تأثير شكسبير على تولكين
استقى ج. ر. ر. تولكين شخصيات وقصص وأماكن ولغات الأرض الوسطى من مصادر عديدة . كان تأثير شكسبير على تولكين كبيرًا، على الرغم من كره تولكين المعلن للكاتب المسرحي . لم يوافق تولكين على وجه الخصوص على استخفاف شكسبير بالجان ، وشعر بخيبة أمل كبيرة من التفسير النثري لكيفية وصول غابة بيرنام إلى تل دونسينان في مسرحية ماكبث . تأثر تولكين بشكل خاص بمسرحيتي ماكبث وحلم ليلة صيف ، واستخدم مسرحية الملك لير لمعالجة "قضايا الملكية والجنون والخلافة". [ 1 ] ويمكن القول إنه استقى من عدة مسرحيات أخرى، بما في ذلك تاجر البندقية ، وهنري الرابع، الجزء الأول ، وعناء الحب الضائع ، بالإضافة إلى شعر شكسبير، لتحقيق تأثيرات عديدة في كتاباته عن الأرض الوسطى. يشير الباحث في أعمال تولكين، توم شيبي، إلى أن تولكين ربما شعر بنوع من التعاطف مع شكسبير، حيث أن كلا الرجلين كانا متجذرين في مقاطعة وارويكشاير .
شكسبير كمصدر
كراهية تولكين لشكسبير
دوّن جيه آر آر تولكين ، عالم اللغويات وباحث العصور الوسطى وكاتب أدب الفانتازيا، أنه لم يُعجب بأعمال ويليام شكسبير . [ 1 ] في رسالة ، كتب عن "خيبة أمله المريرة واشمئزازه منذ أيام الدراسة من الاستخدام البائس الذي وظّفه شكسبير [في مسرحية ماكبث ] لعبارة "وصول غابة بيرنام العظيمة إلى تل دونسينان العالي". [ 1 ] وعزا ابتكاره لعالم يضم عمالقة الأشجار أو الإنت إلى هذا الشعور، فكتب: "كنت أتوق إلى ابتكار بيئة تستطيع فيها الأشجار أن تزحف إلى الحرب حقًا". [ 1 ]

في رسالة أخرى، كتب تولكين: "أشعر الآن بندم شديد لاستخدامي مصطلح "الجان" ، على الرغم من أن هذه الكلمة ذات أصل ومعنى أصلي مناسبين إلى حد كبير. لكن التشويه الكارثي لهذه الكلمة، والذي لعب فيه شكسبير دورًا لا يُغتفر، قد أثقلها حقًا بدلالات مؤسفة يصعب التغلب عليها." [ T 2 ]
يجادل الباحث في العلوم الإنسانية باتريك كاري بأن ما ميّز تولكين عن شكسبير هو "تشويهه" لطبيعة الجان، أي تفسيره لطبيعتهم المميزة. [ 2 ] كان كاري يشير إلى تحليل أنجيلا كارتر للغابة في مسرحية حلم ليلة صيف . [ 2 ] غابة شكسبير هي
الغابة الإنجليزية ... لا تشبه الغابة المظلمة والساحرة التي يبدأ وينتهي فيها خيال شمال أوروبا، حيث يعيش موتاها والساحرات... الغابة الإنجليزية، مهما كانت رائعة، ومهما كانت متحولة، لا يمكن، بحكم تعريفها، أن تكون بلا مسار... لكن أن تضيع في الغابة يعني أن تضيع عن هذا العالم، أن يتخلى عنك النور، أن تفقد نفسك تمامًا، كارثة وجودية [ 2 ]
يؤكد كاري أن الأرض الوسطى لا تشبه إطلاقاً تلك "الغابة الإنجليزية". [ 2 ] ويستشهد بتفسير كارتر بأن "الحنين إلى الماضي في القرن التاسع عشر طهّر الغابة، ونقّاها من الكائنات الكئيبة والبشعة والبدائية التي ملأتها خرافات عصر سابق. أو بالأحرى، شوّه طبيعة تلك الكائنات حتى أصبحت تشبه صور الجنيات التي أسرت كونان دويل ". [ 2 ]
بمعنى آخر، أراد تولكين أن تكون الأرض الوسطى مليئة بالخوارق، بغاباتها الشاسعة التي لا مسالك فيها ، مثل غابة ميركوود، المليئة بالكائنات القوية، كالجِنّ. ويرى كاري أن هذا العالم قد أعاد إليها "نفس الشعور بالدهشة الذي انتاب كيتس عند قراءة هوميروس لتشابمان " ، مُعيدًا التواصل مع التقاليد القديمة الحية لإنجلترا التي كادت تُنسى . [ 2 ]
اهتمام تولكين بشكسبير
في مقالته " حول القصص الخيالية" ، يستشهد تولكين بثلاثة من أعمال شكسبير، وهي " حلم ليلة منتصف الصيف" و "ماكبث" و "الملك لير" ، باعتبارها ذات أهمية لمسألة ماهية القصة الخيالية في الواقع.
