منيموسين

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

في الأساطير اليونانية ، منيموسين ( / nɪˈmɒzɪniː ، nɪˈmɒsɪniː /​​​​​​​​​​​​​​​منيموسين (باليونانية القديمة:Μνημοσύνη،تُنطق [ mnɛːmosýːnɛː ] ) ،كانت إحدىالجبابرة، أبناءأورانوس(السماء)وجايا(الأرض). كانتإلهةالذاكرةوأمًّا للملهمات التسعمنزيوس.اسممنيموسينمشتق من الكلمة اليونانيةmnēmē(الذكرى، الذاكرة). [ 1 ] [ 2 ]

عائلة

منيموسين، وهي إحدى التيتانيات ، هي ابنة أورانوس وجايا . [ 3 ] أصبحت منيموسين أمًا للملهمات التسع ، من ابن أخيها زيوس :

يذكر هيجينوس في كتابه "فابولاي" أن منيموسين كانت ابنة زيوس وكليميني . [ 4 ]

الأساطير

جوبيتر، متنكراً في زي راعي غنم، يغوي منيموسين بريشة جاكوب دي ويت (1727)

في كتاب ثيوجونيا لهيسيود ، يستمد الملوك والشعراء قدرتهم على الكلام المؤثر من امتلاكهم منيموسين وعلاقتهم الخاصة مع ربات الإلهام. نام زيوس ، متخذًا هيئة راعٍ بشري، مع منيموسين لتسع ليالٍ متتالية، فأنجب ربات الإلهام التسع . كما أشرفت منيموسين على بركة [ 5 ] في العالم السفلي ، تُقابل نهر ليثي ، وفقًا لسلسلة من النقوش الجنائزية اليونانية من القرن الرابع قبل الميلاد المكتوبة بالوزن السداسي التفعيلي . كانت الأرواح الميتة تشرب من ليثي حتى لا تتذكر حياتها الماضية عند تناسخها . في الأورفية ، كان يُعلَّم المنتسبون إليها أن يشربوا من منيموسين، نهر الذاكرة، الذي من شأنه أن يوقف تناسخ الأرواح . [ 6 ]

الظهور في الأدب الشفوي

على الرغم من تصنيفها كإحدى الجبابرة في كتاب ثيوغونيا ، إلا أن منيموسين لم تكن تُناسب هذا التصنيف تمامًا. [ 7 ] نادرًا ما كان يُعبد الجبابرة في اليونان القديمة ، وكان يُنظر إليهم على أنهم مخلوقات عتيقة تنتمي إلى الماضي البعيد. [ 7 ] كانوا يُشبهون الشخصيات التاريخية أكثر من أي شيء آخر. من ناحية أخرى، كانت منيموسين تظهر تقليديًا في السطور الأولى من العديد من القصائد الملحمية الشفوية [8] - تظهر في كل من الإلياذة والأوديسة ، من بين أعمال أخرى - حيث يستعين بها المتحدث في تذكر القصيدة التي كان على وشك إنشادها وأدائها بدقة. يُعتقد أن منيموسين مُنحت لقب "تيتان" لأن الذاكرة كانت ذات أهمية بالغة وأساسية في الثقافة الشفوية لليونانيين، لدرجة أنهم اعتبروها إحدى اللبنات الأساسية للحضارة في أسطورة الخلق لديهم . [ 8 ]

وفي وقت لاحق، عندما حلت الأدبيات المكتوبة محل التلاوة الشفوية للملاحم، أشار أفلاطون في كتابه "يوثيديموس" إلى التقليد القديم المتمثل في استحضار منيموسين. تستعد شخصية سقراط لسرد قصة وتقول "ὥστ᾽ ἔγωγε, καθάπερ οἱ (275 د) ποιηταί, δέομαι ἀρχόμενος τῆς" هذا هو ما يحدث الآن . " والتي تُترجم إلى : "وبالتالي، كما يفعل الشعراء، لا بد لي أن أبدأ سردي باستحضار ربات الإلهام والذاكرة " (التشديد مُضاف). [ 9 ] كما استلهم أريستوفان من هذا التقليد في مسرحيته "ليسستراتا" عندما يستحضر سفير إسبرطي ثمل اسمها وهو يرقص متظاهرًا بأنه شاعر من العصور الغابرة. [ 10 ]

جماعة

منيموسين (المعروف أيضًا باسم مصباح الذاكرة أو ريكوردانزا ) لدانتي غابرييل روسيتي (حوالي 1876 إلى 1881).

على الرغم من أنها لم تكن من أكثر الآلهة شعبية، إلا أن منيموسين حظيت ببعض العبادة البسيطة في اليونان القديمة. وقد ذُكرت تماثيلها في معابد آلهة أخرى، وكثيراً ما كانت تُصوَّر إلى جانب بناتها ربات الإلهام. كما عُبدت في ليباديا في بيوتيا ، وعلى جبل هيليكون في بيوتيا، وفي عبادة أسكليبيوس .

