ماكبث

الموسوعة الحرة

مأساة ماكبث
صفحة عنوان الجزء الموجود في الطبعة الأولى .
مؤلفوليام شكسبير
لغةإنجليزي
النوعمأساة شكسبيرية
مأساة
مجموعة فياسكتلندا وإنجلترا (الفصل الرابع، المشهد الثالث )
الناشرإدوارد بلونت وويليام جاغارد
تاريخ النشر
1623
مكان النشرلندن ، إنجلترا
نصمأساة ماكبث على ويكي مصدر
ملصق لإنتاج أمريكي لمسرحية ماكبث من عام  1884 تقريبًا ، بطولة توماس دبليو كين . يظهر في الصورة، عكس اتجاه عقارب الساعة من أعلى اليسار: ماكبث وبانكو يلتقيان بالساحرات؛ بعد مقتل دنكان مباشرة ؛ شبح بانكو؛ ماكبث يقاتل ماكدوف؛ وماكبث.

مأساة ماكبث ، والتي غالبًا ما يتم اختصارها إلى ماكبث ( / məkˈbɛθ / ) ، هي مأساة من تأليف ويليام شكسبير . يُعتقد أنها عُرضت لأول مرة في عام 1606. [ أ] إنها تصور التأثيرات الجسدية والنفسية المدمرة للطموح السياسي على أولئك الذين يسعون إلى السلطة .من بين جميع المسرحيات التي كتبها شكسبير في عهد جيمس الأول ، تعكس ماكبث بشكل واضح علاقته بالملك جيمس ، راعي فرقة شكسبير التمثيلية . [1] نُشرت لأول مرة في Folio عام 1623 ، ربما من كتاب موجه ، وهي أقصر مأساة لشكسبير. [2]

يتلقى الجنرال الاسكتلندي الشجاع ماكبث نبوءة من ثلاث ساحرات بأنه سيصبح ملكًا لاسكتلندا يومًا ما . وبسبب طموحه وتحفيزه من زوجته، يقتل ماكبث الملك دنكان ويستولي على عرش اسكتلندا لنفسه. ثم يعاني من الشعور بالذنب والارتياب . ويضطر إلى ارتكاب المزيد والمزيد من جرائم القتل لحماية نفسه من العداوة والشكوك، وسرعان ما يصبح حاكمًا طاغية . وسرعان ما تؤدي حمام الدم والحرب الأهلية التي تلت ذلك إلى دفع ماكبث والسيدة ماكبث إلى عالم الجنون والموت.

مصدر شكسبير للقصة هو رواية ماكبث ملك اسكتلندا وماكدوف ودنكان في سجلات هولينشيد (1587)، وهو تاريخ إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا المألوف لشكسبير ومعاصريه، على الرغم من أن الأحداث في المسرحية تختلف بشكل كبير عن تاريخ ماكبث الحقيقي. ارتبطت أحداث المأساة بإعدام هنري جارنيت بتهمة التواطؤ في مؤامرة البارود عام 1605. [3]

في عالم المسرح خلف الكواليس، يعتقد البعض أن المسرحية ملعونة ولن يذكروا عنوانها بصوت عالٍ، ويشيرون إليها بدلاً من ذلك باسم " المسرحية الاسكتلندية ". اجتذبت المسرحية بعضًا من أشهر الممثلين لأداء أدوار ماكبث وليدي ماكبث وتم تكييفها إلى الأفلام والتلفزيون والأوبرا والروايات والقصص المصورة وغيرها من الوسائط.

الشخصيات

  • دونكان  – ملك اسكتلندا
  • مالكولم  - الابن الأكبر لدونكان
  • دونالباين  - الابن الأصغر لدونكان
  • ماكبث  - جنرال في جيش الملك دنكان؛ في الأصل كان ثين جلاميس ، ثم ثين كاودور ، ثم ملك اسكتلندا
  • ليدي ماكبث  - زوجة ماكبث، وملكة اسكتلندا لاحقًا
  • بانكو  - صديق ماكبث وجنرال في جيش الملك دنكان
  • فليانس  – ابن بانكو
  • ماكدوف  – ثين فايف
  • السيدة ماكدوف  - زوجة ماكدوف
  • ابن ماكدوفت  – صبي صغير
  • روس، لينوكس، أنجوس، مينتيث، كيثنس – الثيسون الاسكتلنديون
  • سيوارد  – جنرال القوات الإنجليزية
  • الشاب سيوارد  – ابن سيوارد
  • سيتون - صانع الأسلحة والخادم الرئيسي لماكبث
  • هيكاتي  – ملكة السحرة
  • ثلاث ساحرات  - ثلاث نساء غامضات يقتربن من ماكبث ويتنبأن بمصيره
  • نقيب – في الجيش الاسكتلندي
  • القتلة – موظفون لدى ماكبث
    • القاتل الأول والقاتل الثاني
    • القاتل الثالث  – أرسله ماكبث لمساعدة القاتلين الأولين
  • بورتر – حارس البوابة في منزل ماكبث
  • الطبيب – طبيب السيدة ماكبث
  • دكتور – في المحكمة الانجليزية
  • السيدة المحترمة - خادمة السيدة ماكبث
  • اللورد – معارض لماكبث
  • الظهور الأول – رأس مسلح
  • الظهور الثاني – الطفل الملطخ بالدماء
  • الظهور الثالث – الطفل المتوج
  • الخدم، الرسل، الخدم، الجنود

حبكة

الفصل الأول

ماكبث وبانكو يواجهان الساحرات لأول مرة.

في خضم الرعد والبرق، تقرر الساحرات الثلاث أن يكون اجتماعهن التالي مع ماكبث. في المشهد التالي، يبلغ قائد جريح الملك دنكان ملك اسكتلندا أن جنرالاته بانكو وماكبث، ثين جلاميس، قد هزموا للتو القوات المتحالفة للنرويج وأيرلندا، والتي كانت بقيادة الخائن ماكدونوالد وثين كاودور . يُشاد بماكبث، قريب الملك، لشجاعته وبراعته في القتال.

في المشهد التالي، يناقش ماكبث وبانكو الطقس وانتصارهما. وبينما يتجولان في أرض خالية من الأشجار، تدخل الساحرات الثلاث ويحيونهما بالنبوءات. ورغم أن بانكو يتحداهما أولاً، فإنهما يخاطبان ماكبث، ويحييانه باعتباره "ثين جلاميس" و"ثين كاودور"، وأنه "سيصبح ملكًا بعد ذلك". ويبدو أن ماكبث مذهول إلى حد الصمت. وعندما يسأله بانكو عن أحواله، ترد الساحرات بأنه سيكون أبًا لسلالة من الملوك، رغم أنه لن يكون هو نفسه أحد هؤلاء الملوك. وبينما يتعجب الرجلان من هذه التصريحات، تختفي الساحرات، ويصل ثين روس، ويبلغ ماكبث بلقبه الممنوح حديثًا: ثين كاودور. وبذلك تتحقق النبوءة الأولى، ويبدأ ماكبث، الذي كان متشككًا في السابق، على الفور في إيواء طموحاته ليصبح ملكًا.

يرحب الملك دنكان بماكبث وبانكو ويشيد بهما، ويعلن دنكان أنه سيقضي الليل في قلعة ماكبث في إنفرنيس ؛ كما يسمي دنكان ابنه مالكولم وريثًا له. يرسل ماكبث رسالة إلى زوجته، السيدة ماكبث، يخبرها فيها بنبوءات الساحرات. لا تتحمل السيدة ماكبث أيًا من عدم يقين زوجها وتتمنى منه أن يقتل دنكان من أجل الحصول على الملك. عندما يصل ماكبث إلى إنفرنيس، تتغلب على جميع اعتراضات زوجها بتحدي رجولته وتقنعه بنجاح بقتل الملك في تلك الليلة بالذات. يخطط هو والسيدة ماكبث لإسكات اثنين من حُجّاب دنكان حتى يفقدا الوعي؛ في صباح اليوم التالي سيُورِّطان للحُجّاب بتهمة القتل. نظرًا لأن الحُجّاب لن يتذكروا أي شيء على الإطلاق، فسيتم إلقاء اللوم عليهما على الفعل.

الفصل الثاني

بينما كان دنكان نائمًا، طعنه ماكبث حتى الموت، على الرغم من شكوكه وعدد من المؤشرات الخارقة للطبيعة، بما في ذلك هلوسة بخنجر دموي. [ب] لقد اهتز بشدة لدرجة أن السيدة ماكبث اضطرت إلى تولي المسؤولية. وفقًا لخطتها، أوقعت خدم دنكان النائمين في جريمة القتل بوضع خناجر دموية عليهم. في وقت مبكر من صباح اليوم التالي، وصل لينوكس، النبيل الاسكتلندي، وماكدوف، ثين فايف المخلص. يفتح البواب البوابة ويقودهم ماكبث إلى غرفة الملك، حيث يكتشف ماكدوف جثة دنكان. يقتل ماكبث الحراس لمنعهم من الاعتراف ببراءتهم، لكنه يدعي أنه فعل ذلك في نوبة غضب بسبب أفعالهم السيئة، مما جعل ماكدوف يشك فيه. يفر أبناء دنكان مالكولم ودونالبين إلى إنجلترا وأيرلندا على التوالي، خوفًا من أن من قتل دنكان يرغب في هلاكهما أيضًا. إن هروب الورثة الشرعيين يجعلهم موضع شك، ويتولى ماكبث العرش كملك جديد لاسكتلندا باعتباره أحد أقارب الملك المتوفى. ويكشف بانكو هذا للجمهور، وبينما يشك في الملك الجديد ماكبث، فإنه يتذكر نبوءة الساحرات حول كيفية توريث أحفاده للعرش؛ وهذا يجعله يشك في ماكبث. ويحضر الجميع باستثناء ماكدوف تتويج ماكبث.

الفصل الثالث

على الرغم من نجاحه، إلا أن ماكبث، الذي كان على علم أيضًا بهذا الجزء من النبوءة، ظل غير مرتاح. يدعو ماكبث بانكو إلى مأدبة ملكية ، حيث يكتشف أن بانكو وابنه الصغير، فليانس، سيخرجان في تلك الليلة. خوفًا من شكوك بانكو، رتّب ماكبث قتله، من خلال تعيين رجلين لقتلهما، ثم أرسل لاحقًا قاتلًا ثالثًا ، من المفترض لضمان إتمام الفعل. ينجح القتلة في قتل بانكو، لكن فليانس ينجو من الكمين. يصبح ماكبث غاضبًا: يخشى أن تظل سلطته غير آمنة طالما بقي وريث بانكو على قيد الحياة.

في المأدبة، يدعو ماكبث لورداته والسيدة ماكبث إلى ليلة من الشرب والمرح. يدخل شبح بانكو ويجلس في مكان ماكبث. يهذي ماكبث بخوف، مما يذهل ضيوفه، حيث لا يراه أحد غيره. يصاب الآخرون بالذعر عند رؤية ماكبث وهو غاضب على كرسي فارغ، حتى تخبرهم السيدة ماكبث اليائسة أن زوجها مصاب بمرض مألوف وغير مؤذٍ. يغادر الشبح ويعود مرة أخرى، مما يسبب نفس الغضب والخوف في ماكبث. هذه المرة، تطلب السيدة ماكبث من الزوار المغادرة، ويفعلون ذلك. في النهاية، توبخ هيكاتي، ملكة السحرة، الساحرات الثلاث لمساعدتهن ماكبث، وخاصة دون استشارتها. تصدر هيكاتي تعليمات للساحرات بإعطاء ماكبث أمانًا زائفًا .

الفصل الرابع

ماكبث يستشير رؤية الرأس المسلح بقلم يوهان هاينريش فوسلي

يزور ماكبث، المضطرب، الساحرات الثلاث مرة أخرى ويطلب منهن الكشف له عن حقيقة نبوءاتهن. وللإجابة على أسئلته، يستدعين أشباحًا مروعة، يقدم كل منها تنبؤات ونبوءات أخرى لتهدئة مخاوف ماكبث. أولاً، يستحضرون رأسًا مدرعًا، يخبره بالحذر من ماكدوف (IV.i.72). ثانيًا، يخبره طفل ملطخ بالدماء أنه لن يتمكن أي شخص مولود من امرأة من إيذائه. ثالثًا، يذكر طفل متوج يحمل شجرة أن ماكبث سيكون آمنًا حتى وصول غابة بيرنام العظيمة إلى تلة دنسينان . يشعر ماكبث بالارتياح والأمان لأنه يعلم أن جميع الرجال يولدون من نساء ولا يمكن للغابات أن تتحرك.

