع في هذا الشأن، على الرغم من أن التحليل الأسلوبي المحوسب الحديث قد ألقى بعبء الإثبات على عاتق أولئك الذين يؤيدون الادعاء التقليدي. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

قبل بدء المسرحية، كان كرونوس ، حاكم آلهة ما قبل الأولمب ( التيتان ) ، قد أُطيح به على يد ثورة قادها زيوس . في تلك الثورة، انحاز بروميثيوس إلى جانب زيوس. وبصفته الملك الجديد، كان زيوس ينوي تدمير البشرية واستبدالها. أحبط بروميثيوس هذه الخطة، فأظهر للبشر استخدام النار، التي كان قد سرقها. كما علّم بروميثيوس البشرية الفنون. ونظرًا لأفعال التحدي هذه، يعتزم زيوس معاقبة بروميثيوس بتقييده إلى صخرة في جبال سكيثيا .

تبدأ المسرحية بأربعة شخصيات على خشبة المسرح، وهي سمة فريدة بين الأعمال التراجيدية اليونانية الباقية، حيث نادرًا ما كان المشهد الواحد يضم أكثر من ممثلين اثنين إلى جانب الجوقة . ^{[ 11 ]} ينشغل كراتوس وبيا ، وهما تجسيدان للقوة الغاشمة والعنف الوحشي على التوالي، بتقييد بروميثيوس الصامت إلى سفح جبل في سكيثيا، ويساعدهما في هذه المهمة هيفايستوس ، حداد الآلهة المتردد . ^{[ 12 ] [ 13 ]} أما زيوس، وهو شخصية خارج خشبة المسرح في هذه المسرحية، فيُصوَّر كقائد مستبد .

في هذا المشهد، يتحدث كراتوس، أحد عميلي زيوس، فقط، ويعلن أوامره بقسوة ووقاحة. يصرح كراتوس بأن العقاب الذي لحق ببروميثيوس جاء نتيجة سرقته للنار وكشفه سرّ إنتاجها للبشرية، مضيفًا أن هذا الإجراء العقابي سيجبر بروميثيوس على الاعتراف بسيادة زيوس. أما بالنسبة لبروميثيوس، فقد جاء عقابه لأنه تجرأ على إنقاذ البشرية من إبادة زيوس. ويُعدّ هذا العقاب قاسيًا بشكل خاص لأنه كان له دورٌ حاسم في تحقيق انتصار زيوس في حرب الجبابرة .

يؤدي هيفايستوس مهمته، فيقيد بروميثيوس إلى الجبل، ثم يخرج الثلاثة، تاركين بروميثيوس وحيدًا على المسرح. يتحدث بروميثيوس الآن، ويناشد قوى الطبيعة المحيطة به. يستدعي الريح، وينابيع الجبال، والأرض، والشمس، ليشهدوا على معاناته الظالمة. يستشعر، بشكل غير مباشر، ما قد يحمله المستقبل من بشائر إيجابية، فيخف غضبه.

يدرك بروميثيوس أن شيئًا ما يقترب. يسمع خفقان أجنحة، ويستنشق عبير المحيط. تدخل جوقة مؤلفة من بنات أوقيانوس . من داخل كهوفهن البحرية العميقة، سمعن صوت الطرق، فانجذبن إليه بدافع الفضول والخوف. وصلن دون أن يتوقفن لارتداء نعالهن. قبل أن يقتربن، حلقن في الهواء فوق بروميثيوس مباشرة، الذي ألمح لهن أنه يخفي سرًا سيمنحه في النهاية سلطة على زيوس. تظن الجوقة أنه يتحدث بدافع الغضب، وربما لا يكون نبوءة حقيقية. يجيب بروميثيوس على أسئلتهن، ويروي قصة إثمه على زيوس معترفًا بأنه كان متعمدًا. يشكو من قسوة العقاب. أخيرًا، يدعو بروميثيوس الجوقة إلى التوقف عن التحليق والنزول إلى الأرض، للاستماع إلى المزيد مما سيقوله. يوافقن، ويصطففن في مقدمة المسرح للاستماع.