تُعدّ كلٌّ من مسرحيتي ماكبث والملك لير مآسي تتضمن عنصرًا خارقًا للطبيعة كجزء لا يتجزأ من أحداثها: ففي رأي جون بيفوس، في كلتا الحالتين "يُقلب النظام الطبيعي رأسًا على عقب [بواسطة شخصيات أو موضوعات أو صور خارقة للطبيعة]، وتنتشر عواقب هذا الاضطراب على مجمل أحداث المسرحية". [ 3 ] ويكتب الباحث في أعمال تولكين، مايكل دروت، أنه على الرغم من أن كراهية تولكين المعلنة لشكسبير معروفة، إلا أنه تأثر بلا شك بمسرحيتي ماكبث وحلم ليلة صيف ، ولم يكن استخدامه لمسرحية الملك لير "لقضايا الملكية والجنون والخلافة" أمرًا مفاجئًا. [ 1 ]
مسرحيات
الملك لير

يجادل الباحث في أعمال تولكين، مايكل دروت، بأن الجزء من رواية "عودة الملك" الذي تصل فيه الحرب إلى أرض غوندور ، وتُثار فيه تساؤلات حول ملكيتها، يرتبط بسلسلة من الروابط الأدبية مع مسرحية شكسبير " الملك لير" . [ 1 ] [ T3 ]
| الحرب تندلع في غوندور | الملك لير | تعليقات دروت |
|---|---|---|
| يخوض الهوبيت ميري والنبيلة إيوين معركة ضد سيد النازغول . يقول النازغول: "لا تقفوا بين النازغول وفريسته". | يقول لير المجنون: "لا تقف بين التنين وغضبه". | |
| يستدعي دينيثور ، حاكم غوندور ، خدمه لمساعدته في حرق نفسه ووريثه فارامير حتى الموت قائلاً: "تعالوا إن لم تكونوا جميعاً خائنين!" | يصف لير كينت بأنه "خائن" لانتقاده طريقة تعامل لير مع كورديليا . | يستخدم تولكين هذه الكلمة مرة واحدة فقط. |
| عندما رأى إيومر إيوين ملقاة على الأرض بلا حراك، غضب بشدة: "إيوين، إيوين!" صرخ أخيرًا: "إيوين، كيف أتيتِ إلى هنا؟ ما هذا الجنون أو الشر؟ الموت، الموت، الموت! الموت خذنا جميعًا!" | يثور لير غاضباً: "يا له من أحمق مسكين! لا، لا، لا حياة؟ / لماذا يُمنح الكلب والحصان والفأر الحياة، / وأنت لا تتنفس على الإطلاق؟ لن تعود أبداً / أبداً، أبداً، أبداً، أبداً، أبداً!" | تتشابه المقاطع في تكراراتها للتعبير عن مواقف متشابهة: فقدان قريبة أنثى والجنون. |
| يثبت إمراهيل أن إيوين على قيد الحياة من خلال حمل " السوار اللامع الذي كان على ذراعه أمام شفتيها الباردتين، وإذا به! ضباب خفيف قد غطى ذراعه بالكاد يمكن رؤيته". | يقول لير: "أعطني مرآة ؛ / إذا كان أنفاسها ستضباب أو تلطخ الحجر، / فحينئذٍ هي حية". | |
| يتحدث غاندالف عن "سبعة نجوم وسبعة أحجار / وشجرة بيضاء واحدة". | يتحدث مهرج لير عن "سبعة نجوم". |
يعلق دروت قائلاً إنه على الرغم من أن بعض هذه المقارنات غير حاسمة في حد ذاتها، إلا أن النمط العام يشير بقوة إلى تأثير شكسبير على كتابات تولكين. [ 1 ]
ماكبث