ويسأل ماكبث أيضًا عما إذا كان أبناء بانكو سيحكمون اسكتلندا يومًا ما، فتستحضر الساحرات موكبًا من ثمانية ملوك متوجين، كلهم ​​يشبهون بانكو في مظهرهم، وآخرهم يحمل مرآة تعكس المزيد من الملوك. ويدرك ماكبث أن هؤلاء جميعًا من نسل بانكو الذين اكتسبوا الملوك في العديد من البلدان.

بعد أن تؤدي الساحرات رقصة وتغادر، يدخل لينوكس ويخبر ماكبث أن ماكدوف قد فر إلى إنجلترا. يأمر ماكبث بالاستيلاء على قلعة ماكدوف ويرسل قتلة لذبح ماكدوف وزوجته وأطفاله. على الرغم من أن ماكدوف لم يعد موجودًا في القلعة، إلا أن كل من في قلعة ماكدوف يتم إعدامهم، بما في ذلك ابن ماكدوف الصغير والسيدة ماكدوف . في إنجلترا، أبلغ روس ماكدوف أن "قلعته قد دُهِشَت؛ تم ذبح زوجته وأطفاله بوحشية" (IV.iii.204–205). عندما وصلت إليه أخبار إعدام عائلته، أصيب ماكدوف بالحزن وتعهد بالانتقام.

الفصل الخامس

السيدة ماكبث تمشي أثناء نومها بقلم يوهان هاينريش فوسلي

تشعر السيدة ماكبث بالذنب بسبب الجرائم التي ارتكبتها هي وزوجها. وفي الليل، في قصر الملك في دنسينان، يناقش طبيب وامرأة نبيلة العادة الغريبة التي تتبعها السيدة ماكبث وهي المشي أثناء النوم. وفجأة، تدخل السيدة ماكبث في حالة من الغيبوبة وهي تحمل شمعة في يدها. وتندب جرائم قتل دنكان، والسيدة ماكدوف، وبانكو، وتحاول أن تغسل بقع الدم الخيالية من يديها، بينما تتحدث طوال الوقت عن الأشياء الرهيبة التي تعلم أنها ضغطت على زوجها ليفعلها. ثم تغادر، ويتعجب الطبيب والسيدة من انحدارها إلى الجنون.

نجح الأمير مالكولم، ابن دنكان، في جمع جيش في إنجلترا، وانضم إليه ماكدوف وهو يركب إلى اسكتلندا لتحدي قوات ماكبث. حظي الغزو بدعم النبلاء الاسكتلنديين، الذين شعروا بالفزع والخوف من سلوك ماكبث الاستبدادي والقاتل. قاد مالكولم جيشًا، جنبًا إلى جنب مع ماكدوف والإنجليز (أولد) سيوارد ، إيرل نورثمبرلاند ، ضد قلعة دنسينان. أثناء معسكرهم في غابة بيرنام، أُمر الجنود بقطع أغصان الأشجار وحملها لإخفاء أعدادهم.

قبل وصول خصوم ماكبث، تلقى خبر وفاة السيدة ماكبث، مما جعله يغرق في يأس عميق ومتشائم، وألقى مونولوج " غدًا، وغدًا، وغدًا " (الآيات 17-28). ورغم أنه كان يتأمل في قِصر الحياة وعدم معناها، إلا أنه انتظر المتمردين وعزز مناعته في دنسينان. كان على يقين من أن نبوءات الساحرات تضمن له مناعة، لكنه أصيب بالخوف عندما علم أن جيش المتمردين يتقدم نحو دنسينان محميًا بأغصان مقطوعة من غابة بيرنام، في تحقيق واضح لإحدى النبوءات.

وتبلغ المعركة ذروتها بمواجهة ماكبث مع ماكدوف، الذي يقتل سيوارد الشاب، ابن سيوارد، في القتال. وتتغلب قوات المتمردين على جيش ماكبث وقلعته. ويتفاخر ماكبث بأنه ليس لديه سبب للخوف من ماكدوف، لأنه لا يمكن قتله على يد أي رجل مولود من امرأة. ويعلن ماكدوف أنه "من بطن أمه / تمزق قبل الأوان" (الآيات 8: 15-16)، (أي أنه ولد بعملية قيصرية وليس ولادة طبيعية) وأنه ليس "من امرأة مولودة"، محققًا بذلك النبوءة الثانية. ويدرك ماكبث بعد فوات الأوان أنه أساء تفسير كلمات الساحرات. ورغم إدراكه أنه محكوم عليه بالهلاك، ورغم حث ماكدوف له على الاستسلام، إلا أن ماكبث غير راغب في الاستسلام ويستمر في القتال. ويقتله ماكدوف ويقطع رأسه، محققًا بذلك النبوءة المتبقية.

يحمل ماكدوف رأس ماكبث على المسرح ويناقش مالكولم كيف تم استعادة النظام. يكشف آخر إشارة له إلى السيدة ماكبث " أنه يعتقد، من خلال نفسه وأيدي عنيفة / أنه أزهقت حياتها" (V.ix.71–72)، مما يعني أنها انتحرت. يعلن مالكولم، ملك اسكتلندا الآن، نواياه الخيرية للبلاد ويدعو الجميع لرؤيته متوجًا في سكاون ، كما يسمي ملوكه أيضًا إيرلز .

على الرغم من أن مالكولم، وليس فليانس، هو الذي وُضِع على العرش في نهاية المسرحية، إلا أن نبوءة الساحرات بشأن أحفاد بانكو باعتبارهم ملوكًا كانت معروفة لجمهور زمن شكسبير بأنها صحيحة. يُفترض أن جيمس السادس ملك اسكتلندا، الذي أصبح فيما بعد جيمس الأول ملك إنجلترا ، كان من نسل بانكو. [4]

مصادر المسرحية

صفحة العنوان لطبعة جديدة من كتاب Daemonologie تعود إلى عام 1603
الطبعة الأولى من كتاب رافائيل هولينشيد " سجلات إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا" ، الذي طبع في عام 1577
ماكبث وبانكو يواجهان الساحرات من سجلات هولينشيد (1577) [5]

يأتي أحد المصادر الرئيسية من كتاب Daemonologie للملك جيمس الذي نُشر عام 1597 والذي تضمن كتيبًا إخباريًا بعنوان Newes from Scotland والذي يفصل محاكمات الساحرات الشهيرة في شمال بيريك عام 1590. [6] جاء نشر Daemonologie قبل بضع سنوات فقط من مأساة ماكبث مع الموضوعات والإعداد في تناقض مباشر ومقارن مع هوس الملك جيمس الشخصي بالسحر، والذي تطور بعد استنتاجه أن الطقس العاصف الذي هدد رحلته من الدنمارك إلى اسكتلندا كان هجومًا مستهدفًا. لم تتم المحاكمات اللاحقة في اسكتلندا فحسب، بل تم تسجيل النساء المتهمات، تحت التعذيب، بإجراء طقوس بنفس سلوكيات الساحرات الثلاث. تتم الإشارة إلى أحد المقاطع الموثقة عندما اعترفت النساء الخاضعات للمحاكمة بمحاولة استخدام السحر لإثارة عاصفة وتخريب القارب الذي كان الملك جيمس وملكته على متنه أثناء رحلة عودتهما من الدنمارك . تناقش الساحرات الثلاث إثارة الرياح في البحر في السطور الافتتاحية للفصل الأول المشهد 3. [7]

لقد تم مقارنة ماكبث بمسرحية شكسبير " أنطوني وكليوباترا" . كشخصيتين، يسعى كل من أنطوني وماكبث إلى عالم جديد، حتى على حساب العالم القديم. كلاهما يتقاتلان من أجل العرش ولديهما "عدو" يجب مواجهته لتحقيق ذلك العرش. بالنسبة لأنطوني، العدو هو أوكتافيوس؛ وبالنسبة لماكبث، هو بانكو. في مرحلة ما، يقارن ماكبث نفسه بأنطوني، قائلاً "تحت حكم بانكو / يتم توبيخ عبقريتي، كما يقال / تم توبيخ مارك أنطوني من قبل قيصر". أخيرًا، تحتوي كلتا المسرحيتين على شخصيات نسائية قوية ومتلاعبة: كليوباترا والسيدة ماكبث. [8]

استعار شكسبير القصة من عدة حكايات في سجلات هولينشيد ، وهي تاريخ شعبي للجزر البريطانية معروف جيدًا لشكسبير ومعاصريه. في السجلات ، يجد رجل يُدعى دونوالد العديد من أفراد عائلته يُقتلون على يد ملكه، داف ، للتعامل مع السحرة. بعد تعرضه لضغوط من زوجته، يقتل هو وأربعة من خدمه الملك في منزله. في السجلات ، يُصوَّر ماكبث على أنه يكافح لدعم المملكة في مواجهة عدم كفاءة الملك دنكان. يلتقي هو وبانكو بالساحرات الثلاث، اللواتي يتنبأن بنفس النبوءات تمامًا كما في نسخة شكسبير. ثم يخطط ماكبث وبانكو معًا لقتل دنكان، بناءً على إلحاح السيدة ماكبث. يتمتع ماكبث بحكم طويل دام عشر سنوات قبل أن يطيح به ماكدوف ومالكولم في النهاية. أوجه التشابه بين النسختين واضحة. ومع ذلك، يعتقد بعض العلماء أن كتاب جورج بوكانان Rerum Scoticarum Historia يطابق نسخة شكسبير بشكل أوثق. كان عمل بوكانان متاحًا باللغة اللاتينية في زمن شكسبير. [9]

لا يوجد أي رواية من العصور الوسطى عن حكم ماكبث تذكر الأخوات الغريبات أو بانكو أو الليدي ماكبث، وباستثناء الأخيرة لم يكن هناك أي وجود فعلي لأي منهن. [10] تم ذكر شخصيات بانكو والأخوات الغريبات والليدي ماكبث لأول مرة في عام 1527 من قبل المؤرخ الاسكتلندي هيكتور بويس في كتابه Historia Gentis Scotorum ( تاريخ الشعب الاسكتلندي ) الذي أراد تشويه سمعة ماكبث من أجل تعزيز مطالبة آل ستيوارت بالعرش الاسكتلندي. [10] صور بويس بانكو على أنه أحد أسلاف ملوك ستيوارت في اسكتلندا، وأضاف في "نبوءة" أن أحفاد بانكو سيكونون الملوك الشرعيين لاسكتلندا بينما خدمت الأخوات الغريبات لإعطاء صورة للملك ماكبث على أنه حصل على العرش من خلال قوى خارقة للطبيعة مظلمة. [10] كان لماكبث زوجة، لكن ليس من الواضح ما إذا كانت متعطشة للسلطة وطموحة كما صورها بويس، الأمر الذي خدم غرضه المتمثل في جعل ماكبث يدرك أنه يفتقر إلى المطالبة المناسبة بالعرش، ولم يأخذه إلا بناءً على إلحاح زوجته. [10] قبل هولينشيد نسخة بويس لحكم ماكبث بالقيمة الظاهرية وأدرجها في سجلاته . [10] رأى شكسبير الاحتمالات الدرامية في القصة كما رواها هولينشيد، واستخدمها كأساس للمسرحية. [10]

لا توجد نسخة أخرى من القصة تتحدث عن قيام ماكبث بقتل الملك في قلعة ماكبث. وقد رأى العلماء أن هذا التغيير الذي طرأ على شكسبير كان بمثابة إضافة إلى ظلمة جريمة ماكبث باعتبارها أسوأ انتهاك لكرم الضيافة. وكانت روايات القصة التي كانت شائعة في ذلك الوقت تتحدث عن مقتل دنكان في كمين في إنفرنيس ، وليس في قلعة. وقد خلط شكسبير بين قصة دونوالد والملك داف في ما كان بمثابة تغيير كبير في القصة. [11]

أجرى شكسبير تغييرًا مهمًا آخر. في Chronicles ، كان بانكو شريكًا في مقتل ماكبث للملك دنكان، ولعب دورًا مهمًا في ضمان تولي ماكبث، وليس مالكولم، العرش في الانقلاب الذي أعقب ذلك. [12] في أيام شكسبير، كان يُعتقد أن بانكو هو أحد أسلاف الملك ستيوارت جيمس الأول. [13] (في القرن التاسع عشر، ثبت أن بانكو شخصية غير تاريخية؛ ينحدر آل ستيوارت في الواقع من عائلة بريتونية هاجرت إلى اسكتلندا بعد وقت قصير من زمن ماكبث.) يختلف بانكو المصور في المصادر السابقة بشكل كبير عن بانكو الذي خلقه شكسبير. اقترح النقاد عدة أسباب لهذا التغيير. أولاً، تصوير سلف الملك على أنه قاتل كان ليكون محفوفًا بالمخاطر. كما قام مؤلفون آخرون في ذلك الوقت، مثل جان دي شيلاندر في كتابه ستيوارتيد ، بتغيير التاريخ من خلال تصوير بانكو كرجل نبيل وليس قاتلًا، وربما لنفس الأسباب. [14] ثانيًا، ربما غيّر شكسبير شخصية بانكو ببساطة لأنه لم تكن هناك حاجة درامية لشريك آخر في جريمة القتل؛ ومع ذلك، كانت هناك حاجة لإعطاء تباين درامي لماكبث - وهو الدور الذي يزعم العديد من العلماء أن بانكو يلعبه. [12]