يُقاطع دخول أوقيانوس ، والد جوقة الحوريات، قصة بروميثيوس. يصل أوقيانوس في عربة يجرها وحش مجنح - غريفين . أوقيانوس إلهٌ قديم، ابن الأرض من جبابرة التيتان، وقد عقد صلحًا مع زيوس. سمع أوقيانوس بمحنة بروميثيوس، فجاء ليُقدم له بعض التعاطف والنصيحة. يشعر بروميثيوس بالفخر، ويتألم من هذا العرض. يرد بروميثيوس ببرود، ويتساءل لماذا يترك أوقيانوس كهوفه وجداوله ليرى هذا المنظر البائس وهو مُقيد إلى صخرة. يقترح بروميثيوس على أوقيانوس ألا يتدخل، خوفًا على سلامته. ينزعج أوقيانوس من هذا، لكنه يرغب في المساعدة، ويعرض المغادرة فقط عندما يُخبره بروميثيوس أن محاولته التدخل لن تُؤدي إلا إلى زيادة العقاب الذي يُعانيه بروميثيوس. يُلاحظ أوقيانوس أن وحشه المجنح مُتشوق للعودة إلى إسطبله، فيغادر.

يجد بروميثيوس نفسه وحيدًا مرة أخرى مع جوقة بنات أوقيانوس، اللواتي التزمن الصمت أثناء زيارة والدهن. يتحدث بروميثيوس إلى جوقة حوريات المحيط، مستغفرًا لصمته، الذي كان يفكر في جحود الآلهة. يصف الأعمال الحسنة التي قدمها للبشر. في ما يُعرف بـ"كتالوج الفنون" (447-506)، يكشف أنه علّم البشر جميع فنون الحضارة، كالكتابة والطب والرياضيات والفلك وعلم المعادن والهندسة المعمارية والزراعة. يُلمّح إلى أنه سيُحرر يومًا ما، لكن ذلك سيكون بفضل تدخل القدر، وهو أمرٌ يُسيّره القدر لا زيوس. وعندما يُسأل عن كيفية حدوث ذلك، يُبقي الأمر سرًا. تُنشد الجوقة ترنيمةً تُعدّ دعاءً بأن لا يُغضبوا زيوس أبدًا.

وصلت إيو ، ابنة إيناخوس ملك أرغوس . كانت إيو قد أصبحت محط إعجاب زيوس ورغباته، مما أغضب زوجته هيرا . نُصح والد إيو بنفي ابنته من بيته، ففعل. بعد ذلك، جابت إيو الأرض. حولتها هيرا إلى بقرة، وساقها الراعي أرغوس من أرض إلى أخرى. بعد أن قتل هيرمس أرغوس ، حلت بإيو مصيبة جديدة - طاعون من ذباب العث . وصلت الآن إلى المكان الموحش حيث بروميثيوس مقيد. بروميثيوس على دراية بقصتها، وهي تعرفه كصديق عظيم للبشر. لم تكن الجوقة على علم بماضي إيو، فأقنعت بروميثيوس أن تدعها تخبرهم. صُدمت الجوقة وحزنت، وطلبت من بروميثيوس أن يخبرها عن تجوال إيو في المستقبل. يتردد لأنه يعلم أن الأمر سيكون مؤلماً.

يكشف حوار قصير أن بروميثيوس وإيو كلاهما ضحايا زيوس، وأن بروميثيوس سيُحرر في النهاية على يد أحفاد إيو. يطلب بروميثيوس من إيو أن تختار: هل تريد أن تسمع بقية مصيرها، أم اسم سليلها الذي سينقذه؟ يقاطع الجوقة الحوار، فهم يريدون كليهما: إجابة لإيو وإجابة لأنفسهم. يتنبأ بروميثيوس بأن رحلة إيو ستنتهي عند مصب النيل، حيث سيعيدها زيوس. ستلد ابنًا اسمه إيبافوس ، الذي سينجب خمسين ابنة، جميعهن سيقتلن أزواجهن، باستثناء واحدة ستنجب سلالة من الملوك، وأخرى ستنقذ بروميثيوس من عذابه. لم يُذكر اسم منقذ بروميثيوس المستقبلي، لكن من المعروف أنه هيراكليس . ^{[ 14 ]} تنطلق إيو بعيدًا.