يعلق الباحث في أعمال تولكين، توم شيبي، بأن تولكين قد حوّل اثنين من عناصر شكسبير من مسرحية ماكبث : مسيرة الإنت لتدمير إيزنغارد ، والتي تُذكّر بقدوم غابة بيرنام إلى دونسينان ؛ ومقتل ملك الساحر في أنغمار الذي تنبأ به ، والذي يُذكّر بمقتل ماكبث. [ 4 ] [ 5 ]
"ليس بيد الإنسان"
في معركة حقول بيلينور ، تواجه إيوين، وهي امرأة من العائلة المالكة في روهان ، ملك الساحر أنغمار، سيد النازغول. يهددها ملك الساحر بأنه "سيأخذها إلى بيوت العويل، وراء كل ظلام، حيث سيُلتهم جسدها، ويُترك عقلها الذابل عاريًا أمام العين التي لا تغمض". ويتباهى قائلًا: "لا يستطيع أي إنسان حي أن يمنعني"، [ T 4 ] فتضحك إيوين، وتخلع خوذتها، وتعلن: [ T 4 ]
لكنني لستُ رجلاً حياً! أنت تنظر إلى امرأة. أنا إيوين، ابنة إيوموند. أنت تقف بيني وبين سيدي وأقاربي. ارحل، إن لم تكن خالداً! سواء كنت حياً أو من الموتى الأحياء، سأضربك إن مسسته. [ T 4 ]
يُفاجأ النازغول، لكنه يُصيبها بضربته الأولى. قبل أن يتمكن من توجيه ضربة أخرى، يطعنه الهوبيت ميري برانديباك خلف ركبته بخنجره القديم من كنز بارو وايت ، المصنوع خصيصًا لهذا الغرض. وبينما يترنح النازغول إلى الأمام، تقتله إيوين بسيفها. يذكر جولير أندلين، في موسوعة جيه آر آر تولكين ، أن نبوءة سيد الجان غلورفيندل "لن يسقط سيد النازغول على يد إنسان" لم تجعل سيد النازغول يعتقد أنه سيموت على يد امرأة وهوبيت. [ T 5 ] [ 6 ]
يذكر شيبي أن النبوءة، ودهشة ملك الساحرات عندما اكتشفن أن ديرنهيلم امرأة، يتوازى مع قول الساحرات لماكبث بأنه قد "يسخر من قوة الرجل، لأنه لن يؤذي ماكبث مولود امرأة" (الفصل الرابع، المشهد الأول)، وصدمة ماكبث عندما علم أن ماكدوف "قد مُزّق من رحم أمه قبل أوانه" (إذ وُلد ماكدوف بعملية قيصرية : الفصل الخامس، المشهد الثامن). وبالتالي، يجادل شيبي بأنه على الرغم من كره تولكين المعلن لمعالجة شكسبير للأساطير، فقد قرأ مسرحية ماكبث قراءة متأنية. [ 7 ]
الأشجار تسير إلى الحرب

وجد تولكين حل شكسبير لكيفية وصول غابة بيرنام إلى دونسينان لتحقيق النبوءة في مسرحية ماكبث مخيبًا للآمال بشدة: فقد قطع الجنود أغصانًا حملوها معهم، مما أعطى مظهرًا يشبه الغابة، مع تفسير غير سحري تمامًا. يعلق شيبي بأن تولكين حوّل فكرة شكسبير بحيث يمكن للأشجار بالفعل أن تزحف إلى الحرب: فقد جعل الإنت (عمالقة الأشجار) والهورن (أشجار مستيقظة جزئيًا) ينضمون إلى القتال ضد الساحر الشرير سارومان . [ 5 ] دمر الإنت قلعة سارومان في أيزنغارد؛ [ 4 ] [ 6 ] زحف الهورن كغابة إلى قلعة روهان في هيلمز ديب ، المحاصرة من قبل جيش سارومان من الأورك . وجد الأورك أنفسهم محاصرين بين رجال روهان والهورن: فهربوا إلى غابة الهورن المنتقمة، ولم يخرجوا منها أبدًا. [ 4 ] [ 7 ]