كان هناك تمثال لمنيموسيني في معبد ديونيسوس في أثينا، إلى جانب تماثيل ربات الإلهام، وزيوس، وأبولو، [ 11 ] بالإضافة إلى تمثال مع بناتها ربات الإلهام في معبد أثينا أليا . [ 12 ] وصف باوسانياس عبادة منيموسيني في ليباديا في بيوتيا، حيث لعبت دورًا مهمًا في محراب تروفونيوس النبوي :

[جزء من طقوس معبد تروفونيوس في ليباديا، بيوتيا]: يأخذ الكهنة المتضرع، ليس مباشرةً إلى المعبد، بل إلى ينابيع مياه متقاربة. هناك، يشرب ماءً يُسمى ماء النسيان، لينسى كل ما كان يفكر فيه، ثم يشرب ماءً آخر، ماء الذاكرة، الذي يُذكره بما يراه بعد نزوله... بعد صعوده من معبد تروفونيوس، يُعاد أخذ المتضرع من قِبل الكهنة، الذين يُجلسونه على كرسي يُسمى كرسي الذاكرة، وهو ليس ببعيد عن المعبد، ويسألونه، وهو جالس هناك، عن كل ما رآه أو تعلمه. بعد الحصول على هذه المعلومات، يُسلمونه إلى أقاربه. يرفعونه، وقد شلّته الدهشة وفقد وعيه بنفسه وبمحيطه، وينقلونه إلى المبنى الذي كان يقيم فيه سابقًا مع تايخي (تايخي، الحظ) ودايمون أغاثون (الروح الطيبة). بعد ذلك، سيستعيد جميع قواه، وستعود إليه القدرة على الضحك. [ 13 ]

كما اعتُبرت منيموسين في بعض الأحيان ليست أماً للملهمات بل واحدة منهن، وعلى هذا النحو كانت تُعبد في معبد الملهمات في جبل هيليكون في بيوتيا:

يُقال إن أول من قدّم القرابين على جبل هيليكون (هيليكون) للموساي (موسى) وأول من أطلق على الجبل قدسية الموساي كانا إفيالتس وأوتوس (أوتوس)، وهما أيضًا مؤسسا أسكرا... اعتقد أبناء ألويوس أن عدد الموساي ثلاث، وأطلقوا عليهم أسماء ميليتي (الممارسة)، ومنيمي (الذاكرة)، وأويدي (الأغنية). لكن يُقال إن بيروس (بيروس)، وهو مقدوني، جاء بعد ذلك إلى ثيسبي (في بيوتيا) وأسس تسع موساي، وغير أسماءها إلى أسمائها الحالية... يقول منيرموس (شاعر ملحمي من القرن السابع قبل الميلاد) في مقدمة قصيدته إن الموساي الأكبر سنًا هن بنات أورانوس (أورانوس)، وأن هناك موساي أخرى أصغر سنًا، أبناء زيوس. [ 14 ]

عبادة أسكليبيوس

كانت منيموسين إحدى الآلهة التي عُبدت في عبادة أسكليبيوس التي نشأت في اليونان القديمة حوالي القرن الخامس قبل الميلاد. [15] كان يُقال إن أسكليبيوس، وهو بطل يوناني وإله الطب ، كان قادرًا على شفاء الأمراض ، وقد ضمت هذه العبادة العديد من الأبطال والآلهة اليونانية الأخرى في عملية الشفاء. [ 15 ] اختلف الترتيب الدقيق للقرابين والصلوات باختلاف الموقع، [ 16 ] وكثيرًا ما كان المتضرع يقدم قربانًا لمنيموسين. [ 15 ] بعد تقديم القربان لأسكليبيوس نفسه، في بعض المواقع، كانت تُتلى صلاة أخيرة لمنيموسين بينما ينتقل المتضرع إلى أقدس جزء من الأسكليبيون للراحة . [ 15 ] كان الأمل أن تساعد الصلاة لمنيموسين المتضرع على تذكر أي رؤى رآها أثناء نومه هناك. [ 16 ]

علم الأنساب

شجرة عائلة منيموسين [ 17 ]
أورانوسجايابونتوس
أوشينوستيثيسهايبريونثياكريوسيوريبيا
الأنهار​ المحيطات​ هيليوسسيلين [ 18 ] إيوسأسترايوسبالاسبيرسيس
كرونوسرياكويوسفيبي
هيستياهيراحادسزيوسليتوأستيريا
ديميتربوسيدون
إيابيتوسكليميني  (أو آسيا ) [ 19 ]  منيموسين(زيوس)ثيميس
أطلس [ 20 ] مينويتيوسبروميثيوس [ 21 ] إبيميثيوسالملهمات​ الحوريات​ 