يُعلن بروميثيوس أنه مهما بلغت عظمة زيوس، فإن حكمه سينتهي في نهاية المطاف. قد يُلحق زيوس أسوأ الأذى، لكنه لن يدوم. تُبدي الجوقة تحذيرًا، فيردّ عليها زيوس بمزيد من التحدي. تصل كلمات بروميثيوس إلى زيوس، فيظهر رسوله هيرميس ليحثّ بروميثيوس على كشف سره بشأن الزواج الذي يُهدد زيوس. يكشف هيرميس عن تهديدات زيوس نفسه: الزلزال، وسقوط الجبل الذي سيدفن بروميثيوس، والنسر الذي سيهاجم أعضاءه الحيوية. يُؤكد بروميثيوس مجددًا أنه يعلم كل ما سيحدث وسيتحمله. يُحذر بروميثيوس الجوقة أن يتنحّوا جانبًا، لكنهم لا يفعلون. تأتي النهاية: زلزال، عاصفة رملية، برق خاطف، زوبعة. بينما يقوم زيوس بإلقاء بروميثيوس إلى تارتاروس في جوف الأرض، يقول بروميثيوس السطر الأخير من المسرحية: "يا أمي المقدسة، يا سماء تدور فيها نور الجميع، أنتِ ترين الظلم الذي أعانيه!" يختفي بروميثيوس مع الجوقة... ^{[ 15 ]}

تتألف المسرحية من حوارات بين شخصيات مختلفة، من بينها إيو، وأوقيانوس، والطبيعة، بالإضافة إلى الجوقة. يحتوي الحوار على سرد متواصل بين بروميثيوس وأوقيانوس، وسلسلة فريدة من الرباعيات التي تغنيها الجوقة.

تُعدّ أعمال هسيود وأيامه وثيوجونيا ، التي كُتبت حوالي عام 700  قبل الميلاد، مصادرَ مبكرةً وهامةً لقصص الأساطير اليونانية، ومصدرًا لإسخيلوس. تحتوي ثيوجونيا هسيود على نقطة انطلاق مسرحية إسخيلوس، التي كُتبت بعد أكثر من قرنين. مع ذلك، وبحلول الوقت الذي قرأ فيه إسخيلوس ثيوجونيا ، كانت قد تراكمت عليها إضافاتٌ كبيرةٌ تُشكّل الآن جزءًا من النسخة الموجودة. بعض هذه الإضافات - بما في ذلك قصة هرقل وهو يقتل النسر - ضروريةٌ لتصوّر إسخيلوس لمسرحية بروميثيوس المقيد . أضاف إسخيلوس أيضًا تنويعاته الخاصة. على سبيل المثال، في أعمال هسيود، تُعرض جهود بروميثيوس للتغلب على زيوس ببساطة، دون الإشارة إلى أن رد فعل زيوس كان قاسيًا للغاية، أو أن أفعال بروميثيوس قد تكون مُبرّرة - كان غضب زيوس كافيًا لهسيود لينقله دون تساؤل. ينظر إسخيلوس إلى هذه الأحداث في أعمال هسيود، ويرى فيها ظلمًا لا يُطاق. ^{[ 16 ]}

يتمثل اختلاف آخر بين إسخيلوس وثيوغونيا هسيود في شكلي عقاب بروميثيوس: تقييده إلى صخرة، ونهش النسر لكبده يوميًا. في النسخة التي اطلع عليها إسخيلوس من الثيوغونيا ، وهي النسخة المتداولة لدى القراء المعاصرين، يُقدَّم العقابان كقصة واحدة. أما إسخيلوس، فقد قرر فصل التعذيبين، وجعل النسر يبدأ بنهش كبد بروميثيوس فقط بعد أن رفض بروميثيوس المقيد كشف الأسرار التي أراد زيوس معرفتها. ^{[ 17 ]} وقد حافظت الأعمال الأدبية التي تلت بروميثيوس المقيد على تعديلات إسخيلوس . ^{[ 16 ]}