| مؤلف | نبوءة | المعنى الظاهر | حل نثري | حل أسطوري/سحري |
|---|---|---|---|---|
| شكسبير | لا يجوز لأي رجل مولود من امرأة أن يؤذي ماكبث . | لن يموت ماكبث ميتة عنيفة. | ماكدوف، الذي ولد بعملية قيصرية وليس ولادة طبيعية، يقتل ماكبث. | ——— |
| تولكين | لا يستطيع أي إنسان حي أن يعترض طريق ملك الساحرات . | ملك الساحر خالد. | ——— | يقتل هوبيت ( بخنجر سحري صنع خصيصًا لهذا الغرض [ T 4 ] ) وامرأة ملك الساحر. |
| شكسبير | سيأتي بيرنام وود إلى دونسينان . | مستحيل، لن تحدث المعركة أبداً. | يقطع الجنود الأغصان ويحملونها إلى المعركة، مما يعطي مظهر الغابة. | ——— |
| تولكين | ——— | ——— | ——— | تزحف أشجار الهورن ، وهي أشجار مستيقظة جزئياً، إلى المعركة وتدمر أعداءها من الأورك . [ T 7 ] |
حلم ليلة صيف
الهوبيت

استخدم تولكين مسرحية " حلم ليلة صيف" مرارًا وتكرارًا في روايته "الهوبيت" . وتكتب ليزا هوبكنز، في كتابها "مالورن" ، أن هذا يُسهم في الطابع الإنجليزي المميز للرواية، إلى جانب عناصر أخرى مثل مقاطعة شاير وشخصية بطلها بيلبو باجينز . وترسم هوبكنز أوجه تشابه بين الطريقة التي يتصرف بها الساحر غاندالف كحامٍ حكيم وقوي لبيلبو، والطريقة التي يرعى بها أوبرون العاشقين الشابين في المسرحية. وبالمثل، تُشبه الطريقة التي أنقذ بها غاندالف بيلبو والأقزام من المتصيدين بتحريضهم على الجدال فيما بينهم، تمامًا كما جعل شكسبير بوك يُثير جدالًا بين ليساندر وديميتريوس ( الفصل الثالث ، المشهد الثاني). [ 8 ]
يقارن هوبكنز كذلك التحولات في العملين. يكتسب بوتوم في مسرحية شكسبير رأس حمار، بينما يعني تقليد قيام الممثلين بأداء أدوار متعددة أن ثيسيوس يؤدي دور أوبرون ، وهيبوليتا تؤدي دور تيتانيا . أما بيورن في مسرحية تولكين ، فيتحول بشكل صريح إلى جسد دب، بينما يتحول بيلبو من تابع خجول إلى قائد كفء. [ 8 ]

وتقارن أيضًا بين الغابة البرية في المسرحية، التي فُسِّرت على أنها ترمز إلى اللاعقلانية واللاوعي، وغابة ميركوود لتولكين ، التي "تعمل بالتأكيد على هذا المستوى الرمزي". وتكتب أن عشاق شكسبير يجدون أنفسهم في تسلسل هرمي في الغابة، أعلى من الحرفيين الستة ولكن أدنى من الجنيات؛ بينما بيلبو أعلى من ذكاء وأخلاق العناكب العملاقة، ولكنه أدنى من جنيات الغابة. [ 8 ]
سيد الخواتم