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ ليدل، هنري جورج؛ سكوت، روبرت (1940). جونز، السير هنري ستيوارت؛ ماكنزي، رودريك (محررون). "μνήμη" . معجم يوناني-إنجليزي . أكسفورد: مطبعة كلارندون . تاريخ الاسترجاع: 10 يناير 2018 .
  2. ↑ ترتبط كلمة "ذاكرة " واسم "ممنون" ، كما في " ممنون الرودسي "، من الناحية الاشتقاقية. يُخلط أحيانًا بين كلمة "منيموسين" وكلمة "منيمي " أو تُقارن بكلمة "ميموريا" .
  3. ^ هسيود ، ثيوجوني 135 ؛ ديودوروس سيكلوس ، 5.66.3 ؛ كليمندس الاسكندري , الاعترافات 31 .
  4. ↑ هيجينوس ، مقدمة فابولاي
  5. ↑ ريتشارد جانكو ، "النسيان في الألواح الذهبية للذاكرة"، الفصل الكلاسيكي 34 (1984) 89-100؛ انظر مقال " Totenpass " للنص التعبدي المعاد بناؤه الذي يرشد الروح المتعلمة عبر مشهد العالم السفلي ، بما في ذلك بركة الذاكرة.
  6. ↑ "ليثي | الأساطير اليونانية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-03-2017 .
  7. 1 2 روز، إتش جيه (1991). دليل الأساطير اليونانية : بما في ذلك امتدادها إلى روما ( الطبعة السادسة). لندن: تايلور وفرانسيس، إنك. ISBN   9780415046015.
  8. 1 2 نوتوبولوس، جيمس أ. (1938). "منيموسين في الأدب الشفوي". معاملات وإجراءات الجمعية الأمريكية لعلم اللغة . 69 : 466. doi : 10.2307/283194 . JSTOR 283194 . 
  9. ↑ أفلاطون 1924 ، ص 393 . 
  10. ↑ "أريستوفان، ليسيستراتا، السطر 1247" . www.perseus.tufts.edu .
  11. ↑ باوسانياس ، 1.2.5 (ترجمة جونز) (رحلة يونانية من القرن الثاني الميلادي)
  12. ↑ باوسانياس، 8.46.3
  13. ↑ باوسانياس، وصف اليونان 9. 39. 3
  14. ↑ باوسانياس، وصف اليونان 9. 29. 1
  15. 1 2 3 4 أهيرن-كرول، ستيفن ب. (أبريل 2014). "منيموسين في أسكليبيا". فقه اللغة الكلاسيكية . 109 (2): 99-118 . doi : 10.1086/675272 . S2CID 162319084 . 
  16. 1 2 فون إهرنهايم، هيدفيج (2011). طقوس الحضانة اليونانية في العصرين الكلاسيكي والهيليني . ستوكهولم: قسم الآثار والدراسات الكلاسيكية، جامعة ستوكهولم. ISBN 978-91-7447-335-3.
  17. ↑ هسيود ، ثيوجونيا 132 – 138 ، 337 – 411 ، 453 – 520 ، 901 – 906، 915 – 920 ؛ كالدول، ص 8 – 11، الجداول 11 – 14.
  18. ↑ على الرغم من أنها عادة ما تكون ابنة هايبريون وثيا، كما في هسيود ، ثيوجونيا 371 - 374 ، إلا أنه في ترنيمة هوميروس لهيرميس (4)، 99 - 100 ، تم جعل سيليني ابنة بالاس ابن ميغاميدس.
  19. ↑ وفقًا لهيسيود ، ثيوجونيا 507 – 511 ، كانت كليميني، إحدى الأوقيانوسيات ، بنات أوقيانوس وتيثيس، في ثيوجونيا 351 لهيسيود ،والدة أطلس ومينويتيوس وبروميثيوس وإبيميثيوس من قبل إيابيتوس، بينما وفقًا لأبولودوروس ، 1.2.3 ، كانت آسيا، وهي أوقيانية أخرى، والدتهم من قبل إيابيتوس.
  20. ↑ وفقًا لأفلاطون ، كريتياس ، 113د - 114أ ، كان أطلس ابن بوسيدون وكليتو البشرية.
  21. ↑ في مسرحية إسخيلوس ، بروميثيوس المقيد 18، 211، 873 (سومرستين، ص 444 – 445 حاشية 2 ، 446 – 447 حاشية 24 ، 538 – 539 حاشية 113 ) تم تصوير بروميثيوس على أنه ابن ثيميس .

مصادر

للمزيد من القراءة