يصوّر هسيود بروميثيوس كشخصيةٍ وضيعةٍ ماكرةٍ، وشخصيةٍ كوميديةٍ تُناقض سلطة زيوس. غضب زيوس من بروميثيوس هو السبب في اضطرار الإنسان إلى الاعتماد على نفسه؛ ففي السابق، كانت الآلهة تُلبّي جميع احتياجاته. كما أن سرقة بروميثيوس للنار تُؤدي إلى ظهور أول امرأة، باندورا ، وجرة شرورها. تغيب باندورا تمامًا عن ملحمة "بروميثيوس المقيد" ، حيث يُصبح بروميثيوس مُحسنًا للبشر وصانعًا للملوك، بدلًا من كونه مُلامًا على معاناة البشر. ^{[ 18 ]}

هناك أدلة تشير إلى أن مسرحية "بروميثيوس المقيد" كانت أولى مسرحيات ثلاثية تُعرف تقليديًا باسم "بروميثيا" ، لكن المسرحيتين الأخريين، "بروميثيوس غير المقيد" و "بروميثيوس حامل النار" ، لم تصلنا إلا أجزاء متفرقة. في "بروميثيوس غير المقيد" ، يُحرر هيراكليس بروميثيوس من قيوده ويقتل النسر الذي كان يُرسل يوميًا ليلتهم كبد التيتان المتجدد باستمرار . ولعلّها إشارة إلى مصالحته اللاحقة مع بروميثيوس، إذ نعلم أن زيوس قد أطلق سراح التيتان الآخرين الذين سجنهم في ختام حرب التيتان. في " بروميثيوس حامل النار" ، يُحذر التيتان زيوس أخيرًا من مضاجعة حورية البحر ثيتيس ، لأنها مُقدّر لها أن تلد ابنًا أعظم من أبيه. ولأن زيوس لم يرغب في الإطاحة به، فقد زوّج ثيتيس لاحقًا من بيليوس الفاني . سيكون ثمرة ذلك الاتحاد أخيل ، البطل اليوناني لحرب طروادة . وبعد أن شعر زيوس بالامتنان للتحذير، تصالح أخيرًا مع بروميثيوس.

اعتبر علماء مكتبة الإسكندرية الكبرى أن إسخيلوس هو مؤلف مسرحية بروميثيوس المقيد . إلا أنه منذ القرن التاسع عشر، بدأت الشكوك تظهر، بعد أن شكك رودولف ويستفال ، عامي 1857 و1869، في فكرة أن النص من تأليف مؤلف واحد. ^{[ 6 ]} وفي عام 1911، أصبح أ. جيركه أول باحث يرفض نسبة المسرحية إلى إسخيلوس، رافضًا في الوقت نفسه فكرة وجود ثلاثية بروميثيوس بحد ذاتها. ^{[ 19 ]} وبعد عامين، خلص تلميذه ف. نيدزبالا بالمثل إلى أن النص من تأليف شخص آخر، استنادًا إلى تحليل معجمي لكلمات في المسرحية لم تتكرر في أي موضع آخر من أعمال إسخيلوس. ^{[ 20 ]} وقد أثار البعض شكوكًا تركزت على مسائل لغوية، ووزن، ومفردات، وأسلوب، ولا سيما مارك غريفيث، مع أنه ظل منفتحًا على فكرة استمرار حالة عدم اليقين، وأن النسبة التقليدية قد تكون صحيحة. ^{[ ج ] [ د ]} تم دحض آراء غريفيث بإيجاز من قبل غونتر زونتز ^{[ 21 ]} وبتفصيل كبير من قبل ماريا بيا باتوني في عام 1987. ^{[ 22 ]} وجد إم إل ويست أن الأدلة ضد نسبة المسرحية إلى إسخيلوس "دامغة" ^{[ 23 ]} ، وبعد تحرير المسرحيات السبع جميعها، كتب تحليلًا ومراجعة موسعًا لأعمال غريفيث وزونتز وباتوني، وخلص إلى أن نسبة المسرحية إلى إسخيلوس غير مقبولة، ووضع المسرحية في سياقها التاريخي باعتبارها نتاجًا لعصر 440-430 قبل الميلاد. ^{[ 24 ]}