يزعم علماء آخرون أنه يمكن تقديم حجة قوية لربط المأساة بمؤامرة البارود عام 1605. [15] كما قدم هارولد بلوم في عام 2008: "يستشهد العلماء بوجود العديد من الإشارات الموضوعية في ماكبث إلى أحداث ذلك العام، وهي إعدام الأب هنري جارنت بتهمة تواطؤه المزعوم في مؤامرة البارود عام 1605، كما هو مذكور في مشهد البواب." [3] رفض أولئك الذين تم القبض عليهم لدورهم في مؤامرة البارود إعطاء إجابات مباشرة على الأسئلة التي طرحها عليهم المحققون، مما يعكس تأثير ممارسة اليسوعيين في المراوغة . [16] شكسبير، من خلال جعل الشياطين "تتلاعب... بمعنى مزدوج" و"تفي بالوعد لآذاننا/وتخالفه لأملنا"، أكد اعتقاد جيمس بأن المراوغة ممارسة "شريرة"، والتي تعكس بدورها "شر" الكنيسة الكاثوليكية. [16] كان بحوزة جارنيت أطروحة عن المراوغة ، وفي المسرحية غالبًا ما تنخرط الأخوات الغريبات في المراوغة، على سبيل المثال أخبرن ماكبث أنه لا يمكن الإطاحة به أبدًا حتى "تأتي غابة بيرنام العظيمة إلى تلة دنسينان العالية". [17] يفسر ماكبث النبوءة على أنها تعني أبدًا، ولكن في الواقع، تشير الأخوات الثلاث فقط إلى فروع أشجار بيرنام العظيمة القادمة إلى تلة دنسينان. [18] ربما نشأ إلهام هذه النبوءة مع معركة درويزي ؛ من المحتمل أن تكون هذه المعركة وماكبث ، بدورهما، مصدر إلهام لرعاة الأشجار لدى جيه آر آر تولكين ، الإنت، في رواياته سيد الخواتم .

التاريخ والنص

العملة كما هو موضح.
عملة فضية سُكَّت في هولندا لإحياء ذكرى نجاة الملك جيمس من مؤامرة البارود. تحمل العملة المعدنية عبارة DETECTVS·QVI·LATVIT·S·C· (تم اكتشاف المخبأ) مع ثعبان، يمثل جمعية اليسوعيين الكاثوليكية، التي اتهمها البروتستانت بالمؤامرة.

لا يمكن تحديد تاريخ مسرحية ماكبث بدقة، ولكن عادةً ما يُنظر إليها على أنها معاصرة للمآسي الكنسية الأخرى: هاملت ، وأوتيلو ، والملك لير . [19] في حين وضع بعض العلماء الكتابة الأصلية للمسرحية في وقت مبكر من عام 1599، [3] يعتقد معظمهم أن المسرحية من غير المرجح أن تكون قد تم تأليفها قبل عام 1603 حيث يُنظر إلى المسرحية على نطاق واسع على أنها تحتفل بأسلاف الملك جيمس واعتلاء ستيوارت العرش في عام 1603 (اعتقد جيمس أنه ينحدر من بانكو )، [20] مما يشير إلى أن موكب الملوك الثمانية - والذي تظهره الساحرات لماكبث في رؤية في الفصل الرابع - هو مجاملة للملك جيمس. يعتقد العديد من العلماء أن المسرحية قد كتبت في عام 1606 في أعقاب مؤامرة البارود، مشيرين إلى تلميحات داخلية محتملة لمؤامرة عام 1605 والمحاكمات التي تلت ذلك. [21] في الواقع، هناك عدد كبير من الإشارات والأدلة المحتملة التي تشير إلى المؤامرة، ولهذا السبب، يتفق عدد كبير من النقاد على أن مسرحية ماكبث قد كُتبت في عام 1606. [22] [23] [24] قد تكون تعليمات السيدة ماكبث لزوجها، "كن مثل الزهرة البريئة، ولكن كن مثل الثعبان في الداخل" (1.5.74-75)، تلميحًا إلى ميدالية تم ضربها في عام 1605 لإحياء ذكرى هروب الملك جيمس والتي صورت ثعبانًا يختبئ بين الزنابق والورود. [25]

على وجه الخصوص، قيل إن خطاب الحمال (2.3.1-21) الذي رحب فيه بـ "المراوغ" والمزارع وخياط الجحيم (2.3.8-13)، كان تلميحًا إلى محاكمة 28 مارس 1606 وإعدام اليسوعي هنري جارنيت في 3 مايو 1606 ، والذي استخدم الاسم المستعار "المزارع"، مع "المراوغ" في إشارة إلى دفاع جارنيت عن "المراوغة" . [26] [27] [د] يقول الحمال أن المراوغ "ارتكب خيانة كافية من أجل الله" (2.3.9-10)، والذي يربط على وجه التحديد بين المراوغة والخيانة ويربطها بالاعتقاد اليسوعي بأن المراوغة كانت قانونية فقط عند استخدامها "من أجل الله"، مما يعزز التلميح إلى جارنيت. يواصل الحمال القول إن المراوغة "لم تستطع بعد المراوغة إلى الجنة" (2.3.10-11)، وهو ما يردد النكات القاتمة التي كانت سائدة عشية إعدام جارنيت: أي أن جارنيت "سيُشنق دون مراوغة" وعند إعدامه طُلب منه "عدم المراوغة مع أنفاسه الأخيرة". [29] يُنظر إلى "الخياط الإنجليزي" الذي يعترف به الحمال في الجحيم (2.3.13)، على أنه تلميح إلى هيو جريفين، الخياط الذي استجوبه رئيس أساقفة كانتربري في 27 نوفمبر و3 ديسمبر 1607 عن الدور الذي لعبه في "القشة المعجزة" لجارنيت، وهي رأس قش سيئ السمعة ملطخ بدم جارنيت الذي تجمد في شكل يشبه صورة جارنيت، والتي أشاد بها الكاثوليك باعتبارها معجزة. اكتسب الخياط جريفين سمعة سيئة وأصبح موضوعًا للعديد من القصائد المنشورة مع صورته على صفحة العنوان. [30]

عندما أصبح جيمس ملكًا لإنجلترا ، ساد شعور بعدم اليقين في الأمة. كان جيمس ملكًا اسكتلنديًا وابن ماري، ملكة اسكتلندا ، وهي خائنة إنجليزية كاثوليكية متشددة. وعلى حد تعبير الناقد روبرت كروفورد ، " كانت مسرحية ماكبث مسرحية لإنجلترا ما بعد إليزابيث التي تواجه ما قد يعنيه وجود ملك اسكتلندي. تبدو إنجلترا حميدة نسبيًا، في حين أن جارتها الشمالية غارقة في ماضٍ دموي يقتل الملوك. ... ربما كانت مسرحية ماكبث تدور أحداثها في اسكتلندا في العصور الوسطى، لكنها كانت مليئة بالمواد التي تهم إنجلترا وحاكم إنجلترا". [31] يزعم النقاد أن محتوى المسرحية هو بوضوح رسالة إلى جيمس، الملك الاسكتلندي الجديد لإنجلترا. وبالمثل، لاحظ الناقد أندرو هادفيلد التباين الذي ترسمه المسرحية بين الملك القديس إدوارد المعترف لإنجلترا الذي يتمتع بقوة اللمسة الملكية لعلاج مرض السل والذي تم تصوير مملكته على أنها سلمية ومزدهرة مقابل الفوضى الدموية في اسكتلندا. [32] أكد جيمس في كتابه "قانون ترو للملكيات الحرة" الصادر عام 1598 أن الملوك على حق دائمًا، إن لم يكونوا عادلين، وأن رعيته مدينون له بالولاء التام في جميع الأوقات، وكتب أنه حتى لو كان الملك طاغية، فلا يجب على رعيته التمرد أبدًا وتحمل طغيانه لصالحهم. [33] جادل جيمس بأن الطغيان كان أفضل من المشاكل الناجمة عن التمرد والتي كانت أسوأ؛ وعلى النقيض من ذلك، جادل شكسبير في ماكبث بحق الرعايا في الإطاحة بملك طاغية، فيما بدا أنه انتقاد ضمني لنظريات جيمس إذا تم تطبيقها على إنجلترا. [33] لاحظ هادفيلد أيضًا جانبًا غريبًا من المسرحية في أنها تعني أن البكورية هي القاعدة في اسكتلندا، ولكن كان على دنكان ترشيح ابنه مالكولم ليكون خليفته بينما تم قبول ماكبث دون احتجاج من قبل اللوردات الاسكتلنديين كملك لهم على الرغم من كونه مغتصبًا. [34] زعم هادفيلد أن هذا الجانب من المسرحية مع اختيار الملوك لملكهم على ما يبدو كان إشارة إلى مطالبة آل ستيوارت بالعرش الإنجليزي، ومحاولات البرلمان الإنجليزي لمنع خلافة والدة جيمس الكاثوليكية، ماري، ملكة اسكتلندا، من خلافة العرش الإنجليزي. [35] زعم هادفيلد أن شكسبير كان يعني ضمناً أن جيمس كان بالفعل الملك الشرعي لإنجلترا، لكنه لم يكن مدينًا بعرشه للفضل الإلهي كما أراد جيمس، بل بسبب استعداد البرلمان الإنجليزي لقبول الابن البروتستانتي لماري الكاثوليكية، ملكة اسكتلندا، ملكًا عليهم. [35]

يقدم جاري ويلز دليلاً إضافيًا على أن مسرحية ماكبث هي مسرحية بارود (نوع من المسرحيات ظهر مباشرة بعد أحداث مؤامرة البارود). ويشير إلى أن كل مسرحية بارود تحتوي على "مشهد سحر، ومحاولة قتل الملك أو إتمامها، وإشارات إلى التباس، ومشاهد تختبر الولاء باستخدام لغة خادعة، وشخصية ترى من خلال المؤامرات - جنبًا إلى جنب مع مفردات مماثلة للمؤامرة في أعقابها مباشرة (كلمات مثل القطار، الضربة، القبو ) وعودة ساخرة للمؤامرة على المتآمرين (الذين يسقطون في الحفرة التي حفروها)." [22]

تستخدم المسرحية بعض الكلمات الرئيسية التي قد يدركها الجمهور في ذلك الوقت على أنها تلميحات إلى المؤامرة. في إحدى الخطب التي ألقاها عام 1605، ذكر لانسلوت أندروز ، فيما يتعلق بفشل المتآمرين في يوم الرب، "سواء كانوا جميلين أو سيئين، سعداء أو حزينين (كما يسميه الشاعر)، فإن ديسبيتر العظيم، "أب الأيام" قد صنعهم كلاهما". [36] يبدأ شكسبير المسرحية باستخدام كلمتي "جميلين" و"قذرين" في الخطب الأولى للساحرات وماكبث. وعلى حد تعبير جوناثان جيل هاريس، فإن المسرحية تعبر عن "الرعب الذي أطلقه شخص مخلص مفترض يسعى إلى قتل ملك والدور الخياني الذي يلعبه التمويه. بل إن المسرحية تردد صدى بعض الكلمات الرئيسية من الفضيحة ــ "القبو" الموجود تحت مبنى البرلمان حيث خزن جاي فوكس ثلاثين برميلاً من البارود و"الضربة" التي حذر منها أحد المتآمرين سراً أحد أقاربه الذي كان يخطط لحضور مجلس البرلمان في الخامس من نوفمبر/تشرين الثاني... ورغم أن المؤامرة لم تُذكَر قط بشكل مباشر، فإن وجودها واضح في كل مكان في المسرحية، مثل رائحة منتشرة في كل مكان". [36]

الصفحة الأولى من مسرحية ماكبث ، مطبوعة في الطبعة الثانية من عام 1632

يستشهد العلماء أيضًا بترفيه شاهده الملك جيمس في أكسفورد في صيف عام 1605 والذي تضمن ثلاث " عرافات " مثل الأخوات الغريبات؛ ويفترض كيرمود أن شكسبير ربما سمع عن هذا وأشار إليه مع الأخوات الغريبات. [26] ومع ذلك، يجد AR Braunmuller في طبعة كامبريدج الجديدة أن حجج 1605-06 غير قاطعة، ويجادل فقط في أقرب تاريخ إلى عام 1603. [27]