تشير ريبيكا-آن دو روزاريو إلى أن شكسبير وتولكين استوحيا في مسرحيتي "حلم ليلة صيف" و "سيد الخواتم" من تجربتهما الشخصية في العيش بمقاطعة وارويكشاير ، فخلقا شخصيات الحرفيين والهوبيت في شاير على التوالي. كلا المجموعتين "ريفيتان ظاهريًا"، إنجليزيتان بامتياز، وغير متناسبتين مع الحقبة الزمنية التي تدور فيها أحداث المسرحية والرواية، وهما بمثابة وسيط بين العالم السحري وعالم القارئ. [ 11 ] ويضيف شيبي أن الغابة المسحورة في المسرحية "نموذج من نوع ما" لغابة فانغورن الخاصة بالأشجار ؛ تمامًا كما يمكن اعتبار بروسبيرو ، بطل مسرحية " العاصفة "، نموذجًا لغضب غاندالف السريع. [ 12 ]
شِعر
تُردد قصيدة تولكين "لغز ستريدر"، وهي قافية عن أراغورن ، [ T 8 ] صدى بيت شعري من مسرحية تاجر البندقية لشكسبير (الفصل الثاني، المشهد السابع). وتكتب جوديث كولمان أن تولكين قد قلب بيت شكسبير رأسًا على عقب؛ وتشير إلى أنها مزحة خاصة، ملاحظةً أنها طُبقت على البطل أراغورن: [ 13 ]
| سيد الخواتم | تاجر البندقية | هنري الرابع، الجزء الأول |
|---|---|---|
ليس كل ما يلمع ذهباً، وليس كل من يتجول تائهاً؛ فالقديم القوي لا يذبل، والجذور العميقة لا يصلها الصقيع. من الرماد ستُوقد نار، ومن الظلال سينبثق نور؛ سيتجدد السيف المكسور، وسيعود الملك بلا تاج. ("لغز ستريدر". الكتاب الأول، الفصل العاشر "سترايدر"). | ليس كل ما يلمع ذهباً (يقرأ أمير المغرب من لفافة. الفصل الثاني، المشهد 7) | ومثل المعدن اللامع على أرض كئيبة، إصلاحي، يتلألأ فوق خطئي (يتأمل الأمير هال. الفصل الأول، المشهد الثاني) |

تضيف كولمان أن تولكين استخدم العديد من الأمثال الشعبية في رواية "سيد الخواتم" ، كما فعل شكسبير في مسرحياته، لذا قد يكون هذا التشابه محض صدفة، لكن تولكين نادرًا ما يفعل شيئًا عن طريق الصدفة. وتكتب أن عبارة "ليس كل ما يلمع ذهبًا" تحمل دلالات شكسبيرية واضحة تدعو القارئ للبحث عن تأثيرات أخرى، ولا سيما أن أراغورن، موضوع قصيدة تولكين، قد يكون إشارة إلى أمير شكسبيري. وتقترح أن هذا الأمير هو هال (الملك هنري الخامس لاحقًا) من مسرحيات هنري الأربع ، فتقول: "يؤكد مونولوج هال على ما يبدو عليه، وربما أنه سينتقل ببساطة من قناع إلى آخر؛ أما مونولوج أراغورن فيوضح حقيقته: ... بلا شك، ذهب." [ 13 ] وتربط كولمان أراغورن بالأمير هال من خلال مقارنة أفعالهما برموز السلطة الملكية. ما إن ظن الأمير هال أن والده قد مات، حتى مدّ ذراعيه وانتزع التاج دون انتظار إذن أحد. في المقابل، قال أراغورن إنه سيأخذ بالانتير أورثانك ، حجر الرؤية الذي كان في يوم من الأيام في خزانة سلفه إيلنديل الملكية، لكنه انتظر غاندالف ليُعطيه إياه. رفع غاندالف الحجر وانحنى وهو يُقدّمه لأراغورن قائلاً: "تفضل يا سيدي! " [ 13 ]