يلاحظ بعض الباحثين أن بعض المواضيع في المسرحية تبدو غريبة على أسلوب إسخيلوس، مقارنةً بمواضيع مسرحياته الأخرى. ويجادل الباحث فيلهلم شميد بأن الكاتب المسرحي الذي أظهر هذا القدر من التقوى تجاه زيوس في مسرحيتي " المتضرعون" و "أجاممنون" لا يمكن أن يكون هو نفسه الكاتب المسرحي الذي ينتقد زيوس في مسرحية "بروميثيوس المقيد" بسبب طغيانه العنيف. ^{[ 25 ] [ 26 ]} بينما يرى إم إل ويست أن مسرحية "بروميثيوس المقيد" قد تكون من تأليف يوفوريون، ابن إسخيلوس ، الذي كان كاتبًا مسرحيًا أيضًا. ^{[ 27 ]}

تضمنت بعض الإجابات على هذه الأسئلة اقتراحًا مفاده أن أبرز ما يميز المسرحية هو الجانب الإنساني في تصوير شخصياتها. تُعامل الجوانب الأسطورية والدينية على أنها ثانوية مقارنةً بصراع الإرادات بين زيوس وبروميثيوس. لم يكن تمرد بروميثيوس من ابتكار إسخيلوس، بل هو من بثّ الروح الإنسانية في أشكالٍ أقدم. ^{[ 28 ]} لا تحتوي مسرحية "بروميثيوس المقيد" إلا على جزءٍ من القصة. في الجزء الثاني، كان بإمكان إسخيلوس أن يمنح شخصية زيوس مسارًا تطوريًا، ويُظهره وهو يتعلم ويكتسب جوانب أكثر جدارةً بالإعجاب وكرمًا. في الجزء التالي من الثلاثية، سيكون لزيوس الرحيم تأثيرٌ أعمق. في هذه المسرحية، لا يظهر زيوس - فنحن لا نعرف عن طغيانه إلا من خلال أولئك الذين يعانون منه. لا يشترط أن تتطابق آراء الشخصيات مع آراء المؤلف. ^{[ 26 ]}

تشير الإشارة (السطور 363-372) إلى ثوران بركان جبل إتنا عام 479 قبل الميلاد إلى أن مسرحية "بروميثيوس المقيد " قد تعود إلى فترة لاحقة لهذا الحدث. ولا يمكن أن يعود تاريخ المسرحية إلى ما بعد عام 430  قبل الميلاد، لأن مسرحية "بروميثيوس غير المقيد " (وهي جزء من نفس الثلاثية التي تضم "بروميثيوس المقيد ") قد تمت محاكاتها في مسرحية " بلوتوي " لكراتينوس (429 قبل الميلاد). ثم تمت محاكاة " بروميثيوس المقيد" في مسرحية " سيريفيوي" لكراتينوس (حوالي 423 قبل الميلاد) ومسرحية " أخارنيان " لأريستوفان (425 قبل الميلاد). ^{[ 29 ]}  

حظيت مسرحية بروميثيوس المقيد بشعبية واسعة في العصور القديمة. فقد كان إسخيلوس يتمتع بشعبية كبيرة في أثينا لعقود بعد وفاته، كما يتضح من مسرحية أريستوفان " الضفادع" (405 ق.م.). وتظهر إشارات إلى المسرحية في مسرحيته "الطيور" (414 ق.م.)، وفي مسرحية يوريبيدس التراجيدية " أندروميدا " المجزأة ، والتي يعود تاريخها إلى 412 ق.م. إذا افترضنا أن إسخيلوس هو مؤلف المسرحية، فإن هذه الإشارات، بعد عقود من العرض الأول للمسرحية، تدل على استمرار شعبية بروميثيوس المقيد . علاوة على ذلك، يظهر عرض للمسرحية نفسها (بدلاً من تصوير الأسطورة) على أجزاء من مزهرية يونانية يعود تاريخها إلى حوالي 370-360 ق.م. ^{[ 30 ]}   