أحد الإشارات المقترحة لدعم تاريخ في أواخر عام 1606 هو أول حوار للساحرة حول زوجة بحار: ""امسحي يا ساحرة! ""تصرخ رونيون التي تتغذى على الأرداف. / ذهب زوجها إلى حلب، سيد النمر " " (1.3.6-7). يُعتقد أن هذا يشير إلى النمر ، وهي سفينة عادت إلى إنجلترا في 27 يونيو 1606 بعد رحلة كارثية قُتل فيها العديد من أفراد الطاقم على يد القراصنة. بعد بضعة أسطر تتحدث الساحرة عن البحار، ""سيعيش رجلاً لا قدر الله: تسع ليالٍ متعبة تسع مرات"" (1.3.21-22). كانت السفينة الحقيقية في البحر لمدة 567 يومًا، وهو حاصل ضرب 7x9x9، والذي تم اعتباره تأكيدًا للتلميح، والذي إذا كان صحيحًا، يؤكد أن مشاهد الساحرة إما كتبت أو تم تعديلها بعد يوليو 1606. [37] [21]

لا يُعتقد أن المسرحية قد كُتبت بعد عام 1607، حيث لاحظ كيرمود أن هناك "إشارات واضحة إلى حد ما إلى المسرحية في عام 1607". [26] أحد الإشارات الجديرة بالملاحظة موجود في فارس الهاون المشتعل لفرانسيس بومونت ، والذي عُرض لأول مرة في عام 1607. [38] [39] الأسطر التالية (الفصل الخامس، المشهد الأول، 24-30) هي، وفقًا للعلماء، [40] [41] إشارة واضحة إلى المشهد الذي يطارد فيه شبح بانكو ماكبث على طاولة العشاء:

"عندما تكون على مائدتك مع أصدقائك،
سعيد القلب، ومليئًا بالنبيذ المتضخم،
سآتي في وسط كل كبريائك ومرحك،
غير مرئي لجميع الرجال سواك،
وأهمس في أذنك مثل هذه القصة الحزينة
التي ستجعلك تدع الكأس تسقط من يدك،
وتقف صامتًا وشاحبًا مثل الموت نفسه. [42]

طُبع مسرحية ماكبث لأول مرة في الطبعة الأولى عام 1623، والطبعة الأولى هي المصدر الوحيد للنص. يزعم بعض العلماء أن نص الطبعة الأولى قد تم اختصاره وإعادة ترتيبه من مخطوطة سابقة أو كتاب موجه . [43] غالبًا ما يُستشهد بإشارات مسرحية لأغنيتين على أنها استيفاء، لم يتم تضمين كلماتهما في الطبعة الأولى ولكنها مدرجة في مسرحية توماس ميدلتون الساحرة ، والتي كُتبت بين التاريخ المقبول لماكبث ( 1606) وطباعة الطبعة الأولى. [44] يعتقد العديد من العلماء أن هذه الأغاني قد تم إدراجها تحريريًا في الطبعة الأولى، على الرغم من أنه ليس من المؤكد ما إذا كانت أغاني ميدلتون أو أغاني موجودة مسبقًا. [45] ومن المعتقد على نطاق واسع أيضًا أن شخصية هيكاتي ، بالإضافة إلى بعض أسطر الساحرة الأولى (4.1 124–131)، لم تكن جزءًا من مسرحية شكسبير الأصلية ولكن تم إضافتها بواسطة محرري فوليو وربما كتبها ميدلتون، [46] على الرغم من "عدم وجود دليل موضوعي تمامًا" على مثل هذا الاستيفاء. [47]

المواضيع والزخارف

" ماكبث
أمير كمبرلاند ! هذه خطوة
يجب أن أسقط عليها، أو أقفز منها،
لأنها تقع في طريقي. أيتها النجوم، أخفي نيرانك؛
لا تدعي الضوء يرى رغباتي السوداء العميقة.
العين تغمض عينيها؛ لكن دعها تكون
ما تخاف العين رؤيته عندما تنتهي."

— ماكبث ، الفصل الأول، المشهد الرابع

تُعَد مسرحية ماكبث شذوذًا بين مآسي شكسبير في بعض النواحي النقدية. فهي قصيرة: أقصر من عطيل والملك لير بأكثر من ألف سطر ، وأكثر بقليل من نصف طول هاملت . وقد أوحى هذا الاختصار للعديد من النقاد بأن النسخة المستلمة تستند إلى مصدر مقطوع بشدة، ربما كتاب تحفيزي لأداء معين. وهذا من شأنه أن يعكس مسرحيات شكسبير الأخرى الموجودة في كل من كوارتو وفوليو، حيث تكون إصدارات كوارتو أطول عادةً من إصدارات فوليو. طُبعت مسرحية ماكبث لأول مرة في فيرست فوليو، ولكن ليس لها إصدار كوارتو - إذا كان هناك كوارتو، فمن المحتمل أن تكون أطول من إصدار فوليو. [48] وقد ارتبط هذا الاختصار أيضًا بميزات غير عادية أخرى: الوتيرة السريعة للفصل الأول، والذي بدا وكأنه "مجرد من الأحداث"؛ والمسطحية النسبية للشخصيات بخلاف ماكبث. [49] استنتج إيه سي برادلي ، عند النظر في هذا السؤال، أن المسرحية "كانت دائمًا قصيرة للغاية"، مشيرًا إلى أن مشاهد الساحرات ومشاهد المعارك كانت ستستغرق بعض الوقت في الأداء، مشيرًا إلى أنه "لا أعتقد أنه عند القراءة، نشعر بأن مسرحية ماكبث قصيرة: بالتأكيد نشعر بالدهشة عندما نسمع أنها نصف طول مسرحية هاملت . ربما في مسرح شكسبير أيضًا بدت وكأنها تشغل وقتًا أطول من الوقت المسجل". [50]

كمأساة شخصية

منذ أيام صمويل جونسون على الأقل ، ركز تحليل المسرحية على مسألة طموح ماكبث، والذي يُنظر إليه عادةً على أنه سمة مهيمنة لدرجة أنها تحدد الشخصية. [51] أكد جونسون أن ماكبث، على الرغم من تقديره لشجاعته العسكرية، إلا أنه مكروه تمامًا. [52]

يتكرر هذا الرأي في الأدب النقدي، ووفقًا لكارولين سبورجون ، يدعمه شكسبير نفسه، الذي كان ينوي على ما يبدو إهانة بطله بإلباسه ملابس لا تناسبه وجعل ماكبث يبدو سخيفًا من خلال العديد من المبالغات التي يطبقها: تبدو ملابسه إما كبيرة جدًا أو صغيرة جدًا بالنسبة له - حيث أن طموحه كبير جدًا وشخصيته صغيرة جدًا بالنسبة لدوره الجديد وغير الشرعي كملك. بعد أن تم الترحيب بماكبث بشكل غير متوقع بلقبه الجديد باعتباره ثين كاودور كما تنبأت السحرة، علق بانكو:

تأتي عليه شرفات جديدة،
مثل ثيابنا الغريبة، لا تلتصق بقوالبها،
ولكن بمساعدة الاستخدام

—  أنا، 3، سطر 145-146

وفي النهاية، عندما أصبح الطاغية في مأزق في دونسينان، رآه كيثنيس كرجل يحاول عبثًا ربط ثوب كبير عليه بحزام صغير للغاية:

لا يستطيع أن يكبح جماح قضيته المضطربة
داخل حزام الحكم

—  المجلد الخامس، 2، السطور 14-15

في حين يلخص أنجوس ما يفكر فيه الجميع منذ تولي ماكبث السلطة:

الآن يشعر أن لقبه
يتدلى من حوله، مثل رداء عملاق
على لص قزم

—  V, 2, 18–20). [53]

مثل ريتشارد الثالث ، ولكن بدون البهجة الجذابة التي تميز تلك الشخصية، يخوض ماكبث وسط الدماء حتى سقوطه المحتوم. وكما كتب كينيث موير، "لا يميل ماكبث إلى القتل؛ بل لديه طموح مفرط يجعل القتل نفسه يبدو وكأنه شر أقل من الفشل في الوصول إلى التاج". [54] يفسر بعض النقاد، مثل إي إي ستول، هذا الوصف بأنه من بقايا تقاليد سينيكا أو العصور الوسطى. في هذا الرأي، توقع جمهور شكسبير أن يكون الأشرار أشرارًا تمامًا، وكان أسلوب سينيكا، بعيدًا عن حظر بطل الرواية الشرير، يطالب به تقريبًا. [49]

ولكن بالنسبة لنقاد آخرين، لم يكن من السهل حل مسألة دوافع ماكبث. على سبيل المثال، رأى روبرت بريدجز مفارقة: فالشخصية القادرة على التعبير عن مثل هذا الرعب المقنع قبل مقتل دنكان من المرجح أن تكون غير قادرة على ارتكاب الجريمة. [55] وبالنسبة للعديد من النقاد، تبدو دوافع ماكبث في الفصل الأول غامضة وغير كافية. افترض جون دوفر ويلسون أن نص شكسبير الأصلي كان يحتوي على مشهد أو مشاهد إضافية حيث ناقش الزوج والزوجة خططهما. [ بحاجة لمصدر ] هذا التفسير غير قابل للإثبات بشكل كامل؛ ومع ذلك، فإن الدور التحفيزي للطموح لماكبث معترف به عالميًا. يبدو أن الأفعال الشريرة التي يحفزها طموحه تحاصره في حلقة من الشر المتزايد، كما يعترف ماكبث نفسه:

أنا في الدم،
خطوت إلى حد أنني إذا لم أخض أكثر من ذلك،
فإن العودة ستكون مملة مثل الذهاب.

—  III، 4، السطور 165-167

أثناء عمله على الترجمات الروسية لأعمال شكسبير، قارن بوريس باسترناك بين ماكبث وراسكولينكوف ، بطل رواية الجريمة والعقاب لفيودور دوستويفسكي . يزعم باسترناك أن "ماكبث أو راسكولينكوف ليس مجرمًا بالفطرة أو شريرًا بطبيعته. لقد تحولوا إلى مجرمين من خلال تبريرات خاطئة، واستنتاجات من مقدمات خاطئة". ويواصل القول إن الليدي ماكبث "أنثوية ... واحدة من هؤلاء الزوجات النشطات والمُلحّات" التي تصبح "المديرة التنفيذية لزوجها، وأكثر تصميمًا وثباتًا منه". ووفقًا لباسترناك، فهي تساعد ماكبث فقط في تنفيذ رغباته الخاصة، على حساب نفسها. [56]

كمأساة للنظام الأخلاقي

إن العواقب الكارثية لطموح ماكبث لا تقتصر عليه. فمنذ لحظة القتل تقريبًا، تصور المسرحية اسكتلندا كأرض تهتز بفعل انقلابات النظام الطبيعي. ربما كان شكسبير يقصد الإشارة إلى السلسلة العظيمة للوجود ، على الرغم من أن صور الفوضى في المسرحية ليست محددة بما يكفي لدعم القراءات الفكرية التفصيلية. ربما كان يقصد أيضًا مجاملة مفصلة لإيمان جيمس بالحق الإلهي للملوك ، على الرغم من أن هذه الفرضية، التي حددها هنري ن. بول بإسهاب، ليست مقبولة عالميًا. ومع ذلك، كما هو الحال في يوليوس قيصر ، فإن الاضطرابات في المجال السياسي تتردد صداها بل وتتضخم بسبب الأحداث في العالم المادي. ومن بين الانقلابات الأكثر تصويرًا للنظام الطبيعي هو النوم. إن إعلان ماكبث أنه "قتل النوم" ينعكس مجازيًا في مشي الليدي ماكبث أثناء النوم.

غالبًا ما يُنظر إلى استدانة ماكبث المقبولة عمومًا للمأساة في العصور الوسطى على أنها مهمة في معالجة المسرحية للنظام الأخلاقي. تربط جلين ويكهام المسرحية، من خلال بورتر، بمسرحية غامضة حول رعب الجحيم . يزعم هوارد فيلبرين أن المسرحية لها موقف أكثر تعقيدًا تجاه "المأساة المسيحية الأرثوذكسية" مما يُعترف به غالبًا؛ فهو يرى قرابة بين المسرحية ومسرحيات الطاغية داخل الدراما الليتورجية في العصور الوسطى.