تكتب كولمان أن تولكين "أعاد كتابة" أعمال شكسبير "كثيرًا"، مع تناقضه مع المشاعر الأصلية. وتضرب مثالًا على ذلك القصيدة التي يُلقيها بيلبو على فرودو في ريفنديل ، [ 9 ] والتي تُذكّر بـ"الأغنية" الأخيرة عن الشتاء في مسرحية "جهود الحب الضائعة" . [ 13 ] يُطلق شيبي على كلٍّ من نسختي تولكين وشكسبير اسم " شعر شاير ". ويشير إلى أن تولكين كان "يُكنّ احترامًا حذرًا" لشكسبير، وأنه يبدو "حتى أنه شعر ... بنوع من التعاطف معه"، نظرًا لأنهما كانا "من أبناء وطن واحد"، فكلاهما من وارويكشاير، المقاطعة التي قضى فيها تولكين أسعد سنوات طفولته، والتي حاول "ربطها بأرض الجان" في كتابه الأسطوري "كتاب الحكايات المفقودة " في بداية مسيرته الأدبية. [ 9 ] [ 10 ]
| سيد الخواتم | ضاعت جهود الحب |
|---|---|
عندما يبدأ الشتاء بقسوته وتتصدع الحجارة في ليله المتجمد، وعندما تصبح البرك سوداء والأشجار عارية، يصبح العيش في البرية شراً محضاً. (الكتاب الثاني، الفصل الثالث "الخاتم يتجه جنوباً") | عندما تتدلى النوازل الجليدية من الجدار، وينفخ ديك الراعي على مسماره، ويحمل توم جذوع الأشجار إلى القاعة، ويعود الحليب متجمداً إلى المنزل في دلو، عندما يُقضم الدم وتصبح الطرق قذرة، حينها تغني البومة المحدقة كل ليلة، ("أغنية"، الفصل الخامس، المشهد الثاني) |
يقدم كولمان أيضًا جزءًا من مسرحية أنطونيو وكليوباترا : [ 13 ]
| سيد الخواتم "في الأراضي الغربية تحت الشمس" | أنطونيو وكليوباترا |
|---|---|
لن أقول إن اليوم قد انتهى، ولن أودع النجوم. (غناء سام غامجي في كتاب سيريث أنغول السادس، الفصل الأول "برج سيريث أنغول") | انتهى يومنا المشرق، وها نحن نتجه نحو الظلام. (قالها إيراس لكليوباترا، الفصل الخامس، المشهد الثاني) |
ويشير شيبي أيضًا إلى أن العبارة البسيطة "انتهى النهار" يجب أن تسبق شكسبير بفترة طويلة؛ وأن ذكر النجوم يرتبط بأسطورة النجوم عند الجان . [ 14 ]
انظر أيضاً
مراجع
أساسي
- 1 2 كاربنتر 2023 ، رقم 163 إلى دبليو إتش أودن ، 7 يونيو 1955
- 1 2 كاربنتر 2023 ، رقم 151 إلى هيو بروجان، 18 سبتمبر 1954
- ↑ تولكين 1955 ، الكتاب 5، الفصول 4-8
- 1 2 3 4 تولكين 1955 ، الكتاب الخامس، الفصل السادس "معركة حقول بيلينور"
- ↑ تولكين 1955 ، الملحق أ، غوندور وورثة أناريون
- ↑ تولكين 1954 ، الكتاب 3، الفصل 9 "الحطام والنفايات"
- 1 2 تولكين 1954 ، الكتاب 3، الفصل 7 "هلمز ديب"
- ↑ تولكين 1954 أ الكتاب الأول، الفصل العاشر "سترايدر" والكتاب الثاني، الفصل الثاني " مجلس إلروند "
- ↑ تولكين 1954أ ، الكتاب الثاني، الفصل الثالث "الخاتم يتجه جنوباً"
المرحلة الثانوية
- 1 2 3 4 5 6 Drout 2004 ، ص 137-163.