في أوائل القرن التاسع عشر، تعاطف الكتّاب الرومانسيون مع بروميثيوس المتمرد. كتب يوهان فولفغانغ فون غوته قصيدةً حول هذا الموضوع، وكذلك فعل اللورد بايرون . كما كتب بيرسي بيش شيلي مسرحيةً بعنوان "بروميثيوس طليقًا "، استخدم فيها بعض عناصر المسرحية كوسيلةٍ لعرض رؤيته الخاصة.

في عام 1979، أخرج جورج يوجينيو المسرحية ومثّل فيها على مسرح ثياترو تيكنيس بلندن، حيث تدور أحداثها في اليونان التي كانت تحت حكم المجلس العسكري . وقد شارك في التمثيل كل من جورج يوجينيو، وكورالتان أحمد، وأنجليك روكاس . ^{[ 31 ]}

في عام 2005، عُرضت مسرحية بروميثيوس المقيد مرة أخرى على مسرح لندن في مسرح ذا ساوند بترجمة جيمس كير الجديدة، ^{[ 32 ]} والتي أخرجها كير أيضاً وقام ببطولتها ديفيد أوييلوو في دور بروميثيوس. ^{[ 33 ]}

عُرضت ترجمة مسرحية جويل إيجي، بتكليف من متحف جيه بول جيتي ومركز كال آرتس للعروض الجديدة ومنظمة ترانس آرتس، لأول مرة في الفترة من 29 أغسطس إلى 28 سبتمبر 2013 على مسرح جيتي فيلا الكلاسيكي في الهواء الطلق. أخرجها ترافيس بريستون، ولحّن موسيقاها إيلين ريد وفيني جوليا ، وصممت رقصاتها ميرا كينغسلي. ^{[ 34 ]} استُخدمت في هذا العمل عجلة فولاذية ضخمة بدلاً من الجرف القاحل. ^{[ 35 ]}

في أبريل 2015، أنتجت شركة ماكميلان فيلمز في الولايات المتحدة الأمريكية فيلم " بروميثيوس المقيد" بتقنية التصوير السينمائي، مستخدمةً ترجمة بيتر أرنوت، وإخراج جيمس توماس، وتانيا رودينا بدور إيو، وكيسي ماكنتاير بدور قائدة الجوقة. استُخدم في الإنتاج مبنى سكين حقيقي ، حيث شكّل سطحه منصة هبوط ورقص لجوقة الأوقيانوسيات.

• فيلمي "بروميثيوس طليقاً" و "بروميثيوس حامل النار" ، واللذان يُعتقد أنهما الجزءان الثاني والثالث من الفيلم.
• بروميثيوس غير المقيد ، دراما غنائية من أربعة فصول من تأليف بيرسي بيش شيلي ، مستوحاة من المأساة اليونانية
• بروميثيوس ، الأوبرا التي ألفها غابرييل فوريه ، والمستوحاة جزئيًا من النصف الأول من بروميثيوس المقيد
• بروميثيوس ، الدراما الموسيقية لكارل أورف ، عرض كامل لبروميثيوس المقيد

• النص الكامل لرواية بروميثيوس المقيد موجود على موقع ويكي مصدر (ترجمات إنجليزية متعددة)
•  يحتوي ويكي مصدر اليوناني على نص أصلي متعلق بهذه المقالة: Προμηθεύς Δεσμώτης
• الفن الحديث، فسيفساء بروميثيوس المقيد
• كتاب صوتي مجاني بعنوان "بروميثيوس المقيد" متوفر على موقع LibriVox