غالبًا ما يُنظر إلى موضوع الأندروجينية باعتباره جانبًا خاصًا من موضوع الفوضى. يرتبط عكس الأدوار الجنسانية المعيارية بشكل مشهور بالساحرات والسيدة ماكبث كما تظهر في الفصل الأول. بغض النظر عن درجة تعاطف شكسبير مع مثل هذه الانعكاسات، تنتهي المسرحية بعودة كاملة إلى القيم الجنسانية المعيارية. ربط بعض النقاد النفسيين التحليليين النسويين ، مثل جانيت أدلمان، معالجة المسرحية للأدوار الجنسانية بموضوعها الأكبر المتمثل في النظام الطبيعي المعكوس. في هذا الضوء، يُعاقب ماكبث على انتهاكه للنظام الأخلاقي بإبعاده عن دورات الطبيعة (التي يتم تصويرها على أنها أنثوية)؛ الطبيعة نفسها (كما تجسدت في حركة غابة بيرنام) هي جزء من استعادة النظام الأخلاقي.

كمأساة شعرية

كان رد فعل النقاد في أوائل القرن العشرين هو ما اعتبروه اعتمادًا مفرطًا على دراسة الشخصية في نقد المسرحية. هذا الاعتماد، على الرغم من ارتباطه الوثيق بـ AC Bradley ، واضح منذ وقت مبكر يعود إلى زمن ماري كاودن كلارك ، التي قدمت روايات دقيقة، وإن كانت خيالية، عن حياة ما قبل الدراما لبطلات شكسبير الإناث. اقترحت، على سبيل المثال، أن الطفل الذي تشير إليه الليدي ماكبث في الفصل الأول مات أثناء عمل عسكري أحمق. [57]

السحر والشر

ماكبث وبانكو مع الساحرات بقلم هنري فيوزيلي

في المسرحية، تمثل الساحرات الثلاث الظلام والفوضى والصراع، في حين أن دورهن هو بمثابة عملاء وشهود. [58] إن وجودهن ينقل الخيانة والهلاك الوشيك. في أيام شكسبير، كان يُنظر إلى الساحرات على أنهن أسوأ من المتمردين، "أكثر الخائنين والمتمردين شهرة". [59] لم يكن خائنات سياسيات فحسب، بل خائنات روحانيات أيضًا. يأتي الكثير من الارتباك الناتج عنهن من قدرتهن على تجاوز حدود المسرحية بين الواقع والخارق للطبيعة. إنهن متجذرات بعمق في كلا العالمين لدرجة أنه من غير الواضح ما إذا كن يتحكمن في القدر، أو ما إذا كن مجرد عملاء له. إنهن يتحدين المنطق، ولا يخضعن لقواعد العالم الحقيقي. [60] غالبًا ما يُقال إن سطور الساحرات في الفصل الأول: "العدل قبيح، والقبيح عادل: تحوم عبر الضباب والهواء القذر" تحدد نغمة بقية المسرحية من خلال ترسيخ شعور بالارتباك. في الواقع، تمتلئ المسرحية بمواقف حيث يتم تصوير الشر على أنه خير، بينما يتم تقديم الخير على أنه شر. ينقل السطر "ضاعف، ضاعف العمل والمتاعب" نية الساحرات بوضوح: فهم يسعون فقط إلى جلب المتاعب للبشر من حولهم. [61] [ الصفحة المطلوبة ] تشبه تعويذات الساحرات بشكل ملحوظ تعويذات الساحرة ميدوسا في مسرحية أنتوني مونداي فيديل وفورتونيو المنشورة عام 1584، وربما تأثر شكسبير بهذه التعويذات.

في حين أن الساحرات لا يخبرن ماكبث مباشرة بقتل الملك دنكان، فإنهن يستخدمن شكلًا خفيًا من الإغراء عندما يخبرن ماكبث أنه مقدر له أن يصبح ملكًا. من خلال وضع هذه الفكرة في ذهنه، فإنهن يرشدنه فعليًا إلى الطريق إلى تدميره. يتبع هذا نمط الإغراء المستخدم في زمن شكسبير. أولاً، زعموا أن الفكرة توضع في ذهن الرجل، ثم يمكن للشخص إما الاستسلام للفكرة أو رفضها. يستسلم ماكبث لها، بينما يرفضها بانكو. [61] [ الصفحة مطلوبة ]

وفقًا لجيه إيه براينت جونيور، فإن مسرحية ماكبث تستخدم أيضًا أوجه تشابه في الكتاب المقدس، ولا سيما بين مقتل الملك دنكان ومقتل المسيح :

بغض النظر عن الكيفية التي ينظر بها المرء إلى الأمر، سواء باعتباره تاريخًا أو مأساة، فإن مسرحية ماكبث تتميز بطابع مسيحي مميز. قد يكتفي المرء بحساب الإشارات التوراتية كما فعل ريتشموند نوبل؛ وقد يذهب إلى أبعد من ذلك ويدرس أوجه التشابه بين قصة شكسبير وقصص العهد القديم عن شاول وإيزابل كما فعلت الآنسة جين إتش جاك؛ أو قد يفحص المرء مع دبليو سي كاري التدهور التدريجي لمسرحية ماكبث من وجهة نظر اللاهوت في العصور الوسطى. [62]

الخرافة و"المسرحية الاسكتلندية"

في حين أن الكثيرين اليوم يقولون إن أي سوء حظ يحيط بإنتاج ما هو مجرد مصادفة، فإن الممثلين وغيرهم من العاملين في صناعة المسرح غالبًا ما يعتبرون من سوء الحظ ذكر ماكبث بالاسم أثناء وجودهم داخل المسرح، ويشيرون إليه أحيانًا بشكل غير مباشر، على سبيل المثال باسم " المسرحية الاسكتلندية "، [63] أو "ماكبي"، أو عند الإشارة إلى الشخصيات وليس المسرحية، "السيد والسيدة م"، أو "الملك الاسكتلندي".

يرجع هذا إلى أن شكسبير (أو منقحي المسرحية) يُقال إنه استخدم تعويذات الساحرات الحقيقيات في نصه، مما أثار غضب الساحرات ودفعهن إلى لعن المسرحية. [64] [ مصدر أفضل مطلوب ] وبالتالي، يُعتقد أن ذكر اسم المسرحية داخل المسرح يؤدي إلى فشل الإنتاج، وربما يتسبب في إصابة جسدية أو وفاة أعضاء فريق التمثيل. هناك قصص عن حوادث ومصائب وحتى وفيات وقعت أثناء عروض ماكبث . [63]

وفقًا للممثل السير دونالد سيندن ، في مسلسله التلفزيوني Great West End Theatres على قناة Sky Arts

على عكس الأسطورة الشعبية، فإن مسرحية ماكبث المأساوية لشكسبير ليست المسرحية الأكثر سوء حظًا كما تحب الخرافات تصويرها. بل على العكس تمامًا! يعود أصل اللقب المؤسف إلى أيام المسرح الريبرتواري عندما كان لكل بلدة وقرية مسرح واحد على الأقل لتسلية الجمهور. إذا لم تكن المسرحية ناجحة، فكان يتم "سحبها" واستبدالها بمسرحية ترضي الجمهور بالتأكيد - كانت مسرحية ماكبث تضمن اكتمال عدد الجمهور. لذلك عندما تم نشر صحيفة المسرح الأسبوعية، The Stage ، والتي أدرجت ما كان يُعرض في كل مسرح في البلاد، لوحظ على الفور العروض التي لم تنجح في الأسبوع السابق، حيث تم استبدالها بمسرحية ترضي الجمهور بالتأكيد. مات عدد أكبر من الممثلين أثناء عروض هاملت مقارنة بـ "المسرحية الاسكتلندية" كما لا تزال المهنة تسميها. يُحظر الاقتباس من وراء الكواليس لأن هذا قد يتسبب في انهيار المسرحية الحالية ويجب استبدالها، مما قد يتسبب في البطالة المحتملة. [65]

توجد عدة طرق لتبديد اللعنة، اعتمادًا على الممثل. إحدى هذه الطرق، المنسوبة إلى مايكل يورك ، هي مغادرة المبنى الذي يوجد به المسرح فورًا مع الشخص الذي نطق الاسم، والتجول حوله ثلاث مرات، والبصق على كتفيه الأيسر، وقول كلمة بذيئة ثم الانتظار حتى تتم دعوته للعودة إلى المبنى. [66] [ الصفحة مطلوبة ] هناك ممارسة ذات صلة وهي الدوران حول المكان ثلاث مرات بأسرع ما يمكن، وأحيانًا ما يكون ذلك مصحوبًا بالبصق على كتفيه، ونطق كلمة بذيئة. هناك "طقوس" شائعة أخرى وهي مغادرة الغرفة، والطرق ثلاث مرات، ودعوتك للدخول، ثم اقتباس سطر من هاملت . وهناك طريقة أخرى وهي تلاوة أسطر من تاجر البندقية ، والتي يُعتقد أنها مسرحية محظوظة. [67]

أكد السير باتريك ستيوارت ، في البرنامج الإذاعي Ask Me Another ، "إذا كنت قد لعبت دور الثين الاسكتلندي، فيُسمح لك بنطق اللقب، في أي وقت وفي أي مكان". [68]

سجل الأداء

من يوم شكسبير إلى فترة ما بين العرشين

الرواية الوحيدة التي سجلها شاهد عيان لمسرحية ماكبث في حياة شكسبير كانت من تأليف سيمون فورمان ، الذي شاهد عرضًا في جلوب في 20 أبريل 1610. [69] [70] لاحظ العلماء وجود تناقضات بين رواية فورمان والمسرحية كما تظهر في الفوليو. على سبيل المثال، لم يذكر مشهد الظهور، أو هيكاتي، [71] أو الرجل الذي لم يولد من امرأة، أو غابة بيرنام. [5] [69] ومع ذلك، يلاحظ كلارك [72] أن روايات فورمان كانت غالبًا غير دقيقة وغير كاملة (على سبيل المثال حذف مشهد التمثال من حكاية الشتاء ) ولم يكن اهتمامه يبدو في "إعطاء روايات كاملة عن العروض". [71]

كما ذكرنا أعلاه، يعتقد البعض أن نص Folio هو تغيير للمسرحية الأصلية. وقد أدى هذا إلى نظرية مفادها أن المسرحية كما نعرفها من Folio كانت مقتبسة من عرض داخلي في مسرح Blackfriars (الذي كان يديره رجال الملك منذ عام 1608) - وحتى التكهنات بأنها تمثل عرضًا محددًا أمام الملك جيمس. [73] [74] [75] تحتوي المسرحية على إشارات موسيقية أكثر من أي مسرحية أخرى في المجموعة بالإضافة إلى استخدام كبير للمؤثرات الصوتية . [76]

الترميم والقرن الثامن عشر

بدا لك برودة القبر من حولك عندما نظرت إليها؛ كان هناك صمت ورطوبة بيت الجثث في منتصف الليل ... زحف لحمك وأصبح تنفسك مضطربًا ... أصبحت رائحة الدم ملموسة لك.