- 1 2 3 4 5 6 كاري، باتريك (1996). ""ضوضاء أقل ومساحات خضراء أكثر": أيديولوجية تولكين لإنجلترا" . ميثلور . 21 (2). المادة 21.
- ↑ بيفوس، جون ب. (1976). "الخوارق كبعد مأساوي في مآسي شكسبير". تفسيرات . 8 (1): 24-37 . JSTOR 23240416 .
- 1 2 3 4 روزبري 2003 ، ص 145-157.
- 1 2 3 4 Shippey 2005 ، ص 205-208.
- ↑ أندلين، جولير (2013) [2007]. "النبوءة". في: دروت، مايكل دي سي (محرر). موسوعة جيه آر آر تولكين . روتليدج . ص 544-545 . ISBN 978-0-415-86511-1.
- ↑ شيبي 2005 ، الصفحات 205-206
- 1 2 3 هوبكنز، ليزا (1991). "الهوبيت وحلم ليلة صيف" . مالورن (28): 19-21 .
- 1 2 Shippey 2001 ، ص 192-196.
- 1 2 Shippey 2005 ، ص 208-209.
- ↑ دو روزاريو، ريبيكا آن شارلوت (2007). "قليل من السحر: ما يكمن وراء 'سيد الخواتم' و'حلم ليلة صيف'؟". في كروفت، جانيت برينان (محررة). تولكين وشكسبير: مقالات حول المواضيع واللغات المشتركة . ماكفارلاند وشركاه . ص 42-58 . ISBN 978-0786428274.
- ↑ Shippey 2001 ، ص 196.
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ كولمان، جوديث ج. (٢٠٠٧). "كيف تحوّلت عبارة 'ليس كل ما يلمع ذهباً' إلى 'ليس كل ما هو ذهب يلمع': دين أراغورن لشكسبير". في كروفت، جانيت برينان (محررة). تولكين وشكسبير: مقالات حول المواضيع واللغات المشتركة . ماكفارلاند وشركاه . ص ١١٠-١٢٧ . ISBN 978-0786428274.
- ↑ Shippey 2001 ، ص 203.
مصادر
- كاربنتر، همفري ، محرر. (2023) [1981]. رسائل ج. ر. ر. تولكين : طبعة منقحة وموسعة . نيويورك: هاربر كولينز . ISBN 978-0-35-865298-4.
- كروفت، جانيت برينان ، محررة. (2007). تولكين وشكسبير: مقالات حول المواضيع واللغات المشتركة . ماكفارلاند وشركاه . ISBN 978-0786428274.
- دروت، مايكل دي سي (2004). "أسلوب تولكين النثري وآثاره الأدبية والبلاغية" . دراسات تولكين . 1 (1): 137-163 . doi : 10.1353/tks.2004.0006 . S2CID 170271511 .
- روزبري، برايان (2003) [1992]. تولكين: ظاهرة ثقافية . بالغراف . ISBN 978-1403-91263-3.
- شيبّي، توم (2001). جيه آر آر تولكين: مؤلف القرن . هاربر كولينز . رقم ISBN 978-0261-10401-3.
- شيبي، توم (2005) [1982]. الطريق إلى الأرض الوسطى: كيف ابتكر جيه آر آر تولكين أسطورة جديدة ( الطبعة الثالثة). هاربر كولينز . ISBN 978-0-261-10275-0.
- تولكين، جيه آر آر (1954أ). رفقة الخاتم . سيد الخواتم . بوسطن: هوتون ميفلين . OCLC 9552942 .
- تولكين، جيه آر آر (1954). البرجان . سيد الخواتم . بوسطن: هوتون ميفلين . OCLC 1042159111 .
- تولكين، جيه آر آر (1955). عودة الملك . سيد الخواتم . بوسطن: هوتون ميفلين . OCLC 519647821 .
- المؤثرات على جيه آر آر تولكين
- دراسات شكسبير