—شيريدان نولز عن مشهد المشي أثناء النوم لسارة سيدونز [77]

أغلقت الحكومة البيوريتانية جميع المسارح في 6 سبتمبر 1642. وعند استعادة النظام الملكي في عام 1660، تم إنشاء شركتين براءات اختراع ( شركة الملك وشركة الدوق )، وتم تقسيم ذخيرة المسرح الموجودة بينهما. [78] قام السير ويليام دافينانت ، مؤسس شركة الدوق، بتكييف مسرحية شكسبير مع أذواق العصر الجديد، وستهيمن نسخته على المسرح لمدة ثمانين عامًا تقريبًا. ومن بين التغييرات التي أجراها توسيع دور الساحرات، وإدخال أغانٍ ورقصات و"طيران" جديدين، وتوسيع دور السيدة ماكدوف كنسخة معاكسة للسيدة ماكبث. [79] ومع ذلك، كانت هناك عروض خارج شركات براءات الاختراع: من بين التهرب من احتكار شركة الدوق كانت نسخة دمية من ماكبث . [80]

كانت مسرحية ماكبث من المسرحيات المفضلة لدى كاتب اليوميات في القرن السابع عشر صمويل بيبس ، الذي شاهد المسرحية في 5 نوفمبر 1664 ("تم تمثيلها بشكل رائع")، وفي 28 ديسمبر 1666 ("تم تمثيلها بشكل ممتاز")، وبعد عشرة أيام في 7 يناير 1667 ("على الرغم من أنني شاهدتها مؤخرًا، إلا أنها تبدو مسرحية ممتازة للغاية من جميع النواحي")، وفي 19 أبريل 1667 ("واحدة من أفضل المسرحيات على المسرح ... التي شاهدتها على الإطلاق")، ومرة ​​أخرى في 16 أكتوبر 1667 ("لقد انزعجت لرؤية يونج، الذي لا يعدو كونه ممثلًا سيئًا في أفضل الأحوال، يمثل دور ماكبث في غرفة بيترتون ، الذي، يا مسكين! مريض")، ومرة ​​أخرى بعد ثلاثة أسابيع في 6 نوفمبر 1667 ("[في] ماكبث ، الذي ما زلنا نحبه بشدة")، ومرة ​​أخرى في 12 أغسطس 1668 ("شاهدت ماكبث ، لرضانا الكبير")، وأخيرًا في 21 ديسمبر 1668، في هذا التاريخ كان الملك والبلاط حاضرين أيضًا في المقابلة. [81]

ربما كانت العروض الاحترافية الأولى لمسرحية ماكبث في أمريكا الشمالية هي تلك التي قدمتها فرقة هالام . [82]

في عام 1744، أعاد ديفيد جاريك إحياء المسرحية، متخليًا عن نسخة دافينانت وأعلن عنها بدلاً من ذلك "كما كتبها شكسبير". في الواقع، كان هذا الادعاء خاطئًا إلى حد كبير: فقد احتفظ بالكثير من أعمال دافينانت الأكثر شعبية للساحرات، وكتب بنفسه خطاب وفاة طويل لماكبث. وقام بقص أكثر من 10٪ من مسرحية شكسبير، بما في ذلك الحمال السكير، وقتل ابن الليدي ماكدوف، واختبار مالكولم لماكدوف. [83] كانت هانا بريتشارد أعظم شريكة له على المسرح، حيث عرضت لأول مرة في دور الليدي ماكبث في عام 1747. ثم أسقط المسرحية لاحقًا من ذخيرته عند تقاعدها عن المسرح. [84] كانت السيدة بريتشارد أول ممثلة تحقق شهرة في دور الليدي ماكبث - ويرجع ذلك جزئيًا على الأقل إلى إزالة مادة دافينانت، والتي جعلت التناقضات الأخلاقية مع الليدي ماكدوف غير ذات صلة. [85] ركز تصوير جاريك على الحياة الداخلية للشخصية، ومنحها براءة متذبذبة بين الخير والشر، وخانتها التأثيرات الخارجية. لقد صور رجلاً قادرًا على مراقبة نفسه، وكأن جزءًا منه ظل غير متأثر بما فعله، حيث صاغته المسرحية إلى رجل حساس، بدلاً من أن ينحدر إلى طاغية. [86]

لعب جون فيليب كيمبل دور ماكبث لأول مرة في عام 1778. [87] وعلى الرغم من اعتباره عادةً نقيضًا لجاريك، إلا أن كيمبل صقل جوانب من تصوير جاريك إلى جانبه. [88] ومع ذلك، كانت سارة سيدونز (شقيقة كيمبل) "الشامخة والمهيبة" هي التي أصبحت أسطورة في دور السيدة ماكبث. [89] [90] وعلى النقيض من تصوير هانا بريتشارد الوحشي والشيطاني، كانت السيدة ماكبث التي قدمتها سيدونز، على الرغم من كونها مرعبة، مع ذلك - في المشاهد التي تعبر فيها عن ندمها وندمها - إنسانية رقيقة. [91] وفي تصوير أفعالها على أنها كانت بدافع الحب لزوجها، صرف سيدونز عنه بعض المسؤولية الأخلاقية عن مذبحة المسرحية. [87] يبدو أن الجمهور وجد مشهد المشي أثناء النوم ساحرًا بشكل خاص: قال هازليت عنه أن "كل إيماءاتها كانت لا إرادية وميكانيكية ... كانت تنزلق على المسرح وتنزل منه تقريبًا مثل شبح". [92]

في عام 1794، استغنى كيمبل عن شبح بانكو تمامًا، مما سمح للجمهور برؤية رد فعل ماكبث كما تراه زوجته وضيوفه، واعتمد على حقيقة أن المسرحية كانت معروفة جيدًا لدرجة أن جمهوره كان على دراية بالفعل بدخول شبح في تلك اللحظة. [93]

فرديناند فليك، الذي اشتهر بكونه أول ممثل ألماني يقدم أدوار شكسبير المأساوية بكاملها، لعب دور ماكبث في المسرح الوطني ببرلين منذ عام 1787. وعلى عكس نظرائه الإنجليز، صور الشخصية وهي تحقق مكانتها بعد مقتل دنكان، حيث تنمو في الحضور والثقة: وبالتالي تمكين التناقضات الصارخة، كما هو الحال في مشهد المأدبة، الذي أنهى كلامه وهو يهذي مثل طفل. [94]

القرن التاسع عشر

يبدو أن الجميع يعتقدون أن السيدة ماك بي هي وحش ، ولا أستطيع أن أرى إلا أنها امرأة  - امرأة مخطئة - وضعيفة  - وليست حمامة - بالطبع لا - ولكن قبل كل شيء زوجة.

— إلين تيري [95]

كانت العروض التي أقيمت خارج المسارح الرسمية ذات أهمية كبيرة في إنهاء الاحتكار. على سبيل المثال، أنتج روبرت إليستون نسخة شعبية من مسرحية ماكبث في عام 1809 في السيرك الملكي، والتي وصفها دعايتها بأنها "قطعة لا مثيل لها من التمثيل الإيمائي والغنائي الجماعي"، والتي تحايلت على عدم قانونية التحدث بكلمات شكسبير من خلال التمثيل الإيمائي والغناء والشعر الهزلي الذي كتبه جيه سي كروس. [96] [97]

إلين كين وتشارلز كين في دور عائلة ماكبث، بأزياء دقيقة تاريخيًا، لإنتاج عام 1858
طبعة لوليام تشارلز ماكريدي وهو يلعب دور ماكبث، من عرض في منتصف القرن التاسع عشر

في عام 1809، في محاولة فاشلة لرفع مستوى كوفنت جاردن ، قام كيمبل بتركيب صناديق خاصة، مما أدى إلى زيادة أسعار الدخول لدفع تكاليف التحسينات. كانت أول مسرحية في المسرح الذي تم تجديده حديثًا هي ماكبث ، والتي تعطلت لأكثر من شهرين مع صيحات "الأسعار القديمة!" و"لا صناديق خاصة!" حتى استسلم كيمبل لمطالب المحتجين. [98]

قدم إدموند كين في مسرح دروري لين تصويرًا نفسيًا للشخصية الرئيسية، بلمسة مشتركة، لكنه لم ينجح في النهاية في الدور. ومع ذلك، فقد مهد الطريق للأداء الأكثر شهرة في القرن التاسع عشر، وهو أداء ويليام تشارلز ماكريدي. لعب ماكريدي الدور على مدار فترة 30 عامًا، أولاً في كوفنت جاردن في عام 1820 وأخيرًا في أدائه بعد التقاعد. وعلى الرغم من تطور أدائه على مر السنين، فقد لوحظ طوال الوقت بسبب التوتر بين الجوانب المثالية والجوانب الأضعف والفاسدة لشخصية ماكبث. كان إخراجه مليئًا بالمناظر الخلابة، بما في ذلك العديد من المواكب الملكية المعقدة. [99]

في عام 1843، أنهى قانون تنظيم المسارح احتكار شركات براءات الاختراع أخيرًا. [100] ومنذ ذلك الوقت وحتى نهاية العصر الفيكتوري ، كان مسرح لندن يهيمن عليه ممثلو المديرين ، وكان أسلوب العرض "تصويريًا" - مراحل المسرح مليئة بصور المسرح المذهلة، والتي غالبًا ما تتميز بمناظر معقدة، وطاقم كبير يرتدي أزياء متقنة، واستخدام متكرر للوحات الحية . [101] [102] تبنى تشارلز كين (ابن إدموند)، في مسرح الأميرة بلندن من عام 1850 إلى عام 1859، وجهة نظر قديمة لأداء شكسبير، حيث وضع مسرحيته ماكبث في اسكتلندا في القرن الحادي عشر بدقة تاريخية. [103] خلقت بطلته، إلين تري ، إحساسًا بالحياة الداخلية للشخصية: يقول ناقد صحيفة التايمز " إن المظهر الذي افترضته ... عندما استدرجت ماكبث في مسار جريمته، كان في الواقع مروعًا في شدته، كما لو كان يدل على الجوع بعد الشعور بالذنب". [104] في الوقت نفسه، أصبحت المؤثرات الخاصة شائعة: على سبيل المثال في ماكبث لصامويل فيلبس ، أدت الساحرات عروضهن خلف شاش أخضر ، مما مكنهن من الظهور والاختفاء باستخدام إضاءة المسرح. [105]

في عام 1849، أشعلت العروض المتنافسة للمسرحية أعمال شغب في أستور بليس في مانهاتن . لعب الممثل الأمريكي الشهير إدوين فورست ، الذي قيل إن ماكبث الذي قدمه يشبه "الزعيم الشرس لقبيلة بربرية" [106] الدور المركزي في مسرح برودواي وحظي بإشادة شعبية، بينما عانى الممثل الإنجليزي "الذكي والأرستقراطي" [98] ماكريدي ، الذي لعب نفس الدور في دار أوبرا أستور بليس ، من المضايقات المستمرة. استغل أنصار فورست - الذين تشكلوا من الطبقة العاملة والطبقة المتوسطة الدنيا والمحرضين المناهضين لبريطانيا، الحريصين على مهاجمة رعاة دار الأوبرا المؤيدين لبريطانيا من الطبقة العليا وماكريدي ذو العقلية الاستعمارية - العداوة القائمة بين الرجلين (كان فورست قد صفع ماكريدي علنًا في عرض حديث لمسرحية هاملت في بريطانيا). ومع ذلك، قام ماكريدي بأداء الدور مرة أخرى بعد ثلاثة أيام أمام دار مكتظة بينما تجمع حشد غاضب في الخارج. أطلقت الميليشيات المكلفة بالسيطرة على الموقف النار على الغوغاء. وفي المجمل، قُتل 31 من مثيري الشغب وأصيب أكثر من 100. [98] [107] [108] [109]

كانت شارلوت كوشمان فريدة من نوعها بين مفسري شكسبير في القرن التاسع عشر في تحقيق النجومية في أدوار الجنسين. كان ظهورها الأول في نيويورك بدور ليدي ماكبث في عام 1836، وقد حظيت لاحقًا بالإعجاب في لندن بنفس الدور في منتصف أربعينيات القرن التاسع عشر. [110] [111] اعتُبرت هيلين فوسيت تجسيدًا لمفاهيم الأنوثة في أوائل العصر الفيكتوري. ولكن لهذا السبب فشلت إلى حد كبير عندما لعبت دور ليدي ماكبث في النهاية عام 1864: فقد أزعجت محاولتها الجادة لتجسيد الجوانب الأكثر خشونة لشخصية ليدي ماكبث صورتها العامة بشدة. [112] أحضرت أديلايد ريستوري ، الممثلة الإيطالية العظيمة، ليدي ماكبث إلى لندن عام 1863 باللغة الإيطالية، ومرة ​​أخرى في عام 1873 في ترجمة إنجليزية مقطوعة بطريقة تجعلها في الواقع مأساة ليدي ماكبث. [113]

صورة فوتوغرافية لإلين تيري بدور السيدة ماكبث، إنتاج عام 1888

كان هنري إيرفينج أنجح مديري الممثلين في أواخر العصر الفيكتوري ، لكن ماكبث فشل في كسب ود الجمهور. أدت رغبته في المصداقية النفسية إلى تقليص جوانب معينة من الدور: فقد وصف ماكبث بأنه جندي شجاع ولكنه جبان أخلاقي، ولعب دوره دون أن يزعجه ضميره - من الواضح أنه كان يفكر بالفعل في قتل دنكان قبل لقائه بالساحرات. [114] [هـ] كانت بطلة إيرفينج إلين تيري ، لكن ليدي ماكبث لم تنجح مع الجمهور، حيث خلق قرن من العروض المتأثرة بسارة سيدونز توقعات تتعارض مع مفهوم تيري للدور. [116] [117]

كانت مسرحيات ماكبث الأوروبية في أواخر القرن التاسع عشر تهدف إلى اكتساب مكانة بطولية، ولكن على حساب الدقة: فقد قيل إن توماسو سالفيني في إيطاليا وأدالبرت ماتكوفسكي في ألمانيا كانا يثيران الرهبة، ولكنهما لم يثيرا سوى القليل من الشفقة. [117]

من القرن العشرين حتى الوقت الحاضر

ثم تقول السيدة ماكبث "إن القادم / لابد أن يتم توفير ما يحتاج إليه". إنه سطر مذهل. إنها ستلعب دور المضيفة لدونكان في دونسينان، و"توفير ما يحتاج إليه" هو ما تفعله المضيفات الكريمات دائمًا. إنه سطر رائع لأن الصدى يقوم بالتمثيل نيابة عنك، ويجعل الجمهور يقول "آآآه!"

—سينيد كوزاك [118]

لقد تغيرت طبيعة أداء مسرحية ماكبث في القرن العشرين بسبب تطورين: الأول هو التطورات التي طرأت على مهنة التمثيل نفسها، وخاصة أفكار ستانيسلافسكي وبريخت ؛ والثاني هو صعود الدكتاتور كرمز سياسي. ولم يساعد هذا التطور الأخير دائمًا في الأداء: فمن الصعب التعاطف مع مسرحية ماكبث المستندة إلى هتلر أو ستالين أو عيدي أمين. [119]

كان باري جاكسون ، في مسرح برمنغهام ريبيرتوري عام 1923، أول مخرجي القرن العشرين الذين صمموا أزياء ماكبث الحديثة . [120]

جاك كارتر وإيدنا توماس في إنتاج مشروع المسرح الفيدرالي الذي أصبح معروفًا باسم فودو ماكبث (1936)

في عام 1936، قبل عقد من الزمن من تحويل المسرحية إلى فيلم سينمائي، أخرج أورسون ويلز مسرحية ماكبث لوحدة المسرح الزنجي التابعة لمشروع المسرح الفيدرالي في مسرح لافاييت في هارلم، باستخدام ممثلين سود ووضع الأحداث في هايتي: مع الطبول وطقوس الفودو لإنشاء مشاهد الساحرات. أثبت الإنتاج، الذي أطلق عليه اسم ماكبث الفودو ، أنه مثير للجدل في أعقاب أعمال الشغب في هارلم ، حيث اتُهم بالسخرية من الثقافة السوداء و"كحملة لإثارة السخرية بين الزنوج" حتى أقنع ويلز الحشود بأن استخدامه للممثلين السود والفودو كان بمثابة تصريحات ثقافية مهمة. [121] [122]

حصن سانت كاثرين، برمودا، موقع إنتاج خارجي عام 1953

كان الأداء الذي يُشار إليه كثيرًا كمثال على لعنة المسرحية هو الإنتاج الخارجي الذي أخرجه بورجيس ميريديث في عام 1953 في مستعمرة برمودا البريطانية ، بطولة تشارلتون هيستون . باستخدام المشهد المهيب لقلعة سانت كاثرين كعنصر أساسي في المجموعة، عانى الإنتاج من مجموعة من الحوادث المؤسفة، بما في ذلك إصابة تشارلتون هيستون بالحروق عندما اشتعلت النيران في جواربه. [123] [124]

يزعم بعض النقاد أن هناك ثلاثة ممثلين عظماء لمسرحية ماكبث على المسرح الناطق باللغة الإنجليزية في القرن العشرين، وجميعهم بدأوا في ستراتفورد أبون إيفون : لورانس أوليفييه في عام 1955، وإيان ماكيلين في عام 1976، وأنتوني شير في عام 1999. [125] تم الترحيب على الفور بتصوير أوليفييه (من إخراج جلين بيام شو ، مع فيفيان لي في دور السيدة ماكبث) باعتباره تحفة فنية. قال كينيث تينان إنه نجح لأن أوليفييه بنى الدور إلى ذروته في نهاية المسرحية، في حين أن معظم الممثلين ينفقون كل ما لديهم في الفصلين الأولين. [119] [126]

تسببت المسرحية في صعوبات لشركة شكسبير الملكية ، وخاصة في مسرح شكسبير التذكاري (آنذاك) . كان إنتاج بيتر هول لعام 1967 (على حد تعبير مايكل بيلينجتون) "كارثة معترف بها" مع استخدام أوراق حقيقية من غابة بيرنهام التي أثارت ضحكات الليلة الأولى، وكان إنتاج تريفور نون لعام 1974 (بيلينجتون مرة أخرى) "مشهدًا دينيًا مبالغًا فيه". [127]

لكن نون حقق نجاحًا لشركة RSC في إنتاجه عام 1976 في مسرحية Other Place الحميمية ، مع إيان ماكيلين وجودي دينش في الأدوار الرئيسية. [128] عمل فريق صغير داخل دائرة بسيطة، ولم يكن لدى ماكبيلين في شخصية ماكبث أي شيء نبيل أو محبب عنه، كونه متلاعبًا في عالم من الشخصيات المتلاعبة. لقد كانا زوجين شابين، عاطفيين جسديًا، "ليسا وحوشًا ولكن بشرًا يمكن التعرف عليهما"، [f] لكن علاقتهما ضمرت مع تقدم العمل. [130] [129]

حققت شركة شكسبير الملكية مرة أخرى نجاحًا نقديًا في إنتاج جريجوري دوران عام 1999 في ذا سوان ، مع أنتوني شير وهارييت والتر في الأدوار الرئيسية، مما يدل مرة أخرى على ملاءمة المسرحية للأماكن الأصغر. [131] [132] تحدثت ساحرات دوران بخطوطهن إلى مسرح في ظلام دامس، وكانت الصورة البصرية الافتتاحية هي دخول ماكبث وبانكو في القبعات والزي العسكري للحرب الحديثة، محمولين على أكتاف القوات المنتصرة. [132] على النقيض من نون، قدم دوران عالماً كان فيه الملك دنكان وجنوده في النهاية طيبين وصادقين، مما زاد من انحراف ماكبث (الذي يبدو مندهشًا حقًا من نبوءات الساحرات) والسيدة ماكبث في التآمر لقتل الملك. لم تقل المسرحية الكثير عن السياسة، وبدلاً من ذلك قدمت بقوة الانهيار النفسي لشخصياتها المركزية. [133]

عادت مسرحية ماكبث إلى شركة شكسبير الملكية في عام 2018، عندما لعب كريستوفر إكليستون الدور الرئيسي، مع نيام كوزاك بدور زوجته، السيدة ماكبث. [134] تم نقل المسرحية لاحقًا إلى باربيكان في لندن.

في براغ الخاضعة لسيطرة الاتحاد السوفييتي عام 1977، وفي مواجهة عدم قانونية العمل في المسارح، قام بافيل كوهوت بتعديل مسرحية ماكبث إلى فيلم قصير مدته 75 دقيقة لخمسة ممثلين، وهو مناسب "لإحضار عرض في حقيبة إلى منازل الناس". [135] [ز]

كان العرض الباهر غير رائج في المسرح الغربي طوال القرن العشرين. ومع ذلك، حققت الإنتاجات البهلوانية نجاحًا كبيرًا في شرق آسيا، بما في ذلك إنتاج يوكيو نيناغاوا عام 1980 مع ماساني تسوكاياما في دور ماكبث، والذي تدور أحداثه في الحرب الأهلية اليابانية في القرن السادس عشر . [136] حظيت جولة المخرج نفسه في لندن عام 1987 بإشادة واسعة النطاق من قبل النقاد، على الرغم من أنهم (مثل معظم جمهورهم) لم يتمكنوا من فهم أهمية إيماءات ماكبث، أو المذبح البوذي الضخم الذي يهيمن على المجموعة، أو البتلات المتساقطة من أشجار الكرز. [137]

بذل إنتاج أكاديمية الدراما المركزية لشو شياو تشونغ عام 1980 في بكين كل جهد ممكن ليكون غير سياسي (ضروري في أعقاب الثورة الثقافية ): ومع ذلك، لا يزال الجمهور يدرك المراسلات بين الشخصية المركزية (التي صنعها المخرج في الواقع على غرار لويس نابليون ) وماو تسي تونج . [138] غالبًا ما تم تكييف شكسبير مع تقاليد المسرح الأصلية، على سبيل المثال، تم عرض كونجو ماكبث لهوانج زولين في مهرجان شكسبير الصيني الافتتاحي عام 1986. [139] وبالمثل، قام بارنام فانا لبي في كارانث عام 1979 بتكييف ماكبث مع تقليد ياكشاجانا في كارناتاكا ، الهند. [140] في عام 1997، أنشأ لوكيندرا أرامبام مسرحية "مسرح الدم" ، التي دمجت مجموعة من فنون الدفاع عن النفس والرقص وأساليب الجمباز من مانيبور ، وأُجريت في إمفال وإنجلترا. كان المسرح حرفيًا طوفًا على بحيرة. [141]

عرش الدم (蜘蛛巣城 Kumonosu-jō، قلعة شبكة العنكبوت ) هو فيلم ساموراي ياباني عام 1957 شارك في كتابته وإخراجه أكيرا كوروساوا . ينقل الفيلم مسرحية ماكبث من اسكتلندا في العصور الوسطى إلى اليابان الإقطاعية، مع عناصر أسلوبية مستمدة من دراما نو. كان كوروساوا من محبي المسرحية وخطط لتكييفها الخاص لعدة سنوات، وأرجأ ذلك بعد أن علم بمسرحية ماكبث لأورسون ويلز (1948). فاز الفيلم بجائزتي ماينيتشي للأفلام.

تُرجمت المسرحية وأُديت بلغات مختلفة في أجزاء مختلفة من العالم، وكانت شركة Media Artists هي أول من قدم نسخة بنجابية منها في الهند . وقد تم الاعتراف عالميًا بنسخة بالرام والمسرحية التي أخرجها صمويل جون باعتبارها علامة فارقة في المسرح البنجابي. [142] وقد شملت المحاولة الفريدة خبراء مسرح مدربين وممثلين من خلفية ريفية في البنجاب . وقد أضفت الموسيقى الشعبية البنجابية على المسرحية روحًا أصلية حيث تم نقل البيئة الاسكتلندية لمسرحية شكسبير إلى بيئة بنجابية . [143]

في عام 2021، قامت سيرشا رونان بدور البطولة في مأساة ماكبث في مسرح ألميدا في لندن. [144] في العام التالي، تم افتتاح إنتاج إحياء على برودواي مع دانيال كريج وروث نيجا وتلقى مراجعات متوسطة. [145]

عُرض إنتاج جديد من بطولة ديفيد تينانت وكوش جامبو في مستودع دونمار بلندن من 8 ديسمبر 2023 إلى 10 فبراير 2024. أخرج ماكس ويبستر الإنتاج. [146] حصل العرض على 3 ترشيحات لجائزة لورانس أوليفييه ، بما في ذلك أفضل إحياء. [147] ومن المقرر نقله إلى مسرح هارولد بينتر في ويست إند من 1 أكتوبر 2024 لعرض محدود. [148]

الأوبرا

تم تحويل مسرحية ماكبث إلى أوبرا إيطالية ( ماكبث ) بواسطة الملحن جوزيبي فيردي وكاتب النصوص فرانشيسكو ماريا بيافي في عام 1847 (تمت مراجعتها بالفرنسية في عام 1865). تم إنشاء نسخة أوبرا إنجليزية من المسرحية بواسطة لورانس كولينجوود في عام 1927. [149]

تتضمن التعديلات الأوبرا المعاصرة مسرحية ماكبث (2015) للكاتب لوك ستايلز [150] ومسرحية ماكبث العالم السفلي (2019) للكاتب باسكال دوسابين . [151]

التعديل غير المباشر هو فيلم سيدة ماكبث من متسينسك (1934) لديميتري شوستاكوفيتش ، استنادًا إلى رواية قصيرة تحمل نفس الاسم من تأليف نيكولاي ليسكوف .

انظر أيضا

الملاحظات والمراجع

  1. ^ بالنسبة للأداء الأول في عام 1607، انظر Gurr 2009، ص 293، وThomson 1992، ص 64، وWickham 1969، ص 231. بالنسبة لتاريخ التأليف، انظر Brooke 2008، ص 1 وClark & ​​Mason 2015، ص 13
  2. ^ هذا المشهد مفتوح لتفسيرات مختلفة من القراء وتم تفسيره بشكل مختلف في التعديلات.
  3. ^ يعتقد بعض العلماء أن مشهد هيكاتي لم يكن في الأصل جزءًا من نص ماكبث الأصلي.
  4. ^ لمزيد من التفاصيل حول جارنيت، انظر مقال بيريز زاجورين، "الأهمية التاريخية للكذب والتظاهر" (1996)، في البحوث الاجتماعية . [28]
  5. ^ وُجِّهت انتقادات مماثلة إلى فريدريش ميترفرتسر  [de] في ألمانيا، الذي كانت عروضه لمسرحية ماكبث تحمل العديد من أوجه التشابه غير المقصودة مع عروض إيرفينج. [115]
  6. ^ مايكل بيلينجتون، نقلاً عن جاي. [129]
  7. ^ انظر أيضًا مسرحية هاملت لدوج لتوم ستوبارد ، ومسرحية ماكبث لكاهوت .

مراجع

جميع الإشارات إلى مسرحية ماكبث ، ما لم يُنص على خلاف ذلك، مأخوذة من سلسلة Arden Shakespeare ، الطبعة الثانية التي حررها كينيث موير . [152] وفقًا لنظامهم المرجعي، فإن III.I.55 تعني الفصل 3، المشهد 1، السطر 55. جميع الإشارات إلى مسرحيات شكسبير الأخرى هي إلى أعمال شكسبير الكاملة من Oxford Shakespeare التي حررها ستانلي ويلز وجاري تايلور . [153]

  1. ^ ويكهام 1969، ص 231.
  2. ^ كلارك وماسون 2015، ص 1.
  3. ^ abc Bloom 2008، ص 41.
  4. ^ موير 1984، ص. xxxvi.
  5. ^ ab Orgel 2002، ص 33.
  6. ^ ملك إنجلترا، جيمس الأول (2016). The annotated Daemonologie : a critical edition . Warren, Brett. R. CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN 978-1-5329-6891-4. OCLC  1008940058.
  7. ^ وارن 2016، ص 107.
  8. ^ كورسين 1997، ص 11-13.
  9. ^ كورسين 1997، ص 15-21.
  10. ^ abcdef Thrasher 2002، ص 37.
  11. ^ كورسين 1997، ص 17.
  12. ^ أب ناجاراجان 1956.
  13. ^ بالمر 1886.
  14. ^ ماسكيل 1971.
  15. ^ دورن 2024، ص 375.
  16. ^ ab Thrasher 2002، ص 42.
  17. ^ ثراشر 2002، ص 38-39.
  18. ^ ثراشر 2002، ص 38.
  19. ^ ويلز وتايلور 2005، ص 909، 1153.
  20. ^ براونمولر 1997، ص 2-3.
  21. ^ ab Brooke 2008، ص 59-64.
  22. ^ ab Wills 1996، ص 7.
  23. ^ موير 1985، ص 48.
  24. ^ تايلور وجويت 1993، ص 85.
  25. ^ بول 1950، ص 227.
  26. ^ abc Kermode 1974، ص 1308.
  27. ^ أب براونمولر 1997، ص.
  28. ^ زاجورين 1996.
  29. ^ روجرز 1965، ص 44-45.
  30. ^ روجرز 1965، ص 45-47.
  31. ^ كروفورد 2010.
  32. ^ هادفيلد 2004، ص 84-85.
  33. ^ ab Hadfield 2004، ص 84.
  34. ^ هادفيلد 2004، ص 85.
  35. ^ ab Hadfield 2004، ص 86.
  36. ^ ab Harris 2007، ص 473-474.
  37. ^ لوميس 1956.
  38. ^ ويتيد 2012.
  39. ^ سميث 2012.
  40. ^ دايس 1843، ص 216.
  41. ^ سبراج 1889، ص 12.
  42. ^ هاتاواي 1969، ص 100.
  43. ^ كلارك وماسون 2015، ص 321.
  44. ^ كلارك وماسون 2015، ص 325.
  45. ^ كلارك وماسون 2015، ص 326-329.
  46. ^ بروك 2008، ص 57.
  47. ^ كلارك وماسون 2015، ص 329-335.
  48. ^ برادلي، AC، مأساة شكسبيرية
  49. ^ ab Stoll 1943، ص 26.
  50. ^ برادلي، AC، مأساة شكسبيرية
  51. ^ Whalen, Richard F. (2014). "What Happens in Macbeth: An Originalist Reading of the Play" (PDF) . Brief Chronicles V : 61–68.
  52. ^ شيربو، آرثر (1951). "الدكتور جونسون يتحدث عن ماكبث: 1745 و1765". مجلة مراجعة الدراسات الإنجليزية . 2 (5): 40-47. doi :10.1093/res/II.5.40. ISSN  0034-6551. JSTOR  511908.
  53. ^ سبورجون 1935، ص 324-327.
  54. ^ موير 1984، ص. xlviii.
  55. ^ موير 1984، ص. xlvi.
  56. ^ باسترناك 1959، ص 150-152.
  57. ^ لورين بايلر (2015). "شخصيات فضفاضة في رواية ماري كاودن كلارك "فتيات بطلات شكسبير في سلسلة من الحكايات". دراسات تكساس في الأدب واللغة . 57 (3): 343. doi :10.7560/TSLL57305. ISSN  0040-4691. S2CID  162081047.
  58. ^ كليمان وسانتوس 2005، ص. 14.
  59. ^ بيركنز 1610، ص 53.
  60. ^ كودون 1989، ص 491.
  61. ^ بواسطة فراي 1987.
  62. ^ براينت 1961، ص 153.
  63. ^ بواسطة فيريس 2000.
  64. ^ تريتش 1984.
  65. ^ مسارح ويست إند العظيمة Sky Arts. 10 أغسطس 2013
  66. ^ ستراتشينسكي 2006.
  67. ^ جاربر 2008، ص 77.
  68. ^ "Brush Up Your Shakespeare". Ask Me Another. NPR . 20 أغسطس 2015. مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2021 . تم الاسترجاع 31 أغسطس 2021 .
  69. ^ ab Brooke 2008، ص 36.
  70. ^ كلارك وماسون 2015، ص 337.
  71. ^ ab Clark & ​​Mason 2015، ص 324.
  72. ^ كلارك وماسون 2015، ص 301.
  73. ^ بروك 2008، ص 34-36.
  74. ^ أورجيل 2002، ص 158-161.
  75. ^ تايلور 2002، ص 2.
  76. ^ بروك 2008، ص 35-36.
  77. ^ ويليامز 2002، ص 119.
  78. ^ مارسدن 2002، ص 21.
  79. ^ تاتسبو 2003، ص 526-527.
  80. ^ لانير 2002، ص 28-29.
  81. ^ أورجيل 2002، ص 155.
  82. ^ موريسون 2002، ص 231-232.
  83. ^ أورجيل 2002، ص 246.
  84. ^ بوتر 2001، ص 188.
  85. ^ جاي 2002، ص 158.
  86. ^ ويليامز 2002، ص 124.
  87. ^ ab Williams 2002، ص 125.
  88. ^ ويليامز 2002، ص 124-125.
  89. ^ بوتر 2001، ص 189.
  90. ^ ويليامز 2002، ص 125-126.
  91. ^ مودي 2002، ص 43.
  92. ^ جاي 2002، ص 159.
  93. ^ ماكلوسكي 2005، ص 256-257.
  94. ^ ويليامز 2002، ص 126.
  95. ^ جاي 2002، ص 167.
  96. ^ هولندا 2007، ص 38-39.
  97. ^ مودي 2002، ص 38-39.
  98. ^ abc Lanier 2002، ص 37.
  99. ^ ويليامز 2002، ص 126-127.
  100. ^ مودي 2002، ص 38.
  101. ^ شوش 2002، ص 58-59.
  102. ^ ويليامز 2002، ص 128.
  103. ^ شوخ 2002، ص 61-62.
  104. ^ جاي 2002، ص 163-164.
  105. ^ شوش 2002، ص 64.
  106. ^ موريسون 2002، ص 237.
  107. ^ بوث 2001، ص 311-312.
  108. ^ هولندا 2002، ص 202.
  109. ^ موريسون 2002، ص 238.
  110. ^ موريسون 2002، ص 239.
  111. ^ جاي 2002، ص 162.
  112. ^ جاي 2002، ص 161-162.
  113. ^ جاي 2002، ص 164.
  114. ^ ويليامز 2002، ص 129.
  115. ^ ويليامز 2002، ص 129-130.
  116. ^ جاي 2002، ص 166-167.
  117. ^ ab Williams 2002، ص 130.
  118. ^ ماكلوسكي 2005، ص 253.
  119. ^ ab Williams 2002، ص 130-131.
  120. ^ سمولوود 2002، ص 102.
  121. ^ فورسيث 2007، ص 284.
  122. ^ هوكس 2003، ص 577.
  123. ^ هاردي 2014.
  124. ^ بيرنيوز 2013.
  125. ^ ويليامز 2002، ص 131.
  126. ^ بروك 2008، ص 47-48.
  127. ^ بيلينجتون 2003، ص 599.
  128. ^ بيلينجتون 2003، ص 599-600.
  129. ^ ab Gay 2002، ص 169.
  130. ^ ويليامز 2002، ص 132-134.
  131. ^ والتر 2002، ص 1.
  132. ^ ab Billington 2003، ص 600.
  133. ^ ويليامز 2002، ص 134.
  134. ^ "ماكبث". RSC . مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2019. اطلع عليه بتاريخ 21 مايو 2019 .
  135. ^ هولندا 2007، ص 40.
  136. ^ ويليامز 2002، ص 134-135.
  137. ^ هولندا 2002، ص 207.
  138. ^ جيليز وآخرون. 2002، ص 268.
  139. ^ جيليز وآخرون. 2002، ص 270.
  140. ^ جيليز وآخرون. 2002، ص 276-278.
  141. ^ جيليز وآخرون. 2002، ص 278-279.
  142. ^ تريبيون 2006.
  143. ^ تاندون 2004.
  144. ^ بنديكت، ديفيد (14 أكتوبر 2021). "مراجعة مسرحية مأساة ماكبث: جيمس مكاردل وسيرشا رونان في إنتاج مبالغ في إخراجه وقليل من الدراما". فارايتي . مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2022. تم الاسترجاع 19 يونيو 2022 .
  145. ^ جرين، جيسي (29 أبريل 2022). "مراجعة: في فيلم جديد بعنوان "ماكبث"، يأتي شيء غريب على هذا النحو". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2022. تم الاسترجاع في 19 يونيو 2022 .
  146. ^ غانس، أندرو (8 ديسمبر 2023). "مسرحية ماكبث في مستودع دونمار، بطولة كوش جامبو وديفيد تينانت، تبدأ في 8 ديسمبر". playbill.com . تم الاسترجاع في 25 أبريل 2024 .
  147. ^ "جوائز أوليفييه 2024: القائمة الكاملة للترشيحات". الجارديان . 12 مارس 2024. ISSN  0261-3077 . تم الاسترجاع في 25 أبريل 2024 .
  148. ^ "ماكبث مع ديفيد تينانت وكوش جامبو ينتقلان إلى ويست إند". 23 أبريل 2024. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2024 .
  149. ^ ""ماكبث"" باللغة الإنجليزية". نيويورك تايمز . 18 ديسمبر 1927. ISSN  0362-4331 . تم الاسترجاع في 20 ديسمبر 2023 .
  150. ^ هال، جورج (10 سبتمبر 2015). "مراجعة مسرحية ماكبث – اختزال أوبراوي جريء". الجارديان . ISSN  0261-3077 . تم الاسترجاع في 20 ديسمبر 2023 .
  151. ^ “‘Macbeth Underworld “لباسكال دوسابين. التحليل النفسي للهلوسة الزوجية. Éblouissant ***”. RTBF (بالفرنسية) . تم الاسترجاع 20 ديسمبر 2023 .
  152. ^ موير 1984.
  153. ^ ويلز وتايلور 2005.

مصادر

طبعاتماكبث

المصادر الثانوية

يحتوي موقع ويكي مصدر على نص أصلي مرتبط بهذه المقالة:
ماكبث (شكسبير)
يحتوي موقع Wikiquote على اقتباسات متعلقة بـ ماكبث .
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعددة متعلقة بـماكبث .
يحتوي كتاب مقدمة لشكسبير على صفحة حول موضوع: مأساة ماكبث
  • ماكبث، المحررون: باربرا موات، وبول ويرستين، ومايكل بوستون، وريبيكا نايلز. مكتبة فولجر شكسبير .
  • عروض وصور من لندن وستراتفورد لمسرحية ماكبث 1960-2000 – من مصدر تصميم شكسبير
  • ماكبث في مشروع جوتنبرج
  • ماكبث في المكتبة البريطانية
  • ماكبث على الفيلم
  • فيديو PBS من إخراج روبرت جولد وبطولة السير باتريك ستيوارت
  • نص مُعلق في مشروع شكسبير – نسخة HTML مُعلقة من مسرحية ماكبث.
  • Macbeth Navigator – نسخة HTML قابلة للبحث والتعليق من Macbeth.
  • كتاب ماكبث الصوتي متاح للجميع على LibriVox
  • تحليل وملاحظات نصية عن مسرحية ماكبث
  • قائمة المراجع الموثقة لنقد مسرحية ماكبث
  • ماكبث  – نص كامل مُعلق وفقًا للمعايير الأساسية المشتركة
  • شكسبير واستخدامات القوة بقلم ستيفن جرينبلات
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=ماكبث&oldid=1254139215"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate